教學(xué)工作計劃可以幫助教師及時反思和調(diào)整教學(xué)策略，促進教學(xué)改進和創(chuàng)新。請大家看一看以下的教學(xué)工作計劃范例，希望能給大家的教學(xué)帶來一些啟示。
出塞的教案（熱門16篇）篇一
教學(xué)目標：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀古詩，體會詩歌的意境，了解詩歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。2、入情入境學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、想像能力以及互相交往、合作學(xué)習(xí)的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌描述的意境，體會詩人同情戍邊將士、渴望和平的感情。
教學(xué)程序：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度里，胸有詩書氣自華。讀詩，能夠陶冶人的情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場景。現(xiàn)在，讓我們到古代多事的邊塞去看看吧！
2、課件播放：古代戰(zhàn)爭場景。
學(xué)生在觀看錄像后自由談感受。
3、板書課題，學(xué)生齊讀之后，談?wù)剬︻}目的理解。
二、創(chuàng)設(shè)情景，初步感知詩意。
1、下面請大家自由讀詩，把古詩讀正確、讀流利。（學(xué)生自由讀詩）。
2、檢查讀書情況。
根據(jù)學(xué)生朗讀情況教師相機點撥、引導(dǎo)學(xué)生把詩句讀正確、讀流利。
三、想象畫面，理解詩意。
1、學(xué)生自由讀詩，邊讀邊想象詩句描寫的畫面。
2、教師進行學(xué)法指導(dǎo)：大家借助工具書、課文的注釋、課前收集的資料，嘗試著理解一下詩句的意思。如果有不懂的地方，就請你和小組等同學(xué)交流一下。
3、匯報交流：
4、指導(dǎo)感情朗讀。
在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生自己練讀、指名朗讀、同學(xué)評議、小組賽讀、教師范讀等不同的形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。這一過程中教師適時發(fā)揮電教媒體的作用，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)感情，指導(dǎo)朗讀。
四、誦讀涵詠，感情升華。
2、學(xué)生展開想象，發(fā)表看法。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的意境，讀出詩的韻味。
五、適當(dāng)拓展，引申探究。
2、學(xué)生自學(xué)古詩，教師巡視指導(dǎo)。
3、小組交流自學(xué)成果。
1、師：網(wǎng)上有一位朋友讀了現(xiàn)代詩人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌聲唱出了自己內(nèi)心的`感受，下面我們一起欣賞一番。
2、演示課件，結(jié)束授課。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計遵循“以學(xué)生為主體、以活動為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識。
教學(xué)時既尊重文本，又不拘泥于文本，找到文本學(xué)習(xí)與生活世界的結(jié)合點，積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習(xí)生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣和創(chuàng)新欲望，力求使課堂教學(xué)達到“三性兩化”――自主性、互動性、創(chuàng)造性，動態(tài)化、生活化。
這樣設(shè)計把學(xué)生看作有個性的認識主體、看作實踐的主體、自我發(fā)展的主體，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、學(xué)習(xí)的積極性，促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨立鉆研、自主學(xué)習(xí)的能力以及創(chuàng)新能力。
本課采用的是以“精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)”為主的教學(xué)模式。精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生的思維始終處于最佳狀態(tài)，讓學(xué)生能夠?qū)W得有趣、有效。
在本課的教學(xué)中，教師非常注重學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，現(xiàn)簡單舉例如下：
1、營造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣生動、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且使之在較短的時間內(nèi)思維活躍起來。因此，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。
2、加強教學(xué)評價，讓創(chuàng)新更具理性實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)有意識的建立發(fā)展性的評價觀，這個評價應(yīng)當(dāng)是多元的。教學(xué)中，教師給與學(xué)生的評價將打破教師主觀評價的形式，以教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生互評相結(jié)合，每個學(xué)生都參與評價，既評價別人，也評價自己，調(diào)動學(xué)生主動參與意識，實現(xiàn)評價過程的多為互動性。同時教師還要善于把課堂上一閃即逝的創(chuàng)新火花，作出良好的評價，將學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實到語文課堂教學(xué)的全過程中。
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出塞的教案（熱門16篇）篇二
在教學(xué)本詩時，因為看了王崧舟老師的詩意語文，非常感動，也非常想上出那樣富有詩意的語文課，因此在備這一課的時候為自己設(shè)計了一個思路？――以古詩教學(xué)串講古詩，拓展學(xué)生的古詩積累。
我先以解釋“塞”入手，解釋詩題，營造意境，接著讓學(xué)生整體通讀，了解字意，然后分步解讀詩句，品悟詩情，再讓學(xué)生整體誦讀，感悟詩韻，最后拓展延伸，積累同類詩。在各個環(huán)節(jié)中我都進行詩句的串講，如在讓學(xué)生了解邊塞詩的特點，我出示了王昌齡的《從軍行》及王之渙的《涼州詞》，再如在讓學(xué)生體會為什么士兵會懷念李廣將軍時，我以高適《燕歌行》中的描寫進行對比，讓學(xué)生更能體會，激發(fā)對李廣將軍的敬佩及思念，最后的拓展延伸更是讓學(xué)生有了一個更好的積累同類詩的平臺。
從整節(jié)課來看，對于詩前兩行的配樂引讀是本節(jié)的一個亮點，通過教師語言的引導(dǎo)“看，士兵那白發(fā)蒼蒼的父母，相互攙扶著來到村口，遙望著邊關(guān)，老淚縱橫地喊：――瞧士兵那無依無靠的孩子，看到得到父親百般疼愛的同伴，忍不住：――”及配樂，學(xué)生反復(fù)地讀，深深地體會到了士兵遠征不得歸，思念家鄉(xiāng)、親人的痛苦。對于設(shè)計的思路也得到了老師的認可，老師們認為這樣的設(shè)計可以拓展詩歌教學(xué)的`深度及廣度。
當(dāng)然也有不足的地方，如對于前兩行詩的挖掘還不夠深，學(xué)生對于戰(zhàn)爭的時間長還不夠理解，因此在感情的升華上還不夠。再者，講得比較急，留給學(xué)生思考的時間比較少，學(xué)生的理解不夠透徹。在今后還要再加強學(xué)習(xí)，多磨課，才能出好課。
出塞的教案（熱門16篇）篇三
1、著眼大——古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，我從前段時間學(xué)習(xí)的邊塞詩《塞下曲》入手，引出邊塞詩的興起，邊塞詩人以及他們的代表作，從而讓學(xué)生歸納出邊塞詩歌的主要內(nèi)容，給學(xué)生一個整體印象，也擴展了知識面。
2、意境深——本節(jié)課教學(xué)，從“秦時明月漢時關(guān)”中“秦、漢”入手，讓學(xué)生充分感受時間的久遠，創(chuàng)設(shè)明月這個意象，引起學(xué)生的思想共鳴，再聯(lián)系“萬里”這個表示空間的詞語，讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還”當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
3、情感濃——以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結(jié)果如何呢？學(xué)生回答“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，你在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么？可是結(jié)果如何——從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點。
4、延伸遠——《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補充了王昌齡的一首同題詩和另外一首邊塞詩《從軍行》，通過對補充詩歌的理解實現(xiàn)對前兩句詩的理解，也增加了課堂容量，取得了較好的教學(xué)效果。同時也為小學(xué)生進入中學(xué)語文學(xué)習(xí)做了一定的鋪墊。
遺憾：
