優(yōu)秀作文付出了作者大量的心血和時(shí)間，不是輕易能夠創(chuàng)作出來(lái)的。接下來(lái)，小編將和大家分享一些具有代表性的優(yōu)秀作文，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇一
生活中，我們常聽(tīng)他人說(shuō)要寬容，可是，什么是真正的寬容呢？寬容是從一個(gè)高尚的目的出發(fā)，采用的一種高尚的手段。
管仲和鮑叔牙是一對(duì)非常好的朋友。管仲說(shuō)：“吾使困時(shí)，常與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗與鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔牙非但把管仲?gòu)谋O(jiān)獄中救了出來(lái)，而且還向齊桓公推薦管仲為宰相；然而，管仲在臨終之時(shí)卻并沒(méi)有向齊桓公推薦鮑叔牙為宰相。這在我們看來(lái)，管仲似乎有些忘恩負(fù)義，不近人情，根本不把鮑叔牙作為自己的朋友，但實(shí)際上，鮑叔推薦管仲做宰相也不是因?yàn)樗凸苤僦g的友誼，而是為了國(guó)家；管仲不推薦鮑叔做宰相，同樣也不是因?yàn)閭€(gè)人恩怨，也是為了國(guó)家。不管是鮑叔牙對(duì)管仲欺騙的寬容，還是對(duì)管仲不舉薦自己的諒解，都不是建立在個(gè)人情感的基礎(chǔ)之上的，而是為了齊國(guó)的復(fù)興與霸業(yè)。
管仲與鮑叔牙把寬容上升到了國(guó)家利益的層面上，這樣的寬容才是真正意義上的寬容。誠(chéng)如陳澹然所說(shuō)：“不謀全局者不足與謀一隅，不謀萬(wàn)世者不足與謀一時(shí)”。寬容不能僅僅停留在個(gè)人的層面上，而應(yīng)該在國(guó)家、民族，乃至于整個(gè)人類(lèi)的層面上。“絕纓之宴”中，人們將寬容，指向楚莊王個(gè)人，但事實(shí)上，楚莊王之所以選擇寬容，乃是出于國(guó)家。腓特烈大帝十分鄙薄德語(yǔ)，但他卻寬容了勸諫他的大臣——赫茲伯格，因?yàn)殡杼亓掖蟮弁瑯由钪挥袑捜萁⒃趪?guó)家的利益之上，寬容才能為國(guó)家保駕護(hù)航。
寬容并不僅僅是一種品格，事實(shí)上，它更是一種方法。作為方法的寬容，具有最強(qiáng)的感召力。正是因?yàn)槔险邔捜萘私枳卧綁Φ剿峦馊ネ嫠５男『蜕校『蜕胁艔拇擞X(jué)醒，最終成長(zhǎng)為方丈的；也正是因?yàn)槔蠋煂捜萘松险n低頭畫(huà)自己的學(xué)生，對(duì)他說(shuō)：“再加工一下，畫(huà)得更神似一些”，才使他的學(xué)生最終成長(zhǎng)為頗有造詣的漫畫(huà)家的；韓信也正是因?yàn)槿萑塘丝柘轮瑁瑢捜萘送婪颍懦删土俗约褐蟮拇髮④婏L(fēng)度的……寬容最大的價(jià)值在于使被寬容者覺(jué)醒，因?yàn)樗侨诵膶?duì)人心的喚醒。
寬容只能存在于民族、國(guó)家，或者說(shuō)人類(lèi)的.前提之下。
曼德拉的一生之中，存在著27年鐵窗生涯的經(jīng)歷。但在這27年的監(jiān)獄生活中，他卻并沒(méi)有使他自己的意志消沉，反而通過(guò)修身養(yǎng)性，歷練了自己的意志。他申請(qǐng)到一塊菜地種菜，在做完苦工后每天還要打理菜園；他每天還要堅(jiān)持在牢房里跑步、做俯臥撐和進(jìn)行體能訓(xùn)練。此外，他還每天堅(jiān)持讀書(shū)和寫(xiě)作。在他出獄后，他說(shuō)：“當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中。”出獄后，在他成為南非總統(tǒng)之際，曼德拉非但沒(méi)有選擇仇恨，號(hào)召南非黑人拿起長(zhǎng)矛，反而任命之前的白人總統(tǒng)——德克勒克為副總統(tǒng)，并專(zhuān)門(mén)請(qǐng)?jiān)?jīng)監(jiān)管過(guò)他的兩位白人作為嘉賓，握手言和：愛(ài)和寬恕比仇恨更重要。
曼德拉為什么能選擇寬容？——因?yàn)樗钪獙捜莶⒎鞘加趥€(gè)人，而是始于國(guó)家，民族，乃至于人類(lèi)。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇二
很多的事例證明，我們要珍惜所擁有的理想，才能最終獲得成功。有一個(gè)小男孩問(wèn)美國(guó)前總統(tǒng)克林頓是這樣當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)的，他的回答是，我從16歲時(shí)，就下決心要為國(guó)家服務(wù)，我以林肯總統(tǒng)為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備，抓緊各種機(jī)會(huì)不懈地追求、奮斗，終于有一天，我踏入了白宮，實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)初的理想。試想，假如克林頓總統(tǒng)因?yàn)槠D難而放棄了這個(gè)偉大的理想，不為成為世界上最強(qiáng)大的美利堅(jiān)合眾國(guó)的領(lǐng)袖而努力奮斗，那么，也許不僅僅要改變他個(gè)人的歷史，恐怕美國(guó)的歷史也要改寫(xiě)了。
偉大的理想之所以偉大，是因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)偉大的理想是要付出常人所辦不到的付出。想要做一個(gè)與眾不同或是非凡事業(yè)的人，就應(yīng)該謹(jǐn)記自己的理想，并不斷為之奮斗，堅(jiān)持到底，讓理想不再是夢(mèng)，而是現(xiàn)實(shí)。著名的俄國(guó)大詩(shī)人普希金就說(shuō)過(guò)，應(yīng)為理想而去奮斗，別相信那些荒唐的夢(mèng)。這句話(huà)說(shuō)明了為理想而奮斗就是珍惜自己的理想。
人，只要有一個(gè)理想，就會(huì)有所追求，什么苦都能受，什么環(huán)境都能適應(yīng)，例如貝多芬雙耳失聰之后，沒(méi)有放棄自己的理想，在無(wú)數(shù)次艱辛的彈奏之后，終于取得了音樂(lè)界最偉大的成就。沒(méi)有理想，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命，奮斗便失去了動(dòng)力。因此，我們不能輕易放棄所擁有的理想。
有了理想還得志在高遠(yuǎn)，因?yàn)槔硐霙Q定態(tài)度，態(tài)度決定成就。在剛進(jìn)入高中時(shí)，大家都說(shuō)出了自己三年后的大學(xué)夢(mèng)，是多么的自信，慷慨激昂啊！
年輕的朋友們，請(qǐng)你們?cè)谡湎r(shí)光的同時(shí)，也珍惜你們所擁有的理想吧，用自己不懈奮斗的青春，讓理想在我們的生命中開(kāi)出絢麗的花朵！
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇三
人生如同一篇樂(lè)章，樂(lè)章中鏗鏘有力的節(jié)拍就是人生中拼搏的瞬間，帶給人心靈的震撼和無(wú)窮的回味。
人生如同一脈山巒，山巒中最高的部分就是人__的拼搏，在峰頂可以看到最美的風(fēng)景，帶來(lái)勝利的快感。
作生命的競(jìng)賽者，演繹拼搏的生命。
