通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地理清思路，提出有建設(shè)性的改進(jìn)方案。接下來，我們將為大家呈現(xiàn)一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和方法。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇一
作為20世紀(jì)的經(jīng)典文學(xué)作品，《紅與黑》一直以來都備受世人推崇和喜愛。在閱讀完此書后，我深刻地感受到這部小說所代表的文學(xué)價值和思想內(nèi)涵，接下來我將從五個方面來分享我的心得體會。
首先，這部小說描繪了19世紀(jì)法國的社會生活和政治現(xiàn)象。小說中主角朱利安在各種不同的生活環(huán)境中飽經(jīng)風(fēng)霜，我們可以看到當(dāng)時法國對于勞動階層和貴族階層之間的差距有多大，以及宗教與皇權(quán)之間的復(fù)雜關(guān)系。作者透過朱利安的經(jīng)歷來揭示社會現(xiàn)狀和人民的苦難，從而向我們展示了法國社會和歷史的鮮活畫面。
其次，小說中的情節(jié)鋪設(shè)和主人公朱利安的性格轉(zhuǎn)變都展現(xiàn)了巨大的人性沖突。朱利安在成長過程中受到了各種各樣的影響，抱有各種不同的信仰和生活理念。他逐漸從一個內(nèi)心充滿熱情和夢想的年輕人，轉(zhuǎn)變成一個野心勃勃、目光短淺、自私自利的人。然而，正是這種經(jīng)歷讓他最終走回到自己的內(nèi)心，重新認(rèn)清了自己的夢想和信仰。作品通過朱利安的故事，深刻地揭示出人性上的重大問題。
第三，小說的語言藝術(shù)也是其獨特價值之一。在小說中，作者采用了細(xì)膩、優(yōu)雅、智慧的語言風(fēng)格，讓讀者感受到了故事中深刻的思想內(nèi)涵。通過細(xì)致入微地描寫人物的內(nèi)心活動，展示了作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和扎實的文化底蘊(yùn)，非常值得讀者深度品味。
第四，小說中的描繪女性形象亦是其特點之一。作品中的女性形象全部都是獨立、自信、勇敢、理智，同時又充滿敏感和柔情。其中裴洛菲是一個特別比較引人注目的女性角色，她之所以能夠與朱利安有一段悲劇的愛情，不僅因為她對朱利安的愛情是真心實意，更因為她在情感世界里從未放棄自己的尊嚴(yán)和原則。通過這些女性形象的塑造，作者表達(dá)了對于女性在19世紀(jì)法國社會中求得平等地位的渴望和呼吁。
最后，小說的結(jié)局也是其意義深遠(yuǎn)的一部分。朱利安雖然身陷困境，但在眾人之中依然保持了極高的獨立思想，他的嗅覺對于社會現(xiàn)狀的敏銳為他帶來了最終的智慧和救贖。從朱利安的故事來看，作者倡導(dǎo)的并不是一種成功就是唯一價值的社會價值觀，而是人性的復(fù)雜和執(zhí)念，面對種種壓力時，最后依靠理性和善的一面支配自己的命運(yùn)。
綜合上述，作為一位讀者，我深深地感受到了《紅與黑》所散發(fā)出來的人性哲學(xué)和思想深度。這部小說不僅描繪了舊時法國的社會生活和政治現(xiàn)象，更展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和矛盾，并通過精彩的語言和豐富的女性形象等多個方面呈現(xiàn)出其高質(zhì)量的文學(xué)價值。此書實乃不可多得的經(jīng)典之作，值得大家花費(fèi)時間細(xì)細(xì)品味。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇二
《紅與黑》是法國文學(xué)家司湯達(dá)的代表作之一，小說剖析了法國19世紀(jì)資產(chǎn)階級社會的種種弊端，描繪了主人公朱麗安?索瓦爾的路途艱辛，贏得了廣泛的讀者青睞。在閱讀《紅與黑》的過程中，我深受其內(nèi)涵與故事所吸引，使我受益匪淺，接下來我將從文學(xué)性，主題，人物塑造，敘述技巧和作者手法等方面進(jìn)行闡述。
首先，從文學(xué)性角度來看，該小說難以言喻的文學(xué)特點值得稱道。主要體現(xiàn)在語言藝術(shù)方面，如句式精煉、虛實結(jié)合、意象生動。作者用短小精悍的句子，將句子結(jié)構(gòu)、修辭手法、人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致。在描述場景和描寫人物時，作者巧妙地運(yùn)用了意象，從而使人物以豐富的符號形式展現(xiàn)在讀者面前，具有極高的可描述性，具有美學(xué)的魅力。
其次，從主題的角度來說，該小說批判了當(dāng)時封建長期存在的思想和文化。小說描述了主人公朱利安在19世紀(jì)法國社會中作為貧苦少年的個人歷程和心路歷程。作者在描寫朱利安的過程中，言辭簡潔而建構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，通過這樣的描述，暴露了當(dāng)時人文底下所隱匿的人性丑惡，揭露了當(dāng)時社會種種晦暗的景象，表達(dá)了對貧苦人民的深深同情和對勞動與奮斗的頌揚(yáng)，拉近了小說與歷史的距離，同時也能夠引起當(dāng)代讀者對于貧苦人民的關(guān)注和反思。
第三，在人物塑造方面，作者通過敘述手法俯瞰現(xiàn)實生活的眾多人物，并深刻掌握每個人物的生活軌跡，使人物的形象深刻鮮明，具有豐富的內(nèi)在性格特點。其中，朱利安身上的復(fù)雜性和內(nèi)斂性尤為顯著，他雖為出身平庸，但內(nèi)心卻充滿野心和欲望，在異質(zhì)和同質(zhì)的選擇中醞釀著心靈的起伏與波瀾，令人不禁心生憐憫之情，對當(dāng)時貧苦人民的心境有了更深刻的理解和掌握。
