優(yōu)秀作文不僅能夠引發(fā)讀者共鳴，還能給人以啟示和思考。下面是一些優(yōu)秀作文的摘錄，每一篇作文都有不同的主題和表達方式。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇一
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。下面是關(guān)于社會主義核心價值觀的。
作文。
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我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設(shè)是以人為主體來展開的，又是為實現(xiàn)人的自身價值、促進人的自由全面發(fā)展服務(wù)的。在社會主義核心價值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。
精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導(dǎo)社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。
要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。
建設(shè)社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關(guān)懷，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)，推動社會主義核心價值體系建設(shè)向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關(guān)懷!
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇二
倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。
一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會主義核心價值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈，簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇三
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系。下面是關(guān)于社會主義核心價值觀在我心中的。
作文。
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今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”作為國家未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早上八、九點的太陽，希望寄托在你們身上。”半個世紀前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩。
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。
在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。
國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設(shè)的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
青年是一個龐大的社會群體，小學(xué)生是這個群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。
21世紀初，作為跨世紀人才，我們承擔(dān)者繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命。當(dāng)代小學(xué)生必須認識自己幸逢的時代，認清時代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準備，努力使自己成長為青年馬克思主義者和優(yōu)秀建設(shè)人才。為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗。
黨和國家歷來把希望寄托在青年一代身上。我們要繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的社會主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，使中國沿著社會主義方向堅定不移的繼續(xù)前進。在新的歷史時期承擔(dān)起中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，譜寫中國歷史的新篇章。
樹立崇高的信念，堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國家的發(fā)展、會的進步作出自己應(yīng)有的貢獻。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇四
核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)，構(gòu)成、標準各評價的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向。以下是社會主義核心價值觀在我心中。
作文。
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季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說：“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。”因此讓我們勇?lián)鷩邑?zé)任，以愛國之心為社會添上一抹暖色，去實現(xiàn)自我價值。
一位美國意大利移民弗蘭克，他開了一家小銀行，之后卻遭到搶劫當(dāng)他帶著妻兒準備從頭開始時，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問他為何如此，他卻說："在法律層面上，我或許沒有責(zé)任，可是于道義層面，我卻是有責(zé)任的。”簡短的一句話，卻折射出無限光輝，令人敬重。這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢螄L不是一種對自我價值觀的一種省視。
然而回觀當(dāng)今社會，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，早已將責(zé)任感，價值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當(dāng)中，“不知今是何世”，愛國之心也更無尋求。
所謂愛國，則離不開責(zé)任心，二責(zé)任心是指個人對自己和他人，對家庭和集體，更是對國家和社會所負責(zé)的認識，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。
然而三月初在昆明火車站發(fā)生的團伙砍人事件恰與責(zé)任心背道而馳，愛國之心也隨之覆滅。著實令人倍感悲哀，現(xiàn)場29具冰冷的尸體與遍地的血漬令人顫栗。慈悲心，憐憫之心與善心呢?何在?更不要說及其責(zé)任心與愛國之心了。蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當(dāng)責(zé)任之心引進德國理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主，思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語，飽含愛國之情，學(xué)成回國，以其出眾的才華投身于中國革命，勇?lián)?zé)任。
無論蔡元培還是周，他們都用于擔(dān)當(dāng)，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責(zé)任心，怎令人不欽佩。
報告提出，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，而責(zé)任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔(dān)當(dāng)。珍惜青春的責(zé)任吧，在這草長鶯飛的春季，就讓我們靈動的生命開始一場關(guān)于責(zé)任與愛國的旅程吧!
