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絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇一
經(jīng)過時長好幾年的“安吏之亂”，我終于回到成都，回到我的`茅草屋，我十分歡喜。
早上，我一開窗，就發(fā)現(xiàn)柳樹的枝頭上，傳來“嘰嘰喳喳”的啼叫。我一看，呀，原來是兩只黃鸝在啼叫!它們好像在說：“多么翠綠的柳樹，真好看呀!”
我又看見行白鷺正扇動她那雙灰白的翅膀往云霄飛去!
我把目光往遠處眺望，看到了西嶺山，尋雪仿佛過了幾千個秋天!這么厚的雪，使我感覺窗戶都有那西嶺山的千秋雪。
門一開，我就發(fā)現(xiàn)門前離這兒這萬里的東吳船。
我把這些景像聯(lián)想起來，感覺到了春天的到來。光陰似箭，我突然文思如泉、筆走如飛、妙筆生花，寫下了一首詩：
兩個黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬里船。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇二
原文：
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
《絕句》賞析：
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說：“余曰：上二句兩間(指天地間)莫非生意，下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎?”王氏的意見是對的。此詩抓住景物特點寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情。
“遲日”，出自《詩經(jīng)·七月》：“春日遲遲。”春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”(歐陽炯《春光好》)。詩人以“遲日”領起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，并使詩中描寫的物象有機的組合為一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽光普照，水碧山青，草木復蘇，萬象更新。清風拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥，詩人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風”、“花草”組成一幅粗線勾勒的.大場景，并在句尾以“麗”、“香”突出詩人強烈的感覺;后二句則是工筆細描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優(yōu)美，確實給人以春光旖旎之感。
清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩為畫”(《說杜》)，此詩可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩為畫”，詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺(風)、嗅覺所感，那么泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深，詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇三
【內(nèi)容】。
庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。
今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
縱使“盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷”；
龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。
才力應難跨數(shù)公，凡今誰是出群雄。
或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。
不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。
未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰？
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
【賞析】：
清人李重華在《貞一齋詩話》里有段評論杜甫絕句詩的話：
他說杜甫“別開異徑”，在盛唐七絕中走出一條新路子，這是熟讀杜甫絕句的人都能感覺到的。除了極少數(shù)篇章如《贈花卿》、《江南逢李龜年》等外，他的七絕確是與眾不同。
首先，從內(nèi)容方面擴展了絕句的領域。一切題材，感時議政，談藝論文，紀述身邊瑣事，凡能表現(xiàn)于其他詩體的，他同樣用來寫入絕句小詩。
其次，與之相聯(lián)系的，這類絕句詩在藝術上，它不是朦朧縹緲，以韻致見長之作；也缺乏被諸管弦的唱嘆之音。它所獨開的勝境，乃在于觸機成趣，妙緒紛披，讀之情味盎然，有如圍爐閑話，剪燭論心；無論感喟歔欷，或者嬉笑怒罵，都能給人以親切、真率、懇摯之感，使人如見其人，如聞其聲。樸質(zhì)而雅健的獨特風格，是耐人咀嚼不盡的。
《戲為六絕句》（以下簡稱《六絕句》）就是杜甫這類絕句詩標本之一。
以詩論詩，最常見的形式是論詩絕句。它，每首可談一個問題；把許多首連綴成組詩，又可見出完整的藝術見解。在我國詩歌理論遺產(chǎn)中，有不少著名的論詩絕句，而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《六絕句》。
《六絕句》作于上元二年（761），前三首評論作家，后三首揭示論詩宗旨。其精神前后貫通，互相聯(lián)系，是一個不可分割的整體。
《六絕句》第一首論庾信。杜甫在《春日憶李白》里曾說，“清新庾開府”。此詩中指出庾信后期文章（兼指詩、賦），風格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”。健筆凌云，縱橫開闔，不僅以“清新”見長。唐代的“今人”，指手劃腳，嗤笑指點庾信，適足以說明他們的無知。因而“前賢畏后生”，也只是諷刺的反話罷了。
第二、三首論初唐四杰。初唐詩文，尚未完全擺脫六朝藻繪余習。第二首中，“輕薄為文”，是時人譏哂“四杰”之辭。史炳《杜詩瑣證》解此詩云：“言四子文體，自是當時風尚，乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅，而四子之文不廢，如江河萬古長流?！?/p>
第三首，“縱使”是杜甫的口氣，“盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷”則是時人哂笑四杰的話（詩中盧王，即概指四杰）。杜甫引用了他們的話而加以駁斥，所以后兩句才有這樣的轉折。意謂即便如此，但四杰能以縱橫的才氣，駕馭“龍文虎脊”般瑰麗的文辭，他們的作品是經(jīng)得起時間考驗的。
這三首詩的用意很明顯：第一首說，觀人必觀其全，不能只看到一個方面，而忽視了另一方面。第二首說，評價作家，不能脫離其時代的條件。第三首指出，作家的成就雖有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。我們應該恰如其分地給以評價，要善于從不同的角度向前人學習。
這些觀點，無疑是正確的。但這三首詩的意義，遠不止這些。
魏、晉六朝是我國文學由質(zhì)樸趨向華彩的轉變階段。麗辭與聲律，在這一時期得到急劇的發(fā)展，詩人們對詩歌形式及其語言技巧的探求，取得了很大的成績。
而這，則為唐代詩歌的全面繁榮創(chuàng)造了條件。然而從另一方面看來，六朝文學又有重形式、輕內(nèi)容的不良傾向，特別到了齊、梁宮體出現(xiàn)之后，詩風就更淫靡萎弱了。
