讀后感是表達讀者對書中主題、人物和情節等方面的理解和評價的一種方式。在以下范文中，我們可以看到讀者們對于書中的不同情節和主題的獨特解讀，希望能夠給大家帶來新的思考和啟示。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇一
甚是喜歡《阿勒泰的角落》，平實的語言，言之有物，如實地記載，樂觀的生活態度，就像有一個朋友娓娓道來。很遺憾沒有抽出一個完整的時間一口氣翻完，陸陸續續見縫插針的幾章幾章地往前挪。這樣的書適合在一個閑適的下午，配一杯茶，合一首慵懶的音樂，才不會辜負。
角落是主持人的作業，看著各位爆的猛料，八地興高采烈，我心里很是惆悵。從來就是一個敞亮的人，順順利利，水到渠成，沒有什么犄角旮旯呀？眼見作業大限已到，猛然想起五月回家鄉武漢的重重感嘆，好吧！就這個了。
也許有人會說這回家和角落有什么關系？這完全源自于在異鄉珠海定居后，每次回武漢的感覺，就會越來越覺得自己是個生在武漢長在武漢的異鄉人，家鄉變的太快，翻天覆地，頗有只見新人笑不見舊人哭之感，我時常恍惚我是否在這個城市存在過，兒時對于這所城市的記憶只能放在角落里封存。
小學時最喜歡在外面過早，過早是武漢人早餐的形式，那時還用糧票呢！我隱約記得是一張糧票再加幾張毛票，吃的豐富呀！香口熱辣的熱干面配桂花味的糊米酒，軟糯粘牙的豆皮，油澄澄又香又脆的油條，大爐子里炕的燒餅，炸地酥脆的油餅，還有煎餃，苕面窩……，每天不重樣的吃，味道好，份量大，實在！早上吃的滿足，一天的心情就會特別好！這些味道沉在我的味蕾中深深地記憶下來。現在每次回武漢第一件事情就是盼著過早，可遺憾的是再也找不回原來的正宗的味道。有一次偶然在珠海街道上遇到一家打著熱干面旗號的小店，本不作任何期待，點了一碗，一入口，就是那個讓我千思百轉的味道，只覺得眼睛里熱熱的。食物能銘記某個時刻，我懂了。
初中高中時，在上學和放學的路上，我會經過一間小小的書店，雖然只有50平方米但總是被學生們擠得滿當當地，拿一本書我是被擠進去，又被彈出來，今天的書店可沒有當年的它那么豪氣。為什么這么火爆？因為書店里只賣言情小說和武打小說，這可是老師和家長的頭號大敵呀！所以只能偷著看。在這個書店里我認識了亦舒，她告訴我“女人不能美則美矣，然卻毫無靈魂”，認識了岑凱倫，給了我最初的關于穿衣搭配的美學知識，認識了金庸的江湖，了解了什么是談談情說說愛！在大學時書店被網吧代替了，有了電腦誰還會去借書看呢？有時我會想，那些和我一起擠書店的孩子們現在在哪兒？會不會和我一樣想起它。
兒時最好的女同學，現在已經失了聯系，但當時感情真是好，好到什么程度呢？我們上學一起走，放學一起回家，時常會你先把我送回家了，我再把你送回家，然后再送回去。她家住在一幢紅色的房子里，是很多家串著一個走廊的那種，父母早早離異，和幾個年長的姐姐住在一起，完全沒有大人的管束，父母只提供經濟支持，什么事情自己作主，自己搞定。這在當時我們小屁孩的眼里可牛了，再加上她長得漂亮，乎閃閃的大眼睛，全班的男生都迷她，女生都喜歡她。我和她時常膩在一起，在她們家流連。夏天時，她們家的外墻上會爬滿爬墻虎，冬天屋檐下會掛一串串的冰柱。這次回去，我特意去了那幢房子，大門口掛著條幅“早拆早搬新房，早搬早選房”武漢誓要舊貌換新顏的節奏，似乎一切舊的老的存在都是不合理的。我知道下次我再回來，這幢房子將不復存在，只能是我少年時代的一個回憶。
角落是回憶最好的安置！
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇二
新疆在我的旅行計劃中一直排在第一位，可因為種種原因，每次出游都被迫放棄這個地方。也許正因為不可得，才在腦海中不斷加深對新疆的向往：廣袤無垠的大草原、美麗多姿的天山、瓜果飄香的吐魯番、能歌善舞的新疆人……總之，那是種遙不可及的美。但自從讀了李娟的《阿勒泰的角落》、《冬牧場》等一系列書后，新疆的形象在頭腦中一點點鮮活起來，那里的風景那里的人仿佛就在身邊、觸手可及，會覺得是自己親身走在清涼的河邊或站在塵土飛揚的小路上或徜徉在茂密的叢林中，時而會為沉重的生活而嘆息，時而又會為人們的樂觀而鼓舞。
在《阿勒泰的角落》一書中，作者還是個二十歲左右的年輕女孩，跟著媽媽進入阿爾泰深山牧場，經營一家雜貨店和裁縫鋪，與逐水草而居的哈薩克牧民共同生活。她們跟隨著牧民的步伐進山、轉場，在草原、戈壁、廢棄的礦場聚居地艱難地經營著他們的事業和生活。在那里，自然給予人類的是繁重的勞動、匱乏的物資和嚴酷的環境，人不是自然的主宰，而只是自然的一小部分他們寂寞而卑微，隱忍、堅毅又樂觀，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。
作者的媽媽是一個能創造一切的“巨人”，憑著一雙手在廢墟中搭起一個家，并不斷改造修繕，即便那只是個臨時住所，也要用住一輩子的態度“折騰”它。她在零下二三十度靠著胸口的體溫把從來沒有在阿勒泰見過且毫無用處的金魚帶到戈壁灘上，只是因為“金魚在水里游，像是這世上沒有的一種花朵。”她的努力也許并沒有給家里的物質生活帶來多大的改觀，但正是她飽滿的熱情才支撐著這一家漢人在天遙地遠的阿勒泰扎根生存。
有時艱苦的生活也會讓人需要一些能夠慰藉心靈的東西，比如酒。作者的雜貨店里來過各式各樣的喝酒的人，有買一杯散酒一飲而盡就滿意離去的，有買一瓶二兩裝的二鍋頭慢慢啜飲無比享受的，還有一類酗酒的人，“這類人則總是以一種非常可怕的，簡直可稱之為‘精神’的態度酗酒。”年輕的作者開始并不能理解這些人為什么要喝酒，酒那么辣還要花錢，后來才漸漸明白“艱苦的生活太需要像就這樣猛烈的，能把人一下子帶向另一種極端狀態的事物了。”
作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解，讓我們能夠從高速運轉的現代生活中偶爾抽身出來去感受一下與天地為伍的艱辛與豪邁。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇三
