優(yōu)秀作文不僅需要語言流暢，還要有獨特的觀點和深刻的思考。小編精選了一些優(yōu)秀作文范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
工匠精神話題高中（實用17篇）篇一
在大樹下，藏著一顆細膩的心。
大概過了三十分鐘，我問：“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續(xù)重復剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后轉身就走。
在大樹下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心里。
傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，通過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經(jīng)濟條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的.工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認真。”老伯沒抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。
在這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細致即使是一個細節(jié)，我們也會認真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個小細節(jié)，他們也會認真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇二
在今年的中，總理說“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。總理的這句話也帶給我們這樣的啟發(fā)：在生活中、在學習中，我們每個人也需要有這樣的工匠精神，才能把每件事情做好。
工匠精神，是指工匠對自己的`產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念。魯班出于對自己工藝的熱愛，由一片邊緣長著許多鋒利細齒的草葉，發(fā)明了鋸。
如果我們每個人都能夠把這樣的工匠精神應用在生活中，生活必然更加多姿多彩，也會到達新的高度。詹天佑設計、建造的長江大橋，永遠閃耀著工匠的精神。錢學森，對祖國的熱愛，對事業(yè)的熱愛，為中國制作出兩彈一星。可見，工匠精神不僅是對自己的負責，也是對社會的貢獻。
試想，如果沒有長江大橋，我們可能仍處于從此岸望向彼岸交通不便的困境。如果沒有兩彈一星，祖國在航天等領域的腳步變得遲緩。人生不可能沒有追求，正是因為工匠精神的存在，理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實。
當學習成為一件產(chǎn)品，我們的目的是把產(chǎn)品生產(chǎn)的更加完美，工匠精神幫助我們更好地理解、應用學到的知識，收獲更大的人生價值。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇三
國內多數(shù)企業(yè)所追求的往往是投資少、周期短、見效快所帶來的即時利益，這是符合企業(yè)利益的，因為在這個競爭日益激烈的環(huán)境中，最先被淘汰的一定是那些不盈利和虧損的企業(yè)。而盲目和過度追求即時利益也會漸漸蒙蔽人們的眼睛，在不知不覺中忽略了產(chǎn)品的靈魂——品質，在長期的競爭中，最終被淘汰的一定是那些不在產(chǎn)品上精益求精的企業(yè)。而這就是總理在2016政府報告中所提到的“工匠精神”。決定德國、日本產(chǎn)品質量的其實并不是其所謂的高效管理方式，而是在這些堅持“工匠精神”的企業(yè)中，每一名工程師、技術員以及管理人員都依靠信念、信仰不斷改進和完善產(chǎn)品，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的堅定不移的選擇。所以，像西門子、歐姆龍、尼康和佳能等企業(yè)在全球范圍內的長盛不衰也就很容易理解了。
恩師對華為和中興兩家企業(yè)倍加推崇，每每提起，總將其形容為國之棟梁，我認為這種比喻不為過。以華為為例，從2000年開始的十五年中，累計營收2.3萬億元，其中約有1.38萬億元來自國外市場，有超過70%的收入來源海外，其累計納稅已超過2000億元。目前，華為累計中國申請專利52550件，而去年華為企業(yè)消費者業(yè)務共申請專利9000件，其中，中國申請6200件，境外申請2800件。而從之前公布的情況看，華為2015年研發(fā)投入92億美元進行新技術和新產(chǎn)品的研發(fā)，占銷售額的15%，而蘋果的科研投入僅占銷售額的3.5%，約85億美元。去年華為向蘋果許可專利769件，而蘋果向華為許可專利98件，據(jù)專業(yè)人士估計，蘋果每年要向華為繳納數(shù)億美元的專利費用。作為企業(yè)，這種巨大的成就和全球范圍內的信心不就是來源于企業(yè)和每一位員工幾十年如一日孜孜不倦的努力和點點滴滴的積累，而這不也正是我們總是提到的“工匠精神”嗎？看來，這種精神不僅僅只代表“夢想”與“奉獻”，也實實際際的與每一位員工、每一個企業(yè)甚至我們這個民族的利益有著密切的關系。
