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端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇一
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，因此我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都仿佛一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手仿佛力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也仿佛來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊！
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇二
在端午節這天,會有各種各樣的活動.其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦!
這天,在歧江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱：“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排.比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了.
“嘭”發令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去.在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系,我見他們的青筋若隱若現,真像自己在比賽.船上的人也非常團結,動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大.在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著.
第一只領頭羊出現了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經把他們甩得遠遠的,一馬當先的他們并沒有驕傲,經過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面.究竟鹿死誰手呢?這還不知道.觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測.
激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱.終于,冠軍還是綠隊獲得.他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲.
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇三
賽龍舟，是家鄉端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，這盛行于吳、越、楚。
端午節的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進人群，坐在外公旁邊。只見四周人山人海，彩旗飄揚，熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒，比賽正式開始了，看！隨著槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的鼓打著，運動員使盡全力，拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最后。我想；黃隊輸是因為他們不團結，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸的原因。
通過這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協力。
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊！
賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇四
端午節假期里，我們一家人吃完晚飯，就打開電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧!”我極不情愿地說：“好吧!”。原來，爸爸要看賽龍舟呀!
只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。
龍舟，與普通船只不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊!
每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起劃槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心弦啊!各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒!”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪里跌倒，就要從哪里爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽，我上網了解了關于“賽龍舟”的傳統文化：
