教案的編寫需要教師對(duì)所教授的知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)。如果您在編寫高二教案時(shí)遇到困難，可以參考下面的范文，或者向其他教師請(qǐng)教。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇一
【教材分析】：
本文記敘的就是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮頭過(guò)后的景象，描寫了大潮由遠(yuǎn)而近、奔騰西去的全過(guò)程，描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再到又恢復(fù)平靜的動(dòng)態(tài)變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。通過(guò)本篇課文的學(xué)習(xí)一是使學(xué)生通過(guò)閱讀感受錢塘潮之“奇”，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感;二是引導(dǎo)學(xué)生一邊讀書一邊想象畫面，并通過(guò)品味重點(diǎn)詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段，體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。
【學(xué)情分析】：
對(duì)于剛步入四年級(jí)的學(xué)生而言，他們雖然對(duì)于寫景文章有初步的認(rèn)識(shí)，但他們?cè)诼?lián)系上下文、理解詞句的意思，抓住關(guān)鍵詞句，體會(huì)其在表達(dá)情意方面的作用上還是存在較大的難度。此外，錢塘江大潮離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生較難感受體會(huì)其奇特、壯觀的景色，這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好情景，設(shè)計(jì)好句子理解的坡度，激發(fā)學(xué)生的想象，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感知大潮的奇特、壯觀、雄偉。
【教學(xué)目標(biāo)】：
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。
2.學(xué)習(xí)氣滿聲高的讀法，讀出畫面感，感受錢塘江大潮的壯觀。
3.學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞句，了解課文的寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
尋找關(guān)鍵詞和氣滿聲高地朗讀課文，感受錢塘江大潮的壯觀。
【教具準(zhǔn)備】：
1.多媒體課件。
2.課前搜集有關(guān)錢塘潮的資料。
板塊一、談話總結(jié)大自然不同的美，視頻展示海潮。
1、同學(xué)們大家在節(jié)假日時(shí)出去旅游，都去過(guò)哪些地方，說(shuō)出這些地方的同時(shí)你能用一個(gè)詞概括一下這個(gè)景點(diǎn)給你的感受嗎?(生：百脈泉白云湖趵突泉三王峪大明湖植物園等景點(diǎn)美麗、幽靜，青島海邊、黃河瀑布、黃果樹(shù)瀑布等景點(diǎn)壯美震撼。)。
2、我國(guó)地域遼闊自然風(fēng)光風(fēng)格不一，有的景色優(yōu)美鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有的波瀾壯闊驚心動(dòng)魄。這一節(jié)課我們就來(lái)領(lǐng)略一下我國(guó)著名的景觀——錢塘江大潮，板書“觀潮”。“潮”這個(gè)字大家都認(rèn)識(shí)但真正的潮同學(xué)們了解的不多，下面我們看一段視頻感受一下海潮的風(fēng)采。播放海潮的視頻。看完視頻后讓學(xué)生說(shuō)感受一個(gè)字一個(gè)詞或一句話。教師點(diǎn)題歸結(jié)到壯觀一詞。
板塊二、出示四字詞語(yǔ)，讀出畫面感，歸納課文結(jié)構(gòu)。
4、師：這一課的四字詞語(yǔ)特別多，下面找16名學(xué)生每人讀一個(gè)詞。其他同學(xué)的任務(wù)聽(tīng)讀的正確與否、有沒(méi)有畫面感?(生讀)如何讀出畫面感呢?教給大家一個(gè)辦法：邊讀邊想象畫面!如“人山人海”，我們一個(gè)班算不算，一個(gè)學(xué)校的人呢?趕集集市上的人算不算?在電視電影里看大型的室外晚會(huì)算不算?世界杯足球賽上的觀眾?集體體會(huì)多讀幾遍“人山人海”這個(gè)詞，再讓16個(gè)學(xué)生想象畫面讀一遍各自的詞。全體想象畫面自由讀16個(gè)四字詞語(yǔ)，體會(huì)并讀出畫面感。
5、師：這16個(gè)詞中，感覺(jué)自己讀的那個(gè)詞最重要最核心的請(qǐng)站著，其他同學(xué)請(qǐng)坐下。(讀“天下奇觀”這個(gè)詞的同學(xué)，站著)。
師：你知道天下奇觀的意思嗎?(生：奇：神奇，觀：景觀與觀潮的觀不同，是景觀的意思。)。
師：為什么覺(jué)得自己讀的這個(gè)詞最重要?(生：課文其他的詞都是圍繞描寫錢塘江大潮是如何神奇的來(lái)寫的。)。
師：請(qǐng)你讀“天下奇觀”這個(gè)詞所在的第一自然段，重點(diǎn)讀好天下奇觀。
6、師：下面的這15個(gè)詞是按照潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后的順序把錢塘江大潮的寫清楚的，那么剩下的15個(gè)同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)，你們讀的詞屬于潮來(lái)前的請(qǐng)站著(讀“蒙蒙薄霧、若隱若現(xiàn)、人山人海、昂首東望”的4個(gè)人站著)。
7、師：描寫潮來(lái)時(shí)的同學(xué)說(shuō)了：課文寫觀潮，潮來(lái)前有什么用?干脆刪掉算了!你們同意嗎?(生：“蒙蒙薄霧、若隱若現(xiàn)”寫潮來(lái)前的靜，“人山人海、昂首東望”描寫觀潮者神態(tài)動(dòng)作從側(cè)面描寫大潮的奇。)要求全體學(xué)生找到屬于潮來(lái)前的段落，寫上“潮來(lái)前”。教師同時(shí)板書“潮來(lái)前”。
8、師：剩下的學(xué)生屬于“潮來(lái)時(shí)”的請(qǐng)起立。(悶雷滾動(dòng)、人聲鼎沸、風(fēng)平浪靜、水天相接、橫貫江面、白浪翻滾、齊頭并進(jìn)、浩浩蕩蕩、山崩地裂等同學(xué)站起)。
9、師：哪個(gè)同學(xué)的詞最能表現(xiàn)潮來(lái)時(shí)江潮壯觀的氣勢(shì)就當(dāng)這一組詞的小組長(zhǎng)，(生：白浪翻滾、山崩地裂、橫貫江面、齊頭并進(jìn)，都想當(dāng)小組長(zhǎng)并說(shuō)理由)。
如果是這些千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬排成一列逐個(gè)通過(guò)算不算浩浩蕩蕩，所以浩浩蕩蕩包含了齊頭并進(jìn)。
如果說(shuō)浪潮來(lái)時(shí)靜悄悄的，悄無(wú)聲息，算不算浩浩蕩蕩，所以浩浩蕩蕩包含了天崩地裂。
如果說(shuō)浪潮一扎多高，算不算浩浩蕩蕩，所以浩浩蕩蕩包含了白浪翻滾兩丈多高的水墻。
所以“浩浩蕩蕩”是描寫浪潮壯觀的小組長(zhǎng)。
10、師：找到相關(guān)段落(3、4自然段)寫上“潮來(lái)時(shí)”。板書“潮來(lái)時(shí)”。
11、師：剩下的兩個(gè)同學(xué)“漫天卷地、風(fēng)號(hào)浪吼”不用說(shuō)就是“潮過(guò)后”了，覺(jué)得自己是小組長(zhǎng)的請(qǐng)站著，不是的請(qǐng)坐下。(生疑惑)。
師：你們各是從哪個(gè)方面寫的?(生：一個(gè)寫聲音聲勢(shì)，一個(gè)寫形態(tài)樣子)。
師：哪個(gè)是小組長(zhǎng)還要看課題“觀潮”，觀，側(cè)重形態(tài)，所以，“漫天卷地”是小組長(zhǎng)。
讓學(xué)生找到相關(guān)段(第五自然段)寫上“潮過(guò)后”。板書“潮過(guò)后”
12、師：潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后，三部分哪一部分是重點(diǎn)?(生潮來(lái)時(shí)，因?yàn)槌眮?lái)時(shí)著墨最多)。
板塊三：學(xué)習(xí)氣滿聲高的讀法，總結(jié)寫作順序。
13、師：“浩浩蕩蕩”把錢塘江大潮的雄偉壯觀、氣勢(shì)宏大描述了出來(lái)。我們來(lái)看這個(gè)詞所在的句子。出示：浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái);那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。
14、師：這句話應(yīng)該用什么語(yǔ)氣來(lái)讀?(生不知)。
15、師：讀這樣的有氣勢(shì)的句子要做到四個(gè)字——“氣滿聲高”。顧名思義在讀之前要吸滿氣，讀時(shí)聲音要洪亮要有跳躍感。師范讀，找學(xué)生讀糾正，全體學(xué)生讀體會(huì)氣滿聲高的讀法。
16、師：如果寫成千萬(wàn)匹白色駿馬，行不行?(說(shuō)出戰(zhàn)馬奮勇向前、一往無(wú)前、勢(shì)不可擋的氣勢(shì))再氣滿聲高的齊讀這句話體會(huì)白色“戰(zhàn)馬”的氣勢(shì)感。
17、師：如果這里寫成猶如千萬(wàn)匹色彩斑斕的戰(zhàn)馬，行不行?(學(xué)生議論花馬群既不符合浪潮的顏色也沒(méi)有一色馬匹的壯觀氣勢(shì)。)再氣滿聲高的齊讀，體會(huì)“白色”的氣勢(shì)感。
18、師：如果寫成很多匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)行不行?(分析馬匹越多氣勢(shì)越足)再讀，體會(huì)“千萬(wàn)匹”的氣勢(shì)感。
19、師：如果寫成千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬三五成群，浩浩蕩蕩飛奔而來(lái)行不行?(分析整齊才有氣勢(shì))再齊讀，體會(huì)“齊頭并進(jìn)”的氣勢(shì)感。
20、師：寫成浩浩蕩蕩的溜達(dá)過(guò)來(lái)來(lái)行不行?(生分析飛奔而來(lái)說(shuō)明浪潮的速度之快氣勢(shì)之足。)再齊讀，體會(huì)“飛奔而來(lái)”的氣勢(shì)感。
師：找讀的好的學(xué)生讀這句話。要求其他同學(xué)聽(tīng)，記，準(zhǔn)備背誦。找學(xué)生背誦。背出氣勢(shì)。
【評(píng)析】：“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái);那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。”是全文的文眼，理解好、讀好這句話關(guān)系到整篇課文的成敗。通過(guò)五次調(diào)換詞語(yǔ)，在讓學(xué)生感受到作者用詞準(zhǔn)確的同時(shí)，反復(fù)感受學(xué)習(xí)氣滿聲高的讀法，層層渲染錢塘江大潮的壯觀氣勢(shì)。
21、師：在描寫浪潮的詞語(yǔ)里，除剛讀的句子，剩下的詞氣勢(shì)上僅次于浩浩蕩蕩和山崩地裂，那么誰(shuí)是呢?(生：白浪翻滾)。
22、師：請(qǐng)讀這個(gè)詞的學(xué)生站起來(lái)，問(wèn)你這個(gè)詞的氣勢(shì)在哪里?你能讀出來(lái)嗎?要怎么樣讀?(生氣滿聲高地朗讀)。
23、師：兩丈多高是多少米?(生：7米左右)。
大家看我們班最高同學(xué)，在她頭頂上要站著3個(gè)半同學(xué)，才能抵得上潮頭的高度。
全體同學(xué)再讀，注意體會(huì)“兩丈多高”的巨大氣勢(shì)。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇二
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文，背誦課文第3、4自然段。
3.邊讀書邊想象畫面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。
4.感受大自然的壯觀，受到自然美的熏陶，能把自己的閱讀感受與他人交流。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇三
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文——《孫權(quán)勸學(xué)》。懇請(qǐng)各位專家多多指教。
