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關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇一
近年來，越來越多的家庭夫妻雙雙離開故土，加入到“打工族”的行列，他們當中的大多數人將孩子留家中的老人或親戚代養，于是在小城鎮或農村出現了一個特有的群落——“留守兒童”，還有的媒體稱他們是有父母的“孤兒”。為此，北安市法院少年法庭對某小學“留守兒童”情況進行了調查。
一、被調查在校“留守兒童”的基本情況。
本次調查我們共計發放調查問卷100份，收回100份。在被調查“留守兒童”中：
1、關于父母外出打工或父母離婚后的居住情況是，不能跟父母一起居住的近七成。其中，與祖父母、外祖父母一起居住的占39%；與其他親戚一起居住的占26%；尤其值得注意的是，自己單獨居住的占2%。2、關于父母在外打工或父母離婚對心理和行為的影響，感覺孤獨感或不愉快的時候增多了的“留守兒童”近五成。
3、關于在父母離婚或外出打工后與父母或其中一方居住的選擇，近八成希望與父母或其中一方共同生活。
4、關于在父母離婚或父母外出打工后對居住地的選擇，有六成不愿意離開原居住地，但仍然有近兩成希望與父母一起生活而愿意離開原居住地。
5、關于在父母離婚后或父母外出打工后與父母的聯系方式，有八成以上的與未在一起共同生活的父母的聯系主要靠電話，但仍然有少數無法與父母取得聯系。
6、關于父母離婚或父母外出打工后與父母聯系的頻率，有六成以上的與未在一起生活的父母一周聯系一次，但有近一成的三個月以上時間才能與父母聯系一次。
7、關于對父母外出打工的態度，不想讓父母外出打工的近四成。其中近五成的雖然不想讓父母走，但表示能理解父母的行為，只有少數不能理解父母。
8、關于對生活出現問題的解決方式，如果爸爸媽媽不在身邊，遇到心煩事或困難時，有四成以上的能夠尋找傾訴對象，但仍有兩成以上采取悶在心里，自己解決的方式。
9、關于現在對父母的愿望，有八成以上的現在最希望父母做的事情是回家，少數的希望父母多掙錢。
10、關于被調查“留守兒童”的學習情況是學習成績比較好的占八成以上。
11、關于在學習中最煩惱的事情，煩惱學習成績不好的占四成以上。
12、關于對未成年人權益保護的相關法律的了解情況，有近七成的了解不多。
13、關于課外書籍的來源，課外書籍來源于家長購買或向同學借或親友送的占七成以上，從學校借閱的僅占4%。14、關于被他人傷害或欺負時“留守兒童”所采取的行動，有近四成的自我保護意識不夠強。
15、關于家庭對“留守兒童”的教育情況是，被教育要好好學習的占八成以上。
16、關于對學習的希望，有近九成的希望上完大學。
17、關于對未來的希望，有近九成的希望繼續讀書。
二、“留守兒童”存在的問題。
“留守兒童”在成長中確實面臨一些問題，如人身安全、身體健康、學習、品行、情緒、交往等等方面。
1．安全隱患多。“留守兒童”在生活安排方面一般他們的爺爺奶奶、外公外婆或者其他人來照顧。但是，他們精力有限，年老體弱，或者自己生活還困難，而“留守兒童”作為一個弱勢群體，他們缺乏自我保護意識和自我保護能力。父母不在身邊，缺少直接的關愛與監護，很可能會成為不法分子的侵害對象。我們去年審理一起非法拘禁案件，其中的被害人就是一名不滿十四的女孩子，她的父母在外地打工，她與年邁的奶奶生活，學習不好過早就不念書了，被原來的鄰居騙了要去外地從事不正當職業，后來被小女孩的親戚發現，報案了，她才被解救。
2．學習成績滑坡，導致厭學輟學。孩子是生性好動，自制力差的一個群體。在遠離父母的日子里，由于臨時監護人監護不夠，使得這些孩子出現學習觀念淡薄，尤其是在學習上碰到困難，沒人輔導，加之作業本上不斷出現的錯誤，嚴重影響了他們學習的積極性。還有的“留守兒童”認為現在學習好壞無關緊要。這不，自己的父母沒有文化，照樣天南海北的做生意、掙錢，這就使厭學、逃學、甚至輟學現象時有發生，學習成績明顯下降。對某小學“留守兒童”學習情況進行調查顯示，平均成績在90分以上的僅占調查總數的34.3%。如馬某由于從小父母離異，他判給了父親，父親常年外出打工，他則由姑姑叔叔輪流照顧，因為頻繁轉學而成為問題學生。學習缺乏自覺性，老師布置的作業完成了事，多一點也不想做，沒有毅力克服學習上的困難，根基打得不牢，使學習成績處于下游，后來小學沒有畢業就不念書了。
3．道德意志薄弱。學習成績僅僅是“留守兒童”教育問題的一個方面，更讓人擔憂的是孩子的綜合素質和人格培養問題。“留守兒童”有違紀現象（指打架、曠課、小偷小摸行為）。這個問題很讓人擔憂，絕大多數父母之所以選擇背井離鄉外出務工，是希望通過自己的艱辛努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學，讀好書，日后有出息。但大部分人的希望最后都是事與愿違，結果是“掙了票子誤了孩子”。因為這些父母一年到頭忙于打工，沒有時間與精力過問孩子，對孩子內心的困惑、需求、興趣無法關注。有的即使有心，限于經濟條件，他們也很少給孩子打電話或經常回家看孩子，造成了“留守兒童”道德教育上的真空。而處于身心迅速發展時期的兒童，缺乏對事物正確與否的判斷能力，從父母那里得不到的教育，孩子很容易從其他渠道獲取。一些同齡人的不良習慣，越軌行為很容易鉆空子。有些孩子因此變得自私、任性或性格孤僻。也有一些家長認為自己常年在外，對子女心生愧疚，于是通過給孩子寄錢來補償自己對孩子的照顧不周，這本是人之常情，但這些孩子在花錢方面缺乏有效的指導和監督，容易誤入歧途。如想買什么就買什么，用父母的血汗錢請吃請喝，出入于網吧、游戲廳，養成了凡事都以我為中心，專橫跋扈的惡習，有的還因為花錢無節制而欠債。
4、心理問題突出。“留守兒童”常表現兩種傾向：一是內向、孤僻、不自信、不合群、不善與人交流；二是脾氣暴躁、易沖動、具有較強的逆反心理、情緒不穩定、自律能力差。據不少任課教師反映，“留守兒童”個別存在著性格孤僻，感情脆弱，自暴自棄，上進觀念淡薄，或者過分淘氣，做出一些特別舉動來吸引老師注意到自己。父母對子女的教育是一種天然的和諧的親子氛圍。母愛給孩子是穩定和溫暖，父愛給孩子帶來安全感、權威、崇拜、勇敢和堅強等，留守兒童父母單方或雙方外出打工會使留守兒童成了有父母的孤兒，因此，對其心理的健康發展帶來一定的損害。比較突出的心理問題有情緒問題、交往問題和自卑心理等。性格孤僻、脆弱，渴望親情成了“留守兒童”最大的心理問題。如有一女孩原本是個活潑開朗的孩子，父母外出后，心中的話沒有人聽，苦惱、煩悶沒有人理解。性格漸漸發生了變化，變得孤僻、脆弱，把自己隔絕在同學之外，不愿與人交流，整日沉默寡言，一點小事，一點小挫折都經受不起。有時因為挨幾句批評，就把自己反鎖在屋里，一天不出來，直到奶奶哭著求她才打開房門。
5、表達能力發展滯后，要重視親情交流的重要性。“留守兒童”的學習和各方面能力發展情況不盡相同。有些在父母外出打工后，變得更加堅強、自信、自理能力增強，把對父母的思念變為動力，自覺上進，自覺尋求發展；更多的則表現為學習成績滑坡，厭學情緒滋生，各方面能力明顯落后于同年齡段孩子。孩子的表達能力很大一部分是在家庭生活中得到鍛煉發展，可留守兒童卻缺少這樣的鍛煉機會，他們有話無處、無人可說。時間一長，言語表達能力自然就開始退化了。留守兒童的家庭教育、親子交流幾乎是空白，臨時監護人大多局限于讓孩子吃飽穿暖之類的淺層關懷，無法盡到對孩子的教育責任，更不要說耐著性子聽孩子講他們的見聞、苦惱。一些隔代的老人雖然喜歡和孩子在一起，但孩子由于代溝等原因又不喜歡和老年人說心里話，這也造成了“這里的黎明靜悄悄”的局面。例如對其他留守兒童而言，吳某的學習成績算是優秀的，唯一讓老師感到遺憾的是他不愛說話。吳某的爸爸媽媽在他上大班時外出打工，老師反映接班時已經三年級了。在我們相處的三年多里，他沒有發言一次，課后師生沒有成功交流過一次，同伴也反映他的話很少。他的奶奶帶他咨詢過心理專家，得出的結論是：表達能力發展滯后。
三、針對“留守兒童”存在的一些問題，應采取的對策。
1、知法懂法用法律武器，維護好自己的權利。“留守兒童”要運用法律武器維護自身權利，預防和避免不法侵害。上街要結伴而行，相互照料。接聽不認識人的電話，說父母的什么事情，要和父母核對；放學時有不熟悉的人或不經常聯系的親戚來接時，不要和他走，比如在2003年我市發生的一起綁架案件，被害人就是在放學時被他的表弟接走的；在偏僻的地方遇到壞人，我們先要記住他們的體貌特征，而不要以身體或生命的代價去和他們正面沖突之后報告老師或公安；還比如，去超市讓超市的營業員或保安搜身，脫衣服檢查，面對著這樣不法侵害，這并不意味學生是任人宰割的羔羊，可以用我們學過的知識并把它化為智慧，尋找出更加有效的方法，從而很好地保護自己。
2．“留守兒童”要體諒父母，父母外出打工也是為了改善子女的生活，讓子女以后有更好的學習和生活環境，他們在外面不容易，省吃儉用，攢錢給子女，子女更要體諒爺爺奶奶外公外婆，還有親朋好友，他們既要承擔繁重的勞動，又要承擔煩瑣的家務活，加上文化水平不高、觀念和方法落后，沒有時間、精力和能力對子女的思想、道德、學習、衛生、日常行為習慣給予關注、教育、引導。這就要求“留守兒童”自己要樂觀向上，學會生活，自覺學習，培養良好的生活習慣，力所能及幫助他們干些家務活。
3．父母與孩子的溝通方式要適當。長期在外務工的父母和子女的溝通往往是通過電話或書信的形式，而電話的快捷成了親子間溝通與聯系之首選。大多數父母一般半個月才給孩子一個電話；少數是到了期中或期末考試時，來個電話問問成績了事。春節期間返家，父母由于普遍存在“補償心理”，因而帶給孩子大多是物質的東西（吃的、穿的、玩的以及慷慨的壓歲錢）較少精神食糧（書籍、學習用品及心理上的親子溝通等）；再加上中國傳統文化的作用，父母在此期間也不便對孩子進行過多過嚴的管束，糾正其不良行為習慣，督促其學習。如果父母雙方都不得不外出，則要改變親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，原則上最好做到每個星期交流聯系一次。在溝通內容上，不能只談生活，應該全面了解其心理、身體、學習等方面的綜合情況，讓孩子感受到父母的關愛，盡可能地減少孩子離開父母的孤獨感和無助感，并在可能的情況下“常回家看看”。在溝通方式上，除了電話聯系外，還可以用書信的方式，這對于孩子的情感發展非常有幫助。
4．學校課程設置，應適應“留守兒童”身心發展。教師的關注是兒童形成學習動機的外部動因之一。由于家庭生活的不完整，“留守兒童”在心理發展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關系缺失，如開設專門的心理課程，配備專門的心理教師。有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。學校要充分利用假期或春節家長回家的時機，召開“留守兒童”家長會，與家長交流。
5、“留守兒童”要經常作心理調整，無論在學習或生活上遇問題不要悶在心里，鉆牛角尖，可以和朋友、同學，老師、鄰居等進行交流、溝通，培養自己的興趣愛好，多做好事，幫助別人，從中獲得快樂。還可以嘗試通過書信、日記來抒發和宣泄內心感受。形成良好的生活習慣，有一個健康的心理。
6、以開家長會的形式，對監護人進行家庭教育的培訓。針對留守兒童的具體情況，學校、社區以及婦聯等部門，以開家長會的形式，對監護人進行家庭教育的培訓，使他們科學的家庭教育知識，切實落實對留守兒童家庭教育的職能。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇二
