通過寫講話稿，我們可以更好地組織語言，梳理思路，確保在演講中能夠抓住重點，給人留下深刻的印象。以下是一些公眾人物的演講稿，他們在關鍵時刻的表達讓人肅然起敬，感嘆語言的力量。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇一
各位嘉賓，各位專家學者，女士們，先生們，朋友們：
“有朋自遠方來，不亦樂乎。”今天，來自中國和世界各地的嘉賓和專家學者齊聚北京，舉行紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會。這次會議是國際儒學界和國際學術界的一次盛會。首先，我謹對會議的召開，表示熱烈的祝賀!對朋友們的到來，表示誠摯的歡迎!
這次會議以“儒學：世界和平與發展”為主題，體現了關注世界前途、人類命運的人文情懷，是一個很有現實意義的題目。
和平與發展是當今時代的主題，也是事關各國人民幸福安康的兩大問題。世界各國人民都希望生活在祥和的氛圍之中，期盼戰爭、暴力遠離人類。世界各國人民也都希望生活在安康的環境之中，期盼饑餓、貧困遠離人類。然而，現實世界并不像人們希望的那么美好，局部戰爭依然此起彼伏，貧困饑餓依然廣泛發生，連綿戰火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存，特別是許多婦女兒童依然在戰爭和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們，我們心中充滿了同情和責任。國際社會應該攜手努力，一起來維護世界和平、促進共同發展。只有這樣，和平才有希望，發展才有希望。
維護世界和平，促進共同發展，需要多管齊下、多方共濟，其中很重要的一個方面就是要從思想上確立和平發展的理念。今年3月，我訪問聯合國教科文組織總部，其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象，這句話是：“戰爭起源于人之思想，故務需于人之思想中筑起保衛和平之屏障。”這句話講得很有道理。我認為，在人們心中牢固樹立愛好和平的思想，這對實現和平具有十分重要的作用。
中華民族歷來是一個愛好和平的民族，愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國人自古就推崇“協和萬邦”、“親仁善鄰，國之寶也”、“四海之內皆兄弟也”、“遠親不如近鄰”、“親望親好，鄰望鄰好”、“國雖大，好戰必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關系的基本理念。
從1840年鴉片戰爭爆發到1949年中華人民共和國成立，中華民族遭受了世所罕見的外族入侵和內部動蕩，中國人民遭受了前所未有的苦難，一度到了瀕臨亡國滅種的危險境地。僅在中國人民抗日戰爭中，中華民族就付出了3500萬人傷亡的沉重代價。近代以后經歷了長期苦難的中國人民最懂得和平的寶貴，最懂得發展的重要。中國人民深知，和平對人類就像陽光和空氣一樣重要，沒有陽光和空氣，萬物就不能生存生長。
己所不欲，勿施于人。中國需要和平、愛好和平，也愿意盡最大努力維護世界和平，真誠幫助仍然遭受戰爭和貧困煎熬的人們。中國將堅定不移走和平發展道路，中國也希望世界各國都走和平發展道路，大家一起把和平發展的理念落實到自己的政策和行動之中。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇二
這位教師不是別人，正是孔子。
2561年前9月28日，孔子誕生于山東曲阜。15歲時，他立志做學者。27歲時，開始創辦私人學校。此后，孔子擁有了較高的聲譽。51歲時，擔任魯國首都的市長“中都宰”，政績卓著。55歲—68歲，孔子經歷了長達14年的周游列國，行萬里路，讀萬卷書。孔子回到魯國后，很受尊敬，享受國老的待遇，專修詩書禮樂。公元前479年，孔子73歲時去世。
孔子是一位偉大的。哲學家、思想家和教育家。他開創的儒學，是中華民族的巨大精神財產，是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道：“天不生仲尼，萬古長如夜”。孔子的思想如長夜明燈，照耀著人類歷史的長空。
當然，人們提起孔子的時候，想起的.更多的還是他的《論語》。《論語》就像是一本語錄，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被他的學生記錄下來。這些語錄，有的是孔子上課所說，有的是孔子生活所言，一句句簡短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達和智慧。
孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態度、生活智慧廣為傳播。
如果說人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無限寬廣的世界，以此來豐富我們的見識。二是朝內看，無限深刻地去發現內心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們如何去看自己的內心，如何讓它平和而溫暖。
對待學習，孔子這么說：“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子指導人們在家要孝敬父母，尊重兄長；在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行，心胸寬廣；講話要誠實可信，關愛他人。在教學方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發”，講課時要激發學生的學習和鉆研興趣，對學生要循循善誘，耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學習。
讓我們一起懷著崇敬的心情，走進孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇三
老師們、同學們：
今天，我們莊嚴地站在這里，就是要紀念一位教師。他的工作平凡而辛苦：他曾為物質生活的困頓苦惱過，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無怨無悔地做著“教師”——為人師表，教書育人。
他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識分子、士農工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因為他的光輝榜樣，教師職業的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業。
他是教師的起點，一個光輝的起點。回望人類歷史的長河，在教師這個行業中，能夠同他并列的，整個人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦……這位教師不是別人，正是孔子。
孔子是一位偉大的哲學家、思想家和教育家。他開創的儒學，是中華民族的巨大精神財產，是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道：“天不生仲尼，萬古長如夜”。孔子的'思想如長夜明燈，照耀著人類歷史的長空。
當然，人們提起孔子的時候，想起的更多的還是他的《論語》。《論語》就像是一本語錄，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被他的學生記錄下來。這些語錄，有的是孔子上課所說，有的是孔子生活所言，一句句簡短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達和智慧。孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態度、生活智慧廣為傳播。
如果說人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無限寬廣的世界，以此來豐富我們的見識。二是朝內看，無限深刻地去發現內心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們如何去看自己的內心，如何讓它平和而溫暖。
對待學習，孔子這么說：“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子指導人們在家要孝敬父母，尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行，心胸寬廣;講話要誠實可信，關愛他人。在教學方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發”，講課時要激發學生的學習和鉆研興趣，對學生要循循善誘，耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學習。
老師們，同學們，讓我們一起懷著崇敬的心情，走進孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇四
孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產生了深刻影響，是中國傳統文化的重要組成部分。今天是9月28日，孔子誕辰紀念日。本站小編為大家整理了關于紀念孔子誕辰日領導。
講話稿。
9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。