因此，唐代詩論家對六朝文學的接受與批判，是個極為艱巨而復雜的課題。
當齊、梁余風還統(tǒng)治著初唐詩壇的時候，陳子昂首先提出復古的主張，李白繼起，完成了廓清摧陷之功。“務華去實”的風氣扭轉了，而一些胸無定見、以耳代目的“后生”、“爾曹”之輩卻又走向“好古遺近”的另一極端，他們尋聲逐影，竟要全盤否定六朝文學，并把攻擊的目標指向庾信和初唐四杰。
庾信總結了六朝文學的成就，特別是他那句式整齊、音律諧和的詩歌以及用詩的語言寫的抒情小賦，對唐代的律詩、樂府歌行和駢體文，都起有直接的先導作用。在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作家，因而是非毀譽也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，雖不滿于以“綺錯婉媚為本”的“上官體”，但他們主要的貢獻，則是在于對六朝藝術技巧的繼承和發(fā)展，今體詩體制的建立和鞏固。而這，也就成了“好古遺近”者所謂“劣于漢魏近風騷”的攻擊的口實。
如何評價庾信和四杰，是當時詩壇上論爭的焦點所在。杜甫抓住了這一焦點，在《六絕句》的后三首里正面說了自己的看法。
“不薄今人愛古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以愛古而不薄今，是從“清詞麗句必為鄰”出發(fā)的?！盀猷彙?，即引為同調(diào)之意。在杜甫看來，詩歌是語言的藝術，“清詞麗句”不可廢而不講。更何況庾信、四杰除了“清詞麗句”而外，尚有“凌云健筆”、“龍文虎脊”的一面，因此他主張兼收并蓄：力崇古調(diào)，兼取新聲，古、今體詩并行不廢?！安槐〗袢藧酃湃?，清詞麗句必為鄰”，當從這個意義上去理解。
但是，僅僅學習六朝，一味追求“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮”一類的“清詞麗句”，雖也能賞心悅目，但風格畢竟柔媚而淺?。灰氤角叭?，必須恢宏氣度，縱其才力之所至，才能掣鯨魚于碧海；于嚴整體格之中，見氣韻飛動之妙；不為篇幅所窘，不被聲律所限，從容于法度之中，而神明于規(guī)矩之外。要想達到這種藝術境界，杜甫認為只有“竊攀屈宋”。因為《楚辭》的精采絕艷，是千古詩人的不祧之祖。由六朝而上追屈、宋，才能如劉勰所說：“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實，則顧盼可以驅(qū)辭力，咳唾可以窮文致”（《文心雕龍。辨騷》），不至于沿流失源，墮入齊、梁輕浮側艷的后塵了。
杜甫對六朝文學既要繼承、也要批判的思想，集中表現(xiàn)在“別裁偽體”、“轉益多師”上。
《六絕句》的最后一首，前人說法不一。這里的“前賢”，系泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）?！斑f相祖述”，意謂因襲成風。“遞相祖述”是“未及前賢”的根本原因?！皞误w”之偽，癥結在于以模擬代替創(chuàng)造。真?zhèn)蜗嗷?，則偽可亂真，所以要加以“別裁”。創(chuàng)造和因襲，是杜甫區(qū)別真、偽的分界線。只有充分發(fā)揮創(chuàng)造力，才能直抒襟抱，自寫性情，寫出真的文學作品。庾信之“健筆凌云”，四杰之“江河萬古”，乃在于此。反之，拾人牙慧，傍人門戶，必然是沒有生命力的。堆砌詞藻，步齊、梁之后塵，固然是偽體；而高談漢、魏的優(yōu)孟衣冠，又何嘗不是偽體？在杜甫的心目中，只有真、偽的區(qū)別，并無古、今的成見。
“別裁偽體”和“轉益多師”是一個問題的兩面?！皠e裁偽體”，強調(diào)創(chuàng)造：“轉益多師”，重在繼承。兩者的關系是辯證的?！稗D益多師是汝師”即無所不師而無定師。這話有好幾層意思：無所不師，故能兼取眾長；無定師，不囿于一家，雖有所繼承、借鑒，但并不妨礙自己的創(chuàng)造性。此其一。只有在“別裁偽體”區(qū)別真?zhèn)蔚那疤嵯拢拍艽_定“師”誰，“師”什么，才能真正做到“轉益多師”。此其二。要做到無所不師而無定師，就必須善于從不同的角度學習別人的成就，在吸取的同時，也就有所揚棄。此其三。在既批判又繼承的基礎上，進行創(chuàng)造，熔古今于一爐而自鑄偉辭，這就是杜甫“轉益多師”、“別裁偽體”的精神所在。
《六絕句》雖主要談藝術方面的問題，但和杜甫總的創(chuàng)作精神是分不開的。詩中“竊攀屈宋”、“親風雅”則是其創(chuàng)作的指導思想和論詩的宗旨。
這六首小詩，實質(zhì)上是杜甫詩歌創(chuàng)作實踐經(jīng)驗的總結，詩論的總綱；它所涉及的是關系到唐詩發(fā)展中一系列的重大理論問題。在這類小詩里發(fā)這樣的大議論，是前所未有的。詩人即事見義，如地涌泉，寓嚴正筆意于輕松幽默之中，娓娓而談，莊諧雜出。李重華說杜甫七絕“別開異徑”，正在于此。明乎此，這詩之所以標為《戲為六絕句》，也就不煩辭費了。
（馬茂元）。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇四
原文：
庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。
今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
縱使盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷。
龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。
才力應難夸數(shù)公，凡今誰是出群雄。
或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。
不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。
未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰。
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
譯文。
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其筆力高超雄健，文思如潮，文筆揮灑自如。當今的人譏笑、指責他留下的文章，如果庾信還活著，恐怕真會覺得你們這些后生可畏了。
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當時的時代條件下，他們的作品已經(jīng)達到最高的造詣。四杰的文章被認為是輕薄的，被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人，在歷史的長河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬古流芳。
即便是王楊盧駱四杰操筆作詩，作品比不上漢魏的詩歌而接近《詩經(jīng)》《楚辭》，但他們還是龍文虎脊的千里馬，可以為君王駕車，縱橫馳騁，不像你們一跑長途就會跌倒。
你們的才力應難以超越上述幾位，現(xiàn)在誰成就能超出他們?你們這些人所作的濃麗纖巧的詩文，不過是像翡翠飛翔在蘭苕之上一般的貨色，缺少大的氣度，而沒有如掣取鯨魚于碧海之中那樣的雄健才力和闊大氣魄，只是一些小靈小巧的玩意。
你們學詩要愛古人但也不能鄙薄像庾信、四杰這樣的今人，要把他們的清詞麗句引為同調(diào)。如果你們要在內(nèi)心里追攀屈原、宋玉，應當具有和他們并駕齊驅(qū)的精神和才力，否則就會沿流失源，墮入齊、梁時期那種輕浮側艷的后塵了。
那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的，繼承前人、互相學習的優(yōu)秀傳統(tǒng)應該是不用分先后的。區(qū)別和裁剪、淘汰那些形式內(nèi)容都不好的詩，學習《詩經(jīng)》風雅的傳統(tǒng)，虛心向前賢學習，老師越多，這才是你們真正的老師。
賞析。