下面我將按照說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)設(shè)想、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)說(shuō)課。
第一、說(shuō)教材。
本單元選取的文章都是有關(guān)歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家等為人類發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)的人物的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡。《孫權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng)，用語(yǔ)不多，但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，人物個(gè)性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語(yǔ)言描寫的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)，重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想，具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。
第二、說(shuō)教學(xué)設(shè)想。
在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想體現(xiàn)一種新的文言文教學(xué)思路。新課程理念下的文言文究竟應(yīng)該怎么教？本人的理解和做法是：堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、品味探究、適當(dāng)運(yùn)用”的十六字方針。“吟誦為本”，即抓住文言文的特點(diǎn)，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來(lái)面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過(guò)學(xué)生多層次、多角度朗讀把對(duì)文本的理解逐步推向深入。“注重基礎(chǔ)”，即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)掃清字詞障礙，增強(qiáng)文言文的閱讀興趣和閱讀能力。“品味探究”，即不把文言文當(dāng)古漢語(yǔ)來(lái)教，而把文言文當(dāng)美文來(lái)學(xué)，讓學(xué)生增強(qiáng)文學(xué)欣賞能力。“適當(dāng)運(yùn)用”，即讓學(xué)生能根據(jù)文章的情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、推理，進(jìn)行擴(kuò)寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫（不是說(shuō)讓學(xué)生學(xué)寫文言文），對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。本文作者為了突出“孫權(quán)勸學(xué)”，對(duì)材料進(jìn)行了剪輯處理，給讀者留下了豐富的想象空間，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了條件。
其次，在本節(jié)課的教學(xué)中，我要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生自主的體驗(yàn)、探究，讓學(xué)生自主的與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。整個(gè)課堂，教師預(yù)設(shè)大致程序，許多具體內(nèi)容教師可根據(jù)課堂生成靈活駕馭和調(diào)控。
第三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。它在第三部分“實(shí)施建議”中，強(qiáng)調(diào)初中閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是“培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。文言文教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)與現(xiàn)代文教學(xué)共同承擔(dān)起這一重任，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)可有所不同。《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對(duì)話，極富特色。從教材的編排體系來(lái)看，把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí)，提高自己的文言閱讀能力。有鑒于此，我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1、了解并積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)，掌握并能運(yùn)用文中的成語(yǔ)。
2、弄清文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。
2、品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。（在師生、生生交流中，達(dá)到知識(shí)互補(bǔ)和提高，有助于營(yíng)造民主和諧的課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性）。
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn)，不斷追求進(jìn)步，努力讀書學(xué)習(xí)的精神。
第四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入激趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
教師由三國(guó)演義說(shuō)起，引出呂蒙，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。教師在介紹時(shí)采用說(shuō)書的方式（用半文半白語(yǔ)言），激活學(xué)生的興奮點(diǎn)。
二、辨讀課文，對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
1、學(xué)生自由讀，對(duì)照注釋讀通課文。培養(yǎng)學(xué)生看注釋的習(xí)慣。
2、單個(gè)學(xué)生表演讀，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)“生生對(duì)話”、“師生對(duì)話”讓學(xué)生在自主探究中把握課文的朗讀要求。對(duì)難句的朗讀老師要抓住契機(jī)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行探究，不可輕易放過(guò)。在此環(huán)節(jié)中，教師充分發(fā)揮激發(fā)引導(dǎo)作用，讓學(xué)生聲情并茂，搖頭晃腦，拿腔拿調(diào)的讀，讀出古韻古味。
三、教師范讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
教師聲情并茂的吟誦把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情景，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)。同時(shí)讓學(xué)生給老師的朗讀挑刺，學(xué)生的熱情和探究的興趣可被充分激發(fā)。
四、析讀課文，理解文義。
采用文白互讀的方式，一學(xué)生讀原文，另一學(xué)生用白話文進(jìn)行解說(shuō)。解說(shuō)時(shí)要力求語(yǔ)言生動(dòng)流暢，再現(xiàn)原文神韻。這樣可避免傳統(tǒng)逐字逐句翻譯的機(jī)械和刻板，既可培養(yǎng)學(xué)生的文言理解力，又可提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力。
在文白互讀的過(guò)程中，教師、學(xué)生及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言詞匯的理解。同時(shí)，通過(guò)投影對(duì)常用文言詞匯進(jìn)行疏通檢測(cè)。
五、分角色演讀，品味人物個(gè)性化語(yǔ)言。
學(xué)生扮演孫權(quán)、呂蒙、魯肅，模仿三人的地位、身份、口吻、情態(tài)、語(yǔ)氣等進(jìn)行角色朗讀，揣摩品味人物個(gè)性化的語(yǔ)言。學(xué)生演讀的時(shí)候引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味,用“------寫出了-----”的句式品味文章語(yǔ)言。這樣，學(xué)生在自主的體驗(yàn)探究中就可以輕松的突破本課重點(diǎn)，學(xué)習(xí)并掌握富有情趣的對(duì)話描寫。
六、創(chuàng)造閱讀。
接受美學(xué)認(rèn)為，讀者對(duì)文本的閱讀不應(yīng)是被動(dòng)的，而應(yīng)參與到對(duì)文本的再創(chuàng)作活動(dòng)之中。文中有多處空白，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的空間。“蒙辭以軍中多務(wù)”，一句話省略了許多未說(shuō)的內(nèi)容；“蒙乃始就學(xué)”，如何學(xué)，本文沒(méi)說(shuō)，盡可以讓學(xué)生去想象；“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰”，呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚？這些內(nèi)容盡可以讓學(xué)生去想象、去補(bǔ)充。學(xué)生在補(bǔ)充時(shí)可文言可白話，可文白夾雜，教師充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀。
七、聯(lián)想鏈接，精神內(nèi)化。
本文給了我們什么啟示,請(qǐng)用一句俗語(yǔ)或名言或古詩(shī)文名句進(jìn)行解釋。
八、吟誦課文。
學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本課的生字和新詞(其中5個(gè)會(huì)認(rèn)的字，6個(gè)會(huì)寫的字，7個(gè)要掌握的詞語(yǔ)。)。
2.學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)句子，按課文的表達(dá)順序理解課文的內(nèi)容。
3.有感情地朗讀課文。欣賞錢塘江大潮的壯麗奇特的景觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河，熱愛(ài)大自然的思想感情。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)是多維的，是立體的，不僅有知識(shí)與能力的目標(biāo)，還有過(guò)程與方法的關(guān)注，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。所以，本節(jié)課的教學(xué)旨在讓學(xué)生有感情地朗讀自己喜歡的句子、自己覺(jué)得美的句子，受到美的熏陶與感染。三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最終途徑還是讀，各種形式的讀，默讀、朗讀、快速讀，邊讀邊想象等，并把自己讀的感受與同學(xué)交流、討論，遵循課標(biāo)的這些精神、理念，本課教學(xué)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)就是入情入景地讀，動(dòng)心動(dòng)情地讀。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
課文3、4自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。
四、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