第四，敘述技巧是該小說又一突出的亮點。作者運(yùn)用了一種“旁觀者”透過朱利安的日記以及情感內(nèi)部獨白的敘事方式，增加了讀者的代入感，拓寬了小說的敘事深度。同時，小說用眉間輕柔、手指敲桌的細(xì)微動作以及日常生活的細(xì)節(jié)描寫，使讀者聽、聞、看、感受細(xì)節(jié)，從而使情節(jié)更為真實，文學(xué)性更為出色。閱讀該小說不僅是閱讀一個藝術(shù)作品，更是在閱讀過程中邃密而深刻地領(lǐng)悟了生活的真諦。
最后，作者奇特的手法也是該小說之所以備受推崇的原因之一。“穿插幕間插曲值點的功夫，狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)換”的技巧，使小說的情節(jié)更具有連貫性和吸引力，達(dá)到了敘事和表達(dá)表面深入到內(nèi)心的結(jié)合。朱利安的復(fù)雜內(nèi)心，決定了帶有緊張和意外的情節(jié)發(fā)展方式，小說的結(jié)構(gòu)獨具匠心，使人深深折服于作者的藝術(shù)技巧和才華之中。
總之，在閱讀《紅與黑》時，我對這部作品產(chǎn)生了深深的共鳴。小說運(yùn)用了文學(xué)性，主題，人物塑造，敘述技巧和作者手法等一系列藝術(shù)手法，使小說文學(xué)水平極高，使讀者思考和感受到了豐富多彩的生活和人性的內(nèi)涵。小說讓我重新審視人與社會的關(guān)系，感受到生活中微妙的感情和細(xì)節(jié)，讓我在繁雜的生活之中更好地洞察人性，增強(qiáng)了閱讀這一藝術(shù)形式的興趣和獨到的高雅情趣。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇三
抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會上實現(xiàn)自己的價值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無能為力，因而一直對現(xiàn)實充滿嫉恨。
做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因為只有這樣，他才能更好地靠近成功，才能實現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中，在權(quán)欲的驅(qū)使下，他像一個失去重量的人，完全喪失了人性中的真實。
但，不幸的是，現(xiàn)實中大多數(shù)凡人都會情不自禁地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛”上自己的痛苦，從而對他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之;同時忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性，一心一意報復(fù)之。這些人同那個于連一樣，膨脹的欲望猶如白內(nèi)障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自己。
紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇四
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)所著的一部長篇小說，自問世以來便一直備受贊譽(yù)。這部小說通過主人公朱利安的點滴經(jīng)歷，描繪了法國19世紀(jì)社會的種種階層和社會習(xí)慣。在讀《紅與黑》這本書的過程中，我深深體會到了其中幾個方面的道理和情感。本文將依據(jù)我的個人體會，分四個部分分別談?wù)勛约旱母惺埽詈蟮贸鲎约旱慕Y(jié)論。
一、心靈的背叛。
二、虛榮的因素。
在這部小說中，虛榮是一種普遍存在的因素。朱利安渴望自己的身份和財富能夠得到社會的認(rèn)可，但他對等級體系又懷著反感和嫉妒。同時，他的行為也因為自己的身份而受到了社會諸多的限制。這讓我意識到，虛榮不僅會破壞一個人的自尊，還會阻止他成為真正的自己。只有當(dāng)我們拋開虛榮，才能真正看到自己心靈的深處。
三、命運(yùn)的無常。
《紅與黑》中，朱利安經(jīng)歷了許多的挫折和挑戰(zhàn)，包括失去工作，與愛人分離等等。他的處境多次降至谷底，但他仍在堅持，并一步步找到了自己的道路。這個過程讓我深刻感受到，命運(yùn)的無常是在我們控制之外的，我們只能通過自己的努力去扭轉(zhuǎn)它。我們不能掌控自己的命運(yùn)，但我們可以控制自己的態(tài)度，為自己的命運(yùn)開辟一條通往成功的道路。
四、信仰的力量。
書中的朱利安是一個虔誠的天主教徒，反感妥協(xié)和世俗的生活。他相信自己的信仰可以讓自己得到永恒的幸福，而他也確實在人生中要面對許多的困難。他的信仰成為了他心靈的支撐，讓他堅守信仰，不斷向前。這也讓我感受到，無論我們遇到什么樣的挑戰(zhàn)和困難，信仰的力量可以幫助我們找到方向，為我們打開一扇通往光明的大門。
總之，我在讀完《紅與黑》后深深被感動和啟示。這部書不僅僅是一個故事，更像是一個描繪社會與人性的畫卷。在朱利安的故事中，我們可以找到自己的影子，感受到生命的無限力量和見證自己心靈的成長。這也讓我認(rèn)識到，在我們?nèi)松穆贸讨校袝r候我們需要的不是事物而是一種力量，一種可以幫助我們克服困難的動力。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇五
《紅與黑》是一部法國作家斯圖爾特-洛布爾的巨著，它描述了19世紀(jì)法國社會的種種陰暗面和道德淪喪。本書可以說是法國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它通過對主人公朱利安的塑造，揭示了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。我在閱讀這本書的過程中受益匪淺，以下是我的閱讀心得和體會。
第一段：讀書的背景和感受。