清人李重華在《貞一齋詩話》里有段評論杜甫絕句詩的話：“七絕乃唐人樂章，工者最多?！畎?、王昌齡后，當以劉夢得(注：指劉禹錫)為最。緣落筆朦朧縹緲，其來無端，其去無際故也。杜老七絕欲與諸家分道揚鑣，故爾別開異徑。獨其情懷，最得詩人雅趣。”他說杜甫“別開異徑”，在盛唐七絕中走出一條新路子，這是熟讀杜甫絕句的人都能感覺到的。除了極少數(shù)篇章如《贈花卿》、《江南逢李龜年》等外，他的七絕確是與眾不同。
首先，從內(nèi)容方面擴展了絕句的領域。一切題材，感時議政，談藝論文，紀述身邊瑣事，凡是能表現(xiàn)于其它詩體的，杜甫同樣用來寫入絕句小詩。其次，與之相聯(lián)系的，這類絕句詩在藝術上，它不是朦朧縹緲，以韻致見長的作品;也缺乏運用于管弦的.唱嘆之音。它所獨開的勝境，在于觸機成趣，妙緒紛披，顯得情味盎然，如同和讀者圍爐閑話，剪燭談心;無論是感慨唏噓也好，或者嬉笑怒罵也好，都能給人以親切、真率、懇摯之感，使讀者如見其人，如聞其聲。樸質(zhì)而雅健的獨特風格，是耐人咀嚼不盡的。
《戲為六絕句》(以下簡稱《六絕句》)就是杜甫這類絕句詩標本之一。以詩論詩，最常見的形式是論詩絕句。它，每首可談一個問題;把許多首連綴成組詩，又可表現(xiàn)出完整的藝術見解。在中國詩歌理論遺產(chǎn)中，有不少著名的論詩絕句，而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《六絕句》。《六絕句》前三首評論作家，后三首揭示論詩宗旨。其精神前后貫通，互相聯(lián)系，是一個不可分割的整體。
《戲為六絕句》第一首論庾信。杜甫在《春日憶李白》里曾說，“清新庾開府”。此詩中指出庾信后期文章(兼指詩、賦)，風格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。”健筆凌云，縱橫開闔，不僅以“清新”見長。唐代的“今人”，指手劃腳，嘲笑、指點庾信，足以說明他們的無知。因而“前賢畏后生”，也只是諷刺的反話罷了。
第二、三首論初唐四杰。初唐詩文，尚未完全擺脫六朝時期崇尚辭藻浮華艷麗的余習。第二首中，“輕薄為文”，是當時的人譏笑“四杰”的話。史炳《杜詩瑣證》解釋此詩說：“言四子文體，自是當時風尚，乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅，而四子之文不廢，如江河萬古長流?！钡谌?，“縱使”是杜甫的口氣，“盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷”則是當時的人譏笑四杰的話(詩中以“盧王”來指四杰)。杜甫引用了他們的話而加以駁斥，所以后兩句才有這樣的轉折。意思是即便如此，但四杰能以縱橫的才氣，駕馭“龍文虎脊”般瑰麗的文辭，他們的作品是經(jīng)得起時間考驗的。
這三首詩的用意很明顯：第一首說，觀人必須全面，不能只看到一個方面，而忽視了另一方面。第二首說，評價作家，不能脫離其時代的條件。第三首指出，作家的成就雖有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。應該恰如其分地給以評價，要善于從不同的角度向前人學習。杜甫的這些觀點是正確的。但這三首詩的意義，遠不止這些。
第四首詩繼續(xù)第三首詩意，對那些不負責任地胡亂糟蹋前賢現(xiàn)象的批評，指責這些人自己的作品不過是一些翡翠戲蘭苕一般的貨色，而沒有掣鯨魚于碧海那樣的偉著。
“不薄今人愛古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“愛古”而不“薄今”，是從“清詞麗句必為鄰”出發(fā)的?！盀猷彙保匆秊橥{(diào)之意。在杜甫看來，詩歌是語言的藝術，“清詞麗句”不可廢而不講。更何況庾信、四杰除了“清詞麗句”而外，尚有“凌云健筆”、“龍文虎脊”的一面，因此他主張兼收并蓄：力崇古調(diào)，兼取新聲，古、今體詩并行不廢。“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰”，應當從這個意義上去理解。
但是，僅僅學習六朝，一味追求“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮”一類的“清詞麗句”，雖也能賞心悅目，但風格畢竟柔媚而淺薄;要想超越前人，必須以恢宏的氣度，充分發(fā)揮才力，才能在嚴整的體格之中，表現(xiàn)出氣韻飛動的巧妙;不為篇幅所困，不被聲律所限，在法度之中保持從容，在規(guī)矩之外保持神明。要想達到這種藝術境界，杜甫認為只有“竊攀屈宋”。因為《楚辭》的精彩絕艷，它才會成為千古詩人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如劉勰所說：“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實，則顧盼可以驅(qū)辭力，咳唾可以窮文致”(《文心雕龍·辨騷》)，不至于沿流失源，墮入齊、梁時期那種輕浮側艷的后塵了。而杜甫對六朝文學既要繼承、也要批判的思想，集中表現(xiàn)在“別裁偽體”、“轉益多師”上。
《六絕句》的最后一首，前人說法不一。這里的“前賢”，是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)?！斑f相祖述”，意思是因襲成風?！斑f相祖述”是“未及前賢”的根本原因?！皞误w”之所以偽，癥結在于以模擬代替創(chuàng)造。真?zhèn)蜗嗷?，則偽可亂真，所以要加以“別裁”。創(chuàng)造和因襲，是杜甫區(qū)別真、偽的分界線。詩人只有充分發(fā)揮創(chuàng)造力，才能直抒襟抱，自寫性情，寫出真的文學作品。庾信的“健筆凌云”，四杰的“江河萬古”，就在于此。反過來，拾人牙慧，傍人門戶，必然是沒有生命力的。堆砌詞藻，步齊、梁時期的后塵，固然是偽體;而一味模仿漢、魏時期古人的作品，也是偽體。在杜甫的心目中，只有真、偽的區(qū)別，并無古、今的成見。
“別裁偽體”和“轉益多師”是一個問題的兩面。“別裁偽體”，強調(diào)創(chuàng)造;“轉益多師”，重在繼承。兩者的關系是辯證的?！稗D益多師是汝師”，意思是無所不學，沒有固定的學習對象。這話有好幾層意思：只有“無所不師”，才能兼取眾長;沒有固定的學習對象，不限于一家，雖然有所繼承、借鑒，但并不妨礙詩人自己的創(chuàng)造性，這是第一層意思。只有在“別裁偽體”，區(qū)別真?zhèn)蔚那疤嵯拢拍艽_定“師”誰，“師”什么，才能真正做到“轉益多師”，這是第二層意思。要做到“無所不師”而沒有固定的學習對象，就必須善于從不同的角度學習別人的成就，在吸取的同時，也就有弘揚和舍棄的地方，這是第三層意思。在既批判又繼承的基礎上，進行創(chuàng)造，熔古今于一爐，創(chuàng)作出詩人自己的佳句，這就是杜甫“轉益多師”、“別裁偽體”的精神所在。
《六絕句》雖然主要是談藝術方面的問題，但和杜甫總的創(chuàng)作精神是分不開的。詩中“竊攀屈宋”、“親風雅”則是他創(chuàng)作的指導思想和論詩的宗旨。這六首小詩，實質(zhì)上是杜甫詩歌創(chuàng)作實踐經(jīng)驗的總結，詩論的總綱;它所涉及的是關系到唐詩發(fā)展中一系列的重大理論問題。在這類小詩里發(fā)這樣的大議論，是前所未有的。詩人通過各種事例來總結出一系列的要點，將嚴正的筆意寄寓在輕松幽默的筆調(diào)中，娓娓道來，莊諧雜出。李重華說杜甫七絕“別開異徑”，正在于此。明白了這一點，這組詩之所以標為《戲為六絕句》，讀者也就不難理解了。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇五
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
賞析：
這是一首七言絕句。首句“兩個黃鸝鳴翠柳”，“黃鸝”又名叫黃鶯、黃鳥?！傍Q翠柳”即是說(黃鸝)在翠綠的柳樹上鳴叫。詩歌視角首先停留在近處，從富有生機的自然美景切入，營造出一個清新輕松的氛圍。這里，詩人選擇了“黃鸝”、“翠柳”兩個意象，從顏色上給人以春的氣息?！按洹笔切戮G，是初春時節(jié)萬物復蘇，萌發(fā)生機時的顏色?！包S”即指鳥兒出生不久的絨毛的顏色，并與“翠”相呼應，采用特寫鏡頭放大，形成鮮明的對照。一個“鳴”字，詩人通過聲音描寫，不但表明黃鸝的啼叫是那么輕脆，悅耳，而且給讀者以初春時鳥語花香的感受。特別是在黃鸝前加了“兩個”一詞，很有意蘊的，那成雙成對的黃鸝在歡唱，不正是表現(xiàn)出初春時節(jié)時光的美好，再現(xiàn)出初春時節(jié)的生機蓬勃的景象!