近年來，隨著農業產業結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。外出人員在城市從事第二三產業，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體。當“他們”還在襁褓中嗷嗷待哺時，父母就遠離家鄉，到外地謀生；當別的孩子享受花樣年華，在父母懷里撒嬌時，他們被留在家鄉，由年邁的爺爺奶奶陪伴成長。這群孩子，離開了父母親情的懷抱，獨自感受著與年紀不相符的孤獨。人們給這群孩子起了一個酸楚的名字：留守兒童。
留守兒童長期隅居農村，看似與我們毫不相干，可是誰又能無視他們的存在和將來對社會的影響？他們的成長需要全社會的關愛與幫助。
金堂縣竹篙鎮中國的一個偏遠小鎮，該鎮總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業人口大鎮。該鎮有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮成為名副其實的“全國打工第一大鎮”。竹篙鎮青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小學和下屬廻龍村小學。
廻龍小學位于竹篙鎮天寶寨村，目前在職教師5人教齡均在30年以上，廻龍小學教學樓是1988年政府撥款建成，20年一直沒有窗戶玻璃，無數個春夏秋冬，學生們就這樣頂著寒風趴在陳舊的桌椅上讀書，經5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天？誰來給予他們親情的滋養？瀏覽對天寶寨村的調查資料我認識到：留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮半邊街村，2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢？
據調查永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
留守兒童的家庭一般來說經濟比較貧困，而一些留守兒童家長賺了點錢，基本上都忙于蓋房翻新，很少顧及到留守兒童生活的健康。而面對其他同學相對優越的生活條件，以及形形色色物欲上的誘惑，心智尚未健全的留守兒童，一方面因為年幼本身自控能力較差，無法抵制現代社會中的不良誘惑；另一方面更主要因為他們的父母沒能夠對他們的行為進行有效的監護教育教育引導他們養成良好的行為習慣；另外，我們的社會對留守兒童的關注不多，農村社會教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補留守兒童家庭教育關懷的不足。例如，對一些娛樂場所不能有效管理，使得一些不法商人違法容留未成年人，讓留守兒童在沒有父母有力監護的情況下，沉迷其中而不能自拔，行為習慣差。由于缺少必要的聚焦，“留守兒童”是一個易被忽視的群體。“留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。受當前社會各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為供應一個大學生會花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
當下議論較頻繁的農村地區屢發“校車之殤”，僅僅是農村留守兒童生存狀態的一個縮影。據全國婦聯的統計數據，當前我國農村留守兒童約為5800萬人，其中14周歲以下的兒童為4000多萬。留守兒童的生存狀態存隱憂。一是安全問題常發。當前，留守兒童監護人主要是祖輩監護和單親監護。上學路途遙遠、父親監護的缺失，監護人往往難以獨立接送孩子往返學校。二是身心發展隱患。兒童早期是人生發展的關鍵期，其身體、心理、情感、語言行為和社會能力等都處于快速發展階段。在這一階段，父母監護的缺失容易對留守兒童的情緒情感、個性性格、道德意識、行為習慣與社會交往等帶來多重負面影響。不少調查還顯示，一些留守兒童存在營養不良、身體素質不佳、抵抗力弱等健康問題。三是學業問題突出。由于缺乏監管或者監管教育方法不當，不少留守兒童存在學習動力不足、自制意識薄弱、輟學率高等問題，加上實際監護人缺乏輔導孩子學業的能力，不能形成家校教育合力，對他們的學業進步帶來諸多不利。留守兒童的衣食飽暖、受教育程度以及幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
留守兒童生存狀態的尷尬，很大程度上是因為父母監護的缺失，導致學校、社會和家庭教育三者之間關系的失調，難以實現教育的最優化發展。針對這一問題，通過政策措施鼓勵并引導農民工帶子女隨遷進城生活和教育，是一個現實可行的策略。城市公共政策方面也可實施配套的支持性政策，如將符合條件的農民工納入城市廉租房支持的對象。當前農民工不愿子女隨遷進城生活的重要原因，在于城市生活成本高、自身居住條件差，難以給予孩子好的生活環境和教育環境。政府可通過增加投入、政策引導、市場運作，建設一批專門面向農民工的廉租專用房，為已經穩定就業的農民工提供居住保障。
同時，還有必要落實教育“同城待遇”制度。城市應堅持以公辦學校為主接收農民工子女接受義務教育，同時加強對接受農民工子女公辦學校的基礎設施建設。對于就業穩定、有相對固定住所的農民工，則允許其隨遷子女在城市接受教育，并確保在學雜費、學習評價、獎懲制度等方面享受與本地戶籍學生的同等待遇。此外，逐步破解城鄉二元結構問題也須做出進一步努力。如逐步推進戶籍制度、社會保障政策的改革，改善農民工在城市里的工作與社會保障際遇；支持返鄉農民工自主創業，吸引農村富余勞動力就近轉移到中小城市發展，壓縮留守兒童與父母之間親子溝通的空間距離等。
此外，對于選擇繼續留守農村生活的兒童，亦可進行多方面照顧與關愛。首先，進一步健全留守兒童監護體系。各地可建立“關心留守兒童工作委員會”，負責統籌、協調解決農村留守兒童問題。建立留守兒童情況監測機構和制定留守兒童監測制度，全面、動態地把握留守兒童的情況。利用大眾媒體廣泛、深入地開展報道和宣傳活動，提高社會各方面和各層次人士對農村留守兒童基本權利的關心和呵護。開展“代理家長”、“愛心媽媽”等結對幫扶活動，引導全社會共同關愛留守兒童，彌補其缺失的親情依戀。
其次，謀求建立健全中小學留守兒童寄宿優先制度，為留守兒童接受義務教育創造良好的環境。農村寄宿制學校可為留守兒童提供相對安全、和諧的課后生活、學習環境。與此同時，在學校配備必要的生活老師，增設針對留守兒童實際的心理教育和生活指導課程，使其得到學習、生活、心理健康、情感交流上的關懷和幫助。通過財政轉移支付和愛心捐獻等手段，補貼學校解決好學生食宿、校車等問題，為留守兒童創造舒適、快樂、健康的學校環境。第三，鼓勵外出務工農民盡可能留下夫妻一方在家照料孩子的學習和生活，并與孩子經常保持聯系、溝通感情，經常與老師和實際監護人進行交流。支持家庭教育指導機構利用農閑和傳統節日舉辦家長學校，以提高留守兒童監護人的自身素質和教育水平。支持社會組織利用寒暑假、法定假日搭建留守兒童進城探望父母的平臺，在促進親情溝通的同時，也教育留守兒童對父母的感恩意識。
關愛留守兒童，你我齊行動。或許你我中的一個也是“留守兒童”，回想一下自己曾經的往事，定能體會其中的困苦，為了祖國的未來、我們的后代請伸出你的“援手”幫幫那還在受苦的孩子們。
通過做本次假期社會實踐報告，我深刻體會到自己的肩上多了一份重重的社會責任感，我告訴自己，一定要努力學習，將來回報社會，把愛撒向需要幫助的地方。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！
關愛留。
報告人：姬國強班級：機設一班學號：1116104016。
守兒童報告。
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據有關部門統計，目前我國農村留守兒童已有2000萬人，并呈繼續增長趨勢，就今年百興中學的留守學生也有355人。留守學生問題是當今社會存在的一個普遍和焦點問題，應該得到全社會的共同關注。留守兒童面臨著教育、生活、社會關愛等問題，如何解決好留守兒童面臨的這些問題已經成了刻不容緩的問題。關注外來務工子女和留守兒童，不僅是我們要做的工作，更需要社會各界的關愛，讓我們攜起手來共同關愛“留守兒童”，為他們創造一個良好的學習生活環境，讓他們在社會這個大家庭里健康快樂成長。
農村教育在義務教育中占有舉足輕重的地位，義務教育中的留守兒童又是一個非凡群體。兒童是祖國的未來，學生是祖國的希望，面對留守兒童的涌現，尤其是農村中小學留守兒童數的日益增加，對農村教學工作提出了更高的要求。作為一名中學班主任教師，關愛班上留守兒童是重要工作，在五年的從教生涯、三年的班主任工作中，我覺得應該更多的關注留守兒童的生活、教育、心理、道德行為等問題，應該給予他們更多的愛。
秀的同學與他結隊﹑交友﹑談心﹑幫扶，就這樣，他真正的融入到九年級（7）班這個大家庭。
去年的九月十六日，正值是星期天，當我和班上幾個同學出其不意地出現在“留守孩子”李怡家門口時，他愣住了，還是我們手中的生日蛋糕讓他才反映過來——－今天是自己的生日。父母的不幸去世，給他幼小的心靈蒙上了一層陰影。當生日蛋糕上的蠟燭點燃，大家拍手唱起了：祝你生日快樂，祝你生日快樂??，李怡激動的淚花奪眶而出，他說：“老師，是我一生中最難忘的生日。”不等話說完，他已泣不成聲，此時班長沈娜說：“李怡別哭了，今天是你的生日，應該高興呀，我們班六十九個孩子是一家，大家都是好兄弟姐妹，你不會孤獨的”。
播撒真愛，關注留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學。大多數留守兒童是由祖父母隔代監護和親友臨時監護，年事己高、文化素質較低的祖輩監護人基本沒有能力輔導和監督孩子學習。農村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限性與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心，家庭和學校監護不力，導致相當數量的留守兒童產生厭學、逃學、輟學現象，留守兒童學習成績及初中教育的在學率都低于正常家庭兒童。
顧及他們的情感變化，這對留守子女的心理健康極為不利，常引發種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。在班主任工作中，我發現很多留守兒童能自立自強，不僅能照顧自己的生活，而且學習很不錯，我把他們樹立為典型，讓其他留守兒童向他們學習。同時我也加入他們的隊伍，一起生活，一起學習，讓他們感覺班級向家一樣溫暖，我就像他們親人一般。
播撒真愛，關注留守兒童心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。在班主任工作中，我主要對“留守兒童”進行適當的情緒調節。情緒調節可以減少表情行為、降低情感體驗、從而減輕焦慮等負性情緒對他們的影響，因而對他們的身心健康有益。從不同的角度幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒問題，維持和增加良好的情緒，使其正確面對現實，學會調整自己的心態，提高自我控制能力、自我認知能力以及提高對社會的適應性，能夠幫助他們重建自信心，克服自卑、疑慮等不良心理；培養良好的自尊心，使其身心能夠健康發展。鼓勵留守兒童正確面對眼前的挫折，敢于面對，敢于挑戰，提高自己的獨立性，堅定性和自制力。
培養留守兒童建立良好的同伴關系及人際關系。良好的人際關系是兒童特殊的信息渠道和參照框架，也是兒童得到情感支持的來源之一，可以滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要，對留守兒童的身心健康發展有著不可磨滅的作用。只要在教育教學對留守兒童播撒真愛，他們同樣也能像其他孩子一樣，生活在同一片藍天下。
