優(yōu)秀作文不僅具有語言的美感，更重要的是它能夠傳遞作者的思想和文化，讓讀者有所得。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家一些啟示和靈感。
低頭品味成熟（實用19篇）篇一
成長，一片浸泡在牛奶里的檸檬，分不清是清還是純。成長，又仿佛是一層朦朧的輕紗，能看到輕紗里有東西卻怎么也看不清楚。
回憶———嬰兒時候躺在搖籃里，咬著奶嘴，沐浴著陽光，睜開蒙的睡眼，熏陶著，露出甜美的笑容。見媽媽不在我身邊，連忙用幼稚的聲音一個勁地叫“媽媽!媽媽!”上幼兒園啦，每當媽媽送我上幼兒園，我總得“哇———哇”哭上一陣，最后被老師拉進教室，我還是不服氣，繼續(xù)哭，直到老師叫我到外頭罰站，才停止了哭聲。幼兒園畢業(yè)時，感覺自己好偉大，好自豪，我終于長大了，能上學了。走出幼兒園我竟沒有絲毫留戀。一年級，與陌生的同學、老師慢慢認識、了解，是件多么快樂的事。想當初，我認識第一個朋友的時候，高興得恨不得買10根棒棒糖一口氣吃完。
成長的滋味究竟是什么?是甜的，還是澀的?幼兒時代，陪伴著我的是糖，棉花糖，入口就融化的甜。再大些，伴隨著我的.便是棒棒糖，一圈牛奶一圈水果味的棒棒糖，是一種循環(huán)了又循環(huán)的甜。現(xiàn)在，甜、酸、澀，似乎成了我成長中的三部曲，而恰似這種滋味的，是檸檬。
加了糖的檸檬汁，甜中帶酸，酸中略甜，似乎也像是成長中的成功與失敗。不管是成功或是失敗，過程永遠是艱辛的。沒有勤奮地學習和鉆研，人的一生就不會有成功。一張張獎狀，便是我努力了，并成功了的最好證明。其實我認為，成功、失敗都是一樣的，最后都是喜悅，都是甜。
檸檬茶的味道，澀。雖然澀是我最不喜歡的滋味，但在我的成長中，卻少不了它，那就是淚水。淚，有喜悅的淚，懊悔的淚，委屈的淚，然而我最討厭的就是被挫折打倒的淚，那是一種懦弱。小鳥有了翅膀，學會了飛翔;鮮花有了花香，學會了芬芳;我們有了挫折，才學會了成長。哭泣，是一種不滿，是一種發(fā)泄嗎?我無法找出正確的答案。
放棄真的是為了飛翔嗎?到我們事業(yè)有成的時候，再回首望望過去自以為很優(yōu)秀的事情，卻會覺得很可笑。不說得太遠，就說我現(xiàn)在，看看以前寫的優(yōu)秀作文，倒會責怪自己，當時那種沒有水平的文章怎么寫出來的啊?那可能就是成長的樂趣。
己才能慢慢地品味。
低頭品味成熟（實用19篇）篇二
成熟猶如月光，一輪濕潤的白，明亮而不刺眼，身處孤獨清冷的境地卻能淡然處之；成熟是烈風中的頑石，懷瑾握瑜，堅守著內心的頑強。
成熟的人有一種寧靜而大氣的感覺，即使身邊萬千人聚集也宛若無形，即使耳畔千聲哄鬧也淡然微笑。于是，成熟便成了一種珍貴的品質，成為飽經(jīng)滄桑磨洗出的獨特光輝。
成熟的人視寂寞如摯友，厚積而薄發(fā)的從容使他們的內心獨立而完整，從而在這寂寞中迸發(fā)靈感的火花。即使“舉杯邀明月”，也能“對影成三人”，正是浸潤在這不凡的氣度與從容之中，曹雪芹一部《紅樓夢》千古流芳，站在了中國古代文學史的中央；勃朗特踩著遍布石楠的荒原，道出女性的自由與頑強；居里守在昏暗而寒冷的實驗室，用深邃的眼眸注視那0.1克鐳折射出的斑斕光芒。他們的成熟教會了他們忍受寂寞，抑或是說，他們的寂造就了他們的成熟。因此，當你尋求四境只收獲寂寥無聲，選擇堅韌，選擇平穩(wěn)地忍受，可能就是你成熟的開始。
成熟的人，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。“入乎其內，獨善其身”，莊子甘做一棵在風中孤獨地看守月亮的大樹，把持其潔白的美德，享受其道德的人生，也不愿于楚國為相。同樣是不屈于俗，不慕于官，嵇康則以勇于赴死的鎮(zhèn)定留給歷史一個從容的背影。成熟是一種永恒的品質，不論是古時名利的趨使，還是現(xiàn)代都市的浮躁，都不能改變他們從容而踏實的生活態(tài)度。作為自己內心的主人，林清玄并沒有因為都市忙碌浮躁而改變最初的堅守，反而讓感悟更加深刻透徹，讓被現(xiàn)實洪流沖擊著的我們從他所闡述的.茶道與佛教中感悟到無限的禪意。
相比于古代，現(xiàn)代社會的物質生活更加豐富。我們面臨的誘惑與紛擾似乎將我們一步步引入未知的方向。人們說“水會流，火會燒，人會變”。的確，身邊一些看似與我們毫不相干的事發(fā)生著，并沖擊著我們的世界觀、人生觀、價值觀，而此時此刻，正是內心的成熟讓我們擁有自己掌握自己的一份實在與安穩(wěn)，背負于激流中喚醒時代的責任與抱負，實現(xiàn)人一的突圍與超越。
少年時品味成熟，便擁有了人生與未來的方向，用一雙慧眼識清前方的迷途;中年時品味成熟，就少幾分世俗，多了幾分睿智與平實的從容;暮年時品味成熟，往事伴著青絲匆匆而過。留存的是看遍世事的淡然與悠悠的禪意，填補了心底幽深的空洞與哀愁。畢淑敏用細膩的關懷品味成熟，用溫柔包覆勇敢，在高原上盛開心靈的花朵；東坡居士用坦蕩的胸襟品味成熟，黃州、惠州、儋州都磨洗不掉他豁達的真性情。
成熟是堅韌，是忍耐，是“皭然泥而不滓”的原因，是不忘初心。讓我們在這個最美好的時代品味成熟，走向成熟，造就光明的未來！
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低頭品味成熟（實用19篇）篇三
題記：在我們不愿意但是不得不進行的人生路上，失望，愉快，高興，興奮，躊躇，成功，掌聲，鮮花，祝福，欣賞，佩服，尊重，博愛，付出，收獲，自信，自強，寬容，大度，慈愛，激情，思念，這一切的一切將陪著我們走完這場轟轟烈烈的人生!