首先，我要說一下讀這本書的背景和感受。這本書是我大學(xué)課程中的必修讀物，我最初打開這本書時并沒有想到它會如此震撼我的內(nèi)心。在閱讀的過程中，我被主人公朱利安的命運(yùn)和處境所吸引，同時也被他那種深刻而鮮明的人性特征所打動。朱利安是個具有野心和魅力的年輕人，他奮斗著想要爬上社會的頂層，可是種種因素使他在成功前倒下。他的命運(yùn)讓人不禁為他嘆息，也讓人們看到了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。
第二段：對人性的探索。
《紅與黑》中，斯圖爾特·洛布爾對人性進(jìn)行了非常深刻的探索。這本書中的人物形象和典型意義都非常突出，主人公的細(xì)節(jié)刻畫更是讓人和他有了緊密的聯(lián)系。朱利安有野心而又清高的個性，他的情感和心理變化也都在小說中得到了很好的體現(xiàn)。在人物塑造方面，洛布爾刻畫得非常深入，使得所有角色都顯得十分真實、具有鮮明的個性。
第三段：對19世紀(jì)法國社會的揭示。
《紅與黑》也揭示了19世紀(jì)法國社會的許多丑陋面。這個時代里，社會是非常封閉的，金錢和地位才是最重要的，而道德與倫理的價值經(jīng)常被忽略。朱利安在這種社會環(huán)境中奮斗，但卻一步步降低了自己的道德信仰，成為了一個偽君子。這個社會的黑暗面讓人震驚，但也反映出了當(dāng)今很多社會中的共同問題和深層次矛盾。
第四段：對當(dāng)代社會的啟發(fā)。
盡管本書的背景是19世紀(jì)的法國，但書中對于人性和社會環(huán)境的揭示，卻給當(dāng)代社會也帶來了很深的啟發(fā)與反思。人性的復(fù)雜性和社會環(huán)境中的利益紛爭，都是歷史上以及現(xiàn)在都存在的重大問題。我們需要更加深入地了解人性和社會，更好地探究這些問題，才能更好地處理出現(xiàn)的各種矛盾和問題。
第五段：總結(jié)與展望。
在一篇文章的最后，總結(jié)性的話語是很有必要的。通過本次閱讀，《紅與黑》從朱利安的命運(yùn)到對人性、社會環(huán)境的揭示，都讓我收獲頗豐。在閱讀完這本書之后，我更加深刻地認(rèn)識到了人生道路上的追求和挑戰(zhàn)，以及要如何才能更好地處理所面臨的種種困境。閱讀這本書讓我對當(dāng)代社會的類似問題有了更好的認(rèn)識，也讓我更加深刻地理解人性的復(fù)雜性。希望這些認(rèn)識和體會，在我今后的生活和學(xué)習(xí)中，能夠起到更好的指引作用。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇六
讀完《紅與黑》，我的內(nèi)心被深深地觸動了。這部小說不僅是一部精彩的文學(xué)作品，更是對人性的一次深度思考。在這篇文章中，我將分享我從小說中學(xué)到的五個方面的心得體會。
一、社會的無情和殘酷。
小說描寫了十九世紀(jì)的法國社會。從封建王朝到資本主義的崛起，社會中的封建思想和貴族權(quán)勢已經(jīng)被摧毀。但是，這個社會還是沒有真正的平等。工人和農(nóng)民仍然處于社會底層，而貴族和富人則在享受著豐富的生活。愛情因為階級和社會地位的問題被踩踏，社會的無情和殘酷顯而易見，而且貪欲、爭斗、官僚主義、厚顏無恥的現(xiàn)象并未消失。
二、人性的復(fù)雜和多面性。
《紅與黑》中的每個角色都有著各自復(fù)雜的人性。朱麗安·索雷爾在贊揚(yáng)朱麗安·索雷爾的時候說，“他們的雙重人格創(chuàng)造了一種矛盾的美感。”我們會覺得朱麗安·索雷爾是一個復(fù)雜的人物，但所有的人物都很復(fù)雜。朱麗安·索雷爾、馬蒂爾德、杜埃諾瓦爾等人都有善良和惡劣的行為。小說中的人物都反映了人性的多面性，他們的人性讓人感到震驚。
三、愛情的悲劇。
小說以朱麗安·索雷爾和瑪?shù)贍柕轮g的純真的愛情為主線。但因為瑪?shù)贍柕虏粣壑禧惏病に骼谞枺藿o了熱愛她卻成為可怕的丈夫的溫斯頓伯爵。朱麗安·索雷爾為了達(dá)到自己的目的，不得不向瑪?shù)贍柕鲁姓J(rèn)自己是殺人犯。愛情被權(quán)力和利益所沖淡，愛情成了一場悲劇。
四、斗爭的力量。
《紅與黑》描繪了人的斗爭奮斗，斗爭的過程充滿著磨練、挑戰(zhàn)和奉獻(xiàn)。朱麗安·索雷爾越過種種困難，逐漸成為有政治野心的人。在他成功的背后，是不斷打磨和提高精神氣質(zhì)的不斷努力。杜埃諾瓦爾在自己的職業(yè)生涯中面臨了各種各樣的困難，但他通過自己的努力和聰明才智不斷克服困難，最終達(dá)到了自己的目的。
五、自我教育和成長。
在小說中，每個人都有自己的教育機(jī)會和成長過程。就像朱麗安·索雷爾一樣，他在監(jiān)獄中得到了讀書和自我教育的機(jī)會，并努力提高自己的文化素養(yǎng)。大學(xué)生杜埃諾瓦爾在工作中不斷學(xué)習(xí)、實踐并感悟人生。在小說中，每個人都有自己的教育和成長機(jī)會，他們的成長和教育為他們未來的成就奠定了基礎(chǔ)。
在《紅與黑》中，我們也許能夠找到自己的影子，思考人生、拓展思維視野。不管從哪個角度來看，小說都會讓讀者得到思考和啟示。它可能讓你產(chǎn)生不同的、在人生道路上重要的思考。《紅與黑》是一部值得深思熟慮的經(jīng)典作品，值得我們反復(fù)思考，從中提取出人生經(jīng)驗、思考人性，并通過小說中的人物獲得啟示。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇七
紅與黑是一部由法國作家司湯達(dá)創(chuàng)作于19世紀(jì)的長篇小說，以揭示社會底層人民的遭遇和青年人奮發(fā)向上的斗爭為題材。通過描寫主人公朱麗安·索雷爾的成長經(jīng)歷和社會探索，這部小說引發(fā)了我深思和感悟。在閱讀中，我體驗到了人性的復(fù)雜與世俗的偏見，理解了奮發(fā)向上的意義和挑戰(zhàn)，同時也對現(xiàn)實社會產(chǎn)生了深刻的思考。在這篇文章中，我將分享我對紅與黑的心得體會。
首先，紅與黑的人物形象給予我了對人性復(fù)雜性的深刻認(rèn)識。小說中的主人公朱麗安年少時飽受貧困的折磨而努力求學(xué)，他以聰明才智和勤奮之愛贏得了名校生的支持。然而，在他進(jìn)入高級社會后，他的理想主義被現(xiàn)實磨滅了。朱麗安面對的不僅是貧困和壓迫，而且還有人們對他的偏見和欺騙。在只能靠智慧和才能爬上社會階梯的路程中，朱麗安經(jīng)歷了無數(shù)的心靈斗爭和痛苦。他被迫不得已地選擇了追求個人成功和財富，但他也在這個過程中失去了自己最初的理想和夢想。紅與黑的人物形象讓我深刻理解了人性的復(fù)雜，我們每個人都會面臨著選擇和妥協(xié)，而無法完全按照自己的意愿行事。