六、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、吟誦古詩(shī)，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，古代詩(shī)人王在晉曾經(jīng)在《望江臺(tái)》中寫道：海闊天空浪若雷，錢塘潮水自天來(lái)。唐代大詩(shī)人劉禹錫也曾經(jīng)寫道：八月濤聲吼地來(lái)，頭高數(shù)丈觸山回。今天就讓我們一起隨著作者的腳步去錢塘江觀潮。
(設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)的引入，可以讓學(xué)生了解古人贊美錢塘江大潮的詩(shī)句，知道錢塘江大潮這一天下奇觀自古以來(lái)就被人們稱頌，同時(shí)，為學(xué)生營(yíng)造出了一種濃郁的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的氛圍，讓孩子們能夠在一點(diǎn)一滴中受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。)。
二、自主讀文，探究識(shí)字：
1.自由小聲讀課文，畫出生字和新詞，采用自己喜歡的方法自學(xué)生字。
2.同學(xué)之間互相交流自學(xué)生字的情況，爭(zhēng)取做到把字音讀準(zhǔn)確。
3.全班齊讀生字和新詞。
4.全班共同交流生字中比較復(fù)雜的字形和容易讀錯(cuò)的字音。教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“臥”字的第六筆是“豎折”。
5.朗讀全文，力爭(zhēng)把課文讀正確，讀通順。
(設(shè)計(jì)意圖：要充分發(fā)揮學(xué)生識(shí)字的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法來(lái)識(shí)字，重視對(duì)學(xué)生自主識(shí)字的引導(dǎo)和交流，激發(fā)學(xué)生自主識(shí)字的興趣。)。
三、指名讀自己感受最深的段落，全班糾正讀錯(cuò)的字音。
四、默讀課文，在讀書的過(guò)程中遇到不懂的問(wèn)題，請(qǐng)你用鉛筆做個(gè)標(biāo)記。
(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)貴有疑，在閱讀教學(xué)中一定要給學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑問(wèn)難的機(jī)會(huì)，要給足時(shí)間，讓學(xué)生能夠在讀中生疑，并最終達(dá)到在讀中釋疑。)。
五、變換身份，釋疑解惑。
2.學(xué)生結(jié)合資料，認(rèn)真研讀，充分交流。
(設(shè)計(jì)意圖：變換身份學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到了一種樂(lè)趣和新奇，同時(shí)也有效地調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，充滿了探究，利用資料來(lái)解決課文當(dāng)中的問(wèn)題，也會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到適當(dāng)?shù)厮鸭恍┱n外資料對(duì)于了解課文的內(nèi)容的重要作用，從而激發(fā)他們主動(dòng)搜集資料的興趣。)。
3.同學(xué)們，你們真是一個(gè)個(gè)成功的地理勘探家，看來(lái)，學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，適當(dāng)?shù)厮鸭恍┱n外資料對(duì)于了解課文的內(nèi)容很有幫助啊!
六、布置作業(yè)：
1.抄寫本課的生字新詞。
2.朗讀課文。
3.繼續(xù)搜集有關(guān)錢塘江大潮的資料。
第二課時(shí)。
一、精讀課文，深入理解。
1.播放潮來(lái)時(shí)的錄音。
教師：聽(tīng)!這是什么聲音?你聽(tīng)到了什么?(學(xué)生自由說(shuō))。
(設(shè)計(jì)意圖：播放潮來(lái)時(shí)的錄音，將學(xué)生帶入到情景之中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的閱讀期待。)。
2.深入學(xué)習(xí)課文3、4段，體會(huì)錢塘江大潮。
(1)教師：潮來(lái)時(shí)的壯觀景象，課文中也有描寫，現(xiàn)在請(qǐng)你認(rèn)真默讀課文3、4自然段，看看課文是怎樣把錢塘江大潮這一“天下奇觀”寫具體的?可以邊讀邊畫出你喜歡的、感受深的語(yǔ)句，還可以在旁邊做批注。
(學(xué)生邊默讀，邊畫批)。
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高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇五
向量作為工具在數(shù)學(xué)、物理以及實(shí)際生活中都有著廣泛的應(yīng)用.
本小節(jié)的重點(diǎn)是結(jié)合向量知識(shí)證明數(shù)學(xué)中直線的平行、垂直問(wèn)題，以及不等式、三角公式的證明、物理學(xué)中的應(yīng)用.
1、通過(guò)利用向量知識(shí)解決不等式、三角及物理問(wèn)題，感悟向量作為一種工具有著廣泛的應(yīng)用，體會(huì)從不同角度去看待一些數(shù)學(xué)問(wèn)題，使一些數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系，拓寬解決問(wèn)題的思路.
2、了解構(gòu)造法在解題中的運(yùn)用.
重點(diǎn)：平面向量知識(shí)在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用.
難點(diǎn)：向量的構(gòu)造.
1、提問(wèn)：下列哪些量是向量?
(1)力(2)功(3)位移(4)力矩
2、上述四個(gè)量中，(1)(3)(4)是向量，而(2)不是，那它是什么?
[說(shuō)明]復(fù)習(xí)數(shù)量積的有關(guān)知識(shí).
例1(書中例5)
例2(書中例3)
證法(一)原不等式等價(jià)于，由基本不等式知(1)式成立，故原不等式成立.
證法(二)向量法
[說(shuō)明]本例關(guān)鍵引導(dǎo)學(xué)生觀察不等式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，構(gòu)造向量，并發(fā)現(xiàn)(等號(hào)成立的充要條件是)
例3(書中例4)
[說(shuō)明]本例的關(guān)鍵在于構(gòu)造單位圓，利用向量數(shù)量積的兩個(gè)公式得到證明.
1、如圖，某人在靜水中游泳，速度為km/h.
答案：沿北偏東方向前進(jìn)，實(shí)際速度大小是8km/h.
答案：朝北偏西方向前進(jìn)，實(shí)際速度大小為km/h.
1、向量在物理、數(shù)學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用.
2、要學(xué)會(huì)從不同的角度去看一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，是數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系.
1、書面作業(yè)：課本p73,練習(xí)8.44
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇六
知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫理解“籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)”等詞語(yǔ)。有感情地朗讀課文，背誦第3、4自然段。
過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀與想象，能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受大自然的壯觀，受到自然美的熏陶，能把自己的閱讀感受與他人交流。
【設(shè)計(jì)意圖】：學(xué)生只有明確目標(biāo)，才能學(xué)有方向、學(xué)有動(dòng)力，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索，并達(dá)到整體感知的目的。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，有的放矢。可以有效的突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“再創(chuàng)造”，同時(shí)遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀與想象。了解錢塘江大潮的壯麗奇特的自然景象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解潮來(lái)時(shí)的描寫部分，學(xué)習(xí)作者有順序、抓特點(diǎn)的觀察方式，培養(yǎng)留心事物的習(xí)慣。
【設(shè)計(jì)意圖】：準(zhǔn)確地體現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)的要求，同時(shí)契合學(xué)生的心理接受情況，能夠更好地完成教學(xué)環(huán)節(jié)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。
同學(xué)們，你們到過(guò)江邊嗎?你們可知道，大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，有波濤洶涌的時(shí)候，還有由于月亮和太陽(yáng)的吸引力的作用，水面會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落的現(xiàn)象，這就叫作“潮”。那今天呢，老師就帶領(lǐng)大家一起領(lǐng)略“潮”的魅力，現(xiàn)在，就讓我們一同走入《觀潮》。
【設(shè)計(jì)意圖】：“好的開(kāi)端是成功的一半”，該導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生充滿興趣地學(xué)習(xí)，學(xué)生的閱讀興趣盅然，這樣開(kāi)課，培植了學(xué)生的閱讀興趣，等于打下了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根基。
2、新授——初讀。
1.自主探究：默讀、輕讀。
(1)字詞：讀正確、通順，弄清詞義。
(2)內(nèi)容：思考課文講了一件什么事?
(3)情感：畫出喜歡的句子，記錄你的感受。
方式：圈畫、批注、借助工具書、互讀、交流。
2、檢查反饋。
(1)字詞。
(1)引導(dǎo)思考：多義字：“觀潮”和“天下奇觀”，兩個(gè)“觀”字意思一樣嗎?自主發(fā)言，字典驗(yàn)證。
(2)鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)：易錯(cuò)字音、字形，總結(jié)記憶方法。
(3)找出四字詞語(yǔ)：結(jié)合圖片理解——人山人海、人聲鼎沸、風(fēng)平浪靜。
(4)同桌互讀，朗讀競(jìng)賽。
引導(dǎo)觀察：快速瀏覽或默讀課文，看看作者是按照什么順序?qū)懙摹?/p>
總結(jié)交流：總(天下奇觀)——分(潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后)(2)內(nèi)容脈絡(luò)。
3.初步交流。
找出你喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)為什么，體會(huì)到了什么。
【目的】初步感受錢塘江大潮，了解學(xué)生的感受能力與興趣所在。
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)檢查預(yù)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生從字詞入手一步熟悉文本，夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，同時(shí)感知文本，理清文章脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，為品讀文本作好鋪墊。
3、新授——析讀。
潮來(lái)前。
(一)默讀思考：作者在這一段交代了什么?主要描寫了什么?