看到雅典奧運(yùn)會(huì)上各國(guó)奧運(yùn)健兒在競(jìng)技場(chǎng)上拼搏的身影，當(dāng)唐功紅奮力完成最后一舉，實(shí)現(xiàn)絕地反撲的一瞬，我記住了她那孤注一擲的眼神，當(dāng)阿蘭約翰遜在預(yù)賽時(shí)被欄桿拌倒的那一刻，我記住了他那失落的目光，當(dāng)那位盧旺達(dá)游泳選手被其他運(yùn)動(dòng)員遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面時(shí)，我記住了他那奮力扭動(dòng)的身軀，那仍然努力向前的斗志。無(wú)論是成功還是失敗，在他們身上涌動(dòng)的是那么閃耀動(dòng)人的精神，拼搏。
生如夏花之絢爛，在殘疾的它身上體現(xiàn)的那么真摯感人，她的名字是紅燕，她是個(gè)特殊的小女孩他的下半身在籃球里，一次車(chē)禍這個(gè)小女孩的軀體被推入了地獄。但卻沒(méi)有將這個(gè)小女孩的意志推入地獄，她用木板做支撐，用籃球做下身，開(kāi)始學(xué)習(xí)用藍(lán)球的____走路，有時(shí)竟比普通的小朋友走的快，一個(gè)不幸的女孩用頑強(qiáng)的意志與命運(yùn)搏斗，在人生的競(jìng)技場(chǎng)上，用她殘缺的身體再努力拼搏，演繹怒放的生命。
方仲永的故事可謂婦孺皆知，從此我們可以知道失去拼搏的生命自然失去了光__，沒(méi)有拼搏的人生自然帶上了灰暗，甚至掩蓋你原本過(guò)人的才能。
帝王娥尚知奮力沖出束縛自己的繭子獲得新生，哪怕氣斷身亡。小草尚知努力沖出尖端的土層，哪怕葉折根斷，在通往目標(biāo)的道路上，他們甚至用生命做賭注。
人生如若像一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們不會(huì)只愿意做為別人的勝利而歡呼，把自己置身事外的喝__者，也不會(huì)只愿意做用心計(jì)算計(jì)別人，為自己謀取利益的經(jīng)商者，更不甘做看別人表演，自己毫無(wú)__的平庸看會(huì)者。我們要在生命的競(jìng)賽場(chǎng)上真正成為一個(gè)競(jìng)賽者，去演繹拼搏，用年青的活力去創(chuàng)造人生的價(jià)值，只有這樣，在我們年老時(shí)，才不會(huì)悔恨，因?yàn)槲覀冊(cè)米约鹤畎舻臍q月達(dá)到了人生的高峰。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇四
試題內(nèi)容：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）。
好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇五
桃紅李白，草綠柳青。在鶯啼燕歸中，在杏花春雨里，清明如期而至。作為二十四節(jié)氣之一的清明，因萬(wàn)物皆潔齊，氣清景明而得名，故在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有著舉足輕重的作用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，又因介子推的傳說(shuō)而使后人又為這春耕春種的時(shí)節(jié)增添了一絲人文情懷！
大到一個(gè)民族，小到一個(gè)家庭，無(wú)一不是先人有限生命的延續(xù)，無(wú)一不是他們作為社會(huì)建設(shè)者的見(jiàn)證。在舉國(guó)上下追思哀悼，祭奠祖先，緬懷先烈的今天，無(wú)論身在何處都會(huì)收起昔日的浮躁與功利，沉淀自己，直面心靈。這既是對(duì)祖先與英烈的尊重與感恩，也是和逝者進(jìn)行心靈的交流。
清明時(shí)節(jié)，春雨紛紛，匆匆的掃墓人迷亂凄涼，悲思愁緒。但是當(dāng)我們沉浸在對(duì)已故親人的沉痛思念中時(shí)，是否應(yīng)該提醒自己珍惜眼前人，走好人生路？是否要在陰陽(yáng)相隔時(shí)才悔不當(dāng)初，痛恨自己沒(méi)有多陪陪自己的親人？人生中有一種遺憾莫過(guò)于“子欲孝而親不在”，年輕人更應(yīng)放慢腳步，陪著親人走完人生最后的旅程。當(dāng)我們佇立在革命先烈的墓碑前，是否應(yīng)該警醒自己將滿(mǎn)腔的工作熱情投入到社會(huì)建設(shè)的洪流中。“吃水不忘挖井人”，在如今這樣一個(gè)安定的社會(huì)中生活的人，更應(yīng)牢記那些為共和國(guó)灑下熱血的無(wú)名英雄們，用己之所長(zhǎng)為這個(gè)和平年代增強(qiáng)綜合國(guó)力。這樣，才是對(duì)犧牲將士們最崇高的祭奠！
我曾經(jīng)故作聰明地把這種勿忘根本，化哀思為正能量的精神稱(chēng)之為“清明精神”。（當(dāng)然，有人會(huì)認(rèn)為我是在胡謅）但驀地發(fā)現(xiàn)，身邊的榕樹(shù)竟與其有異曲同工之妙。從“玉顏年少發(fā)蒼蒼，榕樹(shù)枝繁須亦長(zhǎng)。”到“秀姿喜處優(yōu)容所，地上生根地賀嘉。”不難發(fā)現(xiàn)，古人早已把它作為一種意象在詩(shī)詞中吟詠。在自然界中草木皆向上生長(zhǎng)，顯出一派生機(jī)勃勃，奮發(fā)向上的模樣。而榕樹(shù)卻在枝干向上生長(zhǎng)的同時(shí)生出樹(shù)須向下低垂，在我看來(lái)這正是以此感恩為其提供生長(zhǎng)養(yǎng)分的樹(shù)根。而它又把這份感恩與思念深深扎根在泥土，匯聚在枝干，努力地生長(zhǎng)。枝干越是粗壯、高大，它所散發(fā)的樹(shù)須便越長(zhǎng)、越密。我想，這樣對(duì)根的情意也許就會(huì)越深吧。
天地間，自然萬(wàn)物皆有靈性，樹(shù)猶如此，人何以堪？
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇六
伸出你的手，奇跡就能產(chǎn)生-20高考作文湖南卷全解析。
供稿／羅小軍（全國(guó)高考試題研究中心研究員）。
真題再現(xiàn)。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）。
伸出是溫暖的服務(wù)，攤開(kāi)是放飛的想象，張開(kāi)是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的希望……。
根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。
試題解析。
自主命題九年之后，湖南考生終于迎來(lái)了高考作文的春天。與往年比較，大家再也不必為“跑的體驗(yàn)”而痛苦，不必為“踮起腳尖”而緊張，更不用為“你來(lái)了”而茫然失措。要知道，無(wú)論是手掌傳遞出的溫暖還是放飛的想象，無(wú)論是手掌創(chuàng)造的力量還是收獲的希望，均可成為寫(xiě)作方向。正因如此，這雙帶著溫暖的手受到了廣大師生及無(wú)數(shù)網(wǎng)友的追捧。下面，力求從三個(gè)角度全面呈現(xiàn)湖南命題及評(píng)卷現(xiàn)場(chǎng)的一些情況。
命題特點(diǎn)。
一、題型穩(wěn)中出新。所謂“穩(wěn)”，是指湖南一直以材料作文與命題作文為主導(dǎo)。近五年內(nèi)出現(xiàn)了“踮起腳尖”與“早”兩個(gè)命題作文，“草色遙看近卻無(wú)”“從‘我來(lái)了’到‘你來(lái)了’”及今年的“手”三個(gè)材料作文，題型相對(duì)穩(wěn)定。所謂“新”，是出題形式大有突破：考題有圖畫(huà)，卻不同于一般的圖畫(huà)作文，后面出現(xiàn)了四句提示語(yǔ)；有材料，卻不同于一般的材料作文，四個(gè)短語(yǔ)明確提示了四種角度。可以說(shuō)，它具有圖畫(huà)作文的外表，材料作文的形式，話(huà)題作文的特點(diǎn)。這種命題風(fēng)格，既降低了寫(xiě)作難度，又避免了題型單一。
