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    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)

    時間:2025-06-17 作者:靈魂曲

    教學(xué)工作計劃可以提前預(yù)判可能出現(xiàn)的問題,為教學(xué)實施提供備選方案。小編整理了一些新穎獨特的教學(xué)工作計劃范文,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和創(chuàng)新思路。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇一

    一、教學(xué)目標(biāo):

    (2)熟練運用審題立意步驟和方法。

    二、教學(xué)重點、難點:

    1.多角度、多方面地分析材料。

    三、教學(xué)安排:一課時。

    四、教學(xué)方法:問答法、討論法、探究法。

    六、教學(xué)過程:

    (一)導(dǎo)入。

    1.何謂”新材料作文“?

    新材料作文(也叫后話題作文、題意作文、命意作文),指的是只給出材料,不規(guī)定話題,不限文體,要求”全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思“”不要脫離材料內(nèi)容及其含義“的作文,它不同于以往根據(jù)材料寫議論文的材料作文,也有別于有明確話題的話題作文,是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。

    新材料作文的這些特點,使新材料作文比話題作文更具開放性,更有利于學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智,展示自己的才華。但同時也增加了作文的審題難度。

    2.那么,新材料作文如何審題立意呢?下面我們就來共同學(xué)習(xí)、探討新材料作文審題立意的方法和步驟。

    (二)高考回顧:

    1.上海高考作文題:釣魚。

    根據(jù)以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

    丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:”讓小魚長大不更好嗎?“兩千多年前,我國孟子曾說過”數(shù)罟不入闖兀魚鱉不可勝食也。“意思是,不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚,這樣才會有更多的魚。

    2.20湖北高考作文題:

    閱讀下面材料,按要求作文:

    請根據(jù)你對以上材料的理解和體會,選準(zhǔn)角度,寫一篇作文。

    3.年陜西高考作文題:成才環(huán)境。

    2010年高考陜西選用材料作文形式,共給出三則材料,大意分別是:

    2、狼之所以勇猛矯健,是因為它長期生活在野外環(huán)境里;

    3、一位心理學(xué)家挑選了10個人,并告知他們都是有天賦的人,后來這10個人都獲得了成功,但心理學(xué)家最后坦言,他們當(dāng)初其實只是普通人。

    題目要求考生結(jié)合以上三段材料,自主命題,撰寫800字作文。

    [轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)h以”2010年高考上海卷作文“為例,如何對新材料作文進(jìn)行多角度立意。

    (三)課堂訓(xùn)練:

    (1)閱讀下面文字。要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意。

    閱讀這則材料,思考:

    (1)這則材料有哪幾個描寫的'對象?

    (2)這些描寫對象有哪些行為?

    (3)這些行為導(dǎo)致了怎樣的結(jié)果?

    (4)從不同的行為和結(jié)果中,你確定了什么立意?請將你的立意寫在卷子上。

    立意:

    老人在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面,一定要有科學(xué)的方法、長遠(yuǎn)的眼光。

    年輕人一味關(guān)心愛護(hù)有可能會貽誤被關(guān)愛者的一生。

    胡楊樹一定要夯實基礎(chǔ).生于憂患,死于安樂。

    (四)課外研討:

    閱讀下面一段材料,根據(jù)要求作文。

    19歲的武漢考生周海洋在今年的高考中,以一首古體長詩《站在黃花崗陵園的門口》而獲得滿分,然而有趣的是,周海洋的總成績并不高,語文110分,數(shù)學(xué)45分,英語80分,綜合科目135分,總分370分,未達(dá)到分?jǐn)?shù)線。

    在聽到三峽大學(xué)準(zhǔn)備破格錄取他的時候,周海洋卻說:”三峽大學(xué)有破格錄取的想法,我當(dāng)然很高興,但又感到自己的高考成績太低了,如果單憑一篇作文破格錄取,覺得對他人不公平,自己心里也不安。“而談到自己的未來,他的理想是畢業(yè)之后當(dāng)一名人民教師,以后可以到甘肅會寧教書,為西部貧困學(xué)生做貢獻(xiàn)。

    要求:針對以上材料,自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇作文。

    2.

    材料一:從蘇州、揚(yáng)州等地高校畢業(yè)的5名女大學(xué)生,成為揚(yáng)州瘦西湖景區(qū)首批”大學(xué)生船娘“,近日正式上崗。有人質(zhì)疑,大學(xué)生去干搖櫓劃槳這樣的體力活兒,是不是太浪費了?然而,女大學(xué)生卻說:”能養(yǎng)活自己,適應(yīng)社會,奉獻(xiàn)他人,這樣的工作是體面的。“這一回答,使那些質(zhì)疑顯得蒼白、陳舊。

    材料二:揚(yáng)州籍的清華大學(xué)建筑系96屆學(xué)生卜冰,畢業(yè)后分配到上海建筑設(shè)計院。面對大城市大單位這樣令人羨慕的位置,卜冰卻覺得這里論資排輩,很不適應(yīng),僅半年時間就毅然離開,考入美國耶魯大學(xué)攻讀建筑學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)后創(chuàng)立”集合設(shè)計“事務(wù)所,開創(chuàng)了一片屬于自己的事業(yè)天空。

    材料三:歌唱家李娜在事業(yè)如日中天、商業(yè)演出與演唱邀請應(yīng)接不暇時,突然剃發(fā)為尼。原來,她雖然在圈子里打拼十幾年,卻對這個圈子一直不適應(yīng)。十年來她虔心禮佛,從不曝光自己,內(nèi)心十分安寧。

    要求:請根據(jù)以上材料,選擇一個角度構(gòu)思作文,立意自定,題目自擬,體裁不限,不少于800字。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇二

    曾經(jīng)有一位母親問過自己的孩子:“假如家中失火了,你們會帶走什么你們認(rèn)為最重要的東西?”