題而得不到父母的及時幫助和教育；而作為代養人的祖輩很少對兒童的價值觀人生觀進行詳細的指導，同時又因溺愛而不忍心嚴厲管教，長久以來，農村留守兒童逐漸養成惡習，并以習慣的形式延續下去，留守兒童的思想道德問題越來越嚴重。
作為班主任，在這個最關鍵的環節，要及時給予控制。首先，加強同伴關系在留守兒童社會化過程中的作用，另一方面，以間接的方式擴展家庭生活以外的情感支持，讓留守兒童有安全感和歸屬感，從而難以形成健康良好的道德情感品質。
播撒真愛，關注留守兒童安全問題。部分留守兒童因父母不在身邊，經常受到同學、鄰居的欺負。兒童防護能力弱，同時監護人缺乏防范意識，農村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對象。一些地方還出現了強奸留守女童的惡性案件。作為班主任，我教育他們不要與社會流氓有往來，要學會自立、自強，要有自信。三年的班主任工作中，班上的留守兒童沒有一個出現任何安全事故。
總之，有太陽，世界才會有溫暖；有春風，大地才會有生機。團結就是力量，讓我們團結起來，每一個人都獻出一份自己的愛心，關心和愛護留守伙伴們，讓他們感受到社會大家庭的溫暖，與我們手牽手，交朋友，一幫一，獻愛心，結對子，共成長，生活在同一片藍天下。同樣的天空，同樣的陽光。讓我們與愛同行，用博大的胸襟，美好的情感，伸出愛的雙手，構建和諧校園，為留守兒童健康成長架起愛的橋梁，讓留守兒童不再孤單，不再憂傷；播撒真愛，去迎接新的希望，擁抱明天的太陽。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇四
“同在藍天下，共同成長進步”
-------溫家寶總理寫給一群農民工的孩子。
在我國社會的快速轉型和城市化過程中，人口遷移流動日益頻繁。越來越多的農民工背井離鄉外出務工。有些農民工把子女扔給了老人監護或寄養他人，于是在農村出現了一個特有的群落——鄉村留守子女。我們把這些孩子稱為“留守兒童”。隨著農村外出務工人員的不斷增加，留守兒童逐漸成為小學教育的一個難點。缺少家庭教育和父母監管的特殊成長環境對留守兒童的生活、學習、心理、性格和道德造成了不利影響。要想解決問題，必須得找到產生問題的源頭，方能找到解決問題的突破口。
農村留守兒童群體所存在的問題主要是：一是無人看管，缺乏監護；二是家不完整，缺少家教；三是遠離父母，缺少關愛。由于留守兒童的家庭結構的特殊性，使留守兒童的生活環境發生了重大變化，殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負面效應：比如說部分監護人對留守兒童的關注較少導致的學習問題。父母離家進城后，留守兒童在學習和接受教育上處于無人看管的境地。一旦遇到學習上的困難，在學校還可以向老師請教，在家只能靠自己思索，思索不出只好放棄，長此以往產生了厭學情緒，并且自信心嚴重受損。使他們面對成績不能上升的情況后逐漸變的消沉，總感覺自己太笨，沒有自信心，由此形成了一個惡性循環。
人生的每一階段都有它的心理發展任務，如果未完成，它會阻礙個體順利地進入下一階段的心理發展。可見，留守兒童的社會性發展的異常將會影響到他們一生的發展。根據以上情況并結合我校關愛留守兒童工作的實際情況，我們認為應該采取以下關愛途徑：
一、“父母”是思想的引路人、學習的指導者、生活的保護者。
首先、“親生父母”的角色不可代替。在孩子身心健康成長的很多方面，他人是無法取代父母的。父母的關心、愛護和引導，對孩子的成長起著舉足輕重的作用。為此，我校發放《致留守兒童家長一封信》呼吁父母，在外出務工時不要忘記你們的孩子，要想方設法通過一切可能的途徑進行交流，多與孩子溝通，多傾聽孩子的心聲，每個月至少通一次電話，有條件的父母盡可能輪流多回家，或者在節假日把孩子接到身邊團聚，讓孩子有機會與你們分享成長的煩惱與快樂，幫助孩子養成良好的行為習慣。同時，要定期與學校班主任、老師聯系，了解孩子的思想和身體健康狀況，形成教育合力。
其次、監護人就是“第二父母”。具備一定的心理文化素質和有責任心的監護人可掌握監護的主導權，為留守兒童樹立良好的榜樣、滿足留守兒童求知的欲望，促進留守兒童的正常發展。為此，我校通過“千名教師萬家訪”和發放《致留守兒童監護人一封信》活動，要求監護人提高自身心理文化素質，經常和學校保持聯系，了解孩子的學習、生活等情況。督促孩子認真完成各科作業，多看一些有益的課外書籍，督促孩子加強身體鍛煉，注意個人、環境衛生和飲食衛生，做好孩子易傳染病的預防，確保孩子身體健康。督促孩子合理安排生活，要嚴格監控孩子的作息時間，督促學生按規定時間到校，不要過早到校，預防無監管情況下的安全隱患。確保孩子生活、學習能得到很好的照應。
再次、學校老師是“代理父母”。留守兒童的親生父母及其委托的監護人，大多很看重他們孩子的成長，但是他們缺乏教育的方式、方法，更談不上如何幫助孩子們的身心健康發展，為我校老師利用課余時間，為幫扶留守兒童補習沒有掌握的學習內容；學習之余，和幫扶留守兒童交流談心，了解他們的內心世界，消除他們的自卑心理，幫助他們解決生活上的困難。節假日里，老師們經常將幫扶留守兒童接到家中，讓他們和自己的孩子一起學習，一起玩耍，讓他們感受到“不是親情勝似親情”的關愛。
最后、社會愛心人士是“愛心父母”。為了幫助留守兒童彌補情感缺失，家庭教育缺位問題，使這些處在人生成長關鍵時期的孩子們，能夠健康快樂成長，社會愛心人士縣教育局忽主席用愛心傳遞給我校留守兒童陸蘇，新星書店負責人向我校留守兒童捐贈圖書，縣人民醫院李醫生為留守兒童講解春季疾病預防知識等，為此，我校還組織學生走向街頭發放《致廣大市民的一封信》即“關愛留守兒童創建和諧定遠倡議書”倡議社會愛心人士爭當“關愛留守兒童義務宣傳員”。向留守兒童家長和監護人，宣傳科學的家教觀念、知識和方法。使他們真正承擔起教養孩子的責任和義務，正確對待孩子的成長，讓孩子感受到親情和溫暖。爭當“愛心媽媽，愛心爸爸”。一次親情電話，一封親情書信，可以安慰一個幼小的心靈，一頓便飯能讓孩子感受到家的溫暖，一個溫馨的提醒能讓孩子享受到生活的幸福，一次無償的捐贈能讓孩子體會到人間的真情等等。從而讓更多的社會愛心人士走到關愛的隊伍中來。
二、“留守”是自我成長、感恩成長、快樂成長的一種力量。
首先、留守兒童把“留守”視為自我成長的一種機會。“留守”確實給孩子帶來了生活上、教育上、精神上的諸多不便。然而，事實上我們可以看到有許多留守兒童在生活上非常堅強，他們不僅學會了生活自理，而且在行為上也非常自立，學習上也很自覺。這就是因為他們珍惜父母出外打工帶來的自我成長的機會，在理解父母打工選擇的基礎上，發展自身的獨立性，增強生活、學習自理能力和自我控制能力，從而促進了自身社會行為的健康發展。為此，我校有意識地培養和鍛煉留守兒童的綜合能力。我校留守兒童鄭雨晴擔任校少先隊大隊長、校園電視臺記者等職務，她的事跡還被校報《師生園地》刊載；還有我校留守兒童索金雅擔任校少先隊大隊委員、校廣播站播音員、“留守兒童之家自治區”區長等職務，成績也是名列前茅；留守兒童薛蕊的繪畫作品獲得市級獎等等，無不展現出我校留守兒童堅強的風采。
其次、學校把“留守”當成感恩成長的一種教育。
“留守”本身并非貶義，實際上，換一個角度來看，“留守”背后蘊藏著一筆巨大的教育財富。留守兒童的父母在外出打工的過程中所經歷的痛苦與磨難、所演繹的各種感人的故事以及從中體現出來的拼搏奮斗精神等等都是現實的教育財富。為此，我校組織召開留守兒童主題班會、關愛留守兒童國旗下講話、在重大節日留守兒童向父母寫信、以感恩為主題的留守兒童征文活動，在教師節、婦女節留守兒童向老師獻花、寫祝福感恩活動，在“留守兒童之家”，還特別開通親情視頻和親情電話，讓孩子們在想念父母的時候，能夠聽聽父母的聲音，和父母見見面，讓他們在與父母的交流中，感受父母的艱辛與偉大。從而深化留守兒童對生活的感悟，促進留守兒童的健康成長。
同時，我校對留守兒童開展各種集體活動。每學期組織留守兒童積極參與學校開展的各屆“小百花”藝術節、學雷鋒活動、植樹護綠活動、書畫比賽、演講比賽、文藝演出、綜合運動會、免費體檢、消防演習等活動，使他們生活在歡樂、和睦的氛圍中，讓“感恩”生長在每個留守兒童的心中，成為他們身心健康成長的一種動力。再次、“留守兒童之家”吧“留守”塑成快樂成長的一種特色。“留守兒童之家”設備齊全，布置精美，是孩子們活動的快樂場所，溫馨的家園。“留守兒童之家”組織健全，關愛有方，是孩子們成長的引路人，成才的指明燈。
“留守兒童之家”實行“自治”管理、常態開放。留守兒童既是“留守兒童之家”的成員，更是“留守兒童之家”的主人，因此，我們采取留守兒童自治管理，“留守兒童之家”每周定期對留守兒童常態開放。我們鼓勵孩子們自己當家作主，聘請有責任心，有組織能力的留守兒童擔任“自治區”的管理員，設置正副區長，圖書借閱管理員、視頻電話管理員、體育器材管理員、報刊雜志管理員、電影放映管理員，負責“留守兒童之家”的設施、衛生的管理、活動的紀律、圖書的借閱與登記等。孩子們可以在活動室里盡情地讀書、看報、借書、下棋、打球、跳繩、踢毽子、聊qq、打電話、看電視等等。在溫馨的家園里，孩子們互幫互愛，團結協作，親如一家人。
“留守兒童之家”組織留守兒童參加社會實踐活動。為了留守兒童能鍛煉能力、開拓視野、陶冶情操。定期組織留守兒童參加社會實踐活動，參觀花園湖歷史博物館、參觀工業園區、參觀119消防大隊、赴藕塘烈士陵園祭掃、赴王小廟烈士陵園祭掃、參加學雷鋒見行動清理衛生等實踐活動。通過這些活動讓留守兒童感受集體的愛，讓他們始終保持一種健康、積極向上的心態。
“留守兒童之家”利用校園電視臺、廣播站、校報等記錄留守兒童的“成長故事”。校園電視臺經常播放留守兒童之家常態開放的活動以及留守兒童參與校內外活動的成長故事。廣播站利用國旗下講話對學生進行關愛留守兒童教育，表揚留守兒童好人好事，還為留守兒童點歌，送祝福。校報及時報道教師、學生關愛留守兒童的事跡。如單正霞老師的《用愛心筑起幸福的城堡》、楊文菊老師的《同在藍天下，共享一個家》以及留守兒童專版刊載留守兒童自己寫的成長故事。我校的充分宣傳，為的是讓更多的人認識、了解留守兒童，從而更好的關愛留守兒童。
當然，在關愛留守兒童教育中，各校的實際情況雖然不同，但不管哪種教育方法，只有適合于留守兒童才是最好的。隨著經濟體制的不斷轉變，我們相信不久的將來，“留守兒童”這個詞就會消失掉，所有的孩子都能幸福的生活在他們的父母身邊，都能成為心身健康的祖國棟梁之才。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇五
農村“留守兒童”是一個龐大的特殊群體，家庭教育的缺失使他們的生存和成長現狀令人擔憂。如影響留守兒童生活生存技能的養成，妨礙留守兒童社會規范的內化進程，導致留守兒童價值體系的扭曲，等等。為此，要引導留守兒童家長充分認識家庭教育的重要性，要加強家庭教育同學校教育及社會教育的合作，但關鍵的是要結束農村留守兒童的留守生活。
農村“留守兒童”是因農村剩余勞動力向城市快速轉移而產生的一個龐大的特殊群體，其成長狀態直接影響未來人口素質的提高和社會的持續穩定與發展，而生活和教育資源的缺乏，特別是家庭教育的缺失使得留守兒童的現狀令人擔憂。
留守兒童的家庭教育狀況與其監護方式有著直接關聯，同監護方式相對應，留守兒童的家庭教育缺失問題主要表現為如下幾種情況：
1.單親教育家庭。
出于對兒童生活照顧等方面的考慮，在家里需有人外出務工時，往往會考慮父親或者母親一方外出務工，從而形成了隱性的單親家庭。并且受“男主外、女主內”的傳統影響，女性戶主隱性單親家庭所占比例更大。這種家庭教育模式存在的問題主要在于：第一，留守一方要承擔所有繁重的家務和農耕勞動，致使她們身心疲憊，導致在孩子教育方面缺乏耐心，不能很好地和子女溝通與交流，這對兒童的人格形成非常不利。第二，單親監護人文化素質往往偏低，使得他們不能恰當地選擇教育孩子的方式，甚至不能理解監督和輔導孩子學習的重要性，使這些留守兒童的學習出現更多的障礙。