其次，紅與黑讓我意識到奮發(fā)向上的意義和挑戰(zhàn)。朱麗安是一個能力出眾，又希望參與高級社會的人。他沒有甘于現(xiàn)狀，而是通過努力讀書，參加進(jìn)修課程，從而改變自己的命運(yùn)。他用自己的智慧和努力，逐漸攀登上社會階梯。但是，這個過程并不容易。紅與黑的描寫中，朱麗安要面對的不僅是現(xiàn)實中的種種考驗和困難，還有他自己內(nèi)心的痛苦和掙扎。即使在成功后，他也會陷入自我懷疑和迷茫之中。這讓我意識到成功并非只是外在的榮耀和財富，它還需要付出艱辛的努力和經(jīng)歷內(nèi)心的深思熟慮。
同時，紅與黑也引發(fā)了我對現(xiàn)實社會的深刻思考。小說中揭示了上流社會和底層社會深刻的階級和人性矛盾。在這個社會中，人們的地位是由出身和財富決定的，而不是個人的才能和努力。這種不公正讓我對現(xiàn)實社會感到不滿和憤怒。朱麗安不能只依靠自己的能力和努力，窮人無法改變自己的命運(yùn)，他們只能在社會底層茍延殘喘。紅與黑通過對這一現(xiàn)象的揭露，引發(fā)了我對社會不公正現(xiàn)象的思考和對改革的呼吁。
最后，紅與黑也提醒我要保持自我意識和獨立思考。在小說中，朱麗安經(jīng)歷了各種挫折和背叛，但他沒有放棄自己的思想和信仰。他在逆境中保持了自己獨立的思考和堅定的信念，最終找到了自己的出路。這讓我深刻明白，無論在何種環(huán)境下，我們都要保持自己的獨立思考和獨立精神。只有這樣，我們才能在逆境中找到自己真正的出路。
總而言之，紅與黑是一部揭示社會底層人民遭遇和青年人奮發(fā)向上斗爭的偉大作品。通過對朱麗安·索雷爾成長和探索的描寫，它引發(fā)了我深思和感悟。在閱讀中，我體驗到了人性的復(fù)雜與世俗的偏見，理解了奮發(fā)向上的意義和挑戰(zhàn)，同時也對現(xiàn)實社會產(chǎn)生了深刻的思考。紅與黑讓我意識到每個人都面臨著選擇和妥協(xié)，成功需要經(jīng)歷艱辛的努力和內(nèi)心的深思熟慮。同時，它也引發(fā)了我對社會不公正現(xiàn)象的思考和對改革的呼吁。紅與黑提醒著我們保持自我意識和獨立思考的重要性，只有這樣，我們才能在逆境中找到自己真正的出路。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇八
紅與黑是法國作家司湯達(dá)創(chuàng)作的一部小說，也被譽(yù)為19世紀(jì)法國文學(xué)的代表作之一。作為一部描寫愛情與權(quán)力交織的小說，紅與黑激發(fā)了讀者對于人性、社會制度和個人命運(yùn)的思考。通過閱讀這部小說，我深刻地體會到了人性的復(fù)雜性，社會的殘酷與虛偽，以及命運(yùn)的無常。
首先，紅與黑通過主人公朱利安的命運(yùn)，揭示了人性的復(fù)雜性。朱利安是一個來自農(nóng)村的年輕人，渴望通過自己的努力改變命運(yùn)。然而，在世俗社會中，他卻遭到了各種打壓和挫折。面對這些困難，朱利安并沒有灰心喪氣，而是更加堅韌，勇敢地挑戰(zhàn)命運(yùn)。他既具有理性分析問題的能力，又有著不屈不撓的毅力和決心。然而，在他努力奮斗的過程中，朱利安內(nèi)心的復(fù)雜性也逐漸顯現(xiàn)出來。他渴望得到權(quán)力和地位，卻又對當(dāng)權(quán)者心懷反感。他雖然受盡欺凌，但內(nèi)心卻充滿了對社會的懷疑和冷漠。朱利安的復(fù)雜性讓我意識到人性并非簡單的黑白之分，而是充滿了矛盾和沖突。
其次，紅與黑通過朱利安與周圍社會的互動，揭示了社會的殘酷與虛偽。朱利安所處的時代是一個由貴族和教會統(tǒng)治的社會。縱使朱利安勤奮努力，但他卻始終難以逃離自身貧窮和社會地位的束縛。無論是貴族還是教會，都對朱利安持有敵對態(tài)度。貴族追求的是家族榮耀和財富，他們對于底層人民充滿了鄙視和畏懼。而教會則以道德和宗教的名義，阻礙了朱利安的晉升和自由。在這樣嚴(yán)苛的社會環(huán)境中，朱利安不得不不斷地尋求自身的出路和突破。然而，社會的殘酷與虛偽卻讓人們難以產(chǎn)生希望和信任。
最后，紅與黑通過朱利安的命運(yùn)和周圍人物的遭遇，彰顯了命運(yùn)的無常。朱利安在小說中經(jīng)歷了多次考試和工作，卻始終無法改變自己的命運(yùn)。他的命運(yùn)仿佛被不可見的力量所束縛，無論他如何努力，卻總是逃不出貧窮和社會地位的桎梏。相對于朱利安的失敗，一些人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折卻出人意料。例如，默倫神父在小說開始時是位虔誠的牧師，但后來卻變?yōu)榱酥炖驳臄橙恕６炖菜鶒鄣呐蝇斶_(dá)梅爾蒂也面對命運(yùn)的考驗，最終背叛了朱利安，選擇嫁給了貴族德·拉梅特。命運(yùn)的無常讓我深感人生即如夜空中的流星，剎那即逝，無法預(yù)測和改變。
通過閱讀紅與黑，我深刻地體會到了人性的復(fù)雜性，社會的殘酷與虛偽，以及命運(yùn)的無常。這部小說深刻地描繪了19世紀(jì)法國社會的現(xiàn)實，同時也反映出了人類固有的弱點和復(fù)雜性。在生活中，我們常常面對類似的困境和選擇，應(yīng)當(dāng)在如朱利安一般的復(fù)雜性中，勇敢地面對命運(yùn)的考驗，同時也要保有一份真誠和善良，不斷追求自身的提升和進(jìn)步。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇九
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，因此在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。
對于書名人們以前也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧!