作為一個剛剛入所的新員工，我的心情激動也不免緊張。在這個大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的大好時代中，我能與中國最優(yōu)秀的科學家和工程師們一起乘著分所這艘大船乘風破浪，心中自然也難以平靜。但是，剛剛走出校園的自己也深知目前學識尚淺經(jīng)驗有限，心中固然也忐忑。雖然入所還不到三個月的時間，但是身邊同事們對待本職工作的積極態(tài)度和一絲不茍的精神還是給我很大的震撼，也讓我充分感受到只有不斷向他們學習，學習那種心無雜念、全神貫注地朝著一個方向，凝心聚力、目標如一的努力拼搏精神，有朝一日才能有這般成績。我也相信，只要我們每一個人都能做到少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品；對職業(yè)的敬畏、對本職工作的執(zhí)著、對產(chǎn)品的負責；精益求精，追求完美，我們的制造業(yè)水平也會像神舟飛船一樣，震驚世界！
工匠精神話題高中（實用17篇）篇四
感動簡簡單單，感動又是真真實實。感動是源于生活的，平凡的生活中，我們經(jīng)常會被身邊的一些不起眼的、看似非常平常的瞬間所感動著。它就像燃燒的火焰，點燃在我們的心中，溫暖著我們的心靈。
記得去年冬季的一個早晨，天氣異常的寒冷。雪下得非常大，飄飄灑灑的，遠遠望去，整個世界就是一片銀裝素裹。
我走在上學的路上，看著白花花的雪從天而降，踩著“吱吱”作響的積雪，一開始還非常興奮，但漸漸地，就覺得不好玩了。那風“呼呼”地直往人的衣領里鉆，我縮著脖子，快步地走著，恨不得一腳就踏進溫暖的教室。
突然，前面人行道上出現(xiàn)了一個老奶奶的身影。她穿著一件灰色的大棉襖，頭上戴著一個厚厚的帽子，臉也被一個大口罩遮得嚴嚴實實，正沿著墻邊蹣跚著。
我走近了，不經(jīng)意地瞥了她一眼。“咦，怎么沒戴手套呀！”只見她那雙滿是皺紋的手，已經(jīng)被冷風吹得烏青烏青的，人也在瑟瑟發(fā)抖。可讓人奇怪的是，老奶奶一只手卻在雪白的墻上用力地搓著，另一只手緊緊握著一把鏟子，時不時地用鏟子在墻上鏟著什么。這情形讓我猛然醒悟過來，原來她是不顧寒冷，正在清理墻上的小廣告呢。
目睹著這情景，瞬間的感動，涌上心頭。突然間我覺得雪不再寒冷，風也不再刺骨，我忍不住大步走上前，用行動代替語言，深深地向她鞠了一躬，然而在她詫異的眼光中，揮手告別了她。此時，我的腳步似乎也輕盈了起來。
平凡的人，不平凡的瞬間，它就像一叢燃燒的火焰，在我的心中熊熊升起，是那樣的使我感動。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇五
上周三，我跟隨玉溪日報小記者團來到玉溪市博物館參加文博會，了解玉溪的文化和工匠精神。
早上，我和媽媽一起來到了玉溪市博物館，雖然天氣很炎熱，但是，博物館前卻很熱鬧：大家有的看展位上的展品，有的忙著布置展位，有的和朋友一起有說有笑地聊天……我在附近轉了一下，發(fā)現(xiàn)大家都集合了，我便也跟了上去。
首先，我們先去看了開幕式，還拍了幾張照片，之后便進了博物館。我們開始自由活動，我向著博物館內部的展位進發(fā)，這里有瓷器，有陶器，有銅器，有銀器，還有絲綢制品……雖然有些東西非常小巧，但價格卻不低，不愧是匠人匠心制造！
其次，在幾經(jīng)走訪之后，我們了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博會的參展物品，參展物品有生活類的，動物類的，人物類的和幽默類的，還有云南少數(shù)民族的服飾，古代中國的漢服和過年時貼的窗花。在另一個場館里，我發(fā)現(xiàn)了那里擺放著一些玉溪市名工匠和技術人員的名字和取得的成果，以及他們的一些小故事。
最后，我們還用陶泥制作了可愛的小章魚，可是我一直都沒有時間拿去把它烘干，于是便把它放在包里，雖然它的兩只眼睛不怎么美觀，但是我覺得整體來說還是非常可愛的，它還帶了個耳機呢，看起來酷酷的。
這次活動讓我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深，還被工匠們的精神所折服，我以后一定好好學習，將來為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻出自己的一分力量。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇六
提到工匠精神，我們最先想到的便是“工匠”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“工匠精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是工匠精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了工匠精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的工匠的名字，而這種崇尚工匠的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在工匠手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調效師，捷克的`水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術品。可以說，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的工匠們將這些精美的藝術品創(chuàng)造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時工匠精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇七
任何一個國家的前進都需要去制造各樣東西，制造這些需要工匠。工匠有的是工匠的精神。
什么是工匠的精神？是甘于處在工匠之位？不，我認為工匠的精神是勤勞，細致，負責。