    孩子們大多想到的都是家中價值連城的金銀財寶,也有的孩子想到的是一些名貴的鉆石、珍珠。母親搖了搖頭,微笑著說:“孩子們,真正的財富在你們的大腦里,那就是智慧。這種財富是誰也搶不走的。”

    不錯,智慧是一種財富,是一個人一生的財富。想想吧:如果曹操沒有郭嘉、程昱、賈詡等人的智慧;劉備沒有諸葛亮等人的智慧;孫權(quán)沒有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等人的智慧怎么會實現(xiàn)三分天下的局面呢?也正是因智慧使他們的名字留下光輝的一頁。

    你想想當(dāng)初如果我國人民有智慧,把我國的國力增強(qiáng),日本鬼子就不會以尋找士兵為由大舉侵略中國了。也就不會有駭人聽聞的“南京大屠殺”了。不過,好的是,我們有那些聰明的領(lǐng)導(dǎo)人,發(fā)明了“游擊戰(zhàn)”“地道戰(zhàn)”“麻雀戰(zhàn)”等戰(zhàn)斗方式,經(jīng)過8年抗戰(zhàn),才使日本天皇無條件投降。

    人的一生不能沒有智慧,如果沒有智慧,人的一生便是一事無成。相反,如果有了智慧,你不只物質(zhì)上會滿足,精神上也會富有。

    只要你有了智慧,你的一生將會受益無窮。智慧是人一生的財富。

    真的,智慧是人一生的財富。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇三

    審題提示:“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實現(xiàn);老鷹到達(dá)頂端,歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達(dá)頂端,則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。

    立意提示:1、持之以恒的努力,能彌補(bǔ)先天的缺陷(著眼于蝸牛)。

    2、成功離不開超群的實力(著眼于老鷹)。

    3、如果你缺少優(yōu)越的條件,你仍有成功的機(jī)會,只要你夠勤奮而且有恒心;如果你擁有出眾的天賦,也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣(著眼于老鷹和蝸牛)。

    參考標(biāo)題:

    1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神(著眼于蝸牛)。

    2、凡人想成功,該走蝸牛路(著眼于蝸牛)。

    3、是只蝸牛又何妨(著眼于蝸牛)。

    4、用堅持向成功挺進(jìn)(著眼于蝸牛)。

    5、成功源于對生命的執(zhí)著(著眼于蝸牛)。

    6、執(zhí)著努力,打造成功的寶劍(著眼于蝸牛)。

    7、超群的實力是成功的保證(著眼于老鷹)。

    一只蝸牛,很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計算,要實現(xiàn)這個計劃,至少需要3000年時間,只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計算,至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。

    這是一個寓言故事,主人公蝸牛想干什么?它干了沒有?最終是什么結(jié)果?

    沿著材料分析,會明確:蝸牛想干“驚天動地”的事,可因為兩個目標(biāo)都太遙遠(yuǎn),使宏偉的計劃流產(chǎn).放棄了大目標(biāo)后的蝸牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草叢.

    蝸牛的悲劇原因是什么?

    一是立志不切實際,好高騖遠(yuǎn),一是不肯腳踏實地,從平凡的小事入手來實現(xiàn)自己的生命價值.這就是寓意,是材料的主旨.

    第一種人大老遠(yuǎn)看了,趕緊繞道而行,他們一點也不愿接近,生怕不小心會中毒。

    第二種人來到樹邊,看見這棵樹,馬上就想到它的毒素,急著要砍除它,以免有人受害。

    第三種人有著不同的心態(tài),愿意帶著慈悲的心去思索:這棵樹也有生命,不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

    至于第四種人,在看見這棵樹的時候,會說:“喔!一棵有毒的樹,太好了,這正是我要的!”他們開始研究樹的毒性,與其他藥材的成分混合,制成了可以救人的新藥。

    請根據(jù)以上材料,聯(lián)系生活實際,引出一個有意義的話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

    審題立意提示:我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對待這些人與物呢?不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文,魯迅先生在《拿來主義》一文中,對傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述,即存其精華,去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則,我們可以只對其中一點立意。

    參考標(biāo)題:

    1、遠(yuǎn)離毒品,小心交友(著眼于第一種人)。

    2、做人要有公德心(著眼于第二種人)。

    3、歸來吧,慈悲之心(著眼于第三種人)4、我們要有創(chuàng)新精神(著眼于第四種人)。

    5、換個角度看問題(著眼于第四種人)6、成功之道:化腐朽為神奇(著眼于第四種人)。

    7、答案是豐富多彩的(著眼于全部材料)8、仁者見仁,智者見智(著眼于全部材料)。

    曹植的《七步詩》“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”廣為人知,郭沫若曾仿擬曹詩寫成《反七步詩》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘自毀?”曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘,郭沫若則認(rèn)為,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免過火”,但若站在萁的一面,“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

    請根據(jù)以上材料,聯(lián)系生活實際,引出一個合適的話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

    只要認(rèn)真閱讀所給材料,抓住材料中的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析,就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩》“廣為人知”,便點出了是一種傳統(tǒng)的認(rèn)識法。而郭沫若的《反七步詩》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語句,則運用了逆向思維,說明看問題應(yīng)從不同的角度入手,角度不同,答案也會不同。這樣一分析,就不難確定出所給材料的主要意思:1、對待事物可有不同的看法。2、看問題的角度不同,答案也會不同。3、不能用傳統(tǒng)的眼光看待問題等等。

    一個賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。他想,猴子喜歡模仿人的動作,就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來往地上一扔,結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來了,說:“還跟我們玩這個,你以為就你有爺爺嗎?”

    請你以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。

    本材料可以采用多角度立意法:一是從孫子這個角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新”“要批判地繼承”“經(jīng)驗主義要不得”等;二是從猴子這個角度,可立意為:“吃一塹,長一智”“要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑經(jīng)驗與創(chuàng)新﹑守舊與創(chuàng)新﹑繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于創(chuàng)新.

    材料一:阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時候,一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形,殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來,拔出了利劍。阿基米德坦然說:“等一下殺我的頭,給我一會兒工夫,讓我把幾條定理證完,不能給后人留下不完整的定理呵!”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下,阿基米德大叫:“我還沒完成——”便離開了人世。

    材料二:瑞典化學(xué)家諾貝爾,經(jīng)無數(shù)次失敗后,終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實驗時,火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來,全身多處都流著鮮血,而他卻高興地大呼:“我成功了!”

