通過寫讀后感，我們可以將自己的思考與讀書的經驗相結合，產生新的認識和見解。下面是一些經典的讀后感范文，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎寂c啟示。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇一
我一遍遍地吟誦著王之渙的《登鸛雀樓》，眼前好像浮現(xiàn)了一幅壯觀的畫面。一輪落日正金光奪目，在連綿起伏蒼蒼莽莽的群山西面緩緩落下，落下，終于隱身到西山背后去了;腳底下的黃河流水，波濤滾滾，哆嗦遠去，遠去，為投入大海的懷抱而奔騰不息。“白日依山盡，黃河入海流”，詩的前兩句中，詩人僅用了十個字，就描寫出了天，地，山，水，畫面壯闊雄渾，令人心曠神怡。使人不得不發(fā)出感嘆，多么雄渾的景象，多么壯闊的大自然!
但是詩人知道，大自然實在太大，自己的眼界還很狹小，要想進一步地開闊視野，眺望那更遠更壯觀的世界，還需要登上更高的地點，于是發(fā)出了“欲窮千里目，更上一層樓”的感想，當我再一遍地誦讀《登鸛雀樓》，仿佛看見詩人正攀登上了鸛雀樓的頂端，向更高處眺望更遠更美的景色。“欲窮千里目，更上一層樓”，這是詩人登樓過程中的具體感受，但它給予我們的啟示卻深刻得多。站得愈高，看得愈遠，人生也是這樣，只有不斷攀登，不斷進取，不斷以更高的標準要求自己，才能取得更大的輝煌。我突然想到自己的學習，要想獲得更好的成績就要更加地努力，不滿足于現(xiàn)在，才能攀得更高，看得更遠，獲得更多的知識，學到更多的本領。愛迪生靠著永不放棄的精神，嘗試了上千種材料，翻閱上萬本書籍，最終發(fā)明了電燈，造福人類。貝多芬在耳聾的精神挫折下，不放棄對音樂的執(zhí)著和追求。他勇于挑戰(zhàn)命運，從而留下了驚天動地的偉大樂章。作為三年級的我，被這種可貴的精神深深震撼，更加懂得了“登高望遠”的精神。我就想起了老師常說的一句話“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這其中蘊涵了許多深奧的道理。
其二。
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩中,讓讀此詩的人都能很快的領悟到一種磅礴的氣勢,詩人開闊的胸襟給了讀者以開闊的視野,這種氣勢的力量是強大的,如果一個萎靡不振、意志低沉的人,在鸛雀樓,又讀了這首詩,他肯定會有所悟的,這是自然給人的力量和人總結的一種啟迪;欲窮千里目,更上一層樓.我之所以喜歡這首詩,是因為詩般整體都有我下的東西,或者是追求的東西.
“白日依山盡,黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個景觀,太陽快要落山了,它似乎又在留戀些什么,流連在山峰之巔,群山,天空中的落日,還有落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色,這三者是足以構成一副大氣的攝影作品,攝影家會為了這樣一個鏡頭,而在一個恰當?shù)牡胤蕉咨弦惶?去等類似鏡頭的出現(xiàn),而且還覺得挺值得的.但不僅如此,在這,還能在高處目睹黃河的壯觀,黃河作為我國的第二大河,其壯麗是可想而知的,而群山,天空中的落日,黃河、落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色,還又偶爾的鸛雀光臨,這樣的景色是許多攝影師所去追求的.而這一切的美,在鸛雀樓,在登高后,在一個天時地利人合的點,這就能捕捉到.因此,盼望有一天我也登上鸛雀樓,去體味王之渙當時的感受,并用相機,把它定格在歷史的'瞬間,給我的登高人生一點“留言”.所以,登高是機遇.
事實也是這樣的,每一個高度,必然有一定的視野范圍,就像溫度一樣,每一個高度有其自身的溫度,每一千米就有8攝氏度的差異.在鸛雀樓,“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的,它有樓梯啊,有一條明路,可是在人的一生中,有許多人還是有上進心,進取心的,但是他們的路需要自己去開拓,要經過自己的努力,踏實地去走出來地,這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了!
登鸛雀樓,只要你地腳愿意走,就可以去登高,可以去望遠.現(xiàn)實生活中,不是人人想登高望遠就能做到地,其外界地影響因素還有很多,所以,有成功的人,他們可以坦然地站在高處,欣賞他們不同視野,寬闊視野,所能望見的,而有許多人總是在平地徘徊,甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力,登高更無從談起了,他的眼見就只有在平地所能看到的范圍了.所以,登高還是要機遇幫助的.
登高望遠有多少人是不想去做的,但是又有多少人能做到的,原因就是很多人在等待機遇,而有少數(shù)人在“制造”機遇.有句話說：機遇總是青睞于那些有準備的人的,而這里的“制造”就是指為機遇而做準備,有許多人正在做“守株待兔”的事,“守株待兔”,僅僅是偶遇,他們就是在低處所見到的視野,所能做出的行為動作就只有如此了.
我自己的登高也會有或多或少的阻礙因素,但我知道,我不能去等待機遇,而要去“制造”機遇,在“制造”機遇的基礎上去排除阻礙,搬走登高路上的石頭,或跨石而過,我才能更好地,更順利地登上新的高點,去領略新高度帶給我的新視野!
我向往著!我也努力著!
