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    高考預測換一種眼光(優秀20篇)

    時間:2025-06-19 作者:念青松

    作文是一種表達思想和交流的方式,通過寫作可以更好地與他人進行思想碰撞和交流。優秀作文是一種通過文字表達思想、感情、體驗等,具備良好組織結構、合理論證和生動形象的寫作作品。在寫作過程中,我們應該注重觀察和思考生活中的點滴細節,以豐富作文的內容。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,供大家參考和學習。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇一

    有則廣告將人生比作是一趟通往生命大道的列車,而我們正是列車上的乘客,透過雙目瀏覽著身邊的風景。或許,你嫌列車開得太快,匆匆駛過,錯過了諸多美景。亦或許,你嫌列車開得太慢,緩緩前行,延誤了前方旖旎風光。無論怎樣過自己的人生,試著換一種眼光看待,也許“別有一番滋味在心頭”換一種眼光,快樂如此簡單。

    再大的困難,天沒塌,再過不去的坎,生活還是要繼續,與其惶恐的度日,為何不換種眼光輕松自在的享受每一天呢?當我們面臨挫折,何不想想那是一次經驗的洗禮;當我們應對危及病魔,何不想想那是一次生命的挑戰。換一種眼光去看待生命,風雨過后依舊還是彩虹!換一種眼光看待生命,年華的美好最珍貴!換一種眼光,人生如此絢爛。有人說“人生如戲”,結局是悲是喜自己注定;也有人說“人生如棋”,踏踏實實走穩每一步才會贏…在曲折變化的人生道路上,我們要經歷很多很多,有甜蜜的微笑,就有悲傷的淚水;有溫暖的擁抱,就必定有冷眼相對。我們不能阻止他人說什么,也不能阻止是與非,但我們可以用美好的眼光去看待和接受它們。

    也許,我們的人生并不完美,但不完美才最美,也許我們的人生要歷經黑暗,可至少我們會微笑著去接受面對。我們不懼艱難,因為我們有勇敢的心和包容的眼光,在我們眼里,人生猶如華麗的舞臺,去盡情的舞動著屬于我們的奇跡。有時候,就是這樣的堅強,人生才會絢爛!可是,這樣的毅力,需要的就是學會換一種眼光去對待它。所以,用最真摯的眼光去欣賞我們的人生吧!正因為換了一種眼光,塞翁失馬焉知非福;正因為換了一種眼光,昭君出塞造就民族氣魄;正因為換了一種眼光,一切美好如初!

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇二

    有一種寬容叫不計前嫌,有一種人生叫峰回路轉,而我說的是有一種執著叫奮勇向上。正是這只青蛙給了我深深的思考。

    閱讀過這篇材料后。我知道剛開始那些青蛙,因為步伐不穩見,所以才摔了下來。而步伐穩健的青蛙,聽了他人的議論,失去了信心,也就放棄了。而最后爬到塔頂的那只青蛙,他聽不到別人的議論,他自己充滿信心,在他想放棄的時候,他心里在想:我不要放棄,我要堅持,哪怕再走一個階梯,在走一個階梯……在他快到塔頂時,他肯定已經筋疲力盡,這時他又想:我不能放棄,我馬上就勝利了,我要成為其他青蛙的楷模,而不是從高臺上摔下來,摔斷了腿,成為那些青蛙的笑柄。他就憑著自己這樣的堅持,爬到塔頂。成為了那些青蛙的楷模,也戰勝了自己。

    在學習中,我也遇到過類似這樣的事。有一次,老師讓我們寫一篇作文,就是寫關于小動物的。剛開始我寫了一篇鸚鵡。在考試時,我們班有很多同學跟我寫的一樣。改卷老師懷疑我們是共同抄一篇作文兒。所以老師說,只有得滿分兒的那兩個同學不用重寫,其他人都得重寫。后來我又寫了一篇關于老虎的。寫得很好,但是老虎不是小動物。這時,我已經完全失去了信心。不想再寫了。后來,我心想:老虎那篇就留著吧,那天讓寫草原上的.動物。我打出來修改就行啦。可是到底寫什么小動物呢?這時,我突然想起,我們家原來魚缸里養的兩條小金魚。于是我便查了關于小金魚的相關資料。寫了一篇關于小金魚的作文,輕薄修改,我的這篇作文終于過關了。我算是松了一口氣。

    除了這個材料,我仿佛迷迷糊糊懂得了取得勝利的兩點,第一點是不被他人的惡言所影響,第二點是干什么事,心無旁騖,堅定信念就一定能成功。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇三

    閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

    “任性”這個詞在20網絡上出現的頻率極高,成為了流行語,如“有錢就任性”、“有才就任性”、“有閑就任性”……這些詞語反映了人生態度、價值追求、社會心理,引起了人們的廣泛關注。上面的文字,引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度,明確立意,自選文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    【范文】。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇四

    在平時的學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的換一種眼光高考滿分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與勇士、“好高騖遠”與腳踏實地的區別,人類卻懂得,于是凡事便總要問“誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?”遺憾的是,這類問題常常很難找到答案。我于是要說:“來,換一種眼光。”

    很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”,卻同時在不知不覺地犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“污點”,而對別人所發現的自己的污點渾然不覺,乃是因為它們無一例外地犯了片地事物的錯誤,忘記了“尺有所短,寸有所長”的古訓,此其一;其二,百靈會唱歌,蒼鷹飛得高,這些都是客觀實際,而不同的人在不同的'立場、角度,卻會做出截然不同的評價,好比蒼鷹自己或別的許多人恰以為這是勇氣與力量的體現。

    如果換一種眼光呢?以喜鵲為例,假如它換一種思維方式,思考一下:我這種生活是不是有些“失節”呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢?這樣情況便不同了:怪圈被打破,鳥類將成為一個由各個富有個性的個體完美融合而成的整體。