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇五
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。
黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
因此，我學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀之后，感受最深的是是必須樹立法治的理念。只有法治，國家才能富強、民主、文明，社會才能和諧、進步，人民才能自由、平等、公正，行動才能有法可依，公民才能愛國、各行各業(yè)才能敬業(yè)、誠信、風(fēng)俗才能友善、貪官污吏才能恐懼——伸手必被捉、各級官員才能知道什么是榮耀什么是恥辱、才能真正避免表面一套、背后一套的做法，真正為人民謀福利。
學(xué)習(xí)了這個價值觀之后，我認為全社會必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員尤其是黨員干部必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。避免手里有權(quán)只為自己謀私利、對上一個嘴臉、對人民群眾又是一個嘴臉的丑惡行徑的大量出現(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員尤其是黨員干部保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員、干部的先鋒模范作用。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇六
我們站在平等的天枰前，觀望生命，人性，權(quán)力。似乎一切平等卻又不平等。
生命，自地球誕生以來，生命便微妙的進入了這個未知的世界。然而時代變遷，人類脫穎而出。他們肆意改變著自然法則，甚至渺視著卑微生命。網(wǎng)上曾風(fēng)靡一時的“踩貓”話題引發(fā)了人們對生命的思考。一穿高跟鞋女子對腳下的小貓肆意蹂躪，最終小貓悲慘死去。如此殘忍的虐殺生靈使人不寒而栗。在生命的天枰中無論高低貴賤都是大自然精心蘊育而出的寶藏。
汶川地震奪走了許多人的生命，但也有幸免于難的人，他們用生命詮釋著生命的寶貴。一位母親為了保護自己的孩子，用身體作為肉盾，直到救援隊趕到時她依然保持著那樣的姿勢，讓人著實驚訝，卻也倍受感動。讓人不禁感嘆困境中人們發(fā)揮出的本能的愛與對生命的祈求，生命誠可貴。虐殺生命的人不懂得尊重生命，遭世人唾棄。珍愛生命的人懂得生命的珍貴，散發(fā)出愛的芬芳。在生命的天枰上，世間萬物都是平等的，我們該保護比我們?nèi)跣〉珔s同樣價值的生命。人性，自自古以來人們不斷探究的話題，人性本善，還是本惡?在人性的天枰上，善惡歸一。
2月25日，南京口腔醫(yī)院一女護士被一對公職夫妻毆打，打人者為江蘇廣播電視臺科技館副館長袁亞平與省檢察院公職人員董某，護士被打到脊髓損傷，面臨下肢癱瘓的嚴重后果。這兩人身居高職卻做出如此令人發(fā)指的事，他們本該為人民服務(wù)，卻違背了自己的責(zé)任與義務(wù)，人性本善還是惡?本是同根生，相煎何太急。在人性的天枰中，一切皆等，上帝在賦予我們生命時同樣給予了我們純潔的心靈，人人都是平等的。
從小就受《三字經(jīng)》諄諄教導(dǎo)的人們，人性去哪了?孔融三歲便懂得讓梨，司馬光為救人砸缸。由此看來，把人性善與惡同時放在天枰中自然是平等的，但世人對善惡的評價更偏袒前者，使之善惡不均。追本溯源，人性還是平等的。權(quán)力，似乎自古以來就給人以不可抗拒的力量存在。縱觀當(dāng)今社會，貪污受賄被曝光與沒有被曝光的事數(shù)不勝數(shù)，同樣的官職卻有著截然不同的待遇。權(quán)力貪噬著人心，但也不缺乏有清官，有惡便有善，使之善惡平衡，權(quán)力的天枰平等。報告提出，富強，民主，平等``````在眾多詞語中平等引人深思，又何處都在，在平等的天枰中，人人平等。
用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，必須充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，這就要求提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)。唐五代時有個馮道，其人一生歷五朝事十一主，宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒：“禮義治人之大法，廉恥立人之大節(jié)，蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為，人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至，況為大臣，而無所不取無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎!”歐陽修強調(diào)大臣尤其不能無所不取、無所不為，否則下必亂，國家必亡。古人之所以高度重視對官員的倫理道德要求，將其提高到國家的生死存亡高度，這與官員在社會結(jié)構(gòu)中的地位分不開。自人類進入階級社會以后，社會的管理者，或者說社會制度、社會原則、社會運行的組織者和實施者，就以管理者和領(lǐng)導(dǎo)者的身份面對人民大眾。
如果官員以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系，眾人就會因服氣而從之。否則，既不服，又效之。因此，孔子說“政者，正也，子帥以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責(zé)任感，培養(yǎng)強烈的自我修養(yǎng)意識和堅強的克己毅力，充分發(fā)揮主動精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實按照胡錦濤在報告中提出的要求，都要講黨性、重品行、作表率，成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇七
我們都知道社會主義核心價值觀是指“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”對于我們小學(xué)生來說，也許好像還離我們很遠，但實際上很多是與我們?nèi)粘Ｏ⑾⑾嚓P(guān)的，比如愛國、誠信、友善、文明等等。
我眼中的“愛國”就是好好學(xué)習(xí)，珍惜今天來之不易的生活。沒有國哪有家？只有國家富強，我們才能安居樂業(yè)。我們也許現(xiàn)在還不能去保家衛(wèi)國。可是我們正是好好學(xué)習(xí)，打下堅實基礎(chǔ)的時候。只有，我們認真學(xué)習(xí)好文化知識，將來才能更好的報效祖國，為國之富強盡自己的一份力量。同時，我們要銘記歷史，不忘國恥，在緬懷先烈時，更要珍惜今天所擁有的幸福生活。
我眼中的“誠信”是我們做人的基本準則。“人無信，而不立”。誠實守信，不說謊話，如果你說了一個謊，勢必要用更多的謊去圓這個謊。是謊話終究會被戳穿的。守信是對自己的話和行為負責(zé)，要說到做到。作為小學(xué)生，我們從小就要做到誠實守信。