原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇五
賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
賽龍舟，是家鄉端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，這盛行于吳、越、楚。
端午節的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進人群，坐在外公旁邊。只見四周人山人海，彩旗飄揚，熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒，比賽正式開始了，看！隨著槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的鼓打著，運動員使盡全力，拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最后。我想；黃隊輸是因為他們不團結，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸的原因。
通過這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協力。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇六
說起賽龍舟我想大家都是耳聞目睹過的，你聽鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，劃龍舟比賽就快開始了。
小河兩旁人山人海圍滿了觀眾，你一言我一語的爭論誰輸誰贏。龍舟爭先恐后的劃了出來，3輛龍子實力不分上下，選手們整齊的劃著船槳“一二一，一二一”站在船頭的是一個身材魁梧的漢子，他拿著手上的鼓錘鏗鏘有力地敲著，鼓為自己鼓舞士氣。
岸上的觀察們目不轉睛地盯著，一邊心急如焚地喊著加油，小河上選手們不一樂乎的劃著，他們聽著觀眾們強烈的耐喊聲，頓時變得充滿了信心，更加邁力的劃著，鑼鼓聲變得越來越響，船槳劃動的速度也越來越快。河水被攪得洶涌澎湃飛濺起一朵朵雪白的浪花，河水兇猛地向河岸拍擊，選手們越戰越勇。就在難解難分之時，藍隊，使勁往前劃著，最后一舉拿下冠軍，其他兩隊雖然輸了但他們并沒有氣餒，而是用樂觀向上的心態向藍對慶賀。這時鞭炮齊鳴，人聲沸騰為冠軍頒獎的，時候到了歡呼聲吶喊聲，鞭炮聲是是這次龍舟大賽上最富有動力的的交響曲。
河水平靜了下來鑼鼓與鞭炮消失影去。剛才熱鬧的氣氛漸漸變淡，隆重的龍舟大賽拉下了圍幕。
評：開頭直奔主題，“鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴”不見其景，先聞其聲，營造出熱鬧喜慶的氣氛，第三段更是把賽龍舟的場面推向高潮，熱鬧的歡呼聲吶喊聲似乎還回蕩在我們的耳畔，結尾自然、簡潔令人回味無窮。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇七
又到了一年一度的端午節，各種各樣的活動中，當然要數賽龍舟為最精彩最吸引人眼球的重頭戲啦。
這不，今天經過江邊時，遠遠就聽到了“咚咚咚、咚咚咚”的'打豉聲，“啪啪啪、啪啪啪”的炮竹聲，煞是熱鬧，面對著這熙熙攘攘熱鬧擁擠的場面，我使了九牛二虎之力好不容易才鉆到了第四排，身旁觀賽的人都摩拳擦掌，心情激動極了，此時此刻我想每個人都恨不得能跳上龍舟，出上自己一份力量。
“嘭！”發令槍隨即打開，蓄意待發一條條龍舟，都像一支支離弦的箭，躥了出去。在一旁加氣的人都差不多喊破了喉嚨，非常有節奏隨著豉聲打著節拍。船上的運費員在大家注視下仍然鎮定自若，個個生龍活虎，信心十足微笑，動作嫻熟一致，大空竭盡全力劃船槳。豉聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的眼光追隨著龍舟的移動而移動。
此時此刻，江面上的龍舟就像一條條的威武蛟龍，在爭先恐后相互激烈的爭斗，肆意向前飛速飄游，好一場活靈活現的龍舟賽。
比賽快結束時，綠色隊快馬加鞭，拼盡了全力，爭當三郎，終于甩過了另一隊緊追加不舍的龍舟，率先到達終點。
勝利者開心大叫大喊，不停向著觀眾地方拔灑著龍舟水，看著激動的他們，我也打心眼里替他們高興。
正是江上龍飛躍，豉聲劈浪來，坡上人歡呼，好一個熱騰的端午節龍舟賽呀。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇八
又到了一年一度的端午節，端午節是為了紀念屈原，在這一天，人們會用吃粽子、龍舟比賽的方式來懷念這一位愛國詩人。
今天我的爸爸要帶我去看龍舟比賽，我高興得一蹦三尺高。我的爸爸帶著我出發了，一路上，花兒向我輕輕地點頭，小草向我甜甜地微笑，微風親吻著我的臉，我的心里無比高興。
不久，我們就來到了一條河邊。哇！這里人山人海，彩旗飄揚，鼓聲震耳欲聾。我們好不容易才擠了進去。
瞧，河面插著三面小紅旗。聽長輩說，龍舟比賽的規則是：兩條龍舟背對背，繞過河兩端的小紅旗，先奪得中間的小紅旗就算獲勝。突然響起一聲哨聲，比賽開始啦！紅龍和青龍像箭一樣同時竄了出去，兩條龍舟的勇士們士氣高漲，伴隨著鼓聲和鑼聲，整齊劃一地劃著船槳。不一會兒，紅龍和青龍幾乎同時來到拐彎處。這時，觀眾們情不自禁地喊起來：“加油！加油！”
終于到了最精彩的時刻——搶青。紅龍和青龍上打鼓的選手一手打著鼓，同時側著身體伸出另一只手，準備來搶中間的小紅旗。最后，因為紅龍的鼓手經驗老到，快了一秒搶到了小紅旗。岸邊的觀眾們又情不自禁地歡呼起來。