(二)發(fā)表感受：你覺(jué)得平靜的江面怎么樣?怎么感受到的?
理解關(guān)鍵詞圖片：橫臥。
聯(lián)系實(shí)際：若隱若現(xiàn)。
(三)除了漲潮前的江面，還有什么景象?
潮來(lái)時(shí)。
以小組為單位，合作討論“潮來(lái)時(shí)”自己最喜歡的部分。
午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。
(1)“隆隆的響聲”是什么樣兒的誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)看?(轟隆隆......)。
(2)這聲音作者用哪個(gè)詞來(lái)寫的?(悶雷滾動(dòng))。
(3)課文中用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容潮水的聲音，用得多么形象啊!我們一塊兒來(lái)讀讀這個(gè)句子。(學(xué)生齊讀)。
(4)想象：再來(lái)一遍，閉上眼睛，想象一下。(學(xué)生閉眼齊備)。
過(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇七
有道德修養(yǎng)的人說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用火烤把它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。
我曾經(jīng)整天地思考，卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大；我曾經(jīng)提起腳后跟眺望，卻不如登上高處看的廣闊。登上高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)有增大，但聽(tīng)的人聽(tīng)得更清楚。借助車馬的人，不是腳步快，卻能到達(dá)千里之外；借助船舶楫漿的人，不一定善于游水，卻能橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的本性（同一般人）沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，精神就能達(dá)到很高的境界，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。雕刻一樣物品但最后放棄了它了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿和兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧 ?/p>
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇八
本文節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》的第一、第三和第六段。著重論述學(xué)習(xí)的重要意義應(yīng)持的態(tài)度和方法：
第一段，論述學(xué)習(xí)的重要意義。首句提出全文中心論點(diǎn)：“學(xué)不可以已”。接著用一連串的比喻進(jìn)行論證，最后說(shuō)明人要廣博地學(xué)習(xí)并不斷反省自己，就會(huì)智慧明達(dá)、行為無(wú)過(guò)。
第二段，論述學(xué)習(xí)的作用。作者先從正面闡述學(xué)習(xí)的顯著效果，接著闡述良好效果的取得是因?yàn)閼{借外界條件，最后推論人需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改造、提高自己。
第三段，說(shuō)明學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。全段分三層：
第一層著重說(shuō)明知識(shí)需要積累；第二層著重說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在持之以恒；第三層著重說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專心致志。
這三層意思層層深入，內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。
所選的這三段融為一體，成為一篇完整的短文，能體現(xiàn)原著精神。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇九
1、理解課文內(nèi)容，能根據(jù)上下文理解“若隱若現(xiàn)、齊頭并進(jìn)、漫天卷地”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
2、有感情地朗讀課文，初步學(xué)會(huì)按“潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮去后”的順序給課文分段。
3、了解錢塘江大潮壯麗奇特的自然景象，感覺(jué)自然之壯美。
教學(xué)重難點(diǎn)。
了解錢塘江大潮壯麗奇特的自然景象，感覺(jué)自然之壯美。
教學(xué)工具。
多媒體、板書。
教學(xué)過(guò)程。
整體感知。
2、是啊，錢塘江大潮是我國(guó)的一大自然景觀，一個(gè)旅游勝地。今天，就讓我們隨著作者一同走近它，觸摸它、觀賞它、感覺(jué)它!
找到文中的一句話，是具體告訴“我們觀潮”的時(shí)間、地點(diǎn)、事情的這么一個(gè)句子。(第二自然段的第二句)。
句子：這一天早上，我們來(lái)到了海寧市的鹽官鎮(zhèn)，據(jù)說(shuō)這里是現(xiàn)潮最好的地方。
這里的“這一天”和“這里”分別指的是什么?你能聯(lián)系上下文改一改，自己試著說(shuō)一說(shuō)嗎?(農(nóng)歷八月十八，海寧市的鹽官鎮(zhèn))。
“據(jù)說(shuō)”怎么講?自古以來(lái)堪稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮，今天“我們”這些人親眼目睹了，究竟是否與“據(jù)說(shuō)”的一致呢?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀課文，想一想問(wèn)題。
感覺(jué)奇觀。
你認(rèn)為“天下奇觀”奇在哪里呢?
1、邊默讀課文邊用“”劃出最能感受到大潮的“奇特”的語(yǔ)句。讀一讀，說(shuō)一說(shuō)體會(huì)。(小組交流、匯報(bào))。
2、重點(diǎn)品讀“潮來(lái)時(shí)”的“奇”：壯觀、奇特。
a、點(diǎn)撥：句l：“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。”
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“悶雷滾動(dòng)、一條白線”的情景談感悟。
b.精讀第4自然段，立體賞“奇觀”。
范讀，朗讀感受：這時(shí)，你又仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?
潮水的長(zhǎng)。你懂“橫貫”的意思嗎?用自己的話告訴大家，好嗎?
潮頭的高。想象一下“白浪形成白色城墻”這樣的場(chǎng)面。
這三句話能調(diào)換順序嗎?為什么?由遠(yuǎn)及近。
欣賞課件：同學(xué)們都談得挺不錯(cuò)的，那么錢塘江大潮真正到來(lái)的這一刻是不是與大家剛才想的一樣呢?那就請(qǐng)大家一起凝神觀賞這驚心動(dòng)魄、壯麗奇特的一刻吧!
朗讀：“潮來(lái)時(shí)”的三、四自然段。(語(yǔ)速由緩到急，語(yǔ)調(diào)由平靜到高昂，頓挫有力)更奇的還在后頭!請(qǐng)往下讀。
3、自主品讀“潮去后”的“奇”。
a.讀了之后，你覺(jué)得更“奇”的體現(xiàn)在哪些情景里，哪個(gè)詞語(yǔ)里?
b.適時(shí)點(diǎn)撥感悟：“漫天卷地、風(fēng)號(hào)浪吼”等詞義及其景象。
c“恢復(fù)”一詞能去掉嗎?為什么?(引發(fā)學(xué)生聯(lián)系前文)。
4、品讀“潮來(lái)前”的“奇”。
a.過(guò)渡：的確，錢塘江大潮還未出現(xiàn)時(shí)，江面是很平靜的'。當(dāng)然，平時(shí)的錢塘江就挺美的，也能看到大潮。只不過(guò)，在“觀潮日”這一天，我們所看到的大潮更令人神往與期待，于是在江潮來(lái)之前，大堤上早已人山人海，翹首相盼。
b.引讀：帶著這種心情讀好句子。(舒緩而又神秘、盼望的語(yǔ)氣)。
回歸整體。
激情;剛才我們仿佛追隨作者一起身臨其境地去觀賞了一次大潮，錢塘江大潮以它的壯麗、它的雄奇，令我們嘆為觀止，使我們深深折服!真不愧為“天下奇觀”，名不虛傳!讓我們?cè)俅瓮度氲嘏跗饡x好課文，回味“觀潮”中的這美、這壯、這奇吧!