2.隔代教育家庭。
這種情況是指父母外出務工后，將孩子留給其祖父母或外祖父母監護，由祖輩承擔留守兒童的衣食住行和家庭教育責任。這種教育模式在祖輩具有養育經驗豐富、社會閱歷廣泛的優勢的同時，也存在諸多問題。表現在：第一，隔代監護的祖輩既要受田間地里的勞作之苦，又要照顧孩子的穿衣吃飯，體力和精力消耗過度，同時文化素質普遍偏低，所以在孩子的學習輔導上顯得力不從心。第二，由于代溝現象的存在，祖輩與孫輩之間對角色的期望與領悟存在重大差異，彼此之間互不理解，以至于在留守兒童出現性格變化或者心理問題時，祖輩們難以及時察覺。第三，溺愛心理使得老年人只是一味地滿足孩子的需要，放任甚至袒護孩子的錯誤。這種管教方式，造成很多留守兒童難以養成良好的生活和學習習慣，在交往中缺乏溝通能力，在舉止上缺乏文明和禮貌。
3.上代教育家庭。
這種模式是指由外出父母信任的近親、鄰居或朋友來做留守兒童的監護人，承擔留守兒童的衣食住行和家庭教育責任。在這種情況下，雖然孩子得到的生活照顧同隱性單親家庭差別不大，但其得到的家庭教育卻更加糟糕。表現在：第一，親戚朋友對留守兒童教育的分寸難以把握，過分嚴厲容易傷害孩子自尊心，造成抵觸情緒；過于寬松又容易放任自流，達不到教育效果。第二，從留守兒童個體來講，內心情感容易處于壓抑狀態，不利于孩子正常人格的形成。
4.寄宿教育。
這是農村地區針對留守兒童現實，通過建立寄宿制學校以彌補和緩解留守兒童家庭教育不足問題的一種教育模式。這種模式有利于孩子集體主義精神的培養和良好生活學習習慣的養成，但卻不利于孩子個性的成長，容易造成留守兒童家庭親情的缺乏。
家庭教育對兒童順利實現社會化具有重要的奠基作用，而農村留守兒童卻處于“家庭教育真空”的狀態，這對其社會化進程會造成十分消極的影響。
1.影響留守兒童生活生存技能的養成。
第一，留守兒童的監護人往往將留守兒童的安全和健康放在第一位，而不愿(也不敢)讓其從事必要的生產勞動，甚至是洗衣做飯之類的家務勞動。這就直接妨礙了留守兒童勞動習慣的養成，導致了他們生活技能的缺乏。第二，父母雙方長期缺位，監護人往往精力和能力又有限，很難幫助留守兒童制定科學合理的家庭學習計劃，使得留守兒童難以養成良好的學習習慣，導致他們的學習能力減弱。第三，農村兒童在父母外出務工后，往往產生孤獨、失落、膽小和自信心不足等心理問題，這將極大地影響留守兒童人際交往能力的形成。同時，父母外出后，留守兒童與老師和鄰居的接觸減少，使其在社會交往中缺乏正確的指導，不利于交往能力的培養。
2.妨礙留守兒童社會規范的內化進程。
作為社會初級群體，家庭實際上是兒童接受啟蒙教育的學校。一個社會人所需掌握的大部分社會規范都要通過家庭的傳授和影響才能知曉。父母的長期缺位，導致了留守兒童不能順利地實現規范的社會化，在生活中常常表現出失范現象。如：第一，由于外出父母想管沒法管，臨時監護人又不敢管，使得留守兒童在幾乎毫無限制的狀態下生活，這就助長了他們以自我為中心的極端性格，使他們中的很多人在思想上自以為是和自私自利，行為上蠻橫霸道及我行我素，傳統美德嚴重缺失。第二，監管的不力和引導的缺乏，使得留守兒童不能形成正確的思想認識和價值觀念，漠視法律法規現象在留守兒童中比較多見，打架斗毆甚至違法犯罪現象時有發生。據相關調查顯示，在一些地區“二元一未”(無學上、無工打、未成年)青少年犯罪案件中，農村留守兒童占全部案件的比例在40%以上。
3.導致留守兒童價值體系的扭曲。
第一，隨著城鄉交流的增加和社會流動的加速，各種價值觀念對農村居民沖擊越來越大，傳統鄉風民俗的影響力減弱。同時，一些打工父母將新的讀書無用論、拜金主義和功利主義等不正確的思想觀念帶回家鄉，混淆了孩子的是非標準，妨礙了他們正確價值觀的形成。第二，打工經濟的繁榮使得一些父母急于通過務工致富的心態迅速膨脹，他們忙于打工掙錢，忽視對兒童的倫理道德和法制的教育。同時出于負疚感，他們往往采取增加零花錢等物質補償的方式去“贖罪”，這就更助長了留守兒童享樂主義人生觀的養成，形成好逸惡勞及奢侈浪費等惡習。
4.造成留守兒童角色行為的偏差與沖突。
第一，外出打工的父母在比較中更能深刻地體會到農村生活的艱難與困苦，所以他們總是希望其后代超過自己，望子成龍心切，對孩子往往有不切實際的過高要求。而他們本身文化素質又往往偏低，對孩子的監管和教育缺乏科學方式，這就造成了兩輩人之間的沖突和矛盾，使得留守兒童的叛逆心理較嚴重。第二，留守兒童缺乏父母的直接管教，再加上自我約束能力差，使一些留守兒童理不清學習和玩耍的關系，一味貪玩；把不準好人與壞人的界限，胡亂模仿；把握不好有效的角色調適，導致部分孩子角色扮演的失敗。
農村留守兒童家庭教育缺失問題已經成為嚴重的社會問題，必須立即行動起來，通過社會各界的共同努力，緩解并最終解決這一問題。
1.前提――引導留守兒童家長充分認識家庭教育的重要性。
首先，要強化家長的教育責任感，使其確立正確的家庭教育觀念。法國著名少年節目主持人克里斯琴？施皮茨博士曾經這樣忠告做父母的人：培養你們的孩子，多和孩子在一起，因為親情的撫慰與關懷有助于孩子的成長。親情的關愛勝于經濟上的補償，這就要求家長要學會與孩子溝通，加強與孩子的聯系，在與孩子的溝通和交流中增進情感，準確把握孩子的心理變化，及時矯正孩子成長過程中的偏差。其次，父母外出后，監護人與留守兒童朝夕相處，其言行對孩子的影響甚至會超過父母。所以要加強宣傳，強化監護人的教育責任感，促使其轉變“重養輕教”的傳統觀念，讓他們真正擔負起留守兒童的教養責任，做到在關注留守兒童的生活和身體健康的同時，更加關心其學習和心理健康。
2.途徑――加強家庭教育同學校教育和社會教育的合作。
兒童必須在家庭教育、學校教育和社會教育三者的共同影響下才能完成其社會化。所以，當家庭教育缺失時，就要通過加強與學校和社會的合作來彌補留守兒童社會化之不足。
首先，聯合國教科文組織在其所編的《學會生存――教育世界的今天和明天》一書中指出，“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。幾乎在所有國家，在整個歷史過程中，在哲學家和道德學家那里，在大多數教育理論家和理想家那里，都可以找到這個教育理想”。從這種理念出發，就要求學校必須給予留守兒童更多的關愛與幫助，比如建立留守兒童檔案，提供更多適合兒童的圖書雜志，增加兒童娛樂設施，增設針對兒童的心理課程，保持與留守兒童監護人的順暢溝通，等等，盡一切可能幫助留守兒童解決生活和學習中的問題，解決心理上的困惑。其次，費孝通先生認為，中國農村社區是熟人社會，作為熟人社會，農村社區對留守兒童的社會化進程具有重要的影響，故可考慮建立農村社區教育體系及留守兒童活動中心。一方面，可讓留守兒童在共同活動中增進了解，相互支持；另一方面，可選取有責任心的長輩代替留守兒童的父母，增強留守兒童對社區的歸屬感。同時，還可以開展校內“手拉手”活動，打破留守兒童只和留守兒童交往的壁壘，開展城鄉學校“手拉手”活動，使孩子們增強相互理解，培養孩子們的團結互助意識，使留守兒童盡快融入到集體中去。
3.根本――結束農村留守兒童的留守生活。
從長遠來看，解決留守兒童家庭教育缺失問題，應著眼于從根本上結束他們的留守生活。首先，發展壯大農村經濟，增強小城鎮對廣大農村剩余勞動力的吸引力，讓農民離土不離鄉就能走上富裕之路，這是建設社會主義新農村的根本途徑，也是減少留守家庭，解決農村留守兒童家庭教育缺失問題的關鍵所在。其次，留守兒童群體的大規模存在，同我國傳統的二元體制密切相關，現行的戶籍制度造成了城鄉壁壘，擴大了城鄉差別，限制了城鄉資源的良性互動，使進城務工的農民很難真正融入城市生活，他們不得不選擇同孩子分離并將孩子交由父母或其他親戚照管。所以，解決留守兒童問題必須從戶籍制度和就業、教育及社會保障等體制人手，加大破除城鄉壁壘的步伐，從根本上結束留守兒童的留守生活。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇六
白駒過隙，一轉眼又到了暑假，每年暑假我都會去做社會實踐，當然這次也不例外。對至于這次的實踐內容我早就已經想好。我決定跟一群志同道合的朋友回到家鄉自愿為幼稚園的小朋友帶去暑期的教學。與其說是教學不如說是陪伴，因為這群孩子都是一群留守兒童，他們跟著爺爺奶奶或外公外婆一起生活。暑假爺爺奶奶會忙著收割稻谷，沒有時間照顧他們，在這種情況下，他們不但不能在家人的陪伴下度過一個快樂的暑假，安全也得不到保障。在我們這群人之中也有很多是曾經的留守小孩，就我自己而言就做了12年的留守，因此我們有了這個計劃，我們想給這些小朋友足夠的關懷，雖然我們可能不及他們的家人，但我們會盡自己全力讓他們感受到溫暖。
7月8號，我們開始分頭行動。一部分人去找暑假可能無人照顧的留守兒童，一部分人去找愿意幫助我們進行這個實踐的幼兒園。在半個月的忙碌之后，我們終于完成了準備工作。找到了40位留守兒童，和一家同意幫助我們的私立幼兒園：幸福幼兒園。40位，可能有些人會感嘆怎么這么多，但我要告訴你的是這已經算少的了。面對家鄉的留守現象，雖然我們不能給這個大世界帶來重大的改觀，但是我們希望盡自己的綿薄之力，為孩子們的小世界帶來一絲變化，讓他們知道自己也在被很多人關心關注。
7月25號，我們開始了這次實踐的第一次課程。孩子們被分為了兩個班，每個班有兩個老師。我們讓孩子們做自我介紹，可是他們都很害羞一樣，剛開始都沒人行動。一陣過去了，在我們的鼓勵下，有些個膽大的小朋友開始踴躍起來，之后的氣氛也就慢慢活躍開了。作為志愿者，我們都知道這些小朋友現在需要的不是多么豐富的知識，不是自己的老師在講臺上的高談闊論，他們需要的是老師能夠拉著他們的手，陪他們做游戲，給他們講故事，對他們微笑。所以第一節課，我們教了他們唱歌跳舞，因為歌聲是最能表達情感的，而舞蹈是最能放松身體的。他們都很盡興很開心，稚嫩的童歌在教室里回蕩，相比起ktv里的流行歌曲，這天真無邪的聲音似有似無得敲擊著我們心里最柔軟的地方，看著他們的笑臉，我們的內心除了滿足更多的是開心。
在接下來的一個月里，我們陪著孩子們玩了很多游戲，例如老鷹捉小雞，青蛙跳，丟手絹等等，他們都很開心，每個人都奮力地抓著彼此的手或衣裳，好像永遠都不想放開一樣。看著他們的樣子，仿佛自己也回到了小時候，跟著隔壁的哥哥姐姐們玩，笑著，開心著，也如此般緊緊地跟在他們身后，就像他們現在一樣。我們還放了很多動畫片給他們看，其中的喜洋洋與灰太狼——我想是現在的他們最喜歡的動畫片吧。這時的他們跟那時的我們也有些不同的地方，比如他們更愛動，更喜歡看而不是聽。但有一點是作為留守們所共有的，那就是他們顯得更早熟，更懂事，更謙讓。眾所周知，現在的獨生子女越來越多，相比于大城市里那些被父母視為珍寶的小孩，他們則顯得更讓人心疼和憐愛。我們還拿出了部分自己平時積攢的錢，給小朋友買了故事書，希望家里的大人們能在閑下來的時候給他們講講故事，讓他們了解故事書里的世界。經過一段時間的相處，一個叫“佳佳”的小女孩引起了我的注意。她家住在一個小村里，跟著奶奶，爺爺病逝了，媽媽嫌家里太窮出走后再沒回來過，爸爸在外地打工，也很久沒回家了，而她自己又從小弱聽，種種讓人難以想象的悲劇附加在她的身上，也就是生活在這樣的環境下，她變得不愛說話，膽怯，自我保護意識很強。我難以置信一個4歲的小孩會有這樣的表現，當看到這個只在大熒幕上上演故事發生在自己身邊的時候，我眼眶濕潤了，它讓我覺得“留守”不再只是簡單的兩個字，它包含了很多故事，而大多數故事都是讓人心酸不以。