工匠的精神是勤勞。在建筑工地，你我都看到來來往往反復工作的工人，他們不停地在材料與施工區(qū)往返，日復一日，不僅枯燥乏味浪費體能還面臨這種種危險。既然這樣，他們?yōu)楹尾环畔鹿ぷ鳎バ菹⒛兀渴乔趧谧屗麄兂掷m(xù)工作，是他們的工匠的精神使他們如此。沒有他們這些勤勞的工人，我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的生活帶來了便利，也正是他們的勤勞推動了國家的建設。
工匠的精神是細致，作為傳統(tǒng)工藝美術師的孟劍鋒，他的工作就是細致地制作工藝品，他的工藝作品作為了國禮送給了外國元首。作為國禮的工藝品勢必極為精美，而作為它的制作者，孟劍鋒完美地體現(xiàn)了工匠的細致，沒有他對工藝品極為細致的制作，這件工藝品就不會作為國禮送出。假如所有工匠都缺乏應有的細致，那中國的形象將大打折扣。
工匠的精神是盡責。胡雙錢是我國大飛機制造的首席鉗工，35年里他加工的零件沒有一個出現(xiàn)過問題，為飛機制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負責是對飛機的負責，飛機這樣的精密機器不容一點馬虎，胡雙錢的負責對飛機的安全提供了重要的'保證。他是負責，正是他工匠的精神的體現(xiàn)。
對一個國家來說，工匠是必不可缺的，而工匠的工匠的精神是一個國家制造的保證。工匠制作需細致，工匠工作需勤勞，工匠的態(tài)度要負責。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇八
我們何曾注意過那默默無聞的工匠？那看似平凡的職業(yè)，我們可曾有過那般體會？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。
也許，很多人會認為工匠就是個一直重復工作的工作者。甚至會認為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。
因為工匠乃精雕細琢之人，擁有著一顆細膩而質樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，并且把每一個細節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
一個不起眼的職業(yè)，卻仍然有著如此高尚的精神。身為學生的我們，難道還不該學習嗎？
工匠精神話題高中（實用17篇）篇九
當今社會，每一個企業(yè)都追求利益性的組織追求，許多企業(yè)的老板都希望能夠在最短的時間內獲得更大的利益，在他們的眼中，錢，即使不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。
所以，許多企業(yè)會因為利益性的東西去勾心斗角，費盡心思的去想怎么才能又省錢又能夠獲得更大的利益。
正是因為這些想法，所以，才會有那么多人去做出破損人格的事情，許多企業(yè)的老板為了能夠獲得更大的利益去做出一些讓人無法接受的事情。
近幾年來，建筑企業(yè)的，導致最后的房屋倒塌，造成了很大的安全事故，導致很多人最后在這樣的環(huán)境下喪失生命。
腳手架塌方，導致許多建筑工人離開了這個美好的世界，有的建筑企業(yè)把鋼筋換做了竹子，為了利益什么事情都可以做出來，如果沒有出現(xiàn)事故，那么還是可以理解的，但是一旦出現(xiàn)了事故，那就是怎么都無法挽回的。
經(jīng)過這些事情證明了，現(xiàn)在這個社會已經(jīng)讓利益和金錢侵占，已經(jīng)沒有了那些工匠精神的存在。
許多人可能已經(jīng)不在記得工匠精神這四個字的真正含義，可能早就已經(jīng)放在腦后。
我想一個企業(yè)無論做什么樣的工作，如果要是把工匠精神忘記了，那么這個企業(yè)已經(jīng)犯了大忌，就算是賺再多的錢也是一文不值。
所謂的工匠精神就是精益求精，注重細節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產(chǎn)品，把99%提高到99.99%，嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產(chǎn)品采取嚴格的'檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務，因為真正的工匠在專業(yè)領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
做一件事情，制造一個零件都要心里默默的記住工匠精神這簡簡單單的四個字，雖然說只有四個字，但是其實要做到極致真的很難很難。
做到真正的工匠精神，就是需要做到一絲一毫都不許馬虎，一個大的工程，要做好，就必須做到每一個小小的零件都要做到分毫不差。
一定要做到精益求精，仔細，細心，不準有任何的偏差，認真對待每一個工作。
工匠精神是每一個工匠應該銘記在心的準則，要每天無時無刻的告訴自己無論做什么任務都要精益求精。
無論你是做一個大型建筑物的設計師還是這個工程中一個微不足道的步驟，你都要嚴格的要求自己做到最好，一定要符合工匠精神這四個字。
作為一名工匠，就要永遠記住工匠精神，如果一個工匠做不到工匠精神，那么就不配讓人稱之為工匠。
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
能夠做到工匠精神，不是一句話就能夠成功的，也不是一個簡簡單單的行動就能夠成功的，也不是一個人說你是你就是。
一個人能夠做到工匠精神，那么這個人一定是付出了比常人更多的努力，一定是付出了讓人意想不到的努力，才能夠做到的。
要每天不停的努力，要仔仔細細的做好每一件事情，無論是大的工程還是工程中的一個小零件，都要做到仔細認真的對待。