理清層次。
分小組讀段落。
2、點(diǎn)撥時(shí)間詞，嘗試分段。(按“潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮去后”的順序分段)。
課外拓展。
1、尋找比喻句，感悟用法之妙。
(共有5處，相機(jī)點(diǎn)拔比喻句的樣式。如：好像、猶如、形成)。
2、自主積累：自選感興趣、欣賞的精彩語(yǔ)句，進(jìn)行美讀積累。(再次回放全文的課件，圖文并茂)。
3、抄寫自己喜歡的語(yǔ)句。
4、練習(xí)課堂作業(yè)。
課后習(xí)題。
查找：我國(guó)其他“天下奇觀”的景點(diǎn)的資料和圖片，相互交流。
課后反思：
恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，以提高課堂教學(xué)的效率。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，為提高語(yǔ)文教學(xué)的效率服務(wù)。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來(lái)時(shí)的錄音，有悶雷滾動(dòng)的聲音，也有山崩地裂的響聲，讓學(xué)生想象，說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)到了什么，達(dá)到“入境”的效果。接著播放潮來(lái)時(shí)的錄像，第一次整體觀潮，對(duì)大潮先有感性認(rèn)識(shí);第二次結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句相機(jī)觀看錄像，讓學(xué)生感受觀潮時(shí)的氣氛，從而更好地理解文章內(nèi)容;第三次讓學(xué)生邊看錄像邊背誦，既幫助學(xué)生理解，又能促進(jìn)記憶。可以說(shuō)，這節(jié)課的情境教學(xué)法落到實(shí)處，也達(dá)到了事半功倍的效果。
范例四這節(jié)課整個(gè)教學(xué)流程是“感受——理解——運(yùn)用——延伸”。我是從以上幾個(gè)方面去努力達(dá)到自己設(shè)想。在教學(xué)實(shí)踐中感受到遺憾很多：如果課堂上把學(xué)生已經(jīng)激發(fā)的情感通過(guò)不同方式的誦讀訓(xùn)練表達(dá)出來(lái)，課文思想情感將更深化;如果老師提出問(wèn)題更精確化，課堂效率會(huì)更高一些;如果讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀思中去自發(fā)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不始終圍繞老師一問(wèn)一答的形式套教材，老師將教得更輕松，學(xué)生學(xué)得更愉快;如果教學(xué)環(huán)節(jié)中細(xì)微處弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，教師大膽放開(kāi)，學(xué)生綜合能力培養(yǎng)將會(huì)真正落到實(shí)處。今后我會(huì)努力彌補(bǔ)這些不足，爭(zhēng)取打造出使學(xué)生更喜歡的課堂來(lái)。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“寬闊、籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)、昂首東望、風(fēng)平浪靜、水天相接、沸騰、橫貫江面、齊頭并進(jìn)、奔騰、漫天卷地、依舊、恢復(fù)”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文第3、4自然段。
3、按“潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后”的順序給課文分段，有條理地說(shuō)說(shuō)江潮來(lái)時(shí)的情景。
4、邊讀書邊想象畫面，體會(huì)詞句的含義，了解錢塘江大潮的壯麗奇特的自然景色，感受大自然的壯觀，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)了解錢塘江大潮的壯麗奇特的自然景色。
教學(xué)難點(diǎn)有條理地說(shuō)說(shuō)江潮來(lái)時(shí)的情景。
教學(xué)方法情境教學(xué)與媒體資源播放。
教學(xué)用具生字卡片、媒體資源(ppt、動(dòng)畫、視頻)。
教學(xué)時(shí)間2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，介紹潮汐與錢塘江的有關(guān)情況。
師：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)漲潮嗎?海水每天有規(guī)律地漲落兩次，漲潮時(shí)波濤洶涌，很壯觀。海水漲潮時(shí)，順著出海口涌進(jìn)江河，那么多的海水涌進(jìn)來(lái)，如果出海口很窄，那會(huì)怎么樣?就會(huì)激起更高的浪潮。錢塘江潮以其洶涌的浪潮和陡立的水墻聞名于世，自古代以來(lái)，吸引了很多游人前來(lái)觀潮。(板書：觀潮)。
出示錢塘江出海口圖片，結(jié)合圖片介紹錢塘江潮的情況。
師：錢塘江是浙江省最大的河流，它的出海口所處杭州灣是喇叭狀，越往里越窄，漲潮時(shí)，大量的海水從寬達(dá)百公里的江口涌入，受越來(lái)越窄的河岸約束，形成涌潮。漲潮時(shí)帶進(jìn)的泥沙年長(zhǎng)日久淤積在江底形成沙坎，潮水又受到進(jìn)一步阻攔，后浪推前浪，波濤洶涌。加上春秋之交，海風(fēng)推波助瀾，因此，錢塘江出海口激起巨大的`波濤，形成高高的水墻，潮位最高達(dá)9米多，這就是有名的錢塘江潮。(可參考“擴(kuò)展資料”)。
播放錢塘江視頻，讓學(xué)生感受錢塘江潮。
學(xué)生說(shuō)，老師補(bǔ)充：
由于潮汐的大小受到月球和太陽(yáng)引力作用的影響，潮汐很有規(guī)律。從一天來(lái)看，漲潮和落潮一般一天有兩次，間隔時(shí)間為12小時(shí)25分。在農(nóng)歷每月初一和十五前后，地球、月球和太陽(yáng)幾乎在同一平面上，引潮力比其他各月都大，造成一年中春、秋兩次高潮。八月十八日，地球和月亮在同一條線上，引潮力最大，潮來(lái)得也最猛烈，被認(rèn)為是觀潮日，蘇軾在《觀浙江濤》中寫道：“八月十八潮，壯觀天下無(wú)。”關(guān)于錢塘潮流傳著很多神話傳說(shuō)。觀潮最好的地方是在浙江省嘉興市的海寧市鹽官鎮(zhèn)，每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人觀看。
二、范讀課文。
1、教師范讀課文或是播放《觀潮》動(dòng)畫范讀課文。
2、學(xué)生將不認(rèn)識(shí)的生字作標(biāo)記。
三、學(xué)生自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
1、學(xué)生自讀課文，查字典，把不認(rèn)識(shí)的生字注上拼音。對(duì)于標(biāo)有拼音的字重點(diǎn)掌握。
2、教師出示生字詞卡片，學(xué)生拼讀。重點(diǎn)掌握：
3、掌握多音字。
4、學(xué)生互相檢查拼讀，教師巡視。
5、教師抽查學(xué)生拼讀情況。
6、教師講解難寫的字詞，學(xué)生練習(xí)書寫。
重點(diǎn)掌握：薄、貫、霧、罩(可參考《觀潮》動(dòng)畫)。
7、掌握以下詞語(yǔ)的讀寫和含義。
奇觀：奇異的景象;奇怪而少見(jiàn)的事。
籠罩：指像籠子似的罩在上面。
屹立：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來(lái)比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。
鼎沸：用來(lái)形容喧鬧、混亂，像水在鍋里沸騰一樣。
四、朗讀課文。
1、學(xué)生有感情地朗讀課文，點(diǎn)名讓學(xué)生示范讀。
2、分組朗讀課文。
3、背誦課文第三、四自然段。
五、給課文分段。
1、學(xué)生自讀課文。
思考1：作者是按什么順序來(lái)寫錢塘江大潮?
學(xué)生答，教師評(píng)價(jià)并板書：時(shí)間順序。
思考2：作者按時(shí)間順序?qū)戝X塘江大潮時(shí)，分為哪幾個(gè)部分來(lái)寫?
學(xué)生答，教師評(píng)價(jià)并板書：潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮頭過(guò)后。
2、按“潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮頭退后”的順序給課文分段，概括段意，并劃出最能說(shuō)明三個(gè)階段特征的字詞。
3、教師檢查分段情況。
4、小結(jié)課文內(nèi)容。
這篇課文記敘了一次觀潮的過(guò)程，生動(dòng)地描寫了錢塘江潮潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮頭過(guò)后的景象，寫出了錢塘江潮的奇妙、壯觀。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)生字詞，導(dǎo)入新課。
1、出示生字詞卡片，抽查學(xué)生生字詞的發(fā)音。
2、請(qǐng)學(xué)生到黑板前聽(tīng)寫。
師：課文在第一自然段點(diǎn)明了這篇課文的主要內(nèi)容。然后第二、三、四、五自然段，按照時(shí)間順序，具體描繪了潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮頭過(guò)后的景象。
1、學(xué)生朗讀課文第二自然段。
2、潮來(lái)前的景象。
同學(xué)們請(qǐng)思考：在課文哪些地方描寫了錢塘江潮到來(lái)之前的景象?作者是如何描繪潮來(lái)前的景象的?找到課文中相關(guān)的詞語(yǔ)。
學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：
潮來(lái)前錢塘江――平靜寬闊橫臥籠罩著薄霧。
遠(yuǎn)山――若隱若現(xiàn)。
觀潮的人――人山人海昂首東望等盼。
師：以上描寫是潮來(lái)前的景象。潮來(lái)前，錢塘江很平靜。
三、潮來(lái)時(shí)的景象。
1、學(xué)生朗讀課文第三、四自然段。
2、分析第三自然段。
師：這兩段描寫了潮來(lái)時(shí)的景象。錢塘潮是不是沒(méi)有任何預(yù)示，一下子就到來(lái)了?