二、內(nèi)容舉重若輕。作為重視傳播與發(fā)展湖湘文化的大省，歷來(lái)反對(duì)擬制難題和怪題，考題總是以簡(jiǎn)潔鮮活的材料為外衣，將思想內(nèi)涵巧注其中。無(wú)論是“跑的體驗(yàn)”還是“踮起腳尖”，均緊緊扣住了生活這根主線。當(dāng)其他考區(qū)的命題以一種虛幻與抽象的形式呈現(xiàn)之時(shí)，湖南卷總能從尋常生活切入，去探尋生命的哲理與人生的感悟。此題表面上講到的是手，反映的卻是關(guān)愛(ài)他人、放飛想象、勇于創(chuàng)造之類(lèi)的情感與思想內(nèi)涵。這種傳統(tǒng)文化的厚重與時(shí)代湖湘的靈動(dòng)，正是命題之妙處，也符合高考作文“讓多數(shù)考生都有話(huà)可說(shuō)”的原則。
三、要求悄然有變。有意思的是，在繼續(xù)進(jìn)行文體限制的同時(shí)，今年在表述上卻有細(xì)微變化。多年要求寫(xiě)“議論文或記敘文”的要求，今年悄然變成了寫(xiě)“記敘文或議論文”。這種表述順序上的調(diào)整，至少傳遞出兩種信息：一是考題雖然可敘事抒情，可理性分析，但寫(xiě)記敘文或許更易上手；二是專(zhuān)家們呼喚多年的“我手寫(xiě)我心，我心訴我情”的文風(fēng)，正在落到實(shí)處，甚至成為今年評(píng)卷的重要標(biāo)準(zhǔn)。
寫(xiě)作指導(dǎo)。
雖說(shuō)人人有手，可手到底能發(fā)揮哪些作用，我們又用它做了些什么，這些實(shí)是值得大家深思的話(huà)題。看到命題，我們很容易想起“執(zhí)子之手，與子偕老”之類(lèi)的溫情古話(huà)，也容易想起劉備“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的深情告誡。是啊，人類(lèi)用自己的雙手描繪了多么壯觀的歷史畫(huà)卷，書(shū)寫(xiě)了多么輝煌的精彩史章。無(wú)論是前輩在革命路上用手點(diǎn)燃的星星之火，還是偉人用手劃出的翻天覆地的變化，或是英雄們用手放飛的那一個(gè)個(gè)航天夢(mèng)想，無(wú)不震撼人心，流芳千古。可令人擔(dān)心的是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，手的功能似乎在退化，甚至在異化。從個(gè)人的角度說(shuō)，有些人不愛(ài)勞動(dòng)，卻夢(mèng)想著一舉成名，甚至在“官二代”或“富二代”的位置上貪圖享受；從社會(huì)的角度看，誠(chéng)信美德日益滑坡，以致“扶不扶”都還得“想一想”“看一看”。這些正是觸動(dòng)命題者心弦的深層因素。
與各地材料作文相比，湖南卷頗顯寬容大度。命題舍棄那種讓考生如墜云霧的材料，每句提示語(yǔ)均帶出一種角度，四句提示語(yǔ)暗示了四種主題。伸手去服務(wù)，關(guān)注的是責(zé)任感與同情心；攤開(kāi)去放飛，突出的是夢(mèng)想與勇氣；張開(kāi)去創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)的是智慧與創(chuàng)造力；捧起收獲，提醒的是勤于耕種與精心呵護(hù)。如果說(shuō)這種立意屬于點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的構(gòu)思，那我們還可以將四句話(huà)重組，或兩兩搭配，或綜合分析。這樣，立意的角度與寫(xiě)作的思路會(huì)更為豐富而深遠(yuǎn)。也許有同學(xué)會(huì)問(wèn)，只能?chē)@上述四種角度進(jìn)行寫(xiě)作嗎？那可不一定。聰明的考生，不應(yīng)忘記材料里的省略號(hào)。這個(gè)省略號(hào)表示，只要是與手有關(guān)的動(dòng)作，只要是手掌能夠表達(dá)出的思想與情感內(nèi)涵，均可成為寫(xiě)作內(nèi)容。通過(guò)這幅圖畫(huà)，你還可以想到“人生的長(zhǎng)度依靠雙腳行進(jìn)，人生的精彩只能由雙手來(lái)掌控”，想到“一個(gè)小小的善舉，往往能鑄就大善大美”之類(lèi)的立意。至于選擇何種立意角度，既要考慮能否出新，又要考慮是否便于下筆。要提醒大家的是，審題時(shí)，不要忘記了圖片上的那一雙手。要明白，它是思維的觸發(fā)點(diǎn)，也是切入的好途徑。
評(píng)卷反映。
歷年評(píng)卷會(huì)上，命題專(zhuān)家總是引導(dǎo)考生記敘身邊之事，訴說(shuō)內(nèi)心真情，希望能夠扭轉(zhuǎn)那種空泛議論的文風(fēng)。在今年，“名言薈萃，古人開(kāi)會(huì)，反復(fù)嘮叨，高分絕對(duì)”這一高考作文“秘籍”，可以說(shuō)是絕對(duì)無(wú)效了。考生耳熟能詳?shù)哪切└袆?dòng)中國(guó)人物的頒獎(jiǎng)詞，對(duì)寫(xiě)好這篇作文似乎也起不了很大的助力作用。正由于命題風(fēng)格的變化，今年考生紛紛將目光放到了記敘文之上。
張開(kāi)雙手，擁抱世界。
收放自如，大抵是人生的一種境界。電影《英雄》里有一段經(jīng)典獨(dú)白，其意大致如此：世界太大，當(dāng)你握緊雙手拼命抓住，怎么也無(wú)法將它納入手中；但只要輕輕張開(kāi)雙手，世界便在你的手心。拳頭握得太緊時(shí)，不妨輕輕張開(kāi)。有時(shí)，放下不失為另一種得到。
太多的時(shí)候，我們需要放開(kāi)雙手。猶記兒時(shí)捕蝶，那翩躚輕快的生靈飛舞田間，惹人一心只想撲上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力掙扎，頓失美感。不明就里的孩子看不到飛舞的彩蝶，只著急大哭。一旁的母親會(huì)貼近孩子的耳朵，輕輕告訴他：“孩子，該放手時(shí)，就放開(kāi)吧。”孩子張開(kāi)雙手，蝶優(yōu)雅地振翅輕飛，孩子笑了，僅僅只是張開(kāi)雙手的一舉，便收獲了最美的風(fēng)景。
人生在世，張開(kāi)雙手固然容易，但要放下的實(shí)在太多，也太難。
張開(kāi)雙手，將攥緊的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黃金，再難馳騁藍(lán)天，再難鳥(niǎo)瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，便永遠(yuǎn)無(wú)法解讀陶淵明東籬之下采薇而食，種菊悠然的真意；永遠(yuǎn)也無(wú)法理解梭羅在瓦爾登湖旁?xún)?yōu)雅詩(shī)意地棲居；永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)林和靖以梅為妻，以鶴為子的淡泊寧?kù)o。他們真正放下了該放的世俗名利。多少人一生只為攥緊它們，錯(cuò)失了人生最原始的快樂(lè)，殊不知那用盡一生追逐的名利實(shí)在有限，而陶淵明或許只稍張開(kāi)雙手，便擁有了他一生的桃花源。
張開(kāi)雙手，放下握緊的欲望與貪婪。阿爾卑斯山的狒狒警覺(jué)聰明，常人根本難以捕獲，但當(dāng)?shù)厝藚s有妙計(jì)，在不大不小的容得張開(kāi)手伸進(jìn)的石洞里放上狒狒最?lèi)?ài)的食物。當(dāng)狒狒放開(kāi)手伸進(jìn)洞里想掏出食物時(shí)，攥緊的拳頭怎么也不能拔出洞口。不愿松開(kāi)輕易得來(lái)的食物，卻無(wú)奈洞口太窄，急得它們直叫。這時(shí)，獵人們便收到了收獲的訊號(hào)，從遠(yuǎn)處趕來(lái)。狒狒與其說(shuō)是喪命于獵人，不如說(shuō)是喪命于自身的貪婪。若是放下食物，只需稍稍張開(kāi)雙手，豈會(huì)喪命？人也如此。有時(shí)太難放下，終撿了芝麻，卻丟了西瓜。真的應(yīng)了一句老話(huà)：有時(shí)候，吃虧是福。