1、我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點的賞析，由于時間關(guān)系，沒有完成。
2、整個課堂上學(xué)生不活躍，不愛發(fā)言，和平時的熱鬧成了鮮明的對比，導(dǎo)致教學(xué)氣氛不熱烈。
3、自己對教學(xué)的思路掌握得不好，導(dǎo)致教學(xué)秩序混亂。
總之，這堂課不成功，以后一定多備課，多學(xué)習(xí)！
出塞的教案（熱門16篇）篇四
《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩。第一首詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。
出塞二首。
朝代：唐代。
作者：王昌齡。
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。
5.度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場：指戰(zhàn)場。
9.震：響。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的.作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。
作者簡介。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當(dāng)時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們?yōu)榫┏侨恕！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
出塞的教案（熱門16篇）篇五
朝代：唐代。
作者：王昌齡。
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
賞析。
其一。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關(guān)”七個字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句，詩人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現(xiàn)了詩人對朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的`一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
這首詩描寫了一驚心動魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動地描繪出來。
驊騮駿馬，是再好不過的馬了，還要給它配上再美不過的白玉鞍橋，可以想見這馬上騎手的威風(fēng)。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯刀)奮戰(zhàn)沙場的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風(fēng)，鏖戰(zhàn)而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場，那咚咚的進擊鼓聲還響徹耳畔。這風(fēng)度軒昂、勇武不凡、充滿自信的騎士，就是詩人心目中唐軍將官的形象，也是詩人矢志抗敵、無時無刻不意欲拼搏戰(zhàn)場的心靈寫照。“城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。”這實在是一個堅定的愛國者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的吶喊，也分明寄寓著詩人的殷切希望。
這首詩抒寫自信、進取、開拓為特征的傳統(tǒng)尚武精神，風(fēng)格剛健、清新。詩人描寫戰(zhàn)爭的勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。詩歌選取戰(zhàn)斗生活的一個片段，以“騮馬”“沙場”“鐵鼓”“金刀”等戰(zhàn)爭意象串成一系列戰(zhàn)斗生活的畫面，戰(zhàn)斗的激烈與戰(zhàn)場的肅殺盡在其中。詩頭“新跨”一詞將戰(zhàn)士風(fēng)風(fēng)火火、迎接戰(zhàn)斗的激情表達得淋漓盡致，而詩尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場景描寫戰(zhàn)士的內(nèi)心——熱血并未因為戰(zhàn)斗的結(jié)束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的颯爽英姿和激昂振奮的風(fēng)貌。
作者在這首詩中抓住戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的場面加以描寫，塑造了一個英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象，熱情地歌頌了將士們?yōu)閲鴼沉⒐Φ挠赂揖瘛?/p>
詩人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來。
出塞的教案（熱門16篇）篇六
作者：王昌齡。
秦時明月漢時關(guān)，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬渡陰山。
注解：
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。
4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。
譯文：
依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)，
征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
賞析：
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
出塞的教案（熱門16篇）篇七
《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩。全詩意境雄渾，格調(diào)昂揚，語言凝煉明快。全詩如下：
【作品原文】。
其一。
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
【注釋】。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
沙場：指戰(zhàn)場。
【譯文】。
其一。
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
其二。
將軍剛剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場上剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
【創(chuàng)作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《軍行》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。
【賞析】。
其一。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關(guān)”七個字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
詩人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來。這首詩描寫了一場驚心動魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時的情景。棗紅馬剛剛裝上用白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡還沒有干。詩人寥寥數(shù)筆，就把將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)，生動地描繪了出來。
出塞的教案（熱門16篇）篇八
1、能正確、流利、有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
2、能借助注釋及工具書，了解古詩大意。
3、引導(dǎo)學(xué)生讀悟結(jié)合，想象畫面，體會詩人所表達的思想感情。
【教學(xué)重難點】。
理解古詩大意，體味詩人所表達的思想感情。
【教學(xué)準備】。
多媒體課件;資料卡片。
【教學(xué)時數(shù)】。
一課時。
【教學(xué)過程】。
一、復(fù)習(xí)引入，提示課題。
1、師導(dǎo)語：同學(xué)們，這學(xué)期我們又學(xué)習(xí)了不少古詩，還記得我們學(xué)過的兩首邊塞詩嗎?(《磧中作(唐·岑參)》、《涼州詞(唐·王翰)》)來我們一起背誦一下吧。
2、今天這節(jié)課我們再來學(xué)習(xí)一首邊塞詩，大家有興趣嗎?
4、板書課題。(指導(dǎo)“塞”的讀音，理解其意)齊讀課題。(出塞是唐代詩人寫邊塞生活常有的題目)。
5、簡介作者。(課件出示)。
二、初讀古詩，讀通讀順。
1、出示自學(xué)提示。
自學(xué)提示。
1、反復(fù)誦讀，讀準字音，讀出詩的節(jié)奏。
2、借助注釋理解詩句的意思。
3、聯(lián)系詩意，想象詩歌所描繪的畫面。
師：為了幫助大家更好地學(xué)習(xí)詩文，老師準備了自學(xué)提示，誰愿意來讀一讀?
2、學(xué)生自由讀文。
3、檢查初讀情況：
3)聽古詩錄音。咱們再來聽聽這首詩的錄音吧。讀得怎么樣?咱們也像這樣試著讀讀。齊讀。
3)小結(jié)：其實，讀詩不在于語調(diào)的高低，也不在于搖頭晃腦，在于把詩的節(jié)奏和韻味讀出來，待會兒我們理解了這首詩，讀出的韻味會更足。
三、細讀古詩，入境悟情。
(一)品讀第一、二行(課件出示)。
1)請大家自由讀這二行，邊讀邊理解這兩行詩的意思。
2)出示畫面。誰來說說這畫面描繪了什么?(在一輪明月的照耀下，四周是荒涼的原野，遠處有一座雄關(guān)，)看到這幅圖，你想到了什么?(邊塞)。
3)“秦時”和“漢時”分別指什么?