我眼中的“友善”其實很簡單。“人之初，性本善”。一個過于自私的人是成不了大事的。一個對身邊的同學(xué)都不能做到和氣、友善的相處，將來是沒辦法搞好人際關(guān)系的。作為小學(xué)生，我們要時刻擁有一顆善良的心，做一個善良的人。友好的對待自己，對待家人，對待身邊的同學(xué)和朋友。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來和希望，我們更應(yīng)該很好的實現(xiàn)自己價值。我們可以從自己做起，可以從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起……這就是我眼中的社會主義核心價值觀。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇八
社會主義核心價值觀是指：富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善。對于我們小學(xué)生來說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明，誠信，愛國，我就主要談?wù)勎业目捶ā?/p>
文明其實很小，比如不隨地吐痰，不隨地亂扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說臟話……。文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識地去做了。才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情；你在刻意做它時，他很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時，它又變得輕松，容易起來。所以，講文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會更加美好。
而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷入一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發(fā)生沖突。當(dāng)然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負責(zé)，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發(fā)展水平的一個衡量標準，信用程度越高這個社會就越發(fā)達。作為小學(xué)生，我們與同學(xué)，老師，家長之間都要做到守信用。
愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現(xiàn)，比如我們出國旅游或?qū)W習(xí)，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護祖國的良好形象，這也是愛國的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識本領(lǐng)，為今后投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實現(xiàn)中國夢而奮斗！
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇九
心靈的燈塔。
“小平理念助發(fā)展，改革開放展新貌”。改革大開放的潮流過后，中國進入了全面發(fā)展時代。在此背景之下，社會主義不但影響了我，而且也影響了社會許多人。我過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，父母的血汗化為了我的歡笑，“金錢”這個魔鬼已深深駐扎在我心中。“有了錢就擁有了一切，有錢能使鬼推磨”。這種觀念已在我腦海根扎固蒂，揮霍吧，盡情的揮霍，享受揮霍的熱趣。我的心浸泡在其中，無法自拔。但“自從有了你，生活變得好美麗。”你把我從無盡的深淵中解救了出來，你給我?guī)砹藷o盡黑暗的第一道曙光，是你，是你，就是你——正確的價值觀，你重新點燃了我心靈的燈塔，照亮了前方，照亮了我的人生之路。
不屈的脊梁。
革命先烈“拋頭顱，撒熱血”，只為堅定“共產(chǎn)主義在世界，古中國必然得到光榮的勝利”思想觀念。我們堅定人生觀、價值觀。也讓我們的堅定化為刻苦學(xué)習(xí)，遵紀守法，讓堅定化為我們前進的動力。我堅定，我自律，我成功。人生觀，價值觀堅定了我，堅定了我的思想，它在我的生命中，如同不屈的脊梁，架于我的身體之上，沒了它，我的.身體便會倒下。我需要它，需要它來支撐我的身體，我的心靈，我的人生。
高揚的旗幟。
它是石，擦出星星之火;它是火，點燃希望之燈;它是燈，照亮前行的路，引導(dǎo)我們前行。它是什么呢?它就是創(chuàng)新精神，就是人生觀、價值觀中的核心。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。商鞅使秦滅六國，這歸功于誰?是創(chuàng)新。在如今，我們在學(xué)校，也需創(chuàng)新，創(chuàng)新是成功的階梯，只要你會創(chuàng)新，就等于有一架通往成功的階梯了。
我擁有了、樹立了正確的人生觀，價值觀。它重新點亮了我心靈的燈塔，不屈的脊梁又重新嵌在了我的體內(nèi)，高揚的旗幟又隨風(fēng)而起了。我心中的女神，社會主義核心價值觀，讓你伴我走過前方無盡的風(fēng)雨吧!
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀---是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。
黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，主要包括以下幾個方面：
一、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。江澤民同志指出：如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導(dǎo)致思想混亂、社會**，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。建設(shè)社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。我們要把堅持和發(fā)展馬克思主義自覺地統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。
二、堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本。”胡錦濤同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А薄τ诠伯a(chǎn)黨人來說，最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐搿＿@個共同理強調(diào)了國家要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興、人民要過上寬裕的小康生活，有利于調(diào)動全體人民的積極性共同為之奮斗。這個共同理想，是現(xiàn)階段黨的奮斗目標，也是黨的最終奮斗目標.