“一行白鷺上青天”緊承上句而來，并形成對偶。首先，此句與上句構成對偶，視角發(fā)生變化，由下而上。上句寫地，下句寫天，兩相結合，以更明顯的動勢寫大自然的生氣。其次，從用詞來說，對偶在詞性上是相同的。上句寫黃鸝于柳樹上鳴叫，下句寫白鷺在藍天上飛翔。詩人以青色襯托白色，以白突青，色彩對比強烈，畫面清晰可人。上句的黃鸝的背景是一片翠柳，白鷺的背景卻是藍藍的天空，一黃一白，一綠一藍，相互照應，形成了鮮明的景象。再次，對偶有助于思維的跳躍，境界的拓展。詩人的'視角又下到上，由近及遠，這一句中的“上”字，不但具有動態(tài)感，而且拓展了讀者視野，與上句結合而形成了一個完整而開闊空間，并給讀者以無盡的想象，從而提高了詩歌的審美境界。
“窗含西嶺千秋雪”詩人的視角轉換了，由仰望而遠望。詩人憑窗遠眺，視點落在遠處的“西嶺”之上。“窗含”就是從窗子可以看到的意思?！昂奔窗??！拔鲙X”指岷山。岷山，在四川和甘肅的交界。“千秋雪”指終年不化的積雪。句中的一個“千秋雪”，不但表明了初春時節(jié)山上的積雪猶存，似乎還有冬天余留的寒氣，而且詩人把視點推向歷史，把時間與空間結合起來，千年積雪，歷史留下什么?觸景生情，為下文抒情奠定了基礎。這樣，空間與時間結合，詩歌的境界更為開闊，更易于引發(fā)讀者的想象，去感受詩人內(nèi)心世界。同時，詩句中的在“窗”與“雪”之間用了一個“含”字，不但表明了詩人的審視視角的位置，而且更好地表現(xiàn)出詩人把自己多年漂泊處境與過去“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想聯(lián)系起來了。我們可以這樣設定，在“窗”內(nèi)的杜甫，是現(xiàn)實的杜甫，“窗”內(nèi)就是杜甫生活的現(xiàn)實表現(xiàn)，即有能力不能施展。而遠處未融化的多年的積雪，那是過去的，象征著杜甫過去的美好理想，而今這種理想猶存。
“門泊東吳萬里船”，詩人的視角又由高到低，集中表現(xiàn)出詩人杜甫當時的復雜心情。這里，詩人著一個“泊”字，實有深意的?！安础奔础巴Ａ簟绷x。我們知道，杜甫的多年飄泊他鄉(xiāng)，理想難以實現(xiàn)，不也正像去東吳船只“泊”在這里嗎?東吳是三國時期孫權政權的所在地。詩人杜甫借“東吳”代“孫仲謀”，不但表明了自己對孫仲謀的擅用賢能的敬佩與向往，而且也表現(xiàn)出對當朝帝皇的希望，更暗示了自己“致君堯舜上，再使風俗淳”的志向。然而，事與愿違，詩人卻用一個“泊”字，正好寫出了自己處于希望與失望交織著的復雜心情。接著詩人又用“萬里”一詞，有眼前而延伸開去，從空間展示了成都到東吳相距的遙遠，這樣，不但擴大了詩歌的審美意境，而且照應了“泊”字所表現(xiàn)出來的言外意，即自己的理想難以實現(xiàn)所產(chǎn)生的憂愁與不安。
總而言之，杜甫這首絕句很妙，前兩句描寫了初春時節(jié)那生氣蓬勃的景致，動靜結合，營造了一種美好的環(huán)境，以此暗示了詩人美好的心情。后兩句在寫景的基礎上，詩人卻把時光向后推移，借助特定的意象(東吳)，觸景生情，一種孤獨失落之感油然而生。也就是說，這首詩歌在其外在清新、明快的基調(diào)上表現(xiàn)出了深沉的意蘊，可見杜甫詩歌表達藝術的高超。
杜甫。
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絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇六
唐朝的一個春天，詩人杜甫來到了郊外。
他看見一條河流正在淙淙流淌，小魚兒正在里面跳來跳去的玩耍。遠處的山脈和平原都變成了一望無際綠油油的一片。遠看有幾只小羊在吃草，近看卻發(fā)現(xiàn)是一簇簇白色的花朵。
他走進了一個小村莊，看到小孩們玩得不亦樂乎：有的玩過家家，有的捉迷藏……大人們也不閑著：有的播種，有的織布……一陣春風吹過，如茵的芳草和盛開的花朵散發(fā)出沁人心脾的芳香，仿佛讓杜甫忘掉了一切的煩惱事。他捏了捏泥土，泥土變得又濕又軟。勤勞的燕子看見了，準備銜泥筑巢。杜甫又坐在沙灘上享受著這花草的芳香。忽然他覺得沙灘不再那么冰冷那么硬，而是溫暖而柔軟。一對對鴛鴦悠閑自在的睡在沙灘上，做著美夢。
杜甫看了這些景象后，不禁贊嘆道：一年之計在于春，一天之計在于晨。他回到家后，但寫下了《絕句》：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇七
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
江南逢李龜年——杜甫。
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。
登高——杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
題張氏隱居——杜甫。
春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。
澗道馀寒歷冰雪，石門斜日到林丘。
不貪夜識金銀氣，遠害朝看麋鹿游。
乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇八
絕句，又稱截句、斷句、絕詩，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁，屬于近體詩的一種形式。絕句一詞最早在南朝的'齊、梁時代就已出現(xiàn)。陳代徐陵的《玉臺新詠》收有四首五言四句的詩，不知作者名字，題為“古絕句”。此時的絕句是指五言四句二韻的小詩，并不要求平仄和諧。絕的意思是“斷絕”，古人用四句一絕的四句詩來完成一個思想概念。絕句分為律絕和古絕。律絕是律詩興起以后才有的，要求平仄。古絕遠在律詩出現(xiàn)以前就有了。
《絕句》。
杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
賞析：
代宗應寶二年(763)，安史之亂平定了，杜甫回到成都草堂。此時他的心情特別舒暢，面對一派生機的春景，不禁欣然命筆，一揮而就。這幅“春景圖“，有近有遠，有聲有色;映襯成趣，明麗開闊;人與物俱適，動與靜結合;一派生機，千里春色，不僅描繪了祖國山川之多嬌，又表現(xiàn)了詩人心情之怡悅。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇九
【教學設計說明】《絕句》為唐代詩人杜甫所作。詩中描寫了他的住所成都城外浣花溪草堂前的明媚秀麗的景色。整首詩意境優(yōu)美，一句一景，猶如一幅風景畫。教學中，充分發(fā)揮電教媒體的優(yōu)勢，通過展示草堂附近的美麗春色，使學生將欣賞畫面與理解詩意，體會詩情結合起來，以達到學得主動、愉快的目的。
【主要教學目標】。
1.理解《絕句》所描繪的草堂附近明媚秀麗的春色，體會詩人愉快的心情。
2.通過反復吟誦，體會《絕句》的詩情意境。
【教法特點】改變以往逐詞逐句提問講解的古詩教法，依靠電教媒體的作用發(fā)揮古詩意美、音美、形美的特點。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是借助電教生動形象的畫面，由總到分再到總地展示草堂附近清新明麗的春景，幫助學生深化語言文字的理解和領悟詩情意境；二是利用電教直觀鮮明的特點突破教學難點，以彌補個別詩句本身并不具備的美感，激發(fā)學生的贊美之情。
本課建議安排一教時。
【教學主要步驟】。
一、學生初讀詩歌，了解主要內(nèi)容。
1.讀題后，教師簡介絕句是詩的體裁，作者是杜甫。
2.學生自讀詩歌。了解寫什么。
3.教師介紹詩中杜甫描繪了他居住的草堂附近明媚秀麗的春景，并出示整個畫面。
二、指導學生細讀詩歌，理解詩意，指導吟誦，表達詩情意境。
（一）教學前兩句詩。