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇二
古詩是中華民族幾千年來文化遺產的瑰寶，它以豐富的內容，動人的意境，和諧的韻律，完美的形式，哺育了一代又一代的兒童。低年級的古詩教學應順應兒童喜讀好背，記憶力好，形象思維強的特點，將瑯瑯的誦讀、動人的詩畫帶入課堂，讓學生體會詩歌的神韻和美感，在經典的陪伴下快樂成長。
對對子——讀詩悟意。
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的一首五言絕句，里面的對仗非常講究，許老師從對仗入手教古詩，別具匠心，教學新鮮又有趣。課堂中許老師從魯迅小時候對對子的故事導入，讓學生了解了對對子是怎么回事，激發(fā)學生對對子的興趣，并趁熱打鐵讓學生連線對對子，拍手讀對子，在感受了對子的節(jié)奏和韻律的基礎上讀古詩，感受讀詩的樂趣。俗話說：讀書百遍其義自現(xiàn)。一遍又一遍的誦讀，古詩意就自然顯現(xiàn)了。
簡筆畫——披文入境。
唐代大詩人王維說過：詩中有畫，畫中有詩。一首好詩就是一副動人的畫卷，一個形神兼?zhèn)涞乃囆g作品。如何引導低年級學生感受詩歌的意境，領悟詩歌字里行間的情意呢?許老師用簡筆畫的形式以畫代講，摒棄了繁瑣的分析感悟。在對詩歌內容了解以后，許老師借勢引導：詩人登上鸛雀樓看到了什么?學生在自讀思考的過程中發(fā)現(xiàn)詩中描繪了“白日”“山”“黃河”。怎么畫出這山這水這一輪紅日呢?詩中的哪個字告訴我們了?學生在讀詩感悟中又發(fā)現(xiàn)白日“依”山“盡”，黃河“入海”流，教師就這樣帶領學生邊研究古詩邊畫畫，根據(jù)學生的指導畫出詩人登鸛雀樓看到的美景。此時再讓學生看圖反復誦讀“白日依山盡，黃河入海流”，在讀中展開想象的翅膀感受黃河水滾滾東流的磅礴氣勢，太陽依山而落的壯美。
送祝福——拓展延伸。
幾個輪回，壯觀的黃鶴樓美景已印在學生的`心中，融入了瑯瑯的誦讀之中。當然學古詩不僅要了解字面的意思，表達的意境，還要和詩人對話，看透詩人內心蘊藏的動機。“更上一層樓”表面上是說詩人還想進一步看盡遠方景物，就再登上了一層樓，實則表現(xiàn)了詩人向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。有了這層鋪墊，許老師把學習延伸到了課外，與學生的生活聯(lián)系，讓學生用“更上一層樓”來祝福他人。學生在這個語言環(huán)境中練習說話，想象表達，對圖片中的人物送祝福，對老師送祝福，把古詩學習的外延擴大，培養(yǎng)了學生運用語言文字的能力。
古詩教學要充滿情感，激發(fā)學生學習的熱情，注重古詩的拓展和延伸，尋找適合的教學方法，把古詩教活教美。
【知識擴展】王之渙簡介。
王之渙(688年—742年)，是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。其詩“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”家喻戶曉。
王之渙現(xiàn)存生平資料不多，只知早年由并州遷居至絳州(今山西新絳縣)，曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數(shù)千里，籍其高風;在家十五年，食其舊德。雅談圭爵，酷嗜閑放。”。后復出擔任文安縣尉，在任內期間去世。
王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫詩，多引為歌詞，常與王昌齡、高適等詩人互相唱和，名動一時。他尤善五言詩，以描寫邊塞風光為勝，是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩“嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人口。”但他的作品現(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”
人物生平：
《唐才子傳》說王之渙為薊門人，或因他年少有俠氣、從五陵年少游、擊劍悲歌的性格而臆猜，靳能墓志銘記載，之渙“本家晉陽，宦徙絳郡”，則晉陽(今太原)為其原籍，家居絳州(今山西新絳縣)。墓志銘說王之渙卒于天寶元年(公元742年)二月，享年55歲，推之可知生于武后垂拱四年(公元688年)。
王之渙出身于太原王家，為當時名門望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史，可能因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著作郎，入唐為安邑縣令。祖王表，唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親，雖然皆為官，但均為小官。王之渙排行第四，自幼聰穎好學，年齡還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經典之奧。他少年時豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌。到了中年，他一改前習，虛心求教，專心寫詩，在十余年間，詩名大振，與王昌齡、高適等相唱和。后來，他曾一度作過冀州衡水縣主簿，時間不久就被人誣陷。于是，王之渙拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安縣尉，在任上死去。
王之渙是盛唐的著名詩人，他寫西北風光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調優(yōu)美，朗朗上口，廣為傳頌。為盛唐邊塞詩人之一。“黃河遠上白云間”，僅七個字，祖國壯麗山河景色躍然紙上。可惜他的詩歌散失嚴重，傳世之作僅六首，輯入《全唐詩》中。
因史料關系，后世對王之渙身世所知甚少，但他作為一個名詩人，卻幾乎盡人皆知。他那首膾炙人口的《涼州詞》。正好有10多個梨園伶官和四位著名歌妓也來此會宴，他們三人便在旁邊一面烤火一面觀看。王昌齡提議說，我們各擅詩名，究竟誰勝于誰，今天我們可看她們所唱誰的詩多，誰便為優(yōu)者。第一個歌妓唱的是王昌齡的“一片冰心在玉壺”，王昌齡在壁上為自己畫了一道。第二個唱的是高適的“開篋淚沾臆”，高適也為自己畫了一道。隨后王昌齡又添得一道。王之渙說，這幾位為普通歌妓，唱的都是下里巴人。應看那位最佳的歌妓唱的是誰的詩。若唱的不是我詩，剛終身不敢與你們二位爭衡了。待那名妓唱時，果然為王之渙之詩，三人不覺開心笑起來。諸伶因他們大笑而見問，知是王之渙等，非常高興，即拜請他們人席。旗亭畫壁，遂成典故。元人還編成雜劇上演。從此可見當時王之渙詩名之盛。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇三