4)明月依舊，邊關(guān)如故，只是這延續(xù)的戰(zhàn)爭，從未停止過，以至萬里長征人未還。
5)從“萬里”一詞中你體會到什么?這里的“人”指的是誰?“人未還”是什么意思?他們?yōu)槭裁床换丶?(板書：人未還)(他們還在戍守邊關(guān)，還在打戰(zhàn)，不能回家;他們已經(jīng)戰(zhàn)死沙場，回不去。邊關(guān)的戰(zhàn)事接連不斷，不能回家。)。
師：他們想回家嗎?(想)。
6)補充資料。這些將士們多么想回家啊，可是他們真的能平安地回家嗎。我們來看資料。(課件出示)。
讀了這份資料，我們看一個“未”字包含著多少辛酸與失望啊!讀到這里我們的心情變得更加——(沉重、悲涼、凄涼)。
7)指名讀。讀出你的感受。
8)齊讀。真是百般滋味在心頭啊!讓我們懷著這樣復(fù)雜的心情一起齊讀——(一二行)。
8)此時，假如你是那些將士中的一員，你會想些什么?
9)是啊，當(dāng)那些在戰(zhàn)爭中幸存下來的將士們，渴望回家的時候，在同一輪明月下，遠在故鄉(xiāng)的親人同樣也會思念他們。“人未還卻心相系”，讓我們感覺到了戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦。天倫之樂不能享，兒子孝道不能盡，明明有家不能回。都是這該死的戰(zhàn)爭啊!同學(xué)們，讀到這里，你們的心情僅僅是悲哀嗎?從這里你體會到詩人怎樣的情感?(板書：痛恨、同情)。
12)帶著這種感受再來齊讀這句。
(二)品讀第三、四行(課件出示)。
1)請大家自由讀，結(jié)合注釋理解這兩行詩的意思。
2)出示李廣將軍的簡介。
3)理解“但”
4)了解了這些，再來讀讀這句詩，誰來說說這兩行詩寫了什么?(板書：飛將在)。
5)是啊，要是漢朝的李將軍在，胡人——(不敢度陰山)陰山也就安定了，那么邊關(guān)也就會——(安寧了)，邊關(guān)安寧了，將士們也就不用萬里征戰(zhàn)了，他們——(就能回家鄉(xiāng))，和家人團聚，那么國家——(也會更太平)。
6)詩人寫這首詩要表達什么良好的愿望呢?(期盼有良將，期盼和平)(板書：期盼)。
7)期盼有良將，難道朝廷真的沒有像李廣將軍這樣的良將嗎?(有)為什么他們不到前線殺敵呢?(有的不愿當(dāng)將領(lǐng)，有的則是不被朝廷重用)。
8)唐朝前期曾經(jīng)有過輝煌與繁榮的時期，人們也過著安定的生活。可是到了唐玄宗時期，皇帝昏庸無能，朝廷無能，將領(lǐng)們醉生夢死。詩人高適在《燕歌行》中就寫出這樣的詩句：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。(課件出示)詩人寫這兩行其實還有一層意思就是對朝廷用人的不當(dāng)，將帥無能的不滿。(板書：不滿)。
9)指名讀。誰能來讀出作者的這種感情?
評讀，再指名讀。聽錄音。再讀。
這不止是詩人的希望，也是千百年來千百萬將士們的希望，他們希望——。
這是千百年來千百萬將士們親人的希望，他們希望——。
(三)小結(jié)，并嘗試練筆。
1)通過剛才的學(xué)習(xí)(師點板書)，我們明白了這首詩表達了詩人豐富的情感，既有對戍守邊關(guān)戰(zhàn)士的同情，對戰(zhàn)爭的痛恨，也有對和平生活的期盼以及對朝廷用人不當(dāng)?shù)牟粷M。
2)假如你是士兵、是父母、是妻子、是兒女……你想說些什么，請寫出來。(課件出示)。
四、賞讀古詩，背誦古詩。
1)是啊，你們說的這些都表達了將士們的親人渴望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，渴望親人早日團聚，然而戰(zhàn)爭結(jié)束了嗎?(沒有)但歷史卻留下了王昌齡的出塞，一個有著濃濃愛國情懷的詩人渴望和平，關(guān)愛所有生命的愿望，再讀讀這首詩，試著背下來。
2)學(xué)生試背。
3)指名背、齊背(配樂)。
五、拓展延伸，升華感情。
1)出示介紹李廣的詩。剛才的學(xué)習(xí)中我們結(jié)識了飛將軍，唐代的詩人盧綸也專門寫了一首詩來贊頌飛將軍的，我們一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
2)我們今天雖然生活在和平的環(huán)境中，詩人王昌齡的出塞卻反映了中國人渴望和平，關(guān)愛所有生命的美好愿望，讓我們遠離硝煙，遠離戰(zhàn)爭，珍惜今天的和平生活。也希望我們的國家兵強將廣!