我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時間的，但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了。看書很少會有這種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細細地品味其中的章節，如此下來，也看了兩個多月。看完后，想回憶一下書中的細節，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發現，這真是一本無用之用的書。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇四
《阿勒泰的角落》是由作者李娟在1998-2003年之間陸續完成并在《文匯報》、《南方周末》等發表的多篇關于新疆的短篇散文集結而成，被譽為現代版的《呼蘭河傳》。花地文學榜頒獎詞中這樣評價李娟的文字“透過私人的感觸呈現了新疆的歷史脈動，在那自然素凈的文字背后，是新疆廣袤土地上世世代代不息的精魂。在她的文字世界里，世界很寂寥，時間很綿長，而人變得很小很小。”“文學就這樣一百年一百年地，與真實背道而馳。只有像李娟這樣的女孩，懷著對生存本能的感激與新奇，她筆下的貧窮、死亡、疾病、災難，呈現出一種文字的高貴。”被譽為“20世紀中國最后一位散文家”和“鄉村哲學家”的劉亮程在給李娟的推薦語中這樣寫道。
在《阿勒泰的角落》一書中，作者以天然而純真的筆調描述了阿勒泰地區哈薩克族日常生活點滴趣事，風里來雨里去的邊疆牧人、隨家庭不斷遷徙的動蕩、離春天只有二十公分的雪兔、風沙肆虐的荒漠里喂養的金魚……本應厚重、貧瘠、蒼涼的生活，在李娟獨樹一幟、靈光閃閃的筆觸下，卻煥發出別樣的溫暖、豐盈與喜悅。
大雁南飛時的情景她看得動彈不得，仰著脖子想要流淚：“一行大雁從北向南整齊地橫過天空，是這大風中唯一無動于衷的事物。看著它們如此寂靜地飛翔，像是通過天空的屏幕看到了另外一個世界的情景。”
五月初面朝黃土背朝天忙著點花蕓豆時，干燥的大地、堅硬的種子、簡單的勞作，讓她不禁感慨：“勞動的力量真是巨大啊，還有大地的力量，種子的力量。種子像是這個世上所能有的一切奇跡中最最不可思議的。想想看：它居然能在最最粗礫的大地上萌生出最嬌嫩的芽，居然能由一粒變成很多很多。”
“當地的孩子們小的時候都很白，很精致，目光和小嗓門水汪汪的，頭發細柔明亮。可是稍微長大一些后，就很快粗糙了，輪廓模糊，眉眼黯淡。”透過喀吾圖當地小孩容貌上的巨大變化，折射出當地生活的艱辛，正如她所說“惡劣的氣候和沉重的生活過濾了柔軟的，留下了堅硬的。”
“在紅土地，生活已經堅固了許多。但壞天氣仍然動搖著我們的心。春天里，風沙中的紅土地，從天到地全是極不耐煩的咆哮，遠處田野邊的樹木被劇烈地來回撼動。風一陣，雨一陣，冰雹一陣。天空昏暗，雖然是正午時分，但房間里暗得不得不點起了蠟燭。我們早早地做飯、吃飯，然后上床躺著。由我們的房屋替我們承受整個世界。”
“當兔子滿院子跑著撒歡，兩只前爪抱著我外婆的鞋子像小狗一樣又啃又拽——它好像什么都不記得了！它總是比我們更輕易地拋棄掉不好的記憶，所以總是比我們更多地感受著生命的喜悅。”
“我們還種了好幾盆花。我媽只喜歡好養活的，一年四季花開不斷的，而且花還要開得又多又熱鬧的那些，比如酢漿草。分明就是草嘛，怎么養都養不死，亂蓬蓬一盆子。花碎碎小小，吵吵鬧鬧擠了一窗臺。”
“魚缸里水面平靜，這水面如同皮膚一樣敏銳地感知著疼痛，并且不可觸動。魚在透明中靜止，是透明中靜止的一團色彩，似乎快要滲開了去，卻一直沒有。魚又緩緩游動，透明中全是寂靜的歌聲……金魚清潔純粹的、燦爛鮮艷的身子，在那束光線中平穩地來去，如同這混沌世界中一顆靜穆明澈的寶石。面對那樣的寶石，即使是一顆已經開始老去的、粗糙的心，也能看出奇跡來。”
……。
若無意指認那在傷感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我們本來的生命，那么，總還有別樣干凈明亮的生命，等著人去認領。作者將平淡生活中的美好述之筆端，貧瘠的土地里也藏著生命的希望，瑣碎的生活因為人性的美好、善良以及生命的韌性而變得極富張力、妙不可言。她刻畫的不是一組有關新疆的異域風情，她刻畫的是我們內心的牧歌：白雪和陽光，青草和白樺林，優美而明亮。
大自然真是神奇，看完這本書，真的很想去阿勒泰走走呀~。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇五
《阿勒泰的角落》這本書，我看到一半的時候，萌生了寫《格竹》的沖動。我把我的第一篇公眾號文章《格竹》拿給小魚看，他看完之后說：“絕！原來文章還可以這樣寫啊！”小魚的評價里有10歲的孩子對媽媽的愛與鼓勵，但我想說的是《阿勒泰的角落》這本書的魅力，以及它對我的影響。
它是那樣純凈與美好，而且是那樣寬廣的純凈，那樣高遠的美好。
我第一次感受到人的內心世界可以如此純凈而豐富，如此細膩而美好，它就像是枯燥、苦悶的生活縫隙里生出的美麗的花，它又像是茍且的眼前孿生出來的遠方的詩，我無比欣喜于見著生活與詩完美的融合為一體了。那一片沒有喧囂，不受污染的廣袤無垠的空曠的綠草地，仿佛就是我們純凈的心靈綠洲。
特意去搜了新疆地圖中阿勒泰這個地方，它實在是離我太遠太遠，太偏太偏。它偏遠到光看地圖我都能想象到它的貧瘠與寂寥，如果不是這本書我這輩子可能都不會知道這個地方。
就是生活在這樣一個貧瘠與寂寥的荒野上的作者李娟卻讓我看到了生命最本真、最美好的姿態。書中的文字，是作者李娟在河邊洗衣服時，在爐灶邊做飯時，在店里縫衣服、熨褲子時，在討價還價做生意時，在買東西的路上，在不停地搬家的路上，在去玩的路上……自然流淌出來的。每次沉浸到這些文字里，我都被生活中的美好與寧靜深深地感染著，這也是我現在每天想要寫一段的靈感來源。
摘錄三段我最喜歡的文字：
“還有那些沒什么花開的植物們，深藏自己美麗的名字，卻以平凡的模樣在大地上生長。其實它們中的哪一株都是不平凡的。它們能向四周抽出枝條，我卻不能；它們能結出種子，我卻不能；它們的根深入大地，它們的.葉子是綠色的，并且能生成各種無可挑剔的輪廓，它們不停地向上生長……所有這些，我都不能……植物的自由讓長著雙腿的任何一人都自愧不如。首先，綠色就是大地上最廣闊、最感人的自由啊！當我們看到綠色，總是會想：一切都不會結束吧？然后就心甘情愿地死去了。這一切多么巨大，死去了都無法離開它……真的，一株亭亭地生長在水邊的植物，也許就是我們最后將到達的地方吧？”