鸛雀樓，在兒時的夢中。感謝王之渙那首千古名作，讓我多少次吟誦，多少次向往。
鸛雀樓，亦稱鸛鵲樓，是北周宇文護鎮(zhèn)守河東時修筑的瞭望臺。《蒲州府志》里描述：“鸛雀樓舊址在郡城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。”
目睹北周烽火狼煙，歷經大唐盛世繁華，捱過五代戰(zhàn)亂紛爭，熏染兩宋金風細雨，淹沒于元初剽悍鐵騎，直至公元2002年9月26日得以風采重現(xiàn)。這一天新修復的70余米高的鸛雀樓落成慶典，在數(shù)十響的禮炮聲中，樓名牌匾被款款揭起。歡呼聲中，鸛雀樓現(xiàn)出一種風骨，一種氣度，一種浴火重生后的大氣芳顏。
穿過厚重的門墻，偌大的盛唐廣場在松柏老樹和古典建筑的環(huán)繞中，唱和著大唐的音韻，帶著歷史的光影，令人眼界豁然頓開。樓從人面起，拔地凌空的鸛雀樓赫然矗立眼前。
臺基高陡，登而生怯。《中庸》里曰：“君子之道，如遠行，必自邇;如登高，必自卑。”先哲所言，斷無所錯，而今躬身親行，俯首贊同。爬至正門，腰膝酸軟，但興致不減，這或許就是名樓的魅力所在吧!門樓上豎著“文萃李唐”的大匾，左右立柱上刻著由中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的楹聯(lián)：“凌空白日三千丈，拔地黃河第一樓。”俯視前方，綠野平疇，隱現(xiàn)在薄霧輕紗中。微風徐起，樓檐角上的風鈴叮當作響，抑揚頓挫，似在吟誦那首千古名作，激起游客遐思飛揚。
更上一層，登至樓中廳堂。一尊尊蠟像活靈活現(xiàn)，形象生動：女媧補天，嫘祖繅絲，舜陶河濱，大禹治水，鹽池鹵鹽，化鐵鑄器，臼米濾酒……薪不盡火益?zhèn)鳎A夏五千年文明從河東沃土搖曳而來。
“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”王之渙，感謝你那次登臨，引來千百年追尋的腳步;感謝你那次激動，激起多少人豪情萬丈;感謝你那次吟誦，攜著千古名樓永生!
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇四
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。大山阻擋下，白天的太陽落到了山的那邊，樓下的黃河浩浩蕩蕩向大海流去。想要看得更遠，只有登上更高的一層樓去了。從鸛雀樓上向遠處眺望，山的阻隔下，我們看不到山后的落日。樓下的黃河正浩蕩得流入大海。如果想要看得更遠，那么就要站得更高。
王之渙，盛唐大詩人，一生不愿參加愛科舉考試，但仍擔任過主簿，縣尉等官職。他是邊塞詩派的代表人物，詩風因而以豪邁雄壯為多，可惜遺留下來的卻很少，《全唐詩》里僅收有6首。
這是一首說理詩，也是一首寫景色的詩。
理，是一個很有用的道理，景色，是一番很壯麗優(yōu)美的景色。
“欲窮千里目，更上一層樓”其實是一句經典詩句，從孩童到耄耋老者，知之者甚多。這句詩所闡明的道理，想要看得遠就要站得高，一般人都有體會。這里用來說明鸛雀樓的宏偉，既是樓，就應該有它做為樓的用處，有的為了增加使用面積，有的就是為了人們登臨后看得更遠。因為鸛雀樓的高，才讓人們有幸看到了白日依山盡的開闊景象。或許詩人想到是因為有山的阻隔，所以看不到那美麗的夕陽，于是自然得產生了后面的感概。我是這樣理解的。
情景交融是一種很高的境界，這首作品的長處也正是如此。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇五
鸛雀樓，故址在當時的河中府（今山西永濟縣），建在高阜上，共有三層，站在這座樓臺上，前望可看到莽莽的中條山，下瞰可觀滾滾東流的黃河水，是唐代的游覽勝地。
詩人首先運用粗線條大筆勾勒畫面，這里，其著眼點不在樓之一隅，而是從遠眺及鳥瞰的角度去把握山水樓閣的總體，騰挪跌巖，摹山繪水，讓讀者從山水的生機勃勃的生命力中看到詩人筆力扛鼎、大氣磅礴的風發(fā)意氣。“白日依山盡，黃河入海流”兩句，給讀者展現(xiàn)的是夕陽西下、黃河東流的壯闊遠景——一幅情景交融、形神兼?zhèn)涞牧Ⅲw圖畫。在這幅圖畫中，落日飛霞、遠山如黛、黃河耀金、大海涌波，都表現(xiàn)了登高遠眺的特點。“依”、“流”二字具有畫龍點睛之妙，經過它們的點染，自然景物頓時具備了活潑潑的生命。“依”字一洗“夕陽無限好，只是近黃昏”
那種感傷凄涼的語調，展現(xiàn)了落日告別遠山時含情脈脈的神態(tài)，顯示了其充滿生命和力量的內質；“流”字仿佛是注入這幅圖畫的一條動脈，讓我們領略到“黃河之水天上來，奔流到海不復回”那昂揚、壯闊的氣勢，俯視到噴珠濺玉的驚濤駭浪，甚至可以諦聽到奔騰咆哮的黃河的濤聲。加上“白日”、“黃河”等不同色調的對比運用，更使畫面具有了立體的層次感。
詩的前兩句著力渲染登樓所見的山水壯觀，繪下了極其壯闊的境界。但是詩人興猶未盡，他接著用如椽大筆，飽含激情，寫下了千古佳句：“欲窮千里目，更上一層樓。”若要窮極千里之遙，讓全部的山河之美盡入胸懷，就需要不斷前進。這雖然寫的是當前實感，卻已隱約地表現(xiàn)了詩人的胸襟抱負。由于前兩句作了很好的鋪墊，后兩句既是詩人深邃思想經過感情濃縮后的結晶，又與前面的景物銜接自然，渾然一體，從而就使全詩的境界大大拓寬，構成一幅表兮獨立、逸乎凡響的登樓遠眺圖。
在這首詩中，詩人沒有拘泥于山水樓閣本身的具體形態(tài)，而是善于迅捷地抓住山水與鸛雀樓之間最突出的視覺特征，給讀者創(chuàng)造一種豪放的眼界開闊感。
紀游詩難為，而那種奔意氣，聳高格的覽勝紀游詩為之則更難。王之渙的《登鸛雀樓》一詩之所以能成為千古之絕唱，一個重要的原因就在于其意境雄闊，意氣風發(fā)，咫尺之間而能給人以千里萬里之感，讀后令人眼界開擴，襟臆浩蕩，使人受到鼓舞，從中汲取到向上的精神力量。
《登鸛雀樓》的意境雄闊與詩人氣吞寰宇的襟抱是有著密切關系的。王之渙生活在盛唐時代，國力強盛、人心振奮，使他具有積極向上、不懈追求的時代精神和恢宏的政治氣度。沒有吞吐千山萬壑于胸間、指揮重巒疊嶂于掌下的大氣度，難成大手筆；有了這包舉宇內的大氣度，詩人才會揮遣自如，神思泉涌。
