通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的意圖。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇一
維特根斯坦以往說過：“我愿貼著地面步行，也不愿在云端跳舞。”我們有多少人都想觸及云端，追逐得不到的東西，卻忘記自我所擁有的，直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行，才更加穩(wěn)健而踏實(shí)，這是小說《飄》給我?guī)淼母锌?/p>
閱讀完《飄》，最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時候愛著阿希禮，甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后，瑞特出現(xiàn)了，他比誰都了解斯佳麗，她是一個剛強(qiáng)的、堅韌的、虛榮的，貪婪的、自私的女人，卻也有著善良完美的一面；他把她當(dāng)孩子一樣寵愛，甚至容忍著她愛另一個人，等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因為意外去世，他們之間也出現(xiàn)了裂痕，瑞特開始感覺到自我的疲倦與痛苦，他選擇離開斯佳麗，盡管這個時候斯佳麗已經(jīng)開始覺悟，明白自我真正所愛的人是瑞特，她苦苦的哀求瑞特不要離開，可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí)，他終究還是不為所動。
如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特，不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮，也許他能夠和瑞特過著童話般的生活。
試想一下，我們許多人不是正如斯佳麗一般，苦苦的追逐不屬于自我的，早已逝去的東西，卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西，直到失去才追悔莫及。
泰戈爾說過：“如果錯過太陽你流淚了，那么你將錯過星星。”懂得珍惜自我所擁有的人是幸福的，因為我們總是不確定我們需要的是什么，我們總是對一切充滿了欲望。
珍惜當(dāng)下，珍惜自我所擁有的人、物、事，恐怕沒有多少人能真正做到。人們總愛一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填，是家喻戶曉的詞語，是貶義詞，相信沒有誰會喜歡它，可是現(xiàn)實(shí)中，又有多少人成為它的奴隸，無法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方，也著眼于此刻，而不是一味去追逐得不到的和未得到的，而忽略了自我所擁有的。
貼著地面行走，向往完美人生！
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇二
小學(xué)放暑假時，我的同學(xué)推薦讓我去看《妖精的尾巴》，開始時，我不認(rèn)為好看，但看了之后，我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘，這讓我感慨萬分。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因為他們始終堅信一句話：“妖精到底有沒有尾巴，是要我們不斷探索，這樣才能變得更強(qiáng)。”沒錯，這句話用在學(xué)習(xí)上也一樣，只有不斷積累，不斷探索，我們才能考出更好的成績，做出更優(yōu)的自己。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因為他們有著夢想。夢想對每一個人每一個動物來說都是最重要的，一個沒有夢想的人，無異于一個行尸走肉的怪物。每個夢想就像一個階梯，你成功了一步，你就可以向前走一步，每達(dá)到一個夢想，這個階梯就會伸長，去往下一個目標(biāo)延伸。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因為他們學(xué)會了團(tuán)結(jié)。他們把別人的事當(dāng)做自己的事，如果自己的的伙伴想一命抵一命，他們絕對不會允許，這可以說是有難同當(dāng)，有福同享。生活中也是一樣，比如說在運(yùn)動會上，如果有同學(xué)摔傷了，全班同學(xué)肯定會關(guān)心的詢問情況，然后送去醫(yī)院。
他們之所以變成了最強(qiáng)，是因為他們學(xué)會了堅持。他們不管有多困難，他們一定會戰(zhàn)斗到底，哪怕會丟掉自己的性命，或者消耗了許多魔力，他們也會堅持。他們既然可以，為什么我們卻不行呢？就說說體育吧，體育是我們十分重要的科目，立定跳遠(yuǎn)、單腿跳、高抬腿、仰臥起坐、壓腿……許多體育項目，我們不是做不了，就是沒力氣了，現(xiàn)在我看了這個，就學(xué)會了把體育鍛煉堅持下去。
看了《妖精的尾巴》我感悟到了許多知識，我一定會學(xué)以致用的。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇三
小王子住在一個面積比房間還要小的星球，那個星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財富并不阻礙他成為一個了不起的小王子。因為小王子比任何人都懂得愛和責(zé)任。那么我堅信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨(dú)一無二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一摸一樣!但是小王子對這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ溃?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過路人會以為她像你們。可是，她單單一朵就比你們?nèi)w更重要，因為我為她澆過水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風(fēng)，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時默默相對。因為她是我的玫瑰。”
正因為小王子在玫瑰上花費(fèi)了時間，花費(fèi)了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。
相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨(dú)一無二。
就像狐貍對小王子說的那樣：“對于我來說，你還只是個小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對于你來說，我也不過是只狐貍，和千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對我來說，你就是世界上唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了。
那么我們在生活中還要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心的去愛在我們周圍的人。
飛行員因飛機(jī)故障，與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是，他們開始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。
小王子來自b612星球，據(jù)說這是個只有一間房子那么大的星球，只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花，盡管他與玫瑰花彼此相愛，卻又彼此不解。也因此小王子開始了他漫長的旅途，他走訪了一些星球，遇見了徒有其名的國王，愛慕虛榮的人，自相矛盾的酒鬼，唯利是圖的實(shí)業(yè)家，兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人，還有地理學(xué)家。