看了這場精彩的龍舟比賽，我想，只要我們擁有像龍舟勇士們那樣勇往直前，團結奮斗的精神，那么任何困難都能迎刃而解的。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇九
又到了一年一度的端午節，端午節是為了紀念屈原，在這一天，人們會用吃粽子、賽龍舟的方式來懷念這一位愛國詩人。
今天爸爸要帶我去看賽龍舟，我高興得一蹦三尺高。爸爸帶著我出發了，一路上，花兒向我輕輕地點頭，小草向我甜甜地微笑，微風親吻著我的臉，我的心里無比高興。
不久，我們就來到了一條河邊。哇！這里人山人海，彩旗飄揚，鼓聲震耳欲聾。我們好不容易才擠了進去。
瞧，河面插著三面小紅旗。聽長輩說，賽龍舟的規則是：兩條龍舟背對背，繞過河兩端的小紅旗，先奪得中間的小紅旗就算獲勝。突然響起一聲哨聲，比賽開始啦！紅龍和青龍像箭一樣同時竄了出去，兩條龍舟的勇士們士氣高漲，伴隨著鼓聲和鑼聲，整齊劃一地劃著船槳。不一會兒，紅龍和青龍幾乎同時來到拐彎處。這時，觀眾們情不自禁地喊起來：“加油！加油！”
終于到了最精彩的時刻——搶青。紅龍和青龍上打鼓的選手一手打著鼓，同時側著身體伸出另一只手，準備來搶中間的小紅旗。最后，因為紅龍的鼓手經驗老到，快了一秒搶到了小紅旗。岸邊的觀眾們又情不自禁地歡呼起來。
看了這場精彩的賽龍舟，我想，只要我們擁有像龍舟勇士們那樣勇往直前，團結奮斗的精神，那么任何困難都能迎刃而解的。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十
星期六，我在電視上看到了一場激烈的劃龍舟比賽。
比賽快開始時。各小隊陸續把自己的龍舟推下水，各式各樣的龍舟布陣在自己的陣營里，就像一個哪個整裝待發的“士兵”。
比賽開始了，各小隊一邊擂鼓吶喊，一邊賣力的劃著船槳。龍舟的中間坐著打鼓手，只見他雙手敲鼓，嘴里還不停的吶喊，正在給自己的隊員們加油，給自己隊增加氣勢。
劃龍舟只有打鼓手是自然不行的，還得有劃船手。劃船手分兩個部分，一個部分是船身，另一個部分本就是船艄了(船艄只站一個人)。劃槳手們同心協力，劃槳的速度一模一樣。槳拍打著溪面，漾起了一圈一圈的漣漪。
啊!突然，一艘龍舟快翻船了，隊員們拿起了水瓢、船槳，吃力的把水舀向外面，可最后還是杯水車薪――船翻了。
龍舟和劃船手們的船槳在溪中一上一下，他們似乎心連著心，一齊奮力向終點沖刺!
看了劃龍舟比賽，我不知不覺領悟到團隊精神有多么重要了。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十一
那一次，我和我的爸爸、媽媽去中山旅游，剛到中山便看到許許多多的玩具，過了一會兒，就聽見那里鑼鼓喧天，人山人海，我們一看，哦！原來是中山特色的民俗活動——“龍舟比賽”。我看還挺有趣的，就報名參加了。他們說：“龍舟比賽”10：00開始，你們先去那邊練習練習。我開始還以為挺容易的，沒想到那么難。要掌握好方向、幾人又要配合好，不能出錯，坐在龍舟上，我一個人還搖不動呢！
和我的爸爸一起才搖動起來。我的爸爸對掌握龍舟的方向非常熟練。于是，我就對我的爸爸說：“方向就靠我的爸爸您把握啦！我就負責叫口號，我說：”我叫“一二一”的時候就全速前進，我叫“三二三”的時候就要倒退哦！練習的時候覺得很熟了。馬上工作人員叫“龍舟比賽”開始比賽，請選手集合。
到真正比賽的時候才知道“龍舟比賽”可不是當場能練會的，在比賽場上非常緊張，一緊張就會出錯：“我有時候還叫錯口號，我的爸爸掌握的方向現在也準了，經常從中間跑到旁邊撞墻，就這樣其于的選手已經超過我們了，在比賽場上，我們漸漸熟悉了這種氣氛，現在都已經很少出錯了，我的爸爸自信的叫著：“左邊，左邊、右邊，右邊”而我越叫越起勁：“一二一，一二一”全速前進。轉眼間超過了許多對手，直沖終點，我們臉上露出笑容，我想；“我們高興得太早了，有三名選手追上來了，嗖……的有一位超過了我們，現在我們已經沒有力氣了，嗖……的又有第二位超過了我們，我們使出全身力氣，最后終于到達目的了。
雖然是第四名，但是我們已經很知足了，要知道一個新手能玩這么好的成績來已經是不容易了，我們一家人高高興興的回到了家。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十二
端午節的早上，陽光明媚，推開窗子，一股清新的空氣撲鼻而來。這時，我聽到媽媽在樓下高聲叫喊：“豪豪，今天是端午節，安華湖有一年一度的龍舟比賽，快下樓，我們要出發啦。”我一聽媽媽的喊話，就立刻下樓前往。
到了安華湖，那里真是人山人海，男的、女的、老的、少的……我被這股人流擠來擠去，我只能使勁抓住媽媽的手。憑我的小個子，終于跟媽媽一起擠到了岸邊。突然，鑼鼓敲得震天響，嘴巴里還不斷地發出“嗨呦、嗨呦”的號子聲，叔叔們蓄勢待發。隨著一聲槍笑納感，比賽終于開始了，龍舟像箭一樣射出去了。岸上的加油聲、鑼鼓聲是此起彼伏，賽龍舟的叔叔們動作頻率非常協調，嘴巴還不斷喊叫著“一二、一二”的口號。此時，7號龍舟向前沖去，把另外的龍舟遠遠地甩在了后面。理所當然，7號龍舟得了冠軍。就在得勝的一剎那，岸上的人們為他們歡呼、鼓掌，而他們自己激動的一把扯下頭上的毛巾，向上拋去，一片沸騰。
激動人心的時候結束了，人群慢慢散去，我期待來年的龍舟賽。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十三
賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。而粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的衛生節，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已白瑩如玉，其形狀出現錐形、菱形。而粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。而從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十四
