讀后感是讀者讀完一本書后所產(chǎn)生的對書中內(nèi)容和自身情感的總結(jié)和思考，是對閱讀的一種回顧和反思。接下來是一些著名作家的讀后感范文，希望能讓你從他們的角度去思考。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中。”
在這個假期中，我讀了《三國演義》一書。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。說起《三國演義》的劇情，只要是中國人恐怕都知道一些，哪怕不全知道，桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)的典故也是婦孺皆知。作者羅貫中，別號湖海散人，杭州人，祖籍太原，生卒年不詳。羅貫中一生奔走，有政治抱負(fù)和軍事才能，但“與人寡合”。相傳他寫了許多著作，但他用力，影響最廣，藝術(shù)上最為成功的要數(shù)《三國演義》了。
由于時間關(guān)系，不能仔細(xì)拜讀羅先生的大作，但在匆匆的瀏覽再加上以前電視劇的影響之下，我已能知曉《三國演義》的總體思想是擁劉反曹，其實質(zhì)是尊崇仁德、貶乏殘暴、尊崇忠義、貶斥奸詐。小說有意識的將劉備的寬仁和曹操的殘忍作對比，褒劉貶曹的傾向十分明顯，因此其情節(jié)線索和人物塑造大都以蜀漢為中心。
小說中描繪了上百個人物，有庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，足智多謀的孔明，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個性鮮明。其中令我感受最深的還是以下幾個英雄人物。
先說諸葛亮。自劉備三顧茅廬請諸葛亮出山后，孔明就為了蜀國的基業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，至死方休。他上知天文，下通地理，神機妙算，足智多謀，足不出戶便知天下大事；更兼能呼風(fēng)喚雨，會六丁六甲之術(shù)。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、空城計、七星燈、七擒孟獲、六出祁山、錦囊殺魏延……諸葛亮真的是無所不能。盡管是“出師未捷身先死”，但能“長使英雄淚滿襟”。
但是，人無完人，我認(rèn)為諸葛亮也存在失誤：
正如許多人想的那樣，關(guān)于處理荊州問題，諸葛亮要承擔(dān)一定的責(zé)任。荊州具有十分重要的軍事戰(zhàn)略地位，所以，諸葛亮在隆中對劉備說：“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地……待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川……誠如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣……先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。”赤壁之戰(zhàn)曹操大敗后，劉備乘機“借”得荊州，遂建立了“家業(yè)”。但在根基未穩(wěn)，人心未定之時，正是由于諸葛亮“命一上將將荊州之兵以向宛、洛”的戰(zhàn)爭策略，劉備令關(guān)羽取樊城、襄陽。這讓老謀深算的曹操、孫權(quán)有機可乘，短短的幾個月時間，荊州淪陷。我想孔明是難辭其咎。
除此之外，諸葛亮還在用人、育人等方面有所欠缺。但是諸葛亮畢竟是三國時期最杰出的政治家、軍事家、謀略家。他的高尚品德、恪守諾言、忠于職守，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和稱贊。
再論周瑜。一提起周瑜，人們總會認(rèn)為他是心胸狹隘之輩，“這都要拜羅先生的大作所賜”。小說中為了塑造諸葛亮形象把周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物，未免有使他在大眾心里的形象受到歪曲之嫌。小說中周瑜給人的印象是這樣的。赤壁一役，周公瑾一戰(zhàn)成名，達(dá)到了他人生光輝的點。與東吳霸主孫權(quán)成為連襟后，地位、名利、美人這些多少人夢寐以求的他全都擁有了，的確算得上是上帝的寵兒。但天妒英才，雖然上天給了他世人想要的一切，卻沒有給他寬大的容人氣量。出身顯貴的他是不會體會到貧賤的滋味的，在他的頭腦中，將相之才應(yīng)該是歷代相續(xù)的，就是這種愚蠢的思想意識讓他無法接受布衣出身卻又有雄才大略的諸葛亮。而他在東吳的地位和自身所具備的才能，又對諸葛孔明幫助劉備完成一統(tǒng)構(gòu)成了極大的威脅，必將對方除之而后快。
但翻開正史，周瑜并非像小說所描述的那樣，倒反還是個完美之人。難怪有人會這樣評論：一個剛?cè)嵯酀娜宋镉钟袩o可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩，他稱不上完美又有誰能稱得上呢？用一句話形容周瑜實在是再合適不過了，他可謂人如其名：周瑜就像他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無瑕的美玉啊！
他雖然有勇少謀，但最重義氣，所以，就被塑造成“義”的化身。他在后世的影響很大。武侯祠就在成都，而關(guān)帝廟則遍布大江南北，甚至海外。關(guān)羽在平民百姓心中成為正義的化身，世代相傳，香火不斷，這完全歸功于《三國演義》的精彩刻畫。關(guān)羽的道德模范比孔子、孟子更加普及、有效和重要。香港的警察以及黑社會人物都要設(shè)神壇拜關(guān)公，決不拜孔子，也不拜耶穌、不拜如來佛。小說人物成為大眾宗教式崇拜的對象，這是全世界任何文學(xué)作品都做不到的。