孔子被尊為圣人。他不僅是儒學大宗師，也是中國教師的開山鼻祖。孔子之前學在官府，只有貴族子弟方有資格入學接受教育。孔子首創私學在民間開壇設教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟，或販夫走卒，無論出身之高低貴賤，均有教無類，不偏不倚。后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發。
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，位列世界十大思想家之列。他所創立的儒家學說包括了政治、哲學、倫理、教育、藝術等方面的思想和主張，博大精深影響深遠，構成了中華優秀傳統文化的主干。儒家學說不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產，也是全人類不可或缺的寶貴精神財富。聯合國教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節。20xx年聯合國教科文組織設立了最高級別的國際獎項孔子獎，獎勵在世界范圍內對教育文化事業做出杰出貢獻的人士。
文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的理想追求和行為準則。
源遠流長、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，不僅為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，也為人類文明進步做出了獨特貢獻。海納百川乃大，地承萬物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想，崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格，倡導修身齊家治國平天下的人生理想，追求人際和諧、身心協調、天人合一、協和萬邦的精神境界，向往人人相親、人人平等、天下為公的大同社會。
在五千年的文明史上，我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍，還貢獻了不計其數、深刻影響世界的發明創造。古代中國在天文歷法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域都曾獨步一時。在15世紀之前的漫長歷史中，中國的科學技術在世界上保持了千年的領先地位。就連西方學者也不得不承認中國文化曾創造出燦爛的文明。宋代都市化的出現、科技發展的成功、國際貿易一直到阿拉伯......文學、藝術、宗教等都有令人矚目的發展。而當時的西方還在中世紀。
經過數千年的傳承和發展中華優秀傳統文化已深深融入到每個炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經磨難但總能浴火重生雖經無數更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優秀傳統文化之脈。
追古思今中華優秀傳統文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
各位嘉賓，各位專家學者，女士們，先生們，朋友們：
“有朋自遠方來，不亦樂乎。”今天，來自中國和世界各地的嘉賓和專家學者齊聚北京，舉行紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會。這次會議是國際儒學界和國際學術界的一次盛會。首先，我謹對會議的召開，表示熱烈的祝賀!對朋友們的到來，表示誠摯的歡迎!
這次會議以“儒學：世界和平與發展”為主題，體現了關注世界前途、人類命運的人文情懷，是一個很有現實意義的題目。
和平與發展是當今時代的主題，也是事關各國人民幸福安康的兩大問題。世界各國人民都希望生活在祥和的氛圍之中，期盼戰爭、暴力遠離人類。世界各國人民也都希望生活在安康的環境之中，期盼饑餓、貧困遠離人類。然而，現實世界并不像人們希望的那么美好，局部戰爭依然此起彼伏，貧困饑餓依然廣泛發生，連綿戰火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存，特別是許多婦女兒童依然在戰爭和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們，我們心中充滿了同情和責任。國際社會應該攜手努力，一起來維護世界和平、促進共同發展。只有這樣，和平才有希望，發展才有希望。
維護世界和平，促進共同發展，需要多管齊下、多方共濟，其中很重要的一個方面就是要從思想上確立和平發展的理念。今年3月，我訪問聯合國教科文組織總部，其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象，這句話是：“戰爭起源于人之思想，故務需于人之思想中筑起保衛和平之屏障。”這句話講得很有道理。我認為，在人們心中牢固樹立愛好和平的思想，這對實現和平具有十分重要的作用。
中華民族歷來是一個愛好和平的民族，愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國人自古就推崇“協和萬邦”、“親仁善鄰，國之寶也”、“四海之內皆兄弟也”、“遠親不如近鄰”、“親望親好，鄰望鄰好”、“國雖大，好戰必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關系的基本理念。
從1840年鴉片戰爭爆發到1949年中華人民共和國成立，中華民族遭受了世所罕見的外族入侵和內部動蕩，中國人民遭受了前所未有的苦難，一度到了瀕臨亡國滅種的危險境地。僅在中國人民抗日戰爭中，中華民族就付出了3500萬人傷亡的沉重代價。近代以后經歷了長期苦難的中國人民最懂得和平的寶貴，最懂得發展的重要。中國人民深知，和平對人類就像陽光和空氣一樣重要，沒有陽光和空氣，萬物就不能生存生長。
己所不欲，勿施于人。中國需要和平、愛好和平，也愿意盡最大努力維護世界和平，真誠幫助仍然遭受戰爭和貧困煎熬的人們。中國將堅定不移走和平發展道路，中國也希望世界各國都走和平發展道路，大家一起把和平發展的理念落實到自己的政策和行動之中。
各位學者、同志們：
今天我們在這里集會，紀念中國古代偉大的思想家、哲學家、教育家孔子誕辰2567周年，這是世紀之交我。
國學。
術界的又一件盛事。
晚于孔子約四百年的司馬遷曾感嘆，許多顯赫的人物很快就被人們忘記了，而“孔子布衣傳十余世，學者宗之。”兩千多年過去了，至今幾乎已無人否認，誕生于中國土地上的孔子，是人類文化和文明史上的一位罕見的偉人、巨人。
格言。
啟蒙讀物書院教育和官方文獻等途徑廣為傳布，對于社會大眾的生活形成了深刻而持久的影響，成為“百姓日用而不知”的傳統習俗的重要組成部分，成為民族精神的重要因素。其中的許多內容，今天仍然在社會生活的各個方面發揮著廣泛的作用。
“以古為鏡，可以知興替。”中華民族是一個具有悠久歷史傳統的民族，中華文明也是人類社會發展中唯一沒有中斷的古老文明。一再告誡我們要“以史為鑒”，并指出中華民族的歷史是全民族的寶貴財富。歷史證明，沒有文化上的獨立與繁榮，就沒有國家民族的興旺與昌盛;而沒有文化的繼承，也就沒有文化的創新與發展。我們民族在歷史發展的長河中經歷了那么多的內憂外患，卻能夠奮發有為，自強不息，不斷地探索穩定與發展的新途徑，并始終表現出很強的凝聚力，應當說以孔子和儒家學說為主要代表的文化傳統在其中發揮了重要的積極的作用。
近十幾年來，伴隨著改革開放的進程，我國學術界有關孔子、儒學、傳統文化的研究有了很大進展，包括在座的各位都做了很好的工作，取得了許多重要的成果。當然，歷史上的孔子其人并沒有能夠“蓋棺定論”。在經歷了兩千多年曲折的發展后，關于孔子與他所開創的儒家學派，人們仍然存在著也將繼續存在著不同的見解與爭論。學術上一定要堅持百家爭鳴，推陳出新。研究中也會不斷地出現新問題，這些問題的解答需要時間，需要做艱苦細致的努力。例如，眾所周知，在人類歷史發展中，中國古代的科學技術發明，一直處于人類的、世界的領先地位，那么，曾經在歷史上領先于世界的科技發明與在中國社會中長期占有支配地位的儒家思想究竟是怎樣的關系，后來科技的衰弱乃至近代“落后挨打”的現實又應當怎樣進一步作出科學的解釋;六十年代中期以后，某些在歷史上受到儒家思想影響的東南亞國家和地區，經濟上出現了高速的發展，科學技術也得到了迅猛的發展，儒家傳統與東亞現代化的關系也成為國際學術界所關注的問題。對于這些現象和問題都需要做出深刻的科學的分析和回答，還需要做長期、深入而系統的研究。
今年是“五四”運動八十周年，紀念新文化運動與紀念孔子并不矛盾。以孔子和儒家學說為主要代表的傳統文化是一個非常復雜的復合體，我們在研究中必須以馬克思主義的唯物史觀為指導，采取歷史的、分析的科學態度，堅持“批判繼承”的原則。應當總結經驗教訓，徹底走出對于傳統文化全盤肯定或全盤否定的簡單化模式。研究中要面向新時代、新問題，要面向社會主義新文化建設的實際，要面向中華民族的全面復興。
早在抗日戰爭時期，毛澤東同志就指出：“今天的中國是歷史中國的一個發展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，繼承這一份珍貴的遺產。”這樣一種重大的思想總結工作，應當包括實踐和理論兩個方面。在中國共產黨領導革命和社會主義建設的歷程中，我們取得了值得驕傲的成就，毛澤東思想和鄧小平理論，就是在革命和建設的歷史實踐中運用馬克思主義總結、批判和繼承中國傳統文化的卓越代表和寶貴結晶。而在學術領域里進一步整理、發掘和繼承優秀文化遺產的工作，仍然是一個長期而艱巨的任務，需要我們的專家學者發揮自己的聰明才智，做出更大的貢獻。