詩人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事。我們的詩人還兼有哲人的氣質。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語極平直，然蘊蓄深遠，余韻無窮。登高望遠，這是一般常識。而登高者惟愿其愈高，望遠者惟求其更遠，這種細膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義。這其中隱含著人的無限的進取與探索精神。俗話說“人往高處走”，又說“百尺竿頭更進一步”，都是對現(xiàn)狀的不滿足，都是進取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜，而詩人似的哲人則善于以朋友的身份說話，足以使人感奮與追求。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇六
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這首古詩出自王之渙的作品。
白日依山盡，黃河入海流的意思是：夕陽沿著山沉落，黃河向大海奔流。詩人寫了登樓的感覺，景物壯闊，氣概非凡。欲窮千里目，更上一層樓的意思是：如果你想看到更高更遠的地方，就請再登上一層樓吧。
比如說你想要見多識廣，想了解更多的知識，別人就常會來告訴你：“欲窮千里目，更上一層樓。如果你想見多識廣，想了解更多的知識，就需要不斷努力，勇于攀登。
人生處處要用到這句千古名句，處處要有這句千古名句來教會別人做人的道理，處處要用這句千古名句來激勵自己。
古詩是人類知識的源泉，讓我們一起來學習他吧！
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇七
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩中，讓讀此詩的人都能很快的領悟到一種磅礴的氣勢，詩人開闊的胸襟給了讀者以開闊的視野，這種氣勢的力量是強大的，如果一個萎靡不振、意志低沉的人，在鸛雀樓，又讀了這首詩，他肯定會有所悟的，這是自然給人的力量和人總結的一種啟迪；欲窮千里目，更上一層樓。我之所以喜歡這首詩，是因為詩般整體都有我下的東西，或者是追求的東西。
“白日依山盡，黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個景觀，太陽快要落山了，它似乎又在留戀些什么，流連在山峰之巔，群山，天空中的落日，還有落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，這三者是足以構成一副大氣的攝影作品，攝影家會為了這樣一個鏡頭，而在一個恰當?shù)牡胤蕉咨弦惶欤サ阮愃歧R頭的出現(xiàn)，而且還覺得挺值得的。但不僅如此，在這，還能在高處目睹黃河的壯觀，黃河作為我國的第二大河，其壯麗是可想而知的，而群山，天空中的落日，黃河、落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，還又偶爾的鸛雀光臨，這樣的景色是許多攝影師所去追求的。而這一切的美，在鸛雀樓，在登高后，在一個天時地利人合的點，這就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鸛雀樓，去體味王之渙當時的感受，并用相機，把它定格在歷史的瞬間，給我的登高人生一點“留言”。所以，登高是機遇。
事實也是這樣的，每一個高度，必然有一定的視野范圍，就像溫度一樣，每一個高度有其自身的溫度，每一千米就有8攝氏度的差異。在鸛雀樓，“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的，它有樓梯啊，有一條明路，可是在人的一生中，有許多人還是有上進心，進取心的，但是他們的路需要自己去開拓，要經過自己的努力，踏實地去走出來地，這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了！
登鸛雀樓，只要你地腳愿意走，就可以去登高，可以去望遠。現(xiàn)實生活中，不是人人想登高望遠就能做到地，其外界地影響因素還有很多，所以，有成功的人，他們可以坦然地站在高處，欣賞他們不同視野，寬闊視野，所能望見的，而有許多人總是在平地徘徊，甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力，登高更無從談起了，他的眼見就只有在平地所能看到的范圍了。所以，登高還是要機遇幫助的。
登高望遠有多少人是不想去做的.，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待機遇，而有少數(shù)人在“制造”機遇。有句話說：機遇總是青睞于那些有準備的人的，而這里的“制造”就是指為機遇而做準備，有許多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，僅僅是偶遇，他們就是在低處所見到的視野，所能做出的行為動作就只有如此了。
我自己的登高也會有或多或少的阻礙因素，但我知道，我不能去等待機遇，而要去“制造”機遇，在“制造”機遇的基礎上去排除阻礙，搬走登高路上的石頭，或跨石而過，我才能更好地，更順利地登上新的高點，去領略新高度帶給我的新視野！
我向往著！我也努力著！
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇八
小朋友，你曾念過??登鸛雀樓??這首古詩嗎?如果沒有，我就來背給你聽：
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
這是唐代的偉大詩人王之渙所作的。
我讀了這首詩仿佛看見了這樣一幅美麗情景——一天傍晚，王之渙登上了鸛雀樓。看見了太陽依偎在連綿起伏、無窮無盡的山邊，漸漸地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，顯得十分壯麗。滔滔的黃河水奔騰不息著、咆哮著流入了一望無邊的大海里。看到這里，他想如果想看到更多的東西，更遠的地方，必須再上一層樓。
俗話說得好：只有站得高，才能看得遠。我在以后的學習中要再接再厲，更上一層樓。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇九