日子一天天的過去，一個月已接近尾聲，我們都有些舍不得這些小家伙。8月28號——教學的最后一天，我們計劃請來小朋友的家長，讓大家一起歡度這個意義的時刻。但是因為這天恰好趕在農收最忙期間，來的家長不多，而這多變的天氣，也是不允許他們浪費掉任何一個大晴天的。這天算是我們的送別會，我們大家也還是唱歌跳舞，但這次孩子們是主角，我們給他們排練了舞蹈，教他們唱歌，他們穿著漂亮的衣服，翩翩的像一只只花蝴蝶，美麗極了。表演結束后，我們讓孩子們一一地給到場的每一位家長一個擁抱，不管是認識還是不認識的，不管是熟悉還是不熟悉的，我相信這個擁抱會使他們的開心增值。離別的時刻總是讓人悲傷的，孩子們舍不得我們，家長也握著我們的手反復地說著感謝。我聽見有人在啜泣，但我知道那是幸福的眼淚，孩子們與家長的表現就是對我們最大的肯定，我們心里無比的滿足。為期一個月的教學結束了，這讓我們有了很深的感觸。我們是90后，也有著不少的獨生子，家庭稍稍好些的人從小就在父母的呵護下長大，一直都被照顧著，而不懂得照顧他人，但這次實踐不但讓我們懂得了如何去照顧別人，更讓我們明白了家人照顧我們長大的不容易，而來自身心的雙重重擔，讓他們精疲力竭。對于這些小朋友，從小父母不在身邊，看著其他幸福家庭里的孩子，只能投去艷羨的目光，而自己又無能為力。家里的爺爺奶奶有著忙不完的活，很少有時間照顧好他們，他們的心靈就只會越來越孤獨與無助，但他們從來不說，因為他們真的很懂事，不想家人擔心，然而他們的默默無聞又能換來多少社會人士的關注。只能說那些被關注到了的人是幸運的，而不被關注的，或許還在繼續著悲劇的上演。這些就是我們的收獲，它豐富了我們內心的情感，讓我們學會了感恩。同時我們也希望有更多的人能夠來關注這些留守兒童，讓脆弱孤單的他們感受到我們手心的溫暖，感受到整個社會的愛。
實踐人：xxx。
2012年8月28日。
化學與環境保護工程學院。
制藥工程1002班201031205071唐雪梅。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇七
我校現有留守兒童18人，其中男生10人，女生8人，父母雙方都在外務工的有12人，父母一方在外務工的有6人。他們分別就讀于一年級1人，二年級6人，三年級1人，四年級5人，五年級4人，六年級1人。
二、留守兒童存在的突出問題。
由于父母長期在外務工，留在家中的單親也忙于家務與工作，與孩子溝通、交流較少，疏于對孩子的關愛，更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多，突出表現在以下幾個方面：
1．學習成績不理想。一是由于父母長期在外打工，照顧不到孩子的學習；二是臨時監護人文化水平低，沒有能力輔導孩子學習，或沒有這個意識，重養輕教，致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導。
2.行為習慣較差。留守兒童家庭隔代教育占半數以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要忙于生計，生活沒有時間監護孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的同時照看幾個孫輩沒有精力監護孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養、放任自流。大多數留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，不講衛生、挑食挑穿；在學校不遵守規章制度，不服管理，說謊騙人，罵人、打架的現象時有發生。對留守兒童的種種行為問題，監護人、家長、學校等方面都感到難以控制。
1.建立留守兒童基本信息檔案，在全國中小學生學籍信息管理系統中標識，全面掌握留守兒童信息，并及時更新。
2.對經濟上特別困難的留守兒童，視家庭經濟收入情況學校給予一定收費的減免補助，以滿足留守兒童生活需要。
3.對學習上后進，且監護人無力輔導的留守兒童，跟蹤他們的學習成績，任課教師利用學生放學后的時間無償對其補習，以提高成績增強學習的自信心。
4.有針對性地開展心理健康教育、法制安全教育。與社區聯合關愛留守兒童，加強關愛服務。
面對留守兒童的心理健康問題，我校曾邀請了新區港中的心理輔導老師來我校對高年級的孩子進行青春期心理健康教育。同時，我校還定期的以講座的形式對孩子們進行法制與交通的安全教育，讓他們知法、懂法、守法、護法。去年，在新區愛心媽媽團體和市媒體的共同關愛下，我校留守兒童參加了“社會媽媽獻愛心”的公益活動，孩子們在這次活動中不僅體會到了社會大家庭的關愛，更在經濟上得到了一定的資助。
5.注重家校聯動，定期開展家訪，與家長或其他監護人經常溝通聯系。
四、存在的問題與建議。
我校留守兒童中的相當一部分外出打工的父母缺乏法律意識，對子女的一些義務缺乏認識。學校老師積極向家長宣傳《義務教育法》和《未成年人保護法》等法律法規,教育和引導家長依法履行第一監護人的責任，在進城務工時妥善安排好子女接受義務教育。
五、下一步工作舉措。
我校在接下來的關愛留守兒童工作上將拓寬思路，開展“五個一”育人活動。
1.談一次心。幫扶教師每周與留守兒童談一次心，了解他們一周的學習、生活、情緒、交友、身體等方面的情況，交流感情，培養學生良好的心態和健康的心理。
2.過一個快樂的生日聚會。各班要建好農村留守兒童學生生日，記入檔案，要大力開展向留守兒童送一句生日祝福活動。形式多樣，內容豐富、簡便易行、溫馨祥和的活動，讓每位留守兒童過一個快樂的生日。3.讀一本好書。幫扶教師指導學生每學期讀一本好書。三年級以上學生寫一篇讀后感，并分年級段進行書評，陶冶學生的情操。
4.寫一封親情書信。幫扶教師監督、指導留守兒童利用傳統節日、長輩生日、寒暑假等特殊日子給遠方的家長寫一封親情書信，既培養學生的表達能力，又對學生進行感恩教育，培養學生尊敬師長的傳統美德。
5.做一件有意義的事。幫扶教師引導學生做一件有意義的事，為家庭、為學校、為班集體爭光添彩，培養學生的榮譽感和上進心。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇八
實踐時間：
實踐地點：xxxx村xxx書院。
實踐主題：大學書院手拉手，城陽高密心連心。
實踐成員：在隊長郭送帶領下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員。
實踐過程：
三、高密市楊建華市長訪問。
7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨xxx書院，詳細了解書院近況，對李濟遠老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學生暑假下鄉支教服務表示感謝，對他們的義務工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務支教隊隊員。
手拉手義務支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調研、深入了解，與多所鄉村小學建立了良好的聯系。經過數次會議的討論，結合當地需要和支教隊自身人員狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟南、濰坊五地的小學確立了合作關系。xx年暑假支教活動在這五所地方同步開設。
六名支教隊員每次上課前都會認真進行備課，通過課內外活動，增強了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。
每天清晨，手拉手義務支教隊隊員陪同學們進行晨訓，晨訓分為鼓號練習，跳兔子舞和體能訓練，既鍛煉了同學們的協調性與身體素質，也拉近了同學們與老師之間的距離。
本次支教，除了開設書院原有的課程外，支教老師還開設了鄉土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規課程更受學生歡迎。
支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發了學生們豐富的想象力，創作出色彩、內容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學們書寫筆畫的要領，并用名人書法小故事啟迪學生，引導他們形成正確的生活學習態度;音樂課上，于青老師鼓勵學生自信歌唱，展現自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領學生們初步認識了世界。
手拉手義務支教隊隊員用心給同學們創造多彩的課堂，同學們在多姿多彩的課堂教學中歡樂的汲取知識與能力。
歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。
7月26日，在高密市xxx書院李濟遠老師的帶領下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和xxx書院的全體同學一同來到高密一中參觀莫言文學館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。
在前去參觀的路途中，xxx書院同學們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。
在館內參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內各部分的內容，讓大家受益匪淺。
參觀結束后，xxx書院學生將由手拉手支教隊老師指導制作的禮物獻給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉贈給莫言先生，隨之進行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關問題等環節。
在莫言文學館館長毛維杰先生和館內全體工作人員的精心準備和周密安排下，參觀的所有環節按計劃順利完成。xxx書院李濟遠老師表示，該次活動是希望能增長同學們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。
莫言文學館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。
7月26日下午，xxx書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進會剪紙藝術委員會會員、中國工藝美術學會民間工藝美術專業委員會會員、山東省剪紙學會會員、濰坊市剪紙協會理事的鄧輝老師。鄧老師給孩子們和手拉手義務支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。
鄧老師從最基礎的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學生們如何用五邊形剪出形式各樣的窗花，邊講邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現在你面前。初學的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經過努力，孩子們在剪紙課上非常認真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創造的樂趣。
高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。題材廣泛內容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術之鄉”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內諸多民間藝術愛好者所收藏。
7月27日一大早，在單美華老師和xxx書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風生，邊散步邊拍照留念。