“石頭們則和我一般冥頑。雖然它們有很多美麗的花紋和看似有意的圖案。可它是冰冷的、堅硬的，并且一成不變。哪怕變也只是變成小石頭，然后又變成小沙粒，最后消失。所有這一切似乎只因為它沒有想法，它只是躺在水中或深埋地底，它在浩大的命運中什么都不驚訝，什么都接受。而我呢，我什么都驚訝，什么都不接受，結果，我也就跟石頭差不多。看來，很多事情都不是我所知的那樣。我所知的那些也就只能讓我在人的世界里平安生活而已。”
“我坐在爐門前的小板凳上，不時地喂柴，用爐鉤小心撥弄爐膛里的燃柴，使火苗更充分地抿舔著鍋底。臉被烤得緋紅滾燙。抬頭往爐膛之外的地方看去，已經適應了火苗之熱烈的視線陡然間跌進黑暗之中。房間黑暗深遠，而灶膛里熱烈輝煌，極度明亮。另有一處明亮是灶臺上的馬燈，它的火焰拉得又長又穩，寧靜平遠。馬燈、灶膛之火、房間里的黑暗，這三者在我的視野里互不侵犯，互為反差，牽扯出一幕奇異的平衡。”
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇六
對于這本書我不知道該說些什么，給我的感覺就是優美、清新，有回歸自然的感覺，李娟用樸實的文字將我們帶進了她的阿勒泰生活。生活給人的感覺是千頭萬緒的，而在李娟的世界里，是一種清凈、自然的生活。阿勒泰的風景在李娟的筆下讓我向往，而我正生活在一個充滿喧囂的世界里，到處是人流與汽車的轟鳴，每天有縷不盡的煩惱，這些在李娟的生活中似乎很少見到，似乎她的生活永遠那么美好。
看完了這本書，發現李娟寫的最多的事就是睡覺了。庫委是個好地方，到處是一望無際的草場，加上李娟平時也不用太管小賣部的事，所以總喜歡一個人來到山野里，往草場上一躺整個人陷入大地。
我想，那種閑適是每個生活在喧囂中的人所向往的。可是那終歸太過孤單，連一個說話的人都沒有，我想李娟或許是已經適應了那種生活，如果讓我們去到一個語言不通，沒有多少朋友交流的場所，我們能過靜下來，在草地上睡上幾天嗎？她那些優美的文字或許就是在睡覺的時候蹦出來，跳到了她的日記本上。
哈薩克人的友善與質樸也給了我很深的感觸，可愛迷人的江阿古麗、漂亮溫和的麥西拉、天真活潑的努爾楠。生活對于他們來說那么平靜，玩的時候，高高興興的穿上漂亮的衣服，彈起優美的冬不拉琴音，跳起熱烈的哈族舞蹈，干活的時候，換上舊衣服就會夯起土坯或是騎上大馬牧羊。
哈薩克人的生活很簡單，簡單給人的感覺是美與幸福，沒有那么多的煩勞，沒有那么多生活中的瑣事，不用擔心下崗，不用擔心失業，不用擔心什么時候會漲工資。當一年工作完成的時候，族里的人們可以聚起來辦一場盛大的拖依，讓歡快的舞蹈與琴音消除一年中的疲勞。
李娟一家人的生活態度也讓我有所感，三個女人，包括一個八十多歲的老人，在新疆這個人生地不熟的地方為生活拼搏確實很不容易，但是三個人卻從沒有被任何困難打倒。雖然小賣部賺的錢并不多，但是一家人生活的卻很快樂。書中寫道當她們一家人隨牧民轉場來到沙依橫布拉克，剛到的時候連個落腳的地方都沒有，天還下著連綿不絕的雨，帳篷剛搭起來就被掀翻，夜晚雨水會灌進被子，即使在這樣艱苦的環境下，她們一家人還是堅持下來了。我想只要一家人能夠在一起快樂的生活，那就是幸福了。
李娟的文章我還會繼續讀，感受她平靜而又不平凡的一生。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇七
讀完《阿勒泰的角落》，滿滿的都是感動，像吃了一顆甜而不膩的糖，腦海里浮現出一幕幕小時候的情景。也忽然覺得我把那個生我養我的地方叫做“故鄉”多少有些生疏了，叫“老家”才更親切。
老家不大，站在不高的小山坡上就能看到全村。村里連個像李娟家那樣的雜貨鋪都沒有，買東西要到好遠的地方去。村路不好走，賣東西的車也是百年來一回，來一回就在村里激起不小的動靜，像是發生了什么驚天動地的大事。男女老少，不管買不買東西，都出來湊個熱鬧，看看車上會藏著些什么稀世珍寶。其實，車上也無非是幾樣水果蔬菜，或是洗衣粉之類的日用百貨。在賣東西的車邊，老太太們拄著拐杖站在一起聊天，中年婦女們坐在大石塊上談天說地，小孩子們則蹲到地上玩沙子，堆砌著他們心中的城堡。
每年的臘月是村里的殺豬月，這個月就算不做飯也不會餓著。今天你家殺豬，明天他家殺豬。村里有個風俗，無論誰家殺豬，都會叫全村的人去嘗嘗鮮，殺豬的那家人會在提前一天晚上就找好幫手，誰是第一把刀，誰是灌血腸的，誰是抓豬的，分紅明確。第二天一大早，被找到幫忙的人就自動來到了這戶人家，天氣冷，呼出的氣都是白霧，大伙進屋抽根煙喝杯水，暖和暖和說會兒話，等人都差不多到齊了，就準備動手。有時趕上雪天，干活的人的眉毛上，睫毛上都是亮晶晶的雪花，進進出出會踩到屋里一地的雪，化了以后就被踩成一個個大腳印，稍不留神還會被冰滑倒，這個時候，爸爸媽媽們一般都忙得顧不上管孩子。我還記得，小時候有一次我被滿屋的豬肉被嚇哭了。
殺完豬，男人們去屋里談天說地，女人們在廚房幫忙做飯，煮殺豬菜。殺豬菜，其實就是把干白菜和鞋廠豬肉一塊煮了，味道卻出奇得好。飯好了就去鄰居家借桌子借凳子借碗借盤子借筷子。小孩子這時候會被派去請村里的人來吃飯，有推脫不來的，爸爸媽媽還要去請第二遍第三遍，那是真心實意的請，而不是假裝客套。村里有的老人牙都掉光了，也要請來，實在不來的，飯后也會送點豬血腸和殺豬菜過來。
有時村里同一天有好幾家殺豬，這個時候被請吃飯的人家就會很為難，去這家那家會很遺憾，于是乎一家三口就分三家去吃飯。有的人有時候從這家吃完出來，經過另一家門口也會被叫進屋喝幾杯。有時喝完了，還會一起打打麻將。天晚了就乘著月色回家，我始終都覺得老家的月亮確實比別處的亮，老家的星星也比別處更密更閃，別處的星星總是稀稀疏疏像是禿了的頭頂。村里總是靜得讓人心安，盡管沒有一盞路燈，卻比走在亮處更讓人覺得安全。
串門是村里人的一個習慣，閑暇時，人們愛去鄰居家坐坐。來串門的大多也算不上客，自然也沒有那么多招待客人的禮節，倒杯水，拿點瓜子，嗑著瓜子也能聊一個晚上，他們的話題無非就是上上下下幾個村子里的新鮮事：誰家的`女兒又生了個大胖小子，前院的三嬸的遠房侄女家又添了一對小羊羔，后院的大娘明天就去城里接送小孫女上下學了。