鸛雀樓早已不存，故址在蒲州(今山西永濟縣西)西面，黃河中的一個小島上，高三層，前瞻中條山，下瞰黃河水，為唐代登覽勝地。許多詩人都曾登臨賦詩。暢當這首詩在宋代曾獲很高評價，與王之渙同題名作并舉。
前二句寫樓高以寄胸懷。詩人站在鸛雀樓上，望遠空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術表現(xiàn)看，這里把視覺反差運用到景物描寫中，以遠處物體似低小的感覺來反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。
后二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢和氣勢，同時也顯示出詩人開闊的胸襟和奔放的激情，目光遠大，志向無羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠，更以見出詩人志高氣逸的情懷。
宋人沈括稱贊這詩和王之渙詩都“能狀其景”(《夢溪筆談》)。但景以情見，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩人胸懷高尚。這詩和王詩都是這樣的情景交融的好詩。由于時代、遭遇、處境的不同，因而兩詩的意境不同。王之渙是盛唐詩人，而暢當則是經歷戰(zhàn)亂的`中唐詩人。他在唐代宗大歷七年(772)進士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”(《天柱隱所重答韋江州》)。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠，激情迸發(fā)。從當時歷史條件看，應當說，這詩的思想內容是進步的。而這種勵進的精神，在今天也是可取的。(倪其心)。
詩因樓出，樓因詩名，唐代兩位詩人王之渙和暢當分別寫過一首《登鸛雀樓》，由于王詩在前，名聲較大，幾乎掩沒了暢詩的影響，后世論詩常把兩首同題詩比較而談，囿于成見，沿襲舊說，褒王抑暢者居多，論者認為暢詩不如王詩是因為暢當?shù)摹兜躯X雀樓》純粹寫景(或者說景中少人)，無理無情，無勢無志;而王詩則是情景交融，虛實相生，理入景勢，志由物出。果真如此嗎?筆者經過反復再三的涵泳玩味，的確不敢茍同這種觀點，試申述理由如下：
暢當?shù)摹兜躯X雀樓》是這樣寫的：“迥臨飛鳥上，高出塵世間。天勢圍平野，河流入斷山。”前二句寫樓高以寄懷。鸛雀樓拔地而起，直插云霄，高空飛鳥似乎也只能望“高”興嘆，低棲其下。站在鸛雀樓上的詩人居高臨下，縱目遠眺，仿佛覺得萬丈高樓，頂天立地，橫空出世。這兩句以飛鳥難以飛臨反襯鸛雀樓高及云天，以塵世景物的低矮渺小反襯鸛雀樓的高高在上，夸張和想象相結合，靜態(tài)和動感相交融，營構了一幅高遠遼闊、雄渾蒼茫的壯觀圖景。寫樓，有遠離飛鳥，出世超塵之想，寫人有高蹈塵外，遺世獨立之思，化靜樓為動感，寓情勢于景物。
詩人孤高傲世、獨步青云的風姿，詩人豪情滿懷、壯志凌云的胸襟，詩人高瞻遠矚、超群脫俗的情志，全在這精心營構的雄渾圖景之中展露無遺。
后二句寫四圍景象以抒激情。崇山峻嶺，連綿起伏，如銅墻鐵壁鎖住平原田野，似萬千雄兵圍抄高樓曠野;南來東向的黃河奔騰咆哮，如驚龍騰空，似銀蛇起舞，排山倒海，呼嘯而來，洶涌而去，以雷霆萬鈞之勢，憑鬼斧神工之力，把橫梗在前的山脈攔腰斬斷。這兩句概括描寫，勾勒山河的形貌氣勢。以“圍”寫山，凸現(xiàn)山巒起伏，連綿不斷的地理形貌;以“入”寫河，彰顯黃河萬里奔騰，滔滔向前的強勁力量。“斷”字入詩，耐人尋味。李白有詩“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”(《望天山門》)，“斷”字氣貫長虹：長江洶涌澎湃，虎吼雷鳴，似倚天長劍把天門山一分為二。同樣，暢當用“斷”字也傳神地表現(xiàn)出黃河驚天動地、摧枯拉朽的巨大力量，任何艱難險阻，任何崇山峻嶺，都阻擋不了黃河一瀉千里，滾滾向前的潮流。如此恢宏壯闊的場面，如此壯浪奇絕的氣勢，如此震天動地的偉力，活脫脫地烘托出詩人開闊高遠的胸襟和激越奔放的豪情，這兩句與前兩句一氣相貫，既以顯出樓高望遠，更能見出詩人志高氣逸的情懷。
宋人沈括稱贊這首詩和王之渙的《登鸛雀樓》都“能狀其景”(《夢溪筆談》)，但景以情見，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩人胸懷高尚。暢當才情卓異，自視清高，不茍流俗，不甘困頓，有一股沖決樊籬，大展宏圖的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠，激情迸發(fā)。這種志存高遠，積極進取，挑戰(zhàn)困難，向往自由的精神，不是通過王詩“欲窮千里目，更上一層樓”這樣的句子傳達出來，而是作為一種情操氣度滲透在山川景物當中，不可目遇只可神會，涵詠品味，自然能夠體察出來。可見暢詩寫景狀物，圖形繪貌之中亦暗含情志理勢，決非一般論者所言的“純粹寫景”。
這首詩具體創(chuàng)作年代已無法考證。作者在唐代宗大歷七年(772)進士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”(《天柱隱所重答韋江州》)。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠，激情迸發(fā)。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十
1、初步理解古詩內容，并嘗試用語言大膽表達。
2、學習整首吟誦，感知古詩的韻律美。
畫有古詩內容的圖畫、《登鸛雀樓》課件、自制古詩掛圖四。
(一)通過圖畫初步理解古詩內容。
1、出示第一幅圖(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
站在高高的鸛雀樓上，你抬頭看那天邊，一輪落日，伴這群山漸漸落下去。
(3)小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
2、出示第二幅圖。
(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
那看那黃河奔騰、咆哮著向那大海一瀉千里。
(3)朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
2、出示第三幅圖。
(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
景色真美啊，你還想看到那更遠的美景嗎?