三、堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出，已成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。
四、堅持社會主義榮辱觀。胡錦濤同志在“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。他強調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。
社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。
今天我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設(shè)是以人為主體來展開的，又是為實現(xiàn)人的自身價值、促進人的自由全面發(fā)展服務(wù)的。在社會主義核心價值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導(dǎo)社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。建設(shè)社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關(guān)懷，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)，推動社會主義核心價值體系建設(shè)向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關(guān)懷!
研究生正處于人生觀,價值觀形成的關(guān)鍵時期,我們應(yīng)該努力提高自我價值,提高自己認識世界改造世界的知識和能力,樹立社會主義核心價值觀,加強自身修養(yǎng).在學(xué)習(xí)方面要腳踏實地,鍥而不舍,持之以恒;在社會實踐方面,要積極主動,做到理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)自己的奉獻精神和為人民服務(wù)的精神;在人際交往方面,,要善于與集體中的他人交往,相處,協(xié)調(diào),合作,要善于聽取他人的意見,虛心向別人學(xué)習(xí).
社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同樣需要大學(xué)生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十一
為隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立93周年,充分展示全縣金融系統(tǒng)通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、氛圍營造、實踐養(yǎng)成、制度保障，培育和踐行社會主義核心價值觀所取得的成果，引導(dǎo)干部職工在學(xué)習(xí)中思考、講談中悟道、辯論中明理、履職中踐行。6月26日xx縣金融系統(tǒng)舉行以“社會主義核心價值觀在我心中”為主題的演講比賽。由金融系統(tǒng)各機構(gòu)選撥出的10名優(yōu)秀選手參加了比賽，xx市中心支行工會主任舒、xx縣人民政府副縣長王親臨指導(dǎo)。
演講比賽緊扣“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀基本內(nèi)涵，緊貼金融機構(gòu)的實際，講述對社會主義核心價值觀的深刻認識、深入思考、深度思辨或?qū)ι磉呄冗M事跡、典型人物的認識和感悟，表明了全縣金融員工爭做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者、良好社會風(fēng)尚的創(chuàng)造者的信心和決心，形成了同頻同振、同向同行的強大正效應(yīng)。
演講中，參賽選手分別以《踐行社會主義核心價值觀——愛崗敬業(yè)無私奉獻》、《社會主義核心價值觀在我心中》、《以最好的方式愛你——我的祖國》、《做踐行社會主義核心價值觀的金融人》、《踐行社會主義核心價值觀讓我們從點滴做起》、《我的價值在中國》、《修身養(yǎng)性積學(xué)養(yǎng)氣踐行社會主義核心價值觀》等為題，結(jié)合各自工作、生活經(jīng)歷，以真摯的情感、樸實的語言、生動的事例，聲情并茂、滿懷激情地演繹了社會主義核心價值觀所包含的奉獻、友愛、互助、進步精神。選手們富有感染力的演講贏得了現(xiàn)場觀眾的共鳴和滿堂喝彩。活動現(xiàn)場還進行了以黨的“十八大精神”、社會主義核心價值觀、文明禮儀常識為主要內(nèi)容的知識競答，在場觀眾踴躍作答，氣氛熱烈。最后，依據(jù)演講內(nèi)容、語言表達等方面綜合衡量，比賽評選出一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名，優(yōu)秀獎4名，來自郵儲銀行xx縣支行的吳脫穎而出，撥得頭籌。
本次演講比賽的成功舉辦，充分展示了全縣金融系統(tǒng)廣大干部職工自強不息、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、昂揚向上的精神風(fēng)貌，在金融系統(tǒng)中掀起了一股深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹社會主義核心價值觀的新風(fēng)潮，激發(fā)金融員工從我做起、從現(xiàn)在做起，爭當(dāng)社會主義核心價值觀的宣傳者和踐行者，為xx縣金融事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入了強有力的精神力量。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十二
