在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
人際交往篇一
【案例3】小強(qiáng)是一名小學(xué)五年級(jí)的同學(xué)，平時(shí)在學(xué)校里各方面表現(xiàn)得都比較好。但是，有一次因?yàn)槟臣拢蠋熍u(píng)了他，與老師發(fā)生了頂撞，以后，同老師的關(guān)系就比較緊張了。
【案例4】張××，也是一名小學(xué)五年級(jí)同學(xué)，道德品行、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)等各方面表現(xiàn)都比較差，經(jīng)常被老師批評(píng)，受到老師的指責(zé)，他也對(duì)老師很反感。
【案例分析】
一般來(lái)說(shuō)，要改變這些孩子的交往問(wèn)題可以采用社會(huì)支持的方法。即學(xué)校與家庭配合，改善他們與周圍的關(guān)系，特別是應(yīng)注意融洽他們與親人及同學(xué)之間的關(guān)系，滿足他們愛(ài)與歸屬的需要，讓他們感到家庭和班集體的溫暖，心理上有安全感，消除戒備心理，能夠接受別人與之交往。同時(shí)要注意讓他們擴(kuò)大交往范圍。當(dāng)他們能夠接受別人與他交往時(shí)，要給予強(qiáng)化鼓勵(lì)，并幫助他們主動(dòng)與別人交往，從與親戚交往，擴(kuò)大到與親戚的朋友交往;從與一個(gè)同學(xué)交往，到與這個(gè)同學(xué)的朋友交往，逐漸擴(kuò)大交往范圍，讓他們走出封閉的自我。對(duì)于嚴(yán)重孤僻不愿與人交往的學(xué)生，可以先讓他們同比自己年齡小或低年級(jí)的學(xué)生交往，以顯示他們的交往能力，提高他們的自信心。特別是多與性格開(kāi)朗的人在一起活動(dòng)，情緒受到感染，也會(huì)使自己變得開(kāi)朗起來(lái)。還可以鼓勵(lì)他們多參加集體活動(dòng)。
(1)讓學(xué)生改正自己的不良認(rèn)知。有的學(xué)生認(rèn)為老師不理解、不信任自己，這些同學(xué)的這種認(rèn)識(shí)是缺乏事實(shí)根據(jù)的。與其說(shuō)老師不理解不信任他們，不如說(shuō)他們不理解不信任老師。這種不良認(rèn)知直接影響著學(xué)生 和老師的交往。所以教師在平時(shí)就要教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確地認(rèn)知師生關(guān)系，學(xué)會(huì)真正地理解和信任老師。
(2)讓學(xué)生主動(dòng)與老師促膝談心。告訴他們老師的工作比較忙，不要等待老師主動(dòng)上門找自己談話，而要學(xué)生見(jiàn)縫插針地找老師談心，和老師嘮嘮家常，談?wù)勑氖拢龅胶屠蠋熜撵`溝通，把自己的一些想法甚至是誤解統(tǒng)統(tǒng)向老師講出來(lái)，沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。
(3)老師還可讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)信與自己溝通。有些學(xué)生不善于面對(duì)面地和老師交談，他們擔(dān)心當(dāng)面談思緒容易亂，丟三落四地說(shuō)不清楚或表達(dá)不全面，還有些問(wèn)題當(dāng)面不好意思講。在這種情況下，可以建議他們寫(xiě)信，通過(guò)書(shū)面的形式和老師交談，以此發(fā)展師生關(guān)系。
人際交往篇二
青年時(shí)期是一個(gè)關(guān)注交往、需要理解、渴望友誼的時(shí)期。透過(guò)人際交往結(jié)成必須的人際關(guān)系，是個(gè)體能夠適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)生活，擔(dān)當(dāng)必須的社會(huì)主角，培養(yǎng)健全人格的基本途徑。大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)，了解社會(huì)，探索人生的重要發(fā)展時(shí)期。不僅僅要以用心的心態(tài)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活，更重要的是對(duì)在人際交往中彼此該如何順暢的溝通、增加了解，培養(yǎng)情感這一人生課題有理性的思考。