在社會現(xiàn)實重重阻礙而又想要實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選取：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：我一定要在這個女人身上得手，那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。但是于連也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世意識流小說心理小說的先河。是一首靈魂的哲學(xué)與詩。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的紅是象征拿破侖時代的軍服;黑是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。
《紅與黑》是國外著名作家司湯達(dá)的著名作品，進(jìn)述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后，幡然醒悟，用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。
于連·索雷爾像一個演員一樣，活在自己精心安排的劇本里，可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹(jǐn)慎……只要他的目的能夠到達(dá)，什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去，也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體，在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力，他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣，華麗出場，又在浩大的陣仗中離開。
于連處事精明，干事麻利，在何處都受到人的龐愛，但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人，在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。
于連經(jīng)歷了各個階級的生活，可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟，也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤，近墨者烏”。他的人生可圈可點，有讓人不得不夸贊之處，也有讓人異常反感之處，具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合，豐富彩的生，讓人又愛又恨。
今天，老師給我們講了現(xiàn)實主義作者，在我讀的書中，有一本叫《紅與黑》的書，正是一本現(xiàn)實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇，主人公于連是一個不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強(qiáng)的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時代，注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人，但確實是當(dāng)時一類人的代表，他有著對未來的向往，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。
在這本書中，我體會到一個人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當(dāng)時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會充滿不滿，心里扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時也導(dǎo)致他走上了一條動蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最后在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。
人生的無數(shù)抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點也不缺乏勇氣，因為明了，所以無畏。
一切都是命運(yùn)的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風(fēng)，把自己推向人生的高潮，但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時，當(dāng)狂風(fēng)消去時，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇十
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這是對《紅樓夢》的評價，但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風(fēng)俗，有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒有什么大善或大惡，但卻是一個多面體的人物。
于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才，在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上，并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學(xué)院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞，同時又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當(dāng)于連以為自己將要躋身上流社會時，命運(yùn)的玩笑最終把他送上了斷頭臺，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色，他擁有對地位和金錢的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會有災(zāi)禍，而于連在感動有人關(guān)心自己之后，依然持有對地位的追求。
當(dāng)然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕，甚至在死前都在懷念當(dāng)家庭教師時，和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r，于連也采納了俄國親王的一條條妙計，一步步使自己的愛情更深刻。
于連是一個野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊，但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿，特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當(dāng)然，如果只是看到個人的情感，這本書也許不會那么深刻。在本書中，政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復(fù)辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場，當(dāng)有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像，實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面，讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。
