通過(guò)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，我們可以更好地與他人分享自己的學(xué)習(xí)心得，促進(jìn)交流和合作。小編為大家整理了一份知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的集錦，希望能幫助大家更好地掌握學(xué)習(xí)中的核心知識(shí)。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇一
1、舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮，不是沒(méi)有根據(jù)的。(這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器。是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從肖邦音樂(lè)中獲得了精神力量。)。
2、只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來(lái)回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂(lè)長(zhǎng)存。(這里的他指的是肖邦的靈魂，他“身上那點(diǎn)最美好的東西”，肖邦的音樂(lè)就是肖邦的靈魂，它是永存的。)。
3、災(zāi)難的忠實(shí)的姊妹——希望，正在陰暗的地底潛藏。
4、文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以與蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。(傳統(tǒng)文化指歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。文化傳統(tǒng)指的是產(chǎn)生于歷代生活，生活于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)，也就是民族精神。兩者差別很大，但兩者也有聯(lián)系。民族精神存在于傳統(tǒng)文化之中，所以可以比之為蜜蜂與蜂蜜。)。
5、尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。(以尼采作比，論述中國(guó)也不是太陽(yáng)，不是光熱無(wú)窮，不能只給予而不取得，否則將會(huì)使子孫窮困不堪。從而論證“送去主義”的行為是瘋狂的。)。
6、要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
一、通假字。
1.今老矣，無(wú)能為也已(通“矣”)。
2.行李之往來(lái)，共其乏困(通“供”，供給)。
3.秦伯說(shuō)(同“悅”)。
4.失其所與，不知(同“智”，明智)。
二、古今異義。
1.夫人(古義為“那個(gè)人”，今義為“妻子”的尊稱)。
2.行李(古義為“出使的人”，今義為“出門時(shí)所帶包裹”)。
三、詞類活用。
1.晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞，駐扎)。
2.既東封鄭(封，使…成為疆界;東，在東邊)。
3.且貳于楚也。
4.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙，意動(dòng)，把…當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)，遠(yuǎn)地，形作名)。
5.燭之武退秦師(使動(dòng)，使…撤兵)。
6.共其乏困(乏用—缺少的東西)。
7.與鄭人盟(盟—訂(建)立同盟)。
8.因人之力而敝之，不仁(形容詞作動(dòng)詞，損害)。
四、一詞多義。
封
既東封鄭(做疆界，動(dòng)詞)。
肆其西封(疆界，名詞)。
若：
若舍鄭以為東道主(假如)。
山有小口，仿佛若有光(似乎)。
余悲之，且曰：“若毒之乎?”(你)。
望洋向若而嘆(海神名)。
以為莫己若者(及、比得上)。
說(shuō)：
秦伯說(shuō)，與鄭人盟(通“悅”)。
故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(“雜說(shuō)”，文體的一種)。
及郡下，詣太守，說(shuō)如此(陳述)。
辭：
辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(推辭)。
停數(shù)日，辭去告辭，(辭別)。
鄙：
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也：邊遠(yuǎn)的`地方(“以……為鄙”)。
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)。
我皆有禮，夫猶鄙我(看不起，輕視)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法技巧。
一、寫(xiě)一手好字，講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話。寫(xiě)一手工整規(guī)范的漢字，說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，不僅體現(xiàn)語(yǔ)文的基本功，也是高考的需要，現(xiàn)在高考作文要求中明確規(guī)定每一個(gè)錯(cuò)別字扣一分，上不封頂;卷面不潔也要適當(dāng)扣分。而造成卷面不潔、錯(cuò)別字多的主要原因就是書(shū)寫(xiě)潦草、書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真。可有的同學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題卻不以為意，本來(lái)字寫(xiě)得就不好看，寫(xiě)字時(shí)還連蹦帶跑，缺撇少捺，難以辨識(shí)。老師幫他指出問(wèn)題，還振振有詞說(shuō)自己到正式考試就會(huì)認(rèn)真寫(xiě)。其實(shí)，如果你平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，在考試的特定的緊張情緒中，當(dāng)你想起要認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，可能作文已經(jīng)要接近尾聲了。所以，我們平時(shí)寫(xiě)字時(shí)就要態(tài)度認(rèn)真，一絲不茍。把字寫(xiě)得各部分均衡勻稱，大小比例適當(dāng)，規(guī)范大方，不寫(xiě)錯(cuò)別字，不亂涂改，不忽視標(biāo)點(diǎn)，保證紙面(卷面)清潔。如果你的字現(xiàn)在沒(méi)有寫(xiě)好，現(xiàn)在開(kāi)始練習(xí)還來(lái)得及。俗語(yǔ)說(shuō)，“練字不過(guò)百日”就是說(shuō)，用一百天就能練一手好字，同學(xué)們不妨現(xiàn)在就去買一本好字貼，現(xiàn)在就開(kāi)始練字。
如果說(shuō)寫(xiě)一手好字，關(guān)系到一個(gè)人的臉面，那么講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，就體現(xiàn)了一個(gè)人素養(yǎng)。說(shuō)丹東話并不能說(shuō)明我們愛(ài)家鄉(xiāng)，更何況我們丹東話并不太好聽(tīng)，也影響我們語(yǔ)文語(yǔ)感的形成，而語(yǔ)感對(duì)于我們理解課文平時(shí)考試地都有很大作用，平時(shí)做題時(shí)，有時(shí)說(shuō)不清為什么，但卻選對(duì)了答案，就是語(yǔ)感和語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)。所以，對(duì)于普通話，我們不僅要在課堂上說(shuō)，而且在生活中也要說(shuō)，規(guī)范自己的語(yǔ)言習(xí)慣，體現(xiàn)出自己較高的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
二、養(yǎng)成零打碎敲勤積累的好習(xí)慣。
我們每位同學(xué)都要準(zhǔn)備一個(gè)積累本，這個(gè)本一定要保存好，高三復(fù)習(xí)時(shí)它就有大用途了,不夸張地說(shuō)，到時(shí)千金不賣。平時(shí)我們要在本子里記下咬不準(zhǔn)音、形、義的字詞，需要背誦的古詩(shī)詞，老師總結(jié)出來(lái)的方式方法，比較新奇的題型，可以說(shuō)，無(wú)論是教材的還是試卷的，無(wú)論是報(bào)刊的還是雜志的，無(wú)論是談話的還是閱讀的，只要是自己拿不準(zhǔn)的，只要是高考考的，都是我們應(yīng)該積累的。積累的方法就是隨時(shí)隨地地有需要就分門別類地記在本上。對(duì)于學(xué)習(xí)，歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書(shū)背誦。古人勤奮讀書(shū)的精神值得大家學(xué)習(xí)和借鑒。
三、養(yǎng)成勤于朗讀背誦好習(xí)慣。
朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。朗讀可以放到課前預(yù)習(xí)中，每篇課文都朗讀2---3遍，在讀的過(guò)程中劃一劃，查一查，問(wèn)一問(wèn)，寫(xiě)一寫(xiě)，做到一手拿書(shū)，一手拿筆，一邊思考，一邊朗讀。不能平平淡淡的、漫不經(jīng)心的讀，朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽(tīng)者面前。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳，語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂(lè)美。通過(guò)瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì)出來(lái)了。這有助于我們閱讀能力的培養(yǎng)和閱讀速度的提高，節(jié)省更多的閱讀時(shí)間用來(lái)答題，進(jìn)而提高答題的準(zhǔn)確率。