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
出塞的教案（熱門16篇）篇九
李老師的這份《出塞》教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)出一個完整的教學(xué)設(shè)計過程，所有必需的環(huán)節(jié)都明確地寫出，而且前后一致，因此這是一個整體的解決問題，而不是各個要素地簡單的堆砌。
（1）教學(xué)目標闡述。
李老師所確定的教學(xué)目標體現(xiàn)新課程標準的理念，不僅反映知識和技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三個維度的目標，而且體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)者之間的差異；目標的闡述清晰，具體，不空洞，不僅符合學(xué)科的特點和學(xué)生的實際，而且便于教學(xué)中進行形成性。
（2）學(xué)習(xí)者特征分析。
李老師對于學(xué)習(xí)者特征的分析是這樣的本節(jié)課的教學(xué)對象是小學(xué)六年級的學(xué)生；學(xué)生的閱讀和表達能力較強。學(xué)生具有一定的古詩詞素養(yǎng)。這是從認知特征，起點水平和情感態(tài)度準備情況進行分析，明確地列出學(xué)習(xí)者的特征。
（3）教學(xué)策略選擇與設(shè)計。
在《出塞》教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)了多種教學(xué)策略的綜合運用，創(chuàng)設(shè)情境法和拓展閱讀法優(yōu)化組合；這種教學(xué)策略既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位，能夠成功實現(xiàn)教學(xué)目標；活動設(shè)計和策略一致，符合學(xué)習(xí)者的特征，教學(xué)活動做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，既能激發(fā)學(xué)生興趣又能有效完成教學(xué)目標；恰當(dāng)使用信息技術(shù)；活動要求表述清楚。
（4）教學(xué)環(huán)境及資源準備。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計中充分發(fā)揮了課件媒體的優(yōu)勢，信息技術(shù)的運用有效；促進了課堂的教和學(xué)。
（5）教學(xué)過程設(shè)計。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計中教學(xué)思路清晰（有主線，內(nèi)容系統(tǒng)，邏輯性強），結(jié)構(gòu)合理；注重新舊知之間的聯(lián)系，重視新知識的運用；教學(xué)時間分配合理，重點突出，突破難點；有層次性，能夠體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展過程。
（6）教學(xué)設(shè)計。
李老師《出塞》的教學(xué)設(shè)計中有明確的內(nèi)容和標準；有合理的朗讀練習(xí)，讀的內(nèi)容，次數(shù)，方式合理，有層次性，既能落實雙基要求，又注重學(xué)生應(yīng)用知識解決問題的提高；注重形成性，了工具；針對不同的結(jié)果及時的反饋，而且以正向反饋為主。
（7）和幫助。
李老師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能會產(chǎn)生的問題和困難有所估計，并提出可行的幫助和支持；有完整的有課后；有利于學(xué)生深入理解學(xué)習(xí)的主題。
李老師的《出塞》教學(xué)設(shè)計具備有良好的可實施性：
（1）時間因素。李老師在運用此的教學(xué)時，所需時間安排十分合理，包括教師的教學(xué)時間，學(xué)生的學(xué)習(xí)時間安排得當(dāng)。
（2）環(huán)境因素：李老師設(shè)計的這份教學(xué)設(shè)計對教學(xué)環(huán)境和技術(shù)的要求不高，可復(fù)制性較強，操作方便。
（3）教師因素：《出塞》這份簡單可實施，體現(xiàn)教師的.教學(xué)風(fēng)格，特點及其預(yù)備技能；
（4）學(xué)生因素：李老師針對學(xué)生的情況，對學(xué)生的預(yù)備知識，技能以及學(xué)習(xí)方法等方面的要求比較合理。
李老師的這份《出塞》這份教學(xué)設(shè)計，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；教法上有創(chuàng)新，能激發(fā)學(xué)生的興趣；有利于促進學(xué)生高級思維能力的培養(yǎng)；體現(xiàn)新理念，新方法和新技術(shù)的有效應(yīng)用。
1，創(chuàng)設(shè)情境，強化感受。
《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實生活距離遙遠，學(xué)生在理解詩意，體會詩境方面困難不小。感其境，才能激其情。《語文課程標準》指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵有創(chuàng)意地表達。本節(jié)課中，李老師注重通過錄象播放，音樂渲染，語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生自然而然地走進詩歌，繼而情動辭發(fā)與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時，教師播放冷月照邊關(guān)的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，完全把學(xué)生帶入到征人痛苦，無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感，詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達能力。
2，以詩解詩，促進感悟。
教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的感情加以理解感悟。《出塞》這首詩高度凝練，再加上學(xué)生年紀小，這方面的歷史知識，文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活，邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點，李老師力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)李老師做了大膽嘗試，補充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現(xiàn)對這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師相機出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過這幾首詩的補充學(xué)習(xí)增加對邊塞古戰(zhàn)場的了解，認識它的荒涼寂寥，戰(zhàn)爭的艱苦以及慘烈，感受到秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還中所包蘊的巨大歷史悲愴，無限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認識到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會平息，邊塞才會安定。這樣，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3，讀悟結(jié)合，體味詩情。
本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進詩歌的呢。
李老師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫秦時明月漢時關(guān)這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊的情感卻不簡單——時間漫長，戰(zhàn)爭無休無止。再如，教學(xué)第二句詩時，李老師引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后，李老師引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會到強調(diào)長征，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙；有的體會到要突出人，將士們都沒有回來；有的則體會到要突出未還，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
但本課的教學(xué)也有亟須改進的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但學(xué)生只做到語氣語調(diào)語速上的模仿，內(nèi)心內(nèi)的情感并沒有與詩人達到共鳴。此外，在具體教學(xué)中，教師的語言單調(diào)，貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
出塞的教案（熱門16篇）篇十
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
【譯文】。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