然而這些大人們對他來說都是十分奇怪的，他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏，或許成長帶給人類的.就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個孩子，但是隨著時間的流逝，終會成為與國王，愛虛榮者，酒鬼，實(shí)業(yè)家，點(diǎn)燈人，地理學(xué)家類似的人，因為我們就像是飛行員一樣生活在這個被大人欺騙的環(huán)境里。
或許大人與小孩的區(qū)別就在這里，小孩因思想簡單，沒有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢，他們自以為是的閱歷豐富，將事情無限度的擴(kuò)大，到頭來不過是庸人自擾。這大概不是他們的錯，因為這世界上確實(shí)存在著許多無可奈何的事情。
值得一說的是飛行員與小王子兩個人的友誼。當(dāng)小王子看見飛行員孩童時代畫的作品時，他清楚明了的說出了這副畫的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星，以及飛行員一句句“我不離開你”“我不離開你”。
這個故事著實(shí)是感人的，又或許是兩個人心靈深處的交談。安妮在文章中寫道過:不知道人的一生，會有幾次的可能性，對另一個人敞開心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情，在茫茫人海中尋找著另一個自己。
小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無二的，細(xì)心照顧她，為她澆水為她蓋上罩子
。可是他困頓了，因為在地球上遇見了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際，狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的。比如說我父親給人的感覺就是個冷血，似乎他對于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛情。可是我還是相信著，事實(shí)并非如此，他一直視以一種默默地方式為這個家營造著更多的幸福，盡管這個方式并不討人喜愛。確實(shí)的，有些東西眼睛是看不見的，比如說愛。
小王子終是死了的，可是飛行員覺得他回到了自己的星球，去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想，他或許真的看見了漫天微笑的星星。
《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著，我似懂非懂地讀完了，只是覺得小王子是個憂傷的孩子，他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺，直擊讀者的心坎。漸漸，我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛的沉重，卻又不能體會，但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛的道理。
《小王子》以作者為故事敘述者，講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾，他告別了自己的星球，從自己星球出發(fā)，去各個星球訪問，認(rèn)識了國王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識了作者、狐貍和蛇，也找到了愛。最后，蛇幫助小王子用生命的代價回到了家鄉(xiāng)。
這本童話書不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結(jié)局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開玫瑰時說：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛。”這句話給了我很大的感觸，很多人年輕時都認(rèn)為身邊愛自己的人，對自己好是應(yīng)該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時，回想往事，就一定會為自己年輕時的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會愛，最后就不會用生命去實(shí)踐愛。假如我們都學(xué)會了愛，也就不會那么多的悲傷和后悔。對待父母也是，千萬不要認(rèn)為他們的愛是應(yīng)得的，作為子女我們要用雙重的愛回報。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話：“你下午四點(diǎn)鐘來，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始有了幸福感。時間越臨近，我就越感到幸福。”我覺得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會對自己說：“不用羨慕別人的幸福，因為說不定也會有人正在仰望著我的幸福。”不能否認(rèn)，我和狐貍都是會享受幸福的人。
每個人都有過童年，有過天真無邪的童心，但也許這些童心會一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕，大人也會在利益斗爭的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時候他們就需要一本《小王子》，來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
我們今天來談?wù)勔槐緯蔷褪恰缎⊥踝印贰Ｎ蚁炔徽f我有多么喜愛它，我先說說我的表現(xiàn)：我在一天之內(nèi)把那本書讀完了;到現(xiàn)在為止，我整整讀了那本書四遍。你們肯定會覺得吃驚。但是我敢肯定，當(dāng)你讀完那本書是你也會讀四遍。
這本書作者是飛行員作家(法)圣·埃克蘇佩里寫的。他的職業(yè)就是飛行員，生于1900年6月29日法國里昂。對于作者我就不介紹了。
這本書是關(guān)于一個飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里，他認(rèn)識了小王子。飛行員和小王子的這幾天，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
這本書是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫道：“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特，請孩子們原諒，我把這本書獻(xiàn)給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由，其一是：這個大人是我在人世間最好的朋友;其二是：這個大人居住在法國，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰;其三是：這個大人什么都能明白，就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻(xiàn)給長大成人的那個孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：先給小男孩時的萊昂·韋爾特。”
北京出版社寫道：“一個永不肯、也不會長大的小王子;一個關(guān)于愛與責(zé)任的寓言;一部溫馨、真摯、感人，解讀生命與生活的童話故事。”