1.出示“兩個黃鸝鳴翠柳”的畫面（演示黃鸝的動態(tài)），要學生觀察黃鸝是什么樣子的，柳樹是什么色彩，以及黃鸝在柳樹枝頭干什么。
2.把“鳴”字和“啼”、“叫”相比較，使學生體會到它既把黃鸝寫活了又引發(fā)出美感。
3.請學生想象黃鸝會歌唱什么。
4.讓學生用自己的語言描繪眼前的畫面，再有感情地讀。
5.出示“一行白鷺上青天”的畫面，（展現(xiàn)白鷺飛翔的姿態(tài)），問學生是如何欣賞這幅畫面的。
6.找出哪個字突出了白鷺的姿態(tài)美，幫助學生體會“上”字用得好，把天地間的情景組合在一起了。
7.有感情地朗讀。
8.再出示天地組合的畫面，教師小結：整句詩描繪的是一幅天地間春意盎然、生機勃勃的春景圖。再次有感情地朗讀。
（二）教學后兩句詩。
1.先理解“窗含西嶺千秋雪”詩句中“西嶺”、“千秋雪”的含義，知道詩句字面意思怎么講。
2.教師演示此句詩的畫面，（這里電教媒體與教具配合：打開屏幕上的木制窗戶，就見岷山雪景的畫面），請學生比較它所描繪的景色和前面天地間的春景有何不同。
3.讓學生考慮如果把“含”字改成“外”字如何，以體會“含”使用得精當，詩句把景和窗融為一體的描寫方法是十分獨特的。
4.學生說詩意并朗讀。
5.理解“門泊東吳萬里船”一句中“泊”、“東吳”、“萬里船”等含義。然后出示句畫面（紅黃相間的小船?？吭谇宄旱慕嫔?，電教的特殊效果增添了詩句的美感），讓學生欣賞它美在何處。
三、總結詩歌，激發(fā)學生贊美之情。
1.出示全景畫面，教師配音吟誦。
2.學生用自己的語言來描述詩情意境，有感情地吟誦。
每一堂課都有各自的主題，這主題就如一首歌的基調(diào)，或是熱情奔放，或是哀怨凄楚；或是纏纏綿綿，或是義憤填鷹，總之前后呼應，一氣呵成。我把《絕句》這課的主題定為“詩中有畫，畫中有詩”。開始吟誦古詩，一幅畫配一首詩，這是序曲；對對子則相當于曲子中的一個引子，是讓學生在“對中有畫，畫中有對”中充分感受美的意境，為主題鋪墊；中間的《絕句》就是主調(diào)；最后拓展與序曲呼應，也是一幅畫，一首杜甫寫景名篇。在這首主題曲中，我們再來探討“對對子”這一引子，它的作用是出人意料的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、學生顯得異常興奮，爭先恐后地參與，究其原因大致有三個。其一是因為把對對子結合古詩學習這一方式感覺挺新鮮，對對子的內(nèi)容也比較新奇。其二是學習難度遞增適當，由一字顏色到二字豐富的事物，學生“跳一跳，便能摘到”，學生學起來便興趣盎然，躍躍欲試。其三，教師在引導學生對對子的同時，讓學生意識到“對子”是沒有標準答案的，并鼓勵學生在文學殿堂里暢想。
2、通過學生對對子，教師為此補語，在學生的腦海中不斷出現(xiàn)一幅幅美的畫面，滋養(yǎng)了孩子們的心靈，豐富了他們的感覺。學生不禁產(chǎn)生了這樣的想法：想不到自己對的對子在我們的想象中竟可以那么美。真是“對中有畫，畫中有對”??！
3、內(nèi)容上，為后面學習對仗十分工整的詩句埋下伏筆；情感上，為深入體驗“詩中有畫，畫中有詩”做熱身運動。
許多古詩詞中都有一些精彩的對句，這往往是詩中的精華，引導學生去發(fā)現(xiàn)并感受它們，是體會詩的意境，學好古詩的一個金點子。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇十
唐/杜甫。
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。
【譯文】。
江山沐浴著春光，多么秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
江水碧綠使水鳥的白翎顯得更加潔白，
山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火一樣紅。
今年的春天眼看又過去了，
不知什么時候才是我回家的日子。
【注釋】。
遲日：春天日漸長，所以說遲日。
泥融：這里指泥土滋潤、濕潤。
鴛鴦：一種水鳥，雄鳥與雌鳥常雙雙出沒。
逾：更加。
欲：好像。
燃：燃燒。
過：過去。
何：什么。
【賞析】。
其一。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說：“余曰：上二句兩間(指天地間)莫非生意，下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎?”王氏的意見是對的。此詩抓住景物特點寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的`喜春之情。
“遲日”，出自《詩經(jīng)·七月》：“春日遲遲?！贝禾旃庹諘r間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”(歐陽炯《春光好》)。詩人以“遲日”領起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，并使詩中描寫的物象有機的組合為一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽光普照，水碧山青，草木復蘇，萬象更新。清風拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥，詩人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場景，并在句尾以“麗”、“香”突出詩人強烈的感覺;后二句則是工筆細描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優(yōu)美，確實給人以春光旖旎之感。
清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩為畫”(《說杜》)，此詩可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩為畫”，詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺(風)、嗅覺所感，那么泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深，詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。
其二。
“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風景畫，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，一派怡人的風光。滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就像燃燒著一團旺火，十分旖旎，十分燦爛。
以江碧襯鳥翎的白，碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。一個“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫得深中畫理;而一個“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動態(tài)，搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。
可是，詩人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉，慨而嘆之。
“今春看又過，何日是歸年?”句中“看又過”三字直點寫詩時節(jié)。
春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩的藝術特點是以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思歸的感傷從景象中直接透露出來，而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇十一
【內(nèi)容】。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