    材料三:居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射,居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳,曾用來治療癌癥,醫(yī)好了許多病人,而她自己卻死在鐳的手中。

    提示:

    三位科學(xué)家不同國度,不同時代,研究領(lǐng)域也各自不同,但他們有著相似點:那就是對所從事的科研事業(yè),都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”,進(jìn)行“求同概括”,便會準(zhǔn)確把握材料的中心論點了。

    參考命題:《可貴的執(zhí)著精神》《成功者的啟示》。

    太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力。風(fēng)說:“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。”

    于是太陽躲到云后,風(fēng)就開始吹起來,愈吹愈大,大到成了一場颶風(fēng),但是風(fēng)吹得愈急,老人把大衣裹得愈緊。

    終于,風(fēng)放棄了。然后太陽從云拮走出來,對老人露出了燦爛的微笑。不久,老人開始擦汗,然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說:“你看,還是溫和與友善,比憤怒和暴力有威力。”

    【提示】寫作時要注間以下幾點:

    第一,準(zhǔn)確領(lǐng)會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性,還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。

    提示:

    貧困是一筆財富,之所以說它是財富,是因為越是貧困越激勵人們奮發(fā)向上,越是要改變生存環(huán)境,自然就產(chǎn)生了“人十之,己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門生貴子,白屋出公卿”的說法;孟子曾說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”

    參考論據(jù):

    參考文題:《貧困是一筆財富》《自古雄才多磨難》。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇四

    話題作文立意的方法和要求。

    教學(xué)課時。

    1課時。

    教學(xué)過程。

    一、導(dǎo)入。

    二、合作探究。

    審題:準(zhǔn)確地理解寫作的范圍和要求。

    立意:在準(zhǔn)確審題的基礎(chǔ)上確立中心。

    三、總結(jié)方法。

    1、審題:材料話題寫作要求。

    2、立意方法:抓關(guān)鍵深挖掘多聯(lián)想。

    3、立意的要求:健康新穎高遠(yuǎn)。

    四、實戰(zhàn)演練。

    2、交流點評。

    五、拓展訓(xùn)練。

    1、從審題和立意的角度點評學(xué)生習(xí)作。

    2、從點評這篇作文中你受到什么啟示?

    六、課堂小結(jié)。

    板書設(shè)計。

    審題:定范圍明要求。

    方法:抓關(guān)鍵深挖掘多聯(lián)想。

    立意。

    要求:健康新穎高遠(yuǎn)。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇五

    閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

    要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

    1.詩人顧城有句出名的詩:“你看云時,我覺得很近,你看我時,我覺得很遠(yuǎn)。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞,意思是說雖然近在咫尺,卻遠(yuǎn)如天涯。

    海南省海邊有一塊石碑,上書“天涯海角”,那里就是人們常說的“天涯”,現(xiàn)在飛機(jī)幾小時就到了。美國在地球的那一邊,似乎也是“天涯”,但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威,它使我們生存空間的距離相對縮短了,難怪有地球村之說。

    2.有個班級獲得了校運會“道德風(fēng)尚獎”,有人向校長提出疑惑:在整個競賽過程中,并沒有發(fā)現(xiàn)這個班的道德風(fēng)尚比其他班級高在何處。校長笑著說:你忽略了一個細(xì)節(jié)——在大家都為自己班的運動員取得好成績歡呼雀躍時,惟有這個班的同學(xué)在為自己喝彩的同時,也不忘為別人喝彩。

    3.有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶子里去,他盡其所能地抓了一把榛果,當(dāng)他想把手收回來時,手卻被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果,又不能把手縮回來,不禁傷心地哭了起來。

    一個旁邊的人對他說:“你知足些吧!只拿一半,讓你的拳頭小一些,那么你的手就可以很容易地拿出來了。”

    在生活中,有時候只有放棄才能得到,但許多人卻不明白二者的辯證關(guān)系,一味地想要獲得,不想放棄,結(jié)果卻什么也得不到。

    4.一座廟里的石地板,對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平:“你我同是石頭,來自同一座山,為什么你能高高在上,享受千人朝拜,萬人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“賢弟,世間事大體是公平的,你我的確材料相同,來自同一座山,但在你出山前,師傅只是嚓、嚓幾下子,把你劈的方方正正著著送出山。在你走后的三年里,師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀,從未間斷,我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷煉不同,今天的際遇又有什么不公平的呢?”

    5.哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課,問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟。”乙說:“用火燒。”丙說:“撒上石灰。”丁說:“連根拔去。”哲學(xué)家說:“都試一下。如果沒有除掉,一年后再來此相會。”一年后,都來了,哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終于悟到了一個真理:欲無雜草,必須種上莊稼。

    6.植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后發(fā)現(xiàn):許多山底牧場上開放的花已經(jīng)移到了海拔20xx米的雪帶上,原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。經(jīng)研究得知,因為阿爾卑斯山脈地區(qū)的氣溫逐漸升高,那些原來在低溫環(huán)境里生存的植物不得不向山上低溫處尋找適宜的土地。

    7.寓言《口鼻眼眉爭辯》。

    口與鼻爭高下。口曰:“我談古今是非,爾何能居我上?”鼻曰:“飲食非我不能辨。”眼謂鼻曰:“我近鑒毫端,遠(yuǎn)察天際,唯我當(dāng)先。”又謂眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我雖無功,若無,成何面目?”

    9.愿風(fēng)不要像今夜這樣咆哮。

    愿夜不要像今夜這樣迢遙/愿你的旅行不要這樣危險啊。

    愿危險不要把你的勇氣吞滅掉/愿崖樹代我把手臂搖一搖。

    愿星兒代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊。

    愿你的腳步不要被家鄉(xiāng)的淚容牽繞/愿你不要拋卻柔心去換取殘暴。

    愿你不要兒女情長揮不起意志的寶刀/愿你依然愛得深,愛得專一啊。

    愿你的恨,不要被愛跺起了手腳/夜,藏進(jìn)了你的身軀像墳?zāi)挂蚕駬u籃。

    風(fēng),淹沒了你的足跡像送葬也像吹號/我的心裂成了兩半。

    10.沒有直線,不能顯現(xiàn)何為曲線;沒有正直,無以映照何為邪惡。

    12.母親領(lǐng)孩子去動物園看猴子。孩子把花生、香蕉扔過去,籠中猴母子中的母親翻著筋斗來接,孩子大樂:"猴子好笨哦!"然后不停投擲食物,興盡而返。籠中猴兒子不解地問,伸手去接?xùn)|西就行了,何苦翻筋斗猴母親說,這樣他們才能給我們更多好吃的呀,然后作結(jié)論說:"人類好笨哦!"。

    13.面臨激烈的市場競爭,某單位宣布裁員,實行競爭上崗。老王和老張兩人之中應(yīng)裁一個,老王于是買了兩瓶五糧液去求人事處長,老張買了兩條大中華送到一位副局長家中。等到人員調(diào)整名單出來時,老王和老張差點背過氣去:二人都被裁了,取而代之的是正局長的外甥......