還有一段我要說，你們仔細(xì)看：“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說起一位新朋友的時候，他們從來不問你最本質(zhì)的特征。比方說，他們從來不問“他的嗓音怎么樣?他愛玩什么游戲?他是不是愛搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會問你：“他多大歲數(shù)?他有幾個兄弟?他的父親掙多少錢?”問清楚這些問題，他們就以為了解這個人了。
你如果對成年人說：“我看見了一幢漂亮的紅磚小房子，窗上爬滿了天竺葵，屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來這房子到底是什么模樣的。但是，如果對他們說：“我看見了一幢值十萬法郎的房子。”他們就會高聲嚷嚷：“那是多么漂亮啊!”這跟我想的一模一樣，大人們太現(xiàn)實(shí)了。
四個字：太好看了!我已經(jīng)不用再說關(guān)于這本書的內(nèi)容了。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇四
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇五
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的`人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。
悲劇的初始，往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當(dāng)然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn)，無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點(diǎn)佐料，可有可無，如夢一般不切實(shí)際。這個資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇六
《家》是巴金先生1932年寫成的，是一部揭露封建社會本質(zhì)的小說。
巴金先生曾說過，他偏愛《霧、雨、電》，可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。
《家》里的故事、人物、場景，園林的幽與美，小河的靜與柔，梅花的色與香，缺乏陽光的古屋，連吐在地上的濃痰，我們不但熟悉而且好象置身其中，領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西，直到今天，好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認(rèn)為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來。
書中主人公覺慧是一個有新思想在的一代社會青年，他對這個家庭的愛憎是明顯的。他是這個家庭的叛逆分子，也是社會的叛徒，他有著家中其他人沒有的新思想，但是我還是認(rèn)為他沒有主見，沒有膽量，只能一個人從休戚相關(guān)，福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來，他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗，最后只選擇了逃避。《家》給予這一個從舊到新的變革提供了典型的人物和故事，這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全變革過來，特別是偏遠(yuǎn)的地區(qū)，男尊女卑，指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅，許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。
新文學(xué)誕生以來的小說，有很多作家在寫作時都懷有一個文學(xué)以外的目標(biāo)，巴金先生也是，《家》是為紀(jì)念大哥而寫的，在他知道大哥去世的消息后，就放下了自己原來的“目的”，盡量接近真實(shí)。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說，這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚，書中樸實(shí)的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。
巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道：“我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。”
在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，而是自然的呼吁。這不是藝術(shù)，而是天賦。正如他所說：“永生在青春的原野。”
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇七
小朋友你知道嗎？為什么蟲子吃過的水果是最好的，讓我來告訴你吧。
為了防止病蟲害，人們越來越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對我們的身體健康有害，不施用化肥和農(nóng)藥，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培，水果上有蟲子咬過的痕跡，說明這些水果是無公害培植的。
你猜我為什么會知道呢？我是看了《十萬個為什么》才知道的，我非常喜歡這本書。
2、
小朋友你知道嗎？跑步的時候為什么要穿運(yùn)動鞋，我來告訴你吧。
我們的腳每天與地面，、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍，如果光腳跑，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷。
書上說：“以后跑步一定要穿運(yùn)動鞋”，如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬個為什么》吧！
3、
小朋友友你知道嗎？為什么吃中藥時不宜吃蘿卜？
我來告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶，如果在吃中藥時吃蘿卜，就會加速中藥的消化和排泄，使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會知道嗎？我來告訴你吧，我是看了《十萬個為什么》這本書，你們也看看這本書吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感。
春天到了，天氣暖了，有一只小燕子找不到家了，原來是人們把大樹伐走了，把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護(hù)樹木。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇八
這個寒假，我讀了《狼王夢》一書，這本書的內(nèi)容豐富有趣，情節(jié)深情動人，令人讀后回味無窮。
《狼王夢》這本書是沈石溪寫的，它的主題是：一只母狼它叫紫嵐，她的丈夫是狼王，可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔，紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力。可是這幾只小狼開始時愛玩，后來大兒子死了，二兒子被殺了，她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著，終于小狼長大了，可是沒有奪回皇位。
這本書語言十分具體，用了許多的好詞好句，描寫狼的形態(tài)時非常細(xì)致，從而突出母狼對自己奪回皇位的希望。也描寫出大自然生物圈中食肉動物的狂傲和草食動物的柔情，寫出了大自然的循環(huán)。寫出了狼的習(xí)性。
本書中寫出了紫嵐的母性之大，希望狼子們望子成龍，希望有個美好的未來。