想起林語(yǔ)堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中的一句話(huà)：“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)；不爭(zhēng)，則天下之人與之不爭(zhēng)。”何須將世間一切都拼命攬人手中緊緊攥住，像是燥熱的.太陽(yáng)，鼓動(dòng)著陽(yáng)光想要吞噬地球，卻永遠(yuǎn)也照不到地球的另一邊。
不妨像那些路上的朝圣者，輕輕張開(kāi)雙手，便將世界都納入懷中。
（得分：59分）。
高分秘訣。
面對(duì)這篇令人神清氣爽的佳作，評(píng)卷教師不禁拍案叫絕。無(wú)論是鮮活的素材，還是暢美的言語(yǔ)，無(wú)論是美好的情懷，還是靈動(dòng)的文字，無(wú)不閃爍出誘人的光彩。文章以“有時(shí)，放下不失為另一種得到”為論點(diǎn)，角度耳目一新。本文素材之運(yùn)用，新奇靈動(dòng)。無(wú)論是兒時(shí)捕蝶時(shí)母親的輕語(yǔ)，還是陶淵明悠然種菊的得意，梭羅在瓦爾登湖旁棲居的詩(shī)意，或是阿爾卑斯山上狒狒的悲劇，均極為精當(dāng)。幾則素材，或充滿(mǎn)生活真情，或充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，或飽含人生哲理。三者交融，有異彩紛呈之效果。考生雖是信筆鋪開(kāi)，語(yǔ)言卻極富智慧。像“只要輕輕張開(kāi)雙手，世界便在你的手心”之類(lèi)的句子，讀后唇齒留香。尤其是收束時(shí)的那句“不妨像那些路上的朝圣者，輕輕張開(kāi)雙手，便將世界都納入懷中”，似神來(lái)之筆，畫(huà)龍點(diǎn)睛。
（羅小軍）。
高分佳作2。
天上之母。
人的手，可以觸摸到一個(gè)生命的靈魂。一生之中，我用雙手感受過(guò)無(wú)數(shù)事物，終于有一天，我真切地感覺(jué)到了靈魂的溫度。
我第一次參加葬禮，剛十六歲。
殯儀館積聚多年的寒氣仿佛全部集中在這間小側(cè)屋里，人站在里面，仿佛浸泡在蓄滿(mǎn)冰啤酒的湖里，冰涼麻木，昏昏欲睡。
我的左手輕輕停在她的臉頰上，力度真的輕得不像話(huà)，即使再用力，也弄不醒這個(gè)陷入沉睡的女人。我幻想著她會(huì)再次睜開(kāi)那雙漂亮的眼睛，然后站起來(lái)，走出這座冰棺，無(wú)論是詐尸或是復(fù)活都好。
但這只能是一次充滿(mǎn)深情與童真的妄想罷了。
她剛被抬來(lái)的那會(huì)兒，就有一群人在門(mén)口打麻將，吵吵鬧鬧，不絕于耳。起初我很憤怒，但又只能安慰自己，也許這是一種習(xí)俗吧，熱鬧熱鬧，這里，的確太冷清了。
我用手掌貼著她的臉頰，一絲溫溫的熱度傳來(lái)，我十分欣喜，腦子里竟然浮現(xiàn)著她蘇醒過(guò)來(lái)的場(chǎng)景。我又去握她的手，但她的手被壓在了身下。我舍不得用力拖開(kāi)，于是只能輕輕貼著她的手背。冰冷的溫度，順著我的手，傳遍了整顆心臟。
晚上還有道場(chǎng)上的很多事等著我去做，這里只有我一個(gè)人披麻戴孝，但我不覺(jué)得孤獨(dú)，因?yàn)槲铱傆X(jué)得，她在看著我呢。
人群陸續(xù)到達(dá)，我不斷地向每一個(gè)前來(lái)悼念的人下跪，每跪一次，想起的是她那雙漂亮而帶著水色的眼神，現(xiàn)在那水卻順著我的眼角流了下來(lái)。
時(shí)間慢慢遠(yuǎn)逝，那些哭過(guò)喊過(guò)或始終面無(wú)表情的人都走光了，只留下幾個(gè)守夜的嫌冷，砍了條板凳，燒起一堆火，圈坐著嗑瓜子，說(shuō)說(shuō)笑笑。我打了幾個(gè)盹兒，每次都被寒冷刺醒，即使挨著火盆，也無(wú)濟(jì)于事。
天漸漸亮了，到了第二天早上。終于還是到了分別的時(shí)刻。
昨天抬她進(jìn)來(lái)的人，又再次抬起她，走進(jìn)了火葬室。我站在門(mén)口，突然就哭得不可抑制，但我想我是為她的解脫而感到高興吧。
我安靜地站在一間小屋門(mén)外，直到門(mén)緩緩打開(kāi)。我跪下，雙手接住了那熾熱的骨灰瓷壇。那時(shí)，門(mén)里的人說(shuō)：“媽媽會(huì)保佑你的。”
我雙手捧著她，即使?fàn)C手也毫不在意。也許這時(shí)，她也在里面靜靜地看著我，而此時(shí)，我手托著的，是她古老而永存不滅的靈魂。
天堂是永遠(yuǎn)的家，世上只是學(xué)習(xí)的地方。
我說(shuō)：“我像個(gè)男人一樣，灑脫地送你回家。”
（得分：59分）。
高分秘訣。
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種肝腸寸斷的痛苦，一個(gè)十六歲的孩子如何能夠一夜長(zhǎng)大？品讀本文，讀者猶如參加了一場(chǎng)深情的送別，淚水定會(huì)默然而出。我們?cè)跒樽髡咂矶\的時(shí)候，對(duì)人世也多了無(wú)限的感悟。文章以事件發(fā)展為序，脈絡(luò)極為清晰。讀完全文之后，我們發(fā)現(xiàn)，自我的悲痛其實(shí)并非文章的全部。“天堂是永遠(yuǎn)的家，世上只是學(xué)習(xí)的地方”“我像個(gè)男人一樣，灑脫地送你回家”之類(lèi)的句子，展示的就是耳聞目睹之后對(duì)炎涼世態(tài)的深切感悟。加上幾個(gè)催人淚下的細(xì)節(jié)，文字也就變得異常厚重了。
（羅小軍）。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇七
人生路茫茫，幾度春來(lái)幾度秋。高三又有幾度。
光陰似箭，高三又來(lái)臨，我們是在暴風(fēng)雨中搏擊的海燕。暴風(fēng)雨就在我們面前，我們正身處于這場(chǎng)風(fēng)暴之中。
高三并不是像高一、高二一樣，高三是一個(gè)嶄新的天地。高三是邁向社會(huì)的門(mén)檻，高三是逐漸成熟的自我，高三是不斷完善自我的必經(jīng)之路。高三在我手中，高三在我夢(mèng)中，高三在我眼中，高三更在我的行動(dòng)中。
高三是一個(gè)嶄新的階段，僅管現(xiàn)在有些是在高一、高二落下的，但高三還有兩個(gè)學(xué)期，那正如1000米的最后100米那是決勝之際，一切的一切都決勝于此。高三嶄新的階段，成熟的階段。
高三的風(fēng)雨是艱巨的。未來(lái)是怎樣掌握在自己手中，對(duì)別人的影響那都是毫無(wú)怨言的。一切都?xì)w功于自己，成功在自己，失敗在自己。妄圖眼前小小的成功，而不未來(lái)儲(chǔ)存養(yǎng)分，就像早結(jié)果實(shí)而不甜的果樹(shù)。
天不為堯生，不為桀亡。困難亦是如此，不為誰(shuí)而存在，不為誰(shuí)而消失。困境時(shí)時(shí)刻刻存在，又時(shí)時(shí)刻刻不存在。困境是為了塑造成功者而存在。因?yàn)橛欣щy，因此才需要我們這些挑戰(zhàn)者去挑戰(zhàn)。
高三，在進(jìn)入之前首先要做好心理準(zhǔn)備，那并不是一個(gè)輕松的時(shí)段。心態(tài)平常，那么即使困境也抵擋不住挑戰(zhàn)者的腳步。困難是因?yàn)橐源俗灾饕庾R(shí)難而存在，如果正遇到挺不過(guò)去的困難時(shí)，那么我們需要咬緊牙關(guān)，硬著頭皮，迎著困難直奔而去。一心一意，全神貫注，心無(wú)旁騖，就可以在不知不覺(jué)中克服困難。邁下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步，到后來(lái)才是驀然回首。一切盡在不言中。
人如果將全部的注意都高度集中地去做一件事，并不會(huì)感到對(duì)做這件事的厭煩，而且會(huì)覺(jué)得干勁十足，一發(fā)而不可收拾。全心全力，全力以赴，一切都不是不可能的，一切皆有可能，只要去做了就有可能。