回到書院后中山大學王樂博士為隊員和學生做報告，他結合自己學習、工作和考研的經歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認識到了努力學習的重要性。報告結束后，隊員和學生都根據自己的學習生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。
時光飛逝，十天的支教時光轉眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，xxx書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學們都進行了文藝表演，動情的歌聲，優美的笛聲，感人的發言，這一些使得老師和同學們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。
在整個支教過程中，隊員們對自己嚴格要求，全隊每天晚上都要準時召開例會，交流當天工作情況和感受，總結得失，布置下一階段任務;課堂中注重培養孩子們的文化素養，提高文化底蘊，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學習興趣，真正使支教活動產生更大成效，并保證教學質量及我校聲譽。
關愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護，關心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇九
為深入貫徹《未成年人保護法》、《義務教育法》、《xxx安徽省委、安徽省人民政府關于做好關愛農村留守兒童工作的意見》，促進廣大農村留守兒童健康成長，現結合社區實際，并就進一步做好關愛留守兒童工作制定如下方案。
做好關愛農村留守兒童工作，促進農村留守兒童健康成長，是深入貫徹落實科學發展觀的必然要求，是關注民生的重要工作，是構建和諧社會的重要內容。要充分認識做好農村留守兒童工作的重大意義，切實增強責任感、使命感和緊迫感，把關愛農村留守兒童作為一項義不容辭的重要任務，統籌協調各方力量，盡心盡力抓好落實。
縣關愛農村留守兒童工作協調領導小組，由縣教育局牽頭、團縣委、縣婦聯、縣農委、公安局、民政局、司法局、財政局、衛生局、計生委、文明辦、總工會、縣文廣新局、縣關工委等相關單位組成。縣政府副縣長楊靜同志任組長，成員由相關單位負責同志擔任，聯絡員由相關單位的股室負責人擔任。協調領導小組定期召開工作會議，成員單位明確目標責任，認真落實工作任務。鄉鎮要比照縣里的做法，盡快健全完善本地關愛農村留守兒童工作協調領導組織，把留守兒童工作納入重要議事日程，為留守兒童工作提供必要的條件和保障，做到有人辦事、有錢辦事，切實加強對關愛農村留守兒童工作的組織領導。
(一)開展調查研究。深入開展有關流動人口子女、農村留守兒童問題調查和理論研究，了解留守兒童工作現狀，掌握農村留守兒童在生存、發展中存在的突出問題，積極探索解決問題的有效辦法，不斷總結梳理解決問題的對策建議，為政府決策提供科學依據。
(二)制定相關政策。在充分調查研究的基礎上，針對存在問題研究制定和部署開展農村留守兒童工作的意見。推動制定和完善涉及留守兒童問題的政策措施。
(三)加強宣傳引導。圍繞關愛農村留守兒童主題，積極宣傳國家保護兒童權益的法律法規和有關政策，宣傳農村留守兒童先進典型，宣傳各地開展留守兒童工作的好經驗、好做法，努力營造關愛留守兒童的良好社會氛圍。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇十
摘要：農村留守兒童的關愛問題是隨著我國改革開放的進程發生發展的，逐漸演變成一個社會問題。農村大批勞動力進城打工，兒童留守農村得不到特有的關愛，生活、情感、心理都會產生一系列的問題，關愛機制一旦缺失，對他們的成長會帶來不可逆的影響。所以，對農村地區留守兒童的關愛應該引起社會各界的關注，建立和完善關愛機制是政府、學校和社會的共同責任。
關鍵詞：農村；留守兒童；關愛；缺失；策略。
一、我國農村留守兒童關愛現狀。
1.家庭學習和生活處于無序之中。
父母不在跟前，學生的家長以長輩或親屬承擔，一般說來這樣的家庭條件較差，一旦農活較忙時，學生就要承擔起相應的勞動，有時還是比較繁重的。甚至有的家庭，長輩身體不好，還要替父母盡孝道。這些監護人本來文化程度很低，有的甚至不識字，無法對學生進行輔導幫助，放學后基本就是放任自流，這是一種傾向。還有一種傾向，長輩望子成龍，對孩子嚴加管教，信奉“棍棒之下無逆子”的信條，打罵孩子成了家常便飯。
2.心理和情感方面極易出現問題。
留守兒童大多年齡在1-15歲之間，他們處于萌發和成長期，世界觀、價值觀、道德觀正在形成，急需父母的疼愛和社會的關愛，這不僅僅是物質生活上的需要，更是精神上的渴求。如果此時缺乏關愛，就會對他們的心理和情感發展造成影響，這種影響有時是深遠的，幾乎延續他的一生。
3.道德和行為缺乏約束。
二、我國農村留守兒童關愛機制的問題原因。
1.社會關愛機制不完善。
農村勞動力向城市轉移給城市增加了活力，成為經濟建設的生力軍。但是我國計劃經濟時期的城鄉格局短時期還無法打破，務工農民還不能帶著子女在城市居住，農村留守兒童的問題自此發生。無論哪個父母也不愿意自己子女和自己分離，城市高昂的生活成本，無法享受城里人的待遇，子女的生活和求學都是無法回避的問題，面對現實也是不得已而為之。
2.家庭關愛機制空白。
農村留守兒童自從父母外出打工后，家庭的關愛機制便土崩瓦解，重建的關愛已經支離破碎，無法承擔起應有的關愛責任。當然，孩子的監護人也是千方百計地在彌補著這種缺失，但是父子、母子之間的親子關系是無法代替的。祖輩人或是親戚僅僅能夠從物質上滿足他們的基本需求，在關愛上無法和當代父母相比，也就無法滿足留守兒童的精神需求。
3.學校關愛機制薄弱。
農村學校主要的特點就是條件簡陋、師資薄弱、教學水平不高，教師在完成繁重的教學任務后很難再有精力對留守兒童在生活上給予更多的關心和愛護。教師一般很難見到學生的父母，和監護人的溝通也難以為繼，普遍教育已經倍感吃力，有針對性地為他們解決學習和生活上的困難很難做到。尤其對于那些壞的習慣已經養成，問題較為嚴重孩子更加難以管理，自覺不自覺地只好放任自流了。
三、我國農村留守兒童關愛機制的改善策略。
1.各級政府要建立健全相應的政策法規，形成有效的關愛機制。
對農村留守兒童的關愛，以及問題的解決是政府必須要承擔的.責任，必須以制度的形式給予規范，包括宏觀政策的制定和指導實踐，這是問題解決的頂層設計。第一，要調整城鄉間的流動政策，在造成留守兒童問題的兩端出臺相應政策，把留守兒童的數量控制在合理的范圍內。要把農村留守兒童的關愛問題當做一個重要的課題展開研究，根據經濟形勢的變化發展制定和出臺保障留守兒童各項權益的政策和法規，把對留守兒童的關愛提上政府的議事日程。第二，加強調研工作，在推進農業產業化，加快城鄉一體化進程中，切實解決留守兒童的困難，把這項工作落到實處。加速中小城鎮的城市化發展，大力引進先進企業駐進鄉鎮，使農村勞動力就近打工，家鄉掙錢，減少留守兒童的數量。第三，在教育經費的投入上要向農村中小學傾斜，不斷改善他們的辦學條件，使教學設施的現代化盡快走進農村校園。通過選聘、交流、志愿者等形式引進優質教師資源，為留守兒童的關愛活動提供師資的支持。
2.農村學校要建立留守兒童的關愛機制，發揮學校的主導作用。
第一，關愛留守兒童從最基礎的工作做起，要根據領導小組的計劃安排，教師要積極開展調研、家訪、交流、談心等活動。深入了解留守兒童的困難和疾苦，最大限度地滿足他們的訴求，充分給予農村留守兒童必要的人文關懷。第二，在德育教育上要加強認識，充分關注留守兒童心理變化，適時地進行心理輔導和心理干預，避免極端事件發生。在他們感到孤獨無助時要及時伸出關愛之手，解決他們的思想問題，使他們健康快樂地成長。第三，教師要擔當起孩子的“第二家長”，給予他們更多的父愛和母愛，成為他們富有愛心師長和知心朋友，成為他們精神上的寄托，充分彌補親情的缺乏給他們帶來的精神壓抑，讓愛溫暖孩子們，使他們和其他孩子一樣成為具有健全人格的社會主義事業接班人。
3.以村為單位，建立農村留守兒童家庭關愛機制。
第一，農村留守兒童大部分時間還在家里，單純依靠學校的關愛顯然不夠，家庭溫暖的缺失，還要依靠家庭來彌補。留守兒童的家庭關愛機制就要以村級為單位，建立起相應的教育監護機構，把對留守兒童的關愛落實到每家每戶。第二，各村級黨組織要建立關愛留守兒童工作站，有專人負責留守兒童的咨詢、資助、幫教、解困等具體事務，讓孩子有一個充滿溫暖的家，遇到困難就可以在這里找到親人，得到關愛。第三，村委會也有責任為留守兒童創造良好的學習成長環境，有條件的可以建立“少年之家”、“快樂驛站”、“文體活動站”等場所，把留守兒童的課外生活統籌起來。在這里不僅可以感受到大家庭的溫暖，還可以利用這里比較良好的學習條件，學習、做作業、復習，互相幫助、互相監督。
4、綜合社會力量補齊農村留守兒童關愛機制的短板。
第一，要動員農村的農村留守兒童關愛志愿者，采取一對一的關愛活動，鼓勵高校大學生到農村中小學兼職，并成為留守兒童的臨時監護人，使留守兒童不再孤單。他們可以采取微信、短信等形式與他們們產生互動，經常開展一些留守兒童喜聞樂見的親子活動，讓他們感受到大家庭的溫暖。第二，要在城市和鄉村中架設關愛橋梁，開展城市兒童和留守兒童手拉手、獻愛心等交流活動，增進農村與城市兒童的友誼，消除對農村兒童的歧視，使他們有一個健康的心智，勇敢地接受命運的挑戰。第三，民政部門要把對留守兒童的關愛作為工作重點，社會各界也要積極參與獻愛心行動，各機關事業單位、企業單位，要伸出援手，從不同側面關注留守兒童這個群體，開展形式多樣的關愛行動。
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關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇十一
信息技術進入教育教學領域，是教育現代化的基本特征，是教育進入信息時代的必然，而且也有著全球化的趨勢。
對此，陳至立部長特別強調，要“加強對學生使用信息技術的人文、倫理、道德和法制的教育，培養學生鑒別信息真偽的能力和負責任地使用信息技術。”
在培養學生信息能力的同時，給他們施以正確的信息倫理道德教育，使他們能夠遵循信息應用的規范，形成良好的信息品德，也成為諸多教師越來越關注的一個課題了。
二、信息品德與信息素養。
信息品德培養課題，依據小學低年級學生的心理和行為品德形成發展的客觀規律，著重研究在兒童接受信息技術教育的同時養成良好的信息品德的方法和途徑。信息品德即信息道德，也稱信息倫理素養，即在信息活動中，信息創造者、信息服務者及使用者所必需遵守的行為準則和規范。
信息素養（informationliteracy）包括信息倫理素養，其概念是信息產業協會主席保羅。澤考斯基（paulzwkowskivki）于1974年在美國提出的，它包含文化素養，對傳統文化素養的延續和拓展，使受教育者達到獨立自學及終身學習的水平；信息意識，對信息源及信息工具的了解及信息檢索；信息技能，必須擁有各種信息技能，如：對需求的了解和確認；對所需文獻或信息的確定、信息檢索；對檢索到的信息進行評估、信息組織及處理做出決策。而信息倫理素養則是信息素養中文化素養和信息意識相互作用的一個層面。
三、問題的解決方法。
1、兒童觸網，品德教育先行。
（1）讓學生從觸網開始就樹立信息道德觀念。
網絡是一個虛擬的世界，它是人們通過假想營造出的虛幻空間。雖然網絡由真實的人所開發，但通過網絡所接觸到的人或事都不是可觸、可感的，是有好壞之分的。
小學生由于其自身心理發育的特點，易對直觀、形象而又新奇的事物發生興趣，但是非判斷能力較差，很難對事物的實質加以正確的評判。