在人類世界中不也正是這樣的嗎?父母都希望自己的孩子也是能有一番的事業(yè)，可孩子從來不理解父母，顯得非常的叛逆。每次都不按照父母的意思去做某一件事。
通過我寒假這段時間看的這本書，我知道了做人要尊重父母愛護(hù)長輩，不能不聽長輩的話，要順從長輩。不要等到后悔的時候才希望時光可以回轉(zhuǎn)才后當(dāng)初沒聽長輩的話，才后悔自己當(dāng)時固執(zhí)。
《狼王夢》中的紫嵐正是因為狼子不聽她說的'話才沒有奪回皇位。
我會繼續(xù)讀下去的因為這本書寫得太好了。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇九
論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此。《論語》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思。《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。
又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人，故退之。
”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據(jù)《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚。現(xiàn)存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。《論語》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。
我們都想要建立一個大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個后工業(yè)文明的社會里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當(dāng)今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對別人就會厚道一點(diǎn)，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十
皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一：今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二：小時候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時年幼無知，不可能也沒有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽(yù)，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí)，會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時候如果對了那最好，錯了大家也一起錯。
這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠實(shí)的是那個小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個誠實(shí)的人。
現(xiàn)在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。
皇帝的新裝故事讀后感三：我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里，說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺得：做人應(yīng)該腳踏實(shí)地，不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因為別人的夸獎而驕傲。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十一
孔子主張“因材施教”。有一次，子路問孔子：“如果我有一個好主意，該不該馬上實(shí)行呢？（聞斯行諸）”孔子說：“有父母兄長在世，應(yīng)該先問問他們。”冉有也問道：“聞斯行諸？”孔子卻給他肯定的回答：“聞斯行之！”公西華好奇，問孔子為什么給了他倆不一樣的答案，孔子說：“冉有平時做事退縮，所以我給他打氣。子路好勝，我要給他潑點(diǎn)冷水（求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之）。”
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十二
說了這么多，不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。
《論語》中記載孔子評詩經(jīng)，“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪’”（《論語》為政第二）。如果要問我，讀了《論語》，如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢？我覺得，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個以說得詳細(xì)些，那就是：中庸之道。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十三
60年滄桑巨變，60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年，改革開放也走過了30個年頭的時候，我們踏著時代的腳步，努力發(fā)展建設(shè)，使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程，我們不會忘記，六十年的傷疤痛痕，我們也不會忘記。在手捧起這本書時，在翻閱著一個個精彩的故事時，我便再一次為一個個瞬間而感動，而驕傲！
本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面，我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn)，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面，我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎，為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們在08年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，他踏出了國門，走向了世界。孔子學(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎，有專家統(tǒng)計，到2050年時，中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。
在經(jīng)濟(jì)方面，我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織，成為了該組織第143位成員，使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來，走出去政策同樣為中國經(jīng)濟(jì)帶來了福音。
正是因為這些，中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動會。這次奧運(yùn)會盛況空前，用羅格的話說，這是一場無與倫比的奧運(yùn)會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn)，中華人民為這場盛會而歡騰！