我是高三的學(xué)生了，我首先要做到的是對(duì)自己做的一切都不后悔。一切都能夠自我承受。困境并不可怕，可怕的是一個(gè)跤摔倒了爬不起來(lái)了。
到了最后，應(yīng)抒發(fā)點(diǎn)口號(hào)了，一切皆有可能，只要你去做了；一切都不后悔，因?yàn)槟闳母冻隽恕?/p>
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇八
社會(huì)發(fā)展，雜念、善念交錯(cuò)，在這個(gè)空間里生存已久，許多雙手已變冰冷，道德與善良在缺失。伸出手吧!去溫暖他人，去幫助他人。
早前在廣東省發(fā)生的“小悅悅”事件讓人不禁感嘆，如今的社會(huì)人心竟變得如此生硬，生硬得叫人畏懼。一個(gè)弱小的孩子躺在路中央，十幾人從她面前走過(guò)卻無(wú)一人伸出緩助之手，讓她呻吟，痛苦，只有一位清潔老奶奶伸出手，來(lái)溫暖這已冰涼的身軀。社會(huì)的高速發(fā)展，人們漸漸麻木于利益，金錢(qián)之間，漸漸忘了去伸手，忘了手中的溫度足以溫暖人心。
雪萊曾在《論愛(ài)》里說(shuō)道：“當(dāng)愛(ài)逐漸死去，人心不過(guò)是活著的墓穴。”當(dāng)愛(ài)與善念走遠(yuǎn)，社會(huì)不過(guò)是裝滿(mǎn)軀殼的墳場(chǎng)。伸出你的手吧!去溫暖他人，去喚醒那些沉睡了的心，去讓雜念堆積的冰山融解，去讓道德在社會(huì)中重新燃燒。
獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的修女特蕾莎將獲得的20萬(wàn)美金全部捐給印度的貧困兒童，并申請(qǐng)將籌備晚會(huì)的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身樸素，臨終時(shí)只身著最普通的修女裝，手握一本圣經(jīng)。她的一生簡(jiǎn)單卻不平凡，她伸出她的手去溫暖了無(wú)數(shù)印度孩子，讓他們感受到愛(ài)與希望，讓他們相信善念仍存于世，讓他們學(xué)會(huì)今后也要伸出手去溫暖更多的人。黑龍江省佳木斯市的張麗麗老師在貨車(chē)撞向?qū)W生時(shí)，伸手奮力推開(kāi)學(xué)生，結(jié)果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡導(dǎo)扶起老人，若被索求賠款，學(xué)校承擔(dān)費(fèi)用。日本企業(yè)巨人稻盛和夫伸出雙手扶起涉臨破產(chǎn)的航空企業(yè)，握住每個(gè)員工的手，用溫暖的心去喚醒員工們的斗志。
他們，這些抱著善良之心的人，在生活的小事中，伸出自己的雙手，去幫助他人，去救援，去保護(hù)，去溫暖他人。社會(huì)，國(guó)家的運(yùn)行穩(wěn)定需要這些人的扶持，需要這些人來(lái)帶動(dòng)他人的伸手舉動(dòng)，需要這些人來(lái)讓道德觀念在人群中傳遞。
別去吝惜自己的幫助，別去埋怨社會(huì)的黑暗與陰霾，別讓你的手長(zhǎng)期放在口袋里，別讓你的善良與愛(ài)心和道德和時(shí)間一樣流逝。
社會(huì)發(fā)展，雜念，善良交錯(cuò)，在這個(gè)空間生存已久，縱使許多雙手已變冰冷，卻仍有溫暖之人愿伸手去維護(hù)道德，去溫暖他人。做個(gè)溫暖的人，伸出手溫暖他人!
有人說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么;也有人說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想到你沒(méi)有什么。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，沒(méi)房的時(shí)候想著有房，有房了之后想著換房。回過(guò)頭來(lái)看這幾年買(mǎi)房的歷程，其實(shí)發(fā)現(xiàn)我一直擁有了不少：房子、愛(ài)情、親情。
幾年前，那時(shí)候房?jī)r(jià)還不高，剛剛畢業(yè)不久的我在父母的幫助下買(mǎi)了自己人生中的第一套房子，一套80平方米不到的兩房。
當(dāng)時(shí)我覺(jué)得終于脫離了父母，有了自己的家，感覺(jué)擁有了這套房子，我就擁有了全世界。當(dāng)時(shí)和女友兩人住著，覺(jué)得這房子哪都好，雖然朝北，但采光一流，雖然只有不到80平方米，但是兩個(gè)人住起來(lái)，感覺(jué)空間還挺大。按現(xiàn)在的幸福指數(shù)標(biāo)準(zhǔn)，起碼在90分以上。過(guò)了幾年，隨著自己的長(zhǎng)大，經(jīng)歷的豐富，人慢慢變得成熟。年齡的增長(zhǎng)也讓自己對(duì)生活品質(zhì)的要求不斷的提高。
雖然自己已經(jīng)擁有一套房子，但是我慢慢感覺(jué)我擁有的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。房子朝北，我曬不到陽(yáng)光，冬天很冷。房間感覺(jué)還是太小，要是有了孩子怎么辦，沒(méi)有入戶(hù)花園，只有一個(gè)陽(yáng)臺(tái)……房子朝南，衣帽間，大臥房……這些都是我沒(méi)有擁有的。雖然房?jī)r(jià)已經(jīng)是當(dāng)年的一倍，但是我毅然決定，換房!雖然我要背負(fù)沉重的房貸，但是這些是我沒(méi)有擁有的，就是我行動(dòng)的動(dòng)力。
你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么。換房后，感覺(jué)自己又有了一個(gè)嶄新的開(kāi)始，有了一種新的生活，新的心情。我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己第一個(gè)階段的夢(mèng)想，達(dá)成了自己人生中的一個(gè)目標(biāo)。
一只手，可以拾起一片垃圾;一只手，可以交上一份答卷;一只手，可以支撐起一個(gè)家庭。一只手，可能會(huì)打碎一只瓶子;一只手，可能還會(huì)伸進(jìn)別人的口袋，一只手，也可能會(huì)把自己關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。每個(gè)人都有手，手的價(jià)值，決定于一個(gè)人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏說(shuō)：面向未來(lái)的教育，不僅僅是開(kāi)發(fā)孩子的智力，而是要讓孩子認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。
從小學(xué)到大學(xué)，一直到我們老去的那一天，我們一直都在用一只手改寫(xiě)著我們的智商，這是一只需要?dú)v經(jīng)滄桑的手，這只手傳達(dá)的所有信息，似乎都離不開(kāi)一個(gè)人的智能發(fā)展，更為直觀的就是代表了一個(gè)人的整體形象，一切的喜怒哀樂(lè)，都在隨著這只手而改變，這只手，從出生的那一刻開(kāi)始，似乎注定是用來(lái)上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，沖刺線需盡力，大學(xué)里要考證，畢業(yè)后要考單位，就業(yè)后，要考職稱(chēng)，一直到退休，這只手最大的使命就是考試，智能發(fā)展成了孩子們永遠(yuǎn)的主題。