鑒于以上原因，從學生入學起就應利用信息技術課和活動課，以及學生喜聞樂見的形式向他們介紹網絡、展示網絡的優越性：如教會他們利用網絡收集自己喜歡的各種圖片（卡通、風景、動物）；讓他們帶著任務去上網，在網上查找學習中所需的資料。
在認識網絡優勢的同時，教師有側重地向學生介紹一些網絡的危害，如：網上一些圖片和內容不適合小學生看；上網的人各種各樣，很多言行是不負責任甚至是害人的；過分沉迷于網絡和電腦游戲，就會耽誤學習，還會導致犯法。
當然，培養學生良好的上網習慣，讓學生有計劃、有目的地帶著學習任務上網是非常重要的。同時，對學生上網時間進行必要引導和限制，避免學生成為“網蟲”。
（2）家、校相互配合，開展信息品德教育。
教師主動同家長取得聯系，積極做好家長的工作。家長對小學生使用網絡有不同的看法：一些家長認為上網會對孩子的身心造成不利的.影響；另一些家長認為上網對孩子的發展有利，不應限制。
其實，這兩種看法都有片面性，學生上網需要老師和家長的指導，上網應該有目的、有計劃。為此，教師利用家長會及家訪，向家長說明正確運用網絡給孩子的學習和生活帶來的巨大變化，讓家長明白網絡教育的必要性，針對孩子的特點，同家長制定網絡使用計劃，使家長在學生上網時心中有數，正確引導。
2借助網絡，讓學生欣賞美、感受美，培養健康的審美情操。
網絡的最大優勢是它的信息量大，收集快捷方便。教師不僅要能夠運用網絡有效地改變課堂教學模式，激發學生學習潛能，使學生愛學、樂學。同時也應該開辟網絡的育人功能，充分利用網絡資源，為他們打好信息素養基礎。
低年級的語文課里有許多對孩子的品德培養具有深遠影響的好課文，但在以往的教學中，由于傳統教學媒體的局限，往往難以將它直觀、形象的再現；利用網絡整合語文教學后，它可以生動活潑、形象地重現教學情境，刺激學生的多種感官，激發學生學習興趣，促進學習效率，讓學生感受文美、景美和境美。如：在教學《日月潭》一課時，我先組織學生從網上搜集有關日月潭的圖片及相關信息，讓學生在學習過程中去尋找、發現、感受、體會。通過課堂展示，讓學生自己介紹、描述、體會日月潭的優美風光，激發他們熱愛祖國山河的美好情感。
同時，也應時時注意利用網絡加強德育滲透、力求文道統一。在教《雷鋒叔叔，你在哪里》一課時，教師組織學生觀看網上視頻，再現那位全心全意為人民服務的解放軍戰士――雷鋒，呼喚學生都要向雷鋒同志學習，對學生進行愛國主義和革命英雄主義的教育。
教師還利用豐富的網上資源，細心尋找并收集大量有利于學生身心健康發展的優秀網站通過“校園網”推薦給學生，讓學生在瀏覽過程中不僅豐富知識，拓寬視野，而且以網上美好的人物、事物為榜樣，培養良好的道德情感。
3借助網絡，使學生自尊、自信、自強、自立。
網絡教學最突出的特點就是學習個別化，它可以為學生建立一個自我學習環境，提供一個思維自由馳騁的空間。學生通過人機對話，借助教學軟件和聯網系統獲取有關信息，按照反饋提示進行學習，實現真正意義上的“自我學習”“自我突破”。學生由傳統的接受知識到自主學習，不僅增強了他們的學習能力，而且加深了對自我情緒的理解和自我意識的覺醒，達到“自我教育”“自我完善”的目的。
例如：在教授《恐龍的絕滅》一課時，針對本課的教學重難點以及教學內容設計并制作了webquest模式的小網站，讓學生通過獨立思考，得出正確的答案。
由此可見，網絡輔助教學，不僅使課堂教學變得生動有趣，還可以幫助學生樹立自信心，培養他們獨立自主的能力，同時使學生在自主學習的過程中，勇于挑戰自己，形成獨立自主的個性，能夠體會學習成功的快樂，具備健康的人格特征。
4、發掘網絡的互聯互通功能，使學生學會學習，學會共處。
利用網絡信息的多樣性、反饋信息的實時性、及時進行師生、生生、以及老師和家長之間的交流，不但不會影響人與人之間的情感溝通，還可以有效地培養學生良好的人際交往的能力。
學生可以自己的學習體會，與同學分享成功的喜悅，讓同學們看到自己的成績，從而在學生中形成學習上的良性競爭；同學之間也可進行實時討論，或相互排解疑問，或取長補短，共同進步；有些學生性格內向，不敢面對面將內心的想法表達出來，但是有了網絡這個非常便利的媒介，學生就可以利用網絡將心里話向大家訴說，讓老師、同學了解自己。
可見，網絡的正確使用非但不會影響學生的相互交往，而會更有益于形成學生健全的人格，促進學生人際交往，培養良好的道德品質。
四、展望信息品德教育。
培養學生良好的信息品德，需要注重兒童品德形成的關鍵期，從一年級學生上機觸網開始就關注他們信息品德的培養教育，通過各種方法形成良好的道德品質，將有利于21世紀新型人才的培養。相信通過大家的努力，必將會在小學生信息品德培養上探索出一條可行有效的方法。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇十二
1、能使幼兒積極投入游戲中去，樂意與同伴共同游戲。
2、發展幼兒的語言表達能力，能清楚的向其他幼兒和老師講述自己玩的是什么以及怎么玩的。
3、幫助幼兒建立物歸原樣的意識。
一、區域創設。
1、語言區——看圖書、擲骨子（骨子、圖書若干）。
指導語：看了什么書？書上有什么？
把骨子往上拋，看一下落在地上時看到了什么水果寶寶？
要求：講完整的話。
2、生活區。
喂娃娃吃飯——學習使用小勺子，發展小肌肉（大嘴娃娃、各類食物）。
粘貼果子——練習手指的靈活性（果樹、果子若干）。
打扮娃娃——探索打扮娃娃的方法（珠子、頭繩、梳子等）。
要求：做到物歸原樣。
3、益智區。
找朋友——能找到配對的手套、鞋子、手腳印（手套、鞋子、手腳印若干）。
拼圖——能找到相應的積木寶寶和圖片（拼圖版、積木）。
找瓶蓋——給瓶子找到大小合適的蓋子（瓶子、瓶蓋）。
4、美工區。
橡皮泥——能捏出彎彎的香蕉、圓圓的蘋果、橘子粘在果樹上。
涂顏色——使幼兒知道正確的涂顏色的方法，先打圍墻再小螞蟻一樣一點一點的涂（蠟筆、水果圖）。
手指點畫——顏料、彩紙。
二、幼兒自主游戲，教師巡回指導。
三、交流評價、分享成果。
指導語：誰能告訴大家你今天玩了什么？是怎么玩的？作品大家一起看，共同欣賞評價。
重點講評生活區種果子，請幼兒討論“我在樹上種滿了果子，如果別的小朋友再想種怎么辦呢？”
生活活動：
內容：我會折衣服。
目標：
1、引導幼兒認識到亂扔、亂放衣服是不對的。
2、交給幼兒簡單把衣服折小的方法。
3、逐步培養幼兒折衣服，不亂扔、亂放的習慣。
重點與難點：重點：認識到不能亂扔衣服，并能做到脫掉的衣服折好以后再放下。
難點：掌握折衣服的方法。
材料與環境創設：小朋友的外套。
活動流程：觀察發現——幼兒示范——幼兒練習。
活動指導：
一、觀察發現。
“小朋友剛才咱們做游戲都熱了吧，熱的小朋友把外套脫下來放到后面的箱子里”
請幼兒觀察。
“箱子里的衣服亂七八糟好不好看啊？那我們想辦法讓衣服整齊一點好不好？”
二、請幼兒到前面演示一下怎樣折衣服，其他小朋友觀察。
三、幼兒練。
教師肯定或糾正這位。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇十三
農村留守兒童將是一個長期存在的社會群體,他們的健康成長已成為當前我國社會主義和諧社會建設和社會主義新農村建設進程中面臨的一個重要課題,也是我國教育事業發展面臨的一項長期任務。下面是小編為大家整理的關愛留守兒童教育案例，一起來看看吧!
本人是一名小學教育工作者，從教多年，發現目前我們學校的留守兒童是越來越多了，這同樣也是其他中小學校都存在的普遍現象。但對留守兒童的教育及管理卻又是我們教師面臨的又一大難題。我現任班級有一名學生叫李俊林，父母常年在外務工，他由爺爺奶奶照看。李俊林同學生性貪玩，經常不做作業，有時候完成一半，每次考試都只能完成一小部分題目。上課時注意力不集中，動作總是比別人慢半拍。做了錯事，不接受批評，不讓人家說，表現出較強的虛榮心和反抗心理。所以在班上同學們中的印象很差。
個案分析：對于本班李俊林同學的情況我認為這屬于留守兒童中的例案。存在以下一些問題：1、學習狀況一般。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，。監護人文化水平低，沒有能力輔導孩子的學習，重養輕教，致使孩子的學習得不到有效的督促和引導，大多數留守兒童在學習上自覺性差，紀律不強，沒有良好的學習習慣，被動地學習，學習成績較差。2、心理情感不健全。“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關愛和溝通，容易產生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。3、道德行為差。由于缺乏有效監管和教育，留守兒童往往對事物分不清好壞和是非，不能正確地看待問題，容易受社會上反面現象的影響，容易養成一些不良行為。例如：經常說謊，愛說臟話，不服管教，悄悄拿同學的東西。
采取的一些有效措施：1、要求家長努力承擔起教子之責，即使在外地務工，也要把教育孩子的那份責任承擔起來，與學校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應主動與子女的任課老師聯系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，及時掌握孩子的學業、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學習和生活進行指導，一定要保證孩子充分的學習時間，一定要囑咐其對孩子的嚴格要求，加強生活和學業的監護。2、加強管理，施以愛心我們把“留守兒童”的教育已經作為專項工作，常抓不懈。各校都建立起“留守兒童”個人檔案。與打工父母的溝通情況等;臨時監護人的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、性格特征，重點是監護人如何對孩子進行管教等，根據孩子的校內外表現，讓孩子與父母取得聯系，每月定期通電話，讓家長對孩子進行“電話教育”。愛是教育的基石，教育應把愛放在中心位置。
教育反思：我根據以上一些方法與李俊林同學交朋友，時刻關心、愛護、照顧他。在安全上，時刻提醒;在生活上，對其進行多次家訪，盡可能提供幫助;在心理上，細心觀察，多方溝通;在學習上，耐心輔導。經過一段時間他的一些不良習慣有所改變，成績也越來越好，并且能主動跟老師交流，尋求幫助。班上的同學也對他另眼相看了。他對自己也有信心了。我真心的希望他會越來越好。
當然，農村“留守學生“是當前的一個社會問題，全社會都要關心、關愛留守學生，關注留守學生問題。作為教育工作者，我們更應該站在對后代負責、對社會負責的政治高度，與家庭、社會各界密切合作，扎實解決好“留守學生”問題，呵護學生的心理健康，為祖國培養出一代合格的接班人。
我鎮地處偏遠山區、庫區，人均土地不到半畝，為了生存家長不得已進入城市謀生。由此，一個特殊的群體產生，這個群體就是留守兒童，他們也是最弱勢的群體、需要全社會共同關注的群體。大量“留守兒童”的產生不僅給農村教育、社會管理和社會穩定帶來了新的問題，而且嚴重影響兒童的身心健康。在心理健康和生命安全方面，許多“留守兒童”出現逃學、厭學、學習適應不良、人際關系緊張、情感淡漠、脆弱、無助感、被遣棄感、無價值感、性格孤僻、任性、內向、攻擊性行為、退縮性行為、小偷小摸、自殺行為等諸多心理健康問題和溺水、觸電、燙傷、燒傷等生命安全事故。正因為留守兒童缺失親情的溫暖，缺少父母的關懷與愛，他們又是一個個鮮活的個體，他們有自己的思想，作為一名班主任我們竭盡全力幫助這一個特殊的群體，因材施教，讓他們健康的成長、愉快的學習。現將本班的一個留守兒童進行分析。
一、個案現狀。
學生趙某，男，8歲，父母為了生計在他3歲就都出去打工，一年才回來一次，平時都有年邁的奶奶照看，溺愛，學習無人監督，日常生活無人更好的管理。由于沒有父母的管教，缺少親情的關懷，他的身上存在以下問題：
1、自由散漫，上課不認真聽講，懶惰，從不寫作業。