我國社會主義核心價值觀圍繞著“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字。
其中，富強是每個國家，每個人所向往的，與此同時國家強盛往往離不開我們每個人的努力，一個國家的強大與否很大一部分取決于民族的凝聚力。我們大學(xué)生就是邁入半個社會的人群，我們可以用我們的朝氣、我們的智慧創(chuàng)造出更強、而和諧的社會。
文明，一個國家是否良好，看的是我們國民的素質(zhì)。從我們的環(huán)境上就能體現(xiàn)出來。幾年前的我們，隨地可見的垃圾，塑料之類的，幾年之后的我們，隨地可見的垃圾桶，只要多走幾步就可把手中的垃圾發(fā)到該放的桶里；幾年前的我們，還能聽到耳邊時不時響起的“三字經(jīng)”、各種粗語，幾年之后，我們時常聽到“謝謝”、“抱歉”。短短的幾年我們的改變是可以看見的，我們的努力也是會看到成果，國民的素質(zhì)在普遍提高，整個社會也越來越文明。
自由，是每個人心所向往和追求的。無論是在哪里，處于什么位置，都想要擁有屬于自己的。
“自由”，我們可以自由的選擇我們要走的道路，要從事的崗位、甚至是我們的婚姻。自由給了我們發(fā)展，沒有自由，就沒有自我發(fā)展，同時也讓我明白“自由”的含義是要我們爭取過來的自由。
平等，人人生而平等。在學(xué)校里，同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，同樣的學(xué)習(xí)教程，機會等同；在社會上，同樣面向社會，但是要求的學(xué)歷就不同，在那里靠的是自己的知識，和在學(xué)校學(xué)的技能。也就是我們的努力，同一個起跑線上，我們奔跑的速度和效率就決定著我們今后的道路。
法治，今年我們重點強調(diào)的依法治國。以前大多的官員都用自己手頭上的權(quán)力，做一些干預(yù)其他官員的事或者濫用職權(quán)提拔自己的親友，方便以后辦事。法治的提出，提高官員的辦事效率，更維護我們公民的權(quán)益，同時更促進維護我國的權(quán)利，利益。
愛國，從小到大的我們，時常被老師教導(dǎo)要有愛國精神。記得小時的語文課上老師講的課本里面都有愛國的內(nèi)容，有時還時不時把話題進行拓展討論，讓我們更容易理解。
誠信，從小不管是老師還是父母都強調(diào)要誠實做人，誠信做事。做事、說話都要有誠信，一個人的誠信可以決定他以后的發(fā)展，所以我銘記在心中。
友善，人與人之間的相處就是建立在友善的基礎(chǔ)上。友善的為人處事對你我和社會都有很大的幫助。從社會上就能看出，現(xiàn)在人與人之間的相處越來越和諧，這對我們今后的社會發(fā)展是有很大的促進作用。
從小到大，我們接受這樣的教育，思想上都有這樣的潛意識。為我們富強、文明的'社會努力奮斗拼搏，共建我們富強民主文明和諧的社會。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十三
作為一名新時代的中學(xué)生，心中都有對我們所在的這個世界有著一些看法。而我心中的核心價值觀是：環(huán)保、愛心。我覺得當(dāng)代人應(yīng)該要有這些改變。
但我覺得環(huán)保中的：不亂扔垃圾、少開車。簡單的兩項，都只有少數(shù)人能做到。
在電視或宣傳紙上，我們經(jīng)常能看到保護環(huán)境，不亂扔垃圾的廣告。可是，在現(xiàn)實中，許多人還是漠不關(guān)心。許多街道都因此臭哄哄的。
還有汽車的問題，英文汽車的尾氣對空氣中產(chǎn)生一定的影響，就會產(chǎn)生霧霾，霧霾對人的身體的影響，相信大家都很清楚。可是人們還是隨意而行。
記得前年的冬天，因為霧霾特別大，家家戶戶都帶上了口罩。當(dāng)時霧霾特別濃，所以看不清前面的路，還發(fā)生了好幾起的交通事故。因此，大家都不敢到外面去逛逛的。那是，我在學(xué)校總往外看看，但每次霧都要到中午才完全散去。
這不也是我們應(yīng)該要重視的問題嗎？
這件事，日本這個國家就做的很好，我覺得在這個方面上，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
除了環(huán)保之外，愛心也是很重要的。可是在生活中，我卻感受很少。我經(jīng)常在網(wǎng)上看到過主人對家犬的視頻，看到時，我都不禁想當(dāng)代人真的有這么壞嗎？有時，甚至看到有人受傷，許多人都視而不見。不過轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在騙子和碰瓷的這么多，也想，大家顧及到多一事不如少一事吧！不過現(xiàn)實中還是有很多熱心的志愿者不怕苦，不怕累地幫助他人，但是還是希望大家能一起來幫助別人。多么希望這個世界上只有好人，沒有壞人。如果這個世界，人們之間多一點信任，那該有多好！
我就是這么想的。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十四
"國是家、善作魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠立身、孝當(dāng)先、和為貴”，看到這句話，我相信大家并不陌生，這就是電視上那個“中國夢”的q版代言——夢娃所說的，而且生動詮釋社會主義核心價值觀，畫面萌動可愛，深入人心。簡單易懂的詞搭配上節(jié)奏感十足的韻律，造就了膾炙人口的動畫，弘揚了中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。