總的來說，讀過這本書之后我才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生。這部小說成功的一個重要原因是成功的人物形象刻畫，尤其是對于諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等人物形象的刻畫。而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我借鑒學(xué)習(xí)。全書藝術(shù)上的造詣可謂登峰造極，歷來評價很高。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二
《三國演義》是歷史演義小說的鼻祖，也是我國最杰出的歷史演義小說。她深厚的文化底蘊，歷經(jīng)時間的淘洗，展現(xiàn)著永恒的魅力，《三國演義》是一部反映中國封建社會的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊和文化內(nèi)涵，猶如一個巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時代，不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂見，是一部傳世經(jīng)典，它的社會影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價值。
在《三國演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國演義》中是一個忠誠于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國演義》中的曹操是一個既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”，在小說中的形象特點紅面長髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過人，使青龍偃月刀。劉備在《三國演義》中是一個仁君典型，也是一代“梟雄”。《三國演義》其中的桃園三結(jié)義，青梅煮酒，妙算托紅裙，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)，三顧草廬，單騎救主，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城托孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時，桃園三結(jié)義。話說天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國。要說導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源，其實開始于恒，靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊群起。才有了后面的個個精彩的故事。張角，張寶，張梁三人的自稱名號張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個人身長八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須，聲若巨雷，氣勢如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長九尺。髯長二尺，命如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這就是我對劉，關(guān)，張三人的認(rèn)識。
因為桃園三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備，關(guān)羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導(dǎo)思想，集中描繪了三國時期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治，軍事，外交上的種種斗爭，通過這些斗爭，作者揭示了當(dāng)時社會的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，以比較客觀的反映了百姓對統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎以及他們反對戰(zhàn)爭割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。《三國演義》的藝術(shù)成就就是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長描寫戰(zhàn)爭場面。第三，結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊，又嚴(yán)密精巧。第四，語言精練暢達(dá)，明白如話。
這就是我對《三國演義》整本書的理解，有不足的地方也希望大家提出。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三
不管你喜歡不喜歡三國，不管你喜歡三國中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個群雄逐鹿，展示才華的大時代。《三國演義》正是這樣一部對于三國時代故事加以演繹修飾的書籍，也是中國古典四大名著之一，可見其重要程度。讀后感欄目為您提供了《三國演義》讀后感范文，希望對您有所幫助!