關(guān)于背誦。俗話說(shuō)“挖到籃子里才是菜”，意思是說(shuō)，很多知識(shí)，你只有記住了才對(duì)自己管用。因此，必須想方法記住知識(shí)。記憶知識(shí)，可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)。記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ)，記在大腦以外，書(shū)本中、讀書(shū)筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ)。大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開(kāi)發(fā)利用不到10%，應(yīng)開(kāi)發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能，記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí)。因此，對(duì)積累本我們平時(shí)要經(jīng)常翻看查閱，就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ)，真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西。很多知識(shí)只有經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識(shí)積累的多了，才能從根本提高自己的語(yǔ)文能力，才能在說(shuō)話時(shí)、寫(xiě)作時(shí)、考試時(shí)把材料信手拈來(lái)，增強(qiáng)作文文采，提高語(yǔ)文成績(jī)。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇二
1、今老矣，無(wú)能為也已（已，通“矣”，語(yǔ)氣詞，”了”）。
2、共其乏困（共，通“供”）。
3、秦伯說(shuō)（說(shuō)，通“悅”
4、燕王誠(chéng)振怖大王之威（“振”通“震”）。
5、今日往而不反者（“反”通“返”，返回）。
6、失其所與，不知（知，通“智”）。
7、秦王還柱而走（“還”通“環(huán)”，繞）。
8、、要項(xiàng)伯（“要”通“邀”，邀請(qǐng)）。
9、令將軍與臣有？（“？”通“隙”，隔閡、嫌怨）。
10、不敢倍德（“倍”通“背”，背叛的`意思）。
11、卒起不意，盡失其度（“卒”通“猝”，突然）。
12、不可不蚤來(lái)（“蚤”通“早”）。
13、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“內(nèi)”通“納”，接納）。
1、行李之往來(lái)（（古義：出行的人）。
2、若舍鄭以為東道主（古義：東方道路上的主人）。
3、微夫人之力不及此（古義：那人）。
4、樊將軍仰天太息流涕（古義：）眼淚）。
5、持千金之資幣物（古義：禮品）。
6、樊將軍以窮困來(lái)歸丹（古義：走投無(wú)路）。
7、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)（古義：袒露一只臂膀）。
8、諸郎中執(zhí)兵（古義：宮廷的侍衛(wèi)）。
9、乃引其匕首提秦王（古義：投擊）。
10、斷其左股（古義：大腿）。
11、沛公居山東時(shí)（古義：崤山以東）。
12、約為婚姻（古義：結(jié)為兒女親家）。
13、備他盜之出入與非常也（古義：意外的變故）。
14、將軍戰(zhàn)河北（古義：黃河以南，黃河以北）。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇三
語(yǔ)文知識(shí)比較零散，語(yǔ)文課本中的知識(shí)點(diǎn)不像數(shù)理化那樣系統(tǒng)，所以考生單純地通過(guò)復(fù)習(xí)課本是難以全面涵蓋高考考點(diǎn)的。因而，在第二輪復(fù)習(xí)中研讀高考《考試大綱》就顯得十分重要了。考生只有認(rèn)真細(xì)致地研讀考綱，了解高考試題考查的內(nèi)容及能力層級(jí)，才能在第二輪復(fù)習(xí)中做到有的放矢，也才能在最短的時(shí)間里獲得最大的回報(bào)。
二、步步為營(yíng)，夯實(shí)基礎(chǔ)。
在進(jìn)行第二輪復(fù)習(xí)前，考生首先要選擇一本和高考《考試大綱》結(jié)合比較緊密的專題復(fù)習(xí)參考書(shū)。書(shū)不在多，而在精。考生應(yīng)該挑選適合自己的復(fù)習(xí)資料，然后詳細(xì)、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、練習(xí)。
選好資料后，考生就應(yīng)根據(jù)高考《考試大綱》中所規(guī)定的內(nèi)容，一個(gè)專題一個(gè)專題地進(jìn)行復(fù)習(xí)了。這里的復(fù)習(xí)包括兩方面的內(nèi)容：一是看，二是做。看，是看對(duì)高考考點(diǎn)的講解。考綱上的規(guī)定和要求是大概的、籠統(tǒng)的，而在復(fù)習(xí)時(shí)考生要將考點(diǎn)細(xì)化。
看是根本，是基礎(chǔ);做是手段，是方式。看是第一性的，做是第二性的。而對(duì)一些難掌握的內(nèi)容，則要畫(huà)出來(lái)反復(fù)看，做題時(shí)要善于總結(jié)，要注意方法。
三、溫故而知新，總結(jié)方法。
由于一個(gè)專題和另一個(gè)專題間聯(lián)系不是很緊密，所以考生在復(fù)習(xí)新的專題時(shí)，要對(duì)過(guò)去復(fù)習(xí)過(guò)的內(nèi)容不斷鞏固，以免遺忘。如有的考生在復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)，對(duì)前面復(fù)習(xí)過(guò)有關(guān)病句的內(nèi)容已經(jīng)忘記了，關(guān)于考綱中要求熟練掌握的6種病句類型有哪些，已模糊了。同樣的現(xiàn)象也出現(xiàn)在對(duì)字音、字形和成語(yǔ)的考查中。針對(duì)這種現(xiàn)象，提醒考生一定要每天擠出一部分時(shí)間來(lái)鞏固自己過(guò)去復(fù)習(xí)的內(nèi)容，只有不斷鞏固，才能加深印象，加深理解，前面所做的努力才不會(huì)白費(fèi)。
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14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
15。《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
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1、詩(shī)歌鑒賞答題“五讀”法：讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。
2、意境(氛圍)特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒、瑰麗雄壯，虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。
3、語(yǔ)言風(fēng)格：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話。簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸無(wú)華、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、悲涼。
4、思想感情術(shù)語(yǔ)：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。
5、修辭手法主要有：比喻、借代、夸張、對(duì)偶、擬人、排比、對(duì)比、雙關(guān)、起興、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、互文、用典、象征、寄寓、寄托等。
6、表現(xiàn)手法：
7、抒情方式：有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情兩種方式。
間接抒情有借景抒情、寓情于景、情景交融（情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景）、托物言志、用典抒情、借古諷今、借事（折柳、登高、憑欄、用典）抒情、以樂(lè)景抒哀情等。象征、襯托、烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比昭應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、比興。
8、描寫(xiě)（寫(xiě)景）方法——渲染、襯托、動(dòng)靜、對(duì)比、擬人、夸張、正側(cè)、白描、虛實(shí)、不同感官、比興。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇六
3.比喻三要素:a本體b喻體c喻詞。
5.律詩(shī)四條件:a八句四聯(lián)(首頷頸尾)b偶尾同韻c中聯(lián)對(duì)偶d平聲合調(diào)。
6.五種表達(dá)方式:a敘述b議論c抒情d說(shuō)明e描寫(xiě)。
7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法:a舉例子b列數(shù)字c打比方(喻)d作比較e分類別f下定義。
8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu):a總分總結(jié)構(gòu)b總分結(jié)構(gòu)c分總結(jié)構(gòu)。
9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序:a按時(shí)間順序b按空間順序c按邏輯順序。
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):a提出問(wèn)題--分析問(wèn)題--解決問(wèn)題。
11.六種議論文論證方法:a舉例法b對(duì)比法c喻證法de歸謬法f。
12.八種主要修辭方法:a比喻b擬人c排比d夸張e反問(wèn)f設(shè)問(wèn)g反復(fù)h對(duì)偶(簡(jiǎn)記為:喻擬排夸，二反設(shè)對(duì))。