要經(jīng)過日日夜夜的努力，要經(jīng)過每天的奮斗，要時時刻刻的用心，才能夠一步一個腳印的做到最好。
記得期中考試的時候，我們的一個材料閱讀題是這樣的，一個年邁的老人，在山區(qū)里面送信，長達三十年之久。
每一次都要半個月才能往返一次，在這樣的一個環(huán)境中，一個人，一匹馬，在冰天雪地偏遠地區(qū)送信。
他只有和自己說話，和那匹馬說話，和大山說話，和冰雪說話，在這樣艱苦的環(huán)境中，他竟然沒有丟失過一封信件，沒有延誤一個班點。
兢兢業(yè)業(yè)的做好了自己的本職工作，即使獨自一個人也能夠做到兢兢業(yè)業(yè)，認認真真，不允許自己有一點馬虎，我想，這應該也是工匠精神。
我認為這位老人身上的精神值得我們去學習，因為對于我們來說，正是缺少這些精神。
我們經(jīng)常會在沒有人監(jiān)管著我們的時候，去馬馬虎虎的做一些事情，大的事情暫且不提，就拿一些小的方面說吧。
在沒有家長老師的監(jiān)督下，你是否認真的學習，你是否認真的完成了家庭作業(yè)，你是否認真做好自己的每一項應該做的事情。
在沒有公司領導的監(jiān)督下，你是否能夠兢兢業(yè)業(yè)的加工好每一個零件，你是否不偷工減料，你是否能夠嚴格的要求自己，不得有一絲一毫的馬虎。
在沒有外界監(jiān)督的情況下，你能否認真的做好本職工作，你能否恪守成規(guī)，你能否做到慎獨。
認認真真的想一想，可能自己真的沒有做到，有很多的地方我們依舊欠缺這樣的精神，這樣的工匠精神。
努力的想一想，我們是否已經(jīng)做到了工匠精神，是否做到了慎獨。
歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”
“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預都料為法”，當之無愧，可惜預浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護文物之一，是否預浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時分裂，又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復小雁塔時發(fā)現(xiàn)，當時的工匠根據(jù)西安地質情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
我想如果每個人都把工匠精神記在心里，并且認認真真的去做了，那么就會有一個意想不到的事情發(fā)生。
每個人都這么去做，那么那些質量問題，或者是一些不該出現(xiàn)的安全問題都應該能夠得到大大的提高。
所以，我們每個人都把工匠精神銘記在心吧，這樣我們才能把中國發(fā)展的更加強大，也只有這樣才能讓中國立足于世界之林。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇十
什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，帶領父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
發(fā)揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。發(fā)揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
發(fā)揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
發(fā)揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。發(fā)揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
發(fā)揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領導下，圍繞著建設現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標，積極發(fā)揚勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟社會發(fā)展和文明進步作出更多貢獻。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇十一
“工匠精神”這個詞匯，在總理今年的中出現(xiàn)后，成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制作如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國制作實現(xiàn)轉型升級、建設制造強國的關鍵所在。
但是也有人認為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號，不是在發(fā)揚壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質、消失;在當代世界著名品牌榜中，來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。