    以鳥喻人,人們在復雜的社會中奔波,每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光,而總是以傳統思維定勢來判斷誰是誰非,在看別人和看自己時下意識地采取兩種標準,那么,就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識,再美的世界,也就只能是霧中之花,甚至連花也不像了。

    所以,讓我們學會換一種眼光看世界,不以偏概全,也不以主觀否定客觀,這樣,鳥類的怪圈才不會出現人間的復印件,我們才能在對主客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界,建設更新更美好的生活。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇五

    一個6歲的孩子,放學回到家,拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕緊喊道:“切錯了!切錯了!”話音剛落,蘋果已被切開,兒子拿起一半給爸爸看,喊道:“爸爸,好一個漂亮的五角星!”只見蘋果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規則的五角星。

    請以“換一種眼光”為話題,寫一篇文章。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇六

    換一種那個眼光去看待事物,我們會獲得不一樣的感受,得到不一樣的效果。

    老師在黑板上掛歷了一張"畫",白紙中畫了一個黑色圓點。

    "你們看見了什么?"老師問。

    全班學生一起回答:"一個黑點。"。

    教師說:"只說對了極少的一部分,畫中最大的部分是'空白'。只見小,不見大,就會束縛我們的思考力。成千上萬的人不能突破自己,原因正在這里。"傳統的思維定勢會束縛我們的想像力,而換一種眼光則可能會有新的發現。

    請你以"換一種眼光"為話題寫一篇不少于800字的。

    作文。

    文體不限題目自擬。

    曾抱怨綿綿不絕,淅淅瀝瀝的春雨,卻忘記了窗外萌生的小草,含苞的桃花,忘記了“歌管樓臺聲細細,秋千院落夜深深”;曾咒罵熱浪滾滾,高溫難耐的夏炎,卻忘記了曾經泡過的花茶,打過的水漂,忘記了“水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香”;曾感傷斑駁蕭索,滿地凄涼的秋景,卻忘記了窗前靜立的菊影,隨風起伏的禾浪,忘記了“睡起秋風無覓處,滿地梧葉月明中”;曾嘆息莽莽蒼蒼,晶瑩閃爍的冬雪,卻忘記了堆過的雪人,寫下的詩行,忘記了“岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅”.

    生活中必定會有太多的不如意,學會換一種眼光,生活才會多彩;學習中會有很多的難點和不懂,學會換一種眼光,學習才會更有干勁。

    忘記了換一種眼光。在花開花落,云起云飛時,在一聲聲悠長的嘆息聲中,錯過了許多斑斕豐潤的時光。與其憂郁地癡癡守望,不如換一種眼光。黑夜既然給了我們黑色的眼睛,為什么不用它去尋找光明和夢想?于是,學會了笑看云卷云舒的心情;學會了把微笑留給歲月珍藏。也許有一天,我也能大聲宣布:天空雖然不曾留下我的痕跡,但我已展翅飛翔。

    人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與“勇士”、“好高騖遠”與“腳踏實地”的區別,人類卻懂得;于是,凡事便總要問“誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?”遺憾的是,這類問題常常很難找到答案。我于是要說:“來!換一種眼光。”

    很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”,卻同時在不知不覺中犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“污點”,而對別人所發現的自己的污點渾然不覺,乃是因為它們無一例外地犯了片面看事物的錯誤,忘記?quot;尺有所短,寸有所長“的古訓,這是其一;其二,百靈會唱歌,蒼鷹飛得很高,這些都是客觀事實,而不同的人在不同的立場、角度上卻會做出截然不同的評價。好比蒼鷹,喜鵲覺得它”好高騖遠“,也許蒼鷹自己,或者許多別的人,恰恰以為這是勇氣與力量的體現。

    如果換一種眼光呢?以喜鵲為例,假如它換一種思維方式思考一下:我這種生活是不是有些”失節“呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢?這樣情況便不同了:怪圈被打破,鳥類將成為由各個富有個性的個體完善融合而成的整體。

    以鳥喻人,人們在復雜的社會中奔波,每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光,而總是以某種思維定勢來評判誰是誰非,在看別人和看自己時下意識地采取兩種標準,那么,就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識。再美的世界,也就只能是霧里看花,甚至連花也不像了。

    所以,讓我們學會換一種眼光看世界,不以偏概全,也不以主觀否定客觀。這樣,鳥類的怪圈才不會再出現在人間,我們才能在對主、客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界,建設美好的生活。(文章閱讀網:

    關鍵構思。

    1.從一首寓言詩中鳥世界存在的互相鄙視的怪圈入手展開論述。

    2.由鳥及人、以鳥喻人,用"鳥的怪圈"類比人生社會中存在的怪圈。

    人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得"懦夫"與"勇士"、"好高騖遠"與"腳踏實地"的區別,人類卻懂得;于是,凡事便總要問"誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?"遺憾的是,這類問題常常很難找到答案。我于是要說:"來!換一種眼光。"。

    很多人慣于標榜自己是"辯證唯物主義者",卻同時在不知不覺中犯著"形而上學"的錯誤。每一種鳥都"敏銳"地發現了別人的"污點",而對別人所發現的自己的污點渾然不覺,乃是一種常識性的錯誤。

    所以我們應該換一種眼光去看待我們常見的事情,也許會得到不一樣的效果。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇七

    1.從一首寓言詩中鳥世界存在的互相鄙視的怪圈入手展開論述。

    2.由鳥及人、以鳥喻人,用“鳥的怪圈”類比人生社會中存在的怪圈。

    人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與“勇士”、“好高騖遠”與“腳踏實地”的區別,人類卻懂得;于是,凡事便總要問“誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?”遺憾的是,這類問題常常很難找到答案。我于是要說:“來!換一種眼光。”

    很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”,卻同時在不知不覺中犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“污點”,而對別人所發現的自己的污點渾然不覺,乃是一種常識性的錯誤。

    所以我們應該換一種眼光去看待我們常見的事情,也許會得到不一樣的效果。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇八

    換一種眼光看問題,你就會得到更多的信息,從多方面了解物質本身,真正認識美與丑。下面小編整理的換一種眼光。

    作文。

    歡迎參考!