2、個人衛生較差，同學們都不愿意接近他，亂丟垃圾。
3、貪玩，有時逃課，甚至還帶著班上的其他孩子去逃課。
4、調皮、好動，無法克制和約束自己的行為，有時不服從老師管教。
二、問題分析。
由于從幼兒期便開始了與父母的長期分離，所以不僅與父母感情淡漠，在與其他人交往中也有猜疑、狹隘、孤僻等負面傾向。近年來的調查結果顯示：近60%的留守兒童存在心理問題，有66%的留守兒童不愿意與代管家長、教師和同學說心里話，還有30%留守兒童表示心里怨恨父母。這其中的原因正如20世紀40年代西方心理學家的研究報告中指出的那樣：心理健康最基本的東西是嬰幼兒應當有一個與母親(或一個穩定的代理母親)間溫暖、親密的連續不斷的關系。這一關系將直接導致一個人信賴和自我信任的形成，并且能成功地依戀自己的同伴與后代。他們認為人在生命頭兩年都會體驗到信任與不信任的心理狀態，而這種矛盾必須在那兩年解決好，否則兒童將會遭受缺乏信任感的折磨，嚴重的甚至無法與成人相處。他們的另一項研究表明：早期有害環境對兒童造成的影響可以通過環境的改變而改變，持續長久的剝奪會造成更為嚴重的影響。因此，只要成人對留守兒童的生活環境(主要是心理環境)及時地加以改善，讓他們多體驗一些父母及其他人的關愛，他們的心理健康狀況也一定會逐漸好轉。
三、改進措施：
一、留守兒童的撫養人應慎重選擇，老師也應多一點關愛。
多與留守兒童進行溝通，多觀察他們的發展變化，以及時了解、疏導他們的心理問題;引導他們多與同伴交往，從而讓他們發現交往的樂趣，進行一定的“親情彌補”，使留守兒童形成與撫養人、老師、同伴間的深厚感情，避免他們情感世界的“荒漠化”。
二、留守兒童的父母應重視與孩子的溝通。
留守兒童父母應擺正工作與孩子的關系，認清童年經歷對人一生發展的重要作用及親子關系在兒童教育中的重要作用，學習一些必要的家教知識，不要陷入黃土高原上“娃放羊掙錢成親——娃再生娃放羊掙錢成親”似的惡性循環。父母平時在外地應多與孩子聯系，盡量多創造條件與孩子在一起，尤其要注重“親子溝通”的質量。在溝通、交流中，應培養孩子一定的是非觀念，讓孩子明白父母雖然不能常伴身邊，但不是不愛他們，而是對他們更深沉的愛，是為了給他們將來創造更好的生活、學習條件才去打工的。父母還應告訴孩子外出打工的辛苦，教育孩子從小要像父母一樣不怕吃苦，并為有這樣愛自己的父母而自豪。這些道理的講解，對于越小的孩子越要結合父母的實際行動，例如：可讓孩子去實地參觀、感受一下父母的工作;通過郵寄書、玩具、新衣、賀卡等方式讓孩子感受到父母的關愛。趙某后來就在父母的改變下對父母的感情加深了，以前他們父母回來了，他們都無動于衷，可后來父母要返回打工地時，他們都很舍不得。
三、外出打工的父母應加強與老師、撫養人的聯系。
父母是孩子的第一任老師，也是伴隨他們一生的老師，這個地位是無人可以取代的。這既說明了父母在孩子教育中的重要作用，也說明了在孩子的教育中父母擁有的最高決策權，也就是說只有父母才能對孩子的教育負最終的責任。因此留守兒童的父母應該明白，不管自己身在何處，都應發揮自己在孩子教育上的能動性，應主動協調撫養人、老師等多方面的教育力量，使孩子更健康地成長。在趙某的教育上，他們的爺爺奶奶、外公外婆之間曾一度發生意見分岐，不僅不利于孩子的成長，還造成了家庭關系的緊張，這時只有他們的父母出來進行一定的協調、干預，才能保證家教力量的一貫性和一致性，防止過多的內耗。
四、留守兒童的問題應引起全社會的關注。
全國目前有太多的留守兒童，這是我們的下一代中不容忽視的一大群體，他們的問題其實也是中國特定歷史時期的問題，需要政府、社會共同來解決，不能光靠他們父母來扛。一些打工者集中的大城市也成立了“民工子弟學校”，一些條件較好的公立學校也在降低外地民工子女的入學門檻，這樣也能減少留守兒童的數量。但愿有更多有識之土能投入到關愛留守兒童的活動中來，但愿以上那些好的做法及其它更有新意更有效的做法能得到進一步的推廣，深入落實到每一位留守兒童身上。
讓所有的關注、愛心為他們這個特殊的群體托起一片藍天，并讓這片藍天永遠湛藍。讓我們的愛伴隨他們走向燦爛的明天。
一、個案檔案：
劉海燕，女，20xx年4月5日出生于四川省綿陽市游仙區小枧鎮河溝村，父親：劉雙林，母親：，是游仙區小枧置信小學六年級四班的學生，由祖父母監護。
二、問題概述：
劉海燕同學上課不夠專心，學習和思想狀況一般，成天少言寡語，目光憂郁，心事重重，但卻尊師敬長，有較強的集體榮譽感。學習缺乏主動性。能完成作業，但不刻苦，缺乏毅力，沒有鉆研精神。性格倔強、固執。與人相處辦事，不計后果，缺乏自制力，責任感淡薄、處事情緒化，易沖動。遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心較強。生活自理、自主能力較差。有依賴和惰性心理，聰明但不愛多動腦。在她讀三年級的時候父母想要個兒子，生了二胎，結果還是個女兒，這樣父母回家的時候更少了，祖父母要帶兩個孩子，負擔更重了。
三資料收集：
飯，
使她養成了固執、偏激、倔強的性格，辦事不愛動腦，我行我素，不計后果，出了問題又缺乏責任感，表現出逆反心理。學習缺乏自覺性，老師布置的作業完成了事，多一點也不想做，沒有毅力克服學習上的困難，根基打得不牢，使學習成績處于下游。做了錯事，不接受批評，不讓人家說，表現出較強的虛榮心和反抗心理。
四、個案分析：
1、親情的缺失：
劉海燕的父母在外務工多年，很少與子女相處，尤其是近兩年，子女與父母之間的心理距離遠遠超出了時間和空間的距離，父母的不聞不問，祖父母的隔代觀念，幾乎讓年幼的她覺得自己是這個世界上多余的人，陪伴她的除了孤獨之外，更多的是淚水。
2、極度的自卑：
同學譏諷的笑聲和藐視的眼神，鄰居風言風語的談論，讓亮覺得自己是這個世界上多余的人，當同學們在操場上歡歌笑語的時候，往往能在教室里找到眼圈發紅的海燕。
3、環境的影響：
劉海燕生活在農村，經濟極不發達，這些農民都只解決溫飽，在這個大雜院生活的鄰居素質都不高，根本不重視讀書，尤其是女孩。
五、個案指導的設想及實施：
1、留守兒童的撫養人應慎重選擇，老師也應多一點關愛。
留守兒童的撫養人應盡早定下來，不要隨意更換，以免增加孩子的不安全感，另外孩子身邊最好有一些有文化、有責任感的年輕人，以便與孩子進行及時、有效的溝通。把孩子完全交給沒文化的老年人撫養，是對孩子極不負責的做法，也是很危險的，因為人都是社會的一分子，如果一個孩子走上了岐路，將會給家庭、社會帶來很大的悲劇。此外，在幼兒園或學校，老師應給予留守兒童更多的關心，多與留守兒童進行溝通，多觀察他們的發展變化，以及時了解、疏導他們的心理問題;引導他們多與同伴交往，從而讓他們發現交往的樂趣，進行一定的“親情彌補”，使留守兒童形成與撫養人、老師、同伴間的深厚感情，避免他們情感世界的“荒漠化”。老師與其他親人的共同努力下，她的性格逐漸開朗起來了，改變了過去膽小、憂郁的“受氣小媳婦”形象，重現了一名兒童所應有的天真與活潑。
2、留守兒童的父母應重視與孩子的溝通。
留守兒童父母應擺正工作與孩子的關系，認清童年經歷對人一生發展的重要作用及親子關系在兒童教育中的重要作用，學習一些必要的家教知識，不要陷入黃土高原上“娃放羊掙錢成親——娃再生娃放羊掙錢成親”似的惡性循環。
父母平時在外地應多與孩子聯系，盡量多創造條件與孩子在一起，尤其要注重“親子溝通”的質量。在溝通、交流中，應培養孩子一定的是非觀念，讓孩子明白父母雖然不能常伴身邊，但不是不愛他們，而是對他們更深沉的愛，是為了給他們將來創造更好的生活、學習條件才去打工的。父母還應告訴孩子外出打工的辛苦，教育孩子從小要像父母一樣不怕吃苦，并為有這樣愛自己的父母而自豪。這些道理的講解，對于越小的孩子越要結合父母的實際行動，例如：可讓孩子去實地參觀、感受一下父母的工作;通過郵寄書、玩具、新衣、賀卡等方式讓孩子感受到父母的關愛。孩子與父母的感情加深了，以前他們父母回來了，他們都無動于衷，可后來父母要返回打工地時，他們都很舍不得，因年齡小而更不懂事的李濤竟為此在父母走前兩天沒吃什么飯，令父母又一次喜憂參半。
3、外出打工的父母應加強與老師、撫養人的聯系。
父母是孩子的第一任老師，也是伴隨他們一生的老師，這個地位是無人可以取代的。這既說明了父母在孩子教育中的重要作用，也說明了在孩子的教育中父母擁有的最高決策權，也就是說只有父母才能對孩子的教育負最終的責任。因此留守兒童的父母應該明白，不管自己身在何處，都應發揮自己在孩子教育上的能動性，應主動協調撫養人、老師等多方面的教育力量，使孩子更健康地成長。
4、教師要起到教書育人的作用。
作為海燕的班主任，我深感責任的重大，我能夠經常家訪，與其祖父母交流，提高他們的認識。在學校里，我經常找她談心，經常鼓勵她，我還交代班委干部關心她，和她一起學習，一起活動，增強他的自信心。
六、個案教育指導結果：
通過兩年的幫助教育，海燕現在和以前判若兩人，以前自私變成了積極、熱心幫助他人;以前的懶惰變成勤快、學習積極努力;以前的孤僻變成熱情陽光;以前的逆反變成了乖巧、聽話、懂事，學習由以前的后進生變成了現在的全班前幾名，多次評為“優秀少先隊員”、“好兒童”等，經常受到老師、家長的表揚。
關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（模板14篇）篇十四
機關各股室、局屬二級單位，各鄉鎮（街道）退役軍人服務站：
2021年春節將至，為弘揚擁軍優屬優良傳統，切實維護軍人軍屬合法權益，根據《退役軍人事務部xxx政治工作部關于做好新年春節期間擁軍優屬擁政愛民工作的通知》，結合我縣退役軍人工作實際，現就做好2021年春節期間退役軍人及其他優撫對象走訪慰問活動有關事項通知如下：
深入貫徹落實xxxxxx關于退役軍人工作的系列重要指示批示精神和上級黨委、政府決策部署，通過廣泛深入的走訪慰問，切實把黨和政府的關懷送到廣大退役軍人和其他優撫對象的心坎上，進一步增強退役軍人和其他優撫對象的獲得感、幸福感和滿意度，促進退役軍人工作發展和社會和諧穩定。
本活動自1月28日起，至2月26日結束，分三個階段實施。
（一）宣傳發動階段（1月30日前）。制定活動方案，召開全縣退役軍人服務站長會議，進行統一部署安排。各鄉鎮（街道）也應及時召開會議，結合當地實際，細化方案措施，因地制宜開展多種形式的走訪慰問。
（二）走訪慰問階段（2月1日至2月10日）。縣局根據前期各鄉鎮（街道）上報對象信息，對特困重點優撫對象進行走訪慰問。各鄉鎮（街道）退役軍人服務站會同村（社區）退役軍人服務站，對轄區其他退役軍人和優撫對象進行走訪慰問。
（三）工作總結階段（2月26日前）。各村（社區）退役軍人服務站要認真梳理走訪慰問活動開展情況，健全走訪工作臺賬；各鄉鎮（街道）退役軍人服務站要及時匯總各村（社區）走訪慰問活動開展情況，活動總結和相關表格及時上報縣局。
（一）明確實施主體。各股室、二級單位負責要主動對接鄉鎮，合理安排時間，對特困對象逐一上戶。鎮村兩級退役軍人服務站站長要切實履職盡責，對轄區內退役軍人和其他優撫對象不漏一人。要主動邀請黨委、政府主要負責同志、駐村工作隊和包村干部參加走訪慰問，體現黨和政府對退役軍人的關心關愛。
（二）規范慰問舉措。堅持精神鼓勵為主、物質慰問為輔，為退役軍人及其他優撫對象送一份新春祝福、送一幅慰問年畫。對八類重點優撫對象發放慰問金，慰問標準和慰問金額由縣局核定并予以保障。慰問信由辦公室負責制作，慰問資金由財務室負責落實，慰問年畫由退役軍人服務中心提前準備。
（三）做好幫扶解困。在走訪慰問活動中，要及時掌握基層退役軍人生活現狀，充分用好用活幫扶援助政策，解決其家庭在學習、生活、醫療、住房等方面的問題。
（四）營造濃厚氛圍。在走訪慰問活動中，要注重發掘和樹立先進典型，廣泛報道基層優秀退役軍人和先進感人事跡，充分發揮退役軍人的示范引領作用，大力營造尊崇軍人、關愛退役軍人的濃厚氛圍。
湘陰縣退役軍人事務局。
2021年1月28日???。