各位學者、同志們，在新世紀到來之際，我們面對著復雜的環境，面對著許多新情況、新問題。五千年的文明，豐厚的文化遺產，是我們民族寶貴的財富和優勢。我們應該而且能夠對于人類文化與文明的發展做出自己獨特的貢獻。歷史上中華民族曾經以博大的胸襟吸收和成功地消化了外來的文化，滋養了中華民族的發展。在中華民族正以昂揚的姿態走向世界的今天，我們更不應當拒絕任何外來的優秀文化成果。我們相信，偉大的民族復興與人類的共同發展是統一的。應該說，一個既善于繼承自己優秀的文化傳統，而又善于吸收全人類文明成果的民族，才是最有前途、最有希望的。
今天，中國人民正在以為核心的黨中央的領導下，為早日把我國建成有中國特色的社會主義強國而努力奮斗。在這一偉大的進程中，創建社會主義的民族的、科學的、大眾的新文化，是歷史賦予我們的偉大任務和神圣使命。讓我們滿懷莊嚴而崇高的歷史責任感，迎接中華民族振興與發展的新世紀!
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇五
女士們、先生們、朋友們：
人類已經有了幾千年的文明史，任何一個國家、一個民族都是在承先啟后、繼往開來中走到今天的，世界是在人類各種文明交流交融中成為今天這個樣子的。推進人類各種文明交流交融、互學互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。
正確對待不同國家和民族的文明，正確對待傳統文化和現實文化，是我們必須把握好的一個重大課題。我認為，應該注重堅持以下原則。
第一，維護世界文明多樣性。“物之不齊，物之情也。”和而不同是一切事物發生發展的規律。世界萬物萬事總是千差萬別、異彩紛呈的，如果萬物萬事都清一色了，事物的發展、世界的進步也就停止了。每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、優點。我們應該維護各國各民族文明多樣性，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，而不應該相互隔膜、相互排斥、相互取代，這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。
豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值。要理性處理本國文明與其他文明的差異，認識到每一個國家和民族的文明都是獨特的，堅持求同存異、取長補短，不攻擊、不貶損其他文明。不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。歷史反復證明，任何想用強制手段來解決文明差異的做法都不會成功，反而會給世界文明帶來災難。
第二，尊重各國各民族文明。文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。本國本民族要珍惜和維護自己的思想文化，也要承認和尊重別國別民族的思想文化。不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優劣之分。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小，其思想文化都應該得到承認和尊重。
強調承認和尊重本國本民族的文明成果，不是要搞自我封閉，更不是要搞唯我獨尊、“只此一家，別無分店”。各國各民族都應該虛心學習、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，這是增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。
第三，正確進行文明學習借鑒。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。任何一種文明，不管它產生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中，都是流動的、開放的。這是文明傳播和發展的一條重要規律。在長期演化過程中，中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營養，也為人類文明進步作出了重要貢獻。絲綢之路的開辟，遣隋遣唐使大批來華，法顯、玄奘西行取經，鄭和七下遠洋，等等，都是中外文明交流互鑒的生動事例。儒學本是中國的學問，但也早已走向世界，成為人類文明的一部分。
“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”對人類社會創造的各種文明，無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我們都應該采取學習借鑒的態度，都應該積極吸納其中的有益成分，使人類創造的一切文明中的優秀文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優秀文化精神弘揚起來。進行文明相互學習借鑒，要堅持從本國本民族實際出發，堅持取長補短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是，而是要去粗取精、去偽存真。
第四，科學對待文化傳統。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。
傳統文化在其形成和發展過程中，不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學習、研究、應用傳統文化時堅持古為今用、推陳出新，結合新的實踐和時代要求進行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展，使之與現實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇六
尊敬的各位領導、來賓、老師們，親愛的同學們：
今天是儒家思想創始人、思想家、文學家、教育家、被聯合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2563周年紀念日，我們在這里隆重紀念活動。首先，謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導、來賓表示衷心的感謝。
國學是中國傳統文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來，我校圍繞中華傳統美德，大力建設以民族精神為底色的校園文化。我們根據學生的培養目標及發展需要，以儒家“仁愛”思想為核心，以培養“四有”新人為歸宿，以“誦讀經典、感悟經典、學做真人”為主旋律，通過開展一系列豐富多彩的學國學，愛國學，用國學的教育活動，讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優秀傳統文化，提高學生的道德修養，培養學生的民族精神，增長才干，為民族文化的綿延、創新與發展打造基石。
在國學教育活動中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(手抄報、畫展)、寫(根據情節描寫，展開想象讀寫)、演(舉行國學教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式，用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人，學會做“五愛”人，增強文化修養，提高綜合素質。
在國學教育活動中，我們做到“五大結合”，即國學與語文教學相結合，在培養學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結合，開發了《三字經》《弟-子規》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程，構建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統節日活動結合，挖掘、拓展端午節、老年節、除夕等傳統節日的特定內涵;國學與學生的行為習慣培養相結合，開展“文明銀行儲蓄”活動，每月一個專題活動等;國學與傳統禮儀文化相結合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節)、“開筆禮”等活動。人民網、新浪網、xx教育信息網、xx日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經濟報等多家媒體爭相報道我校的創新活動。
孔子思想是中國傳統文化的主干，他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動，是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰，對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風尚，樹立構建和-諧校園的思想，營造尊師重教氛圍，培養厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富，傳承優良的民族精神，弘揚社會主義榮辱觀，提高我們的道德水準，促進精神文明建設，為創建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好！今天是9月22日，每年的9月28日是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，“若圣與仁，則吾豈敢”。孔子的這句回答透露出了兩個意思。