    一個6歲的孩子,放學回到家,拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕緊喊道:“切錯了!切錯了!”話音剛落,蘋果已被切開,兒子拿起一半給爸爸看,喊道:“爸爸,好一個漂亮的五角星!”只見蘋果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規則的五角星。

    要求:請以“換一種眼光”為話題,寫一篇文章。

    美,來自外表還是源于內心?

    關于這個問題,我還一直弄不太懂。我的一位好朋友青,最近因為臉上長了痘痘,鼻子上又長了黑頭,再加上眼睛下面的那兩個眼袋,著實把原先那個皮膚白凈的形象給毀了。人們見到她,都避而遠之,認為她長得太丑了,污染了他們的眼睛。更有甚者還當面嘲笑她、侮辱她。走到哪兒,似乎都有人在用異樣的眼光看著她,她感到十分的自卑。“世界之大,竟無我的立身之處?”她覺得自己的存在就是一種多余。

    在這方面,我覺得人們就得換一種眼光來看問題了。世界之大,每個人都有各自的一張臉,或清秀、或漂亮、或丑陋、或相貌平平,就連多胞胎都長著不一樣的臉。這么多的臉,經過比較,肯定會有美丑之分。但一個人最重要的不是外表,而是內心,那種由內而外散發出的氣質、香味,它才是一個人美與丑的衡量標準。因此,當我們看到一個陌生人的時候,我們不應該就其外表來判斷他這個人的美或丑,而是從他的行為、動作、言談舉止去觀察、去發現,不能光被外面所迷惑而應該深入地去挖掘出內在的美德,再美的也不過是一種裝飾,就算你裝飾得再美、再豪華,內心的空虛也會使你的這種裝飾黯然失色。而再丑陋的外表下埋藏著的是一顆火熱的、散發著光芒的心,那么這種美將會經得起時間的考驗,沖出去,洗涮掉外表的殘缺,取而代之的是一種永恒美。

    換一種眼光看丑陋其實你也會覺得丑可能是一種美;換一種眼光看美麗,其實你也會覺得美可能是一種丑陋、陰險。

    換一種眼光看問題,你就會得到更多的信息,從多方面了解物質本身,真正認識美與丑。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇九

    人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與“勇士”、“好高騖遠”與“腳踏實地”的區別,人類卻懂得;于是,凡事便總要問“誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?”遺憾的是,這類問題常常很難找到答案。我于是要說:“來!換一種眼光。”

    很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”,卻同時在不知不覺中犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的'“污點”,而對別人所發現的自己的污點渾然不覺,乃是因為它們無一例外地犯了片面看事物的錯誤,忘記?quot;尺有所短,寸有所長“的古訓,這是其一;其二,百靈會唱歌,蒼鷹飛得很高,這些都是客觀事實,而不同的人在不同的立場、角度上卻會做出截然不同的評價。好比蒼鷹,喜鵲覺得它”好高騖遠“,也許蒼鷹自己,或者許多別的人,恰恰以為這是勇氣與力量的體現。

    如果換一種眼光呢?以喜鵲為例,假如它換一種思維方式思考一下:我這種生活是不是有些”失節“呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢?這樣情況便不同了:怪圈被打破,鳥類將成為由各個富有個性的個體完善融合而成的整體。

    以鳥喻人,人們在復雜的社會中奔波,每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光,而總是以某種思維定勢來評判誰是誰非,在看別人和看自己時下意識地采取兩種標準,那么,就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識。再美的世界,也就只能是霧里看花,甚至連花也不像了。

    所以,讓我們學會換一種眼光看世界,不以偏概全,也不以主觀否定客觀。這樣,鳥類的怪圈才不會再出現在人間,我們才能在對主、客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界,建設美好的生活。(文章閱讀網:.

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十

    【范文】。

    有則廣告將人生比作是一趟通往生命大道的列車,而我們正是列車上的乘客,透過雙目瀏覽著身邊的風景。或許,你嫌列車開得太快,匆匆駛過,錯過了諸多美景。亦或許,你嫌列車開得太慢,緩緩前行,延誤了前方旖旎風光。無論怎樣過自己的人生,試著換一種眼光看待,也許“別有一番滋味在心頭”換一種眼光,快樂如此簡單。

    再大的困難,天沒塌,再過不去的坎,生活還是要繼續,與其惶恐的度日,為何不換種眼光輕松自在的享受每一天呢?當我們面臨挫折,何不想想那是一次經驗的洗禮;當我們應對危及病魔,何不想想那是一次生命的挑戰。換一種眼光去看待生命,風雨過后依舊還是彩虹!換一種眼光看待生命,年華的美好最珍貴!換一種眼光,人生如此絢爛。有人說“人生如戲”,結局是悲是喜自己注定;也有人說“人生如棋”,踏踏實實走穩每一步才會贏…在曲折變化的人生道路上,我們要經歷很多很多,有甜蜜的微笑,就有悲傷的淚水;有溫暖的擁抱,就必定有冷眼相對。我們不能阻止他人說什么,也不能阻止是與非,但我們可以用美好的眼光去看待和接受它們。

    也許,我們的人生并不完美,但不完美才最美,也許我們的人生要歷經黑暗,可至少我們會微笑著去接受面對。我們不懼艱難,因為我們有勇敢的心和包容的眼光,在我們眼里,人生猶如華麗的舞臺,去盡情的舞動著屬于我們的奇跡。有時候,就是這樣的堅強,人生才會絢爛!可是,這樣的毅力,需要的就是學會換一種眼光去對待它。所以,用最真摯的眼光去欣賞我們的人生吧!正因為換了一種眼光,塞翁失馬焉知非福;正因為換了一種眼光,昭君出塞造就民族氣魄;正因為換了一種眼光,一切美好如初!