于連的死充斥著淡淡的憂傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來的可能而努力著，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費(fèi)，亦沒有對世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨地生活，我有過強(qiáng)有力的責(zé)任觀念，或?qū)蝈e，我為我自己規(guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實的大樹的樹干，暴風(fēng)雨中我靠著它，我搖晃過，經(jīng)受過撼動。說到底，我不過是個凡人罷了......但是，我沒有被卷走。”
其實于連并沒有什么大錯，只不過是有一瞬，希望的火光曾照進(jìn)一些人的心里，在此后漫長的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過的人們更渴求那光明。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇十一
《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中的。他因為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇十二
《紅與黑》是國外著名作家司湯達(dá)的著名作品,進(jìn)述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。
法國作者司湯達(dá)以“紅與黑”象征其作品《紅與黑》的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國大革命時期的熱血和革命;而“黑”則意指僧袍，象征教會勢力猖獗的封建復(fù)辟王朝，這本書對于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運(yùn)的描寫，客觀上也揭露了法國王政復(fù)辟時期的殘酷現(xiàn)實狀況以及由此產(chǎn)生的對青年一代的腐蝕和摧殘。
于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹(jǐn)慎……只要他的目的能夠到達(dá),什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場，又在浩大的陣仗中離開。
于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。
于連經(jīng)歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇十三
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的重要作品之一，通過描述主人公朱利安·索雷爾的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了19世紀(jì)法國社會的黑暗與冷酷，同時也反映了人性的復(fù)雜性和社會的虛偽。在閱讀本書的過程中，我深受其啟發(fā)，對于人性、社會等問題有了更深刻的理解和思考。
首先，本書通過朱利安·索雷爾的形象呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。朱利安年輕聰明，但性格矛盾復(fù)雜，同時充滿了自卑和野心。他對權(quán)力的渴望和對上層社會的向往，驅(qū)使他不斷地改變自己，不斷地追逐成功。然而，他的野心卻讓他背棄了自己的初心，違背了自己的良知。朱利安執(zhí)著追求地位和財富的同時，也深受道德與良心的困擾。他為了達(dá)成自己的目標(biāo)，不惜出賣自己的真實情感，背棄了對待女性的真摯感情。朱利安的形象讓我深刻地認(rèn)識到人性不只是黑與白、善與惡的簡單對立，而是復(fù)雜而矛盾的，每個人都有自己的動機(jī)和理由。我們不能簡單地用善惡來判斷一個人，而應(yīng)該更加審慎地去理解和接受他人。
其次，本書通過對19世紀(jì)法國社會的描繪，反映了當(dāng)時社會的虛偽與黑暗。19世紀(jì)法國社會的階級固化與道德虛偽成為了社會的主要特征。上層社會擁有權(quán)力和財富，而下層社會則被迫生活在貧困和不公平之中。社會的不公正和道德的虛偽逼迫朱利安不得不通過欺騙和偽裝來獲取自己的地位。司湯達(dá)通過對于社會的描繪，以及朱利安的經(jīng)歷，讓我深刻認(rèn)識到社會制度和道德標(biāo)準(zhǔn)的不完善和虛偽，引發(fā)了我對當(dāng)代社會的反思。
再次，本書揭示了愛情和權(quán)力的復(fù)雜關(guān)系。朱利安在情感上的迷茫和掙扎，展現(xiàn)了權(quán)力對于愛情的侵蝕和干擾。在社會上升的過程中，朱利安愛上了讓他向往的人物瑪里亞，但又因為自己的社會地位而不能與之真實相處。朱利安感受到了權(quán)力給予他的虛榮和滿足，也明白到自己這種滿足是建立在虛假和欺騙的基礎(chǔ)上的。愛情和權(quán)力的矛盾讓朱利安備受折磨，最終導(dǎo)致了他的悲劇結(jié)局。通過這一情節(jié)，作者傳達(dá)了權(quán)力和愛情的復(fù)雜關(guān)系，并呼吁人們在追逐權(quán)力和社會地位的過程中不要忽視愛情的真摯。
最后，本書對于個人命運(yùn)和社會環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行了深入思考。朱利安的命運(yùn)和他所處的社會環(huán)境是密切相關(guān)的。社會對于朱利安的禁錮和制約，使得他無法真實地表達(dá)和追求自己。朱利安努力抵抗社會對他的束縛，但最終無法擺脫社會對他的限制。在這一點上，作者傳達(dá)了一個警示，即個人的命運(yùn)往往是受到社會環(huán)境和時代背景的制約與影響。盡管朱利安有著自己的理想和追求，但社會的不公平和虛偽最終戰(zhàn)勝了他的努力，使他只能在現(xiàn)實的桎梏中茍延殘喘。這一點讓我深刻地反思了個人與社會之間的關(guān)系，以及如何在社會現(xiàn)實中找到自己的位置。
總而言之，《紅與黑》是一部思想深刻、情節(jié)曲折的作品。通過對主人公朱利安的描繪以及對19世紀(jì)法國社會的刻畫，作者展示了人性的復(fù)雜性和社會的虛偽。在閱讀本書的過程中，我對于人性、社會等問題有了更深刻的認(rèn)識和反思。通過朱利安的遭遇和努力，我明白到現(xiàn)實社會對于個人的限制與束縛，而個人的命運(yùn)又與所處的社會環(huán)境緊密相連。希望我們能夠從中汲取智慧，反思和探索人性、社會等問題，不斷追求真理和價值。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇十四
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的代表作，通過對19世紀(jì)初法國社會現(xiàn)象的深入觀察和揭示，展現(xiàn)了主人公朱利安·索雷爾在紅色和黑色兩種力量的夾擊下，經(jīng)歷了從追求權(quán)力和地位到感悟人生的心路歷程。這部小說以其悲劇性的故事情節(jié)和深刻的社會寓意深受讀者喜愛。在閱讀過程中，我深深地感受到了人性的復(fù)雜和社會的冷酷，也領(lǐng)悟了生命的價值和力量。以下是我對《紅與黑》的心得體會。