范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；的寧死不屈。這一切的一切，都是愛國，難道只有詩人，名人戰(zhàn)士才有的嗎？不不不，瞧，在中國鳥巢舉辦的世錦賽上劉虹和呂秀芝分別奪得了20公里競走金牌與銀牌，為我們的中國獲得了首金。而作為中學(xué)生的我們，我們可能做不到向他們般的偉大，但我們擁有一顆愛國心，有著努力向上的精神，我相信幾年后，我們必定為祖國爭光！
勤儉是傳統(tǒng)美德，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話言簡意賅的說明了勤儉節(jié)約的重要性。當(dāng)你洗手后忘關(guān)水龍頭時，是否想過人類剩下最后一滴水將是從哪里來？也許就是你的眼淚吧。當(dāng)你把剩飯亂倒的時候，是否想過農(nóng)民伯伯背朝天的艱辛汗水。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這便是艱辛的又一真實體現(xiàn)。我們生活中有太多東西是來之不易的，所以我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，切勿浪費！
說到誠信，誠實守信是立人之本。從古至今，誠信一直是人們最看重的一部分，無論是在生活中，人際關(guān)系中，它都擔(dān)任著十分重要的角色。若你一不小心失去了它，那后果是不堪設(shè)想，同學(xué)們，從現(xiàn)在開始講誠信吧，只有這樣，才能才能在人群中立足，社會上立足！
好朋友是不分國界的，友愛也是。友愛是可以增進人與人之間的關(guān)系。可以是在別人有困難時伸出的援助之手，也可以是感恩或包容他人，牢記他人帶來的幫助，寬容他人的錯誤。我認為，這樣友誼之花將遍地開放！
古人云：百善孝為先。說起孝敬，我們不禁要問問自己，你孝敬長輩了嗎？古往今來，孝敬長輩是晚輩的本分。古有黃香溫席；董永賣身葬父；現(xiàn)有陳毅探母等等。看到這些真的是令我自愧不如，以前，上學(xué)放學(xué)，從不和他們打招呼；晚上爸爸媽媽回來，也從未給他們端過茶，敲下背。這可能有許多同學(xué)和我一樣，但從現(xiàn)在開始他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的心去安慰。我們不要再認為父母為我們做的一切都是值得的了，父母已經(jīng)為我們做了太多從現(xiàn)在開始，我們得行動起來。給父母搬把椅子，倒杯水，敲下背，聊聊天，孝敬父母就這么簡單，何樂而不為呢?我相信，這樣做一定會給爸爸媽媽帶來欣慰。
從自己做起，從身邊做起，我們要爭取做最好，最有美德的中學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十五
1949年10月1日，毛澤東主席在北京天安門城樓上宣布中華人民共和國成立了，從此，古老的中華民族獲得了新生。百川異源，皆歸于海。古代仁人孜孜以求的沒有剝削與壓迫的愿望，近代志士為了拯救中華于危亡而謀劃的各種社會理想、救世方案，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民艱苦卓絕的奮斗下，終于變成了社會主義社會的光輝現(xiàn)實。
中華人民共和國以后幾十年，是中國人民艱苦奮斗的幾十年，是探索.建設(shè).改革.發(fā)展的幾十年，六十幾年來，我們在探索中前行，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正走向振興.走向繁榮，讓國家走上富強，走上興旺的康莊大地，從經(jīng)濟領(lǐng)域改革到政治.文化和社會領(lǐng)域的改革，都取得了實質(zhì)性進展。在這60年的辛苦歷程中，祖國的科技也取得了很大進步中國人民解放軍建軍80多年，經(jīng)歷了徒步化，騾馬化，摩托化，機器化后，開始進入信息化時代。“兩彈一星”“載人航天”“嫦娥奔月”人工合成牛胰島素，雜交水稻……看到這些成就，我感到無比激動和自豪。
如今，13億人民已經(jīng)實現(xiàn)溫飽，正在推進和諧社會建設(shè)，全面建設(shè)小康社會。幾十年來，中國人民攻克了一道又一道的難關(guān)，取得一個又一個勝利，中國人民在神州大地上描繪著最新最美的文字。黨的指出，要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。這為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。其中，富強、民主、文明、和諧在社會主義核心價值觀中處于主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著國家價值追求。讓社會主義核心價值觀成為全社會共識，這是我們的共同理想和目標。社會主義核心價值觀深入人心，我們的國家就將富強昌盛，我們的社會就將公正文明，我們的個人生活就將幸福美滿。因此，我們要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們的祖國有50悠久的歷史，在歷史長河中涌現(xiàn)出了大批的英雄豪杰，他們?yōu)榱俗鎳拿恳淮缤恋囟蛿橙俗鍪馑赖亩窢帲驗樗麄兊母冻龊蜖奚覀兊淖鎳诺靡愿粡姟Ｗ鳛檠S子孫，我們?nèi)沃囟肋h，我們要發(fā)揚中華民族的偉大精神。捍衛(wèi)我們的國家，發(fā)展我們的國家,使我們的祖國在世界歷史上再次寫下光輝，燦爛的篇章。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十六