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十一

    換一種那個眼光去看待事物,我們會獲得不一樣的感受,得到不一樣的效果。

    題目。

    老師在黑板上掛歷了一張“畫”,白紙中畫了一個黑色圓點。

    “你們看見了什么?”老師問。

    全班學生一起回答:“一個黑點。”

    教師說:“只說對了極少的一部分,畫中最大的部分是'空白'。只見小,不見大,就會束縛我們的思考力。成千上萬的人不能突破自己,原因正在這里。”傳統的思維定勢會束縛我們的想像力,而換一種眼光則可能會有新的發現。

    請你以“換一種眼光”為話題寫一篇不少于800字的作文,文體不限,題目自擬。

    曾抱怨綿綿不絕,淅淅瀝瀝的春雨,卻忘記了窗外萌生的小草,含苞的桃花,忘記了“歌管樓臺聲細細,秋千院落夜深深”;曾咒罵熱浪滾滾,高溫難耐的夏炎,卻忘記了曾經泡過的花茶,打過的水漂,忘記了“水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香”;曾感傷斑駁蕭索,滿地凄涼的秋景,卻忘記了窗前靜立的菊影,隨風起伏的禾浪,忘記了“睡起秋風無覓處,滿地梧葉月明中”;曾嘆息莽莽蒼蒼,晶瑩閃爍的冬雪,卻忘記了堆過的雪人,寫下的詩行,忘記了“岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅”.

    生活中必定會有太多的不如意,學會換一種眼光,生活才會多彩;學習中會有很多的難點和不懂,學會換一種眼光,學習才會更有干勁。

    忘記了換一種眼光。在花開花落,云起云飛時,在一聲聲悠長的嘆息聲中,錯過了許多斑斕豐潤的時光。與其憂郁地癡癡守望,不如換一種眼光。黑夜既然給了我們黑色的眼睛,為什么不用它去尋找光明和夢想?于是,學會了笑看云卷云舒的心情;學會了把微笑留給歲月珍藏。也許有一天,我也能大聲宣布:天空雖然不曾留下我的痕跡,但我已展翅飛翔。

    人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與“勇士”、“好高騖遠”與“腳踏實地”的區別,人類卻懂得;于是,凡事便總要問“誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?”遺憾的是,這類問題常常很難找到答案。我于是要說:“來!換一種眼光。”

    很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”,卻同時在不知不覺中犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“污點”,而對別人所發現的自己的污點渾然不覺,乃是因為它們無一例外地犯了片面看事物的錯誤,忘記?quot;尺有所短,寸有所長“的古訓,這是其一;其二,百靈會唱歌,蒼鷹飛得很高,這些都是客觀事實,而不同的人在不同的立場、角度上卻會做出截然不同的評價。好比蒼鷹,喜鵲覺得它”好高騖遠“,也許蒼鷹自己,或者許多別的人,恰恰以為這是勇氣與力量的體現。

    如果換一種眼光呢?以喜鵲為例,假如它換一種思維方式思考一下:我這種生活是不是有些”失節“呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢?這樣情況便不同了:怪圈被打破,鳥類將成為由各個富有個性的個體完善融合而成的整體。

    以鳥喻人,人們在復雜的社會中奔波,每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光,而總是以某種思維定勢來評判誰是誰非,在看別人和看自己時下意識地采取兩種標準,那么,就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識。再美的世界,也就只能是霧里看花,甚至連花也不像了。

    所以,讓我們學會換一種眼光看世界,不以偏概全,也不以主觀否定客觀。這樣,鳥類的怪圈才不會再出現在人間,我們才能在對主、客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界,建設美好的生活。(文章閱讀網:

    關鍵構思。

    1.從一首寓言詩中鳥世界存在的互相鄙視的怪圈入手展開論述。

    2.由鳥及人、以鳥喻人,用“鳥的怪圈”類比人生社會中存在的怪圈。

    人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與“勇士”、“好高騖遠”與“腳踏實地”的區別,人類卻懂得;于是,凡事便總要問“誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?”遺憾的是,這類問題常常很難找到答案。我于是要說:“來!換一種眼光。”

    很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”,卻同時在不知不覺中犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“污點”,而對別人所發現的自己的污點渾然不覺,乃是一種常識性的錯誤。

    所以我們應該換一種眼光去看待我們常見的事情,也許會得到不一樣的效果。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十二

    曾抱怨綿綿不絕,淅淅瀝瀝的春雨,卻忘記了窗外萌生的小草,含苞的桃花,忘記了“歌管樓臺聲細細,秋千院落夜深深”;曾咒罵熱浪滾滾,高溫難耐的夏炎,卻忘記了曾經泡過的花茶,打過的水漂,忘記了“水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香”;曾感傷斑駁蕭索,滿地凄涼的秋景,卻忘記了窗前靜立的菊影,隨風起伏的禾浪,忘記了“睡起秋風無覓處,滿地梧葉月明中”;曾嘆息莽莽蒼蒼,晶瑩閃爍的冬雪,卻忘記了堆過的雪人,寫下的詩行,忘記了“岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅”.

    生活中必定會有太多的不如意,學會換一種眼光,生活才會多彩;學習中會有很多的`難點和不懂,學會換一種眼光,學習才會更有干勁。

    忘記了換一種眼光。在花開花落,云起云飛時,在一聲聲悠長的嘆息聲中,錯過了許多斑斕豐潤的時光。與其憂郁地癡癡守望,不如換一種眼光。黑夜既然給了我們黑色的眼睛,為什么不用它去尋找光明和夢想?于是,學會了笑看云卷云舒的心情;學會了把微笑留給歲月珍藏。也許有一天,我也能大聲宣布:天空雖然不曾留下我的痕跡,但我已展翅飛翔。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十三

    安第斯山脈平均海拔3000米,最高山峰海拔近7000米,對正常的登山運動員說也是一次極限的考驗,南美洲委內瑞拉的一群盲人們,在皚皚積雪的安第斯山間艱難地行進著。他們活了一輩子,這座對于他們來講充滿神圣意義的安第斯山,從來沒有去接觸,去實地感受過,不能不說是一種遺憾。于是有了這次旅程。據電視臺報道,在短短的旅程中,已經有好幾位上了歲數的盲人,在風雪彌漫的夜間露營,一覺睡去,再也醒不過來,不幸將生命留在了安第斯山。組織者決定后撤,將登山計劃放在未來更合適的機會,做更充滿的準備再進行。一些走的興起的盲人不免有些失望。最后他們還是想開了。無論如何,他們終究是邁出了第一步。他們對記者說:"山永遠在,我們還會回來的。"。

    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要脫離材料內容及含義的范圍作文。

    春節后上班的第二天,我的辭職獲準!