于是一些人轉而認為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國人消費水平處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購買高質高價的產(chǎn)品和服務，企業(yè)自然會選擇低質低價、薄利多銷的.商業(yè)模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應著消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應關系。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢?現(xiàn)在中國人的需求結構正往高級化方向迅速地升級，據(jù)《中國日報》報道，20xx年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，并沒有邏輯地轉化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚光大的力量，而是轉化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發(fā)揚，無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問，為什么中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創(chuàng)新，轉變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質財富?為什么這種聰明經(jīng)常轉化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經(jīng)濟社會體制系統(tǒng)的長期運行中內生的。
由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構的東西。例如，中國傳統(tǒng)文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢?在學而優(yōu)則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人后去干制作嗎?去做一個默默無聞的技工嗎?顯然，我們缺失的是社會鼓勵工匠精神的文化。當然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權等)。
我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準則，我們的企業(yè)在全球競爭中應該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復興之日到來的輝煌時刻。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
在如今的時間節(jié)點上，中國倡導工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費正在升級。
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對產(chǎn)品品質、外觀設計、用戶體驗精益求精，實現(xiàn)中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質量標準的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質、設計、功能全面提升，以全面回應中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標志性產(chǎn)品。
總之，中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結果，很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說的？——“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求，而其大語境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗的全面進步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇十三
工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些，沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。
工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。
揭開歷史的煙云，尋覓數(shù)十年前的先輩們，探求他們的奮斗創(chuàng)舉，回憶他們的“愚公精神”。我們看到了大國匠心，看到了礦山的希望，中國的明天。
“青年興則國家興，青年強則國家強”。青年影響著祖國的命運，在建設礦山中沖在最前線的工人們，不缺奮斗的青年。王濤從學生走出來，走向焊工這份職業(yè)。他忘掉了學生時代滋潤的生活，選擇了接受現(xiàn)實，立志成為一名好焊工。他堅守的是自己的初心，他追求的是精益求精的素養(yǎng)和品格。他的焊件完美無瑕，堪稱工藝品。他把焊件當作焊工的臉面，堅持把焊件做得更精細，用心焊、用情焊，給予冰冷的鋼鐵春日般的溫暖。他的努力、他的一絲不茍、他的投入，使他在“首鋼杯”中奪冠。他，成為一匹黑馬，在人們的注視下脫穎而出。
他甚至有幸為“中德對抗賽”而籌備。沒有時間，他就努力想方設法擠時間;沒有用左手焊接的習慣，他就練習用左手焊，夜里躺在床上也不忘拿起工具練習;沒有工具，他就自己出錢買工具……天道酬勤，他的努力最終使他贏得比賽。王濤總是如此，面對比賽，他力爭更好的成績，面對工作，他渴求更優(yōu)的業(yè)績。立足于現(xiàn)實，致力于夢想。他的努力和奮斗為企業(yè)乃至國家爭奪了榮譽，這便是一位優(yōu)秀的工匠吧!