【作者簡介】。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當(dāng)時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們?yōu)榫┏侨恕！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
【創(chuàng)作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
【文學(xué)成就】。
昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時代的主旋律，又對邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場場景進行細致描寫，同時能夠捕捉到將士細膩的內(nèi)心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤蘊藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨道之處。
王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運，客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào)，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現(xiàn)而言，王昌齡又發(fā)揚了六朝華美艷麗、精雕細琢的表現(xiàn)手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。
【名家點評】。
1、《唐詩絕句類選》：“秦時明月”一首，用修、于鱗謂為唐絕第一，愚謂王之渙《涼州詞》神骨聲調(diào)當(dāng)為伯仲，青蓮“洞庭西望”氣概相敵。第李詩作于淪落，其氣沉郁;少伯代邊帥自負語，其神氣飄爽耳。
2、《唐詩直解》：慘淡可傷。結(jié)句出人意表，盛唐氣骨。
3、王世貞《藝苑卮言》：于鱗言唐人絕句當(dāng)以此壓卷，余始不信，以少伯集中有極工妙才。既而思之：若落意解、當(dāng)別有所取;若以有意無意、可解不可解間求之，不免此詩第一耳。
出塞的教案（熱門16篇）篇十一
師：詩歌的解釋不過是后人根據(jù)作者的生平、寫作背景、古人的注釋以及一些相關(guān)資料推測出來的。別人能做好的事，相信同學(xué)們也能行。這節(jié)課同學(xué)們就根據(jù)《出塞》的注釋、插圖和咱們四年來學(xué)習(xí)古詩的知識經(jīng)驗大膽去猜一猜，只要言之成理就可以。現(xiàn)在，我們就來弄清楚詩的意思。（學(xué)生聽后表現(xiàn)積極踴躍）。
生：“塞”指邊塞。
生：“出塞”就是去守衛(wèi)邊關(guān)。
生：“秦”是“秦朝”；“漢”是“漢朝”。
生：“關(guān)”指邊關(guān)。
師：那你們認為“秦時明月漢時關(guān)”連起應(yīng)該怎樣翻譯？（許多同學(xué)皺起了眉頭，看來有點難度）有點難嗎？那就多讀幾遍，可以與同桌討論一下。
生1：老師這不難！就是“秦朝時有明月，漢朝時的邊關(guān)”（僅按字面意思來解釋，當(dāng)然會出錯）。
生2：王昌齡是唐朝詩人，怎么會看到秦朝時的月亮，漢朝時的邊關(guān)呢？我不同意你的看法。
師：這種想法有道理，快快回憶一下自己學(xué)到的歷史知識，該怎么解答呀？
生3：現(xiàn)在的長城不是秦朝時修建的嗎？現(xiàn)在有秦朝的長城，唐朝時當(dāng)然有啦！唐朝人和秦朝、漢朝守的是一個邊關(guān)唄！
生1：（恍然大悟）我明白了，唐朝守邊將士頭頂?shù)倪€是秦朝的那輪明月，守衛(wèi)的還是漢朝時的那個邊關(guān)。
師：這回你們滿意了吧？
生：（齊）滿意！（一副很高興的樣子）。
生：（陷入沉思）。
生4：（忽然大叫一聲）主人下馬客在船！
師生：（齊）什么？
（他還沒說完，許多學(xué)生就明白過來了，搶著舉手說）。
說實話，課上到這里我真得非常驚喜，很久以前我在講卷子時捎帶著講的《琵琶行》中的一句話他們居然還記得，并且準確地運用到了課堂上，相信這要比我針對這首詩去講什么“互文”用法效果要好得多，而且記得更牢。
通過這節(jié)課，我更堅信學(xué)生有自學(xué)古詩的能力。雖然古詩年代久遠，背景陌生且語言與現(xiàn)代文有很大不同，但只要我們給學(xué)生一個寬松的氛圍，一個激勵機制，一個合作的環(huán)境，一個自讀自悟的機會，學(xué)生就一定能憑借自己的力量完成古詩的理解。
在這節(jié)課上，我上學(xué)生放手去“猜”，只要言之成理就可，這樣學(xué)生就放下了思想包袱，敢暢所欲言。在別人回答的過程中，其它學(xué)生在聆聽，在思考，在調(diào)動全身的感官和所學(xué)的知識，與自己的想法進行對照比較，甄別對錯，這是一個自我感悟，自主學(xué)習(xí)，互補提高的過程。在這個過程中，學(xué)生唱主角，答案是他們相互合作尋找到的，他們感受到了成功的喜悅和自主學(xué)習(xí)的快樂。在這種主動探究的過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的能力自然會迅速提高。
一句詩講了大半節(jié)課，而且效果卻這么好，這是我在設(shè)計這節(jié)課時所始料未及的。我要講“互文”現(xiàn)象的一大堆“臺詞”始終沒有派上用場，該說的學(xué)生都替我說了，教師只起到了一個點撥引導(dǎo)的作用。我覺得這節(jié)課的經(jīng)驗，值得我在今后的古詩教學(xué)中借鑒和使用。
出塞的教案（熱門16篇）篇十二
王昌齡被譽為“七絕圣手”，其七絕詩堪稱唐邊塞詩中“神品”，尤以《出塞》為冠，被歷代詩評家視為唐人七絕的壓卷之作。《出塞》是一首懷古傷今的感時之篇，它通過月照邊關(guān)時戍邊士卒思慕良將的強烈感情和報國建功愿望的抒發(fā)，抨擊了唐玄宗開元年間邊將無能，致使邊釁四起的現(xiàn)實，表現(xiàn)了詩人誠摯的愛國熱忱。“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還，”大意是一輪明月掛在邊關(guān)上空，令人不禁想起國力強盛、邊防鞏固的秦漢時代。然而，現(xiàn)在明月如故，雄關(guān)依舊，邊塞的形勢卻今非昔比，只看見部隊不斷開往塞外，卻不見他們凱旋歸來。這兩句詩想象雄奇，給人以縱橫開闊的時空感。“秦”、“漢”二字，足見詩人“思接千載”的藝術(shù)功力;家鄉(xiāng)、邊關(guān)那“萬里”空間距離的“視通”，又把天地的變遷、山河的易主，一同攝入筆端，交織成一幅現(xiàn)實與歷史、現(xiàn)實與愿望和諧融合的闊大悠遠的境界。透過歷史的天空，靜心品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，詩的背后包蘊著作者對于所有生命的尊重與關(guān)愛。而這一點，正是唐詩的主旋律——尊重生命，愛護生命，禮贊生命。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯著非凡的魅力。
[教學(xué)目標]。
1、知識與能力：學(xué)習(xí)《出塞》，理解古詩的含義，體會詩人所表達的思想感情。
2、過程與方法：極力營造詩意氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過有感情地朗讀古詩，品悟字詞，聯(lián)系所學(xué)詩歌理解詩意，體會作者思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對戍邊將士的同情、以及建設(shè)祖國保衛(wèi)祖國的豪情壯志。
[教學(xué)重難點]。
有感情的朗讀古詩，借助注釋理解詩歌大意，讀悟結(jié)合，體味詩情。
[教學(xué)準備]。
教師：多媒體課件。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，搜集相關(guān)資料。
[教學(xué)過程]。
課前熱身：古詩新唱。
一、談話導(dǎo)入，溫故知新。
能說說你學(xué)了這首詩后的體會嗎?
生1：我體會到大漠非常的荒涼;。
生2：我讀懂了邊關(guān)將士非常的孤獨寂寞;。
師：很好，溫故而知新，可以為師矣。今天，我們再來學(xué)習(xí)一首邊塞詩。
(點擊課件，板書課題：出塞)。
指導(dǎo)讀題：輕輕地讀——。
響亮些——。
再自信些——。
二、檢查預(yù)習(xí)，交流資料。
預(yù)設(shè)：
生1：我知道，在唐代，有一批詩人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶娙恕保纬闪怂^的“邊塞詩派”，邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。在邊塞詩中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩。
師：你很善于歸類總結(jié)，有做學(xué)問的潛質(zhì)。
生2：我知道我們今天學(xué)的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩中的極品，被尊為唐代七絕的壓卷之作。
師：是的，呆會就要了解為什么稱為“壓卷之作”。
生3：我想向大家介紹一下當(dāng)時的歷史背景，我國在秦、漢時代便修筑長城防御匈奴入侵。匈奴和中原之間的戰(zhàn)爭從秦朝開始，到漢朝，到唐朝，一直沒有間斷。
師：你也是做歷史學(xué)家的好苗子。
謝謝你們的資料，這對我們理解古詩很有幫助。
三、讀通詩歌，理解詩意。
1、出示整首詩：接下來，請大家亮開嗓子自由讀詩，把古詩讀正確、讀流利。
生1讀。
師：也許你不是讀得最動聽的，但你是這個教室里最勇敢的;。
生2讀。
師：字正腔圓，向你學(xué)習(xí);。
生3讀。
師：很有自信，繼續(xù)發(fā)揚。
指三名學(xué)生讀。
師相應(yīng)評價：這是一個含蓄深沉的王昌齡;。
這是一個激情澎湃的王昌齡;。
這是一個從容平和的王昌齡。
3、師：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩多讀幾遍，意思也會漸漸浮出水面的。現(xiàn)在，同桌之間互相說說詩句的意思。
師：誰先來?