(3)現(xiàn)在請小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
3、出示第四幅圖。
(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
你再登上一層吧，那樣會看到更遠更美的景色的。
( 3 )現(xiàn)在請小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
二、觀看課件，學習吟誦古詩《登鸛雀樓》。
1、今天陳老師給小朋友們帶來了一首古詩《登鸛雀樓》，我們一起來念一念。(3遍，和古詩解釋)
2、教師出示古詩掛圖，引導幼兒指字認讀。(變換節(jié)奏念)
三、用肢體動作來吟誦古詩，并感知韻律美。
1、請小朋友想一想，然后用你最喜歡的方式來吟誦古詩《登鸛雀樓》。
那現(xiàn)在請小朋友們找到自己的朋友一起商量，用你們最喜歡的方式來吟誦古詩《登鸛雀樓》。
語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時期。對于大班的幼兒已經有了一定的語言基礎，因而，這節(jié)課重在培養(yǎng)幼兒的良好的學習興趣，幫助幼兒記憶古文不在枯燥。
【知識擴展】
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
該詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。
作者早年及第，曾任過冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時候，王之渙只有三十五歲。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十一
教學內容：
教學目標：
1、會認11個生字。會寫6個字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過學習這首詩，使學生初步了解“登高才能遠望”的道理。
教學重難點：
1、會認11個生字。會寫6個字。
2、使學生初步了解“登高才能遠望道理”。
教學準備：
生字卡片、古詩錄音、有關古詩的資料等。
教學課時：1課時。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，引言激趣。
1、小朋友們，今天我們來進行古詩背誦比賽，看一看誰的古詩背得又多又好，是“詩王”，好不好。
2、當學生背到《登鸛雀樓》時，教師引言導入，板書課題。(出示cai課件)這天，當詩人王之煥來到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗。這時，詩人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風景，就必須努力再上一層樓。
3、介紹黃河。出示cai課件。
二、自主、合作學習古詩。
1、請學生讀古詩，檢查預習情況。請學生把學習的情況告訴大家。
2、請學生用“o”圈出自己還不認識的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽教師范讀兒歌，正音。
4、教師領讀兒歌，學生跟讀。
5、分小組讀。
6、學生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學生讀。
9、自由讀。
10、齊讀。
11、表演讀。
三、學習生字。
1、請學生用“”畫出生字。
2、學生自己試讀。
3、小組學習，把自己會讀的告訴伙伴，把自己不會讀的向別人請教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學習生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號游戲。
7、用生字卡片開火車比賽。
8、擴詞擴句。
四、指導書寫生字。
五、朗讀背誦。
六、探究學習，養(yǎng)成習慣。
1、收集古詩，看誰背得多。
2、收集有關黃河的資料。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十二
作者：王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
注釋。
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5。欲：想要得到某種東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6.窮：盡，使達到極點。
7.千里目：眼界寬闊。
8.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)。
詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。
詩筆到此，看似已經寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的`過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。
作者簡介。
王之渙(688年—742年)，是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十三
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋。
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5.窮：盡，使達到極點。
6.千里目：眼界寬闊。
7.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)。
譯文。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
賞析。
《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句，前兩句寫的.是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢;后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
此詩雖然只有二十字，卻以千均巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，令人襟懷豪放。詩人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩評家也認為:“王詩短短二十字，前十字大意已盡，后十字有尺幅千里之勢。”這首詩是唐代五言詩的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古，鸛雀樓也因此詩而名揚中華。