這本書里勾勒出了很多生動故事，令我最難忘的還要數(shù)“官渡之戰(zhàn)”“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”，這三場戰(zhàn)役把每個人的特點都淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
《三國演義》中令我欣賞的人是曹操，雖然大家都認(rèn)為曹操奸詐，但他對于人才的求賢若渴，是值得學(xué)習(xí)的。他為了選拔的更多的有用人才，打破依據(jù)封建德行和門第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，頒布了一道《求賢令》，引得無數(shù)英雄競相來投奔。那里形成了猛將如云的場面。其中，張遼的威武兇猛更是讓人害怕，“張遼”兩字，都嚇得不敢哭了。在我們平時的工作學(xué)習(xí)生活中，對人才的渴望也是一樣的，每個團(tuán)隊中的領(lǐng)軍人物，也應(yīng)該善用人才，使每個人都人盡其才，共同讓自己的團(tuán)隊邁向成功。
但曹操也是有很多缺點的，在人才濟濟的曹營里目空一切，驕傲自滿，在“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”中，本來曹操的兵力是占有優(yōu)勢的，卻被周瑜用火攻破，落了個敗仗，這不就是驕兵必敗的表現(xiàn)嗎?因此，一次考試的成功是不能驕傲自滿的，要謙虛謹(jǐn)慎，爭取每次都取得好的成績。
《三國演義》這本書也讓我明白一個深刻的道理：驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，這個陷阱還是我們自己親手挖掘的。
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高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
倚青梅，傍東風(fēng)。月光下徹，舉杯獨酌。酒入愁腸，千回百轉(zhuǎn)，化作憂國淚。英雄，收盡眼底;天下，一覽無余。青梅煮酒，為論英雄。“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志也。”翻開塵封許久的《三國演義》，泛黃的書頁道盡千古滄桑，老舊的封面氤氳古風(fēng)殘韻。《三國演義》是一部龐大的歷史巨作，群臣之間的勾心斗角，兄弟之間的肝膽相照，將士的錚錚鐵骨，謀士的足智多謀，都被作者刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。然而，《三國演義》最精彩的莫過于作者對書中不同英雄形象的描寫。英雄的經(jīng)歷雖然不同，但他們的情懷卻何其相似。
心懷天下者，為英雄也。諸葛亮出山前于茅廬中日修兵法，關(guān)心天下大勢;劉備憂國憂民，曾立志一統(tǒng)國家江山。英雄胸懷大志，視國事為己任。“蛟龍得云雨，絕非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到機遇，勢必力挽狂瀾，翻云覆雨，救人民于水火，挽國家于彈涂。
英雄，勇往直前，所向披靡。關(guān)云長單刀赴會，明知此行是赴鴻門之宴，卻無所畏懼，大有披荊斬棘之勢。“平沙莽莽，絕域蒼茫，仰天長嘯歸去來，金戈鐵馬空一場”，英雄氣宇軒昂，龍驤虎步，不畏風(fēng)雨，亦不懼驕陽。
英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，純凈而平淡。靜水深流，肩頭上的責(zé)任早已讓英雄將柔情隱藏，變得不甚直白，十分含蓄。永遠(yuǎn)忘不了，曹操酒至半酣時賦的那一首“對酒當(dāng)歌，人生幾何”;永遠(yuǎn)忘不了，諸葛亮揮淚斬馬謖的不舍與無奈;永遠(yuǎn)忘不了，劉備與夫人分別時的難舍難分;永遠(yuǎn)忘不了，司馬懿對兒子真摯的父愛……英雄，俠骨柔腸，英雄的感情，細(xì)膩而扣人心弦。
無論是諸葛亮的神機妙算，還是曹操的足智多謀;無論是關(guān)羽的忠誠與勇氣，還是劉備的仁義與虛心，這些英雄，都令我們無法忘卻。
歲月，斑駁了英雄的青絲;歲月，吹皺了英雄的臉頰——一代英雄無可避免地老去了。“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”當(dāng)金戈鐵馬歷經(jīng)時間的淘洗，當(dāng)錚錚熱血經(jīng)過光陰的沖刷，英雄又是怎樣的凄涼與感傷!于是，英雄鑄劍為犁，步入夢中桃源，不留戀塵世的一片落紅，歸隱于恬淡之中。靜觀世事變遷，笑看春花秋月。
“白發(fā)漁礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五
三國演義有很多人看過，而我又看了一遍三國演義，發(fā)現(xiàn)了很多啟示呢！
這個故事里有三個國家分別是：吳國、魏國、蜀國。
這個故事主要是圍繞三個國家，魏國的曹操是十分奸詐、無情無義的人。就因為這樣，經(jīng)常會有人想刺殺曹操。他最經(jīng)典的話就是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。
而蜀國的劉備，是和曹操截然不同，他很有禮儀，仁愛人民。很遭人們的愛戴。
可是他們很注重人才，比如劉備就請了很多人才，最著名就是諸所周知的諸葛亮，還有武功高強的趙云、還有徐庶。
曹操也是有很多人才：曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
這個故事還告訴我還善于聽從他人意見。
這個故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我：“人不能太奸詐、否則要受到報復(fù)。”劉備告訴我：“人要講信用，才會受到尊敬。”諸葛亮告訴我：“要學(xué)會思考，才能成就大業(yè)。”
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六