    14.王局長位高權(quán)重,是位炙手可熱的人物。有一次王局長偶感風(fēng)寒,住進(jìn)了醫(yī)院,來探病的人排起了長隊,甚至影響了醫(yī)院的正常工作。王局長家人親屬也組織起了專門隊伍,往家運送那堆積如山的禮品和營養(yǎng)品。事隔僅兩月,王局長又住進(jìn)了醫(yī)院,這次是嚴(yán)重的肝硬化。可這次王局長的病床前卻冷冷清清,他望穿雙眼也不見有人探望。兒子無奈只得告訴他實情:省里的批文已下來了,王局長退休,李副局長扶正,這幾天人們正忙著去新局長家賀喜呢。

    15.問渠那得清如洗,為有源頭活水來。

    1.材料說明距離的遠(yuǎn)和近是相對的,有條件的。一、二則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯,這是因為人與人之間心靈的隔膜;三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤撸@是因為科技進(jìn)步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點。

    2.喝彩的對象可以是自己,也可以是別人,但據(jù)此材料,應(yīng)寫成要為別人喝彩。至于喝彩的原因,不外是學(xué)習(xí)上取得好的成績,思想上有好的品質(zhì),生活上有好的習(xí)慣等,各人根據(jù)自己的知識積累盡量朝人無我有的方面努力,方能寫出佳作。

    3.此題審題難度不大,大家很容易將中心聚集為“學(xué)會放棄”,這點在能力有限的競爭社會中顯得更加重要。不過要寫出佳作不容易,應(yīng)在“學(xué)會”二字上做足文章,如放棄什么,不放棄什么;全部放棄還是部分放棄,就看你怎么把握了。

    4.的確,在我們的學(xué)習(xí)生活中,有許多事,公平與不公平,就看你從什么角度看問題。

    基本主旨應(yīng)是“公平是相對的,沒有絕對的公平,要用辯證的眼光看公平”。

    5.這個故事讓人明白:欲無必有,欲有必?zé)o。那么,要心中有真善美,必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”,才會讓一個退出,另一個占據(jù)。材料中要“無草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美,此類題目審題時要注意化抽象為具體,這樣一來,思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有虛榮,就必須以真誠占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個人不再麻木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個人不再冷漠,就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng),以小見大。

    6.大凡生命都是如此,都有適應(yīng)環(huán)境的本能。但也有環(huán)境將生命改變的。

    只要把握住生命與環(huán)境的關(guān)系即可。如可寫生命離不開環(huán)境,一旦環(huán)境改變了、生命也將改變,環(huán)境可以改變生命的品質(zhì)等。生命的內(nèi)容也比較豐富,它可以是動植物生理層面上的生命,也可以是人類個體精神世界上的生命,還可以是人類群體意識的生命;環(huán)境可以是自然環(huán)境,也可以是心理環(huán)境或社會環(huán)境等。

    7.寓言的寓意是強(qiáng)調(diào)要有團(tuán)結(jié)合作精神。本文的主旨就明朗了,即評價個人的業(yè)績不能片面地看他的成績或缺點,而要放在整體利益當(dāng)中來考慮,看他為整體做出了什么貢獻(xiàn)。

    8.鄭人用“納涼”的辦法來“防露”,歷來被當(dāng)成笑柄。其實生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見,當(dāng)然也有許多人的做法正好與之相反。

    寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化,不斷更新理念,推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

    9.這首詩大意是表現(xiàn)作者對友人的祝福,顯示自己的美好心靈。只要跟此命意相關(guān)的材料皆可作文,因此,這也是一道限制性較弱的題目。如寫記敘文可寫自己的對父母、家鄉(xiāng)、祖國的心愿,也可寫他人的心愿,如媽媽希望孩子成績好、爺爺希望兒孫前途好、臺胞希望兩岸和平發(fā)展等。寫議論文可以議論心愿的作用、心愿的不同類型、怎樣才能擁有正確的心愿、心愿受不同歷史條件限制等。此題審題難度不大,但要寫出新意也不容易。

    10.曲與直并非水火不相容的二物,它們之間是相互依賴的關(guān)系。沒有邪惡,無以凸顯正直;沒有直線,便不知何為曲線。正如世上有戰(zhàn)士是因為有戰(zhàn)爭,有警察是因為有犯罪一樣,失去任何一方,另一方就無法存在。

    11.明星并不值得崇拜,他們的成長和我們平常人一樣,也離不開機(jī)會和努力。?

    13.當(dāng)今世界,無論是人與人之間,還是國與國之間,都競爭激烈。競爭促進(jìn)了發(fā)展,推動了進(jìn)步,但同時也帶來了一些負(fù)面效果......

    14.冷與熱是辯證的。北極可謂冷矣,但相對于月球晚上的溫度則是熱的;重慶在夏天是個大火爐,但與太陽外緣的溫度比起來卻不只像是冰。冷和熱是可以相互轉(zhuǎn)化的,冷的事物可以變熱,如一度被冷落的唐裝現(xiàn)在熱了起來;熱的事物也可以變冷,如八十年代的文學(xué)熱讓位給九十年代的經(jīng)商熱。

    自然是富于變化的,冷和熱就是其中很重要的方面。在人類社會中,我們也常常在人際交往時,感到對方態(tài)度的變化,這些變化會引發(fā)我們許多思索。

    15.首先明確二者的關(guān)系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必須源活。其次化形象為具體,如要使企業(yè)走上良性發(fā)展的循環(huán)(清流),必須要有改革的措施(活源),要使個人的思想端正,就必須要有健康的人生觀、世界觀(活源)作保證等。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇六

    明確中心,就是要弄清材料的寓意,寓意清楚了,立意也就有方向了。

    (一)抓關(guān)鍵。

    這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句,抓住這些,就能把握材料的中心,做到準(zhǔn)確立意。

    【例】黑暗中,石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說:“我不知道平時人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺,F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢,不都黯淡無光嗎?”