《登鸛雀樓》氣勢磅礴、意境深遠，千百年來一直激勵著中華民族昂揚向上。特別是后二句，常常被引用，借以表達積極探索和無限進取的人生態(tài)度。時至今日，該詩還幾次出現(xiàn)在中國國家重大政治和外交場合。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十四
活動目標：
1.初步理解古詩內容，并嘗試用語言大膽表達。
2.學習整首吟誦，感知古詩的韻律美。
三、準備：
畫有古詩內容的圖畫、《登鸛雀樓》課件、自制古詩掛圖四、活動過程：
（一）通過圖畫初步理解古詩內容。
1.出示第一幅圖（1）提問：你們看到了什么？想到了什么？
（2）老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢？讓我們一起來聽一聽：
站在高高的鸛雀樓上，你抬頭看那天邊，一輪落日，伴這群山漸漸落下去。
（3）小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧！
2.出示第二幅圖。
（1）提問：你們看到了什么？想到了什么？
（2）老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢？讓我們一起來聽一聽：
那看那黃河奔騰、咆哮著向那大海一瀉千里。
（3）朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧！
2.出示第三幅圖。
（1）提問：你們看到了什么？想到了什么？
（2）老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢？讓我們一起來聽一聽：
景色真美啊，你還想看到那更遠的美景嗎？
（3）現(xiàn)在請小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧！
3.出示第四幅圖。
（1）提問：你們看到了什么？想到了什么？
（2）老師用概括性語言總結：
陳老師看見了什么呢？讓我們一起來聽一聽：
你再登上一層吧，那樣會看到更遠更美的景色的。
(3)現(xiàn)在請小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧！
二、觀看課件，學習吟誦古詩《登鸛雀樓》。
1.今天陳老師給小朋友們帶來了一首古詩《登鸛雀樓》，我們一起來念一念。（3遍，和古詩解釋）2.教師出示古詩掛圖，引導幼兒指字認讀。（變換節(jié)奏念）三、用肢體動作來吟誦古詩，并感知韻律美。
1.請小朋友想一想，然后用你最喜歡的方式來吟誦古詩《登鸛雀樓》。
2.請幼兒來表演。
3.幼兒自由結伴進行游戲。
那現(xiàn)在請小朋友們找到自己的朋友一起商量，用你們最喜歡的方式來吟誦古詩《登鸛雀樓》。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十五
1．能用自己喜歡的方法去認字，鞏固看拼音識字的能力。
2．讀詩體會這首古詩的節(jié)奏和韻味美，理解古詩的意思并會背誦。
3．認識本課的八個生字，學會筆畫“豎折”，并學寫“山、日”。
1．能借助拼音認字讀古詩。
2．正確有感情的朗讀古詩，學習新筆畫。學寫生字。培養(yǎng)學生的閱讀和識字能力。
體會古詩的節(jié)奏感和音韻美。
錄音帶、生字卡片、多媒體.課件。
1．今天老師帶你們去一個地方旅游，這個地方叫鸛雀樓，看，我們到了。
2．看課文中的圖，說說景象如何？
3．有一個古人他到了鸛雀樓這個地方，還寫了一首詩，我們聽聽吧！做好指讀姿勢。
4．你們想讀這首詩嗎？請你準備好，小聲地方跟著老師讀一讀。
學生活動：學生手指書邊讀詩邊認字。
5．自己再讀一讀，在不認識的字上點上點。
6．這次咱們指著書大聲地跟著老師讀，注意點點字的讀音。
1．我說一句話，你說一句詩中的話，咱們試試。
師：太陽靠著遠山落下去了。
生：白日依山盡。
師：黃河之水向大海奔去。
生：黃河入海流。
師：要想看得更遠，就要登上更高的地方。
生：欲窮千里目，更上一層樓。
2．你們真棒，將來也能成為一個小詩人，下面我們再來看看詩中的景象（播放錄像）太陽下山，江水滾滾，奔騰而去。
3．見到美景，你再來讀詩，讀出你的高興與喜悅吧！
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十六
教學目標?：
1、????????????????????????????通過學情調查，在學生已有的認知基礎上，通過教學，使學生能夠進一步正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學習8個生字，認識1個偏旁，學寫“入”，“欲”兩個生字。
3、初步理解字義和詩句，感知詩的意境及蘊含的道理。
教學重點：
理解字義和詩句內容。
教學難點?：
提示最后兩行詩句所蘊含的“只有站得高，才能看得遠”這一深刻的道理。
教學準備：
1、多媒體課件。
2、課前對學生進行學情調查。
教學時間：
兩課時。
第二課時：
在學生已有的知識基礎上，通過教學，進一步讀好、背好古詩，
學寫其它5個生字。
教學過程?：（略）。
在實踐中總結，在總結中提高。
蘇教版小學語文教材根據(jù)母語的習得規(guī)律，認定學習語言是主體能動地把在語言內化為自己語言的過程。語文課上的語言學習，則是教師指導學生通過讀書活動內化課文語言，同時接受課文的思想感情和文化熏陶的過程，語文教學強調主體因素，重視整合效應，明確提出以培養(yǎng)語感為核心，以指導讀書活動為“經”，以字詞的訓練為“緯”來構建語文教學的整體框架，堅持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學策略。教完古詩《登鸛雀樓》后，對此我有了更深刻的體會。
一、學情調查，面向全體，因材施教。
現(xiàn)代教學的一個重要觀點就是承認差異，尊重差異，教學不但要掌握全體學生發(fā)展的共同特點，而且要熟悉學生發(fā)展中的個別差異，因材施教，才能促進全體學生的發(fā)展，擴大發(fā)展的局面。教學是師生間的教和學的雙向活動，教師的教學對象是學生，因此對學生的學情要有充分地了解，在教學過程?中才能做到有的放矢。
1、對學生知識背景的調查。
二年級的學生已經有了一定的語言積累，他們對于古詩《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學生在課前已經能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結晶體，蘊藏著很深的智慧和哲理。通過調查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，在教學中我根據(jù)學生這方面的學情，結合低年級語文教學大綱的要求，進一步提出了本節(jié)課的教學目標?，即在理解字意和詩句的基礎上，讀好、背好這首詩，體會古詩所蘊含的道理。
2、對學生能力經驗的調查。
二年級的學生通過以往的學習，已經積累了一定的學習方法，已經具備了一定的能力。因此，在教學中，我充分體現(xiàn)以學生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會讀的小朋友幫一幫暫時不會讀的小朋友，讀準字音，讀通句子。從而進一步培養(yǎng)學生的自學能力和在學習中互相合作的精神。另外，教學要面向全體。在檢查自讀情況時，先檢查生字，再由生字連詞，對于學生易讀錯的字詞我進行重點指導、糾正，如：“登”“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學落在實處。