第一，他說自己是普通人。孔子兩次在《論語》里說了，“吾猶人也”，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣。孔子說，“吾少也賤”。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人。 孔子當過季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，“學而時習之”，終于成為當時頂尖級的大學問家。
第二，孔子是好學之人。孔子曰：“學而不厭，誨人不倦”;“敏而好學，不恥下問”;“吾十有五而志于學”。直到晚年，依然是“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”， 可謂活到老，學到老。 孔子不但好學，而且博學。什么都學，學無常師，自學成才，多才多藝。《論語·子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是“大哉孔子，博學而無所成名”。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家。
孔子是好學的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為“三人行必有我師”，生活中處處有學問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也有優點可以學。但是，最重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表！
同學們，我們學校也正在開展“讀經典書，立君子品”的大語文教學改革活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是思賢------成為更好的自己。
昨天，九月二十八日，是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個誕辰紀念日，他的思想歷經兩千多年的'歲月風雨的洗滌，依舊屹立在世界文化之顛。
低頭深思，我們祖國的儒家經典的始祖孔子，一句：朝聞道，夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻出自己的生命，為了大眾的利益可以舍棄個人的利益;夢想可以讓他付出一切。他的一句：敏而好學，不恥下問;道出了學習要懂得不恥下問，正所謂，三人行，必有我師焉，任何人都有值得我們學習的地方。
子曰：賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，g1545人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。說出了安平樂道不在于物質和權力，而在于精神的充溢，它能讓我們擁有安平樂道的生活，對于生活，不要太在意物質，它可以使清者變濁，濁者更濁，深受物質的包圍，可以讓人不能自拔。所以，請放下你的工作，學會享受生活的樂趣，讓幸福的陽光充滿臉龐;孔子曰：君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色，及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。它告訴我們，青少年時期，血氣還未養成，不要迷戀女色，到了壯年時期，血氣正值旺盛，要警惕不可爭強好勝，到年紀變老，血氣已經衰退，要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無數的人。
在物質日益膨脹的今天，許多的人的控制欲和占有欲正悄然無息的把精神世界填滿，可是他們并不幸福，權力和物質只是空虛的填充物。今天的我們，接受了論語的洗禮，學習著圣人的思想，生活在如此文化氛圍的學校，我們也應該成為一名中華文化的傳播者。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇七
女士們、先生們、朋友們!
文以載道，文以化人。當代中國是歷史中國的延續和發展，當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和升華，要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準確把握滋養中國人的文化土壤。
研究孔子、研究儒學，是認識中國人的民族特性、認識當今中國人精神世界歷史來由的一個重要途徑。春秋戰國時期，儒家和法家、道家、墨家、農家、兵家等各個思想流派相互切磋、相互激蕩，形成了百家爭鳴的文化大觀，豐富了當時中國人的精神世界。雖然后來儒家思想在中國思想文化領域長期取得了主導地位，但中國思想文化依然是多向多元發展的。這些思想文化體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識。
中國人民的理想和奮斗，中國人民的價值觀和精神世界，是始終深深植根于中國優秀傳統文化沃土之中的，同時又是隨著歷史和時代前進而不斷與日俱新、與時俱進的。
中國共產黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發展中國特色社會主義，但中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。我們從來認為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結合起來，應該科學對待民族傳統文化，科學對待世界各國文化，用人類創造的一切優秀思想文化成果武裝自己。在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養分。中國人民正在為實現“兩個一百年”奮斗目標而努力，其中全面建成小康社會中的“小康”這個概念，就出自《禮記·禮運》，是中華民族自古以來追求的理想社會狀態。使用“小康”這個概念來確立中國的發展目標，既符合中國發展實際，也容易得到最廣大人民理解和支持。
總之，只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇八
9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學大宗師也是中國教師的開山鼻祖。孔子之前學在官府只有貴族子弟方有資格入學接受教育。三十而立孔子首創私學在民間開壇設教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟或販夫走卒無論出身之高低貴賤，均有教無類不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發。
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創立的儒家學說包括了政治、哲學、倫理、教育、藝術等方面的思想和主張博大精深影響深遠構成了中華優秀傳統文化的主干。儒家學說不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產也是全人類不可或缺的寶貴精神財富。聯合國教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節。20xx年聯合國教科文組織設立了最高級別的國際獎項孔子獎獎勵在世界范圍內對教育文化事業做出杰出貢獻的人士。
文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的理想追求和行為準則。源遠流長、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨特的精神標識不僅為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養也為人類文明進步做出了獨特貢獻。海納百川乃大地承萬物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導修身齊家治國平天下的人生理想追求人際和諧、身心協調、天人合一、協和萬邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍還貢獻了不計其數、深刻影響世界的發明創造。古代中國在天文歷法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域都曾獨步一時。在15世紀之前的漫長歷史中中國的科學技術在世界上保持了千年的領先地位。就連西方學者也不得不承認中國文化曾創造出燦爛的文明宋代都市化的出現、科技發展的成功、國際貿易一直到阿拉伯……文學、藝術、宗教等都有令人矚目的發展。而當時的西方還在中世紀。
經過數千年的傳承和發展中華優秀傳統文化已深深融入到每個炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經磨難但總能浴火重生雖經無數更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優秀傳統文化之脈。追古思今中華優秀傳統文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
謝謝大家!