13.四種人物描寫(xiě)方法:a外貌描寫(xiě)b語(yǔ)言描寫(xiě)c動(dòng)作描寫(xiě)d心理描寫(xiě)(簡(jiǎn)記為:外語(yǔ)動(dòng)心)。
14.七種短語(yǔ)類型:a并列短語(yǔ)b偏正短語(yǔ)c主謂短語(yǔ)d動(dòng)賓短語(yǔ)。
e動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)f介賓短語(yǔ)g的字短語(yǔ)(按功能劃分為七種)。
a名詞性短語(yǔ)b動(dòng)詞性短語(yǔ)c形容詞性短語(yǔ)(按詞性分三種)。
15.六種句子成分:a主語(yǔ)b謂語(yǔ)c賓語(yǔ)d補(bǔ)語(yǔ)e定語(yǔ)f狀語(yǔ)。
16.十二詞類(性):a名動(dòng)形b數(shù)量代c副介連d助嘆擬。
17.三種記敘方法(順序):a順敘b倒敘c插敘。
18.三種省略號(hào)作用:a表引文內(nèi)容省略b表列舉事項(xiàng)省略c表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)。
20.四種引號(hào)作用:a表引用實(shí)際內(nèi)容b表諷刺反語(yǔ)c表特定稱謂。
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1、首先就得勤背書(shū)。
不管是初中還是高中，學(xué)習(xí)語(yǔ)文少不了背書(shū)，主要要背的東西有，古詩(shī)詞、文言文以及其他要求背的。
高中語(yǔ)文考試中的默寫(xiě)題就相當(dāng)于是送分的，只考察學(xué)生的記憶情況，不需要?jiǎng)幽X筋思考。背古詩(shī)詞的時(shí)候要注意每個(gè)字的寫(xiě)法，如果寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字那就的不了分了。
2、做好筆記。
高中生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中必須記好筆記。因?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)比較零散、繁多，如果不記筆記的話等到考前復(fù)習(xí)的時(shí)候就會(huì)很浪費(fèi)時(shí)間，而且也不知道要復(fù)習(xí)什么。高中生在上語(yǔ)文課、課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候都要養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，把重點(diǎn)的內(nèi)容及時(shí)記錄下來(lái)，以便日后復(fù)習(xí)。
3、課外閱讀。
課外閱讀主要是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，積累課外知識(shí)。高中生學(xué)習(xí)時(shí)間比較緊張，大量閱讀可能有點(diǎn)困難，高二學(xué)生可以選擇一些對(duì)高考有幫助的書(shū)去看，比如名著、時(shí)事政治新聞等，不僅能提高語(yǔ)文成績(jī)，還對(duì)學(xué)習(xí)其他科目也有幫助。
4、語(yǔ)文作文。
高中語(yǔ)文考試的重點(diǎn)一個(gè)是閱讀，一個(gè)是作文。高考的時(shí)候語(yǔ)文作文是60分，是總成績(jī)的將近一半。所以高中生要注重語(yǔ)文作文寫(xiě)作能力的提高。平時(shí)多看一些滿分作文、優(yōu)秀的文章、積累一些作文素材，提高作文的得分。
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期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇七
先說(shuō)時(shí)間的分配。第一大題的3個(gè)選擇題，一般同學(xué)可控制在5分鐘。這部分題目因題型穩(wěn)定，平時(shí)訓(xùn)練也多，基本套路考生應(yīng)該是相當(dāng)熟悉的，因此在審題清楚的前提下可大膽作答，中等速度解答為宜。另外，答案要看重第一印象，沒(méi)有充分的依據(jù)，不要擅自改動(dòng)。
答題策略：
1、看清題干要求。選的是正確的還是錯(cuò)誤的項(xiàng)，有沒(méi)有其他可供答題參考的信息等，務(wù)必看仔細(xì)，看清楚。
2、先排除最有把握排除的選擇項(xiàng)。如“詞語(yǔ)、成語(yǔ)（含熟語(yǔ)）辨析題”可從感情色彩、范圍大小、程度輕重、搭配得當(dāng)與否、是否重復(fù)累贅等方面考慮。
3、幾點(diǎn)常規(guī)的提醒。讀音正誤辨別時(shí)，注意越是你平常最有把握、人人似乎都這么讀的字越要謹(jǐn)慎；錯(cuò)別字正誤辨別，看題不宜太長(zhǎng)久，時(shí)間長(zhǎng)了原本是正確的反而會(huì)覺(jué)得像是錯(cuò)的，如無(wú)把握，可先放一放不去做它；選詞填空題宜用“排除法”，而且要注意“搭配”問(wèn)題；成語(yǔ)使用題忌“望文生義”的理解，越是想要你字面理解的成語(yǔ)越要注意陷阱，有時(shí)試題中那“特別陌生”的成語(yǔ)往往是對(duì)的。
這兩部分的內(nèi)容考查，一般采用單項(xiàng)選擇的形式，共設(shè)四個(gè)小題。做好這四道題，要注意以下幾點(diǎn)：
1、注意思考的嚴(yán)密、周詳。
2、務(wù)必找到與試題選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的詞、句、段，反復(fù)對(duì)照理解，仔細(xì)判斷選項(xiàng)正誤；依據(jù)原句進(jìn)行推理要合理，否則成為“無(wú)中生有”。
3、了解設(shè)置干擾項(xiàng)的幾種情況：偷換概念，以偏概全，無(wú)中生有，擴(kuò)大或縮小概念的范圍，缺乏依據(jù)，因果顛倒，先后錯(cuò)亂，張冠李戴等。
4、自然科學(xué)類文章閱讀有時(shí)選文可能枯燥，要保持大腦清醒。靜下心仔細(xì)閱讀，力求準(zhǔn)確理解。
答題技巧：
一是鎖定題目的閱讀區(qū)間，在第幾段第幾行，特別是涉及到第一、第二自然段的詞語(yǔ)、句子的理解題。
二是一般第1、2題比較容易，可以直接找到原文中的位置，根據(jù)題干指向。表述一般與原文一致的，大都正確。
三是第3、4題的設(shè)題難度稍微大一點(diǎn)。設(shè)題的錯(cuò)誤項(xiàng)大都與原文有些偏差。細(xì)微處要搞清楚。
針對(duì)文言文閱讀試題多以敘述性文字為主的特點(diǎn)，在進(jìn)行整體性閱讀時(shí)，要用心去查找文中的人和事，盡量把文中下列相關(guān)的內(nèi)容圈點(diǎn)出來(lái)：人有幾位，如何稱謂；主角是誰(shuí)，與他人關(guān)系怎樣；事有幾件，由幾人所干；事件關(guān)系，有何意義，大體分分層次。接著審清題目，帶著這些問(wèn)題再去研讀文段，不在無(wú)關(guān)處糾纏，要在緊要處下工夫。
1、文言實(shí)詞的理解：堅(jiān)持“詞不離句”的原則。利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。采取由彼到此的聯(lián)想方式，迅速理解詞義。選項(xiàng)中給出的解釋，可代入句中，結(jié)合上下文，反復(fù)印證。另外要特別注意詞的多義、詞的活用、詞的古今異義、通假、詞的偏義等文言現(xiàn)象。平時(shí)我們積累的一些成語(yǔ)中個(gè)別語(yǔ)素的解釋，有時(shí)也能給我們一些啟示，也要為我所用。
2、虛詞的意義和用法：以理解句意為前提，根據(jù)詞在句中的位置化虛為實(shí)，斷定詞性和用法。
3、“篩選信息”和“把握文意”：這是文言文閱讀的最后兩道題。要注意整體把握。尤其最后一道“把握文意”題，該題四個(gè)選項(xiàng)的設(shè)置。大多是按原文內(nèi)容先后順序排列的，往往選不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)，這既對(duì)理解全文有幫助，也為解前面的題提供了有效的信息。此處宜稍放慢速度，力爭(zhēng)做正確，做完后，回過(guò)頭來(lái)檢驗(yàn)前面幾個(gè)題的正誤。
答題技巧：
1、要學(xué)會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)榈趇卷使用答題卡，圈點(diǎn)是可以的。把人物、主要事件劃一劃。
2、要先讀文言文的最后一題，即內(nèi)容的概括分析題。這個(gè)題實(shí)質(zhì)上可稱為“文言文的白話譯文”，它對(duì)人物、對(duì)全文內(nèi)容、對(duì)事件的分析都十分清楚明了。所以先讀了此文。就相當(dāng)于讀了譯文之后。再去看原文。事半而功倍。
3、要借助原文推斷詞義。不要想當(dāng)然，要調(diào)動(dòng)自己頭腦中的知識(shí)儲(chǔ)備。
4、文言文的翻譯，要先看此句前面的文字含意。因?yàn)樯舷挛氖亲詈玫奶崾尽Ｇ懊娴木渥永斫饬耍竺娴木渥幼匀粫?huì)水到渠成。
5、除了常見(jiàn)的文言實(shí)詞以外（大綱規(guī)定的120個(gè)），還要在考前看一看課本中注釋的其他文言實(shí)詞，只看注釋即可。
6、文言虛詞要在“而、與、乃、其、所、為、焉、以、因、于、則、之”等常用詞語(yǔ)上，再?gòu)?fù)習(xí)一下。
1、某句話在文中的作用：
（2）文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；
（3）文末：點(diǎn)明中心（散文）；深化主題（記敘類文章文章）；照應(yīng)開(kāi)頭（議論文、記敘類文章文、小說(shuō)）。
2、修辭手法的作用：它本身的作用，并結(jié)合句子語(yǔ)境。
（1）比喻、擬人：生動(dòng)形象。（生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性）。
（2）排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等。（調(diào)了+對(duì)象+特性）。
3、設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考。（引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考）；反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等。