記憶里的村子沒怎么變過，除了新修的水泥路和大橋，以前的小土路一下雨全是坑，混合著路邊的糞堆匯成一灘散發著特殊氣味的水坑，在被小雞小鴨踩上幾腳斑斑點點，確實不咋討人喜歡。村頭的橋連接起小村與外面的世界，沒有這座橋，修這座寬敞的水泥橋之前，留在我記憶里的是座大鐵橋，聽媽媽說以前還有木頭橋搭在岸兩邊顫顫的窄窄的一條，人踩上去搖搖晃晃。到了春天，天氣回暖，小孩子們就時常去捉那些藏在石縫里的小魚，褲子弄濕了，就爬到河邊的大石頭上曬會太陽，把褲子曬干了，再下水去玩兒。膽大的男孩子還會下水游泳，我是不敢去的。
村子里很少有什么新鮮人物來，村里的人也很少有出去的，他們帶了一瓶水和干活的工具出去勞動，晚上回家喂雞喂豬，料理家庭中大大小小的事務，他們也會為雞毛蒜皮的小事爭吵，吵過架后依然會互相串門，農忙時互相幫著干活，家里種的什么菜也會送一點給對方，他們很簡單很開心很淳樸，那是我的老家，那些人是我的家人。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇八
實際上，我讀了《阿勒泰的角落》的第一篇文章就已經決定選這本書，但我其實說不上她到底有哪些好。她無非是用第一人稱講述自己的故事，平淡無奇的生活，平實的語言，沒有獵奇，沒有懸念。
因為所涉及的題材大多是作者定居新疆阿勒泰時的生活，身處都市的人們容易從中尋得久違的純真、樸素與平靜。這也許是有的人喜歡李娟的理由，但不是我的，我并不覺得遙遠的村落，沒有工業污染的無人區就比喧鬧的都市純凈，污濁的心靈，就算到無塵實驗室也不會獲得凈化。
李娟文字里的純凈、純真與對生活的熱愛，是她創作那些文字時內心的狀態，而非刻意為之，但作家的文字不代表作者本人，就如安嘉和不代表馮遠征一樣。《阿勒泰的角落》是一本二十萬字的散文集，阿勒泰是多么貧窮，阿勒泰的生活又是多么的不便，這是文字里告訴我的（也就是說作者不是對這一切的艱苦渾然不覺）。而作者的文字又是那樣的輕松與樂觀，而且顯然是發自內心的樂觀，這讓我覺得矛盾。
這樣的文字必定會耗費作者很多的能量，讀起來讓我如坐針氈，因為我的輕松是建立在作者的痛苦之上。
當然，我并沒有意識到這一點，我只是隱約感覺不自然，直到我讀了她的另一本散文集《走夜路請放聲歌唱》。李娟在再版序里說：
有意思的是幾乎所有的讀者都認為我的兩本「阿勒泰」系列閱讀起來很輕松，而這本書則非常沉重。可實際創作時，阿勒泰那些文字，我寫得非常艱難，寫這本書時則輕松許多。
《走夜路請放聲歌唱》是李娟與《阿勒泰的角落》創作時間相近的博客合集，這本書情感致密，毫不節制，看得我喘不過氣來—她將阿勒泰系列背后的沉重寫在了其他地方。原來那不自然的感覺，并不僅僅是因為我內心扭曲，不愿相信存在那樣純粹的樂觀。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇九
就象大地上會長出麥子，長出苞谷和其他靈秀的植物，李娟的文字也象從她身上“長”出來的那么天然、那么純粹，看不到修飾的痕跡。這種文字是教不出，學不來的。讀著這本書，你會感嘆，作者是有著一顆多么貼近大地的心靈啊！追隨著她的眼光，你會發現深藏在這片大地肌膚里的種種有趣的秘密。讀著那樣的文字，你甚至會覺得，任何試圖評價她文章的文字，都顯得有點蹩腳和尷尬。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十
“我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。”高中時看的電影《死亡詩社》里那個教英國文學的老師念出來的句子，來自《瓦爾登湖》。年少的心多么容易被感動，覺得將來就是要這樣與一切美好的東西為伍，不辜負每一天。青春的美好在于它美麗的夢幻，現在我只感動于這句話的詩意，但是真的覺得難以做到。
在紛亂的日子里又要想起阿勒泰的李娟，摘抄在我的本子上的一段話“整個村子安安靜靜，被風雪重重封堵。挖掘機剛把公路挖開，沒幾天又給堵死了。沒有新鮮食物，沒有訪客，沒有外界的絲毫音訊。看書、織毛衣、染衣服、鏟雪、做飯、喂雞喂鴨喂兔子喂貓喂狗、生爐子、砸煤、睡覺，寫字，一共十項內容，填充了那個冬天的全部生活。五個月啊····”是不是很寂寞?但是也很奢侈吧。
還有她寫的蓋在牧場上的漏雨的簡陋的家，支在沼澤里的帳篷，石頭壘起的爐灶。你怎么看待這種生活呢。人可以需要的極其簡單，在廣袤的土地上的一個地窩子，遮蓋一點陽光和風雨就足夠。食物也可以很簡單，回歸最原始的本質。森林、草原，無所事事回歸本質的生活是不是讓每一個困在都市的人羨慕呢。
可是李娟也想逃離啊，“那陣子我瘋了一樣地想走，想離開，水缸一見底就滿心的絕望。我想我可能會在喀吾圖挑一輩子水，每當我踉踉蹌蹌地走在路上，水波一蕩一蕩地灑出去，便想到還有什么同時也在白白的流逝，很快滲進大地，覆水難收···”
什么是白白的流逝，什么是空勞無獲，現代人的時間都是一格一格的，分秒必爭。
最近和一個同學聊了很多，他說覺得自己的同學回到老家四川綿陽過的生活并不比他那種表面高薪實際每天熬夜的生活差，所以他也準備回來，他說快樂是最重要的。
我想到自己，從前那么堅定的不愿意去往城市，可是，在故鄉卻也無法安定下來。不只是我，我知道在家鄉工作的很多孩子也會有出逃的沖動。生活在別處。寂寞是相同的。如果是單純的寂寞那也還是美的。可是生活卻是一地雞毛，總是紛雜喧囂。
什么樣的才叫作幸福。有幾個孩子說，你寫的東西有種清淡的感覺。什么是清淡，不憧憬奢侈的物質生活，不憧憬高的社會地位，不憧憬得到世俗意義上的成功，只是時刻關注著內心的感覺，關注著生活本身的美感。可是那大概也是另一種逃避，逃避一個成年人該面對的壓力，逃避未來。可是它總要到來的。
古典詩詞真是美，那種情緒是現代人無法擁有的。像王維“少負盛名，壯登廊廟，晚年又得宋之問的藍田別墅，悠游林下”，才可以做到那種徹底的“靜”吧，“木末芙蓉花，山中發紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落。”這閑適的士大夫生活誰不羨慕，但是沒有整個社會制度的支撐，誰能做到呢。