人們似乎忘記了，這只手還能完成比發(fā)展智能更為重要的多的事情，生活在這樣的一個(gè)社會(huì)中，這只手，不但可以改寫(xiě)自己，還可以融洽家庭，更可以幫助他人，可以贏得自尊、自信、自強(qiáng)，更可以實(shí)現(xiàn)感恩、可以承擔(dān)責(zé)任、可以成就他人、可以幫助一切需要幫助的人，因?yàn)橛辛诉@只手，生活不再是枯燥和單調(diào)，人與人之間不再是對(duì)立和沖動(dòng)，每個(gè)人都能在自己平凡的崗位上積極地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，每個(gè)人都能通過(guò)這舉手抒寫(xiě)個(gè)人最大的價(jià)值，因?yàn)橛辛诉@只手，人和動(dòng)物有了區(qū)別，人和自然有了和諧，人與人有了溫情，社會(huì)也就有了公平和正義，伸出來(lái)，這只手傳遞的就是溫暖，捧起來(lái)，就是人生的幸福。
人們似乎更忘了，這只手還有面對(duì)困難、挫折和失敗時(shí)的抗打擊能力和自我鼓勵(lì)能力，這只手，所能滿(mǎn)足的不只是日復(fù)一日三點(diǎn)一線的單調(diào)乏味生活，這只手還能滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要，這更是一只創(chuàng)造之手。花瓶碎了，我們經(jīng)常會(huì)碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最細(xì)心的聰明人才會(huì)去研究“碎片”蘊(yùn)含的規(guī)律，而丹麥科學(xué)雅各布?博爾就是這最細(xì)心的聰明人。失敗并不可怕，關(guān)鍵是失敗中蘊(yùn)含了成功的先機(jī)，失去成功的先機(jī)最為可怕，一只手，常常是放錯(cuò)了地方，抬起這只自己的手，朝著自己的強(qiáng)項(xiàng)去發(fā)展，這只手帶來(lái)的不就是簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)件的結(jié)果，更為重要的是這是一只能主動(dòng)創(chuàng)造市場(chǎng)的手，這只手能充分發(fā)揮它的潛能，從而創(chuàng)造了這只手的最大價(jià)值，這就是一只攤開(kāi)是放飛的想象，張開(kāi)是創(chuàng)造的力量之手，有了這只手，一切都是新的。
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的創(chuàng)造之手，倘若是指向其中的一項(xiàng)，這只手能有的力量都將是極其的有限，我們需要發(fā)展自己的智商，但是千萬(wàn)別忽視了自己的情商和逆商，否則，這將是一直營(yíng)養(yǎng)不良之手，我們被戲稱(chēng)為“舌尖上的中國(guó)”，卻還有著很多營(yíng)養(yǎng)不良的手，這只手，承載著民族復(fù)興的使命，這只手事關(guān)中國(guó)的興衰成敗，更為恰切的是一只手上的中國(guó)。
初中時(shí)和同學(xué)去一家特殊學(xué)校看望孩子們，剛走入教室，一個(gè)七八歲的盲人小男孩便很?chē)?yán)肅地叫住我，讓我把手伸給他。
我伸出手，他把小手放在我的手上，摸了摸，然后綻開(kāi)了笑容，說(shuō)：“姐姐，你是好人。”
我不解地問(wèn)：“為什么摸了摸手，你就知道我是好人呢?”
小男孩驕傲地抬起頭，宣布他的理論：“因?yàn)楹萌说氖侄际桥难?”
是啊!好人的手是暖暖的。這句讓我永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻的話(huà)在那么多雙手，那么多個(gè)人，那么多顆心中流淌著。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是將心比心。
特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎(jiǎng)時(shí)曾說(shuō)：“我在做每個(gè)人都能做到的事，給貧窮，困苦的人一雙溫暖的手。”她一次從下水道中撿起一個(gè)奄奄一息的流浪者，那人不斷咒罵著命運(yùn)給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他換上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。
幾小時(shí)之后，流浪者死去了，可他的最后一句話(huà)不再是咒罵，而是一句微笑的“謝謝”。
這是何等的力量!一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來(lái)心靈上的慰藉，融化心靈的堅(jiān)冰!
一雙溫暖的手更是一種依靠。《中國(guó)時(shí)報(bào)》的記者張平宜第一次來(lái)到四川涼山的大營(yíng)盤(pán)村時(shí)，孩子們便抓著她的手不肯放。他們依靠著她，向她訴說(shuō)這個(gè)麻風(fēng)病村的孤寂。張平宜也沒(méi)有辜負(fù)這種依靠，她辭去百萬(wàn)年薪的工作，用十年時(shí)間為麻風(fēng)村蓋起了學(xué)校，讓孩子們過(guò)上正常的生活，她向這個(gè)在迷霧中彷徨的村子伸出了溫暖的手，為它提供依靠，引領(lǐng)它走向了明亮、開(kāi)闊的世界。
一雙溫暖的手更需將心比心。一位旅行者來(lái)到云南一所山村學(xué)校，提出為學(xué)生免費(fèi)支教時(shí)，校長(zhǎng)竟果斷地拒絕了他。而校長(zhǎng)的解釋更發(fā)人深省：“我們發(fā)現(xiàn)許多支教者離開(kāi)之后，孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師。那些支教者告訴學(xué)生他們的老師教的東西是錯(cuò)的。他們只把支教當(dāng)作自己的人生體驗(yàn)，卻忽視了孩子們以后的日子……”
在向他人伸出手時(shí)，我們是否真的明白他們要的是什么?只有將心比心，手的溫暖才能真正被感知，予人慰藉與依靠。
穿著黃衣的志愿者，默默無(wú)名的捐款人，街頭的一把攙扶，公車(chē)的一次禮讓……伸出溫暖的手其實(shí)是如此簡(jiǎn)單。這份溫暖雖小，卻是一份傳遞的力量，一份足以點(diǎn)燃整個(gè)社會(huì)的力量。
是那手暖嗎?是那人。是那人暖嗎?是那心。手的溫暖，是人的溫暖，人的溫暖，是心的溫暖。
心的溫暖，其實(shí)是愛(ài)的溫暖啊!
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇九
何一帆說(shuō)，當(dāng)班主任說(shuō)她是省文科最高分時(shí)，有點(diǎn)焦慮，她不喜歡籠罩在這種光環(huán)里，高幾分并不代表比別人優(yōu)秀。
何一帆今年3月份就參加了北大的自主招生考試，按照她的高考成績(jī)，可以獲得北大降分20分錄取的資格。何一帆說(shuō)，她從初一開(kāi)始學(xué)跆拳道，高二開(kāi)始練武術(shù)。她從小就喜歡跆拳道，覺(jué)得可以防身，還很帥氣。
何一帆是郴州資興市人，父母都是中學(xué)老師。從高一開(kāi)始，何一帆就和同學(xué)合租在長(zhǎng)沙市一中附近，直到高三，她的媽媽才來(lái)陪她一段時(shí)間。她說(shuō)最信任的人是媽媽?zhuān)瑫?huì)跟她探討一切問(wèn)題。
何一帆還說(shuō)自己好奇心極重，喜歡刨根究底，到理發(fā)店里必問(wèn)的問(wèn)題是“你為什么會(huì)當(dāng)理發(fā)師?你對(duì)你的工作感受如何?”結(jié)果有一次被理發(fā)師反問(wèn)“你是不是每次剪頭發(fā)都問(wèn)這個(gè)問(wèn)題?”