慰了心靈的溫度，讓這個寒冬不再冰冷。
繁華盡處，平淡流年，終歸是一個人走陌生的路，看陌生的風景，來過的人恍如幻影，如露如電，轉身就不再見。因為幸福來之不易，才要更加懂得珍惜，錯過不一定有更好的，回來的也不再完美。
不喜歡我們用看破紅塵的眼光看待周圍的人或事，平淡但不平凡，簡約而不簡單，人生在世，就要經(jīng)歷人情世故，峰回路轉之時，偶然發(fā)現(xiàn)，那些念念不忘的恩怨情仇，其實過了就過了，而我們要分享的是那些無數(shù)個日日夜夜陪伴我們走過來的情誼，慈愛和珍重。
曾幾何時，都在說挫折是心的經(jīng)歷，也許和成長無關，也許根本就和內心深處的那個成熟無關。但我們真能面對厄運，如履冰霜，沉著坦然。盈一筆無畏，留一縷曙光，人生苦短，內心寬大，學會包容，學會釋然，正如楓樹葉的飄落，也像冷雪的溶解，四季更替，萬物重生，習慣了，就自然了;自然了，也就懂得了。固守著那份堅持與執(zhí)著，堅強地面對生命中那些困苦，逆境中緊握雙手，相信自我，盡管有時候實在看不到任何可以依靠的理由，但是，叢山密林中，陽關照射在青石上的那刻，我們明白了希望之火可以穿越一切，豈能盡如人意，但求盡善盡美!
簡單是一種樸實，因為不必太多花哨的裝扮氣質;寬容是一種美德，因為那是一種氣量，丈量心靈距離，海納百川的大度;勤奮是一種態(tài)度，一種大氣，因為那是天道酬勤的詮釋，做人就應該腳踏實地，虛榮浮華都不是我們值得炫耀的資本;而這些的一切一切，是一種成長與成熟的總結，成熟是一種境界，遠離了浮華，可以凈化心靈，還生命一份凈土，不以物喜，不以己悲。
人生，其實是一場綠茵場比賽，輸贏都不重要，而是那體育精神的意義才能常存;人生抑或是一次永生難忘的邂逅，癡情的男男女女，轟轟烈烈的曾經(jīng)相愛過，卿卿我我變成了傳說;人生會經(jīng)歷風雪，也會艷陽高照，有自豪與悲憤的和聲，也有大無畏的付出;有勤勤懇懇，也有默默無聞，曾經(jīng)有個人為你千百次的回眸與付出，那是感動，而我們學會了感恩，教會了我們成長，也許當我們都覺得行人道上攙扶老奶奶是一種再普通不過的助人，但正應為我們去做了，生活的本質本就應該從身邊的點滴做起，不要好高騖遠，也不要好大喜功。
人生匆匆?guī)资辏m不是白駒過隙，但時光卻如掌中的沙一樣，在你緊握雙手時快速地流逝，沒有人能夠挽留，更無法挽回。人生單行道上，我們如宇宙中的過客，匆匆而過，沒有留下，又或者帶走什么。功名利祿到頭來終是一場過眼煙云，唯有成長了，才是成熟，才是寶貴的財富。
誰在春日艷陽的午后，輕撫你穿過飄揚秀發(fā)的手。誰在無數(shù)個黯然的白夜，帶走獨斟酌飲的酒，把濃烈的溫度，狠狠的燒進胸口。誰把一季又一季的綠色原野，揉碎成泥土中潮濕的腐朽。誰捧起花的臉龐，讓歲月美的黯然神傷。
衣的兜里看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來對我微笑，燦若桃花。
我知道這些停留下來的人終究會成為我生命中的溫暖，看到他們，我會想起不離不棄。
這世間，總有一個人，一段故事，而后是一座城市，一家人，我們都在各奔東西的旅途中找回自我，找到生命中那些原本屬于自己卻留下遺憾的東西，又沿著歷史的車輪走向未來，忘掉那些不屬于自己的東西，抑或坦然，抑或釋然，相信命里有時終須有，命里無時莫強求，成長了，成熟了。
可以丈量，成長卻沒有界限，落鴻與孤雁南飛，秋水共長天一色，既然改變不了別人，我們就改變自己，因為每一次改變就是一次成長，而每一次成長就是一種成熟。海鷗不再眷念大海，可以飛得更遠，那是因為有了翅膀;成熟而不再輕狂，書一筆濃墨重彩，畫一卷滄海桑田，失之東隅，收之桑榆，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，人世間就少了爭斗，多一份和諧，讓塵世中的那些紛紛擾擾，世態(tài)炎涼，歸于平靜，還思緒一片樂土，相信夢想，奮斗在途中，懂得欣賞，懂得付出，懂得無畏艱險，也就學會了成長。光陰似箭，彈指一揮間，匆匆流逝，我們都做惜時如金的信仰人，珍惜所擁有的一切，微笑著對過往說離別，從容面對時光，因為最美的風景，成長在路上，成熟在內心!