要問我最喜歡看的書是哪一本？那要屬中國四大名著之一的《三國演義》不可了。
《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。在民間傳說，民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實主義的。
《三國演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買馬，創(chuàng)造出強大的軍隊，開始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國演義》中刻畫了近200個人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國的詩句有很多，例如：唐代詩仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄＞娼伪蹋L鯢唐突留馀跡。”還有李九齡的《讀三國志》的“有國由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。”
除了關(guān)于三國的詩句，我還知道關(guān)于三國的成語，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國演義》更重要的一點，就是它教會了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場上是要有英雄的氣魄，有時也要會使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以史為鏡，可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現(xiàn)在，去放眼未來，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個例子：
長平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊成了白骨。可是，在為趙括惋惜的同時，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬于那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，本站小編精心準(zhǔn)備了高二三國演義讀后感1000字，希望你能喜歡。
大江東去，浪淘盡。滾滾長江東逝水。歷史正在前進(jìn)，他并沒有流逝，而是塵封在這亂世間。
重回三國那段歷史。
狂沙漫天，湮沒古道荒關(guān)。
青梅煮酒，縱論天下敵手。
赤壁鏖戰(zhàn)，東風(fēng)破甲百萬。
喜歡蜀國，或許是演義里以蜀國為主要描寫，或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。
那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉(xiāng)，留下劉關(guān)張。“不求同年同月生，但求同年同月死。”豪言壯語動天地。
隨著白馬，汜水關(guān)下，一杯溫酒威天下。虎牢關(guān)上，三英飛沙走石，鬼神(呂布)也難擋。徐州城上，陶公慧眼識劉備，來把徐州讓。關(guān)云長，軍前神威殺顏良，斬文丑，威震四方。過五關(guān)，斬六將，血染成河。
那一年，兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬，誠意感動天，更感動了諸葛亮。未出茅廬而知天下，唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝，常以管仲，樂毅比擬自己，當(dāng)時的人都對他不屑一顧，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世，凡人的冷漠，嘲笑只是過往的煙云。
赤壁大戰(zhàn)，草船借箭，借東風(fēng)。前無古人，后無來者。一場戰(zhàn)斗，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)，奠定了又一個亂世。
曾幾何時，看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時，看見關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評價關(guān)羽：“劍氣凌云，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前后絕倫。
看到這里，內(nèi)心頗有感觸。人在最輝煌的時候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。
關(guān)羽倒下后，蜀漢開始走向沒落。
那一場雨改變了歷史，上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。
國破山河天下浮沉現(xiàn)，孤獨憑欄瀟瀟雨歇。
須臾百載蒼黃能幾轉(zhuǎn)，默將昔時君書再展。
金戈鐵馬拼葬蜀山巔，高城遺夢終已闌珊。
守護(hù)這城至最后一晚，絕不悔成敗俱枉然。
歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動，感動于三國那長坂月，廢墟上溫柔綻放。