踏入大學(xué)，我們面臨著新的環(huán)境，同時(shí)也面臨著新的挑戰(zhàn)。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活，這中環(huán)境下，良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要。這不僅僅是我們正常學(xué)習(xí)，生活的保障，更是我們自我發(fā)展的深層需要。為實(shí)現(xiàn)這種需要，首先要對(duì)人際交往和人際關(guān)系理論有自己的理解和認(rèn)識(shí)。那么什么是人際交往呢?所謂人際交往是指社會(huì)上個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與群眾以及個(gè)人與群體之間，運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)交換意見(jiàn)，交流消息，轉(zhuǎn)達(dá)思想，表達(dá)情感和需要，從而在心理和行為上產(chǎn)生相互影響的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
人需要建立良好的人際關(guān)系作為自己生存和發(fā)展的必要條件。在生活節(jié)奏不斷加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。在交往的過(guò)程中，也會(huì)有不懂交往，不愿交往，不善交往的現(xiàn)象。有的人怕耽誤自己的學(xué)習(xí)和工作，不原與他人交往，閉目塞耳;有的人自卑，害怕與人交往;而有的人雖有強(qiáng)烈的交往愿意，但不懂怎樣去交往。種種這樣的現(xiàn)象都不利于我們建立良好的人際關(guān)系。我們明白轟動(dòng)全國(guó)的云南大學(xué)“2.23兇殺案”，主犯馬加爵，由于與同學(xué)產(chǎn)生了一些小矛盾，而走上殺人的道路。這件事不得不引起我們的思考。為此，我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)、工作中，要正視和解決不愿交往、不懂交往、不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以用心的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。人際交往與人際關(guān)系的聯(lián)系還表此刻，人際關(guān)系是人際交往的表現(xiàn)和結(jié)果。
人際交往與人際關(guān)系是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。人際交往維持著人類社會(huì)的存在。人類社會(huì)的生存和發(fā)展，不可一日無(wú)交往活動(dòng)。心理學(xué)家研究證明，在正常狀況下，一個(gè)人除了幾個(gè)小時(shí)的睡眠外，其余時(shí)間的70%以上花在人際之間的直接或間接的交往上。當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。交往活動(dòng)也越來(lái)越多。人際交往還維持著人的心理健康。而健康的心理對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，又是很重要的。如果人的需要不能獲得或是得不到滿足，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的不良情緒，影響心理健康。
己的心理健康狀況，窺視自己的綜合潛力水準(zhǔn)，透過(guò)他人對(duì)自己的態(tài)度，評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己，調(diào)節(jié)自身，使自己不斷得到完善，成為完全好處的社會(huì)人。
上相互扶持，才有利于自己的健康成長(zhǎng)。
21世紀(jì)的大學(xué)生，好多都是獨(dú)生子女。父母對(duì)他們有特殊的關(guān)愛(ài)，往往對(duì)子女的交往過(guò)于限制。在社會(huì)迅速變化發(fā)展時(shí)期，社會(huì)生活發(fā)生了一系列的變化，這對(duì)大學(xué)生的思想概念有必須的影響。由此大學(xué)生的人際交往往往表現(xiàn)出交往愿望的迫切性，交往方式的多樣性，交往資料的豐富性，交往過(guò)程的漸進(jìn)性。