4、對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……。
5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣。
6、句子含義的解答：這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。
7、段意的概括歸納。
（1）記敘類文章：回答清楚（什么時(shí)間、什么地點(diǎn)）什么人做什么事；格式：（時(shí)間+地點(diǎn)）+人+事。
（2）說(shuō)明類文章：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么；格式：說(shuō)明（介紹）+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容（特點(diǎn)）。
（3）議論類文章：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者觀點(diǎn)怎樣；格式：用什么論證方法證明了（論證了）+論點(diǎn)。
1、動(dòng)筆之前要擬題，標(biāo)題要漂亮。
考試作文中，一般都是由考生自己來(lái)擬定題目，題目不宜太長(zhǎng)和太短。怎么擬題呢？對(duì)于成績(jī)一般的考生，應(yīng)該采取特別措施了。擬題的辦法有2個(gè)，一是你去百度上搜索一下作文擬題目，可以找到作文老師講述的類似技巧。二是考生家長(zhǎng)或考生，趕緊去翻閱最近一年的讀者和青年文摘的合訂本，根據(jù)題材，選擇幾十個(gè)比較精彩的標(biāo)題，背下來(lái)，考試的時(shí)候可能比葫蘆畫(huà)瓢地就能采用到。合訂本在大洋百貨東邊胡同里的書(shū)攤上有賣。
2、作文首尾要打眼，豐富多彩出靚點(diǎn)。
考試作文的開(kāi)頭方法很多：六要素開(kāi)頭法、題記開(kāi)頭法、懸念開(kāi)頭法、引名句開(kāi)頭法、排比句開(kāi)頭法、擬人式開(kāi)頭法、設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭法、對(duì)偶式開(kāi)頭法、博喻加對(duì)仗開(kāi)頭法，合用修辭開(kāi)頭法、巧述典故開(kāi)頭法，解題式開(kāi)頭法、名人問(wèn)答開(kāi)頭法、詩(shī)文引用開(kāi)頭法。希望考生們準(zhǔn)備好一些關(guān)于道德、學(xué)習(xí)、禮儀、愛(ài)國(guó)、美德等方面的典故、名人名言，到時(shí)候就用得上。至少，你看到作文的時(shí)候，腦子里會(huì)閃現(xiàn)出上述前七八個(gè)開(kāi)頭方法。
結(jié)尾也很重要。一般來(lái)說(shuō)，結(jié)尾是總結(jié)全文。如果是記敘文，要注意抒情。如果是議論文，則要注意歸納。無(wú)論如何，最好要扣準(zhǔn)標(biāo)題。怎么扣呢？如果你實(shí)在拿不準(zhǔn)，就在結(jié)尾段的第一句，把題目說(shuō)一下，然后歸納全文觀點(diǎn)就是了。建議百度一下結(jié)尾方法，汲取有用成分。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇八
1、章節(jié)復(fù)習(xí)，不管是那門學(xué)科都分為大的章節(jié)和小的課時(shí)，一般當(dāng)講完一個(gè)章節(jié)的所有課時(shí)就會(huì)把整個(gè)章節(jié)串起來(lái)在系統(tǒng)的講一遍，作為復(fù)習(xí)，我們同樣可以這么做，因?yàn)榧热皇且粋€(gè)章節(jié)的知識(shí)，所有的課時(shí)之前一定有關(guān)聯(lián)，因此我們可以找出它們的共同之處，采用關(guān)聯(lián)記憶法把這些零碎的知識(shí)通過(guò)線串起來(lái)，更方便我們記憶。
2、糾錯(cuò)整理：做題的過(guò)程中難免會(huì)做錯(cuò)題目，不管你是粗心或者就是不會(huì)，都要習(xí)慣性的把這些錯(cuò)題收集起來(lái)，每個(gè)科目都建立一個(gè)錯(cuò)題集，當(dāng)我們進(jìn)行考前復(fù)習(xí)的時(shí)候，它們是重點(diǎn)復(fù)習(xí)對(duì)象，因此你既然錯(cuò)過(guò)一次，保不準(zhǔn)會(huì)錯(cuò)第二次，只有這樣你才不會(huì)在同樣的問(wèn)題上再次失分。
3、思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí)：思維導(dǎo)圖是一個(gè)偉大的發(fā)明，在記憶上可以讓你大腦里的資料系統(tǒng)化、圖像化，還可以幫助你思維分析問(wèn)題，統(tǒng)籌規(guī)劃。
將知識(shí)用思維導(dǎo)圖畫(huà)出來(lái)進(jìn)行整理記憶，可以很快分析出知識(shí)的脈絡(luò)和重點(diǎn)，并且記得牢固。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇九
1、小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。
2、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
3、比喻三要素：本體、喻體、喻詞。
4、記敘文六要素（五w+h）：何時(shí)、何地、何人、何因、何過(guò)、何果。
5、律詩(shī)四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對(duì)偶、平聲合調(diào)。
6、五種表達(dá)方式：敘述、議論、抒情、說(shuō)明、描寫(xiě)。
7、六種說(shuō)明文說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義。
8、三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。
9、三大說(shuō)明文說(shuō)明順序：按時(shí)間順序、按空間順序、按邏輯順序。
10、兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題&提出觀點(diǎn)——論證觀點(diǎn)——總結(jié)觀點(diǎn)。
11、六種議論文論證方法：舉例法、對(duì)比法、喻證法、歸謬法。
12、八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶。
13、四種人物描寫(xiě)方法：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。
14、七種短語(yǔ)類型：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、的字短語(yǔ)。
15、六種句子成分：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
16、十二詞類：名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。
17、三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘。
18、三種省略號(hào)作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項(xiàng)省略、表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)。
19、四種波折號(hào)作用：表解釋說(shuō)明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長(zhǎng)、表時(shí)地?cái)?shù)起止。
20、四種引號(hào)作用：表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語(yǔ)、表特定謂語(yǔ)。
1、課文預(yù)習(xí)六步法：查注生詞，掃清三字；朗讀課文，感知內(nèi)容；了解作者，把握背景；標(biāo)明段序，分清結(jié)構(gòu)；畫(huà)關(guān)鍵句，體會(huì)作用；簡(jiǎn)寫(xiě)主旨，歸納特色。
2、賞詩(shī)三步法：知人論世、譯析字面、闡明主旨。
3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法：依據(jù)表達(dá)方式、找尋明暗線索、依據(jù)時(shí)空順序、依據(jù)邏輯順序。
4、分析八種關(guān)鍵句作用：點(diǎn)明題目，引起下文；點(diǎn)明中心，亮出主旨；設(shè)置懸念，引發(fā)興趣；承上啟下，自然銜接；前后照應(yīng)，和諧統(tǒng)一；側(cè)面烘托，間接映襯；后文鋪墊，埋下伏筆；增強(qiáng)語(yǔ)言，突出特征。
5、辨別七類文章寫(xiě)法：對(duì)比寫(xiě)法、象征寫(xiě)法、烘托寫(xiě)法、以小見(jiàn)大寫(xiě)法、先揚(yáng)后抑寫(xiě)法、虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)法、夾敘夾議寫(xiě)法。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十
合理的總結(jié)，合理的歸納，對(duì)于考試成績(jī)會(huì)有很大的幫助，下文為大家推薦了高一語(yǔ)文下學(xué)期期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，祝大家期末考試順利。
《蘭亭集序》。
【癸丑】。
永和九年的干支年。
【暮春】。
春季的`最后一個(gè)月。暮，晚。
【蘭序】。
在紹興西南，其地名蘭渚，渚中有蘭亭。
【修禊】。
一種消除不祥的祭禮。古代風(fēng)俗，農(nóng)歷三月三，臨水而祭，以祓除不祥，稱為“修禊”。
【畢、咸】。
副詞，都。
【修】。
長(zhǎng)，高。
【激湍】。
流勢(shì)大，流速急的水。
【映帶】。
映襯并像帶子般環(huán)繞。
【流觴】。
把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其順流而下，停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取而飲之。觴，酒杯。
【曲水】。
引水環(huán)曲為渠，以流酒杯。
【次】。