    鉆石說:“是的,我和你一樣,也不會發(fā)光。但我懂得如何對待別人的光芒。”

    這時,天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn),身邊的鉆石立刻熠熠生輝,它的光芒甚至比星光更閃亮,更耀眼。

    這則材料的關(guān)鍵句是:“但我懂得如何對待別人的光芒”,而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”,第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。

    立意:懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長處并為我所用以成就自我;正確認(rèn)識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價值)等等。

    (二)巧概括。

    有些寓意類材料,主要以敘述和描寫為主,幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句,這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。

    【例】一個賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來往地上一扔,結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來了,說:“還跟我們玩這個,你以為就你有爺爺嗎?”

    帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷,依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料,受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為:在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

    立意:要批判地繼承;經(jīng)驗主義要不得;要進(jìn)行創(chuàng)新等等。

    寓意類材料作文對象有的比較單一,有的比較復(fù)雜,一般說來,材料中涉及幾個對象,就可能有幾種立意角度。

    (一)單一對象。

    這類材料,對象往往只有一個,只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。

    【例】一只蝸牛,很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計算,要實現(xiàn)這個計劃,至少需要3000年時間,只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計算,至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。

    這則材料的對象就是蝸牛,主要行為:想東游泰山,但因為時間太長而放棄,后來想南下長江,又因為時間太長而放棄;從此一蹶不振,最終死在草叢之中。

    立意:確立目標(biāo)要恰當(dāng),勇于拼搏,執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下,干大事必須從小事做起等等。

    (二)多個對象。

    這類材料,對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細(xì)致分析每個對象的主要行為;然后準(zhǔn)確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點把握主要對象確定最佳立意。

    【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時,便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍,離海灘越來越近了,鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時,要避開險境已經(jīng)太遲了,巨大的身體因為慣性沖上了海灘,陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。

    這則材料主要有兩個對象,一個是鯨,主要行為:窮追不舍,渾然不覺,進(jìn)入險境無法動彈,結(jié)果是面對死亡;一個是沙丁魚,主要行為:逃命,沖向海灘,獲得機(jī)會,結(jié)果是成功逃生。

    從不同對象出發(fā),有以下立意:

    鯨:強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢而無所顧忌,往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果;強(qiáng)者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進(jìn)退方為智者;該撒手時就撒手(學(xué)會放棄)等等。

    沙丁魚:用智慧戰(zhàn)勝強(qiáng)敵;要善于利用自身條件;面對強(qiáng)敵不慌亂,從容應(yīng)對等等。

    任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,分析材料的因果聯(lián)系,由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。

    (一)一果多因。

    這類材料情節(jié)單一,從結(jié)果推求原因,產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種,每一種原因都可以成為立意方向。

    【例】山坡上有一具大樹的殘干,據(jù)說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗,經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲,用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。

    通過分析,材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電,卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有:

    一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。

    立意:禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤,潰于蟻穴等等。

    一是小蟲不停的攻擊。

    立意:水滴石穿,繩鋸木斷;咬定目標(biāo)不放松等等。

    (二)多果多因。

    這類材料,由多人、多事或多物構(gòu)成,情節(jié)曲折,層次繁復(fù),內(nèi)涵豐富,首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。

    【例】上帝召開一個會議,了解自從賜給了動物的翅膀后,它們是如何使用的。

    鷹說:我用翅膀,在天空上飛翔,在這個高度里,一切獵物都逃不過我的眼睛,我也因此而生活無憂。

    鴕鳥說:我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從沒派過用場,它背負(fù)在身上,已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。

    企鵝說:我已經(jīng)把翅膀變成了鰭,它使我和魚一樣,能在海洋的深處自由來往。……。

    上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場還坐著一個人,便奇怪地問:你沒有翅膀,來這里干啥?人說:上帝啊,雖然你沒有賜予我翅膀,但是我的靈魂卻可以飛翔,它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

    上帝聽了后,感喟良久,說:我賜給了你們最珍貴的翅膀,你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這是一切飛翔中最崇高的翅膀!

    這則材料涉及的對象非常多:上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人,結(jié)果也比較復(fù)雜,每個結(jié)果都有對應(yīng)的原因。

    結(jié)果一:上帝把翅膀給了鷹,鷹用翅膀飛翔。原因:鷹需要翅膀。

    結(jié)果二:上帝把翅膀給了鴕鳥,鴕鳥從沒派過用場。原因:鴕鳥不需要翅膀,有了反而成為累贅。

    結(jié)果三:上帝把翅膀給了企鵝,企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因:企鵝需要的是在海洋深處自由來往,翅膀?qū)λ鼇碚f也沒有用。

    從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意:同樣的翅膀,不同的動物有不同的用處,也就是說,相同的東西(工具),在不同的人手里會有不同的用處。

    結(jié)果四:人沒有翅膀卻能飛行。原因:可以用靈魂飛翔。

    立意:讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來的;命運掌握在自己手中等等。

    結(jié)果五:上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀,卻沒有給人翅膀。原因:有偏愛之心。

    立意:對人、事、物要公平公正。

    有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現(xiàn)象時,明顯地流露出作者的情感傾向,或褒或貶,或喜或怒,或愛或憎等等,在審題立意時不能視而不見,否則會導(dǎo)致偏題。

    (一)情感傾向惟一。

    這類材料,作者態(tài)度明朗,贊揚(yáng)什么,反對什么,稍加分析即可知道,一般沒有多重理解。

    【例】《莊子》中有這樣一則寓言:朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。

    這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出,作者對朱平曼顯然持否定態(tài)度,如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝,不惜代價,頑強(qiáng)執(zhí)著,永不言棄,因而大加宣揚(yáng)、贊頌,那就偏題了。

    以下立意都符合要求:盲目空想者一事無成;脫離實際的理論毫無價值;單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實效,必然勞而無功等等。

    (二)情感傾向多維。

    這類材料,作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng),也不是一味批評,從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。

    【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了,牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”

    材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功,是因為它既不具備老鷹的客觀條件,又不能從主觀上認(rèn)識自我,材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態(tài)度。

    立意:找準(zhǔn)自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導(dǎo)致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應(yīng)從實際出發(fā)等等。

    但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹,不只是“臨淵羨魚”,而是為實現(xiàn)夢想“拼命練習(xí)”,這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。

    據(jù)此又有新的立意:要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。

    還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向,辯證立意:可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉,做法不可取等等。