首先，通過《紅與黑》這部小說，我對19世紀(jì)初法國社會的形態(tài)和規(guī)則有了更深入的了解。小說中，法國社會分為紅色和黑色兩個陣營，紅色代表著法國貴族和天主教會，黑色代表著法國軍隊和官僚體制。朱利安作為一個出身貧寒的青年，通過自己的努力追求成功和地位。然而，在這個相對封閉的社會里，朱利安從事教育工作的背景和階級地位成了他成功的障礙，使他難以躋身于社會的上層。小說通過這種描寫，深刻地揭示了當(dāng)時法國社會的階級差異和權(quán)力制約，讓人不禁對社會制度和道德觀念產(chǎn)生思考。
其次，朱利安作為主人公的成長經(jīng)歷也給我留下了深刻的印象。小說中，朱利安一開始是一個野心勃勃的年輕人，對勢力和地位有著極大的渴望，他為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)不擇手段，甚至不惜傷害他人。然而，通過一系列的挫折和反思，朱利安逐漸意識到權(quán)力和地位并不是人生的全部，他開始關(guān)注內(nèi)心的真實感受和情感的需求。這個轉(zhuǎn)變過程讓我深受觸動，明白了成功并非只是外在的收獲，更是內(nèi)心的滿足和成長。只有真正理解了自己的愿望和追求，才能找到真正的快樂和幸福。
再次，小說中的女性形象給我留下了深刻的印象。作者通過對凱卡爾夫人和馬圖爾娜的塑造，展現(xiàn)了兩種不同的女性形象。凱卡爾夫人是一個聰明機(jī)智，富有權(quán)謀心計的女人，她對朱利安一往情深，但她的情感背后卻隱藏著自己深深的權(quán)謀目的。而馬圖爾娜則是一個忠誠純真的女性形象，她對朱利安的愛是純粹的，毫無雜念。這兩種女性形象呼應(yīng)著朱利安追求權(quán)力和地位的雙重心態(tài)，也讓我對愛情和女性的角色有了更加深刻的思考。
最后，小說中的社會冷酷和個人價值觀念也給我?guī)砹怂伎肌Ｖ炖苍诜▏鐣睦淇岈F(xiàn)實面前，漸漸迷失了自己的方向。無論是在教會還是在軍隊，他都常常感受到社會的冷漠和險惡。當(dāng)他達(dá)到自己追求的成功時，卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的空虛和孤獨，他的努力與付出似乎并不能給他帶來真正的快樂。這個時候，我明白了金錢和權(quán)力并不能真正決定一個人的價值，真正的價值在于內(nèi)心的堅守和追求。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀，追求真理和真實的自己。
總之，《紅與黑》這部小說引發(fā)了我對社會現(xiàn)象和人生意義的思考。通過主人公朱利安的身世和成長經(jīng)歷，我從中汲取了許多寶貴的人生經(jīng)驗和道理。這部作品不僅揭示了19世紀(jì)法國社會的階級差異和權(quán)力制約，還描繪了朱利安從追求權(quán)力到感悟生命真諦的心路歷程。在讀完這部小說后，我更加明白了人生的意義和價值，也更加珍惜和感恩自己的生活。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇十五
這本小說在我國流傳已久。不看不知道，一看就是為一個男人與兩個女人所謂愛情糾葛引發(fā)血案的經(jīng)過而敘寫的一個法國社會故事。在電影中整個小說情節(jié)先簡單倒敘，后平鋪直敘。沒有看書過癮。端筆精琢文辭，情景描寫、心理刻畫既嚴(yán)謹(jǐn)又文采飄逸。還總是隨人物動態(tài)形成一股自然流，包括事件情節(jié)的結(jié)構(gòu)性也是不分模塊、情節(jié)銜接不緊湊，讀起來很累。我只有一個明顯的感覺，不像國內(nèi)的很多小說總是想通過事件中的暗示進(jìn)行邏輯推演，來說明一種道理和現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系，然后深挖社會背景，或挑毛揀刺、或為精彩句段叫好。全書幾乎沒有道德倫理的說教，也毫無作者的主觀意識引導(dǎo)。這也是流傳至今，風(fēng)靡世界的一個重要因素。
作品中一方面反映了當(dāng)時法國上流階層通過互相串通揭露主人公于連的愛情浪漫史，尤其是貴族和教會的權(quán)力太大，輕松掌控法律、倫理和輿論來壓制社會來自不同層面的反抗，到了為所欲為的地步。也就造了于連的這樣一直緊繃著勇氣、理想和不惜四面楚歌而不顧的決死心態(tài)。即使失去全部自由，走上斷頭臺還不忘爭取納米級的個性主張和宣揚(yáng)人間的平等。另一方面，這樣的小說，對年輕人或心態(tài)不老的人來說，總是會給予同情和默默贊許。這就是一個暗流涌動、不斷積攢的社會非主流意識要么被統(tǒng)治者壓住，要么自甘墮落，要么像馬克思看透世界，留下人類遺產(chǎn);要么以己之身拔刀亮劍，不做人杰，也做鬼雄。不管什么路數(shù)，也一定預(yù)示于連所面對的社會污垢產(chǎn)業(yè)鏈總是會被砸的粉碎。社會意識形態(tài)的思想硬核總是會伴隨歷史時間軸滾動、成長和壯大，不斷使人類走向變革和推新的精神世界新階段。
國內(nèi)很多所謂的經(jīng)典評論我不怎么贊同，什么“于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運(yùn)的描寫，客觀上也揭露了法國王政復(fù)辟時期的.殘酷現(xiàn)實狀況以及由此產(chǎn)生的對青年一代的腐蝕和摧殘。”從現(xiàn)實出發(fā)，于連的命運(yùn)選擇即使有時代的背景熏染，事件鼓動和什么必然結(jié)局，也不能就此說是一個時代悲劇的縮影。這只能說是和我們社會垃圾輿論灌輸有關(guān)系。深層次的獨立思考無非是你怎么看，你遇到這種情況會怎么選擇。和社會協(xié)助沒有一毛錢關(guān)系。作為人類個體成員無非就是幾種結(jié)果，或忍耐、或路徑迂回、或同流合污，再或?qū)W于連拿槍戰(zhàn)斗。總是在人生死角用標(biāo)榜個人的自由和平等來鞭笞社會很難達(dá)到死而無憾不說，也容易被社會大眾嘲笑。從人類發(fā)展角度，福多預(yù)禍，禍多必反，社會總是這樣前進(jìn)著，只會反復(fù)，但不會返古。
還有說：“小說的副標(biāo)題名為“1830年紀(jì)事”，實際上讀者也可以由此而深刻地了解19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣。我想這是高抬作者的寫作用意了。司湯達(dá)給人的印象就是崇拜拿破侖，而他認(rèn)可的拿破侖作為法國第二個“法國人的皇帝”，其征服欲人人共知，于連不過是崇拜者中的一員。順自然，塑造于連的形象難免有大眾思維接受度的問題。拔這么高的影響力，很難穿透歷史真相。這部小說的創(chuàng)作的啟蒙點據(jù)網(wǎng)絡(luò)公知反映的是取自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。這是閱讀《紅與黑》的真正采分點。尤其是在拿破侖時期，紅與黑是軍隊和教會服裝顏色，這也是作者在全書記事中暗喻主題，又迎合主題的最高明之處。這和以金庸為筆名在小報胡亂編撰武俠故事來養(yǎng)家糊口沒有區(qū)別，但是比查良鏞不知道高明多少倍。因為一個是玩文學(xué)上搬磚頭，一個是通過這本書多少還寄托點自己隱藏心底的性格取向。實際就是這么簡單的邏輯。
再說“小說的流傳成了當(dāng)時社會不讀《紅與黑》，就無法在政界混之諺語”的說法，更是顛倒黑白的無稽之談。從丑的一面說，與《官場現(xiàn)形記》和《厚黑學(xué)》為社會提供注視點，使社會意識更垃圾有什么區(qū)別。如果拿到正堂論策，又可謂是“半部論語治天下”之傳說的翻版。總是在社會教唆這種自以為情商很高的社會治理觀念也一定總是會和科學(xué)發(fā)展，信仰多元化和諧之間的沖突格格不入。何談人類福祉，何談社會和諧。都一個門鉆歷史縫隙，投機(jī)取巧，何談保家護(hù)國，更何談科學(xué)進(jìn)步和英雄輩出。
我的新發(fā)現(xiàn)，我國的翻譯家們確實功高蓋世。看了很多有數(shù)的國外名著，也確實長了不少見識，也得了許多新的感悟。但是我感覺都不如翻譯家們寫的《譯本序》。這些國人真的是在和世界交流，在向那些思想影響力分量很重的人類思想大家學(xué)習(xí)。我是深有體會的，這些《譯本序》幾乎要把翻譯的書不知道讀了多少遍，而且讀的很透。我仔細(xì)看這些《譯本序》后，主觀上也時常依線索對號入座，看書就輕松許多。但也不是在這種誘導(dǎo)中真的就喪失獨立的思考。這也是最關(guān)鍵的。真正的筆力和文采精華濃縮的巨匠應(yīng)屬于我們的翻譯家們。真得衷心地感謝這些人，是他們給我們打開了睜眼看世界的窗口。