處所，地方，指水邊。
【絲竹管弦】。
都是樂(lè)器。簫笛用竹制成，是管樂(lè)器。琴瑟用弦制成，是弦樂(lè)器。
【盛】。
多，這里有“熱鬧”的意思。
【惠風(fēng)】。
讓人受惠的風(fēng)，微風(fēng)。
【品類】。
指自然萬(wàn)物。
【所以】。
這里是“用來(lái)”之意。
【騁】。
奔馳，這里為“舒展”之意。
【極】。
極盡，盡情。
【信】。
確實(shí)，真。
【夫】。
助詞，起引出下文的作用。
【相與】。
相聚。
【俯仰】。
一指社會(huì)人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說(shuō)低頭抬頭，形容時(shí)間短暫。此處取前一個(gè)意思為佳。
【取諸】。
從……中取得。
【因】。
依，隨著。
【所托】。
所寄者。
【放浪】。
放縱，無(wú)拘無(wú)束。
【形骸】。
身體、形體。
【趣舍】。
趣，通“趨”，往，取。舍，舍棄。
【殊】。
不同。
【欣于所遇】。
倒裝句，對(duì)所接觸的事物感到高興。
【暫】。
短暫，一時(shí)。
【快然】。
高興的樣子。
【曾】。
乃，竟。
【之】。
往，到達(dá)。
【遷】。
變化。
【系】。
附著。
【向】。
過(guò)去，以前。
【俯仰】。
抬頭低頭，形容時(shí)間短。
【修短】。
指人的壽命長(zhǎng)短。
【化】。
造化，自然。
【契】。
古人用木或竹刻的卷契，分成兩半，各執(zhí)一半，以相合為憑證。
【喻】。
明白。
【固】。
本來(lái)，當(dāng)然。
【一】。
一樣。
【齊】。
相等。
【彭】。
彭祖，傳說(shuō)是古代長(zhǎng)壽的人，活了八百歲。
【觴】。
幼年死去的。“一死生”和“齊彭觴”，都是莊子的看法。
【由】。
通“猶”。
【時(shí)人】。
當(dāng)時(shí)與會(huì)的人。
【雖】。
縱使，即使。
【致】。
情趣。
【斯文】。
這次集會(huì)的詩(shī)文。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十一
1、大敗李信，入兩壁，殺七都尉。誤：城墻，正：軍營(yíng)。
譯文：大敗李信的軍隊(duì)，攻下兩座軍營(yíng)，殺死七名都尉。
2、有功故出反囚，罪當(dāng)誅，請(qǐng)按之。誤：按照，正：審理。
譯文：徐有功特意開(kāi)脫謀反的人，論罪應(yīng)當(dāng)處死，請(qǐng)審理他。
3、高祖遣使就拜東南道尚書(shū)令，封吳王。誤：拜見(jiàn)，正：授予官職。
譯文：高祖派來(lái)使者授予（杜伏威）東南道尚書(shū)令的官，封他為吳王。
4、府省為奏，敕報(bào)許之。誤：報(bào)告，正：回復(fù)。
譯文：有關(guān)部門為此上奏，（后主）下詔回復(fù)同意了這件事。
5、齊孝公伐我北鄙。誤：輕視，正：邊境。
譯文：齊孝公進(jìn)攻我國(guó)北部邊境。
6、官人疑策愛(ài)也，秘之。誤：喜歡，正：吝嗇。
譯文：過(guò)路的官人懷疑陳策舍不得騾子，便把它藏了起來(lái)。
7、堯民之病水者，上而為巢，是為避害之巢。誤：生病，正：擔(dān)心，憂慮。
譯文：堯的百姓擔(dān)心水患，因而在水上筑巢，這就是避免災(zāi)害的巢。
8、煥初除市令，過(guò)謝鄉(xiāng)人吏部侍郎石琚。誤：免除，正：（被）授職。
譯文：劉煥剛被授職市令，拜訪同鄉(xiāng)吏部侍郎石琚。
9、師進(jìn)，次于陘。誤：依次，正：臨時(shí)駐扎。
譯文：諸侯的軍隊(duì)前進(jìn)，駐扎在陘地。
10、天下有大勇者，卒然臨之而不驚。誤：完畢，正：通“猝”，突然。
譯文：天下真正有大勇的人，災(zāi)難突然降臨也不會(huì)驚恐。
11、王趣見(jiàn)，未至，使者四三往。誤：高興，正：通“促”，趕快。
譯文：楚王趕快接見(jiàn)（尊盧沙），（尊盧沙）沒(méi)有到，（楚王派）使者多次前去（邀請(qǐng)）。
12、存諸故人，請(qǐng)謝賓客。誤：安置，正：?jiǎn)柡颉?/p>
譯文：?jiǎn)柡蚰切├吓笥眩?qǐng)拜謝賓朋。
13、若復(fù)失養(yǎng)，吾不貸汝矣。誤：借給，正：寬恕。
譯文：如果再不贍養(yǎng)母親，我就不寬恕你了。
14、楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮。誤：捉拿，正：及，達(dá)到。
譯文：楚莊王謀劃事情很得當(dāng)，群臣沒(méi)有人能比得上。
15、使裕勝也，必德我假道之惠。誤：恩德，正：感激。
譯文：假如劉裕取勝，一定會(huì)感激我們借道給他的好處。
16、陛下登殺之，非臣所及。誤：上去，正：當(dāng)即。
譯文：陛下（如果）當(dāng)即殺掉他，（就）不是我的職權(quán)管得了的。
17、凡再典貢部，多柬拔寒俊。誤：典籍，正：主管。
譯文：賈黃中先后兩次主管貢部，多次選拔出身寒微而又才能杰出的人。
18、衡攬筆而作，文不加點(diǎn)。誤：標(biāo)點(diǎn)，正：刪改。
譯文：彌衡揮筆就寫(xiě)，一氣呵成，一個(gè)字沒(méi)有刪改。
19、諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。誤：許多，正：稱贊。
譯文：許多人都稱贊他的品行，接連幾次征召他，他都沒(méi)有答應(yīng)。
20、太祖知其心，許而不奪。誤：奪取，正：強(qiáng)行改變。
譯文：太祖了解他的志向，允許他而沒(méi)有加以強(qiáng)行改變。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十二
鑲：把物體嵌入另一物體上或加在另一物體的周邊。
3.作者對(duì)濟(jì)南冬景的贊美之情以及對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。體會(huì)比喻、擬人的修辭手法。
第二段：第一句中有“曬”“睡”“喚醒”等字，運(yùn)用了擬人的手法，將老城人格化，帶有生命的感覺(jué)，形象地寫(xiě)出了“暖和安適”的理想境界。
第三段：第一句用比喻、擬人手法，用“小搖籃”比喻小山圍城的地理環(huán)境，說(shuō)明濟(jì)南溫暖的原因。又用擬人顯出感人的脈脈溫情。像母親一樣慈愛(ài)，再現(xiàn)了這個(gè)“理想境界”的溫暖、舒適的特點(diǎn)。第四段：(1)“看護(hù)婦”比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了雪后矮松的秀美形態(tài)，又借矮松寫(xiě)出雪的形態(tài)。(2)“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的肌膚”，這是雪色和草色相間的美景引人產(chǎn)生的聯(lián)想。以動(dòng)寫(xiě)靜，寫(xiě)出動(dòng)人的形態(tài)。
(3)“那點(diǎn)薄雪好像突然害了羞”，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象寫(xiě)出了山腰薄雪惹人憐愛(ài)的情態(tài)，突出了雪色的嬌美和小山的秀麗。
(4)畫(huà)面色彩的鮮明悅目來(lái)自映襯的妙筆：矮松的青黑映襯一髻兒白花;以全白的山尖，映襯藍(lán)天;以山坡上的一道兒白，映襯一道兒暗黃;以微黃的斜陽(yáng)，映襯薄雪微微露出的粉色。第五段：
用“臥”字傳神地寫(xiě)出了村莊和雪的情態(tài)，表達(dá)了一種安適平靜的氣氛，與文章基調(diào)相調(diào)諧，有一字傳神之效。和前文“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著”相呼應(yīng)。第六段：
(1)擬人手法，“水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。”“就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢!運(yùn)用擬人的手法，”突出水的綠的特征。人格化的水藻、水和垂柳楚楚可愛(ài)。“不忍得”擬人的手法，寫(xiě)出了水的溫暖多情，表現(xiàn)出濟(jì)南的水的無(wú)限生機(jī)與冬天里孕育的無(wú)線春意(2)“整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶”比喻手法，突出水的清亮的特征。
一、《飲酒》。
1、表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞語(yǔ)是：心遠(yuǎn)。詩(shī)中景物描寫(xiě)突出了寧?kù)o閑適的特點(diǎn)。
2、詩(shī)歌寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o超脫，是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”。
3、“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?置身于世外，潔身自好，保持高潔情操的思想感情。
4、“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”中“車馬”是達(dá)官顯貴的代名詞。
5、“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中“爾”指代“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，“君“指代詩(shī)人自己。
6、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)這兩句的妙處。
“見(jiàn)”字用得好，它精妙地表達(dá)出詩(shī)人看到山不是有意為之，而是采菊時(shí)山的形象無(wú)意中映入眼簾，很好地表現(xiàn)了詩(shī)人閑適、恬靜的心情。
“悠然”形象地寫(xiě)出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
7、“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”兩句寫(xiě)出了日近黃昏，飛鳥(niǎo)入林的景象，聯(lián)系上下文，賞析這兩句。
不僅指傍晚時(shí)分的平和景色，還寄托了詩(shī)人的寓意，表達(dá)詩(shī)人想擺脫官場(chǎng)的羈絆，重新回到大自然的人生理想。(或返樸歸真的理想)。
8、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?“此”指的是什么?