同學(xué)們請(qǐng)思考：作者是按什么順序描寫潮來(lái)時(shí)的景象的?潮來(lái)時(shí)的情景是怎樣的?找到課文中相關(guān)的詞語(yǔ)。
學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：由遠(yuǎn)而近，遠(yuǎn)近結(jié)合，景與人的描寫相結(jié)合。
遠(yuǎn)處――隆隆的響聲悶雷滾動(dòng)。
觀潮人――人聲鼎沸。
近處――江面風(fēng)平浪靜。
師：聽(tīng)到響聲，意味著錢塘潮很快就要到來(lái)了。
遠(yuǎn)處――響聲越來(lái)越越大水天相接的地方出現(xiàn)白線。
師：作者是按由遠(yuǎn)及近的順序來(lái)寫潮來(lái)時(shí)的景象的。抓住潮的聲音、形態(tài)來(lái)寫潮剛來(lái)時(shí)的景象：隆隆響聲，像悶雷滾動(dòng);水天相接處一條白線。潮雖遠(yuǎn)，但氣勢(shì)已現(xiàn)。
3、分析第四自然段。
師：錢塘江潮終于到來(lái)了!作者接下來(lái)，具體描繪了潮來(lái)時(shí)的近景。
形態(tài)――白線移來(lái)拉長(zhǎng)變粗橫貫江面白浪翻滾水墻千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)浩浩蕩蕩飛奔。
聲音――山崩地裂大地震得顫動(dòng)。
師：抓住潮的形態(tài)、聲音、顏色寫出了潮的氣勢(shì)之宏偉。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀第四自然段，注意讀出潮到來(lái)時(shí)越來(lái)越大的氣勢(shì)。
四、潮頭過(guò)后的景象。
學(xué)生朗讀第五自然段。
學(xué)生說(shuō)，教師補(bǔ)充并板書：
潮頭過(guò)后余波漫天卷地江面風(fēng)號(hào)浪吼江水漲了。
師：可見(jiàn)錢塘潮氣勢(shì)很大，即便潮過(guò)后還是留有余威，不管是潮來(lái)時(shí)的，還是潮頭過(guò)后的景象都顯示了錢塘潮作為“天下奇觀”的奇妙與壯觀。
五、小結(jié)。
師：這篇課文寫了錢塘潮觀潮的過(guò)程，按照時(shí)間順序，由遠(yuǎn)而近，生動(dòng)地描繪了錢塘潮在潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮頭過(guò)后的景象，寫出了錢塘潮的形態(tài)、聲音、顏色。
既正面描寫了錢塘潮，又寫了觀潮人的反應(yīng)。文中怎樣寫觀潮的人?請(qǐng)學(xué)生復(fù)述，教師補(bǔ)充。(人山人海昂首東望等盼人聲鼎沸沸騰)觀潮人很多，大家都很激動(dòng)，說(shuō)明了什么?說(shuō)明了錢塘潮的奇妙，大家為它所吸引。
六、練習(xí)。
1、請(qǐng)結(jié)合所收集的有關(guān)錢江潮的資料，為大家直播錢塘潮觀潮的景象。
2、請(qǐng)按時(shí)間順序描繪一處景物。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十一
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社版七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑒》，講的是三國(guó)時(shí)期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下認(rèn)真讀書，才略長(zhǎng)進(jìn)的故事。文章短小精悍，對(duì)話描寫生動(dòng)，既可承擔(dān)、落實(shí)本單元寫人的教學(xué)重點(diǎn)任務(wù)，又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本，具有極強(qiáng)的教育意義。
本設(shè)計(jì)以朗讀(不同形式)為主線，以練習(xí)(不同形式)為副線，意在通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生能夠疏通文意，積累一些基礎(chǔ)的文言詞句，體會(huì)傳神的語(yǔ)言，感知生動(dòng)的人物形象，習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到“教師為了不教”的目的。
二、學(xué)情學(xué)法分析。
教學(xué)此課前，學(xué)生初中階段已學(xué)過(guò)八篇文言文，初步掌握了借助工具書與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學(xué)習(xí)有關(guān)，易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，聯(lián)系實(shí)際選準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，疏通文意，在讀中質(zhì)疑文題，圈點(diǎn)勾畫，運(yùn)用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的神態(tài)、心理，進(jìn)而感知文本思想內(nèi)容，提升學(xué)生的感悟與理解能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2.掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
3.能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4.通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
5.學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
2.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
五、教學(xué)課時(shí)。
一課時(shí)。
六、教學(xué)方法與準(zhǔn)備。
1.方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2.準(zhǔn)備：課件，學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等。
七、教學(xué)步驟。
一)創(chuàng)設(shè)懸念，導(dǎo)入新課。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。三國(guó)時(shí)代，英雄輩出的'時(shí)代，關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰(shuí)呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章。(板書文題:孫權(quán)勸學(xué))。
二)范讀課文，正音斷句。
1.師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句。
2.生試讀，生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
3.指名讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文，要讀音準(zhǔn)確，斷句正確。(投影無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文)。
三)自讀課文，疏通文意。
1.交流學(xué)習(xí)資料，明確課文背景。(投影作者作品及文中人物，呼應(yīng)導(dǎo)語(yǔ))。
2.借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫疑問(wèn)之處，小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)。
四)演讀課文，感知內(nèi)容。
1.發(fā)問(wèn)文題。孫權(quán)勸學(xué)的對(duì)象是誰(shuí)?為什么要?jiǎng)駥W(xué)?怎么勸學(xué)的?結(jié)果如何?
小組合作討論，明確答案，理清課文思路。(板書：孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué))。
2.分角色演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，完成課后練習(xí)二，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。(板書：對(duì)話善勸肯學(xué)敬才)。
五)賽讀課文，探究質(zhì)疑。
1.師生賽讀，嘗試背誦。
2.從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對(duì)比的兩個(gè)成語(yǔ)，并以此說(shuō)一段話。(板書：吳下阿蒙刮目相待對(duì)比)。
3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)。
小組合作探究，明確答案。(板書同：與學(xué)習(xí)有關(guān);異：《傷仲永》----少年不學(xué)，泯然眾人先敘后議《孫權(quán)勸學(xué)》----成年肯學(xué)，刮目相待對(duì)話描寫)。
4.本文主要人物是誰(shuí)?用哪一個(gè)成語(yǔ)能概括本文的思想主題?
小組合作探究，明確答案，完成課后練習(xí)一。(板書：開(kāi)卷有益)。
六)齊讀課文，梳理總結(jié)。
1.以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識(shí)點(diǎn)。(投影練習(xí)題)。
2.請(qǐng)學(xué)生對(duì)照板書，回顧本課教學(xué)內(nèi)容，齊讀課文。
七)拓展延伸，布置作業(yè)(選做)。
1.課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，補(bǔ)寫一段“就學(xué)”時(shí)的情況。
3.以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫一篇想象作文。
4.學(xué)完本課，你肯定有所感悟，聯(lián)系生活，寫一篇讀后感。
教學(xué)后記。
教罷此課，心中的那份快樂(lè)久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學(xué)生與文本的情感結(jié)合處，以讀為主線，運(yùn)用不同形式的讀，帶著適宜的任務(wù)去讀，讓學(xué)生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學(xué)中正是以讀貫穿始終，學(xué)生讀背文言文的意識(shí)得到增強(qiáng);通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)問(wèn)文題，探究文本，展開(kāi)與文本的對(duì)話，積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。本課的教學(xué)環(huán)節(jié)如能緊湊一些，將隨文練筆放在課堂上練習(xí)，教學(xué)效果會(huì)更好一些，這是值得我今后教學(xué)思考與改進(jìn)的地方。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十二
1.熟讀（背誦更好）課文，積累文言詞匯。
2.學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。
3.領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)課。
同學(xué)們，也許你因?yàn)樨澩娴⒄`了學(xué)習(xí)，你感到困惑；也許因?yàn)榛A(chǔ)差，你掉隊(duì)了，你感到失望……沒(méi)關(guān)系，三國(guó)時(shí)期的呂蒙會(huì)告訴你該怎么辦。
二、出示目標(biāo)。
這節(jié)課我們將完成以下任務(wù)：
1.熟讀（背誦更好）課文，積累文言詞匯。
2.學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。
3.領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
三、整體感知。
1、文章的出處、作者情況。
首先，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)講一講本文的出處以及作者的情況。
一個(gè)學(xué)生回答。
大屏幕展示。
2、初讀課文，掌握生字詞。
接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)課文。請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確停頓。
大屏幕顯示生字。
3、自由讀課文。
4、一名學(xué)生朗讀。
5、質(zhì)疑答疑。小組交流，找出組內(nèi)不能解決的詞語(yǔ)，在全班交流。
6、疏通文意。目的是讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。
7、知識(shí)梳理。
大屏幕顯示以下項(xiàng)目：
古今異義。
多義詞。
通假字。
成語(yǔ)。
這一環(huán)節(jié)目的是幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
四、重點(diǎn)研讀人物語(yǔ)言。
1、揣摩人物的神態(tài)、心理，試讀。
2、分角色讀，揣摩說(shuō)話者的語(yǔ)氣，體會(huì)人物的心理。
3、領(lǐng)會(huì)人物的'特點(diǎn)。學(xué)生討論交流，各抒己見(jiàn)。
大屏幕顯示：
孫權(quán)——善勸、關(guān)心下屬。
呂蒙——率直豪爽、知錯(cuò)就改。
魯肅——敬才、愛(ài)才。
五、比較閱讀。
《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩篇文章，從內(nèi)容上看，都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻恰好一正一反，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)之余，讀書學(xué)習(xí)，其才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，后變得平庸無(wú)奇。
《孫權(quán)勸學(xué)》一文，以對(duì)話為主，語(yǔ)言描寫生動(dòng)。另外側(cè)面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態(tài)，表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)。
《傷仲永》借事說(shuō)理，生動(dòng)具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結(jié)合，道理蘊(yùn)含在敘事之中。
六、拓展延伸。
學(xué)到這里，同學(xué)們一定有話想說(shuō)，請(qǐng)用“……我想對(duì)你說(shuō)”這樣的形式，任選一個(gè)人物，對(duì)他說(shuō)句話。
七、小結(jié)。
學(xué)生談這節(jié)課的收獲或者得到的啟示。
八、作業(yè)。
搜集有關(guān)“讀書學(xué)習(xí)”名人名言。
示例：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀背誦課文，在朗讀基礎(chǔ)上，理解課文大意。
2、在感知基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞義。
3、品味人物對(duì)話，了解人物性格特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1、朗讀背誦課文，并理解文章大意。
2、品味人物對(duì)話，了解人物性格。
難點(diǎn)：體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)流程。
創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)燃激情。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功顯赫，深得吳王孫權(quán)的信賴。可是呂蒙有一個(gè)毛病，不愛(ài)讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢次勸他學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他總是找借口推辭，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，其結(jié)果會(huì)怎樣呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)課文《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、閱讀質(zhì)疑，自主探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。(作者、作品簡(jiǎn)介。)。
2、教師范讀課文。
3、學(xué)生齊讀課文。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
4、文章可分為兩部分，結(jié)合課文注釋，試譯第一部分，注意重點(diǎn)詞的理解。
5、質(zhì)疑：
1)、這部分主要采用什么描寫?
2)、孫權(quán)和呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
3)、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是什么?
4)、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙關(guān)愛(ài)、器重和希望的一句話是——?
三、多元互動(dòng)，合作探究。
1、討論解決上述問(wèn)題。教師可進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。
2、結(jié)合注釋，試譯第二部分。
3、討論第二部分內(nèi)容。
b、“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
c、“刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)，說(shuō)明了什么?