低頭品味成熟（實用19篇）篇四
悲傷是人生的一種權利，它來之不易，也永遠值得我們珍惜。
在人的七情六欲中，離不開悲傷。其實有時候，悲傷是一種幸福。它證明了你的付出與努力。人生重在過程而不是結果。當你努力地追求著一份事業(yè)，卻失敗時，你會悲傷；當你滿懷信心地追尋著自己的夢想，而最后卻失敗了時，你會悲傷。但有些事情表面上是輸，其實這才是真真正正的贏。因為悲傷的背后總是牽引著快樂。這種快樂來自于你的付出、努力與期待。最起碼到你年老的時候，回首過去，記得曾經(jīng)快樂過，努力過，悲傷過。
一朵鮮花的命運是悲慘的。但在她悲傷之前，曾綻放出自己最美麗絕倫的一刻。那一刻，她用盡畢生的功力，拼命地掙扎，掙扎，再掙扎。雖然最后只是曇花一現(xiàn)，但那種掙扎的過程，綻放的希望，美麗的渴求，足以令花兒留下永恒的美麗與芬芳。所以，她們悲傷，也是她們的幸福。
一片樹葉的命運是悲慘的。但在此之前，他們以嫩綠成為一棵棵大樹的焦點；以生機體現(xiàn)春天的萬物復蘇；以平凡襯托出花兒的婀娜多姿……雖然葉子老了的時候總要落下，與風兒為伴，可他的生存價值卻是如此的龐大。所以，他們的悲傷，也是他們的幸福。
悲傷是人生的一種權利，它來之不易，也永遠值得我們珍惜。
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低頭品味成熟（實用19篇）篇五
成熟是一種修養(yǎng),是一種品質。卸下了稚嫩的面孔,又換上新的面貌。分享了低頭與成熟的。
作文。
一起來看看吧！
生活中，感悟無處不在，哲理時刻在心。喜歡垂釣，經(jīng)常驅車到城郊，每當路過一片片成熟的稻田時，心中感觸頗深，觸景生情，突然從心底冒出一句話：稻子熟時頭自低。
在春風乍起的時節(jié)，綠油油的稻子昂首挺胸，頗有少年狂氣，任憑風的吹拂左右搖擺，好不得意。它曾經(jīng)歷過春的陽光雨露，也曾經(jīng)歷過夏的暴風驟雨，正因為漸漸品味了歲月的滄桑，所以一到秋天，它飽含稻穗的頭就悄然低下，那里面充滿了智慧和感悟。
現(xiàn)實中，或許只有當心中充滿智慧和愛時，我們才會學著低下頭。低下頭感激曾被給予的種種恩澤；低下頭反思自己的境遇；低下頭躲避風雨肆虐……或許有人說低頭是懦弱和膽怯，是軟骨頭。自然法則告訴我們：其實激流勇退，規(guī)避鋒芒，避實就虛往往可以使你消災免難，受益匪淺。
明智的低頭更是一份成熟。生活在現(xiàn)代都市中，有些所謂的堅強和堅持已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義了，靈活的變通才是一張通行證，因為睿智的低頭是一種達觀和開明。當然，這里的變通是基于道德的前提下，不是出賣靈魂和肉體。正如古人所說：人在屋檐下，怎敢不低頭。與其堅守一些無謂的塵風舊土，還不如手持通行證來的快活、舒坦、便捷。因為人是萬物之靈，正所謂：留得青山在不怕沒柴燒。
適時低下頭，與成熟牽手，與睿智做伴，感受水的智慧，體味人生百態(tài)。識時務者為俊杰，讓我們學著低下頭，用智慧開辟一條風平浪靜沒有暗礁的航道，讓生命之舟躲過狂風暴雨礁石淺灘，駛向那心馳神往的成功彼岸。
成熟是一種修養(yǎng)，是一種品質。卸下了稚嫩的面孔，又換上新的面貌。這之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教會我們要抬頭挺胸，自信做人，不必低頭。
窗外時光彈指過，席間花影坐前移。成熟帶給我們的，不僅僅是自信，還有，對親情的重新解讀。幼時的我，可謂是“獨斷蠻橫”，總認為常給我買零食就是父母愛我的表現(xiàn)，若是沒有給我買，我便賭氣、撒嬌。那時的我真幼稚啊！現(xiàn)在，我理解了父母的難處，學會了照顧祖父母。成熟就是如此，不需刻意去學習，潛移默化之中，使自己對事物的認知能力，逐漸上升到一個更高的層次。既然儲備了大量知識和技能，自信的你又何必輕易放棄？倒不如放手去追尋自己的夢想。
馮唐易老，李廣難封。西漢的馮唐，有才能卻一直不被重用，而到九十多歲時，有官職也無力去做了。是他生不逢時，還是未努力爭取？在那樣的年代，要是他仍然畏縮不前，只怕活在當下的我們也不知道有這個人。李廣的哀嘆，不在功勞少，反在抱怨無爵之多舛命運。他多年抗擊匈奴，勞苦功高，卻終身沒有封侯。試想當初要是他憑借自己的軍功向皇帝提出自己的心愿，也就不會落了個哀嘆晚年的結果了。由此看來，成熟，必須自信地抬頭！
若桃花羞作春紅，若白雪理成華妝，歲月也只是打磨掉我們身上的稚氣與童真，而成熟猶在，使我們更為自信地生活著。
在散發(fā)著稻香的田地里，飽滿成熟的稻穗會低下頭，干癟空心的稻穗會仰著頭。
在歷史的長河中，有這樣一個人物，他周游各國，勸說，“修身、治國、平天下”的政治理想，他書寫，“學而不思則罔，思而不學則殆。”的學習態(tài)度。他吟唱，“己所不欲，勿施于人”的人生警句。他滿腹經(jīng)綸，飽讀詩書，他擁有遠大的理想，偉大的抱負。但卻低頭謙虛，“三人行，必有我?guī)煛！辈粣u下問是他的美好品德，他保持著一顆向他人學習的心，在他眼中謙虛，便可以保持良好的心態(tài)，學到更多的知識，低頭是一個小動作，但卻能坐到這一點的人卻很少，孔子就是這樣的人。
美國偉大的總統(tǒng)——富蘭克林，曾在記事本中寫到，“謙虛就是學會低頭。”他曾回憶道，有一次他去拜訪一位當?shù)氐闹钦撸谶M那位智者的房門時，卻在門檻上撞了一個大包，原來是這個門的高度比普通的門矮上一大截，富蘭克林彎下腰進來了這個門，與智者相談甚歡，在離開時候，又因為那扇門的時候，撞了一個大包，富蘭克林懊惱的對智者說道，“智者，您的門筑得實在是太矮了一些。”智者回答道，“年起人，要學會低頭，你從進這個門開始我就在交給你這個道理。”富蘭克林從這件事情中得到了一個深刻的道理，成熟的稻穗會低頭。
人生因為謙虛而精彩，謙謙君子因為低頭，而充實了自己的內涵，低頭這個細微的動作，包含著深厚的道理。
有時候，低頭并不等于將你的尊嚴丟掉，而是為了獲得更大的成功。
在金燦燦的麥田里，那些虛有其表的稻穗會被拋棄，低頭的稻穗才能大豐收。
低頭品味成熟（實用19篇）篇六
生命是一座山，只有成熟的人才能體會它的雄偉；生命是一條河，只有成熟的人才能領略它的綿綿不息；生命是一部書，只有成熟的人才能悟透其中的奧妙；生命是一顆樹，只有成熟者才能采擷生命之果。
有人說，我比老爸高出一個頭了，夠成熟了吧！有人說，我已經(jīng)能夠獨立辦事情了，是成熟吧！還有人說，我開始學著關心、理解其他人了，該算成熟了吧！
其實不然。成熟并沒有標準答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經(jīng)細胞里。需要你慢慢體味，細細咀嚼。
縱看歷史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散盡還復來”的自信；成熟就是李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愛國情愁；成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生感悟。再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng)造海爾奇跡的精神；成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣；成熟就是袁隆平不斷實驗，不斷實踐的毅力。然而，進入社會，成熟更多的時候是我們的保護傘。當面對狡詐欺騙誘惑的時候，我們要用成熟的思想去抵擋，從而保護原本單純的思想單純的心。
因此可以看出，成熟往往是一種上進的，為人所追求的那種境界。——但在現(xiàn)在的社會中，似乎也有著與成熟違背的東西。有的人視阿諛奉承，八面玲瓏為成熟，卻春風得意；有的人視投機倒把，投機取巧為成熟，卻成了百萬富翁；有的人不聞正事，虛度光陰，倒也落得個快樂瀟灑……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，禍哉？真理終究是從歷史的年輪輾過來的'。我開始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。
咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤了我那干枯的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風，讓我心曠神怡。而人生的真諦總是會在不經(jīng)意被埋沒，成熟亦是如此，那就讓我們撩開那層面紗，細細地去解讀成熟吧！
低頭品味成熟（實用19篇）篇七
有時真的想不通自己為什么這么累，看不到自己的未來，卻時時要警惕著自己不要墮落，不要讓期盼我的人失望，就一直那樣奮斗著，總會累的，累了又能怎么辦呢？想起去我們可是21世紀的花蕾呢！郁悶！
不知道這算不算一篇作文，我也沒有把它當作作文，是我的心記罷了。
有一個大考又要來了，我又不能反對，不能躲避，怎么逃避嘛，只有說@上帝與我同在哦。
越想越是失望，越想越是郁悶，相信所有學生都有跟我一樣的情緒把！
心情不太好！只能這么安慰自己。在自己的陶醉中安然睡去，做一個好夢！
醒來后又得面對世事！面對人人都要面對的！人在世上的光陰也就那么幾十年，說快也快，說慢很慢......