本子上無緣無故抄了一句“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。”大概是被那第一句所感動了，現代人即使不為工作也為各種消遣晚睡熬夜，又怎會在夢里夢見落花。
今天，有個女孩告訴我：“你可以既保持以前的知足常樂，瀟灑的好心態;另一方面分出點精力打理物質雜事，其實可以不沖突的。”我覺得說得太好。如果我非要從某種狀態突然變成另一種狀態，可能自己首先做不到，而且也失去了自己的節奏。
還有我的同學，一方面告訴我提前謀劃，一邊也說快樂最重要。可能這就是要找到一種平衡吧。工作與愛好的平衡，物質與精神的平衡，理想與現實的平衡。
是啊，快樂永遠是最重要的。所以，我想要回家去過兩天暑假，去找我的好友，去和父母好好吃飯聊天，去看爺爺奶奶，去開開玩笑，去繼續讀我的書。我抓緊時間做的一切至少該是我所需要的，我認為有價值的。
文字控抄下來的話，來自《九篇雪》---。
“久了，久了，很多事情都過去了。是意義則消失了，是愿望則泯滅了。我掩身草野。風吹過，我的每一次乍現都是一次疼痛···”
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十一
總以為這樣的一本書一定寫了很久吧，寫得快些，那些角落里繁瑣的小事怕是要被落下，任何一點倉促都是對它的褻瀆。她像個絮絮叨叨的女孩子，有一搭沒一搭地在你耳邊說著什么。細碎時恨不得把什么都念叨一遍，可若是開朗起來，又似乎什么都算不得重要了。她把光陰拆散了講給你聽，她笑，哭著笑，恨不得把她的全世界都搬過來，真實得仿佛在眼前發生，但又總是隔著什么似的。當你終于習慣了他的磨人，準備好好聽聽她的或想想你的人生時，她卻俏皮地轉身離開，像書中一樣對你說“一輩子，還早著呢！”
她的日子沒有過完，我們的也還早著。
書里的光陰是稀釋了的，仿佛是被人催促著。作者很善于抓住那么一兩件事展開，或者說她只是信手拈來，把從記憶里浮現出來的，哪怕給她一點觸動的東西都寫下，卻不經意間感化了許多人。她寫著關于普通人的文章，可細細品味，卻似乎很遙遠，她的.生活總讓人覺得干凈得有些飄渺。可一字一句的人間煙火又無比真切。
它的緩慢驚艷了多少人？我以為阿勒泰的角落，毋寧說角落中的阿勒泰。它仿佛是坐落在世界角落某種孤獨的具象，可卻又不自知般的以為，或許世界就這么大吧。一份從容輕易抹去了孤獨中憂傷的成分，還剩平和與那綿柔的亙久，流連文字的長河后，緩緩地浸潤著每一顆從它身畔掠過的心靈，一點點溶解著他們的躁動。
生命終究只是一種形式，生活也不過是個過程。有人轟轟烈烈，最后也只是暗淡在夜空中煙火的灰燼；有些人平平庸庸，但時間也泯滅不了他們曾經在這世上激起過漣漪的事實。當一切趨于虛無與平淡，抑或我們的所有都成了到達高潮的前奏，最重要的是此刻，此刻我們存在著。
時間會對懂得生活的人手下留情，這或許就是作者要告訴我們的。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十二
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的阿勒泰角落的讀后感，歡迎大家分享。
“我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。”高中時看的電影《死亡詩社》里那個教英國文學的老師念出來的句子，來自《瓦爾登湖》。年少的心多么容易被感動，覺得將來就是要這樣與一切美好的東西為伍，不辜負每一天。青春的美好在于它美麗的夢幻，現在我只感動于這句話的詩意，但是真的覺得難以做到。
在紛亂的日子里又要想起阿勒泰的李娟，摘抄在我的本子上的一段話“整個村子安安靜靜，被風雪重重封堵。挖掘機剛把公路挖開，沒幾天又給堵死了。沒有新鮮食物，沒有訪客，沒有外界的絲毫音訊。看書、織毛衣、染衣服、鏟雪、做飯、喂雞喂鴨喂兔子喂貓喂狗、生爐子、砸煤、睡覺，寫字，一共十項內容，填充了那個冬天的全部生活。五個月啊····”是不是很寂寞?但是也很奢侈吧。
還有她寫的蓋在牧場上的漏雨的簡陋的家，支在沼澤里的帳篷，石頭壘起的爐灶。你怎么看待這種生活呢。人可以需要的極其簡單，在廣袤的土地上的一個地窩子，遮蓋一點陽光和風雨就足夠。食物也可以很簡單，回歸最原始的本質。森林、草原，無所事事回歸本質的生活是不是讓每一個困在都市的人羨慕呢。
可是李娟也想逃離啊，“那陣子我瘋了一樣地想走，想離開，水缸一見底就滿心的絕望。我想我可能會在喀吾圖挑一輩子水，每當我踉踉蹌蹌地走在路上，水波一蕩一蕩地灑出去，便想到還有什么同時也在白白的流逝，很快滲進大地，覆水難收···”
什么是白白的流逝，什么是空勞無獲，現代人的時間都是一格一格的，分秒必爭。
最近和一個同學聊了很多，他說覺得自己的同學回到老家四川綿陽過的生活并不比他那種表面高薪實際每天熬夜的生活差，所以他也準備回來，他說快樂是最重要的。
我想到自己，從前那么堅定的不愿意去往城市，可是，在故鄉卻也無法安定下來。不只是我，我知道在家鄉工作的很多孩子也會有出逃的沖動。生活在別處。寂寞是相同的。如果是單純的寂寞那也還是美的。可是生活卻是一地雞毛，總是紛雜喧囂。
什么樣的才叫作幸福。有幾個孩子說，你寫的東西有種清淡的感覺。什么是清淡，不憧憬奢侈的物質生活，不憧憬高的社會地位，不憧憬得到世俗意義上的`成功，只是時刻關注著內心的感覺，關注著生活本身的美感。可是那大概也是另一種逃避，逃避一個成年人該面對的壓力，逃避未來。可是它總要到來的。
古典詩詞真是美，那種情緒是現代人無法擁有的。像王維“少負盛名，壯登廊廟，晚年又得宋之問的藍田別墅，悠游林下”，才可以做到那種徹底的“靜”吧，“木末芙蓉花，山中發紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落。”這閑適的士大夫生活誰不羨慕，但是沒有整個社會制度的支撐，誰能做到呢。
本子上無緣無故抄了一句“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。”大概是被那第一句所感動了，現代人即使不為工作也為各種消遣晚睡熬夜，又怎會在夢里夢見落花。
今天，有個女孩告訴我：“你可以既保持以前的知足常樂，瀟灑的好心態;另一方面分出點精力打理物質雜事，其實可以不沖突的。”我覺得說得太好。如果我非要從某種狀態突然變成另一種狀態，可能自己首先做不到，而且也失去了自己的節奏。