3、對學生需求的調查。
低年級學生年齡小，好動、愛玩，他們能說的喜歡自己說。根據(jù)他們的心理特征，我在教學中是這樣設計的。首先，在課前的學情調查時，設問：“誰愿意做代表為大家背一背這首詩？”就有學生主動站起來背古詩了。其次，在寫字這個塊面中，我利用游戲形式即“看誰找的對”來指導學生寫字，寓教于樂，充分調動學生利用多種感官，動手動口動腦去學習生字。教學“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學生強化記憶：“看看有點像，比比不一樣，就差一點點，錯了就變樣，寫時要注意，仔細想一想”。學生的興趣較高，覺得很有趣。在教學“欲”字時，通過動畫演示，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過自己的觀察、學習去解決問題，學生嘗到了成功的喜悅。
二、尋文明像，入境悟情，積累遷移。
“明像”才能“入境”；“入境”便可“悟情”。我國著名思維科學家張光鑒教授說：“要想引導學生進入課文情境，必須緊密地聯(lián)系學生的學習和生活實際，充分調動學生的已有的經驗和頭腦中貯存的相關信息模塊，作為感悟課文內容的前提準備和敲擊妙悟的“打火石””。
低年級學生形象思維占主導地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學生腦海中留下明晰的印象呢？在教學中，我通過以下幾點來落實。
1、充分利用媒體來活用課文插圖，入境悟情。
課文插圖能夠幫助學生明像入境，在教學中我充分利用多媒體創(chuàng)設情境，讓動態(tài)的圖與靜態(tài)的文結合起來，讓學生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學習“白日依山盡”時，我通過媒體直接演示，讓學生形象感知到傍晚夕陽慢慢落山的美麗景色。學習“黃河入海流”時，利用媒體向學生展示生活中較難觀察到的黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學生的注意力，通過反復朗讀體會，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學生腦海里越來越明晰，從而真切感受到黃河水流進大海的那種磅礴氣勢，這樣感悟內化，有感情地朗讀便水到渠成了。
2、充分調動學生已有的知識經驗，積累運用。
語文教學注重語言的積累，更要注重幫助學生學會運用語言。在學習第一行詩句時，我充分運用他們已學過的課文《夕陽真美》中的相關語句，來幫助學生進一步入境悟情，教學效果顯著。此外，在本節(jié)課中，我也注意豐富學生語言的積累和運用。根據(jù)教學內容教給學生一個詞“登高望遠”，并結合學生悟出的道理，來指導學生運用詩中的句子來鼓勵別人取得更大的進步。
3、聯(lián)系學生的生活實際，體情悟道。
體會古詩所蘊含的道理是本節(jié)課的一個難點，在教學中我先指導學生觀察插圖，引導學生進入角色、換位思考，設身處地。接著，按學生的意愿演示“詩人登樓圖”，形象感知詩人站得越高，看得越遠，再由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經驗，讓學生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經歷。學生積極性頗高，從而感悟出古詩所蘊含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。這樣，通過學生自身的探索、體驗，學生在不知不覺中已突破了這個難點。
以上幾點是我執(zhí)教后的不成熟的想法，我反思之后，在這節(jié)課中還存在許多的不足：比如，我這節(jié)課主要是從學生的學情出發(fā)來組織教學的，但由于自己的教學經驗還不夠豐富，總擔心放開了會收不攏，所以在體現(xiàn)學生學情這方面做得還不夠，對學生的學情預測得不夠準確，起點稍低了點，沒有充分體現(xiàn)出學生的主體地位。另外，由于還不夠老練，在評價學生時，原先設計好的恰當?shù)脑u價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學生未能真正體驗到那份成功感和愉悅感。還有，對多媒體的操作還不夠熟練。一是“黃河入海流”的畫面本應圖、文、聲立體輸出，結果“黃河水”只聞其聲，不見其景，當時我只能隨機應變，運用音樂創(chuàng)設的情境來調動學生的情感，讓學生去描述，仿佛看到的情景及自身的感受。二是在學生寫字時我是配的優(yōu)美典雅的古箏樂，結果課件并未播放。
登鸛雀樓讀后感范文（17篇）篇十七
1．學會6個生字。認識4個字。
2．正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學重點、難點。
學會本課生字。朗讀、背誦課文。
課前準備。
本課生字卡片，朗讀課文錄音帶。
教學過程。
同學們還記得黃河嗎？它是我國第二大河。從青海省流出，經過四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南等省區(qū)，在山東流入渤海。在黃河流過的山西永濟縣有一座著名的高樓，叫鸛雀樓。（板書局部課題：鸛雀樓）一千多年前的一個黃昏，詩人王之渙登上這座樓，看到遠處太陽正在慢慢地落下，樓下滔滔的黃河水奔騰東去，興奮不已，寫下了一首詩（板書“登”完成課題）《登鸛雀樓》。
齊讀課題。注意讀準“登”字。
這座樓后來被黃河水沖毀，但是這首詩，卻一直受到人們的喜愛。
要求：
1．借助漢語拼音把課文讀通順。
2．畫出本課要求掌握和要求認識的字，讀準每個字音。
1．認讀生字。
樓入窮目更層。
2．朗讀課文。（指名朗讀，齊讀）。
1．登上鸛雀樓，詩人看到了什么?(指導看圖：遠處，太陽靠近山頭，慢慢地落下去。樓下，黃河水奔騰著，流向大海。
2．讀詩句：
白日／依山／盡，
黃河／入海／流。
教師示范讀出夕陽夕下、河水滔滔的情境，再學生反復練讀。
3．眼前的景象吸引著、鼓舞著詩人，他想怎么樣？讀第三、四行。
教師講解：詩人想看到更遠的景物，就對自身說，我應該再上一層樓。知道這是為什么嗎？（聯(lián)系登高活動，明白站得高，才干看得遠。）。
4指名讀：
欲窮／千／里目，
更上／一／層樓。
5．朗讀課文。以不同形式反復練讀。
入：與“人”、“八”比較。組詞：入口、出入、進入。
窮：上邊是穴寶蓋兒，寫法與寶蓋不同。
目：比“日”多一橫。
更：第一筆橫較短，是間為扁“日”，第六筆長撇頂在橫中，直穿“日”后撇向左下方，捺起筆在“日”的左下方，撇捺要平衡。
層：外面是“尸字頭，里面是“云”字。
樓：左窄右寬。右邊“米、女”上下各半。“米”最后一筆是捺，“女”第一筆是撇點，最后一筆橫稍長，托起上部，組詞訓練。
1．認讀生字（包括要認識的字）。
2．練習背誦。
以個人、小組、全班等形式練習背誦。
3．完成課后練習3。