同學們、老師們：
下午好!
今天是9月28日，是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢。孔子的這句回答透露出了兩個意思。
第一，他說自己是普通人。孔子兩次在《論語》里說了，吾猶人也，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣。孔子，名丘，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前551年，歷經人世73載。孔子說，吾少也賤。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人。故多能鄙事，孔子當過季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，學而時習之，終于自學成才，成為當時頂尖級的大學問家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優越的貴族子弟(君子)，飯來開口，衣來伸手，用不著親自干活，哪會這么多本領多?不能吧!可見，本領、學問是做出來的!孔子雖是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好學之人。孔子曰：學而不厭，誨人不倦;敏而好學，不恥下問;吾十有五而志于學。直到晚年，依然是發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學到老。孔子不但好學，而且博學。什么都學，學無常師，沒有老師，也沒有學歷和文憑，自學成才的，多才多藝。
《論語子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是大哉孔子，博學而無所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家。孔子是好學的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為三人行必有我師，生活中處處有學問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也可以學，但是，跟誰學并不重要，重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表!同學們，我們學校也正在開展讀經典書，立君子品的讀書活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇九
女士們、先生們、朋友們!
今年是孔子誕辰2565周年。孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產生了深刻影響，是中國傳統文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發展過程中所產生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來在建設家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的重要滋養。中華文明，不僅對中國發展產生了深刻影響，而且對人類文明進步作出了重大貢獻。
中國傳統文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和發展，大體經歷了中國先秦諸子百家爭鳴、兩漢經學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學發展等幾個歷史時期。從這綿延20xx多年之久的歷史進程中，我們可以看出這樣幾個特點。一是儒家思想和中國歷史上存在的其他學說既對立又統一，既相互競爭又相互借鑒，雖然儒家思想長期居于主導地位，但始終和其他學說處于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中國歷史上存在的其他學說都是與時遷移、應物變化的，都是順應中國社會發展和時代前進的要求而不斷發展更新的，因而具有長久的生命力。三是儒家思想和中國歷史上存在的其他學說都堅持經世致用原則，注重發揮文以化人的教化功能，把對個人、社會的教化同對國家的治理結合起來，達到相輔相成、相互促進的目的。
從歷史的角度看，包括儒家思想在內的中國傳統思想文化中的優秀成分，對中華文明形成并延續發展幾千年而從未中斷，對形成和維護中國團結統一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發展進步、促進中國社會利益和社會關系平衡，都發揮了十分重要的作用。
當今世界，人類文明無論在物質還是精神方面都取得了巨大進步，特別是物質的極大豐富是古代世界完全不能想象的。同時，當代人類也面臨著許多突出的難題，比如，貧富差距持續擴大，物欲追求奢華無度，個人主義惡性膨脹，社會誠信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關系日趨緊張，等等。要解決這些難題，不僅需要運用人類今天發現和發展的智慧和力量，而且需要運用人類歷史上積累和儲存的智慧和力量。
世界上一些有識之士認為，包括儒家思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示，比如，關于道法自然、天人合一的思想，關于天下為公、大同世界的思想，關于自強不息、厚德載物的思想，關于以民為本、安民富民樂民的思想，關于為政以德、政者正也的思想，關于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想，關于腳踏實地、實事求是的思想，關于經世致用、知行合一、躬行實踐的思想，關于集思廣益、博施眾利、群策群力的'思想，關于仁者愛人、以德立人的思想，關于以誠待人、講信修睦的思想，關于清廉從政、勤勉奉公的思想，關于儉約自守、力戒奢華的思想，關于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發。對傳統文化中適合于調理社會關系和鼓勵人們向上向善的內容，我們要結合時代條件加以繼承和發揚，賦予其新的涵義。希望中國和各國學者相互交流、相互切磋，把這個課題研究好，讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類。
思想，關于仁者愛人、以德立人的思想，關于以誠待人、講信修睦的思想，關于清廉從政、勤勉奉公的思想，關于儉約自守、力戒奢華的思想，關于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發。對傳統文化中適合于調理社會關系和鼓勵人們向上向善的內容，我們要結合時代條件加以繼承和發揚，賦予其新的涵義。希望中國和各國學者相互交流、相互切磋，把這個課題研究好，讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!
金風送爽，丹桂飄香。歌頌豐收，大殿輝煌。參天之樹，必有其根;懷山之水，必有其源。先圣孔子，將其深刻的思想精髓、高遠的價值取向，貫注到中華民族的文化生命中;儒家思想也成為了中華民族文化寶庫中，最為珍貴的財富。今天是孔子誕辰2565周年紀念日，我們在這里隆重集會，舉行湘鄉一中“文廟祭孔”活動，旨在弘揚國學，推崇傳統思想文化，進行倫理道德教育，營造書香校園氛圍。下面我宣布：湘鄉一中“文廟祭孔”活動正式開始。
(魂消萬古，合德民心千秋事;頌拜今晨，后世始記圣人恩。)。
活動第一項：正冠肅立。請全體師生整理儀表，肅正站立。
活動第二項：領導致辭。(有請湘鄉一中校長丁農一先生致辭。)。
活動第三項：上香祭祀，誦讀祭文。請全體肅立。有請丁校長率領各班學生代表，進大成殿上香。
文圣吾祖，恩澤海宇。千古巨人，萬世先師。師以五常，博于六經。杏壇春暉，泮池桃李。薪火傳承，百代不熄。大哉夫子，既圣且明。而今吾輩，見賢思齊。文脈綿延，海域再興。德以載物，事舉其中。天地人和，萬物繁盛。與時偕進，和諧化生。勵精圖治，眾志成城。萬代功業，待我后生。煌煌中國，盛世太平。一中師生，祈祥鞠躬。至虔至誠，祈靈大吉。大禮告成，伏惟尚饗!