創(chuàng)新，為企業(yè)注入了活力。面對自動化改革的潮流，馬著在工作之余潛心研究計算機。針對開采的問題，他提出了“無人電機車地下開采”的偉大構想。他的潛心研究、認真思考、突破自我、追求創(chuàng)新，積極地將理論與實踐相結合，使他將夢想化為現(xiàn)實。最終，他的突破性成就為企業(yè)轉型發(fā)展提供了強大的智力支持。
工匠精神是什么?我們近幾年一直在尋找這個問題的答案。而首鋼的工人們創(chuàng)造性的回答了這一問題。面對世界新形勢，工人們發(fā)揚創(chuàng)新精神，用先進的科學技術提高生產(chǎn)力。面對艱苦的局面，工人們堅定不移地發(fā)揚“自強不息，追求卓越”的精神。首鋼精神，是首鋼幾十年發(fā)展過程的總結。而我們今天大力宣揚首鋼精神，不正是文化自信的體現(xiàn)嗎?在未來，我們更要堅定首鋼精神，發(fā)揚屬于我們的工匠精神，為建設事業(yè)提供不竭的精神動力，走出自己的一條康莊大道。
有一種精神，叫工匠精神。工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精，追求更加完美的一種精神。
在我的家鄉(xiāng)泉州的豐澤廣場上有一座“鯉魚化龍”的石刻球體城雕。整個球體由一百二十一塊花崗石榫接拼成。上面雕刻了五條騰飛盤繞的蛟龍、三條正在演化的龍首鯉魚和十一條跳躍波濤的鯉魚，每一個細節(jié)都惟妙惟肖栩栩如生，“鯉魚化龍”因此得名。
媽媽告訴我，這尊“鯉魚化龍”的雕塑作品是我校杰出校友、中國工藝美術大師盧思立的作品。一聽是我所在學校的校友的杰作，我頓時興奮起來，心中油然生起對盧思立校友的敬仰之情。
我通過“百度”認識了這位杰出的校友。盧思立大師從事木雕設計和制作50多年，他留給人的印象非常樸實，但每一張記錄他創(chuàng)作時的照片都讓人感受到他平時工作的那種兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、勇于實踐、敢于探索的精神。
你瞧，他在雕刻創(chuàng)作時那專注的神情，那是藝術大師用心在與作品交流對話。欣賞著盧大師一件又一件精美絕倫的藝術作品，我深深地為他高超的絕活所折服。這一定必須是有著對木刻多么深厚的熾熱感情，以及一絲不茍、精益求精、追求卓越的工匠精神，才能造出如此有靈感有創(chuàng)意的作品啊!
媽媽告訴我，我們學校有許多像盧思立大師這樣優(yōu)秀的校友，如有世界體操冠軍蔡煥宗，有上海復旦大學首席教授蘇東水，有將中國藝術瑰寶木偶藝術傳到世界各國的泉州市木偶劇團團長王景賢等等。
這些校友在各行各業(yè)的崗位上，以一種熱愛與創(chuàng)造性勞動推動了家鄉(xiāng)的建設、祖國的發(fā)展。媽媽給我講了一個又一個杰出校友的故事，包括我們學校的創(chuàng)建發(fā)展之路和取得的輝煌成績，我深深地被感動著。從故事中，我理解了什么是勞動之美、創(chuàng)造之美，那就是在勞動中創(chuàng)造美麗，在勞動中實現(xiàn)價值，在勞動中成就夢想!
什么是工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身后的辛勞數(shù)年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”?現(xiàn)在的人都是看外表，輕內在;追求利益，看輕信仰;追求效率，不看品質。
我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房，里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應該是新來的吧”。
可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么?我打擾到他了?算了我一會再來吧!”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇!不可能啊，從之前笨拙的手法，經(jīng)過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時小伙便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎?”小伙平淡的說：“有嗎?對不起，可能投入的太認真了，沒聽見。”
聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。
太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神!