說到這里！希望我能努力學習！
低頭品味成熟（實用19篇）篇八
有人說，我比老爸高出一個頭了，夠成熟了吧！有人說，我已經(jīng)能夠獨立辦事情了，是成熟吧！還有人說，我開始學著關心、理解其他人了，該算成熟了吧！
其實不然。成熟并沒有標準答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經(jīng)細胞里。需要你慢慢體味，細細咀嚼。
縱看歷史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散盡還復來”的自信；成熟就是李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愛國情愁；成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生感悟。再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng)造海爾奇跡的精神；成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣；成熟就是袁隆平不斷實驗，不斷實踐的毅力。然而，進入社會，成熟更多的時候是我們的保護傘。當面對狡詐欺騙誘惑的時候，我們要用成熟的思想去抵擋，從而保護原本單純的思想單純的心。
因此可以看出，成熟往往是一種上進的，為人所追求的那種境界。——但在現(xiàn)在的社會中，似乎也有著與成熟違背的東西。有的人視阿諛奉承，八面玲瓏為成熟，卻春風得意；有的人視投機倒把，投機取巧為成熟，卻成了百萬富翁；有的人不聞正事，虛度光陰，倒也落得個快樂瀟灑……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，禍哉？真理終究是從歷史的年輪輾過來的`。我開始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。
咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤了我那干枯的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風，讓我心曠神怡。而人生的真諦總是會在不經(jīng)意被埋沒，成熟亦是如此，那就讓我們撩開那層面紗，細細地去解讀成熟吧！
低頭品味成熟（實用19篇）篇九
又是一年喜人果，青青的黃梅壓得枝頭彎腰微喘氣，讓我回想兒時嘴讒不已，常常猴子一般爬上黃梅樹摘幾個嘗鮮，雖苦澀卻意猶未盡。待到黃梅熟透的季節(jié)，紅紅的，更是讓人垂涎欲滴，常吃得我滿嘴牙酸。
成熟不是幻想，也不是沖動。成熟是什么，歷史人物能給我們詮釋一切的。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新顏”的'毛澤東，“理想要比心靈為高，思想要比感情可靠”的高爾基。他們都能從國家人民的利益出發(fā)，為了理想而一生奮斗的人，若問其人成熟否?概為成熟耳!
粗略觀盡三國事，淺言三國人之非。張翼德有萬夫不敵之勇，驍勇善戰(zhàn)，萬軍之中如入無人之境，卻也性烈如火、脾氣暴躁，不懂得去善待士兵又好酒貪杯，終為小人所害，雖為勇夫，然則亦為莽夫;曹丕是中國文學史上一位大詩人，其文思敏捷、才華橫溢自不待言，但為了帝位，爭權奪勢卻不惜屢屢中傷、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心腸之毒可見一斑，雖為雅人，實則俗夫;周瑜雖為一代江南才俊、文武雙全卻也心胸狹窄、疾賢妒能、屢害諸葛卻未曾如愿，而最終抱著“既生亮，何生瑜”的滿腔怨氣而“英年早逝”。算算他們也算是“歷史名人”，試問上之幾人成熟否?惟有搖頭謂之無。
放棄城市中優(yōu)越的生活環(huán)境、為了農村孩子那天真無邪、渴望求知的眼神而自愿到邊遠農村去支援教育的人是善于關愛他人、執(zhí)著于理想的成熟。
忍著與家人的別離，冒著生命的危險而義無返顧投身抗擊“非典”的醫(yī)務人員是理智戰(zhàn)勝情感，能從別人角度看待問題的是成熟。
……。
穩(wěn)重老成是成熟，樸實奉獻是成熟，，成熟在何方?生活中到處都有成熟的足跡，成熟就在你我的身邊。
生活需要成熟，需要老練、需要穩(wěn)重，同樣也需要個性張揚、敢打敢拼，同樣需要擁有甜蜜的夢想、心中同樣需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，沒有沖動、沒有善于幻想，又怎能映襯出成熟的光輝。
噢，學生時代是品嘗著苦澀的青果時代，也是渴望成熟、走向成熟的時代。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十
成熟猶如月光，一輪濕潤的白，明亮而不刺眼，身處孤獨清冷的境地卻能淡然處之；成熟是烈風中的頑石，懷瑾握瑜，堅守著內心的頑強。
成熟的人有一種寧靜而大氣的感覺，即使身邊萬千人聚集也宛若無形，即使耳畔千聲哄鬧也淡然微笑。于是，成熟便成了一種珍貴的品質，成為飽經(jīng)滄桑磨洗出的獨特光輝。
成熟的人視寂寞如摯友，厚積而薄發(fā)的從容使他們的內心獨立而完整，從而在這寂寞中迸發(fā)靈感的火花。即使“舉杯邀明月”，也能“對影成三人”，正是浸潤在這不凡的氣度與從容之中，曹雪芹一部《紅樓夢》千古流芳，站在了中國古代文學史的中央；勃朗特踩著遍布石楠的荒原，道出女性的自由與頑強；居里守在昏暗而寒冷的實驗室，用深邃的眼眸注視那0.1克鐳折射出的斑斕光芒。他們的成熟教會了他們忍受寂寞，抑或是說，他們的寂造就了他們的成熟。因此，當你尋求四境只收獲寂寥無聲，選擇堅韌，選擇平穩(wěn)地忍受，可能就是你成熟的開始。