上香完畢，下面進行第四項：眾人行禮，祭拜先師。
請全體師生整理衣冠，莊嚴肅立，共行五鞠躬禮：
一鞠躬，一拜自強不息;。
二鞠躬，二拜厚德載物;。
三鞠躬，三拜精忠報國;。
四鞠躬，四拜孝親尊師;。
五鞠躬，五拜世界大同。
鞠躬禮成。
活動第五項：師生誦讀《論語》《弟子規》。有請領誦者×××。
活動第六項：學生代表發言。有請×××班×××同學發言。
(禮孝當先，金秋祭掃庭前圣;仁義為后，吾輩靜思稻糧君。)。
活動第七項：靜默沉思。讓我們一起為那些，為弘揚中華民族的傳統文化而獻身故去的先哲們，靜默沉思一分鐘。(靜默結束)。
老師們、同學們，我們紀念先哲，緬懷圣人，就是要繼承孔子及儒文化的精華，以“厚德載物”、“自強不息”的精神，建設美好的家園，推進中華民族文化的偉大復興;就是要以孔子的“和樂”思想，構建和諧社會，推動小康社會的全面建成。讓我們一起為實現中華民族偉大復興而努力奮斗!
活動第八項：禮成結束。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十一
簡報一：
9月28日，是我國圣人先師孔子誕辰2567周年紀念日，廉江一中初一高一新生齊聚該校“論語廣場”舉行禮拜圣人先師暨第四屆敬師節活動，場面感人而震撼。
在孔子雕像前，52位同學身著漢服，手捧書簡，古樂聲中深情誦讀《論語》，兩千師生懷著朝圣之心，崇敬之情，莊嚴禮拜，回味儒家“仁、義、禮、智、信”的思想情懷，仿佛穿越時空。
在孔子雕像前，在場所有人向孔子行鞠躬禮——三拜孔子：一拜拜孔子學禮儀，一鞠躬;二孔子學做人，二鞠躬;三拜孔子學讀書，三鞠躬。學生在三鞠躬里，接受中華文化精神的一次洗禮，感受儀式的盛大而莊嚴、活動的新鮮而悠久……廉江一中把“禮拜圣人先師”當做初一高一新生的入學禮。
在孔子雕像前，學生代表手捧鮮花敬恩師，表達了對老師的崇敬與感恩之情;新老師手捧鮮花獻師傅，進行隆重的拜師儀式。“師徒結對”是教學一線常用的更快地促進新教師成長的方式，“老帶新”更是一種師道的傳承。
廉江一中于建成全省乃至全國首個以孔子《論語》為主題的論語廣場，每年9月28日都在論語廣場孔子雕像前舉行紀念孔子誕辰活動，并把孔子誕辰日定為一年一度的“敬師節”，引導學生尊師守紀、文明禮讓，讓傳統文化滲入學生的血液和心靈。達到以德修身、以德領才、以德潤才的目的。仁德先行，孝親尊師，儒風浩蕩。
簡報二：
9月28日，是孔子誕辰2567周年紀念日。為紀念孔子誕辰，傳承中華文明，濟南高新區第一中學的師生近期組織了一系列的紀念和學習活動。
周末，學生們利用書籍、網絡等資源主動學習，尋根溯源，尋找著兩千多年前的孔子其人其語，并將自己的收獲用心整理，制作成精心排版、內容充實的手抄報，展示在班內或走廊內供同學之間交流，以此表達對孔子的敬意和紀念。語文課上，師生聲請并茂地齊誦《論語十二章》，一起回味國學經典，感受《論語》的思想魅力，在經典誦讀中感受著穿越時空而來的儒家智慧。活動課上，有的同學自己制作了《論語》幾則的ppt，分享了自己閱讀《論語》的所得所感，將“己所不欲，勿施于人”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等經典話語與生活中的實例結合，與大家交流自己的想法，引起了同學們的共鳴，使孔子思想真正走入學生們的心里。校園里，學校將“仁、義、禮、智、信”的儒家“五常”作為重要的校園文化，展示在教學樓的走廊里，孩子們抬頭即見，時刻提醒自己用實際行動來踐行孔子思想，以紀念孔子，傳承中華美德。
簡報三：
“蕩蕩乎!孔圣人!煥煥乎!其有文!巍巍乎!孔圣人!炳炳乎!其有仁!”9月27日上午，衡陽高新區蒸水小學“祭孔典禮暨新生開筆禮”活動在校內孔子文化廣場上舉行，一年級新生們的朗朗誦讀聲，清脆悅耳，響徹云霄。9月28日是孔子誕辰2567周年的日子，值孔子誕辰日到來之際，蒸水小學以“承德育人，正蒙啟智”為主題，開展祭孔儀式暨一年級新生開筆禮活動。全校師生和一年級新生家長一同參與、見證。
祭孔儀式現場，司儀為孩子們講述“正衣冠”的意義，教會孩子們禮儀先行;齊誦《孔子贊》、祭孔行禮;孩子們拜師行禮，向恩師表示感謝，并聆聽老師們美好的寄語和祝愿，再由師長點朱砂開智……知文頌禮、祭文樂禮、拜師行禮、啟蒙描紅、朱砂啟智、擊鼓明智、文禮送福……每一項活動都意喻著全新的開始和美好的未來，389名一年級新生在孔子銅像前，經歷了一次特殊的啟蒙儀式，也接受了一次隆重而深刻的禮儀教育。
儀式完畢，一年級的新生家長還為孩子們送上了蒙學禮物，文具、書包、毛筆……禮物五花八門，均代表著家長對孩子的殷殷期盼。一年級7班的李馨怡同學拿著媽媽送的'文具愛不釋手。
賀溪鳳女士一大早就陪著孩子來到了學校，看著孩子換上漢服，心里格外感慨，她告訴記者，她為孩子準備了一盒彩色鉛筆和一張賀卡，賀卡里面寫著幾句鼓勵的話語，大致意思是很高興她能迅速的適應新學校、新生活，送彩色鉛筆是希望她能為自己的小學生活畫上不一樣的色彩。
賀溪鳳女士說：“學校開展這樣的活動，我覺得就是鼓勵孩子們向孔子學習，讓他們在求知的道路上走得越來越遠，越來越好，讓他們受到中國的傳統文化氣息熏陶，成為一個知禮懂禮，求學上進的好孩子。”
蒸水小學一年級老師羅桂華意味深長地說：“通過這樣的一個活動，既寄托了老師對學生美好未來的期待，也期望老師們能夠胸懷一顆愛心，更好地教育孩子，同時也希望孩子們能夠珍惜今天的學習機會，成為德才兼備的棟梁之材。”
劉作劍校長表示：“作為培養人的社會活動，學校教育需要‘祭孔’、‘開筆禮’這樣的儀式，來增強教育的影響力、感染力。通過這種莊重的儀式，讓孩子們感受到學校教育春風化雨般的教化力量，真切感受到自我角色的轉變，從而邁出人生的堅實一步。”
更多。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天是9月28日，是一個特別的日子，我們要紀念一個人，他姓孔，名丘，字仲尼，世人尊稱孔子。是的，今天，就是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人——孔子，誕辰2565周年的紀念日。
孔子，生于山東曲阜。15歲時，他立志做學者。27歲時，他開始創辦私人學校。此后，孔子擁有了較高的聲譽。51歲時，擔任魯國首都的市長“中都宰”，政績卓著。55歲至68歲，孔子經歷了長達14年的周游列國，行萬里路，讀萬卷書。孔子回到魯國后，很受尊敬，享受國老的待遇，專修詩書禮樂。公元前479年，孔子73歲時去世。
孔子從小生活坎坷，三歲那年父親就去世了，他干過許多臟活、累活、看過倉庫，喂過牲口……但無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。“學而時習之，不亦樂乎?”他找到了學習的快樂，成為當時頂級的大學問家。
孔子說：“學而不厭，誨人不倦”;“敏而好學，不恥下問”;因為孔子好學、活學、博學，被后人尊為萬世師表!
親愛的同學們，現在，我們學校正在開展讀書節活動，讓我們在讀書活動中學習孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。請記住，書就是知識，書就是智慧，書就是幸福，書就是光明。讓我們的身心浸潤在書香里，讓我們成為智者，讓我們的夢想成真，讓我們因為讀書而成為最快樂的人!