還有我的同學，一方面告訴我提前謀劃，一邊也說快樂最重要。可能這就是要找到一種平衡吧。工作與愛好的平衡，物質與精神的平衡，理想與現實的平衡。
是啊，快樂永遠是最重要的。所以，我想要回家去過兩天暑假，去找我的好友，去和父母好好吃飯聊天，去看爺爺奶奶，去開開玩笑，去繼續讀我的書。我抓緊時間做的一切至少該是我所需要的，我認為有價值的。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十三
《阿勒泰的角落》這本書是新疆的散文作家李娟寫的。李娟高中畢業后一度跟隨家庭進入阿爾泰深山牧場，經營一家雜貨店和裁縫鋪，與逐水草而居的哈薩克牧民共同生活。《阿勒泰的角落》就詳細描寫了作者李娟在阿勒泰的生活和所見所感。
李娟的語言富有特色，沒有多少華麗的修飾，只是用簡樸的語言細膩地描繪自己身邊的細節，也頗有幽默感。在《離春天只有二十公分的雪兔》這一章節中，作者李娟描寫了自己用模模糊糊的哈薩克語言與顧客做生意時遇到的障礙麻煩，形容“賣出去一樣東西真是難于爬蜀道”，隨后又連續寫了好幾個“是這個嗎？”來顯示尋找顧客要的東西十分煩瑣。作者李娟最后還風趣地點評“折騰到最后，對方要買的也許只是一毛錢一匣的火柴。”
李娟也善于觀察生活，尤其是一些微小不引人注意的細節。作者李娟寫有關葉爾保拉提一家的事時，細致描寫了葉爾保拉提媽媽的力大無窮，通過揉面和劈柴火兩件事來表現。兩件事都先由作者的無能與笨拙引入，作者李娟“雙手捏成拳頭使足了勁擂下去，也只能在面團上陷兩個三公分深的拳頭印子”。而葉爾保拉提媽媽就“一擰，輕輕巧巧地揉開了，一揉到底，極利索暢快，好像揉的是棉花，面團在她手中馴服得不可思議”。
劈柴火時，作者李娟“高高地掄起斧頭，深呼吸，大吼，重重地、狠命砸了下去！結果只砸出了一道白印兒……”而葉爾保拉提媽媽磕完瓜子，輕輕拎著斧頭，身輕如燕，但落斧如神。柴火幾下子就散成一堆渣子了。
李娟生活的新疆阿勒泰地區，物質條件不是很好，但是在她的描寫下，邊疆的生活充滿了快樂與幸福。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十四
從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現出生命最原始的狀態。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發的美比之經過文明浸染和藝術加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產生文化的共鳴，而心生感動。
如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。當然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現實無比絕望的的人。他對認識世界、改變人生是有主動意識的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨特的一群——酒鬼。
作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后，實在不能不承認，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什么更好的辦法。
那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。
而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們如此真實的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。
作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十五
每到年底，我都會被工作和生活壓得呼吸困難。這時候讀一本淡淡的書再合適不過了。只需一個下午，安安靜靜地品一品世上其他人的生活。回頭再看自己的日子，便從容了許多，呼吸也順暢了。《阿勒泰的角落》就是這樣一本書。作者李娟生活在新疆，她以自然筆調記錄日常點滴趣事，向讀者展示了阿勒泰地區淳樸自然的風物人情。
李娟一家到達阿勒泰的第一站是喀吾圖，在喀吾圖開了一家裁縫店，之后又轉行開雜貨鋪。因為做生意的緣故，李娟一家跟隨牧民在夏牧場和冬牧場之間輾轉遷徙，流動的生活讓她走遍阿勒泰的各個角落，見識到生活在這片土地上各式各樣的人和事。
經歷了多次銀行貸款的我在看到《喀吾圖奇怪的銀行》一文時簡直驚掉了下巴。喀吾圖的銀行一年到頭都冷冷清清的，可是到了農業貸款發放那兩天卻熱鬧非凡。幾百公里以外的老鄉也趕來了，當地人對“貸款”這一概念的認知模糊到居然以為那就是國家發給大家隨便用的錢。“難道不想還了嗎？”當地人回答：“為什么不還？什么時候有了什么時候還嘛。”而李娟家也貸了三千元，之后行長調走，從沒人找上門來提這事，李娟家又搬了很多次家，過了很久都沒還。最后那個銀行的一個工作人員到夏牧場走親戚，在深山老林里迷了路，不小心撞到了李娟家，才終于還上了。
這本書的一大特色就是非常口語化。葉爾保拉提一家、河邊洗衣服的時光、外婆的早飯、補鞋子的人，這些都是她平日里見到的人，寫他們的故事時也就直接把現實對白寫進來。在《爾沙和他的冬窩子》中，描寫“爾沙講起漢話來，上一句和下一句之間，起碼隔著三個逗號的停頓”，李娟就真的用了三個逗號，爾沙說話時憨厚的樣子立刻出現在眼前。
在李娟的文字里，世界很靜很靜，時間很長很長，而人很小很小。她一個小小的人在用心感悟這片土地，本是厚重、貧瘠、蒼涼的生活，李娟和她的家人卻過得溫暖、豐盈與喜悅。我不由得想到了清代袁枚的《苔》：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。李娟就是那顆如米粒一般微小的苔花，卻絲毫不自慚形穢，依然像那美麗高貴的牡丹一樣感受生活，自豪地盛開著。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十六