生1：“秦時明月漢時關(guān)”(秦漢時期的明月依然照亮著邊關(guān)，)。
師：這里明明說的是秦朝的明月，漢朝的邊關(guān)呀?怎么?
生：這里運用了互文的修辭手法，指兩個或兩個以上相對獨立的語言結(jié)構(gòu)彼此拼合，相互補充，共同表達一個完整的內(nèi)容。
“萬里長征人未還。”——出征邊塞的士兵，至今仍沒有回家。
師：士兵，就是詩中的——。
但使龍城飛將在——假如有李廣將軍來戍守邊關(guān)。
師：李廣將軍就是詩中的——龍城飛將。
不教胡馬度陰山——一定不讓匈奴的軍隊越過陰山南下入侵。
師：你從哪個詞中讀懂了“匈奴的軍隊”——胡馬。
再請一個同學(xué)連起來說說看。
四、誦讀涵詠，體味感情。
(一)想象畫面，觸摸凄苦。
1、出示課件，配樂：看著看著，你體會到了什么?
(生自由回答)。
生1：我感覺大漠非常的荒涼。
生2：我想起了“大漠孤煙直，長河落日圓”，非常的雄渾蒼涼。
師：美，卻美得有點殘酷。
生3：我覺得邊疆戰(zhàn)士們在這樣的環(huán)境中生活非常艱苦;。
生4：我想起了王昌齡的另一首詩：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。出塞入塞寒，處處黃蘆草。
師：寥寥幾筆，比畫面更顯凄苦。
2、師：環(huán)境惡劣，生活艱苦，這就是征人們的生活!
他們不由得發(fā)出感嘆(出示)——秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
輕輕地讀一讀，看看這兩句詩中哪個詞最牽動你的魂，最讓你遐想聯(lián)翩?
生1：明月。
師：是啊，明月從來都是思念的代名詞——“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，(生接背)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(生接背)明月夜夜照邊關(guān)，征人哪夜不思鄉(xiāng)啊!請你仰起頭，讀讀這兩句。
生2：關(guān)，邊關(guān)。
生3：長。
——生發(fā)揮想象，自由描述，個性朗讀。
生4：未。
師：“未還”——是還活著仗沒有打完不能回呢?還是已經(jīng)戰(zhàn)死沙場回不去了呢?一個“未”字，飽含了多少辛酸與失望啊!
師：聽著聽著，我們的心越發(fā)變得——。
生1：沉重。
生2：凄涼。
生3：悲哀。
3、人未還，心相系。同學(xué)們，當(dāng)征人們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的生死考驗，幸存下來，渴望著回家的時候，同一輪明月下，他們的親人可能會做些什么呢?(板書：親人)。
出示：征人白發(fā)蒼蒼的父母……。
征人柔弱無助的妻子……。
征人稚嫩懵懂的孩子……。
(生發(fā)揮想象，表達感受，完成練習(xí))。
師相機引用詩句：老母倚窗望，風(fēng)蕭葉又黃;但見淚痕濕，不知心恨誰……。
這是多少人的愿望?這征人不是一個人，不是兩個人……是千百年來不計其數(shù)的征人啊!他們苦守著邊關(guān)，守望著明月，一遍遍嗟嘆——萬里長征人未還!
千百年來無數(shù)的白發(fā)雙親老淚縱橫地說——萬里長征人未還!
這千百年來無數(shù)可憐的妻子在哀怨——萬里長征人未還!
這千百年來無數(shù)孤苦的孩子在哭喊——萬里長征人未還!
生1：——還有痛恨;。
生2：憤怒!
師：讓我們站起來，手指向那該死的戰(zhàn)爭，控訴它吧!——秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
(二)拓展延伸，感受期盼。
1、原來，王昌齡這首詩是“字字有淚，句句含悲”啊!同學(xué)們，你們希望征人們早日平安回鄉(xiāng)，和家人團聚嗎?幸好，征人們還有些指望，請看——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(出示后兩句詩)。
2、關(guān)于“龍城飛將”
出示資料：
師：李廣將軍到底是個怎樣的人呢?讓我們一起來夸夸他吧!——一生讀一句。
他，是西漢著名軍事將領(lǐng)。他射得一手好箭，以打硬仗而聞名。他一生皆在邊關(guān)御敵，以驍勇善射、智謀超群著稱。他曾經(jīng)與匈奴交戰(zhàn)七十多次，每次制敵先機，匈奴稱他為“飛將軍”。武帝在位時派他鎮(zhèn)守右北平，匈奴聽說他來了，都畏懼得爭相逃避，多年不敢侵入境內(nèi)。他一生為人清廉，愛兵如子。他每得賞賜就和士卒共享。士卒不盡飲，他不近水邊;士卒不盡吃飽，他決不先食……他，深受邊關(guān)軍民的愛戴，在歷代的邊疆士兵中都有著崇高的威望，是一位“才氣天下無雙”的將軍。
師：他就是——“飛將軍”李廣。
3、了解了這些，你再讀讀后兩句，你讀懂了什么?
生：士兵懷念西漢的李廣將軍。
師：是啊!要是漢朝的李將軍在，胡人——。
生1：不敢度陰山。
師：要是李將軍在，邊關(guān)——。
生2：就會有安寧。
師：要是李將軍在，將士——。
生3：就能回家鄉(xiāng)。
師：要是李將軍在，國家——。
生4：也會更太平。
引讀：要是李將軍在，多好啊!這是千百年來千百萬征人的希望，他們希望——。
這是千百年來千百萬征人親人的希望，他們希望——。
4、對比：但事實上，李將軍早已不在人世，現(xiàn)在的將帥是怎樣的呢?——。
出示：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞——唐高適《燕歌行》。
師：你讀懂了什么?