他常常手提毛筆，在紙上潑灑那水磨河山;他常常望著那最美的彩霞發(fā)呆。他，就是我們學校水墨界的梵高。他，就是王老師。
身為校美術社團的指導老師，那必然要有一身絕技，而水墨畫，便是他的看家本領。他的水墨畫栩栩如生，他的作品很多，能讓看的人如入山陰道上，應接不暇。在同學們的眼里，王老師總是板著臉，在教室里環(huán)視大家，讓大家大氣也不敢出。可是，當他開始畫畫時，那狀態(tài)，便無人可及了。
他眉頭緊鎖，毛筆在墨里如小魚嬉水一般，沾得筆頭全是墨。接著，他仿佛若有所思，望著門口的小草發(fā)愣。就在幾秒間，他提起毛筆，筆走龍蛇，才用了一分鐘就畫好了。臉上的眉毛舒展開來，他放下毛筆，仔細端詳著這幅畫。忽然，他的臉變得十分嚴肅，像羅丹對工藝品一樣專注。只見毛筆在紙上快速劃了兩道痕，他打出一口氣，吹了吹他的作品，悄然而去。
他剛剛畫的，是潑墨河山。那山，不像別人畫得那么僵，那山十分自然，雖是墨色，卻又生機盎然之相。他的水，幾橫幾點，雖簡，卻如山泉一般，順其自然。
雖然，王老師已年近六旬，可他的畫風卻是老一派畫家中的一股清流，令人難忘!
在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術含量，自然態(tài)度是放第一位;再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調藝術，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風塵。
美術是人內在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術更可以引發(fā)視覺沖擊。美術是立體藝術與平面藝術，還能在平面內表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的`《向日葵》等全是工匠的“結晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生，對自己，對藝術的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
大樹下，藏著一顆細膩的心。——題記。
大概過了三十分鐘，我問：“老伯，你好了嗎?”他只應了一聲“嗯”，繼續(xù)重復剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后轉身就走。
大樹下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心里。——后記。
傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經(jīng)濟條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認真。”老伯沒抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。
這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的.，講究細致即使是一個細節(jié)，我們也會認真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個小細節(jié)，他們也會認真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。
在很久很久以前，姜老漢帶著三個呆呆的兒子在小漁村靠打漁為生。年復一年、春夏秋冬、風里雨里，挨著日子。
時光荏苒，老漢漸老，孩子長大成人。
這一年，春節(jié)過后的一天夜晚，老漢把孩子們叫道跟前語重心長的說“你們都老大不小了，不能這樣一輩子靠打漁混日子了，該出去學點兒手藝了”。三個孩子相互瞅瞅，又把帶著驚奇、疑慮的目光投向他們的老爹。姜老漢又說道“去吧，不用惦記我，我還能動，自己養(yǎng)活自己還沒事兒”。老漢又接著說“這事兒我都想了好久了，你們不用想太多了，明天一早就出發(fā)吧”。仨孩子點著頭，都沒有說啥。也許，他們知道，反對也是沒用的，或許，他們也很高興走出去看看外面的世界呢。
夜色漸濃。老漢又跟仨孩子交代一些，出門在外要學會保護自己，好好學手藝等等的囑咐。就各自休息了。
姜老漢的三個兒子，各自相差一歲，都不聰明又不是很癡呆。
第二天一大早，仨孩子上路了。
出了村頭兒，有個三叉路口。他們站住，老大開口說道“我們在此分頭各自去學手藝吧，明年的今天在此會合回家”。老大照直接著走了，老二和老三分別左右也各自上路了。
轉眼一年就過去了。
三個學徒的孩子，如約在路口聚齊了，高高興興的往家走著。邊走邊說著各自學的手藝。
回到家，見到老爹后，三個兒子又都搶著跟老漢匯報了各自學手藝的這一年里的事兒。老漢高興的合不攏嘴，癡癡的笑著說“好孩子，今后你們可以憑著手藝吃飯了，我也安心了”。
老大說“爹，我學的理發(fā)，我給你理發(fā)吧!”老漢高興的說“給我剪的好看點兒哈”說著話，老大就開始安置給老爹開始理發(fā)了，老大洋洋得意的開始給老爹理著頭發(fā)，突然，老爹呲牙咧嘴的喊道“疼死我了，老大一看，傻眼了，原來把老爹的頭皮給刮破了，掉了一塊頭皮。站在一旁的老二說”別怕，我會焗，我給咱爹焗上就沒事了，說時遲那時快，二兒子拿出工具，手忙腳亂的給老漢焗頭。轉眼工夫，老漢的頭上焗出一個大包來，老漢一臉的苦相，嘴里嘟囔著，你們啊!手藝不精啊，這是怎么學的手藝啊!老三趕緊過來說”爹，不怕不怕，我會弓箭，我把這個焗出來的包，給你射掉就好了。
老三，拿出弓箭，拉開架勢，弓箭應聲”嗖”射出去了……。
三個兒子都傻眼了。趕緊扶著老爹上床上，又找來大夫給老漢包扎好。幸好老漢只是頭皮擦傷。
三個孩子，呆若木雞……。
姜老漢還有村里的老人們，對著三個孩子說“學手藝得做到精益求精，不斷的琢磨，對自己的手藝要嚴格要求，不能馬虎半點兒，馬馬虎虎會出大事兒的，手藝不精不但不能養(yǎng)活自己，反而會傷害別人。學手藝要不能投機取巧，要有耐心，要喜歡自己的職業(yè)，要敬業(yè)，做到一絲不茍”。
想必，老人們心口相傳的對技藝的嚴格要求就是當今我國提出的“工匠精神”吧!