【賞析】：
此詩為杜甫入蜀后所作，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨?！敖跳B逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風景畫，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。你看，漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，好一派怡人的風光！滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就象燃燒著一團旺火，多么綺靡，多么燦爛！以江碧襯鳥翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。一個“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫得深中畫理；而一個“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動態(tài)，搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。可是，詩人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉，慨而嘆之“今春看又過，何日是歸年”！句中“看又過”三字直點寫詩時節(jié)。春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。
此詩的藝術特點是以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思歸的感傷從景象中直接透露出來，而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。
（周溶泉徐應佩）。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇十二
杜甫。
庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。
今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
縱使“盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷”;。
龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。
才力應難跨數(shù)公，凡今誰是出群雄。
或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。
不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。
未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰?
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
清人李重華在《貞一齋詩話》里有段評論杜甫絕句詩的話：
他說杜甫“別開異徑”，在盛唐七絕中走出一條新路子，這是熟讀杜甫絕句的人都能感覺到的。除了極少數(shù)篇章如《贈花卿》、《江南逢李龜年》等外，他的七絕確是與眾不同。
首先，從內(nèi)容方面擴展了絕句的領域。一切題材，感時議政，談藝論文，紀述身邊瑣事，凡能表現(xiàn)于其他詩體的，他同樣用來寫入絕句小詩。
其次，與之相聯(lián)系的，這類絕句詩在藝術上，它不是朦朧縹緲，以韻致見長之作;也缺乏被諸管弦的唱嘆之音。它所獨開的勝境，乃在于觸機成趣，妙緒紛披，讀之情味盎然，有如圍爐閑話，剪燭論心;無論感喟歔欷，或者嬉笑怒罵，都能給人以親切、真率、懇摯之感，使人如見其人，如聞其聲。樸質(zhì)而雅健的獨特風格，是耐人咀嚼不盡的。
《戲為六絕句》(以下簡稱《六絕句》)就是杜甫這類絕句詩標本之一。
以詩論詩，最常見的形式是論詩絕句。它，每首可談一個問題;把許多首連綴成組詩，又可見出完整的藝術見解。在我國詩歌理論遺產(chǎn)中，有不少著名的論詩絕句，而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《六絕句》。
《六絕句》作于上元二年(761)，前三首評論作家，后三首揭示論詩宗旨。其精神前后貫通，互相聯(lián)系，是一個不可分割的整體。
《六絕句》第一首論庾信。杜甫在《春日憶李白》里曾說，“清新庾開府”。此詩中指出庾信后期文章(兼指詩、賦)，風格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”。健筆凌云，縱橫開闔，不僅以“清新”見長。唐代的“今人”，指手劃腳，嗤笑指點庾信，適足以說明他們的無知。因而“前賢畏后生”，也只是諷刺的反話罷了。
第二、三首論初唐四杰。初唐詩文，尚未完全擺脫六朝藻繪余習。第二首中，“輕薄為文”，是時人譏哂“四杰”之辭。史炳《杜詩瑣證》解此詩云：“言四子文體，自是當時風尚，乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅，而四子之文不廢，如江河萬古長流。”
第三首，“縱使”是杜甫的口氣，“盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷”則是時人哂笑四杰的話(詩中盧王，即概指四杰)。杜甫引用了他們的話而加以駁斥，所以后兩句才有這樣的轉折。意謂即便如此，但四杰能以縱橫的才氣，駕馭“龍文虎脊”般瑰麗的文辭，他們的.作品是經(jīng)得起時間考驗的。
這三首詩的用意很明顯：第一首說，觀人必觀其全，不能只看到一個方面，而忽視了另一方面。第二首說，評價作家，不能脫離其時代的條件。第三首指出，作家的成就雖有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。我們應該恰如其分地給以評價，要善于從不同的角度向前人學習。
這些觀點，無疑是正確的。但這三首詩的意義，遠不止這些。
魏、晉六朝是我國文學由質(zhì)樸趨向華彩的轉變階段。麗辭與聲律，在這一時期得到急劇的發(fā)展，詩人們對詩歌形式及其語言技巧的探求，取得了很大的成績。
而這，則為唐代詩歌的全面繁榮創(chuàng)造了條件。然而從另一方面看來，六朝文學又有重形式、輕內(nèi)容的不良傾向，特別到了齊、梁宮體出現(xiàn)之后，詩風就更淫靡萎弱了。
因此，唐代詩論家對六朝文學的接受與批判，是個極為艱巨而復雜的課題。
當齊、梁余風還統(tǒng)治著初唐詩壇的時候，陳子昂首先提出復古的主張，李白繼起，完成了廓清摧陷之功。“務華去實”的風氣扭轉了，而一些胸無定見、以耳代目的“后生”、“爾曹”之輩卻又走向“好古遺近”的另一極端，他們尋聲逐影，竟要全盤否定六朝文學，并把攻擊的目標指向庾信和初唐四杰。
庾信總結了六朝文學的成就，特別是他那句式整齊、音律諧和的詩歌以及用詩的語言寫的抒情小賦，對唐代的律詩、樂府歌行和駢體文，都起有直接的先導作用。在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作家，因而是非毀譽也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，雖不滿于以“綺錯婉媚為本”的“上官體”，但他們主要的貢獻，則是在于對六朝藝術技巧的繼承和發(fā)展，今體詩體制的建立和鞏固。而這，也就成了“好古遺近”者所謂“劣于漢魏近風騷”的攻擊的口實。
如何評價庾信和四杰，是當時詩壇上論爭的焦點所在。杜甫抓住了這一焦點，在《六絕句》的后三首里正面說了自己的看法。