    這種方法一般適用于多則寓意類的材料,審題立意時,必須對材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析,找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

    (一)求同法。

    多則材料的內(nèi)涵有相同之處,首先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點,這個共同點就是作文的立意所在。

    【例】材料一:在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中,我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營扎寨。

    材料二:同樣惡劣的環(huán)境,沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部,開出嬌艷的花朵。

    以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣,但共同點都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。

    立意:適者(智者)生存;懂得改變自己,以適應(yīng)變化了(變壞了)的環(huán)境等等。

    (二)求異法。

    多則材料的內(nèi)涵相反,構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點,這個相異點就是作文的立意所在。

    仍以上述那兩則材料為例,我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存,面對同樣的不利環(huán)境,仙人掌和大黃求生的方法不一樣。

    一個是內(nèi)斂,以守為攻。

    立意:在惡劣的環(huán)境中,我們要收起自己的鋒芒,這是生存的智慧。

    一個是外放,以攻為守。

    立意:在惡劣的環(huán)境中,就是要挑戰(zhàn)極限,這是生命的怒放。

    還可以把二者結(jié)合起來立意:寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時則內(nèi)斂,該外放時則外放等等。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇七

    新材料作文時20xx年高考出現(xiàn)的新的作文命題形式,學(xué)生雖接觸了很多,但是理解掌握得并不好,還需要系統(tǒng)的進(jìn)行講解強(qiáng)化其認(rèn)識,促使其掌握方法。

    學(xué)生對這樣的作文訓(xùn)練已經(jīng)不陌生,但是在審題立意時還是會出現(xiàn)一些偏差或者跑題的現(xiàn)象,以致于在寫作時總是不能很好得拿到作文分?jǐn)?shù)。

    學(xué)生了解新材料作文的要求;。

    學(xué)生學(xué)會運用“三步法”分析新材料作文。

    作文材料立意角度的尋找。

    立意的創(chuàng)新。

    多媒體教學(xué)啟發(fā)教學(xué)討論法。

    (一)導(dǎo)入:

    同學(xué)們,你們害怕寫作文嗎?害怕的同學(xué)究竟是怕什么呢?

    如同學(xué)所說,確實有很多的因素,造成我們在寫作時文思枯竭、言語乏味問題有很多,今天我們就來解決至關(guān)重要的一個——新材料作文的審題與立意。

    (二)指出本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo):

    (三)檢查導(dǎo)學(xué)案的`預(yù)習(xí)情況。

    新材料作文的這些特征,使得新材料作文比話題作文更具開放性,更有利于同學(xué)們發(fā)揮自己的聰明才智,展示自己的才華,但同時也增加了審題的難度。

    理清對象;分清主次;辨清關(guān)系;析清含義。

    (四)通過導(dǎo)學(xué)案給出的作文材料及設(shè)置的相關(guān)問題來共同學(xué)習(xí)、探討新材料作文審題立意的方法和步驟。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇八

    今天,我有幸和同學(xué)們?nèi)⒓咏笨萍拣^“b館區(qū)”舉行的“索尼探夢”科普實驗表演活動。

    同學(xué)們上車了,都不停地議論著。有的說:“會不會是去科技館里頭玩老項目呀?”有的說:“一定是有新游戲請我們?nèi)ネ嬉煌娴摹!边€有的說:“說不定有精彩的表演等著我們?nèi)タ茨?”我想:“學(xué)校利用上課這么寶貴的時間去玩,一定不會是讓我們?nèi)ネ嫱妫隙ㄊ欠浅S幸馑蓟顒樱⑶夷茏屛覀儗W(xué)到很多知識”。

    不一會就到了,我們的隊伍停留在科技館。接待人員引導(dǎo)我們走進(jìn)了b區(qū)的多功能廳里。b區(qū)不是機(jī)器人展館嗎?難到我們要看機(jī)器人展?我們十分疑惑。這時從后臺走出一位主持人宣布“索尼探夢”科普實驗秀表演開始。領(lǐng)導(dǎo)講話后我們便踏上了神奇的科技之旅。

    低下了頭。羅采奕的聲音更的好笑,原本沙啞的聲音變得如喜羊羊一樣俏皮可愛。我們又一次哄堂大笑。最好玩的是吳明華老師,他那滄桑而有力的聲音變得溫柔而細(xì)膩。同學(xué)們肚子都笑痛了。紅色牛仔告訴我們這是氦色在作怪,因為聲音靠振動發(fā)出,氦氣讓聲帶的震動頻率變快,聲音自然變高了。好神奇呀,同學(xué)們發(fā)出驚嘆!本次科學(xué)小實驗的冠軍當(dāng)然非紅色牛仔莫屬了。最后的空色炮發(fā)射表演,白色煙圈從炮孔內(nèi)射出,看得同學(xué)們直想去摸,有的同學(xué)還跳起來抓。

    我覺得這次科普實驗秀表演非常有意思,我不僅過得很快樂還學(xué)到了許多科學(xué)知識,真是一舉兩得呀!

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇九

    閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

    趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說:“哎,你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了。”鰣魚奄奄一息:“雖然我的生命短暫,但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn);你的生命再長,卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步,笑著:“連生命都沒有了,還拿什么去見識外面的世界?”

    這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考?請全面理解材料,自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄襲。

    【立意分析】。

    這則材料可采用多角度立意法,1.鰣魚的角度:生命短暫,但充實,有意義;2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F;生命的價值;3.整體分析:要正確認(rèn)識自己。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十

    政治家的眼睛,球迷的眼睛,商人的眼睛,情人的眼睛。

    結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫一篇文章,自擬文題,體裁不限,不少于800字。

    審題提示:

    立場與觀點。俗話說,眼睛是心靈的窗戶。心里怎么想,眼睛就會去看什么。所以說,有什么樣的立場就會有什么樣的觀點。勤勞的人的眼睛里,一切困難都沒有;懶人的眼睛里,一切都是困難,可是,我們卻要辯證地想想問題,眼睛并不是全部人心靈的窗口,當(dāng)商人攫取別人的金錢時,眼睛中何嘗沒有真誠的笑意;領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時,何嘗沒有用“真誠”的目光面對下崗工人,但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑,而應(yīng)看他們的實質(zhì)行動,看他們的一貫行為是否如此。所以我們既立論,也可以駁論。還可以寫散文,編故事。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十一