再讀課文，梳理情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。
1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
2、呂蒙接受孫權(quán)的建議了嗎?
3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的?
4、魯肅和呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?
5、怎樣概括文章情節(jié)?
討論解決上述問(wèn)題，不理解的地方，教師加以點(diǎn)撥。
討論：課文在情節(jié)上的處理上有何特點(diǎn)。
1、詳寫：“勸學(xué)”“論議”。其中“論議”最詳。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)方面。
1、舉例說(shuō)出生命活動(dòng)建立在細(xì)胞的基礎(chǔ)上。
2、說(shuō)出生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。
情感態(tài)度方面。
1、認(rèn)同細(xì)胞是基本的生命系統(tǒng)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：細(xì)胞是基本的生命系統(tǒng)是重點(diǎn)；說(shuō)出生命系統(tǒng)的層次是難點(diǎn)。
三、教學(xué)用具：ppt幻燈片。
四、課前準(zhǔn)備：讓學(xué)生收集關(guān)于冠裝病毒相關(guān)的資料。
五、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)內(nèi)容。
1、引入新課。
2、分析細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位。
3、生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次（難點(diǎn)）。
小結(jié)。
課后練習(xí)教師活動(dòng)。
小結(jié)上面的內(nèi)容，沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的病毒在細(xì)胞外表現(xiàn)不出生命的特征，說(shuō)明細(xì)胞是生命的基本特征。（為什么呢？）細(xì)胞的任何一部分脫離了細(xì)胞就不具有獨(dú)立生存的能力，大分子物質(zhì)也不具有生命的特征。所以細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位。提出問(wèn)題：細(xì)胞能表現(xiàn)出那些生命活動(dòng)呢？指導(dǎo)學(xué)生閱讀資料，并開(kāi)展討論。
小結(jié)：（幻燈片展示提綱）細(xì)胞為什么是生命結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。一個(gè)細(xì)胞能完成各種生命活動(dòng)；多細(xì)胞生物是在在細(xì)胞生命活動(dòng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)各種的生命功能。（舉出一些實(shí)例）。
地球上生物的種類和數(shù)量可謂是恒河沙數(shù)，但是這些生物，小到組成它們身體的細(xì)胞，大到一個(gè)生物個(gè)體，一個(gè)物種、甚至一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)、整個(gè)生物圈，都可以一個(gè)一個(gè)的生命系統(tǒng)（什么是系統(tǒng)呢），而且這些生命系統(tǒng)之間還有層次的關(guān)系。（以一只龜為例分析）。
討論、思考問(wèn)題：病毒是怎么樣復(fù)制的？（在細(xì)胞內(nèi)）。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十五
魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國(guó)事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。(《三國(guó)志?呂蒙傳》節(jié)選)。
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)過(guò)：(2)詣：(3)就：
(4)悉：
2.用“/”給下列句子斷句。
于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。
3.句子翻譯。
(1)將何計(jì)略以備不虞?
譯文：
(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。
譯文：
4.魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”?
答：
5.聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》，談?wù)勀銓?duì)呂蒙的看法。
4、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)?請(qǐng)寫在下面橫線上。
答：
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十六
原文：
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩(shī)曰：「嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福。」神莫大于化道，福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;樹(shù)成蔭，而眾鳥(niǎo)息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎!
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。《詩(shī)》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。
學(xué)惡乎始?惡乎終?曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮;其義則始乎為士，終乎為圣人，真積力久則入，學(xué)至乎沒(méi)而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也;舍之，禽獸也。故書者，政事之紀(jì)也;詩(shī)者，中聲之所止也;禮者，法之大分，類之綱紀(jì)也。故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂(lè)之中和也，詩(shī)書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。口耳之間則四寸耳。曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲，非也，囋、非也;君子如向矣。
君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口;口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身;小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也;君子如向矣。
學(xué)莫便乎近其人。禮樂(lè)法而不說(shuō)，詩(shī)書故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說(shuō)，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人。
學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩(shī)書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。不道禮憲，以詩(shī)書為之，譬之猶以指測(cè)河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也;不隆禮，雖察辯，散儒也。
問(wèn)楛者，勿告也;告楛者，勿問(wèn)也;說(shuō)楛者，勿聽(tīng)也。有爭(zhēng)氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之;非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方;辭順，而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲;可與言而不言，謂之隱;不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹(jǐn)順其身。詩(shī)曰：'匪交匪舒，天子所予。'此之謂也。
百發(fā)失一，不足謂善射;千里蹞步不至，不足謂善御;倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。學(xué)也者，固學(xué)一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也;其善者少，不善者多，桀紂盜跖也;全之盡之，然后學(xué)者也。
君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無(wú)欲見(jiàn)也，使口非是無(wú)欲言也，使心非是無(wú)欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也。
譯文：
戰(zhàn)國(guó).荀子。
君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它制成車輪，(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，(木材)也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。
所以，不登上高山，就不知天多么高;不面臨深澗，就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教，就不知道學(xué)問(wèn)的博大。干越夷貉之人，剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使之如此。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“你這個(gè)君子啊，不要總是貪圖安逸。恭謹(jǐn)對(duì)待你的本職，愛(ài)好正直的德行。神明聽(tīng)到這一切，就會(huì)賜給你洪福祥瑞。”精神修養(yǎng)沒(méi)有比受道德薰陶感染更大了，福分沒(méi)有比無(wú)災(zāi)無(wú)禍更長(zhǎng)遠(yuǎn)了。
我曾經(jīng)整天思索，(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見(jiàn);順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，(只是君子)善于借助外物罷了。
南方有一種叫“蒙鳩”的鳥(niǎo)，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來(lái)，把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷希L(fēng)一吹葦穗折斷，鳥(niǎo)窩就墜落了，鳥(niǎo)蛋全部摔爛。不是窩沒(méi)編好，而是不該系在蘆葦上面。西方有種叫“射干”的草，只有四寸高，卻能俯瞰百里之遙，不是草能長(zhǎng)高，而是因?yàn)樗L(zhǎng)在了高山之巔。蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進(jìn)了黑土里，就再不能變白了，蘭槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都會(huì)避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交友要選擇有道德的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。
事情的發(fā)生都是有起因的，榮辱的降臨也與德行相應(yīng)。肉腐了生蛆，魚枯死了生蟲，懈怠疏忽忘記了做人準(zhǔn)則就會(huì)招禍。太堅(jiān)硬物體易斷裂，太柔弱了又易被束縛，與人不善會(huì)惹來(lái)怨恨，干柴易燃，低洼易濕，草木叢生，野獸成群，萬(wàn)物皆以類聚。所以靶子設(shè)置好了就會(huì)射來(lái)弓箭，樹(shù)長(zhǎng)成了森林就會(huì)引來(lái)斧頭砍伐，樹(shù)林繁茂蔭涼眾鳥(niǎo)就會(huì)來(lái)投宿，醋變酸了就會(huì)惹來(lái)蚊蟲，所以言語(yǔ)可能招禍，行為可能受辱，君子為人處世不能不保持謹(jǐn)慎。
堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天，(也能走得很遠(yuǎn)，)它的成功就在于不停地走。(如果)刻幾下就停下來(lái)了，(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，(但是)如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧 ?/p>
因此沒(méi)有刻苦鉆研的心志，學(xué)習(xí)上就不會(huì)有顯著成績(jī);沒(méi)有埋頭苦干的實(shí)踐，事業(yè)上就不會(huì)有巨大成就。在歧路上行走達(dá)不到目的地，同時(shí)事奉兩個(gè)君主的人，兩方都不會(huì)容忍他。眼睛不能同時(shí)看兩樣?xùn)|西而看明白，耳朵不能同時(shí)聽(tīng)兩種聲音而聽(tīng)清楚。螣蛇沒(méi)有腳但能飛，鼫?zhǔn)笥形宸N本領(lǐng)卻還是沒(méi)有辦法。《詩(shī)》上說(shuō)：“布谷鳥(niǎo)筑巢在桑樹(shù)上，它的幼鳥(niǎo)兒有七只。善良的君子們，行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪，意志才會(huì)如磐石堅(jiān)。”所以君子的意志堅(jiān)定專一。
學(xué)習(xí)究竟應(yīng)從何入手又從何結(jié)束呢?答：按其途徑而言，應(yīng)該從誦讀《詩(shī)》、《書》等經(jīng)典入手到《禮經(jīng)》結(jié)束;就其意義而言，則從做書生入手到成為圣人結(jié)束。真誠(chéng)力行，這樣長(zhǎng)期積累，必能深入體會(huì)到其中的樂(lè)趣，學(xué)到死方能后已。所以學(xué)習(xí)的教程雖有盡頭，但進(jìn)取之愿望卻不可以有片刻的懈怠。畢生好學(xué)才成其為人，反之又與禽獸何異?《尚書》是政事的記錄;《詩(shī)經(jīng)》是心聲之歸結(jié);《禮經(jīng)》是法制的前提、各種條例的總綱，所以要學(xué)到《禮經(jīng)》才算結(jié)束，才算達(dá)到了道德之頂峰。《禮經(jīng)》敬重禮儀，《樂(lè)經(jīng)》講述中和之聲，《詩(shī)經(jīng)》《尚書》博大廣闊，《春秋》微言大義，它們已經(jīng)將天地間的大學(xué)問(wèn)都囊括其中了。
君子學(xué)習(xí)，是聽(tīng)在耳里，記在心里，表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動(dòng)上。一舉一動(dòng)，哪怕是極細(xì)微的言行，都可以垂范于人。小人學(xué)習(xí)是從耳聽(tīng)從嘴出，相距不過(guò)四寸而已，怎么能夠完美他的七尺之軀呢?古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是為了賣弄和嘩眾取寵，將學(xué)問(wèn)當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評(píng)。所以，沒(méi)人求教你而去教導(dǎo)別人叫做浮躁;問(wèn)一答二的叫羅嗦;浮躁羅嗦都是不對(duì)的，君子答問(wèn)應(yīng)象空谷回音一般，不多不少、恰到好處。
學(xué)習(xí)沒(méi)有比親近良師更便捷的了。《禮經(jīng)》、《樂(lè)經(jīng)》有法度但嫌疏略;《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》古樸但不切近現(xiàn)實(shí);《春秋》隱微但不夠周詳;仿效良師學(xué)習(xí)君子的學(xué)問(wèn)，既崇高又全面，還可以通達(dá)世理。所以說(shuō)學(xué)習(xí)沒(méi)有比親近良師更便捷的了。