26日下午，何一帆要去中山大學(xué)參加香港大學(xué)的面試，“我對(duì)面試通過(guò)還是很有信心的，就是不知道該選北大還是港大。”何一帆說(shuō)，有人建議她選港大，但是港大一年的學(xué)費(fèi)要11.9萬(wàn)港幣，父母都只是普通的中學(xué)老師，怕承受不起。
“看面試結(jié)果如何吧，如果能拿到很高的獎(jiǎng)學(xué)金，可能會(huì)選港大哦。”何一帆說(shuō)。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十
為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話(huà)由“大家好，我來(lái)了”變成“謝謝大家，你們來(lái)了”？這完全是功利的社會(huì)在作怪，這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來(lái)了：世間再無(wú)真“狂”人。
有詩(shī)云：成熟了的/都必須低著頭么？從社會(huì)的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜？有誰(shuí)敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書(shū)，低著頭匆匆地走，顯出儒家風(fēng)流，大官是清一色的西裝革履，笑容滿(mǎn)面，和祥可親，手里提著公文包，見(jiàn)人就笑，還有專(zhuān)家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無(wú)不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲猓瑸榱酥龋瑸榱朔劢z而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō)，他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液茫襾?lái)了！而在社會(huì)上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來(lái)，于是他變了，變得圓滑了。
因此，當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候，也就”世間再無(wú)真“狂人”了。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！
風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”他金榜高中時(shí)談及恩師時(shí)“狂”言：“居然是上無(wú)名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)這時(shí)對(duì)老師極不滿(mǎn)意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個(gè)半：一是莊子本人，一個(gè)是他自己，剩下半個(gè)大伙共搶?zhuān) 碑?dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，他大喊：“我不給沈從文四毛錢(qián)！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？”的李敖不顧社會(huì)的功利，也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書(shū)的封底寫(xiě)道：“五十年來(lái)和五百年內(nèi)，中國(guó)寫(xiě)白話(huà)文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。
這些都是“狂”人啊！他們的狂，構(gòu)建了中華民族屹立的傲骨，這種真狂，是時(shí)代的頂梁柱，是歷史的撐天樹(shù)，是一種良知的傲慢！
可嘆，當(dāng)代社會(huì)，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是，都變了。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十一
車(chē)停了，公墓到了。一排排林立的墓碑仿佛陰陽(yáng)相隔的界線。我推開(kāi)車(chē)門(mén)，捧著鮮花，低著頭，含著淚，跟著爸爸媽媽向爺爺?shù)陌蚕⒌刈呷ァ?/p>
往昔的一幕幕如電影一般在我腦海中回放——爺爺啊，我小的時(shí)候，您經(jīng)常把我頂在頭上、扛在肩上、馱在背上，逗得我“咯咯”笑；我生病了，身為醫(yī)生的您為我輸水，替我我把苦藥碾成碎末調(diào)進(jìn)糖；當(dāng)我遇到困難，是您給了我信心和勇氣……爺爺啊，是您的愛(ài)伴我成長(zhǎng)！
媽媽在爺爺墓碑前放好水果，爸爸敬上一杯酒，我燃起了香，可這幾支香、幾只水果、一束花，怎能表達(dá)咱們對(duì)您的深深思念呢？爺爺啊，其實(shí)我知道，另一個(gè)世界的您不孤單，因?yàn)樵蹅兊乃寄顣?huì)穿越生死送到您的身邊，而什么也無(wú)法隔斷您對(duì)我的愛(ài)，您的愛(ài)依舊伴著我今后的每一天！
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十二
說(shuō)到死守，我第一個(gè)想到的，就是他陸游，一個(gè)畢生故守的南宋墨客。
宋室的江山，以陷岌岌可危之地。幼年時(shí)就以體味喪國(guó)之痛的他，更加果斷了心中憤然為國(guó)的決定信念。這一年，他29歲。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志彼蒼對(duì)每小我都是公允的，幼年氣盛的陸游，心中那一腔悲忿鼓動(dòng)感動(dòng)，如山洪般發(fā)作，他要雪國(guó)恥，救民生，整社稷但是，這一番弘愿，卻因奸臣當(dāng)?shù)溃吘惯€是幻影。
同僚對(duì)他不冷不熱，稱(chēng)他不拘禮法，恃酒頹放。他也不在乎，反而自號(hào)放翁，他就是要放得開(kāi)，放得起，放得下。罷休一搏，重興高祖之業(yè)。為此，他還吟嘯一詩(shī)：飛霜拂面寒壓指，一寸赤忱唯報(bào)國(guó)。
汗青是在不竭地譜寫(xiě)，不竭地重演的。當(dāng)一個(gè)王活力數(shù)將盡，任憑臣子如何悲忿，都不會(huì)又竄改乾坤的能夠。不久后，他就被謫貶，而就在如許的情勢(shì)下，他仍沒(méi)有放棄本身的赤忱。就在一個(gè)風(fēng)雨交集的夜晚，仍拖著病體，揮毫?xí)陆┡P孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。一片熱誠(chéng)，六合可鑒。就連在臨終之時(shí)，也不忘江山破裂，他的遺作，更是讓人不覺(jué)潸然。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
陸游的平生，不但是在為國(guó)而死守。
我眼中的陸游，不但重義，也重情。三月的初春，鶯歌燕舞，彩蝶翩飛，沈園更是一派醉人氣象。在他的身邊的，是他保重的知己唐婉。他們一起賞春游園，舒暢至極。當(dāng)時(shí)的陸游，還不知甚么叫運(yùn)氣多舛，應(yīng)邀去福州后，他與唐婉今后緣分已盡。不幸唐婉無(wú)端生嫌隙，陸母再三要他休妻。無(wú)法，兩人只得今后拆開(kāi)。但是，他還是忘不了她。
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。十年了，沈園還是為改，只是站在你身邊的，已不是我了。這十年以后的相逢，讓他肝膽欲裂。十年的書(shū)劍飄零，四周展轉(zhuǎn)，他身心怠倦，卻還記取她。此時(shí)的酸楚，全然化作斷腸淚。他見(jiàn)到了她，但是她卻覺(jué)得人婦，無(wú)法之下，只需送來(lái)一杯薄酒。他賦詩(shī)一首，訴說(shuō)對(duì)她的思念。莫！莫！莫！酒入愁腸，化作相思淚。
而后，他常游沈園，只為去尋一段影象。直到人生絕頂，仿照還是地重游，不忘舊情。沈故里里花如錦，半是當(dāng)年識(shí)放翁。也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太倉(cāng)促。陸游的交誼，持續(xù)了平生。
不克不及健忘，陸游一聲無(wú)悔的死守，他為國(guó)、為情，無(wú)愧于人，無(wú)愧于心。或許，只需在他的身上，死守才氣才氣縱橫從亙古走向永久。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十三
20高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2013年湖南卷高考作文題：
作文是二選一：
1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問(wèn)，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿(mǎn)足，喃喃的答道：我愿意!