這個小故事，是我小時候爺爺講給我聽的，我也講給了我的孩子聽，讓傳統(tǒng)文化和工匠精神，在我們國家新的歷史發(fā)展時期，繼續(xù)發(fā)揚光大吧!
錢!錢!錢!在經(jīng)濟高速的發(fā)展的今天，金錢改變了人們物質生活，也改變了人們內心的精神世界。
聽窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的勤勞民族。
我們走在了當下時代的前沿，卻邁不出穩(wěn)健的時代步伐，看看滿街的山寨產(chǎn)品，瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品，還有如快餐般的耗損后備資源，一切都在警示我們重復走著歐美的曾經(jīng)的道路。
很早以前聽朋友評論現(xiàn)行商品，以賺錢為目的是商家的本性無可厚非，換作德國人，同樣的商品，在德國人的觀念里，就是我不是要你經(jīng)常更換商品，那樣顧客會覺得我們的產(chǎn)品質量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會覺得我們商品質量好、信譽高。
車間里，無意中看見中山一個公司專用的包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神!很有意義，卻感覺離那個境界又是如此遙遠。
工匠精神：氣質、堅定、踏實、精益求精。
如若在德國，我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅持、精準、務實的工匠精神，眾多德國百年品牌歷經(jīng)風雨后，依然堅挺地屹立在世界的舞臺，這就是世界上最好的證明。
驀然回首，滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟，華而不實的坑人數(shù)據(jù)，撕掉外層自我標榜的標簽，撇去粉飾經(jīng)濟的泡沫，我們華麗醉人的品質能否經(jīng)受住歲月的考驗，我們是否給后代留下了堅實的道路。
學問在民間，如此淺白明了的話，難住了多少所謂國學大師、難住多少整日吹噓的專家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業(yè)，世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人，他們才是我們應該歌頌的工匠，他們才是我們民族發(fā)展的堅挺脊梁。
當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的.老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細致。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇十四
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”
我們希望通過節(jié)目，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
提到優(yōu)質制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。那么，中國呢？“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都。
是一名工人身份的老師傅，但這。
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工匠精神話題高中（實用17篇）篇十五
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福于世。
曾幾何時，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時代結束，社會進入后工業(yè)時代，一些與現(xiàn)代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。
1、精益求精。注重細節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。
4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘瘛Ｖ袊漠a(chǎn)品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在，那么一個以科技創(chuàng)新，技術進步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動力，才能夠把創(chuàng)新當作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟處于低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟發(fā)展的隱憂所在。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇十六
工作是一種修行。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：
想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問：
什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：
專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。
他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。
書中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：
知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的'?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現(xiàn)夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。
這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。
范文2。
夢想是驅動進步的動力，每個人、每個企業(yè)、每個國家都需要有自己的夢想。靠什么來支撐和實現(xiàn)我們的夢想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。
工匠精神話題高中（實用17篇）篇十七
今年的政府報告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌。”這是一個信號，更是一個導向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標準和追求目標，它標志著生產(chǎn)加工領域進入到了一個以質取勝的嶄新時代。
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點，也是落腳點。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負責態(tài)度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關聯(lián)的呢？
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質財富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。