“不薄今人愛古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以愛古而不薄今，是從“清詞麗句必為鄰”出發(fā)的?！盀猷彙保匆秊橥{(diào)之意。在杜甫看來，詩歌是語言的藝術，“清詞麗句”不可廢而不講。更何況庾信、四杰除了“清詞麗句”而外，尚有“凌云健筆”、“龍文虎脊”的一面，因此他主張兼收并蓄：力崇古調(diào)，兼取新聲，古、今體詩并行不廢。“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰”，當從這個意義上去理解。
但是，僅僅學習六朝，一味追求“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮”一類的“清詞麗句”，雖也能賞心悅目，但風格畢竟柔媚而淺薄;要想超越前人，必須恢宏氣度，縱其才力之所至，才能掣鯨魚于碧海;于嚴整體格之中，見氣韻飛動之妙;不為篇幅所窘，不被聲律所限，從容于法度之中，而神明于規(guī)矩之外。要想達到這種藝術境界，杜甫認為只有“竊攀屈宋”。因為《楚辭》的精采絕艷，是千古詩人的不祧之祖。由六朝而上追屈、宋，才能如劉勰所說：“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實，則顧盼可以驅(qū)辭力，咳唾可以窮文致”(《文心雕龍·辨騷》)，不至于沿流失源，墮入齊、梁輕浮側艷的后塵了。
杜甫對六朝文學既要繼承、也要批判的思想，集中表現(xiàn)在“別裁偽體”、“轉益多師”上。
《六絕句》的最后一首，前人說法不一。這里的“前賢”，系泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)?！斑f相祖述”，意謂因襲成風。“遞相祖述”是“未及前賢”的根本原因?！皞误w”之偽，癥結在于以模擬代替創(chuàng)造。真?zhèn)蜗嗷?，則偽可亂真，所以要加以“別裁”。創(chuàng)造和因襲，是杜甫區(qū)別真、偽的分界線。只有充分發(fā)揮創(chuàng)造力，才能直抒襟抱，自寫性情，寫出真的文學作品。庾信之“健筆凌云”，四杰之“江河萬古”，乃在于此。反之，拾人牙慧，傍人門戶，必然是沒有生命力的。堆砌詞藻，步齊、梁之后塵，固然是偽體;而高談漢、魏的優(yōu)孟衣冠，又何嘗不是偽體?在杜甫的心目中，只有真、偽的區(qū)別，并無古、今的成見。
“別裁偽體”和“轉益多師”是一個問題的兩面?！皠e裁偽體”，強調(diào)創(chuàng)造;“轉益多師”，重在繼承。兩者的關系是辯證的?！稗D益多師是汝師”即無所不師而無定師。這話有好幾層意思：無所不師，故能兼取眾長;無定師，不囿于一家，雖有所繼承、借鑒，但并不妨礙自己的創(chuàng)造性。此其一。只有在“別裁偽體”區(qū)別真?zhèn)蔚那疤嵯?，才能確定“師”誰，“師”什么，才能真正做到“轉益多師”。此其二。要做到無所不師而無定師，就必須善于從不同的角度學習別人的成就，在吸取的同時，也就有所揚棄。此其三。在既批判又繼承的基礎上，進行創(chuàng)造，熔古今于一爐而自鑄偉辭，這就是杜甫“轉益多師”、“別裁偽體”的精神所在。
《六絕句》雖主要談藝術方面的問題，但和杜甫總的創(chuàng)作精神是分不開的。詩中“竊攀屈宋”、“親風雅”則是其創(chuàng)作的指導思想和論詩的宗旨。
這六首小詩，實質(zhì)上是杜甫詩歌創(chuàng)作實踐經(jīng)驗的總結，詩論的總綱;它所涉及的是關系到唐詩發(fā)展中一系列的重大理論問題。在這類小詩里發(fā)這樣的大議論，是前所未有的。詩人即事見義，如地涌泉，寓嚴正筆意于輕松幽默之中，娓娓而談，莊諧雜出。李重華說杜甫七絕“別開異徑”，正在于此。明乎此，這詩之所以標為《戲為六絕句》，也就不煩辭費了。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇十三
腸斷江城雁，高高向北飛！
釋義：
春天來了，我這個遠離家鄉(xiāng)的人，什么時候才能回家呢？最讓我悲傷的是，連那江城的大雁都可以自由自在地向北飛去，而我卻挪不動步呢。
2、《絕句》唐代：杜甫。
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
釋義：
江山沐浴著春光，多么秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
3、《絕句二首·其二》唐代：杜甫。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
釋義：
碧綠的江水把鳥兒的羽毛映襯得更加潔白，山色青翠欲滴，紅艷的野花似乎將要燃燒起來。
今年春天眼看著又要過去了，什么時候才是我返回故鄉(xiāng)的日期呢？
4、《八陣圖》唐代：杜甫。
功蓋三分國，名成八陣圖。（名成一作：名高）。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
釋義：
三國鼎立你建立了蓋世功績，創(chuàng)八陣圖你成就了永久聲名。
江水東流推不轉你布陣石頭，千古遺恨你滅吳失策功未就。
5、《武侯廟》唐代：杜甫。
遺廟丹青落，空山草木長。
猶聞辭后主，不復臥南陽。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇十四
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
2.《春夜喜雨》。
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
3.《望岳》。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
4.《月夜憶舍弟》。
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
5.《登岳陽樓》。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
6.《絕句二首》。
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年。
7.《八陣圖》。
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
8.《旅夜書懷》。
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
9.《房兵曹胡馬詩》。
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
10.《春日憶李白》。
白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮云。
何時一樽酒，重與細論文。
絕句杜甫擴寫（熱門15篇）篇十五
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時候吳國的領地。
萬里船：不遠萬里開來的船只。
兩只黃鸝在空中鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，
門口停泊著從東吳萬里開來的船只。
公元762年，唐朝鼎盛時期，成都尹嚴武入朝，當時由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴武還鎮(zhèn)成都。杜甫也回到成都草堂。當時，他的心情很好，面對這一派生機勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩。
“絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內(nèi)容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。
這首詩描繪出四個獨立的景色，營造出一幅生機勃勃的圖畫，詩人陶醉其中，望著來自東吳的船只，不覺勾起了鄉(xiāng)愁，細致的內(nèi)心活動自然地流露出來。