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián)，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，最后被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的主角，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，因此待人最好多一些真誠少些虛偽。
書中的主人公于連是一個孱弱靦腆，社會地位低下的青年人，他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實現(xiàn)自己巨大的野心，不惜擠進(jìn)了上流社會。在這期間，他認(rèn)識了有孩子、有丈夫的德瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德瑞納夫人就成為了他的情婦。后來，不幸被德瑞納先生發(fā)現(xiàn)，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機(jī)靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快，他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕乱粋€聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候，心情總覺得怪怪的，有種說不上來的感覺，腦海里一直有一個疑問?為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時候，卻會被社會無情的淘汰?后來，我明白了，因為他不僅僅靠的是知識，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來，《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前，曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆樱@說明于連也是一個有心人。于連死后，德瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開了人世，這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想，這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它，再次從反面告訴了人們這個社會，是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
今天，老師給我們講了現(xiàn)實主義作者，在我讀的書中，有一本叫《紅與黑》的書，正是一本現(xiàn)實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇，主人公于連是一個不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強(qiáng)的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時代，注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人，但確實是當(dāng)時一類人的代表，他有著對未來的向往，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。
在這本書中，我體會到一個人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當(dāng)時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會充滿不滿，心里扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時也導(dǎo)致他走上了一條動蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最后在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。
人生的無數(shù)抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點也不缺乏勇氣，因為明了，所以無畏。
一切都是命運(yùn)的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風(fēng)，把自己推向人生的高潮，但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時，當(dāng)狂風(fēng)消去時，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進(jìn)入上流社會，過人的機(jī)敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護(hù)自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學(xué)院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負(fù)責(zé)，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
紅與黑閱讀心得體會（實用16篇）篇十六
小說《紅與黑》以于連的遭遇為情節(jié)線索，從唯利是圖的外省小城到省會貝藏松、首都巴黎，從陰森可怖的神學(xué)院到黑幕重重的保王黨集團(tuán)，從愛情生活、宗教活動到秘密政治會議，鮮明生動地勾勒出一幅查理十世統(tǒng)治下的社會畫面。
于連是一個木匠出身的鋸木廠老板的兒子。這個富有才干的青年，在一個老軍醫(yī)的熏陶下接受了啟蒙學(xué)說。他嫌惡貧賤的出身和卑微的地位，向往拿破侖時代的生活，渴望進(jìn)入上層社會，將來能入軍界。后來，他看到神甫的收入三倍于拿破侖手下大將的收入，便決定隱瞞自己的觀點，準(zhǔn)備沿著神甫——主教的階梯向上爬。于連剛l9歲時經(jīng)謝朗神甫推薦，到市長家當(dāng)家庭老師，開始接觸上流社會，他看到這些人心有憤恨，甚至幻想自己假如做了市長，一定會讓公道、正義得到勝利。然而官場的爾虞我詐對他產(chǎn)生了影響。他學(xué)會了迎合，常常口是心非，貴婦德·瑞那市長夫人對他的愛情滿足了他的虛榮心。跟市長夫人的曖昧關(guān)系暴露后，于連被迫進(jìn)入與世隔絕的貝藏松神學(xué)院。他的自由思想和出人頭地的欲念，在此更加受到壓抑，他感到度日如年，然而他每分鐘都假冒偽善，終于被提拔為神學(xué)課講師，并得到大主教的恩寵。不久，神學(xué)院內(nèi)的派別斗爭，殃及于連。
他當(dāng)了德·拉莫爾的私人秘書。在陰謀與偽善的中心于連進(jìn)步神速，得到侯爵的賞識、重用。他的不凡言談舉止又激發(fā)了不滿平庸生活的侯爵小姐瑪娣兒特的愛情。他用征服瑪娣兒特的辦法實現(xiàn)了自己的野心。然而正當(dāng)他躊躇滿志，扶搖直上之際，貴族階級和教會狼狽為奸，設(shè)下圈套，威逼市長夫人寫了揭發(fā)信，侯爵因此取消了他和瑪娣兒特的婚約。于連在憤怒驅(qū)使下，向正在祈禱的市長夫人射擊，因此被處死刑，最后上了斷頭臺，結(jié)束了其短暫的一生。
公眾號：小學(xué)生隨堂作文。