我終于將古典名著《三國演義》讀完了。《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大。《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調(diào)查對方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!你知道嗎?在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。有詩贊曰：“昔日戰(zhàn)長坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“老子在上，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時，諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊，豈不是以卵擊石?但他做了，可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個有才干的人為了母親，聽從母言，失去名譽，其毫無后悔之意，不違背母親的孝心在此可見一斑，此可謂孝的又一境界——無違。
漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬南撤，在曹軍追到當(dāng)陽長坂坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣。”劉備辭行，劉備雖不舍得徐庶離開，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)”的。
歇后語。
徐庶的一生，雖命運多舛人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒做出什么驚天動地的大業(yè)“聽到母在曹營，面色大變”、“徐見老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽母教誨，不敢言”第六十一回，孫夫人聽聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠的品格是孝的最高境界——色難。
讀完了《三國演義》，我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說，讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
劉備身為皇家后裔，但他一點權(quán)利也沒有，就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機會中，他認(rèn)識了關(guān)羽、張飛，并三人結(jié)義，一起干出一片事業(yè)。“不求同年同月生，只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國每一日都比前一日更富強。這就是劉備，一個會用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
比起劉備，他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后，諸葛亮接下大權(quán)。過了好幾年，諸葛亮也死了。蜀國在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒有哪一個人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂，享盡酒色。最終，蜀國投降于魏國。劉禪也身敗名裂了。所以大家說他是無可救藥的阿斗太子。
這一組鮮明的父子對比，更能顯示劉備的英雄氣概。
再說關(guān)羽，他為人忠義。“只降漢，不降曹”是他在曹操的蠱惑下說出來的話，盡管曹操擺弄酒色來誘惑他。可他就是沒上當(dāng)。本來曹操是想用赤兔馬來收買他，他也沒上當(dāng)，也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報答了曹操。可在華容道，他又因為過五關(guān)，斬六將給曹操造成巨大損失，又放了曹操，造成曹操并沒死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
相反，呂布這個人雖然武藝十分了得，但見利忘義，一看到董卓給他赤兔馬，看到給他的金銀珠寶和絕色美女，他就忘記了丁原對他的養(yǎng)育之恩，一刀便刺死了自己的養(yǎng)父，投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下，顛倒是非，一有對董卓謀反得人，他必殺死他。最終，他獲得了應(yīng)有的下場。
曹操在人們的心目中是一位漢奸，陰險狡詐成為他的慣例。可他在我的心中，也是一名英雄。
在赤壁大戰(zhàn)中，曹操費盡心思招來的幾十萬士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉皇而逃，由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊，只剩下不到300人。但曹操定沒有氣餒。他又重新鼓舞旗幟，重新招兵買馬，不過幾年，又建成了一只大部隊，最終成了最后一個滅亡的侯國。
在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九
在剛開學(xué)的兩個星期，我讀了一本長篇小說《三國演義》。
正所謂天下大勢：分久必合，合久必分。讀完《三國演義》后，我的心情不知如何說出。原以為劉備帶領(lǐng)的蜀國能統(tǒng)一天下，可迎來的卻是蜀國大將一個接一個地走了，也以為皇帝能平穩(wěn)大局，但其實一直被曹操控制，我認(rèn)為天下大勢就如大海一般，時而平靜無聲，時而又狂風(fēng)暴雨地翻滾。
這本書中我最喜愛的人物是義絕代表—關(guān)羽。關(guān)羽字云長，他待人非常講義氣，也很忠誠，而且從“千里走單騎”和“刮骨療傷”中既能體現(xiàn)他的勇猛，又能體現(xiàn)出他遇難不慌，沉著冷靜的一面。
這本書我最喜歡的是第二十七回，關(guān)云長千里走單騎，主要內(nèi)容是：關(guān)羽知道了劉備的去向后，帶上二位夫人一同過關(guān)的故事。
看到“桃園三結(jié)義”時，我想起在二年級的事，那時候我還不認(rèn)識李錦涵和牛世紀(jì)，有一次和牛世紀(jì)打了起來，正弄刀起舞時，李錦涵及時出手阻止才停手。朋友是千金難換，美好的友誼更是無價之寶。