    雖然早就想過千遍萬遍,但領導一宣布,心情還是極為復雜。

    客戶、員工、朋友、領導很是意外,有的甚至震驚!為什么?“被利誘?被委屈?疲憊?為理想?為追求?”領導不解。員工也說:“最想不到的是你會離開金瑞,你舍得嗎?”的確,參與并見證了金瑞的孕育、誕生、成長全過程的我,對金瑞有著徹骨的深情,在股指期貨即將推出、公司蓬勃向上之時,我卻悄然辭職。

    獲悉我離職后的來信、來電挺有意思。北方的或當領導的朋友大多問:“升職了?”經濟發達地區的朋友則問:“被獵頭獵中了?”江西來的幾個問候讓我啼笑皆非:“啥事?要不要兄弟幫忙擺平?”“要不要給你們集團領導打招呼,再安排一個什么工作?”

    為的是一種體驗,為的是讓我的生命歷程更豐富!離職后,我提前聽到了領導說“昌武對金瑞作出了不可磨滅的貢獻,云云……”的“悼詞”。我體會到了同事的真情,借著分別的酒興,我們相擁而泣,有的員工含著淚花:“姜總,要我們做什么?”許多同行邀請我去走走;領導關心下一步去哪兒。還有,我可以十分放松地在家燒飯、帶孩子,手機愿開就開,可以靜下心來看看《高盛帝國》,還有我的員工送的闞治東寫的《榮辱二十年》等喜歡的書。以前對“寂寞也是一種享受”不理解,現在嘗到點味兒了。當然,還體會了坐在辦公室無事的落寞,難得的是終于體會了一次“待業”及“再就業”的擇業經歷……特別是當別人認為不可能、舍不得的,我去做了,舍了,“歸零”后的諸多感悟,不是我這代人誰都敢于或有機會去嘗試的。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十四

    飽滿的紅棗一顆顆裝在盤子里,棗皮有些皺巴巴的,但果肉對母親來說是十分甜的,這也是她最愛的甜食。

    父親一次次地往家里買,紅棗酸奶、紅棗醋、新疆紅棗堆滿了冰箱,我對于這種太甜的味道感到越來越反感,聞到后就有些反胃。

    一天晚上,母親在廚房燉紅棗乳鴿湯,我坐在飯桌上大老遠就聞到了紅棗的味道,又感到不耐煩了。在霧氣彌漫中,母親小心地端著湯走出來了,輕輕放在墊子上,立即給我盛上一碗,嘴里不停說著:“多甜呀,你先喝,補血,對身體很好的。”我猶豫不決地捧起碗,放在嘴唇上小小地抿了一口,那種味道就令我停住了。實在是令我難受,便小聲嘀咕道:“其實我一直不喜歡吃紅棗,那味道太甜了。”媽媽的滿臉期待漸漸藏了起來,掠過一絲黯然,把那碗挪開后,有些失望地說:“怎么不早點說?”我這時卻怔住了,滿心愧疚卻說不出口。

    之后家里的冰箱沒有新的紅棗部品了,母親也很少吃,只是默默地把它們收到櫥柜里。

    周末我與父母去商場購物,父親推著車停在了紅棗酸奶的柜前,問:“為什么突然吃膩了,再買點吧!”伸手放了一排紅棗酸奶在車里。母親趕緊拿出來,放回原位,對父親堅決地揮揮手,搖搖頭示意他離開。我落在后面,望著母親疲憊的背影,鼻子不禁酸了,內心責怪著自己的不懂事,傷害了母親的心。

    后來,母親的體檢報告出來了,我拆開來看,一眼就看到了結果中“嚴重貧血”四個字,才明白母親愛吃紅棗的`原因。我趕緊把櫥柜里的紅棗補品拿出來,雖然難聞,但我堅持一件件搬到冰箱里,擺在茶幾上。母親回來看到后向我會意一笑。我坐在沙發上,嘴里啃著一顆紅棗,才知道它的味道其實很甜。母親也過來,和我一起細細品嘗紅棗的美味。

    屋子里彌漫著紅棗醇香,母女倆也感受著彼此的情意。因為我,母親放棄了她必需的補品;因為母親,我也放棄了自己對那種味道的反感,但我們卻擁有了彼此之間那份溫馨的深情,那份深沉的愛!