“真意”指自然之趣和人生真諦。“此”指作者的閑適的田園生活。
9、“欲辨已忘言”一句作者說(shuō)自己“忘言”，是真的忘記怎么說(shuō)了嗎?
不是，因?yàn)樽髡邚淖匀痪拔镏蓄I(lǐng)悟到人生的真諦，得到了隱居生活的樂(lè)趣，就不需要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了。
10、品析“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的深層含義。
作者以飛鳥(niǎo)倦而知還來(lái)表現(xiàn)自己棄官歸隱的愜意情懷。
11、本詩(shī)通過(guò)眼前景物的敘寫(xiě)，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和對(duì)世俗官場(chǎng)厭惡之情。
1、學(xué)好語(yǔ)文重點(diǎn)之一：字詞、古詩(shī)詞、古文等的記憶背誦或賞析。這類知識(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在課堂上，課上要專心，課后多花點(diǎn)時(shí)間去記憶背誦、理解運(yùn)用。
2、學(xué)好語(yǔ)文重點(diǎn)二：閱讀一定要強(qiáng)化，能夠做到每天練習(xí)一篇閱讀。另外可以學(xué)習(xí)一下快速閱讀，快速閱讀是一種高效的閱讀、學(xué)習(xí)方法，其訓(xùn)練可以激活我們“腦、眼”潛能，培養(yǎng)和提高我們的閱讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力。掌握快速閱讀之后，在閱讀文章、材料的時(shí)候可以快速的提取段落、文章的脈絡(luò)和重點(diǎn)，促進(jìn)整理歸納分析，提高做提效率;同時(shí)可以節(jié)約大量的時(shí)間，游刃有余的做其它事情。快速閱讀的具體練習(xí)可以參考《精英特全腦速讀記憶軟件》，我自己學(xué)生時(shí)代練習(xí)過(guò)，現(xiàn)在也在受益。
3、學(xué)好語(yǔ)文重點(diǎn)三：提高寫(xiě)作能力。寫(xiě)作的基礎(chǔ)是素材和思路，平時(shí)要多閱讀多積累。高中學(xué)習(xí)是比較緊張的、時(shí)間也很有限，我前面提到的快速閱讀在素材積累上就可以提現(xiàn)出很大作用。有了積累，可以多看看那些優(yōu)秀作文，找找寫(xiě)作的思路，要多動(dòng)筆寫(xiě)，學(xué)會(huì)借鑒、運(yùn)用、融會(huì)貫通，這樣寫(xiě)作能力才會(huì)不斷地提高。
語(yǔ)文成績(jī)提高也是需要做題的，平時(shí)不能只是一味的記憶背誦，防止眼高手低。
把全冊(cè)的所有的詩(shī)句都背會(huì)寫(xiě)會(huì)。保證在詩(shī)句默寫(xiě)部分一分不丟。建議每天都把全冊(cè)的詩(shī)都默寫(xiě)一遍。如果時(shí)間太緊的話，也要默寫(xiě)一半的詩(shī)，另一半的詩(shī)都第二天默寫(xiě)。
首先我們要把這一學(xué)期全冊(cè)的生字詞做的會(huì)寫(xiě)會(huì)讀。初中階段全冊(cè)的生字詞一定很多，所以要給自己制定一個(gè)計(jì)劃表，把重點(diǎn)字詞，次重點(diǎn)字詞分清楚。如果時(shí)間太緊，至少要保證在期末考試之前把最重點(diǎn)的字詞寫(xiě)會(huì)。
把全冊(cè)的課下注釋復(fù)習(xí)一下。幾乎每一篇課文都有好幾個(gè)課下注釋，這樣一算課下注釋也有很多，所以要分清楚哪些是必須背會(huì)的，哪些是只是理解了就可以的。
把全冊(cè)書(shū)里需要背誦的段落一定要背會(huì)。這個(gè)要求和詩(shī)句背誦的要求是一樣的，必須保證一個(gè)字不能寫(xiě)錯(cuò)。所以一定要背的很熟。
把這一冊(cè)書(shū)的文言文常識(shí)、文言文翻譯要熟悉。把本冊(cè)涉及到的文言文的內(nèi)容理解透徹。我本冊(cè)涉及到的文言文的相關(guān)問(wèn)題理解到位。
一般每?jī)?cè)課本都涉及到課文閱讀知識(shí)。把這冊(cè)里涉及到的課外閱讀作品盡量多讀幾遍。到了期末考試的時(shí)候，要盡量的再回顧一些這些作品。把書(shū)上必要的課文閱讀作品知識(shí)背會(huì)。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十三
1.四個(gè)平衡：平衡狀態(tài)：靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)；平衡力：地面對(duì)物體的支持力和物體對(duì)地面的壓力是一對(duì)作用力和反作用力；地面對(duì)物體的支持力和物體對(duì)地面的壓力是一對(duì)作用力和反作用力。
2.受力分析：確定分析對(duì)象，受力分析，按重力、彈力、摩擦力順序分析各力。
3.彈力產(chǎn)生原因：發(fā)生形變的物體由于要恢復(fù)原狀，而對(duì)與它接觸的物體產(chǎn)生力的作用。
4.彈力產(chǎn)生的條件：接觸、形變。
5.彈力的方向：與接觸面垂直。
6.彈簧彈力：胡克定律。
7.摩擦力分類：靜摩擦力、滑動(dòng)摩擦力。
8.摩擦力產(chǎn)生條件：接觸、擠壓、相對(duì)運(yùn)動(dòng)或相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)、接觸面粗糙。
9.摩擦力方向：沿接觸面切線方向。
10.摩擦力大小：靜摩擦力：由二力平衡求，或由最大靜摩擦力求。
滑動(dòng)摩擦力：由公式求。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十四
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生辨析、運(yùn)用的修辭格有：比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等八種，教材中常出現(xiàn)的修辭格還有借代、引用、反語(yǔ)等。對(duì)要求掌握的修辭格，首先要熟記其定義、理解其要點(diǎn)。中考重點(diǎn)考查的是比喻、擬人、排比、對(duì)偶四種修辭手法。
1.比喻：根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物，即打比方。作用：能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說(shuō)、幫助人深入理解。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。
不要把有“像”、“好像”的句子都看成比喻句。多數(shù)情況下，‘像“、“好象”、“仿佛”表示比喻，但是要注意以下幾種情況不是比喻：
(1)表示比較的。如：他長(zhǎng)得很像他哥哥。
(2)表示推測(cè)、揣度的。如：他剛才好像出去了。
(3)表示例舉。如：本次考試很多同學(xué)的進(jìn)步很大，像張昊、李疏桐等等。
(4)表示想象。如：閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。
2.擬人：把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。作用：使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。
3.夸張：對(duì)事物的性質(zhì)、特征等故意地夸張或縮小。作用：揭示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。
4.排比：把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)以上的句子或成分排列在一起。作用：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。
5.對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。作用：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括、易于記憶，有音樂(lè)美感。如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
6.反復(fù)：為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ)。
7.設(shè)問(wèn)：為了引起別人的注意，故意先提出問(wèn)題，然后自己回答。作用：提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容。
8.反問(wèn)：無(wú)疑無(wú)問(wèn)，用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定。
9.引用：引用現(xiàn)成的話來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種。
10.借代：用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代替整體。
11.反語(yǔ)：用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以按說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
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期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十五
2.《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的文體與上文不同，其體裁是通訊，作者是魏巍，我們還學(xué)過(guò)他的《我的老師》。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中贊揚(yáng)志愿軍戰(zhàn)士崇高思想境界的排比句是：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣!3.《荔枝蜜》一文中引用了蘇軾的《惠州一絕》詩(shī)中“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”一句，贊美了荔枝的鮮美。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》;我們以前還學(xué)過(guò)他的《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》。《山海經(jīng)》共計(jì)18卷，戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書(shū)”。4.“驛路梨花處處開(kāi)”引自宋代詩(shī)人陸游的《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》。5.《我是一條小河》的作者是馮至被魯迅稱為“中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人”。
6.請(qǐng)寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。《三峽》中描寫(xiě)夏季三峽景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。《三峽》中描寫(xiě)三峽春冬之景的句子：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。《三峽》中描寫(xiě)秋季三峽景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
7.蘇軾《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。先生的三大志趣是好讀書(shū)，性嗜酒，著文章。引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
10.《小石潭記》:潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。??坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
11.王維的《使至塞上》：詩(shī)中寫(xiě)塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中香菱所評(píng)論的《使至塞上》的兩句描寫(xiě)塞上風(fēng)光的是詩(shī)：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。12.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩(shī)中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是\“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.\”。