當(dāng)然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級的學(xué)生，我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢，是個卡通型的，不過它是個大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的，像個“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后，才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎？再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦！還有，“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈，可別再說了，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢，嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的，不過如果有機(jī)會看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”，還不到6cm厚呢，現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”，再看一眼那邊的“大玻璃屏”，實(shí)在是----差別咋就那么大呢！哈哈。
有一次，再網(wǎng)上看見“壁紙電視”！哈哈，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊！打球就更方便了......等你啊，壁紙電視！
看看這電視上的變化，就知道我們國家的變化是多大了。因為我才九歲啊，我能看見的就是這些了，再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了，因為.常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險留給自己。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十四
《中華人民共和國勞動法》第44條規(guī)定：“有下列情形之一的，用人單位應(yīng)當(dāng)按照下列標(biāo)準(zhǔn)支付高于勞動者正常工作時間工資的工資報酬：(一)安排勞動者延長工作時間的，支付不低于工資的百分之一百五十的工資報酬;(二)休息日安排勞動者工作又不能安排補(bǔ)休的，支付不低于工資的百分之二百的工資報酬;(三)法定休假日安排勞動者工作的，支付不低于工資的百分之三百的工資報酬。”
根據(jù)勞動法的規(guī)定，首先要確定勞動者的崗位屬于何種工時制度，是標(biāo)準(zhǔn)工時制、綜合計算工時制、不定時工時制三種中工時制度的哪一種，然后再根據(jù)相應(yīng)規(guī)定計算加班費(fèi)。
至于加班費(fèi)的證據(jù)，一般包括考勤表、出差記錄、同事證言、出差津貼憑證等，只要能證明加班事實(shí)的都可以作為證據(jù)提供。如果有證據(jù)證明用人單位掌握證據(jù)，勞動者還可要求單位提供，如果單位拒不提供就要承擔(dān)不利后果。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十五
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會上，靠的是實(shí)力，而不是門面上的。”
“現(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應(yīng)付。”
“將來，未必有父母在后面作鋪墊的。”等。
這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會到了的時候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十六
導(dǎo)語：這是一個關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事。狼王夢以母狼紫嵐為主角，講她如何培育四只小狼培育成狼王的經(jīng)過。下面小編為您推薦狼王夢讀后感范文，歡迎閱讀!
每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里，那份信念便是——夢!
《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個夢。
我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個夢，但夢會不會實(shí)現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會因這傾注的心血而茁壯成長，成為森林中的佼佼者。那時，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
這個夢會實(shí)現(xiàn)的!
每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里，那份信念便是——夢!
《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個夢。
我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個夢，但夢會不會實(shí)現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會因這傾注的心血而茁壯成長，成為森林中的佼佼者。那時，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
這個夢會實(shí)現(xiàn)的!
在很多人的生活中，都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘，還有它的另一面，還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面。《狼王夢》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。
青狗讀后感（專業(yè)17篇）篇十七
幸福就像狗尾巴，首先帶給了我一陣迷茫，幸福怎能與狗尾巴相提并論呢，帶著疑問的我往下看去。
原來，本文分成了兩個部分，第一部分，講了壓力。
壓力，通俗來說，就是人們心理上的一種超強(qiáng)感受，通常是人們相互競爭或某個原因?qū)е碌男那槎氯L期生活在壓力下，對人身心有著極大傷害，但壓力也存在著一個好處，就是適當(dāng)?shù)膲毫δ茏屛覀冞M(jìn)步，就像文章開頭說的一樣——沒有壓力，不復(fù)美麗。沒有人喜歡壓力，但有時壓力可以逼發(fā)我們的潛能，促使我們進(jìn)步，促使我們成長；相較之下，有很多人認(rèn)為，沒有壓力是最幸福的事了，但是你錯了，有很多人長期生活在“零壓力”中，感覺當(dāng)時非常輕松，但日久天長之時，才發(fā)現(xiàn)，自己如逆水行舟，沒有收獲，沒有進(jìn)步，反而倒退。
只有我們放平心態(tài)去看待壓力，才能將它轉(zhuǎn)化為反沖力，變成對自己有利模式。
第二部分，小標(biāo)題是“每一株草，其實(shí)都是一朵花。”這句話暗示了一個道理，也揭示了這個世界的兩種人。
首先，這個世界有兩種人，一種是樂觀的人，一種是自卑的人，他們都生存在于這個世界，但每種人的生活方式，作為不同，命運(yùn)不同。
樂觀的人一生開開心心；自卑的人，處處失落，黯然失色，這就決定著他們的成就——樂觀的人，遇事不棄，將來定能成器；而自卑的人，事事沮喪，沒有成就。
本文的第二部分，就講述了一個自卑的小女孩通過養(yǎng)花，明白生命的真諦——只要不放棄，在加多一份等待，專屬于我們的開花季節(jié)將會來臨，到那時，一株草就是一朵花，等待的將是耀人的成果。
幸福就是壓力，就是褪去自卑，當(dāng)你明白了壓力，壓力就當(dāng)是反沖力，會讓你深化。