這本書中可以告訴我們，為天下統(tǒng)一的人都是偉大的，我應(yīng)該從小做起，為國家富強而奮斗。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十
《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物。他足智多謀，神機妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因為他有勇有謀，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個計謀，把曹操的軍隊燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一
寒假，我讀了四大名著之一《三國演義》，這次詳讀讓我對書中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識和看法。
書中內(nèi)容豐富多彩，人物個性鮮明，故事鮮活生動，令我百看不厭。書中鮮明的刻畫了孫權(quán)對龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
第一章桃園三結(jié)義，三個有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽從安排抗疫情，病毒終會被我們擊退。
十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。
孔明用計氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長補短，共同進(jìn)步。
這篇小說，教會我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览怼２焕⑹菄?jīng)典。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二
今天，我又讀了中國四大名著之一《三國演義——少兒版》。故事講了東漢末年和三國時期魏蜀吳三個封建集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開始到晉統(tǒng)一三國結(jié)束，歷時將近一百年。通過刻畫驚心動魄的政治軍事斗爭，塑造了一批鮮明生動的人物，諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜形象鮮明，栩栩如生。
我最愛的是諸葛亮，因為他料事如神，學(xué)富五車，天文地理，無所不知，如果我有他那么聰明該多好，不過他也是通過學(xué)習(xí)和自己的努力才能做到運籌帷幄，決勝千里的，我不明白的是為什么他一年四季都拿把羽毛扇。
再說說周瑜這個大都督，也是才高八斗，年少得志，卻偏偏遇到了諸葛亮比他強那么點，他就不開心，不斷地生氣斗智，終于不敵諸葛亮計謀活活做了個氣死鬼，英年早逝，成了天下笑談，所以人不但要有才能還要大度，要心胸廣闊，才能成就事業(yè)。
書里有很多故事都很精彩，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，長坂坡，關(guān)云長過五關(guān)斬六將，煮酒斬華雄，都是很多戲曲電影常借鑒的故事，我有很多東西都讀不明白，比如張飛到底是好人還是個暴虐的壞蛋，劉備真的值得諸葛亮為他鞠躬盡瘁，勞累致死嗎。媽媽說以后等我長大了就會明白，這部書的內(nèi)容對我來說太大了。
最后摘抄下我喜歡的這首開篇辭：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
我很喜歡這本書。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時年紀(jì)尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是—個剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四
《三國演義》我讀過很多遍，但最讓我感嘆不已的只有一個，它就是“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。意思是：曹丕把漢獻(xiàn)帝廢了，自己當(dāng)皇帝。劉備接續(xù)漢獻(xiàn)帝當(dāng)漢帝。
為什么它會令我感嘆不已呢？因為劉備當(dāng)了皇帝，文武百官都想讓他討伐罪惡滔天的北魏，可劉備卻想下江南，征伐殺了自己二弟關(guān)羽的東吳，但最后劉備全軍覆沒，自己也因此病死了。
這個故事主要講了劉備為私情而廢公，告訴我們不要像劉備那樣以私廢公，要以大局為重。
讀完這篇故事，我又想到了一個人——包公包拯。一次，包公的叔叔作文犯了法，別的官員遇到這種情況時，要么偷偷放掉，要么判的很輕，徇私枉法，包庇親人，以私廢公。但是包公并沒有這樣做，而是馬上按照當(dāng)時的刑律標(biāo)準(zhǔn)對他的叔叔進(jìn)行了判罰，完全不講私情。正因為這樣，他才能高戴“明公清官”的帽子；正因為這樣，他才被老百姓愛戴擁護(hù)。據(jù)說，包公去世之后，老百姓們傷心欲絕，哭死了好幾個人。
包公為官，處處以大局為重；劉備當(dāng)?shù)郏瑓s因折了二弟就以私廢公征伐沒有罪過的東吳，最后兵敗病死。
我們要學(xué)習(xí)包公的顧全大局，不以私而廢公。但不要學(xué)習(xí)劉備以私廢公，不顧大局。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五
在《三國演義》這本書上，我最喜歡張遼張文遠(yuǎn)。他原本是呂布手下第一大將后明智地投靠了曹操，在魏國張遼的武功絕不下于夏侯兄弟。他智勇雙全，多次隨曹操征戰(zhàn)，他最有名的戰(zhàn)役是合肥之戰(zhàn)，以百倍以下的兵力大勝孫權(quán)，這主要因為張遼有智謀。所以才有“張遼威震逍遙津”這一出。