崇敬良師是最便捷的學(xué)習(xí)途徑，其次就是崇尚禮儀了。若上不崇師，下不尚禮，僅讀些雜書，解釋一下《詩(shī)經(jīng)》《尚書》之類，那么盡其一生也不過(guò)是一介淺陋的書生而已。要窮究圣人的智慧，尋求仁義的根本，從禮法入手才是能夠融會(huì)貫通的捷徑。就像彎曲五指提起皮袍的領(lǐng)子，向下一頓，毛就完全順了。如果不究禮法，僅憑《詩(shī)經(jīng)》《尚書》去立身行事，就如同用手指測(cè)量河水，用戈舂黍米，用錐子到飯壺里取東西吃一樣，是辦不到的。所以，尊崇禮儀，即使對(duì)學(xué)問(wèn)不能透徹明了，不失為有道德有修養(yǎng)之士;不尚禮儀，即使明察善辯，也不過(guò)是身心散漫無(wú)真實(shí)修養(yǎng)的淺陋儒生而已。
如果有人前來(lái)向你請(qǐng)教不合禮法之事，不要回答;前來(lái)訴說(shuō)不合禮法之事，不要去追問(wèn);在你面前談?wù)摬缓隙Y法之事，不要去參與;態(tài)度野蠻好爭(zhēng)意氣的，別與他爭(zhēng)辯。所以，一定要是合乎禮義之道的，才給予接待;不合乎禮義之道的，就回避他;因此，對(duì)于恭敬有禮的人，才可與之談道的宗旨;對(duì)于言辭和順的人，才可與之談道的內(nèi)容;態(tài)度誠(chéng)懇的，才可與之論及道的精深義蘊(yùn)。所以，跟不可與之交談的交談，那叫做浮躁;跟可與交談的不談那叫怠慢;不看對(duì)方回應(yīng)而隨便談話的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要謹(jǐn)慎地對(duì)待每位前來(lái)求教的人。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“不浮躁不怠慢才是天子所贊許的。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射;駕馭車馬行千里的路程，只差半步而沒(méi)能走完，這也不能算是善駕;對(duì)倫理規(guī)范不能融會(huì)貫通、對(duì)仁義之道不能堅(jiān)守如一，當(dāng)然也不能算是善學(xué)。學(xué)習(xí)本是件很需要專心至致的事情，學(xué)一陣又停一陣那是市井中的普通人。好的行為少而壞的行為多，桀、紂、拓就是那樣的人。能夠全面徹底地把握所學(xué)的知識(shí)，才算得上是個(gè)學(xué)者。
君子知道學(xué)得不全不精就不算是完美，所以誦讀群書以求融會(huì)貫通，用思考和探索去理解，效仿良師益友來(lái)實(shí)踐，去掉自己錯(cuò)誤的習(xí)慣性情來(lái)保持養(yǎng)護(hù)。使眼不是正確的就不想看、耳不是正確的就不想聽(tīng)，嘴不是正確的就不想說(shuō)，心不是正確的就不愿去思慮。等達(dá)到完全醉心于學(xué)習(xí)的理想境地，就如同眼好五色，耳好五聲，嘴好五味那樣，心里貪圖擁有天下一樣。如果做到了這般地步，那么，在權(quán)利私欲面前就不會(huì)有邪念，人多勢(shì)眾也不會(huì)屈服的，天下萬(wàn)物都不能動(dòng)搖信念。活著是如此，到死也不變。這就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到堅(jiān)定不移，有堅(jiān)定不移然后才有隨機(jī)應(yīng)對(duì)。能做到堅(jiān)定不移和隨機(jī)應(yīng)對(duì)，那就是成熟完美的人了。到那時(shí)天顯現(xiàn)出它的光明，大地顯現(xiàn)出它的廣闊，君子的可貴則在于他德行的完美無(wú)缺。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十七
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開(kāi)發(fā)多種課程資源，將知識(shí)的傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過(guò)程，使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過(guò)程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際，將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物，在判斷分析中理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并進(jìn)一步把握判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)，走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
2、能力目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來(lái)認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過(guò)對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；從對(duì)蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
樹(shù)立學(xué)生的主人翁意識(shí)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樹(shù)立__。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個(gè)問(wèn)題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
這個(gè)問(wèn)題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。
一、激發(fā)思維，引入課題。
（1）展示資料：《南京長(zhǎng)江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法）。
（2）針對(duì)學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考討論，開(kāi)啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識(shí)。
（1）結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí)，進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟帝制；超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過(guò)程中體會(huì)什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
（4）學(xué)生動(dòng)筆，自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)。
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。
（3）通過(guò)學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)客觀全面地分析社會(huì)生活，進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我。
（1）展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問(wèn)題情境：鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長(zhǎng)信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進(jìn)一步理解__的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)的理解有新的提升，進(jìn)一步體現(xiàn)思想政治課的時(shí)代性、科學(xué)性。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十八
1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識(shí)生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問(wèn)題能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級(jí)階段基本路線，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義根本任務(wù)，自覺(jué)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵(lì)法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識(shí)，我們知道了商品是生產(chǎn)出來(lái)的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來(lái)后由學(xué)校買來(lái)供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問(wèn)題。我們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時(shí)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
高二勸學(xué)教案設(shè)計(jì)（專業(yè)19篇）篇十九
嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫作教學(xué)相結(jié)合，摸索讀寫結(jié)合的新方法。
實(shí)施策略。
本節(jié)課設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)課文的講解，給學(xué)生傳授三大方面的知識(shí)。
(1)文中幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的用法;。
(2)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志，堅(jiān)持不懈的道理;。
(3)學(xué)習(xí)議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運(yùn)用分論點(diǎn)的方法構(gòu)思的技巧。
教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容，通過(guò)幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對(duì)中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內(nèi)容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。
實(shí)施過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介：
荀況(約公元前313年~前238年)，趙國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)后期的思想家、教育家，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國(guó)，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》三十二篇。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國(guó)古代論述學(xué)習(xí)問(wèn)題的一篇重要。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長(zhǎng)期積累，堅(jiān)持不懈、用心專一的道理。
二、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、學(xué)生試譯全文難句，教師點(diǎn)撥指正：(此內(nèi)容略)。
四、講解設(shè)喻的運(yùn)用，并分析。
說(shuō)明：設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，稱為“設(shè)喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見(jiàn)的事物和現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。
(一)、誦讀分析第l段并分析。
1、誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
2、學(xué)生練習(xí)誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍，然后檢查學(xué)生試背，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)。
1、提問(wèn)：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)。
2、提問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來(lái)證明結(jié)句這個(gè)觀點(diǎn)的。)。
3、提問(wèn)：起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?
(后者用來(lái)證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。)。
4、提問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
1、提問(wèn)：這段話中的設(shè)喻可分幾組?
2、提問(wèn)：這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?(不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?。
3、再問(wèn)：角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
(二)、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個(gè)問(wèn)題，以學(xué)生小組討論分析為主。
1、提問(wèn)：本段有哪些設(shè)喻，先列舉出來(lái)。
2、問(wèn)：這些設(shè)喻各有什么作用?
學(xué)生熟讀、背誦這一段。
(三)、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
五、總結(jié)全文，結(jié)合議論文的寫作，輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。
1、中心內(nèi)容。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))(講清“什么”)。
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)(講清“為什么”)。
“不已”才能做到積累、堅(jiān)持、專一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)(講清“怎么做”)。
教師點(diǎn)撥分析：
作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸保孕枰脑欤脑旌蠹纯蔀樯疲脑斓姆椒ň褪沁M(jìn)行教育，這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
2、設(shè)喻的運(yùn)用。
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果;有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻，使內(nèi)容逐步加深。
3、對(duì)舉(對(duì)比)的運(yùn)用。
說(shuō)明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等;相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作業(yè)。
1、熟練背誦全文。
2、完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。
教學(xué)反思。
這節(jié)課對(duì)文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，無(wú)法從文言文的新課教學(xué)過(guò)渡到寫的能力的訓(xùn)練，這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中，再次嘗試這種結(jié)合，希望達(dá)到游刃有余的境界。