你們知道二十四字核心價值觀嗎？相信你們一定知道，甚至有些人可以把核心價值觀給背下來呢！但是，能背下來也沒用，你能理解他們的意思嗎？在我心中，它們分別是這樣的：
“富強、民主、文明、和諧”這四個詞是不是很熟悉呢？讓我來告訴你們該怎樣理解吧！富強，則是國家強大，人民富裕，再難的對手也能戰(zhàn)勝；民主，則是人民當(dāng)家，民愿主導(dǎo)，如果國家亂了，總會有一個人帶頭領(lǐng)導(dǎo)我們；文明，則是開明進步，追隨時代，國家中的人民會一點點的進步，如果你跟不上時代，人們就會瞧不起你；和諧，則是和合寬容，息止斗爭。別人招惹你了，你也要多多包涵他，不要發(fā)生一些可以避免的私人恩怨。
接下來要講的'是“自由、平等、公正、法治”這四個詞。自由就是保障個性，尊重理性，你不能為力一個人去改變你的個性，也不能去要求別人；平等就是人格權(quán)屬，不分尊卑，即使你覺得世界不公平，但是別人不這么覺得，因為上帝給每個人每天都是二十四小時，不可能有一個人一天會有七十二個小時。活在世上，就需要有一顆樂觀的心。公正就是公平正義，權(quán)益共享。在這個世界上，不能出現(xiàn)一個貪心官，即使你的權(quán)力有多大，也是會坐牢的；法治就是法為準則，遵法守法，你就是吃了熊心豹子膽，也不能去觸犯國家的法則法規(guī)，一定要做一個守法的人。
最后就是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”啦！愛國則是中華，共同關(guān)愛，如果一個人有困難，你一定要去幫助他；他將來也會幫助你；敬業(yè)則是立足本職，做好本份，你把你自己的崗位做好了，也代表著給國家出了一份力量；誠信則是誠實無欺，信義立身，誠信是做人的根本，答應(yīng)別人的，一定要盡力做到；友善則是善待他人，博愛友好，你不能去可以針對某個人，做人就要多交好朋友。
如果你真的把二十四字核心價值觀理解并做到的話，你將來一定能成為一個對社會有用的人。
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!我是是10級1班的董蒙蒙，很榮幸能夠在這里和大家共同探討當(dāng)代青年的核心價值觀。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，彰顯青年風(fēng)采》。
毛主席曾說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。
當(dāng)代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。我眼中的社會主義核心價值觀。短短的24個字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人。少年智則國智，少年強則國強。作為國家未來的希望，樹立遠大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能實現(xiàn)人生的最大價值。
同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務(wù)之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!
我心中的社會主義核心價值觀實用范文（18篇）篇十八
曾經(jīng)有這樣一則消息引起了社會各界的極大關(guān)注：某地幼兒園一女童的理想是“當(dāng)貪官”。雖說是童言無忌，但從深層次來看，它折射出當(dāng)今社會的一種不良價值取向，那就是社會主義價值觀的庸俗化傾向。這需要引起高度警惕和深入思考，因此，如何加強道德建設(shè)、培育良好風(fēng)尚，如何匡正道德失范、矯正誠信缺失，如何樹立正確的社會主義價值觀、實現(xiàn)人的全面發(fā)展，成為擺在全社會面前的嚴峻課題。
在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟越是快速發(fā)展，改革開放越是深入，社會就越是需要建設(shè)與物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)的精神文明，就越需要凝聚人心的社會主義價值觀。何謂社會主義價值觀，就是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。社會主義價值觀分為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。社會主義價值觀是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南，一個人失去了自身價值觀，就失去了精神依托;一個國家、民族或政黨失去了自身價值觀，就失去了精神支柱。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本，可以凝聚人心，無論在什么時代和條件下，崇高的社會主義核心價值觀始終是激勵人們積極進取、頑強拼搏、不懈奮斗的強大精神力量。回顧歷史可以看出，我們黨之所以能夠從小到大、從弱到強，帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個勝利，重要原因之一就是黨始終堅持“為國家圖富強、為人們謀幸福”的社會主義價值觀，并由此形成了不懈奮斗、敢于犧牲的偉大精神。