在蜀國我喜歡徐庶徐元值，他智謀出眾，曾經(jīng)大破曹仁的“八門金鎖陣”，后雖被迫轉(zhuǎn)投曹操，可卻像個“廢物”，從不為曹操獻(xiàn)計，這是他的忠心和理智。
在吳國我喜歡陸遜陸伯言，他很聰明，智慧不下于周瑜，若不是他孫權(quán)早就命歸酒泉了。他曾經(jīng)識破呂蒙的計謀并且以驕兵之計大勝關(guān)羽，為吳國鏟出一個大害。然后劉備著魔似的報復(fù)，孫權(quán)抵擋不住，陸遜又孤注一擲，以火攻在夷陵大放異彩，燒了劉備的部隊，又像孔明氣周瑜的樣子氣死了劉備。
培佳雙語學(xué)校五。
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個問題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會滅了魏國。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會被殺，就不會引起70萬大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄！
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六
《三國演義》原名是《三國志通俗演義》。既是是我國四大名著之一，又是最好的歷史小說。對一個個后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時間的一個個故事。讓后人對這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
在《三國演義》中其實很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個中國人心目中重要的為人準(zhǔn)則。
正所謂 “少不看水滸老不看三國”，就很好說明了三國中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后， 即使他知道后主是庸主，他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國的繁榮做出巨大貢獻(xiàn)，自己也位高權(quán)重，但當(dāng)他死后他卻沒留下多少財產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點，也鼓舞了眾多的.后人。當(dāng)然，在三國中還有許多人也十分“忠”。
“孝”在三國并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無反顧的走了。他在臨走時還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。
“義”在三國中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個人的命運捆綁在一起。關(guān)云長在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無論是什么困難都一起過了。當(dāng)劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過五關(guān)斬六將，古城相會。當(dāng)華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因為一個義，就放過了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
三國這本書在描繪歷史的同時也為我們塑造了一個個學(xué)習(xí)的楷模。令我們在人生路上有了個指路標(biāo)。
高二三國演義讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七
書中自有黃金屋，每一本書都是一個世界。面對浩如煙海的書海，美文雜志數(shù)不勝數(shù)，外國名著琳瑯滿目，但當(dāng)我遨游于書海中時，我更喜歡捧一本古書，一本散發(fā)著書香的《三國演義》。
作為四大名著之一，它可謂是老少皆可讀之，它生動的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)，無一不讓人稱贊。面對一章一回的故事，我更喜歡撇下這陳舊的想法，將它作為一本人物傳記來閱覽。
縱觀三國無數(shù)豪杰，在武將中，我最喜愛的便是關(guān)羽了。他武藝高超，技壓群雄；他為人忠義，有義氣，有膽識；但他歧視別人，為人驕傲，以致最后驕兵必敗……最令我敬佩的，是他刮骨療傷的鎮(zhèn)定自若，是他被呂蒙俘虜時的一腔熱血。面對魏軍的威逼利誘，他從容鎮(zhèn)定，不向敵人妥協(xié)半步，被風(fēng)吹起的長須，掃盡了曹操的希望，也揚出了一篇千古贊歌。他教會了我為人正直、忠義。
而對于謀士，我喜愛的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才，有勇有謀，且善于用兵，能洞察一切。可以說劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后，蜀軍完全由他主持，若沒有諸葛亮的幫助，蜀國早已滅亡。他三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡，盡顯了他的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭，則是體現(xiàn)出他巧用天時，知己知彼。諸葛亮的無數(shù)英雄事跡，不僅讓我拍手稱贊，更是教會了我要積極思考，知識全面。
除此之外，劉備的寬容，曹操的奸詐，典韋的勇猛，張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個個故事中，人們在閱讀時大飽眼福，亦受益匪淺。這無疑是一本成功的書，是不朽的書，無愧于其四大名著的稱號。