若無意指認那在傷感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我們本來的生命，那么，總還有別樣干凈明亮的生命，等著人去認領。
我從沒有讀過這樣的書，書里沒有什么邏輯，平平淡淡的敘事，卻在我的眼前為我展開了一幅那個年代，那個地方，那個美麗的地方的生動、自然的畫卷。沒有什么悲憫的話語，卻總能帶給我感動。
第一次讀這本書，是一個很偶然的機會。書荒的季節，圖書館看到阿勒泰直接拿著去借了。后來翻開的時候，讀了兩頁便被其中的文字所吸引。作者李娟所描寫的每一件事都能找到畫面感。風里來雨里去的邊疆牧人、隨家庭不斷遷徙的動蕩生涯、離春天只有二十公分的雪兔、風沙肆掠的荒漠里喂養的金魚……無論是可愛的孩子，還是來來往往的陌生人，都顯得那么純凈。在那種厚重，貧瘠的生活中。透過作者的文字、作者的眼睛，我看到了那個純凈、干凈明亮的阿勒泰，看到了白雪和陽光，青草和牧林，優美而明亮。我能感受到那別樣的溫暖、豐盈和喜悅。
正是因為很久沒有讀到這么優秀的書籍，所以才會激動。看書的好處就是在作者的敘事中結合自己的想象形成自己腦海中那獨一無二的那個膠片集。讀了幾遍，每次都能帶給我新的感動。每當我想寫下一些感想時，總是在想下一次我是否又能從書中感受到新的世界。我現在寫是不是還是太早了些。最終，我寫出來的仍然只能是我在讀這本書的一些小小感受，對于這本書，任何的評價可能都是多余的。不敢寫，也寫不來。只能讀書的人自己去體會。
我已經很久沒有去享受過寫作這件事，因為有一種強烈的感覺：不管是我的心還是我的語句都處于一種束縛當中。這種束縛來自于我所接受的教育、我讀的書、我的見聞閱歷、我所處的環境……我無法越過它們。而我想說的，想表達的都似曾相識。好像這世界的所有的見解、情感都已被人抒發到極致。而我的那些像風一樣的細微感受，總是難以捉摸。
最后，節選一些段落，我希望未來自己無論是處于人間的角落還是都市的中心，我的心都一樣游牧在廣袤而孤寂的荒野上，能夠去享受那清輝月光落在身上的美麗，能夠抓住那些難以捉摸的細微感受。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十七
讀完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已經有一段時間了，思來想去，決定寫一寫自己的感想，算是對這兩本書的一個感悟吧。
其實我在寫這篇讀后感的時候，我是挺擔心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她還是能接受的，因為我太可憐了，整天活在“害人之心不可有，防人之心不可無”生存經驗和謀生法則里，活在被世俗的枷鎖套牢，身不由己、無法掙脫的世界里。
阿勒泰沒啥，李娟羅羅唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看著看著就樂，把樂都樂沒了，心理有哭不出來的酸痛。在哪個很容易讓人絕望的生存環境里，她的筆繞開大苦大悲式的苦難控訴文學，直追戈壁灘上的歡聲、夏牧場上的笑語。
那片土地賦予了她天才般的靈性，戈壁荒原上的肌膚在泛著瑩瑩藍光的滋養下，大眾速騰迸發出一個天才般的信筆為之的書寫者，她讓我們發現了一個我們每個人身上都有而且無人認領的一個清新、快樂的世界。
而我們失敗就失敗在“當我們被群體性的過度索求的欲望和慣性糾結纏繞得疲憊不堪時，我們為了配合心理那念無止境的'貪婪成性而無暇審視和欣賞本該屬于我們的美，無法收獲那本該屬于我們的世界，這不能不說是一種遺憾，我們在拿到我們想要的東西的同時，也遺棄了另一個美好、溫馨的世界。
她穿越了苦難、絕望、沮喪、寂寞、孤獨、的那強硬的陰暗層面的阻力，言語出了另一個世界的美。
荒原上的風、戈壁上的云、河岸邊的氈房、峽谷里的牛羊，冷得過分的寒冬、另人絕望的山野，該咋樣還咋樣，該不咋樣還不咋樣，沒人把她們咋樣，她們也沒把誰咋樣，大不了吐一吐舌頭，還不就是無所為嗎。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十八
這幾天在讀李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承認，寫作這東西，確有天賦的存在。而天賦這東西，又未必人人都樂于或善于應用有些人鐘情寫作，卻未必懂得去體悟和探索人生的壯美，寫出來的文字不免陷于空洞蒼白；有些人有著深刻的人生體驗，卻不屑或不擅長以文字去表達他們的所感所想。
就象大地上會長出麥子，長出苞谷和其他靈秀的植物，李娟的文字也象從她身上長出來的那么天然、那么純粹，看不到修飾的痕跡。這種文字是教不出，學不來的。讀著這本書，你會感嘆，作者是有著一顆多么貼近大地的心靈啊！追隨著她的眼光，你會發現深藏在這片大地肌膚里的種種有趣的秘密。
讀著那樣的文字，你甚至會覺得，任何試圖評價她文章的文字，都顯得有點蹩腳和尷尬。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇十九
早就想看李娟的書了，阿勒泰，一個原始有充滿靈性的地方，在李娟的筆下，是那么的生動、可愛卻又孤寂、凄涼。我覺得李娟的文章有一個特點，就是結尾往往都特別精彩，耐人尋味。這本書里的人物大多是少數民族以及作者的家庭和家里的各種動物們，都在李娟的筆下，描寫的生動真實，一點都不刻意，這也是我覺得溫暖打動我的一個地方，不刻意，這樣的文字所蘊含的情感不是濃烈的，而是靜水深流，慢慢的流淌，慢慢的想。
印象深刻的是那個拉面的男人，而李娟當時拉面又不太成功，而那個男人只是那樣看著，看著笑，李娟當時就想把這個面團扔那個男的臉上去，可愛極了，也孤獨極了。在這本書里，阿勒泰的各個角落的人似乎都是孤獨的，有在李娟家的雜貨鋪里看幾個小時卻也什么都不買的，有在荒涼無盡的橋頭安了一個體面的.家的，有喝酒度日的男人們，還有她的在自然里孜孜不倦的探尋的媽媽，以及那些她們一家養的動物們，似乎都是孤獨的。真孤獨啊，她在文章里也寫到過。
因為關注了一個很久的讀書主播bobo推薦的李娟的作品，而認識了李娟。因為…終于看了這本書，看她的文字，內心里的孤獨，竟覺得很美好。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇二十