13.杜甫的《春望》：言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深;運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。本詩(shī)的前四句寫(xiě)景，所寫(xiě)內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)\“恨\”字中;后四句抒懷，一個(gè)\“搔\”的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。
14.王安石的《登飛來(lái)峰》：寫(xiě)出登飛來(lái)峰中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”兩句有異曲同工之妙的兩句詩(shī)：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。《登飛來(lái)峰》一詩(shī)中，蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
15.清朝趙翼的《論詩(shī)》：常用來(lái)贊美人才的人才輩出，也用來(lái)表示一代新人過(guò)去，又有一代新人出現(xiàn)，長(zhǎng)江后浪推前浪的詩(shī)句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這首詩(shī)中\(zhòng)“李杜\”指的是唐朝的李白和杜甫，\“風(fēng)騷\”原來(lái)指《詩(shī)經(jīng)》里的“國(guó)風(fēng)“和屈原的《離騷》。
16.李白的《渡荊門送別》：渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
17.劉禹錫的《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩(shī)句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
18.杜牧的《赤壁》：詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。19.文天祥的《過(guò)零丁洋》：概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星;寫(xiě)出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍;概括寫(xiě)出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁;表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
20.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》：其中抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十六
1.物質(zhì)的分類：混合物：空氣、溶液、濁液、膠體、懸濁液。純凈物：純凈物包括單質(zhì)和化合物。
2.物質(zhì)的性質(zhì)：性質(zhì)從本質(zhì)上可以分為物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)。物理性質(zhì)：包括顏色、氣味、狀態(tài)、密度、硬度、熔點(diǎn)、沸點(diǎn)、揮發(fā)性、溶解性、導(dǎo)電性、導(dǎo)熱性等。化學(xué)性質(zhì)：包括氧化性、還原性、穩(wěn)定性、助燃性、酸性、堿性等。
3.離子反應(yīng)：電解質(zhì)：酸、堿、鹽。非電解質(zhì)：有機(jī)物，除稀有氣體。強(qiáng)電解質(zhì)：強(qiáng)酸、強(qiáng)堿、大多數(shù)的鹽。弱電解質(zhì)：弱酸、弱堿、水。離子方程式：電解質(zhì)溶于水后電離出哪些離子，就對(duì)應(yīng)哪些離子在離子方程式中存在。
4.氧化還原反應(yīng)：氧化劑：得電子，化合價(jià)降低。還原劑：失電子，化合價(jià)升高。被氧化：化合價(jià)升高。被還原：化合價(jià)降低。
此外，還包括鈉的化學(xué)性質(zhì)、鐵元素在周期表中的位置、氯氣溶于水后與水反應(yīng)、氧化還原反應(yīng)中元素的化合價(jià)變化規(guī)律等。具體內(nèi)容請(qǐng)參考高中化學(xué)必修一課本。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十七
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生辨析、運(yùn)用的修辭格有：比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等八種，教材中常出現(xiàn)的修辭格還有借代、引用、反語(yǔ)等。對(duì)要求掌握的修辭格，首先要熟記其定義、理解其要點(diǎn)。中考重點(diǎn)考查的是比喻、擬人、排比、對(duì)偶四種修辭手法。
1.比喻：根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物，即打比方。作用：能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說(shuō)、幫助人深入理解。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。
不要把有“像”、“好像”的句子都看成比喻句。多數(shù)情況下，‘像“、“好象”、“仿佛”表示比喻，但是要注意以下幾種情況不是比喻：
(1)表示比較的。如：他長(zhǎng)得很像他哥哥。
(2)表示推測(cè)、揣度的。如：他剛才好像出去了。
(3)表示例舉。如：本次考試很多同學(xué)的進(jìn)步很大，像張昊、李疏桐等等。
(4)表示想象。如：閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。
2.擬人：把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。作用：使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。
3.夸張：對(duì)事物的性質(zhì)、特征等故意地夸張或縮小。作用：揭示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。
4.排比：把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)以上的句子或成分排列在一起。作用：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。
5.對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。作用：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括、易于記憶，有音樂(lè)美感。如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
6.反復(fù)：為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ)。
7.設(shè)問(wèn)：為了引起別人的注意，故意先提出問(wèn)題，然后自己回答。作用：提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容。
8.反問(wèn)：無(wú)疑無(wú)問(wèn)，用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定。
9.引用：引用現(xiàn)成的話來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種。
10.借代：用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代替整體。
11.反語(yǔ)：用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以按說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十八
1、田間(1916-1985)，詩(shī)人。安徽無(wú)為人。1934年參加左聯(lián)。后主編《每月詩(shī)歌》。1938年到延安加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并任《新群眾》雜志社社長(zhǎng)。建國(guó)后曾任中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作部副部長(zhǎng)、河北省文聯(lián)主席。
田間著有長(zhǎng)詩(shī)《戎冠秀》，詩(shī)集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。
2、胡昭，滿族扈什哈里氏，吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開(kāi)始發(fā)表作品。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。
胡昭著作有：
散文集《綠的記憶》、《懷念與祝福》等。
二、祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)。
詩(shī)只有三十四行，卻用了十個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。
這首詩(shī)帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個(gè)特色。詩(shī)中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法，寫(xiě)出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說(shuō)出的也正是同胞所感到和所要說(shuō)的。
三、我用殘損的手掌。
詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法，用兩個(gè)部分安排來(lái)展示這“撫摩”的具體內(nèi)容：
上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地;。
下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡?/p>
詩(shī)人使用兩套筆墨，前后對(duì)比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈的刺激，詩(shī)人對(duì)敵人恨之切，對(duì)祖國(guó)愛(ài)之深，也就自然地顯示出來(lái)了。
四、中國(guó)的土地。
歌頌祖國(guó)，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩(shī)中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術(shù)功力。詩(shī)人知難而進(jìn)，努力創(chuàng)造，不懈耕耘，終于在這片感情的沃土上，培植出一枝獨(dú)秀的心靈之花。
作品先寫(xiě)中國(guó)這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無(wú)論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永遠(yuǎn)思戀著這塊土地。它之所以牽動(dòng)著炎黃子孫的“相思”，是因?yàn)樗鼡碛袎邀惖纳酱āV闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長(zhǎng)的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié)，可以視之為寫(xiě)實(shí)，也可以視之為寫(xiě)意，把中國(guó)的東西南北、古往今來(lái)全都概括進(jìn)去。似乎隨意拈來(lái)，其實(shí)經(jīng)過(guò)精心選擇，內(nèi)涵豐富，誘人遐想。正是所謂“信手新詩(shī)落珠貝”。
【(一)句子仿寫(xiě)】。
所謂仿句題，也叫句式運(yùn)用題。它用于考查學(xué)生的理解能力、品析能力、表達(dá)能力，以及對(duì)修辭知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、句式知識(shí)的積累與運(yùn)用。這種題型，一般是命題者提供一定的語(yǔ)境，要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫(xiě)作。其實(shí)質(zhì)是要求學(xué)生根據(jù)不同的語(yǔ)境和要求，寫(xiě)出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關(guān)聯(lián)的句子。主要考查學(xué)生：對(duì)修辭方法的積累與運(yùn)用能力;對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的積累與運(yùn)用能力;對(duì)表達(dá)方式的理解與運(yùn)用能力。
仿寫(xiě)和內(nèi)容是非常豐富的，具體有：
(1)詞語(yǔ)型。
例：結(jié)合語(yǔ)境，在橫線上仿寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