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十五

    閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

    “任性”這個詞在20xx年網絡上出現的頻率極高,成為了流行語,如“有錢就任性”、“有才就任性”、“有閑就任性”……這些詞語反映了人生態度、價值追求、社會心理,引起了人們的廣泛關注。

    要求:上面的文字,引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度,明確立意,自選文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    “砰!”隨著一聲清脆的瓷器破碎聲,一個原本完整的碗就這樣從我手中脫落成為地上的碎片。我嚇了一跳,爸爸從飯廳探出頭來一望,罵道:“你看你毛手毛腳,這么急干嗎,有鬼在追你呀!”我低下了頭,蹲下伸手去撿碎片,不小心被鋒利的碎片劃傷了手,手上感到一絲像針扎一樣的疼,殷紅的血珠冒了出來,“怎么搞的嘛,弄不好去撿什么,真是的,什么事都搞不好!都快六年級的人了,做事還不讓人省心!盡讓我操心!”媽媽也責怪起來,我心中有點委屈,眼圈紅了。“怎么了你還委屈啦?我說錯了嗎!”媽媽見我這樣,更生氣了。

    傷心的想到這里,疲憊的我擦了擦眼睛,環顧四周。細長的垂柳垂在水面上,在月光的照耀下,池塘的水很清澈,池里有幾株孤獨的粉荷。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十六

    換一種眼光看待你,世界。

    ——題記。

    曾經抱怨春日的悶熱,卻忘記了燦爛如錦的朵朵繁花;曾經抱怨夏日的炎炎,卻忘記了薔薇開盡的滿院綠涼;曾經抱怨秋日的凄涼,卻忘記了滿山紅楓的熊熊烈火;曾經抱怨冬季的寒冷,卻忘記了雪花飛舞的銀裝素裹。

    一直以為,苦難,是人人避之的,是被人們所憎惡的。于是面對困苦的一籌莫展,脆弱如溫室里的花朵應運而生。在挫折前逃避,在危險前止步,成了我理所當然的做法,思維無法靈動,而只能讓自己在一次次打擊中僵化,最后不堪一擊。我開始懷疑,懷疑自己曾經的行為,我嘗試著換個角度,換種眼光去看待苦難。

    現實,發生了戲劇性的轉變!另一種眼光,我看到那本如水般柔滑的性格被苦難打磨得鐵般堅硬;另一種眼光,我看到那頹廢終日的學子被苦難改變為發奮讀書的棟梁;另一種眼光,我看到那肢體殘缺的殘疾人被苦難推向成功的巔峰。

    我頓時醒悟:苦難,它不是任何罪惡,不是災難,不是一個人的窮途末路,而是財富,一筆永遠值得珍藏的寶藏!

    每次經過街道,看到伸手向路人要錢的乞丐,總是不屑一顧,認為他們是社會的寄生蟲,不懂得自力更生。可當我看到在一次捐款活動中,我才捐了幾元錢就以為這是愛心,是慷慨時,一位步履蹣跚、衣衫襤褸的乞丐,顫顫巍巍地走到紅色募捐箱前,毫不遲疑地拿出一張百元大鈔放進了箱子。我愣住了。要知道,一百元對于一個乞丐來說,是一筆不小的數目啊!我急急向那離開的背影追去,攔住他:“您何必為了別人,而把自己的積蓄捐出呢?”他笑了:“有人比我更需要它。”我站在原地,停了足足有五分鐘,意識到我剛才的詢問是對他的褻瀆,對他高尚行為的褻瀆。

    我想,應該換一種眼光看待他們,給他們尊重,給他們掌聲;他們并不一無是處,他們也富于愛心,甚至比富豪都要慷慨。

    習慣了以悲觀的心態看云卷云舒,花開花落,夕陽西下;固執地以為落日意味著結束,生命的結束。于是心中不免有惆悵之感,不免向好友青訴說。誰知她聽后竟笑道,你太悲觀了,花落,是自然界的正常現象,它標示著又一輪新生命的開始;而朝陽,亦是明日一輪紅日冉冉升起的象征,它們不代表著在絕望中死去,而代表著在痛苦中新生。見我仍是一副迷茫的樣子,她又開導我說。你應該換一種眼光。

    是啊,忘記換一種眼光,看落日,看殘花,看所有殘缺的風景,看生命,看人生。

    呼吸著清新的空氣,我對著湛藍的天空大聲呼喊:“我要換一種眼光看待你,世界!”

    這是一片充滿哲理的。

    散文。

    題目“換個眼光看待你”中的“你”,作者喻指生活中的苦難、乞丐的高尚、自然中生命的結束......

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十七

    “任性”這個詞在2014年網絡上出現的頻率極高,成為了流行語,如“有錢就任性”、“有才就任性”、“有閑就任性”……這些詞語反映了人生態度、價值追求、社會心理,引起了人們的廣泛關注。上面的文字,引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度,明確立意,自選文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    最近,人們在網絡媒體上經常看到聽到最多的兩個字便是“任性”。“任性”也“任性”地闖入我們的生活,漸漸成為人們的口頭禪,或稱為一種人生的態度、價值取向的追求……似乎我們已進入了“任性”時代。盲目地否認這種“任性”,在我看來,似乎有失偏頗。

    任性是雙刃劍的兩面,全盤否定或全盤肯定都會有失偏頗有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的負面,忽略了它的正面,把它看得一無是處,毫無可取。在我看來,一分為二的看問題,才科學合理。當某個人聽憑秉性行事,率真不做作,為追求自己的理想,堅定前行,執著便是任性的代名詞,應當贊揚。而恣意放縱,為達到私利不擇手段的攫取,執拗使性,無所顧忌,這種任性應當否定。吸取任性好的一面,剔除錯誤一面,別讓任性為一己私利而放縱妄為。

    當你以執著的態度追逐夢想時,我想你獲得成功的'機率會驚人的高。當你想象自己美好的未來,追尋初衷與夢想時,我想你大可任性地按照你所想地方向,按照本心去做,又何妨? 法國前總統薩科齊,從小在貧民區長大,受人欺侮,但他不曾低頭,回到家后,他任性地在紙上寫下一句話:“我一定要當總統。”自此他發憤圖強,為了完成追求的公平正義,始終不向困難低頭。終于,多年之后他實現了自己的誓言,成為法國總統,致力于對理想的耕耘。美國有兩個年輕人不顧父阻止,都任性地輟學,任性地追求著自己的夢想,一步一個腳印地前行。多年后,世界上多了兩個響當當的公司“蘋果”和“微軟”。這兩個當年任性的人,便是后來世界電子信息行業的領軍人物喬布斯和比爾.蓋茨。任性執著自己的夢想,詮釋了任性的真諦,任性助他們圓夢。