賽龍舟，是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。
包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩草蘆葦葉，某些地區也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，有的家長還要做棗粽給考生吃。端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛，現已成為一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。端午節作為我們國家的一個傳統節日，擁有著許多的習俗，我們也應該好好的記住和尊重端午節的習俗，這樣才是對傳統文化正確的做法!
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十五
今天下午，天氣晴朗，天空萬里無云，校園里五顏六色的鮮花散發出陣陣芳香。在這美好的日子里，我們排著整齊的隊伍高高興興地來到了外操場，迎接四年級劃龍舟比賽。看得出我們對這次比賽充滿了信心和期待。
比賽規則是這樣的：四個人一組，一人拿一根棍子在地上劃，劃行時不能超過分界線，看哪一個班先到終點誰就贏。
“耶！我們勝利了！”我們全班同學歡呼著，運動員下從“舟”上跳下來互相擊掌慶賀。可是，這時，裁判員卻把運動員叫了過去，跟他們說了什么。原來，在離終點1厘米的地方，我們班的運動員以為已經到了終點，就停止了前進。當我們班的運動員重新上“舟”劃行到達終點后，已經耽誤了30左右秒，最后，我們只獲得了第六名。
這次比賽，我們班雖然沒有獲得好的名次，但是，我們已經達到了鍛煉身體的目的。同時，通過這次活動，我們也懂得了一個道理，做任何事情都要細心。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十六
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的'一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊！
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十七
你們想詳細的了解端午節的賽龍舟嗎?想知道端午節賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》：天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。預《九歌·湘君》中駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭，石瀨淺淺，飛龍兮翩翩，學者們也認為飛龍即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：五月五日，謂之浴蘭節。……是日，競渡，競采雜藥。此后，歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡。
對聯。
花草等，還有繡滿龍風八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風，很精麗。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，龍舟競渡早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。唐劉禹錫《競渡曲》自注：競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。可見兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。《后漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，圖個吉利，表達人們內心良好的愿望。
在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》：……兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。……這些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的，如今也爭著來看龍船，銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿，作為標志。龍舟向著標飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規程稍嚴格一些。近年來，國內外都出現了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。
除了比賽速度外，劃龍舟還有其他一些活動。比如龍舟游鄉，是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法，具有表演的含義。如廣州的龍舟，挽手用槳葉插入水中，再往上挑，使水花飛濺;船頭船尾的人則有節奏地頓足壓船，使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟，有的是讓人把龍尾踩低，使龍頭高翹，船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來，如龍吞云吐雨一般。