看完這本書真的讓我想起了曾經看到過的一句話，我們常常看到的風景是：一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
想想在渺無人煙的戈壁灘，惡劣的天氣環境，過著讓生活在城市中的我們難以想象艱苦，我們還有什么可抱怨的，和作者李娟的生活相比，在城市中生活總是抱怨生存不易的人是不是應該稍感一絲慰籍，正如俗話所說比上不足比下有余。
就是在這樣的環境下李娟一個新疆普普通通的姑娘將艱苦的生活描繪的如此生動風趣，過著同樣生活的人有很多但卻只有她用那發現美的眼睛把身邊的點點滴滴記錄下來，利用自己寫作的特長，讓自己過上了更好的生活，這也正如她所說的，可能這就是命運吧。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇二十一
李娟的文字總是那么平易近人，又透露著俏皮的幽默。讀者跟隨李娟的文字能進入迷人的阿勒泰，遇到不同的人，體會阿勒泰的自然風光。李娟一家也渴望有固定居所，荒涼的紅土地差點成為她們的家。我對作者的好奇勝過對書中所描述的阿勒泰，作者也去過外面城市打工，流水線的枯燥無聊、機械化，讓作者又回到了阿勒泰。
初到阿勒泰，李娟和媽媽開了裁縫店，招收學徒。阿勒泰的游牧民族和農民對衣服的需求簡單實用，穿壞了才會買新衣服。裁縫是個體力活，加上游牧民族周期性遷移，常常需要趕工，夜里縫縫補補。有不少人來店里問有沒有酒等商品，李娟她們一家就開了一個雜貨鋪；李娟叔叔的帶來加上了鞋匠這一項。
阿勒泰的人淳樸善良，不會賴賬，時隔很久的賬還是會還；在阿勒泰，8歲小孩當做一個成年勞動力使用；小孩子們為小賣鋪帶來了各種各樣大自然特產。“生長在其中的孩子們，讓我感覺到他們的堅強，純潔，溫柔，安靜，還有易于滿足。”孩子們的玩具是土，廢棄的瓶子等；書中寫到有個來買玩具的女孩，最后只能賣灑水壺給她，孩子們用簡易的玩具玩的不亦樂乎。紅土地是接近被廢棄的村莊，曾經的紅土地有電影院、學校、澡堂；現在的紅土地只有幾戶人家。李娟一家在紅土地有了自己的家，后來政府要集體搬遷，她們又過回了跟隨游牧民族的生活。
李娟在書中感嘆“夜晚真好，為什么夜里無論再冷，再漫長卻總是顯得舒適的靜呢？可能是因為夜里再也不用干活了，不用四處奔波了吧。”夜晚讓人想到即使休息也是理所應當的，白天總在催促你干事情，不能無所事事。尤其是一個人的時候，夜晚的來臨讓人滿足。阿勒泰人言稀少，更多的是廣袤的森林。“我活在一個奇妙無比的世界上，這里大、靜、近，真的真實，又那么直接。”李娟在書中透露的生活哲學是知足常樂，“世界就在手邊，躺倒就是睡眠，嘴里吃的食物，身上裹的衣服。在這里，我不知道還會有什么遺憾。”
誠然阿勒泰的生活不僅僅有美好的自然風光，淳樸的民風，還有生活上的不便。其實由于環境限制，人的需求會變少，人不需要外在太過豐富的物質來滿足自己的需求。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇二十二
沐浴陽光，讀李娟的《阿勒泰的角落》，書香氤氳，感悟頗深。
這是一片淳樸的世界。
自然而淳樸的筆觸，描繪出阿勒泰地區哈薩克族的日常生活：做裁縫、經營一家雜貨店、河邊洗衣服的時光，門口的土路……盡管文字中會飽含生活的艱辛，在作者李娟的眼中，那又何嘗不是一種美的享受?只要我們有一雙善于發現的眼睛，永遠樂觀地面對生活，永遠對生活充滿熱愛，就會發現生活中處處都有美。
我欣賞的，還有那種真實的氣息。簡單、不造作得語言，記錄了哈薩克牧民和作者自己一家人的生活。《外婆的早飯》這篇可謂“經典”。好玩的老頑童外婆充滿了童趣和愛心，淳樸自然的語言中又不失幽默，讀者閱讀時有時也能樂一樂，那會心一笑，真是一點也不乏味。
讀這本書，還能領悟到獨特的新疆風情，新疆的牧民們，在荒涼的草原上趕著瘦弱的羊群。也許，他們的一生中只有這么一次美好的相遇，也許，多少年后他們又在某地相遇，或下著暴風雪，即使天寒地凍又算得了什么?素昧平生的人們圍在一團，溫暖彼此的心。讀到此刻，我的心也被人世間最美好的溫情所感動。面對困難，大家都能團結起來，共同面對，不管人們是否相識，險境面前人心是一致的，克服困難也就不難了。
這讓我想起了去年，學校舉辦校園文化藝術節，我們班能歌善舞的同學較多。比賽前大家都以為準能拿第一名，誰知道結果卻相反。合唱節目演砸了，全班一片嘩然，同學責怪班長組織得不好，負責領唱又搶了節拍……這個簡單的故事也同樣說明了簡單的道理。誰不知道團結起來力量大?只是落實到行動中就不容易了。而新疆牧民們做到了，這與文化程度無關，從中可以知道：在生活中，我們不能忽視這些小細節，否則也將會釀成大禍。
《阿勒泰的角落》用最樸實的語言描述了新疆生活，表達了她對這片土地對生活的熱愛和對美好未來生活的向往，簡單的故事中蘊含著小道理，小道理蘊含著大智慧，同樣能影響人的一生，這也是這本書真正動人之處。
公眾號：丁鋒語文生活。
阿勒泰的角落的讀后感（匯總23篇）篇二十三
我們了解到的邊疆：貧窮原始，經濟落后，教育不普及……但李娟筆下的阿勒泰更像是一個人間仙境，一個世外桃源，人們生活在一片樂土上，放牧耕種，遙遠的布匹，透在窗板間的“我”，看到近在身邊的明月以及夢里的貓。
似乎是因為我也正生活在落后小城的一角，于是感觸更多，更難以忘懷。臨近高三，就愈發向往大城市，向往城市的夢幻喧囂與自由，卻忽略掉了身邊的美：潔凈的藍天白云，到溫泉小鎮20公里的路程，到原始森林小溪山谷只需不到三小時的車程，生活美好，沒有波瀾，沒有緊迫，飯后散步的路上也時刻遇到熟人。
阿依鄧、庫蘭……小孩子們也沒有壓力，生活在自然之中，快樂悠閑。農活是生命中必不可少的事情，無謂做與不做，作者也在這小地方里獲得人生的安寧與快樂。
人生的意義不正在于這簡單的平凡之中嗎？不被一個忙字所支配，而是享受周圍的一切。
給我留下最深印象的是那只雪兔，離春天只有20公分，頗像那個晚課，我們一起看的`電影《肖申克的救贖》，安迪夜夜挖通道直至通向自由。也許一只失敗的雪兔才更符合著生活的本質，成功是藝術，而失敗才是常事，但沒關系，雪兔的失敗為他收獲了一家人的愛。
每個人都很平凡，但每個人都很幸福。