生1：我讀懂了當(dāng)戰(zhàn)士們在奮勇殺敵的時候，將領(lǐng)卻在尋歡作樂;。
生2：他們在醉生夢死，完全不顧征人的死活——。
引讀：多么殘酷的現(xiàn)實啊!
這個時代沒有像李將軍那樣的賢將，所以他們殷切的呼喚著——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這個時代的將帥完全不顧征人的死活，所以他們只能失望而無奈的說——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
5、師：讀著讀著，我們終于明白了，征人們哪是在盼李廣將軍啊，他們是在渴望——。
生：現(xiàn)在也有像李廣這樣的良將。
板書：思良將。
師：可是，現(xiàn)在的將帥是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”啊!那就這樣一年一年地打下去，一年一年地耗下去吧!總有一天可以回家吧!征人們回家有望嗎?讓我們從眾多唐代詩歌中去尋找答案吧!
出示：
師引讀：
李白寫的也很直接：由來征戰(zhàn)地，不見有人還。李白《關(guān)山月》。
李頎也無奈地說：年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃如漢家。李頎·《古從軍行》。
曹松更是一針見血：憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。曹松·《已亥歲二首》。
王翰更是無奈地說：醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。王翰《涼州詞》。
張藉也眼睜睜地看見：可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草。唐·張藉《關(guān)山月》。
師：讀著讀著，你明白了什么?
生1：我知道了戰(zhàn)爭真的很殘酷。
生2：我明白了征人們十有八九都回不來。
生齊：不是，是冢!是墳?zāi)?
師：同學(xué)們，讀著讀著，我們的心又添了幾分沉重，對戰(zhàn)爭又添了幾層——。
生：痛恨!
師：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。“這不僅僅是征人的希望，這還是誰的希望?
(親人、詩人、我們、大家、中華兒女)板書：人民。
五、激情誦讀，升華感情。
生：不是。
師：是什么導(dǎo)致了戰(zhàn)爭?
生1：人的貪欲。
生2：人的野心。
師：是的，哲人們早就看透了戰(zhàn)爭的真面目，并給人類敲響了警鐘——。
出示：關(guān)于戰(zhàn)爭的名言。
黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。
戰(zhàn)爭是死神的盛宴。
戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開。
在戰(zhàn)爭中死去并不可怕，可怕的是如此多的犧牲還沒有換來和平。
所有的戰(zhàn)爭都是內(nèi)戰(zhàn)，因為所有的人類都是同胞。
指生一句一句地讀，再交流感受。
師：同學(xué)們，你們聽見了嗎?齊讀這些名言。
師：你們記住了嗎?同學(xué)們，不要忘了戰(zhàn)爭，不要忘了那些征人，不要忘了人類苦難的歷史，不要忘了這首詩，不要忘了王昌齡，不要忘了這節(jié)課!讓我們把這種豪情壯志通過詩，通過背詩告訴全世界!
(齊聲背詩)。
[作業(yè)設(shè)計]。
2、積累、賞析邊塞詩，把你的發(fā)現(xiàn)記錄下來。
[板書設(shè)計]。
出塞。
王昌齡。
征人親人人民。
思良將恨戰(zhàn)爭盼和平。
出塞的教案（熱門16篇）篇十三
教學(xué)目標:。
1．結(jié)合課后注釋及及工具書,自學(xué)古詩,了解詩的大意.
2．誦讀古詩,讀悟結(jié)合,體會詩人豐富的情感,感悟詩歌博大的人性美.
3．課內(nèi)外結(jié)合,激發(fā)對詩歌的興趣及對祖國燦爛文化的熱愛之情.
教學(xué)重點:。
大體把握詩歌含義,想象詩境,體會詩人情感.
教學(xué)難點:。
在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩興趣,培養(yǎng)自學(xué)古詩的能力,提高文化素養(yǎng).
教學(xué)準備:。
課件資料。
教學(xué)方法:。
自讀自悟為主,點播為輔.
課時:一。
課前游戲:賽詩會,看誰背誦的古詩多。
教學(xué)過程:。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度里，詩歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上.“腹有詩書氣自華”。讀詩，能夠陶冶我們的.情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場景。現(xiàn)在，我們就隨著詩人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思.
簡介作者:王昌齡（698——757），唐代詩人。字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年進士，授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過校書郎、江寧令、龍標尉等職，后世稱為王江寧或王龍標。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長五言古詩和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩家夫子王江寧”之稱。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩近180首。
過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩,了解詩意。
現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思？學(xué)生談?wù)f詩的意思.個別字意指導(dǎo).
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的？
學(xué)習(xí)古詩的方法：借助課文的注釋,了解詩歌的大意,在頭腦中形成畫面,把想象的景象用自己的話說出來.然后通過朗讀,進上步體會詩歌表達的思想感情,并力求在朗讀中表達出這種感情.
三、感悟詩意，體會詩人情感。
出塞的教案（熱門16篇）篇十四
本文是由語文教案工作室上傳的：小學(xué)古詩《出塞》教學(xué)設(shè)計（帶反思）。
1、結(jié)合課后注解及工具書，自學(xué)古詩，了解古詩大意。
2、誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
讀《靜夜思》，抓住明月的意象，請學(xué)生結(jié)合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X。
1、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解塞的意思，匯報朗讀。
2、簡介當(dāng)時的歷史背景。
我國在秦、漢時代便修筑長城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭自秦起，至漢，至唐，一直沒有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。
3、看到邊塞，你想到什么?
大漠、烽煙、長城、黃沙(自然環(huán)境艱苦)。
4、現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思?學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的?小結(jié)初步讀懂古詩的方法。(板書：邊關(guān))。
1、自由讀詩，注讀，初步理解詩意。
2、詩中有一個詞，高度概括了當(dāng)時，邊塞戍邊的事，你能找到這個詞嗎?(萬里長征)。
3、為什么征人戍邊叫萬里長征呢?(邊塞遠;時間長)。
4、你還從哪里看出時間長?(人未還)。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見回家呢?
(小組討論)戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。
戰(zhàn)死沙場。
6、自古來，是多少時間呢?自秦漢以來，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無數(shù)：
詩句：秦時明月漢時關(guān)。
7、指導(dǎo)讀這兩句詩。
這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實，該怎樣讀呢?(凝重)。
從這句詩中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)。
自秦至漢，自漢至唐，多少征人戰(zhàn)骨埋荒外白骨亂蓬蒿。
自秦至漢，自漢至唐，多少親人望穿雙眼，哭斷心腸。
指導(dǎo)讀。
8、面對著這樣的征人的生活，你想說什么?