成熟的人，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。“入乎其內，獨善其身”，莊子甘做一棵在風中孤獨地看守月亮的大樹，把持其潔白的美德，享受其道德的人生，也不愿于楚國為相。同樣是不屈于俗，不慕于官，嵇康則以勇于赴死的鎮(zhèn)定留給歷史一個從容的背影。成熟是一種永恒的品質，不論是古時名利的趨使，還是現(xiàn)代都市的浮躁，都不能改變他們從容而踏實的生活態(tài)度。作為自己內心的主人，林清玄并沒有因為都市忙碌浮躁而改變最初的堅守，反而讓感悟更加深刻透徹，讓被現(xiàn)實洪流沖擊著的我們從他所闡述的.茶道與佛教中感悟到無限的禪意。
相比于古代，現(xiàn)代社會的物質生活更加豐富。我們面臨的誘惑與紛擾似乎將我們一步步引入未知的方向。人們說“水會流，火會燒，人會變”。的確，身邊一些看似與我們毫不相干的事發(fā)生著，并沖擊著我們的世界觀、人生觀、價值觀，而此時此刻，正是內心的成熟讓我們擁有自己掌握自己的一份實在與安穩(wěn)，背負于激流中喚醒時代的責任與抱負，實現(xiàn)人一的突圍與超越。
少年時品味成熟，便擁有了人生與未來的方向，用一雙慧眼識清前方的迷途;中年時品味成熟，就少幾分世俗，多了幾分睿智與平實的從容;暮年時品味成熟，往事伴著青絲匆匆而過。留存的是看遍世事的淡然與悠悠的禪意，填補了心底幽深的空洞與哀愁。畢淑敏用細膩的關懷品味成熟，用溫柔包覆勇敢，在高原上盛開心靈的花朵；東坡居士用坦蕩的胸襟品味成熟，黃州、惠州、儋州都磨洗不掉他豁達的真性情。
成熟是堅韌，是忍耐，是“皭然泥而不滓”的原因，是不忘初心。讓我們在這個最美好的時代品味成熟，走向成熟，造就光明的未來！
成熟是一種修養(yǎng),是一種品質。卸下了稚嫩的面孔,又換上新的面貌。分享了低頭與成熟的作文，一起來看看吧！1生活中，感悟無處不在，哲理時刻在心。喜歡......
低頭品味成熟（實用19篇）篇十一
所謂的成熟，便是真正參悟人生的遞減。得失必有因緣。不再抗拒，平靜地接受這份荒涼。今天小編就來分享品味成熟高中優(yōu)秀作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
又是一年喜人果，青青的黃梅壓得枝頭彎腰微喘氣，讓我回想兒時嘴讒不已，常常猴子一般爬上黃梅樹摘幾個嘗鮮，雖苦澀卻意猶未盡。待到黃梅熟透的季節(jié)，紅紅的，更是讓人垂涎欲滴，常吃得我滿嘴牙酸。
成熟不是幻想，也不是沖動。成熟是什么，歷史人物能給我們詮釋一切的。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新顏”的毛澤東，“理想要比心靈為高，思想要比感情可靠”的高爾基。他們都能從國家人民的利益出發(fā)，為了理想而一生奮斗的人，若問其人成熟否?概為成熟耳!
粗略觀盡三國事，淺言三國人之非。張翼德有萬夫不敵之勇，驍勇善戰(zhàn)，萬軍之中如入無人之境，卻也性烈如火、脾氣暴躁，不懂得去善待士兵又好酒貪杯，終為小人所害，雖為勇夫，然則亦為莽夫;曹丕是中國文學史上一位大詩人，其文思敏捷、才華橫溢自不待言，但為了帝位，爭權奪勢卻不惜屢屢中傷、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心腸之毒可見一斑，雖為雅人，實則俗夫;周瑜雖為一代江南才俊、文武雙全卻也心胸狹窄、疾賢妒能、屢害諸葛卻未曾如愿，而最終抱著“既生亮，何生瑜”的滿腔怨氣而“英年早逝”。算算他們也算是“歷史名人”，試問上之幾人成熟否?惟有搖頭謂之無。
放棄城市中優(yōu)越的生活環(huán)境、為了農村孩子那天真無邪、渴望求知的眼神而自愿到邊遠農村去支援教育的人是善于關愛他人、執(zhí)著于理想的成熟。
忍著與家人的別離，冒著生命的危險而義無返顧投身抗擊“非典”的醫(yī)務人員是理智戰(zhàn)勝情感，能從別人角度看待問題的是成熟。
……。
穩(wěn)重老成是成熟，樸實奉獻是成熟，，成熟在何方?生活中到處都有成熟的足跡，成熟就在你我的身邊。
生活需要成熟，需要老練、需要穩(wěn)重，同樣也需要個性張揚、敢打敢拼，同樣需要擁有甜蜜的夢想、心中同樣需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，沒有沖動、沒有善于幻想，又怎能映襯出成熟的光輝。
噢，學生時代是品嘗著苦澀的青果時代，也是渴望成熟、走向成熟的時代。
成熟好比是一顆種子，種在心底，伴著我們成長歷經(jīng)多少個春秋，驀然回首，種子已長成了參天大樹。
也許這就是對成熟的最好詮釋。
有人說，我比老爸高出一個頭了，夠成熟了吧!有人說，我已經(jīng)能夠獨立辦事情，解決問題了，是成熟吧!還有人說，我開始學著關心、理解其他人了，該算成熟了吧!
其實不然。成熟并沒有標準答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經(jīng)細胞里。需要你慢慢體味，細細咀嚼。
縱看歷史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散盡還復來”的自信;成熟就是李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愛國情愁;成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng)造海爾奇跡的精神;成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣;成熟就是袁隆平不斷實驗，不斷實踐的毅力。
因此，我們可以看出，成熟往往是一種上進的，為人所追求的那種境界。然而，在現(xiàn)在的社會中，似乎也有著與成熟違背的東西。
有的人阿諛奉承，八面玲瓏卻春風得意，于是這被看作了成熟。有的人投機倒把，投機取巧卻成了百萬富翁，于是這也被視為成熟。有的人不聞正事，虛度光陰，倒也落得個快樂瀟灑。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，禍哉?