示例：“如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動(dòng)”如果生命是，尊嚴(yán)就是。
仿寫(xiě)：如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是搏擊。
(2)修辭型。
例：仿照例句寫(xiě)一句子，要求句子由兩個(gè)比喻句組成，比喻要合乎情理，分句間要有聯(lián)系。“歷史”、“時(shí)間”仍為本體。
示例：如果歷史是一條長(zhǎng)河，那么時(shí)間就是這條長(zhǎng)河上涌起的波濤。
仿句：如果歷史是一曲樂(lè)章，那么時(shí)間就是這樂(lè)章上跳動(dòng)的音符。
(3)托物寓意型。
例：仿照示例，任選事物，用語(yǔ)言解釋其特點(diǎn)并闡發(fā)一定的道理。
示例：蠟燭a.站得不端正，必然淚多命短。b、為不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫(xiě)：粉筆a.一張智慧的犁，耕耘在神奇的黑土地上。b.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。煤a.千年的期盼，只為燃燒自己的一生。b.不經(jīng)受磨練，發(fā)不出生命的光輝。
(4)名人名言型。
例：仿寫(xiě)句子，使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調(diào)。
示例：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。
仿句：幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求。
(5)情境型。
例：根據(jù)文句所提供的情境，將句子補(bǔ)充完整。書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說(shuō)過(guò)，“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛(ài)心是多么重要。”魯迅說(shuō)過(guò)，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書(shū)，我就完成了一次生命的感悟。
(6)話題型。
例：仿照下面句子，以“腐爛”為話題補(bǔ)寫(xiě)句子。
人生只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。我們選擇燃燒，因?yàn)槿紵馕吨o予，且在給予之時(shí)，會(huì)讓自己閃光。我們摒棄腐爛，因?yàn)楦癄€意味著變質(zhì)，且在變質(zhì)之際，會(huì)讓別人惡心。
(7)閱讀型。
閱讀文段，分析句式特點(diǎn)，在橫線上寫(xiě)句。
我們賴以生存的地球，自古以來(lái)就進(jìn)行著綠色與.的殊死決戰(zhàn)。哪兒充滿綠色，哪兒必然水源充足，草木茂盛，那是生命滋衍的樂(lè)園。哪兒彌漫.，哪兒一定水源干涸，塵沙肆虐，那是生命凋零的荒漠。在我國(guó)，沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴(kuò)展，.對(duì)綠色的傷害是絕對(duì)無(wú)情的。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇十九
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”的過(guò)程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書(shū)要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開(kāi)的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過(guò)對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》，該書(shū)是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。作者羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過(guò)和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分.詐，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫(xiě)了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書(shū)是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說(shuō)家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫(xiě)了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過(guò)刻畫(huà)他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，該書(shū)是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說(shuō)家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，刻畫(huà)了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng).動(dòng)。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，該書(shū)是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫(huà)了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過(guò)對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法技巧。
1、專心：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。”
宋代哲學(xué)家張載認(rèn)為，人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)，就不會(huì)用心做事，即使學(xué)習(xí)，也不會(huì)成功。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成功的兩大重要因素：一個(gè)是立志，一十是專心。二者缺一，終將不成。志向是人學(xué)習(xí)與奮斗的動(dòng)力，專心是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、真正掌握本領(lǐng)的基本要素，二者相互依賴，相得益彰。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的就是專心，尤其是學(xué)習(xí)文言文、詩(shī)詞時(shí)，因?yàn)橛迷~多晦澀難懂，如果不專心學(xué)習(xí)，是很難學(xué)會(huì)的。
2、留心：“生活處處皆學(xué)問(wèn)，細(xì)節(jié)之處見(jiàn)真章。”
語(yǔ)文和我們的生活是息息相關(guān)的，我們每天與人交談、在紙上寫(xiě)字，其實(shí)都是接觸語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，所以只要留心生活，生活處處有語(yǔ)文。尤其是在寫(xiě)作文的時(shí)候，很多同學(xué)表示沒(méi)有可以寫(xiě)的題材，也沒(méi)什么發(fā)揮的空間，這就是沒(méi)有留心日常生活導(dǎo)致的，其實(shí)只要細(xì)細(xì)留心，你也可以寫(xiě)出“凌晨三點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”這樣令人驚艷的句子。
3、積累：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，有的孩子從小就學(xué)習(xí)千字文、三字經(jīng)進(jìn)行語(yǔ)文啟蒙，所以他們不會(huì)說(shuō)“烏云來(lái)了，所以要下雨了;露水會(huì)結(jié)成霜。”，而是會(huì)說(shuō)“云騰致雨，露結(jié)為霜”，所以他們嘗過(guò)海水之后不會(huì)驚訝海水是咸的，也不會(huì)奇怪為什么飛的鳥(niǎo)有羽毛，游的魚(yú)有魚(yú)鱗，因?yàn)樗麄冎馈昂Ｏ毯拥[潛羽翔”。由此可見(jiàn)語(yǔ)文知識(shí)積累的重要性。
4、熟記：“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”
很多孩子表示，寫(xiě)作文的時(shí)候往往寫(xiě)個(gè)二三百字就沒(méi)什么話好說(shuō)了，有的吭吭哧哧還能寫(xiě)到四五百字，勉強(qiáng)交卷，而有的孩子就只能寫(xiě)這么多，作文分值占四五十分，頂多能拿個(gè)二三十分，十分苦惱。造成作文字?jǐn)?shù)不夠的原因很簡(jiǎn)單，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅需要積累，還需要熟記，只有記住一些好的名言名句，記住一些名人典故，才會(huì)對(duì)寫(xiě)作文有所助益。
5、運(yùn)用：“學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯。”
剛說(shuō)過(guò)熟記，接下來(lái)我們說(shuō)說(shuō)運(yùn)用。周海中先生說(shuō)過(guò)，學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯;學(xué)用必須結(jié)合，二者缺一不可。知識(shí)講究的是學(xué)以致用，所以我們不僅需要積累知識(shí)、熟記知識(shí)，更要在積累和熟記的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用，將優(yōu)美的詞句和寫(xiě)作手法運(yùn)用在自己的文章中，這樣才能提升自己的分?jǐn)?shù)。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇二十
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
愛(ài)蓮說(shuō)。
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人;牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
期末高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（專業(yè)21篇）篇二十一
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。這是一篇寫(xiě)少年成長(zhǎng)的小說(shuō)。課文通過(guò)描寫(xiě)杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫(xiě)了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過(guò)程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過(guò)程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)集《羊脂球》。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)寫(xiě)一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語(yǔ)文公開(kāi)課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開(kāi)課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過(guò)故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說(shuō)起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問(wèn)題，然后通過(guò)對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書(shū)》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫(xiě)法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書(shū)的正確目的;二是闡述讀書(shū)的方法;三是闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”的過(guò)程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書(shū)要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。