也有的是游船式競渡。如《淮南子·本經訓》龍舟鷁首，浮吹以娛，是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。在《夢粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只，戲于湖中。湖上有龍舟，只是畫舫游船的一部分。
唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有臨水邊觀看龍舟的娛樂，也屬于游戲之類。《舊唐書》中記穆宗、敬宗，均有觀競渡之事。《東京夢華錄》卷七，記北宋皇帝于臨水殿看金明池內龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船，虎頭船等供觀賞、奏樂，還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外，其他船列隊布陣，爭標競渡，作為娛樂。宋張擇端《金明池奪標圖》即描繪此景。又明代帝皇，在中南海紫光閣觀龍舟，看御射監勇士跑馬射箭。清代則在圓明園的福海舉行競渡，乾隆、嘉慶帝等均往觀看。
又有夜龍舟。在浙江武進，過去有夜龍舟，在四面掛起小燈以競渡。四川五通橋從1982年起出現了夜龍舟，在舟上裝電燈，配焰火，漂浮河燈，輝煌奪目。浙江少數地方還于水上設堆堆浮焰，讓張燈結彩的龍舟從焰中穿過。
又有旱龍舟，是在陸地上進行的模擬龍船比賽的活動。如《南昌府志》載：五月五日為旱龍舟，令數下人異(共同拾東西)之，傳葩代鼓，填溢通衢，士女施錢祈福，競以爆竹辟除不祥。浙江武義縣，過去也有旱地推端午船之俗，也認為可除邪祟。另廣東的佛山、東莞、信宜都有旱地劃龍舟之俗，實際上是一種舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色時的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載：五月五日，迎神船逐疫，船用竹為之，襲畫狀似鰍，以十二人為神，載而游緒市。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。
在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍般歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即舉揖而相和之之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時止，表現內容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林、臨桂等地的龍船歌，在競渡時由眾橈手合唱，有人領呼，表現內容也多與龍舟、端午節俗有關，歌聲宏遠動人。《廣西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲，如號子般的節奏鮮明、熱烈，唱起來必定十分動人。
另外，還應說一下女龍船。在過去，許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加，認為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現了女子龍舟隊，英姿諷爽的女人們奮勇爭光，爭奪第一，絲毫不弱于須眉男兒。
與春節有舞龍也有舞鳳一樣，端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述，是源于遠古的烏舟、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有)，民間有鳳船競渡。《粵囊》載：龍舟以吊大夫，鳳船以奉天后，皆與五日為勝會。庚午之夏，番禺石橋村入聚萬金，制鳳船，長十丈，闊丈三，首尾高舉，兩舷重翼為舒斂，背負殿宇，以奉天后，游各水鄉。1964年后香港又出現了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短，可坐16名隊員，飾有鳳頭、鳳尾，由女隊員競渡。的確是一種很好的比賽形式，合龍鳳呈祥之意。
端午佳節賽龍舟（實用18篇）篇十八
朋友，每當蟬鳴荔熟、稻花飄香的時候，請到我的家鄉來，來看看富有民族特色的賽龍舟吧！
賽龍舟那天，大街小巷到處懸掛著醒目的標語，插著鮮艷的彩旗。眉開眼笑的人們穿上節日的盛裝，潮水般地涌向峒河兩岸。此時，人聲鼎沸，彩旗飄揚，好一派節日的氣氛。
看，三顆紅色信號彈騰空而起。十幾條龍舟頭咬尾，尾接著頭，從上游魚貫而下。兩岸頓時沸騰起來，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，譜成了一曲動人的交響樂。每條龍舟顏色各異，龍頭千姿百態，張著椅角，睜著雙眼，栩栩如生，猶如條條真龍在戲水。龍舟上的健兒穿著紅背心，頭上用白毛巾扎成英雄結，個個如同出征的戰十，顯得格外精神。
“轟隆隆”禮炮一響，十幾條龍舟像離弦的箭在水面飛行。岸上的人們歡欣鼓舞，擊掌喝彩。龍舟你追我趕，力爭上游，誰也不甘心落后，那奮勇爭先的場面激動人心、催人奮進。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力、節奏鮮明的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地上下跳動，使出渾身解數。劃槳健兒使盡平生氣力，木槳上下飛舞，動作整齊一致，劈風斬浪，向前奮進。敲鑼打鼓者一邊打鼓，一邊吶喊助威。