    但你為一己之私恣意妄為不擇手段時,可能離失敗僅有一步之遙。當你以任性的方式當你以任性的方式追名逐利時便應該立刻收手。為了攫取私利,任性地發動了二戰,為人類帶來巨大災難的納粹元兇希特勒、日本軍國主義代表東條英機、墨索里尼等人,用屠殺滅種等兇殘的方式荼毒地球生靈,這注定是他們進行的一場打不贏的戰爭,終于被釘在歷史的恥辱柱上,受到正義的審判。今天日本政府中的右翼勢力,不顧人民的強烈反對,執意地修改和平憲法,篡改歷史教科書,否認南京大屠殺和慰安婦等歷史真相,掩蓋軍國主義的歷史罪惡,必將重蹈軍國的覆轍,搬起石頭砸自己的腳,為任性付出更慘重的代價。

    對于夢想的追求,徐志摩先生的浪漫令我欣賞。“尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。” 如今我們應當充分利用自身的優勢和國家“一帶一路”戰略的大好形勢,追逐夢想,奮力拼搏,追尋中華民族的偉大復興之夢,將個人的小夢執著地融與國家發展的大夢之中,讓理想之花結出豐碩的果實,這個任性我看值得。

    1.辯證思維立論構思。任何事情都可以一分為二,“任性”也是如此。作者本著兩點論的思維構思全文,結構全文。行文中展示了不可辨駁的力量和閃耀著思辨的光芒。

    2觀點鮮明層次清晰。題目“別讓任性為一己之私任性”本身就充滿思辨;開篇引用材料,并分析,提出觀點。然后從三個方面展開:明確觀點,充滿思辨性;正面立論,正面事例,充分論證,得出結論;反面立論,反面事例,論證危害,得出結論。

    3.展示時代精神風貌。最后聯系現實,結合中國和世界反法西斯勝利70周年的現實,結合國家發展的宏偉戰略和青年逐夢的實際,引用徐志摩的詩句,將個人小夢任性地融入國家民族發展的大夢中,自然地升華了主題,展示了當代青年的積極向上,執著追求的精神面貌和正能量。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十八

    閱讀下面一則材料,寫一篇作文(60分)。

    他們因分別發明了ak-47和m-16突擊步槍而聲名顯赫,成為世界兩大“槍王”:前蘇聯人卡拉什尼科夫和美國人尤金·斯通納,在美國五角大樓首次會晤,他們一見如故,談笑風生。會場上斯通納一身雍容華貴,而卡拉什尼科夫的行頭則是一套洗得發白的舊軍裝。原來斯通納為自己的發明申請了專利,每生產一把m-16步槍,得到1美元專利費,他成為世界上少數幾個頂級富豪之一。而卡拉什尼科夫依舊一貧如洗,甚至為生活,還不得不身兼數職。

    不久,斯通納猝死在自家的游泳池里,據說是由于飲酒、縱欲過度。作為昔日好友,卡拉什尼科夫前去參加了斯通納的葬禮。他走到靈柩前,長長一聲嘆息之后,俯身與其低語了一番:“生命如同一趟旅程,只有肩上的行囊輕了,才能走得更遠些。而要做到這一點,你就得放下許多不必要的東西。”

    上述材料,對你有哪些感悟和啟發?就此寫一篇不少于800字作文。

    要求:立意自定,題目自擬,文體自選(除詩歌外),不得宿構。

    旅人渴求飲水要用生命來換,鳥兒渴求舒適要用自由來換,臣子渴求生命要用忠義來換。這些交換的代價太大,可回報也同樣誘人,放下了便會擁有。

    槍王的異樣選擇。

    王孫自可留春芳。

    “明月松間照,清泉石上流”。以邊塞詩和田園詩著名于世的王維是位真正的隱士,他厭倦了官場的爾虞我詐,熱愛著大自然的恬淡與平凡的幸福,過著優哉游哉的隱居生活。春夏秋冬,與大自然為家,與風為伴,呂麋鹿魚蝦,那是何等的喜悅?他真的放下了權力地位之重,內心擁有了山間清流……,那是何等的愜意?只有他才能發出“隨意春芳歇,王孫自可留”的自豪。

    放得下便能擁有。

    人在旅途,常常會遇到岔路,岔路需要抉擇。如何選擇?是對人智慧的考驗。在非洲廣泛流傳一條古老的諺語:“鬣狗難過岔路口”。說鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑,來到一個岔路口。在兩條岔路的遠方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,它想先走其中一條路,卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定左腳沿著左邊的路走,右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開,相隔越來越遠,最后鬣狗把自己的身體劈成了兩半。鬣狗就是不會放下,貪得無厭才死于非命!

    聰明的人們啊,在人生選擇的路口,慎重啊!需要放下的不僅僅是一種物質上的利益,更多的是精神上的負擔,不必要的牽掛,太勞神的思索,非分的想法……從而獲得的可能是另一種快樂與幸福。(劉高暢指導教師:孫延堂)。

    【點評】。

    1.準確理解材料,把握中心與主旨。對材料中心的把握與提煉是寫作的第一關,也會最重要的一關。作者深刻理解材料,準確確定角度,文中處處點題扣題,結尾不忘照應題目。

    2.文中注重對比論證。運用對比論證的方法,三個小標題,層層深入,將不同的選擇:放下與放不下的結果形成鮮明的對比,給讀者留下鮮明深刻的印象,有利地闡述了論點。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇十九