    【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說:“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的,我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道:“我贊美上天,也贊美大海,我身體里毫無痛苦,我里里外外都是健康的。”這時,有一只螃蟹經(jīng)過,聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說:“是的,你是健康的。然而,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”

    【分析】通過分析這則材料,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此,學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦,成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十二

    【材料】一次,蓋達(dá)爾旅行時,有一個小學(xué)生認(rèn)出了他,搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說。

    小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

    【分析】分析這則材料,我們可以提煉出這樣的中心意思:這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話,表達(dá)了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此,學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點:(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學(xué)的人,不能徒有虛名。

    【材料】一位大學(xué)生,在校花銷吃緊,寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸:錢。兒”這封三字信傳開以后,人們議論紛紛。請以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。

    【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系,其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系,可是在兒子的三字信中,除了“錢”連接關(guān)系外,再也沒有其他,甚或一兩句。

    問候語。

    說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系,究其原因是兒子缺乏禮貌,缺乏孝心,缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰因此,以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要勸導(dǎo)、教育他要懂得孝敬父母若不從此入手,就會在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章,而不能切中問題的要害。

    【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說:“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的,我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道:“我贊美上天,也贊美大海,我身體里毫無痛苦,我里里外外都是健康的。”這時,有一只螃蟹經(jīng)過,聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說:“是的,你是健康的。然而,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”

    【分析】通過分析這則材料,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此,學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦,成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。

    【材料】有一個生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,絕對不能賣。”

    第二天,男孩蹲在市場的角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價錢越出越高。晚上,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

    最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

    院長對男孩說:“生命的價值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價值。”

    【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題,寫“珍惜友誼”、寫“。

    珍惜時間。

    ”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會”等,都未免偏頗。只要我們再全面深入地進(jìn)行分析,就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。

    【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報道,不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

    德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出:當(dāng)代城市中的貓,處于一種惡性循環(huán)中,一方面是因為貓已普遍家養(yǎng),有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為牛磺酸的物質(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力,于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來越差,因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十三

    不是在自我陶醉,它是在想——。

    我是怎樣變得成熟?

    不是風(fēng),我怕早已霉?fàn)€枝頭。

    不是雨,我怕早已枯落山溝。

    不是光,我怕早已灰暗蒼白,

    不是熱,我怕早已憔悴丑陋。

    感謝風(fēng)吹雨打,給了我成熟的筋骨,

    感謝光照日曬,給了我成熟的俊秀。

    【寫作提示】。

    《秋實》是一首寓意型詩歌,審題的關(guān)鍵是把握這首詩的寓意,即秋實沉思的蘊(yùn)含意義。該作文可從如下三個方面立意構(gòu)思:

    (1)果實感謝“風(fēng)吹雨打”給了自己成熟的筋骨,表明果實能夠正確對待順境與逆境,能把困難挫折當(dāng)作自己成長、成熟的必要條件。

    (2)果實在沉思的過程中,感謝“光照日曬”成就了自己的雋秀,表現(xiàn)出一種感恩的情懷。

    (3)秋天果實成熟了,他沒有炫耀自己取得的驕人成果,而是默想自己是怎樣變得成熟起來的,這表明了果實的謙遜之美。

    【范文】秋實的沉思。

    秋實的成熟,源于風(fēng)吹雨打,歷經(jīng)光照日曬。任何事物都不可能是兩點一線的一帆風(fēng)順,不要抱怨。讓我們正視風(fēng)吹雨打,成就完美人生。

    人生,難免有些不盡如人意之處。不過,沒有什么,大海如果失去巨浪翻滾,也就失去雄渾;沙漠失去飛沙狂舞,也就失去壯觀。雷鳴電閃之后,也會留下七彩霓虹。

    想想人生,不也正是如此嗎?陽光總在風(fēng)雨后,哪有一帆風(fēng)順就能走向成功?哪有不經(jīng)風(fēng)雨就能見彩虹?人生中的風(fēng)吹雨打,光照日曬,不正是它們給了我們堅強(qiáng)的意志、成熟的筋骨、不倒的強(qiáng)健身軀嗎?不正是它們給了我們成功的喜悅與成熟的雋永嗎?要不是風(fēng)吹雨打、光照日曬,我們可能早已憔悴、早已枯萎。

    奧斯特洛夫斯基,一個早年就全身殘疾的人,這對我們平常人來說不知是多么強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨,甚至可以摧毀我們整個人。然而,他卻從未被嚇倒,也從未為之而放棄生活,放棄追求,放棄自己遠(yuǎn)大的理想。堅持不懈,努力寫作,最終完成了文壇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。正是因為這一無情的風(fēng)雨,歷練了他,使他變得更加堅強(qiáng),變得比常人更有斗志,更有對美好事物的追求,從而成就了他常人所不能的事業(yè)。李白,有遠(yuǎn)大抱負(fù),一心想成為政治家,擁有一顆赤誠的愛國之心,然而事與愿違。他迎著風(fēng)雨,迎著人生的打擊,以詩酒為樂,抒發(fā)自己博大的胸襟。正是因為人生途中的風(fēng)雨,成就了這一代詩仙,成就了他這顆中國歷史上璀璨的文學(xué)明珠。

    你能說風(fēng)雨都是打擊嗎?你還抱怨人生途中的風(fēng)雨嗎?不要抱怨,正視風(fēng)雨,才能鑄就完美人生。兩點一線的風(fēng)順,是單調(diào)的,也是不可能的。印著風(fēng)雨,在藍(lán)天中搏擊,在草原上馳騁,在巨浪中前行。讓風(fēng)雨把我們歷練成一塊能夠經(jīng)受考驗的金子,一顆光彩耀眼的寶石,一個能為國家獻(xiàn)力的棟梁之才!讓風(fēng)雨,成就我們完美的人生!