真理終究是從歷史的年輪輾過來的。我開始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。
咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤了我那干渴的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風，讓我心曠神怡。
人生的真諦總是會在不經(jīng)意被埋沒。成熟亦是如此，那就讓我們撩開那層面紗，細細地去解讀成熟吧!
人們往往喜歡追求一種境界，那便是成熟。
成熟，是一種深刻的生命進程，是自身的不斷更新完善，是思想的升華，靈魂的深化，是生命的超然，人格的飄逸。
成熟，絕不是老于事故和故做深沉。
人，可能在歲月的流逝中成熟，而歲月的累積決不等于你已經(jīng)成熟。
成熟，不是簡單的時間的放逐。
當你意識到你成熟時，可能事一種表象掩蓋和裝潢你的幼稚，而當你認為你依然幼稚時，或許，無形中你以在真正意義上變得成熟。
生命，本就這樣在矛盾中不斷推進。
有的人，可能永遠不會成熟，這是一種悲哀卻并非偶然，因為，成熟是一種生命的.高度，不可能每個人都輕易達到。
成熟，需要付出代價。
成熟，是經(jīng)歷無數(shù)時事的更迭，滄桑的變故悟出的審慎的機敏和理性的升華。
紅葉經(jīng)霜而赤，臘梅沐雪而新，自然界的風霜雨雪鑄煉和凈化了他們的靈魂，而是他們走向生命風景的極致。不然，怎么會有“曉來誰染霜林醉”“梅花香自苦寒來”的千古絕唱。
人，亦是如此。生活的平靜和安定，并算不上一種幸運和幸福，相反，人生的一些苦和悲，卻是一種永恒的財富。苦難樹起信念的豐碑，風浪揚起強者的風帆。一切一切的挫折苦難不斷更新靈魂。人，也就是這樣不斷成熟起來。
善待生命，深化生命――這是智者的選擇。
成熟無價，久而彌深。
時間的腳步永遠是那樣的輕快，轉眼間它又引領著我，走向如花一般的青春時代。
物有春華秋實，人也有花樣年華，穩(wěn)重老成。無憂無慮的童年，我們對任何事物都充滿了幻想。一瞬間，我們告別了多姿多彩的童年時代，走進了朝氣蓬勃的青春時代，這意味著什么?意味著我們應該學會成熟，學會品味成熟。
成熟的感念有很多種。有甘愿犧牲自己，奉獻他人，關愛他人，執(zhí)著于理想的成熟;有理智慎重作出抉擇，為他人著想的成熟;有醇厚樸實，穩(wěn)重老成的成熟。生活中，成熟無處不在，成熟就在你身邊。生活需要成熟，需要理智，需要穩(wěn)重。當然，也需要個性張揚，敢打敢拼，需要夢想。
學生時代的我們正品味著那苦澀的青果，我們渴望成熟。在人生最值得的青春時代，讓我們品味成熟，并不斷提升生命的價值。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十二
火車緩緩地開動了，越開越快，站臺上父親的身影漸行漸遠，終至模糊不見，母親眼里滑過幾絲悵然。
我和母親來哈爾濱看望在此學習的父親。卻沒買上回濟南的臥鋪車票，臨行時，父親不斷地自責，說是讓我們娘倆受苦了。雖然心中滿是恐懼，但我還是幫母親拖著行李，強顏歡笑地大聲對父親說：“放心吧，沒問題！”
車至長春時，夜幕降臨，窗外無邊的黑暗里閃爍著點點光亮，我的心被一股莫名的恐懼緊緊地包裹著。與母親草草吃過泡面，不久，母親便開始打盹，她的頭隨著火車有節(jié)奏的“哐當”聲，一下一下慢慢地靠在了我的肩膀上，環(huán)顧四周，才發(fā)現(xiàn)，車廂內的旅客們大多都已睡去。秋夜如水，我深呼一口氣，望著漸入熟睡的母親，心里有些莫名的顫抖，依稀看到，兒時我在母親懷中安然入睡的情景。母親睡得很熟，很香，但眉宇間卻依然鎖著幾絲淡淡的悵然，我心頭一疼，輕輕地將母親的身子挪到我的腿上。
母親微微側了側身，依然沉沉地睡著，那勻速的呼吸聲，讓我心里驀地升出一股神圣的責任感，我取過母親為我準備的小毛毯，輕輕蓋在母親身上，又朝外側了側身，擋住了照在母親臉上的明晃晃的燈光。窗外，隱隱約約的行道樹飛速后退著，天空中的明星一閃一閃，好像眨著無數(shù)可愛的小眼睛。因為和母親相互依偎，盤桓在心頭的恐懼漸漸消散開去，心，一點一點，在移動的車廂里漸漸溫暖起來，內心涌動著一種莫名的激動和興奮。
在這寂靜的秋夜，我懂得了照顧母親，我品味到了成長的滋味。這種感覺是幸福的，它久久蕩漾在我心田，那一刻，我清楚地聽到了生命的拔節(jié)聲，感受到了自己成長的痕跡！
低頭品味成熟（實用19篇）篇十三
“一切/成熟了的/都必須低垂著頭么?”這是來自詩人的發(fā)問。確乎，成熟的人，當是要垂著頭、虛著心的。
成熟的人謙遜地低頭，不是出于什么“必須”的外力，如秋日田野火紅的高粱，他們的低頭正是出自他們飽滿的內心。內心的重量決定了他們外在的謙和。
作家巴金自是成熟的名人大家，他的經(jīng)歷造就了他沉甸甸的內心。十年浩劫讓巴金成熟，但他卻愈發(fā)謙和，將筆尖深入人們生活的細枝末節(jié)，以極低的姿態(tài)反思著人性與國運。“經(jīng)歷磨難，經(jīng)受考驗，就是咬緊牙關挖掉自己心靈上的污點。”巴金在思索中成熟，卻也正是這份成熟使他明白低頭回歸的可貴。巴金的心愿是“化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”他的低姿態(tài)讓他成為上世紀中國作家“最后的良知”，正是低頭讓他成熟，而成熟的力量使他思索的頭埋得更深。
成熟的人必然都是低著頭的，仿佛是一個侼論，因為倘若你的頭顱還高揚著，你便稱不上是一個成熟的人。耿更斯在《雙城記》中描述他眼中的人生：“我的人生是一個圓圈上行走，最接近終點也就越接近起點。”
低頭固然是成熟的人的一個標志，可究其根本，低頭與回歸實是一顆成熟的心的內在需要，成熟本就意味著要低頭。