詩歌以一副富有生機的自然美景切入，給人營造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。此兩句，詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠，是初春時節(jié)萬物復蘇，萌發(fā)生機時的顏色。以“鳴”發(fā)，黃鸝的啼叫，給人一種輕脆，悅耳之感。早春時節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對的黃鸝在歡唱，構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動的生機，下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣：晴空萬里，一碧如洗，白鷺在這個清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)，這里用一個“上”字很巧妙。這兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機初發(fā)的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴，詩人對這幅生機盎然，絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺和聽覺兩個角度進行刻畫，而這種有聲有色的手法，也增加了詩句的生機。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠，使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環(huán)境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。
第三句，“窗含西嶺千秋雪”，詩人憑窗遠眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山。上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含” 字，表現(xiàn)出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過的窗欞，這更能寫出詩人對那種帶著濕氣的早春生機的感受。而“西嶺”，正是詩人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長久積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘雪，這就使所表達的意境更為廣遠。這就是詩人觀物寄情時物物相融的手法。另外，詩人從少年時就懷有報國的志向，在歷經(jīng)數(shù)十年的重重阻扼之后終于有重展的機會，多年戰(zhàn)亂得以平定，這與詩人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪，進而給詩人以頑雪消融之感正好相聯(lián)系。但同時，詩人以這種感受，從另一角度來說明一種艱難：冰凍三尺非一日之寒，而要融化千年的積雪則更為困難。于是，詩人在那淡淡的希望之中卻有著更深的憂慮。因此，這句就不僅僅是對窗前雪的描寫了，它有著更深的寓意，而這種對景物的體察，其實早在一二句就暗含其中了?！皟蓚€”、“一行”，數(shù)目歷歷分明，觀察仔細，不是因為內(nèi)心的輕松愉快，而是詩人要排遣那種長期受到閑置的愁悶意緒和百無聊賴的心情。這與《水檻遣心》中“細雨魚兒出，微風燕子斜”與《曲江》中“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”對景物的體察有異曲同工之妙，同樣以清新自由的景象表現(xiàn)心中百無聊賴的心情。
末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情。一說船來自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。用一個“泊”字，有其深意。泊有“停留不開”的含義，杜甫用的正是這個含義。杜甫多年來飄泊不定，沒有著落，雖然他心中始終還有那么一點希冀，但那種希冀，已經(jīng)大大消減了。他應該知道，“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想在當時很難實現(xiàn)，而且在嚴武向朝廷推薦他之前，他剛剛結束流亡的生活，對朝廷雖有所望，但卻又極感希望渺茫。“泊”字，正好寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而“萬里”則暗示了目的達到的遠難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時間上，一從空間上，同寫出那種達到目的之難，以表示希望不大。這是第一層含義。第二，這只停泊在門前的東吳船并非從東吳來，而是到東吳去的。東吳，正是杜甫心中那點希冀的象征。不直言長安而說“東吳”，原因是，詩人以成都、東吳間相距之遠和路徑之難，來暗示他的抱負難以得到施展;另外，三國孫權自古就被不少士人譽為明主，借東吳代指孫權，不僅暗示了杜甫對當朝皇帝的希望，更是他那“致君堯舜上”的志向的.寄寓之所。而以“泊”、“萬里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個“難”字。詩的上聯(lián)是一組對仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構成了新鮮而優(yōu)美的意境?！按洹笔切戮G，“翠柳”是初春 物候，柳枝剛抽嫩芽?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現(xiàn)一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態(tài)優(yōu)美，自然 成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景;首 句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。
詩的下聯(lián)也由對仗句構成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰 可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊 在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長。因為它們來自“東吳”。當人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達長江下游時，就 會覺得很不平常。因為多年戰(zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復，才看到來自東吳的船只，詩人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)” 了，怎不叫人喜上心頭呢?“萬里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊!
全詩看起來是一句一景，是四幅獨立的圖景。而一以貫之，使其構成一個統(tǒng)一意境的，正是詩人的內(nèi)在情感。一開始表現(xiàn)出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉換，江船的出現(xiàn)，便觸動了他的鄉(xiāng)情。四句景語就完整表現(xiàn)了詩人這種復雜細致的內(nèi)心思想活動。
這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結作用的正是詩人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷，對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩人內(nèi)心復雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。