對征人：
對戰(zhàn)爭：
9、所以詩人這樣寫到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩中，你讀懂了什么?
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。
沒有戰(zhàn)爭(渴望戰(zhàn)爭平息，征人回家)。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩人的渴望，這是詩人對和平的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和平的憧憬。
整體讀全詩。然而，戰(zhàn)爭停止了嗎?是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關(guān)愛所有生命的最強音。屏幕出示《出塞》全詩，學(xué)生齊誦全詩。
教師印發(fā)詩歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。
出塞。
邊關(guān)家對英雄的渴望。
征人父母妻子孩子對和平的向往。
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：
1、古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。
2、創(chuàng)設(shè)意象、營造意境。詩歌是一門藝術(shù)，對于詩歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想?再如，本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
4、以詩解詩，促進感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補充詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現(xiàn)對前兩句詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5、注重抓住情感的共鳴點。古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺，進而理解有家不能回?zé)o家可歸永遠永遠不能回家的感覺，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡潔，有拖沓感。例如第一句詩的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評價語言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
出塞的教案（熱門16篇）篇十五
《出塞》是五年級上冊第七單元的一課文，這首詩屬于漢朝樂府詩題，是唐人七絕的壓卷之作。全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭，使國家安寧的愛國主義情感，是一首思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。王昌齡著有《出塞》兩首，本詩是第一首。
小學(xué)語文課標明確指出，語文課程應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對六年級語文教學(xué)的要求和高年級學(xué)生的認知能力的現(xiàn)狀，我確定了以下三個教學(xué)目標：
1、結(jié)合注釋及工具書，自學(xué)古詩，了解古詩大意。
2、誦讀古詩，展開想象，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
古詩教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩情畫意中品味語言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩歌的意境美。教詩的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩、通過想象，體會詩人豐富的情感。”作為教學(xué)重點。
這首詩雖幅短小，但意境深遠，第一、二句的時間，空間跨度極大，而且采用了互文見義的修辭手法。“秦時明月漢時關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時的明月照耀秦漢時的邊關(guān)”，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認知水平，理解這一點有一定難度，因此我把正確理解這句話的意思作為教學(xué)難點。
（1）想象法：美好的意境，總給人只可意會不可言傳的感覺，古詩教學(xué)也是這樣，古詩教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩意，因此，理解詩意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課，我一共安排了五次想象，幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩歌的意境。
（2）以詩解詩法：為了使課堂更充實，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開了邊塞詩的大門，借其它也塞詩的名句豐富了學(xué)生的語感，知識與情感，并為理解本詩做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對比也是一種理解詩意的捷徑。
一堂精彩、成功的語文課也離不開多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩配畫，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩情、畫意、音韻的課堂中，學(xué)生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環(huán)節(jié)：想象解題，營造意境。
新課標明確指出，古詩教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。“出塞”這個題目本身就含有豐富的意象，課一開始，我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后，引導(dǎo)學(xué)生用一個詞，一句話，一句古詩描述自己想象的畫面，從而感知邊塞環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事的頻繁。
第二環(huán)節(jié)：讀準字音、讀出節(jié)奏。
古詩講究韻律，讀起來瑯瑯上口，作為小學(xué)教材中的必讀課文，更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨特的意境著稱，是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩的第一步驟，便是引領(lǐng)學(xué)生讀準字音，做到字正腔圓，教給學(xué)生簡單的平仄規(guī)律，在老師的范讀、老師做手勢學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的讀中，指導(dǎo)學(xué)生把古詩的節(jié)奏讀出來，先聲奪人。
第三環(huán)節(jié)：讀中想象，讀出情感。
在新課標的指導(dǎo)下，古詩教學(xué)已由一字一句地教詩意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^看注釋，通過不同層次，不同形式的讀，大體把握詩意。古詩教學(xué)最忌一句一句地講解詩意，可不講詩意，怎樣幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵與情感？在解與不解之間，我找到了一個更好的途徑——想象。
在本節(jié)課，我一共安排了不同類型的五次想象：讀詩后談腦海中的印象是一種再造想象；緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象；聽音樂寫親人的話是一種創(chuàng)造想象。此外，在結(jié)尾的拓展讀詩中，我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩談聽到的聲音，這是一種聲音想象，引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對詩的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護，又是對詩的一種具有個性化的深入解讀。
第四環(huán)節(jié)：拓展讀詩，讀懂詩人。
一首古詩便是作者生命中的一面鏡子，透過詩，我們是可以，也應(yīng)該去了解詩人豐富的生命體驗與情想世界的。如果還有他的其他作品作以比較，補充，便會對詩人有更全面的認識。因此，我選擇了王昌齡的《出塞》（二）作為這堂課的補充與延伸。通過對詩歌場景的想象，對我們情感世界的想象，折射映襯出作者深厚的愛國情感。這樣既與教學(xué)內(nèi)容形成互補，又緊扣熱愛祖國的思想教育，可謂一舉兩得。
第五環(huán)節(jié)：回到現(xiàn)實，激勵閱讀。
課的結(jié)尾，請學(xué)生思考自己對戰(zhàn)爭的看法，將課延伸到現(xiàn)實中，延展到課外，體現(xiàn)了語文課的開放性，現(xiàn)實性。最后，為學(xué)生準備了邊塞詩的資料，為課外閱讀提供了范本，把激發(fā)學(xué)生閱讀古詩的興趣落到實處。
出塞。
關(guān)
人未。
還
同情征人，渴望和平，熱愛祖國。
這樣的板書既體現(xiàn)了詩在時間，空間上的廣度，又體現(xiàn)了詩人的情感世界，為學(xué)生理解詩歌意境發(fā)揮了積極作用。
出塞的教案（熱門16篇）篇十六
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。
倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
注釋。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
賞析。
這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定的生活的愿望。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時明月漢時關(guān)”不能理解為秦時的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。詩人暗示，這里的`戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。。
講解。
本詩被人們稱為：“唐朝七絕之首”。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。王昌齡是這個流派中的重要成員。
詩從寫景入手。“秦時明月漢時關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時間上描寫邊塞的悠久。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志：只要有衛(wèi)青李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻畫人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調(diào)昂揚，語言凝煉明快。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。但是頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。