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十四

    【材料】一次,蓋達(dá)爾旅行時,有一個小學(xué)生認(rèn)出了他,搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說。

    小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

    【分析】分析這則材料,我們可以提煉出這樣的中心意思:這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話,表達(dá)了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此,學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點:(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學(xué)的人,不能徒有虛名。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十五

    現(xiàn)在,我們來為寓言故事《梟逢鳩》進(jìn)行審題立意。

    梟逢鳩。鳩曰:“子將安之?”梟曰:“我將東徙。”鳩曰:“何故?”梟曰:“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙。”

    鳩曰:“子能更鳴,可矣;不能更鳴,東徒,猶惡子之聲。”

    顯然,這則寓言故事闡述的道理是“逃避不是解決問題的辦法,只有面對”(初中教材中已有表述)。

    梟怎樣做才算是“面對”呢?改變自己的叫聲?發(fā)揮自己的特長——多抓田鼠,使鄉(xiāng)人改變對它的厭惡?改變叫聲當(dāng)然是不可能的,只能選擇第二種辦法。

    如果讓大家聯(lián)系現(xiàn)實生活來立意呢?鄉(xiāng)人對梟的態(tài)度使梟的生活處境很糟糕,這可以象征人們生活中不利的處境。梟要“面對”.人類自然要“面對”。梟是改變不了自己的缺陷的,因為它的這一缺陷是與生俱來的,只能發(fā)揮自己的特長,為人類多做有益的事,從而改變?nèi)祟悓λ膮拹骸H祟愒鯓訉Υ约翰焕奶幘衬?只有如上所述,或者認(rèn)識自己的毛病和不足,改掉它;或是想辦法讓自己適應(yīng)環(huán)境,而不是讓環(huán)境適應(yīng)自己。這是此寓言故事的最佳立意。

    現(xiàn)在,我們來試試立一個與眾不同的意。人們在審視這則材料的時候,把注意力都放在“梟”的言行上和“鳩”的點撥上.對“鄉(xiāng)人”厭惡梟的叫聲這一現(xiàn)象沒做分析。鄉(xiāng)人為何厭惡梟鳴?只因叫聲不悅耳,就說“梟叫有禍”,完全是迷信,是沒有道理的。“梟”對這種無理“厭惡”完全可以不予理睬,只去做自己該做的事。還可以發(fā)揮想像,“梟”的叫聲確實不好聽.它用吉他等器樂來代替自己的歌聲.讓人們百聽不厭。在這里,我們綜合運用了發(fā)散思維和反彈琵琶的思維形式,使這則老材料賦有了新的內(nèi)涵,為我們的作文“見解新穎”奠定了基礎(chǔ)。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十六

    閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

    越是忙碌,就越會有閑暇。(海斯利特)。

    我空閑的時候,常常是我最忙的時候。(西塞羅)。

    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

    【立意分析】。

    材料分別為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言,兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個要素,闡述了對立統(tǒng)一的關(guān)系。

    按百度百科中的解釋:“忙”最重要的義項是事情多,沒空閑;“閑”最重要的義項是無事,與“忙”相對。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對立的狀態(tài),但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起,難以截然分開,“忙里”不是可以“偷閑”嗎?實際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對立中的統(tǒng)一。

    第一句“越是忙碌,就越會有閑暇”有兩層意思:第一層意思是只有充分有序的忙碌后,才會有閑暇;第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時,即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。

    第二句“我空閑的時候,常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解:第一個角度,忙于事而閑于心,即第一句的第二層意思,全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松;第二個角度,忙于事而閑于思,在忙碌中放逐了思想;第三個角度,忙于思而閑于身,思想不停地運轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。

    考生寫作時,既可以圍繞一句話來立意,也可以從兩句話的同異性入手,但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”,但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考,在三類、四類中打分。

    材料的審題和立意教案材料(通用17篇)篇十七

    接下來要確立所寫的中心論點,作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(寓意)去寫作文。例如你若對肩膀的寓意“擔(dān)當(dāng)”理解最深,那么可以依托著“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”等來寫。類似的題目還有如高考作文上海卷的《必須跨過這道坎》中的“坎”,其寓意(比喻義)為“成長、發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學(xué)挫折、心理失衡等”。又如20高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻(象征)“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。

    【類題訓(xùn)練】。

    閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

    一天,公司總經(jīng)理叮囑全體員工:“誰也不要走進(jìn)8樓那個沒掛牌的房間。”但他沒解釋為什么。在這家效益不錯的公司里,員工們都習(xí)慣了服從,大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐,誰也不去那個房間。一個月后,公司又招聘了一批年輕人,同樣的話,總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他,冒這個險干嗎,不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃?而小伙子執(zhí)意要去看個究竟,他輕輕地叩門,沒有人應(yīng)聲。他隨手一推,門開了,不大的房間中只有一張桌子,桌子上放著一張紙條,上面寫著:“拿這張條子給總經(jīng)理。”小伙子很失望,但既然做了,就做到底,他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來時,不但沒有被解雇,反而被任命為銷售經(jīng)理。

    請以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意,除詩歌外,文體不限,不少于800字。

    命題作文題“虛掩著的門”是一個偏正式短語,“門”是中心詞,它的本義是指房屋、車輛等的出入口,它的比喻義(寓意)是指人生、事業(yè)等的出入口。“虛掩著”是修飾語,點明了“門”的特點——只要去推,便可打開。如果你的寫作選擇了本義實指的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個意象、一個道具、一個細(xì)節(jié)等,由此來生發(fā)出為文、為事、為人之道,最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點——知識的大門是虛掩著的,只等“不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”的人去推開;生活的大門是虛掩著的,只等“能體味愛心,而又能付出愛心”的人去推開;事業(yè)的大門是虛掩著的,只等“勇于開拓,敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。

    二、增補(bǔ)信息法。

    有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊際,可以采用“增補(bǔ)信息法”,即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補(bǔ)新的信息或新的因素,從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。

    【典例精選】。

    高考作文(湖北卷)。

    題目:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

    請根據(jù)對這段文字的理解,展開聯(lián)想,思考如何對待自然,如何對待他人,如何對待自己。自選角度,以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求:自定立意,自定文體,不少于800字。

    “舉手投足之間”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當(dāng)成是半命題作文,運用“增補(bǔ)信息法”,增補(bǔ)新的信息,將短語補(bǔ)充成一個句子,在補(bǔ)充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間,能反映一個人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間,反映一個人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間,反映一個人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。

    【類題訓(xùn)練】。

    題目:擔(dān)當(dāng),在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,也是一種行動。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人,也可以為國家、民族……你對“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗或感悟,請以“擔(dān)當(dāng)”為題,寫一篇文章。

    運用“增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分,一是可以補(bǔ)充賓語,回答出“擔(dān)當(dāng)”的對象,如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等;二是可以補(bǔ)充主語,回答誰“擔(dān)當(dāng)”,如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。

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