    “任性”這個詞在20xx年網絡上出現的頻率極高,成為了流行語,如“有錢就任性”、“有才就任性”、“有閑就任性”……這些詞語反映了人生態度、價值追求、社會心理,引起了人們的廣泛關注。上面的文字,引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度,明確立意,自選文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    遠在異鄉的密友x打電話向我交待她最近的行蹤。

    x最大的夢想就是坐進cctv的演播室。她所學的播音課程也開始一段時間了。聽她的言辭中隱隱透出了幾分對未來的期待,這引得我也開始興奮起來。于是,兩個人天南地北的狂侃胡聊中少不了對未來的幻想與安排。x與我都是愛夢想的人。不同的是,我的夢想正逐漸湮滅在幻想里,而x的夢想正站在光鮮的地方向她招手。

    x的圓夢旅途走得并不順暢,但總算是踏上了通往夢想的列車。縱然不知道下車后會有什么樣的風景,但只要為之傾注了熱情,時光定不負人意。最初,x身邊的許多人都不看好這條路,規勸、誡勉、旁敲側擊、冷嘲熱諷之言均有。x難過,便又找我,兩個人漫無邊際地做著關于未來的夢,憧憬關于夢想的前途。第二天,x仍走自己的路。

    x是一個不輕言放棄的人,無論是對什么事。我歆羨她一路向前的勇氣。看回自己,卻只敢將夢想擱置于心底供奉,臣服于現實之下踽踽獨行。所謂夢想,不過是一些時候不甘于做命運的棋子,想要安安靜靜地呆在世界的某個角落。獨自一人。寫著獨享的文字,看著陌生的風景。可是總有一個羈絆叫做現實,它會殘忍地打碎所有美好的幻景,哪怕我的夢想很小很卑微。

    我們趨行于人生的旅途中,縱使累了,也無從止歇。飛沙走石來過,狂風暴雨來過,但我們仍要帶著傷痕奔赴新的征程。我們都是平凡的存在,為了不平凡的愿望卻在陽光中迷失方向,只有這種執著的力量支持著我們在黑暗中堅強。執著是對夢想最單純的擁護,是對生命最本質的堅守。我只希望自己可以堅持著最初的夢想,直起那曾匍匐在可憎現實腳下的腰,讓世間的美好融入我的文字化作寡淡的風景,肆意馳騁在這片可以屬于自己的天地。

    一路的荊棘又有什么可怕呢,只要還擁有對夢想的執著,就能聆聽得到未來的足音。與放棄相比,孤獨而又樂觀的執著是一種更為堅定的力量。任何時候,你都會感到它的聲音兀自地從心底發出,承載著一個人夢想的重量。

    或許是自己經歷的還不夠多,對生活的認知還太淺薄。但我仍不忍放下手中的筆,不忍拋棄這片真正可以屬于我的疆域。也許從現在起自己也可以一路任性執著下去,直到自己已不再擁有美好單純的夢。

    x對我說:執著而已,你有什么做不到。

    是啊,執著而已,我有什么做不到。

    高考預測換一種眼光(優秀20篇)篇二十

    (1)真實情境的限制。題目提供了四則材料作為引發寫作的情境,四則材料構成對比關系,材料是考生思考的重點,目的在于引導考生認識和思考中華文明與文字持久旺盛的生命力。“上述材料”是表達感想的基點,脫離材料即為偏題或跑題。

    (2)典型任務的限制。“讀了上述材料,你有什么感想,請寫一篇文章”,引導語要求考生綜合材料的內容及含意拓展、挖掘材料背后的深刻含義,體現自己的思考和感悟。行文中切忌拋開其他三則材料,只根據材料大談中華文明,而應在材料的對比中進行延伸論證。

    (3)價值判斷的限制。考生應認識到中華文明與漢字強大而持久的生命力。材料提及的其他幾種文字均伴隨著其文明的衰落而消亡,隱含著對中華文明韌性的贊美與傳承中華文明的暗示,離開了對這一主要內容的闡發,文章便難以準確把握主旨,也難以表現其深刻的思想性。

    2.開放性。

    (1)立意角度的選取是自由的。可在四則材料的對比中認識中華文明的韌性,可以就材料的整體談自己對于文明傳承與文字學習重要性的認識,還可以表達自己對中華文明源遠流長的自豪感。題目給了考生展示自己的較大空間。

    (2)聯想和思考是自由的。獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,異彩紛呈的文學藝術,充滿智慧的中國哲學,完備而深刻的道德倫理等,共同組成博大精深的中華文化。基于材料的內容和文章的立意,考生可展開豐富的聯想和想象,援引事例,自由選材,只要能充分表達自己的感想即可。

    (3)文體的選擇是自由的。可以寫成議論文,也可寫成記敘文,但就思維的深度來說,寫成議論文比較好。無論選擇何種文章,都要明確文體特征。

    這是一道多則材料任務驅動型作文題,四則材料都和“文明”“文字”有關,第一、二和第四則材料具有高度相似性,分別談了古老的楔形文字、埃及象形文字和瑪雅文字伴隨著自己的文明而消亡的歷史,與第三則材料形成對比,第三則材料顯示中華文化源遠流長、生生不息,這是中華文明的韌性。新時代的我們應該如何更好地傳承中華民族的文明,是一個值得深入思考的議題。材料有很強的傾向性,它暗示我們要珍視中華文明的寶貴財富,努力挖掘中華文化的精髓,學好漢字,繼承我們的優秀傳統文化,豐富、滋養我們的精神,從而實現中華民族偉大復興的中國夢。本題對考生的思辨力、表達力有較高要求,既考查考生的國家認同、文化認同等價值觀,又考查其理性思維能力。

    3.切題立意:

    (1)中華文化博大精深、歷久彌新。

    (2)領略漢字之美,傳承中華文明,實現復興夢想。

    (3)中華文字古老而年輕,中華文明歷久而彌新。

    (4)龍的傳人,在文明傳承中騰飛。

    4.偏題立意:

    (1)中西方文明與文字。(缺少對材料整體意思的提煉與準確把握)。

    (2)楔形文字、埃及象形文字和瑪雅文字的衰落。(審題不清,丟掉中華文明等主要信息)。

    (3)古老而年輕的漢字。(審題不嚴謹,忽視“文明”等相關信息)(4)文明衰亡史。(立意寬泛,大而無當,難以把握)。

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