但是，社會主義價值觀也是具體的、豐富多樣的，有大有小，因人而異。但無論什么樣的社會主義價值觀，如果失去了崇高色彩，離開了“全心全意為人民服務(wù)”、“以人為本、執(zhí)政為民”、“恪盡職責(zé)、樂于奉獻”等觀念和意識，就失去了應(yīng)有的價值和意義。因此，對于我們黨員干部來說，要實現(xiàn)為民、務(wù)實、高效的社會主義價值觀就必須做到熱心、盡心、精心。熱心就是對待工作和事業(yè)要增強責(zé)任意識和使命意識，滿腔熱情地投入到工作和事業(yè)之中，奮發(fā)向上，開拓進取。熱心體現(xiàn)了一種積極向上的工作態(tài)度，這是干好工作、推進事業(yè)的前提。盡心就是一種盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神，這是干好工作、推進事業(yè)的關(guān)鍵，是實現(xiàn)人生價值的重要途徑。盡心對待工作和事業(yè)，就是持之以恒、堅持不懈，而不是半途而廢、一曝十寒;就是摒除私心雜念，做到以大局為重、以黨和人民的事業(yè)為重，而不是對自己有利的就干，對自己無利的就不干或者少干。精心就是一種精益求精的責(zé)任意識，這是干好工作、推進事業(yè)的保證。精心建立在熱心和盡心的基礎(chǔ)上，是一種更高層次的要求。精心對待工作和事業(yè)，就是腳踏實地、扎扎實實，把有限的精力投向主要工作，專心致志鉆業(yè)務(wù)，堅持高標準、嚴要求，善于從大處著眼、小處著手，不放過任何一個細節(jié)，不留有任何一點疏漏，不斷提升工作的質(zhì)量和水平，全力以赴求發(fā)展，與時俱進謀創(chuàng)新。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?”只要我們每一個人都樹立了正確的社會主義價值觀，我們就有充分的理由相信我們的民族將會造就更大的文明進步。
“建設(shè)社會主義核心價值體系”這個重大命題第一次被明確提出是在黨的xx屆六中全會上，這次大會通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》的決議以及戰(zhàn)略任務(wù)，將產(chǎn)生深遠的影響，它將使社會更加和諧穩(wěn)定，中國人的精神面貌得到提高。而后，十七x又對建設(shè)社會主義核心價值體系，加強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力做了進一步的闡述。那么什么是社會主義核心價值體系呢?簡而言之，就是以馬克思列寧主義和毛澤東思想為指導(dǎo)思想，以“八榮八恥”為思想準繩，把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神應(yīng)用到現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、生活和工作中，實現(xiàn)中國特色的社會主義的偉大理想。
價值觀，是一個人社會生活的靈魂約束和行為標準，它指導(dǎo)著我們的行為和生活信念，因為任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活中，故此可以看出，價值觀對一個社會型的個人來說非常重要，而社會的組成就是由這些社會型的個人組成的，個人的價值構(gòu)建成為整個社會的價值體系，而且人類社會發(fā)展規(guī)律表明，社會越是分化，就越需要社會整合。而且，同一社會雖然可以有多個層次和多元并存的思想價值體系，但整個國家和社會的指導(dǎo)思想、理想信念、意識形態(tài)應(yīng)當(dāng)是共同的、一元的，尤其是在對年輕人價值觀的教育上，更要從思想的高度，對年輕一代進行社會主義核心價值體系的教育、統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民的生活水平的提高，對外交往的不斷擴大，人們的思想越來越受到各種思潮和意識形態(tài)的沖擊，尤其易被資本主義思想所腐蝕，拜金主義，浮華思想等呈現(xiàn)擴大的態(tài)勢，并影響了現(xiàn)在的年輕一代，于是有很多的人的信念動搖了，開始迷茫了，找不到前進的方向。
面對現(xiàn)實國情，黨中央及時把握時代發(fā)展方向，及時提了社會主義價值觀的構(gòu)建內(nèi)容，胡在出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，給世人帶來了指明燈，指導(dǎo)那些迷茫的人們重新找準方向，堅定他們的信仰。
現(xiàn)實生活中，個人的自由全面發(fā)展和社會經(jīng)濟的發(fā)展既相互促進，又是相互制約的歷史互動過程。從本質(zhì)上看，人的自由全面發(fā)展的內(nèi)在超越性并不由于任何外在制度因素限制而被磨滅被消解，黨中內(nèi)又豐富了社會主義價值觀的內(nèi)涵，又提出了“以人為本”的思想，指出發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的當(dāng)代中國人文意識。
當(dāng)今，社會已進入二十一世紀，我國還處于社會主義初級階段，建設(shè)繁榮富強的社會主義新中國還是更長的路要走，還有更多更艱巨的任務(wù)需要去應(yīng)對，我們更應(yīng)該在社會主義核心體系價值觀的指導(dǎo)和引領(lǐng)下，以主人翁的姿態(tài)，更加注重以人為本、勤懇工作，正確處理好多樣性與選擇性、理想性與現(xiàn)實性、社會性與個體性的關(guān)系，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想，實現(xiàn)人生的升華。