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十三
9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學大宗師也是中國教師的開山鼻祖。孔子之前學在官府只有貴族子弟方有資格入學接受教育。三十而立孔子首創私學在民間開壇設教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟或販夫走卒無論出身之高低貴賤，均有教無類不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發。
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創立的儒家學說包括了政治、哲學、倫理、教育、藝術等方面的思想和主張博大精深影響深遠構成了中華優秀傳統文化的主干。儒家學說不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產也是全人類不可或缺的寶貴精神財富。聯合國教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節。20xx年聯合國教科文組織設立了最高級別的國際獎項孔子獎獎勵在世界范圍內對教育文化事業做出杰出貢獻的人士。
文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的理想追求和行為準則。源遠流長、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨特的精神標識不僅為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養也為人類文明進步做出了獨特貢獻。海納百川乃大地承萬物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導修身齊家治國平天下的人生理想追求人際和諧、身心協調、天人合一、協和萬邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍還貢獻了不計其數、深刻影響世界的發明創造。古代中國在天文歷法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域都曾獨步一時。在15世紀之前的漫長歷史中中國的科學技術在世界上保持了千年的領先地位。就連西方學者也不得不承認中國文化曾創造出燦爛的文明宋代都市化的出現、科技發展的成功、國際貿易一直到阿拉伯……文學、藝術、宗教等都有令人矚目的發展。而當時的西方還在中世紀。
經過數千年的傳承和發展中華優秀傳統文化已深深融入到每個炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經磨難但總能浴火重生雖經無數更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優秀傳統文化之脈。追古思今中華優秀傳統文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
謝謝大家!
同學們、老師們：
下午好!
今天是9月28日，是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢。孔子的這句回答透露出了兩個意思。
第一，他說自己是普通人。孔子兩次在《論語》里說了，吾猶人也，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣。孔子，名丘，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前551年，歷經人世73載。孔子說，吾少也賤。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人。故多能鄙事，孔子當過季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，學而時習之，終于自學成才，成為當時頂尖級的大學問家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優越的貴族子弟(君子)，飯來開口，衣來伸手，用不著親自干活，哪會這么多本領多?不能吧!可見，本領、學問是做出來的!孔子雖是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好學之人。孔子曰：學而不厭，誨人不倦;敏而好學，不恥下問;吾十有五而志于學。直到晚年，依然是發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學到老。孔子不但好學，而且博學。什么都學，學無常師，沒有老師，也沒有學歷和文憑，自學成才的，多才多藝。
《論語子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是大哉孔子，博學而無所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家。孔子是好學的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為三人行必有我師，生活中處處有學問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也可以學，但是，跟誰學并不重要，重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表!同學們，我們學校也正在開展讀經典書，立君子品的讀書活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。
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紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十四
1.各位同學：大家好!
2.全體起立!
向中華民族先師、人類教育家------孔子鞠躬!主持人：
我們倡議一種精神，學而時習之，不亦悅乎!我們倡議一種情懷，有朋自遠方來，不亦樂乎!
我們倡議一種和雅的風度，人不知而不慍，不亦君子乎!
5.唐詩、宋詞、毛澤東詩詞也是我們學習的主要內容。誦讀《出塞》、《長征》。
6.最后，以我們至誠的《論語》誦讀之聲迎接偉大的文化經典!望各位與圣賢為友，與經典同行!立君子品，做有德人!活動到此結束，謝謝!
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十五
尊敬的各位領導、老師們，同學們：
大家早上好!