托爾斯泰，大文豪。出身富庶的他從不是高傲地仰面向天，為是俯身向地，用心感悟底層人民的心聲。他用自己的雙腿走遍每一處鄉(xiāng)舍，用自己的心關懷每一顆苦難的心。當最終裹著歸袍死在一個驛站里時，他的姿態(tài)低微得如螻蟻，但精神卻雄壯如天人，既是低著頭造就了他的成熟，成熟也叫他更加低謙。說明白了，低頭對成熟的人來說，外表體現(xiàn)在于態(tài)度謙虛沉著，可實際是，低頭更是一種人生的信條，它是回歸，回歸底層，回歸大地。凡是成熟之人，就如一顆大樹，枝愈繁，葉愈茂，他愈是懂得是根系、是大地給了他這一切。如在圓上行走，人生的終點本就是回歸。
巴金低下頭，他謙虛地品味著人生的苦難與精神;托爾斯泰低下頭，聆聽民生疾苦。那我們呢?青年學生的我們，正在享受著精英教育，日趨成熟的我們是否也曾想過要低下自己的頭呢?在成長的路上，沒什么值得我們高昂起頭大聲炫耀，相反，以謙遜平和的態(tài)度對待周圍的人和事，以一顆質樸的心去對待萬物蒼生，這才是我們青年學生應有之舉，也唯其如此，我們才能在人生路上真正成熟起來，品嘗人生的碩果。
火紅的高粱低下頭，昭示著秋天的豐收，成熟的智者低下頭，也許正意味著人生的圓滿。低下頭吧，嗅嗅低小的花，擁抱廣闊的土地。成熟的人都在低頭之間品味自己的心。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十四
現(xiàn)在，許多中學生都希望自己能獨擋一面，撐起自己的一片天，也希望別人重視自己的存在，重視自己的想法。
他們喜歡用審慎的目光打量家人，打量老師，打量社會，他們腦袋里似乎有一匹不馴服的野馬肆意地沖撞著，沖撞家長，沖撞老師，沖撞社會。于是，有人認為，中學生只要對社會上的一些事有了看法就以為是成熟了、長大了。
說到成熟，人們會自然想到秋天那飄著香、裹著紅、透著亮的果子，成熟是一種美，是一種內在美與外在美的自然結合。人的成熟也是一樣，是一個人內在品質和外在形象的自然結合。
一個成熟者應具備一定的知識。知識是成熟的起點，是形成自己思想的基礎，一個人只有掌握了大量的文化知識、社會知識，才會對社會、對生活有一個比較正確的認識，才會形成自己的個性、自己的思想，才能明是非，辨善惡，才不至于人云亦云，盲目追趕所謂“新潮”。
知識和能力是一個成熟者應具備的內在品質。有了這種品質，他們會對生活、對社會、對未來時時充滿信心，他們會把別人的勸告和教誨時時放在心上，困難嚇不倒，挫折壓不垮。這種人會給人穩(wěn)重感、信任感，脫俗、瀟灑的氣質會從他們身上自然地流露出來，這種人猶如一幅絕妙的風景，自然純樸，一言一行都會折射出迷人的魅力。
成熟是一個人內在品質和外在形象的自然結合，是任何人造作不出來的。有人嬌生慣養(yǎng)，不學無術，卻故作姿態(tài)，以為成熟是給人看的。有些翩翩少男，學著成年人的模樣，吞云吐霧，猜拳行令，帶著世故和圓滑，整天作成思狀，這種人不僅算不上成熟，反而失去了青少年特有的純真和浪漫。也有人偶爾遇到一兩次的挫折，就大徹大悟，看透了一切，仿佛一夜之間就成熟起來了，他們總以凝重的過來人的口吻向別人述說自己的痛苦，訴說自己對人生的經(jīng)驗，哀嘆人生艱難，路途坎坷。在真正誠實者眼里，這只不過是“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁”的無病呻吟罷了。這種成熟的外表掩蓋的是幼稚，是空虛!
成熟是每個中學生都希望擁有的，但它不像果子那樣到了秋天就自然熟透，人的成熟不僅需要時間，更需要個人努力。博覽群書能豐富知識，磨礪自己能提高能力，勤于思考能完善自己的思想，只有如此，一個人的內在品質和外在形象才會自然結合，才會擁有真正的成熟。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十五
時間的腳步總是那么輕快，轉瞬間就把我?guī)У搅巳缁ò愕那啻骸Ｒ磺卸际怯谐晒模诵那楹茫苑€(wěn)定，成熟。在我們無憂無慮的童年，我們對一切都充滿了幻想。剎那間，我們告別了多姿多彩的童年，進入了朝氣蓬勃的青春。這是什么意思？意味著要學會成熟，品味成熟。成熟了，那些歷史名人也能解讀。韓信，誰愿意忍受雙腿的屈辱，你能說他不成熟嗎？由于他的智慧，他很了解醫(yī)生，能夠彎曲和伸展。最后，他用自己的堅毅和智慧成就了輝煌的人生。成熟當然不是成年人獨有的，成熟也不是成年人的專利。成熟是每個人內心世界強大的重要標志。自古孔融就讓梨和司馬光砸鍋。典故大家都知道。難道不是成熟的完美體現(xiàn)嗎？大致看一下歷史事件，簡單說一下歷史人物。有一些勇敢的人。
周瑜這一代江南才子，文武雙全卻心胸狹窄。他嫉妒諸葛賢的才華，帶著“明生于”的怒火“英年早逝”。楚霸王項羽，生于咸陽城，羞于面對舊江東鄉(xiāng)，卻寫了姜的自殺。如果他能三思而后復出，恐怕歷史會為他改寫。唉，世界上有多少人是成熟的？成熟的感情有很多種。有愿意犧牲自己，給予別人，關心別人，執(zhí)著于理想的成熟；做選擇要懂事細心，對別人要成熟；有醇厚簡單，有穩(wěn)重成熟。生活中，成熟無處不在，成熟就在你身邊。人生需要成熟，需要理智，需要穩(wěn)定。當然我們也需要個性張揚，敢打敢拼，需要夢想。當我們還是學生的時候，我們在品嘗苦澀的綠色水果，我們渴望成熟。在最值得的青春里，讓我們品味成熟，不斷提升人生價值。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十六
青澀的稻谷無論如何挺拔給人的感覺總是容量空空卻又傲氣逼人，而這種所謂的傲氣卻都充滿著不理智、好沖動、少氣量的爭強斗狠之心;但成熟的稻谷無論如何低垂卻并未表現(xiàn)出乞憐的神情，相反給人的正是一種大度、寬厚、體諒和仁慈的寬厚之心。
孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。在它的正門旁邊開了一個小門，門高l。5米，寬40厘米。一個成年人進去，不僅要側身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內。所有新來的學生，都會由他的老師帶領著來到這個小門前，彎腰進出一次。老師教育大家說：“成熟的稻谷才會彎腰。”大門當然進出方便，但是很多時候，要進入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實也是人生的哲學。
明朝的時候，有一個叫的郭樸的吏部尚書為人清高廉潔，一次其老家因為蓋房的問題與鄰居發(fā)生矛盾。其弟弟就讓人稍一封家書請哥哥以朝中大臣的名義向地方縣官施加壓力，這樣就定能平息紛爭。郭樸看后只回了一首詩答復他的弟弟：“千里捎書只為墻，讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”弟弟收信后猛然醒悟，于是主動讓出三尺房基，想不到鄰居也是客氣地讓出三尺房基，從此兩家不僅和好如初，由于兩家彼此相讓更在原地空出一條巷道方便大家出行，后人便將該巷稱作“仁義巷”，此事也成為佳話被后人傳誦。
當人能夠學會放淡各種名譽、利益和權力，低調做人做事時，你不會因此就會在這些方面受到更多的損失，相反會因彎腰的精神多了一絲寬厚，這會讓你顯出一種尊嚴、一重穩(wěn)重、一種凜然。
當你和別人吵架時，當你遇到挫折時，當你為自身利益所猶豫時，記住“成熟的谷子會彎腰”。有時彎腰就如同蟬蛻，那不是倒下，而是通過自身的改變，來創(chuàng)造一個全新的自我。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十七
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的成熟的麥穗會低頭作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在散發(fā)著稻香的田地里，飽滿成熟的.稻穗會低下頭，干癟空心的稻穗會仰著頭。
在歷史的長河中，有這樣一個人物，他周游各國，勸說，“修身、治國、平天下”的政治理想，他書寫，“學而不思則罔，思而不學則殆。”的學習態(tài)度。他吟唱，“己所不欲，勿施于人”的人生警句。他滿腹經(jīng)綸，飽讀詩書，他擁有遠大的理想，偉大的抱負。但卻低頭謙虛，“三人行，必有我?guī)煛！辈粣u下問是他的美好品德，他保持著一顆向他人學習的心，在他眼中謙虛，便可以保持良好的心態(tài)，學到更多的知識，低頭是一個小動作，但卻能坐到這一點的人卻很少，孔子就是這樣的人。
美國偉大的總統(tǒng)——富蘭克林，曾在記事本中寫到，“謙虛就是學會低頭。”他曾回憶道，有一次他去拜訪一位當?shù)氐闹钦撸谶M那位智者的房門時，卻在門檻上撞了一個大包，原來是這個門的高度比普通的門矮上一大截，富蘭克林彎下腰進來了這個門，與智者相談甚歡，在離開時候，又因為那扇門的時候，撞了一個大包，富蘭克林懊惱的對智者說道，“智者，您的門筑得實在是太矮了一些。”智者回答道，“年起人，要學會低頭，你從進這個門開始我就在交給你這個道理。”富蘭克林從這件事情中得到了一個深刻的道理，成熟的稻穗會低頭。
人生因為謙虛而精彩，謙謙君子因為低頭，而充實了自己的內涵，低頭這個細微的動作，包含著深厚的道理。
有時候，低頭并不等于將你的尊嚴丟掉，而是為了獲得更大的成功。
在金燦燦的麥田里，那些虛有其表的稻穗會被拋棄，低頭的稻穗才能大豐收。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十八
當你漫無目的的行走在街上，不小心被絆倒時，那是你一直低著頭顱，沒有看腳下的路。
李白曾說過：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”表達了李白的不由衷的感情。人生時不時的抬頭看看沿途的風景，時不時的抬頭仰望星空，拿出自己的勇氣。
史鐵生面對困難，勇敢的抬頭面向陽光。成就了他的著作。他只能坐在輪椅上了，可他真的打算放棄自己，無為的在輪椅上度過一生?不，他沒有。在別人看來，無法再看到鶯飛草長，無法在嗅到外界的鳥語花香，無法再聆聽大海澎湃的歌聲，無法再過一個正常人的生活時，他卻對這些“無法”堅決的說了不。他不喜歡這一些無法的生活，他希望過一個正常人可以體驗到的一切生活。于是，他沒有被身體的殘疾所打倒，沒有被身體上的困難所折服，沒有低下頭讓黑暗，孤獨，悲傷，無奈吞噬了自己，而是勇敢的抬頭。他抬頭，使臉迎向陽光。這樣，他變不會再有陰影。這樣，陽光便給予他勇敢的光芒。勇敢的繼續(xù)著他的寫作。
抬頭與低頭，對于每件事，每個人都會有不同的選擇，有些人選擇抬頭面對生活中的困難與不順，像史鐵生，勇敢的堅持著寫作。
當正義低下頭去，冷漠就會抬起頭來……但我們還是要抬起頭來。
“面向大海，春暖花開”這是海子的幸福，但是因為他未尋到此種境界，便選擇了低頭，與大地融為一體，臥軌自殺結束了他的青春，生命。有人說著對海子是一種解脫。但是同樣是解脫，索羅《會》為何能在瓦爾登湖畔度過自己的余生。因為他選擇了抬頭，他比海子有勇氣。
低頭品味成熟（實用19篇）篇十九
有的人一旦取得一點好成績，就感到很滿足，很了不起，如果真的是這樣，那么，他們的抱負也就太渺小了吧!他們只會滿足于現(xiàn)狀而不思進取，只能停留在原地踏步;甚至過于驕傲而導致退步落后。
就像是赤壁之戰(zhàn)的曹操那樣，他認為自己的兵馬比對方的多很多倍，因此就輕視敵人。在南下攻關的'時候，聽了龐統(tǒng)的話，準備將船建成連環(huán)船，自以為得到了很好的計謀。在此之前，他還接連消滅了袁紹、呂布等割據(jù)勢力，壯大了自己的力量，從而內心開始飄飄然起來，根本就不把孫劉聯(lián)軍放在眼里，在戰(zhàn)前不久就站在船上舉著酒杯，放聲高歌，躊躇滿志，以為必勝無疑。結果他疏于防范，讓孫權的耳目三番幾次地混進軍營刺探消息，使得曹操連中計謀，最后被蜀吳聯(lián)軍打敗。