2、父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒(méi)有說(shuō)話(huà)，靜靜相對(duì)，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧?kù)o的.幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文和議論文。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十四
李叔同謂“人生咸淡兩由之”，這是一種釋然，一份空靈，一種超脫。身處俗世間，人們或緊握雙拳而憤憤然無(wú)法平靜，或拘泥于自己挖開(kāi)的湖澤無(wú)法自拔。
外物只是一根軟索，重要的是釋放自己。如果說(shuō)攤開(kāi)是放飛的想象，那么握拳則是對(duì)自己的不信任，拘泥不快。解下你的韁繩，放飛自我，尋一份超越，超脫。
“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”，役于自身則難以放開(kāi)雙手，左顧右忌，行若“大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏”緩緩乎不知所終。看那端坐渭水的呂尚，看那田間自在的孟德，那扛鋤而歌的陶潛，那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門(mén)去”的個(gè)性張揚(yáng)，詩(shī)意超然。
“人如果糾結(jié)于自身的環(huán)境和過(guò)錯(cuò)就會(huì)泥滅在山腳下”狄更斯如是說(shuō)。
解下你的繩索，讓鴻雁傲視蒼穹，讓駿馬馳騁原野，讓鯨豚游及深海。
解下你的韁繩，需要的是一份勇氣，需要的是一份無(wú)畏，需要的是一種自信，需要的是一種釋然。
當(dāng)我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲溃?dāng)我們?yōu)樽约旱臒o(wú)助而傷感，何不放開(kāi)心態(tài)，解開(kāi)枷鎖尋一片更寬廣的天空，那是一方凈土，容得下你的憂(yōu)愁，容得下你的顧慮，容得下你的過(guò)失。更容得下你的成長(zhǎng)，超越。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時(shí)光荏苒無(wú)還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會(huì)失去晉進(jìn)的時(shí)機(jī)。正如古諺“白發(fā)無(wú)憑吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩，讓青春無(wú)悔，擁有手揮五弦的釋然，目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒的超脫！尋一方空靈，尋一方新天地。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十五
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛”，我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話(huà)“眼肉有塵三界窄，心中無(wú)事一床寬。”一個(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個(gè)境界：“看山是山，看誰(shuí)是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓某個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開(kāi)闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”
亂石堆里小孩一心讀書(shū)，因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無(wú)趣。只有跳出來(lái)，才會(huì)明白生活中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂(lè)觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無(wú)色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財(cái)，剃發(fā)歸佛門(mén)。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破紅塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十六
小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。
把自己看淡，是睿智。請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的風(fēng)煙，你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響之中，我看見(jiàn)了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也。”你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實(shí)能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來(lái)三位忠臣把他捧得更高。
“總把自己當(dāng)珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途。”詩(shī)人魯藜如是說(shuō)。
把自己看得重極高極者，亦有之。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱(chēng)之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。
“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”。弘一法師如是說(shuō)。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說(shuō)：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。”正在此理。
李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東。我今年少，亦為十七。我的眼前有無(wú)限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上，若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量，我今日斷非如此！我愛(ài)我家，我們把自己看得極輕，把對(duì)方看得極重，所以我們家的愛(ài)，很濃很濃。
老子曰：“夫之不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”朋友，像那知名的演員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人成就你的榮！
湖南高考湖南高考（專(zhuān)業(yè)17篇）篇十七
湖南人特別會(huì)搞笑，連高考作文命題，也不例外。今年湖南單獨(dú)命題，就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì)，請(qǐng)看作文命題：
現(xiàn)在在中國(guó)，家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的，但是，中國(guó)現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問(wèn)題。請(qǐng)以家庭教育為話(huà)題，從各個(gè)角度進(jìn)行論述。寫(xiě)一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。
以家庭教育為話(huà)題的作文，怎么能讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)，應(yīng)該由考生的家長(zhǎng)來(lái)寫(xiě)。家庭教育的主體是家長(zhǎng)，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，家長(zhǎng)有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)，有切身的體會(huì)，深刻的感悟，獨(dú)到的方法，家長(zhǎng)最有發(fā)言權(quán)。孩子從來(lái)沒(méi)有做過(guò)家長(zhǎng)，讓他們模擬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠蹋傆懈粞ドΠW之困惑。
也許，命題人試圖通過(guò)高考，糾正家庭教育存在的問(wèn)題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長(zhǎng)和孩子的地位是平等的，家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長(zhǎng)教育孩子，孩子教育家長(zhǎng)，教學(xué)相長(zhǎng)，相得益彰。也許，每個(gè)人將來(lái)都要做家長(zhǎng)，讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長(zhǎng)的滋味，可以未雨綢繆，先做預(yù)備家長(zhǎng)、模擬家長(zhǎng)，將來(lái)當(dāng)家長(zhǎng)時(shí)，在家庭教育中，可以得心應(yīng)手，游刃有余，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)，從這個(gè)意義上看，湖南的命題，確實(shí)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
下面是筆者的一篇模擬作文：
提高關(guān)愛(ài)的層次。
“情人眼中出西施”，是戀人之愛(ài)；“孩子是自己的好”，是家長(zhǎng)之愛(ài)。有人愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà)，有人愛(ài)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場(chǎng)……一切都是因?yàn)橛辛藧?ài)，才使得人類(lèi)社會(huì)變得如此美好。
在種種的愛(ài)之中，有一種特殊的愛(ài)－－關(guān)愛(ài)，指的是家長(zhǎng)對(duì)后代之愛(ài)。
家長(zhǎng)希望子女成龍成鳳，這是關(guān)愛(ài)的原動(dòng)力。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅(qū)使下，就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛(ài)。
一種是滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢(qián)，為孩子舉行生日宴會(huì)。
再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應(yīng)讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事，也被家長(zhǎng)包攬了。不讓孩子干任何家務(wù)，視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了孩子有一個(gè)好成績(jī)，不惜轉(zhuǎn)戶(hù)口、買(mǎi)名校、請(qǐng)家教、開(kāi)小灶、送培訓(xùn)、攻特長(zhǎng)，以便讓孩子考上大學(xué)，最好是名牌。一些家長(zhǎng)，對(duì)孩子期望值過(guò)高，一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就“恨鐵不成鋼”，當(dāng)愛(ài)之愈深、恨之愈切之時(shí)，就會(huì)管教過(guò)嚴(yán)，甚至飽以拳腳，實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大，暴力教育不但不能奏效，反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí)，有的家長(zhǎng)因力不從心，因過(guò)分失望，則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄，站染惡習(xí)，從而一發(fā)不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會(huì)，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長(zhǎng)徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語(yǔ)來(lái)描述的。
實(shí)際上最高層次的關(guān)愛(ài)，是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表述，使稚嫩的雙手帶來(lái)力量，無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握生存的常識(shí)與技能，以便獨(dú)立地面對(duì)世界；懂得生活，遵從生活規(guī)律與規(guī)范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價(jià)值與意義，有尊嚴(yán)地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛(ài)，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長(zhǎng)中的煩惱；就要平等地對(duì)待孩子，讓孩子敢于說(shuō)出內(nèi)心世界，以便正確引導(dǎo)；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，總要給予必要的肯定與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)；就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗，不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)機(jī)器，確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)；就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛(ài)，跟過(guò)度溺愛(ài)、過(guò)高期望、過(guò)多干涉、過(guò)嚴(yán)管教，不可同日而語(yǔ)，而取得的結(jié)果，也是天壤之別。
每一個(gè)人都可能做家長(zhǎng)，但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者，但作為家長(zhǎng)，應(yīng)該懂得教育，提高關(guān)愛(ài)的層次。
要提高關(guān)愛(ài)的層次，家長(zhǎng)也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號(hào)，成為運(yùn)動(dòng)，就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長(zhǎng)，要認(rèn)真了解時(shí)代對(duì)孩子的影響。比如，當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報(bào)紙刊物對(duì)孩子的潛移默化，還有社會(huì)時(shí)尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長(zhǎng)應(yīng)該有所知，有所感，有所悟，力爭(zhēng)跟孩子縮小代溝，有較多的共同話(huà)題，以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會(huì)起老繭，甚至還會(huì)偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛(ài)的層次，家長(zhǎng)還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專(zhuān)利，因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識(shí)的武裝，可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛(ài)的層次，家長(zhǎng)還要認(rèn)真消除一些誤區(qū)，要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書(shū)、做閑事、談閑話(huà)。有的家長(zhǎng)把教科書(shū)、教輔書(shū)之外的一切，都稱(chēng)之為閑書(shū)，禁止孩子涉獵。實(shí)際上，家長(zhǎng)有選擇地給孩子提供雜書(shū)，可以擴(kuò)大孩子的視野，提高審美情趣，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)思辨能力，即使有一點(diǎn)不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長(zhǎng)大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應(yīng)該在游戲中成長(zhǎng)，游戲是開(kāi)發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑，只要不讓過(guò)分迷戀就行。要認(rèn)真聽(tīng)孩子說(shuō)閑話(huà)，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂(lè)，了解他們成長(zhǎng)中的煩惱，了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知，以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，所有的家長(zhǎng)都要努力提高關(guān)愛(ài)的層次，關(guān)愛(ài)的品位。
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