參天之樹，必有其根;懷山之水，必有其源。當我們回顧中華文化幾千年的發展演進，總有一個身影在我們的視野中久久停駐。先圣孔子，將其深刻的思想精髓、高遠的價值取向貫注到中華民族的文化生命中;而儒家思想也成為了中華民族文化寶庫中最為珍貴的財富。
隨著近幾年對中國傳統文化的保護和弘揚，國學熱也重新興起，迎合了我校的“弘揚傳統文化，做有道德的六小人”的德育思想，孔子思想也煥發了新的生命力，今天，20xx年9月28日是孔子誕辰2564周年紀念日，我校迎來了“至圣先師”孔子銅像，所以我們在這里集會，舉行揭幕儀式暨孔子誕辰日“祭禮”活動，讓我校師生以飽滿的熱情參加活動。
進行第一項：請學校領導為孔子像揭幕有請劉校長、許書記、張校長、王主席。孔子是我們中華民族的精神先導，是我們求學向上的光輝楷模，在偉大的圣人面前，油然而生無限的敬意。
大會進行第二項：向孔子像獻花。
有請趙麗輝老師、包紅霞包紅霞。
大會進行第三項：請全體師生向孔子像行鞠躬禮(配樂1)行禮禮畢。
大會進行第四項：請劉清艷校長致詞。
孔子雖是普通人，但他并不普通。孔子是好學的，也是博學的。更重要的是，他活學。我們學習傳承儒家文化，就為中華民族的偉大復興勇敢地肩負起神圣的責任。
大會進行第六項：請學生代表王佳欣同學發言。
大會進行最后一項：請全體同學表演《弟子規操》。
今天的孔子銅像揭幕儀式到此結束，讓我們每位同學在今后的學習生活里、從孔子精神中汲取智慧，不斷提高綜合素質，不負校長囑托，不負老師教誨，不負家長期望，不負祖國重托，成為建設未來中國的有用之材!會后請全體同學以日記形式寫一篇參加此次活動的的感受。請領導、老師們退場，請同學們有秩序帶回。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十六
華人朋友們：
我華夏向稱東方禮儀之邦，以文明仁德著稱于世界，薪火相傳數千年，影響及于全球，歷久彌新，凡紹述先賢教化之功，莫不歸譽于孔子，以為萬世之師表。
《論語》稱“慎終追遠，民德歸厚”，今惟孔子誕辰2566周年，當此華夏文明復興之際，邀約學界碩儒、社會賢達共襄盛業，以釋奠古禮，祭祀先師孔子，弘揚華夏傳統文化、再現詩書禮樂教化之盛況，移風易俗、敦厚人倫，此誠有裨于世道人心之盛事。
曲阜孔廟、孔廟和國子監博物館、中國孔子基金會、岳麓書院國學研究與傳播中心、貴陽孔學堂文化傳播中心、鳳凰網等海內學術重鎮及媒體代表，謹向華人朋友們發出倡議：于九月二十八日孔子誕辰，遵從傳統儀軌，吟誦經典、起興舞樂，共同緬懷先師孔子，以禮樂致敬先賢，弘揚中華傳統文化：
一、禮敬先師傳承文脈。
尊師重道是中華民族的.傳統美德。師者，為弘道明德、傳承文明關鍵所在。孔子以“有教無類”，收致學者三千之眾，開啟中國社會教育先河，被譽為“萬世師表”。教育之發展、傳統文化傳承體系之構建，都有賴于師道尊嚴之體現。強師德、正師風、頌師情、念師恩，復興禮儀、傳承文脈從禮敬先師孔子開始。
二、聯合祭孔共筑夢想。
值此孔子誕辰2566周年紀念日，各界賢達參與祭孔活動，地點則因利乘便，形式則因事置宜，不拘泥于流程，唯以虔誠恭敬之心，向先師孔子表示敬意，全球華人同一時間發聲，為復興中國傳統文化，構建共同精神家園，匯聚能量，共筑夢想。
三、媒體力量光大國學。
有志于參與聯合祭孔各機構及社會人士，可加入“紀念孔子誕辰2566周年聯合祭孔大典聯盟”，成為聯盟中一名國學傳播者和踐行者。夙具中華情懷，全球視野的華人媒體鳳凰網將以直觀立體的方式，運用互聯網技術，在“新媒體+”語境下推動國學傳播，光大傳統精神，向全球傳播祭孔盛典。
曲阜孔廟。
孔廟和國子監博物館。
中國孔子基金會。
岳麓書院國學研究與傳播中心。
貴陽孔學堂文化傳播中心。
鳳凰網。
紀念孔子誕辰日的講話稿（熱門17篇）篇十七
9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。2016的9月28日是孔子誕辰2567周年的日子。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學大宗師也是中國教師的開山鼻祖。孔子之前學在官府只有貴族子弟方有資格入學接受教育。三十而立孔子首創私學在民間開壇設教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟或販夫走卒無論出身之高低貴賤，均有教無類不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發。
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創立的儒家學說包括了政治、哲學、倫理、教育、藝術等方面的思想和主張博大精深影響深遠構成了中華優秀傳統文化的主干。儒家學說不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產也是全人類不可或缺的寶貴精神財富。聯合國教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節。2004年聯合國教科文組織設立了最高級別的國際獎項孔子獎獎勵在世界范圍內對教育文化事業做出杰出貢獻的人士。
文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的理想追求和行為準則。源遠流長、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨特的精神標識不僅為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養也為人類文明進步做出了獨特貢獻。海納百川乃大地承萬物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導修身齊家治國平天下的人生理想追求人際和諧、身心協調、天人合一、協和萬邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍還貢獻了不計其數、深刻影響世界的發明創造。古代中國在天文歷法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域都曾獨步一時。在15世紀之前的漫長歷史中中國的科學技術在世界上保持了千年的領先地位。就連西方學者也不得不承認中國文化曾創造出燦爛的文明宋代都市化的出現、科技發展的成功、國際貿易一直到阿拉伯……文學、藝術、宗教等都有令人矚目的發展。而當時的西方還在中世紀。
經過數千年的傳承和發展中華優秀傳統文化已深深融入到每個炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經磨難但總能浴火重生雖經無數更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優秀傳統文化之脈。追古思今中華優秀傳統文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
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