對(duì)于青年大學(xué)生講，要想成功交往，找到知心朋友，就要遵循人際交往的基本原則。那么大學(xué)生人際交往的原則有那些呢?一是平等原則。平等是建立良好人際關(guān)系的前提。我們?cè)诮煌谢ハ嘧鹬兀舜俗鹬厝烁瘢瑦?ài)好，風(fēng)俗和習(xí)慣。二是真誠(chéng)原則。真誠(chéng)是做人之本，是完美品德的體現(xiàn)。真誠(chéng)待人是人際交往中最有價(jià)值，最重要的原則。人之相識(shí)，貴在坦誠(chéng)。大學(xué)生無(wú)論與什么人交往，都要擯棄虛偽，在交往中表里如一。真誠(chéng)想待，言行一致，信守格言，這樣才能因贏得別人的擁戴。才能延續(xù)和人的交往，使人際關(guān)系得到鞏固和發(fā)展。三是寬容原則。寬容是一個(gè)人樂(lè)觀自信，意志堅(jiān)定，胸懷寬廣的表現(xiàn)。寬容是人際交往中關(guān)鍵性的東西。但寬容并不是喪失自我，而是在堅(jiān)持原則和自愛(ài)的基礎(chǔ)上，以博大的胸懷交納別人，讓他人和自己幸福快樂(lè)每一天。四是求同原則。它是成功交往的保障。但求同不是毫無(wú)原則的迎合，而是求同彼此需求的東西，朝著矛盾的解決或關(guān)系的密切之一方向求同。
我們透過(guò)對(duì)交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識(shí)與理解，能夠從中領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則，來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。
學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和掌握必備的知識(shí)，了解為人處世的方法，學(xué)習(xí)做人，還能夠?qū)W習(xí)老師崇尚科學(xué)、追求真知的科學(xué)精神，學(xué)習(xí)老師甘為人梯、甘做綠葉襯托紅花的品質(zhì)，學(xué)習(xí)老師怎樣進(jìn)行學(xué)科研究、如何做學(xué)問(wèn)的方法。與學(xué)生交往，老師能夠掌握學(xué)生的思想狀況，了解他們的學(xué)習(xí)要求，師生相得益彰。關(guān)于感情，它是生命中的一部分。戀愛(ài)問(wèn)題一向是大學(xué)校園的敏感話題，也是大學(xué)生的熱門話題。但是戀愛(ài)也是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)，對(duì)于心理并未完全成熟的大學(xué)生而言，并非都能嫻熟駕馭感情方舟，揚(yáng)起風(fēng)帆，順利而浪漫地遠(yuǎn)航。總之，在每個(gè)領(lǐng)域的交往中，需要我們慢慢的學(xué)習(xí)與積累，需要我們?nèi)ヌ剿鳎ネ诰颉?/p>
人際交往、人際關(guān)系與社會(huì)適應(yīng)又是如何的呢?我們?cè)诖髮W(xué)中培養(yǎng)人際交往，是為我們以后走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。“人不是抽象的蟄居于世界之外的存在物。人就是人的世界，就是國(guó)家，社會(huì)。”大學(xué)生都必將走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。適應(yīng)是個(gè)人與環(huán)境間的互動(dòng)，環(huán)境能影響人的思想，行為，個(gè)人的思想和行為也影響著環(huán)境。社會(huì)適應(yīng)主要是人際關(guān)系的適應(yīng)，學(xué)會(huì)建立和諧的人際關(guān)系。這要做到以下三個(gè)方面：一是自信;二是克制;三是熱情。而社會(huì)適應(yīng)的方式有：社會(huì)教育;學(xué)校的行為訓(xùn)練;自我教育。適應(yīng)社會(huì)的要求有：自律和他律。所謂自律，就是自己約束自己，自覺(jué)的將自己的行為為限制在必須的范圍之內(nèi)，這屬內(nèi)在控制。它包括自我監(jiān)督意識(shí)和自我控制潛力。如果一個(gè)人一旦失去了自制，不管是什么人，通常都會(huì)輕易將他擊敗。如果對(duì)自己的行為、情緒不加以控制，就會(huì)對(duì)社會(huì)和自身造成危害，更不用談社會(huì)適應(yīng)了。但僅僅靠自律是不夠的，務(wù)必要有處在的約束力量，來(lái)監(jiān)督、約束和督促大學(xué)生，使其思想和行為貼合社會(huì)要求，有益于社會(huì)。這既是大學(xué)生自身的要求，也是現(xiàn)代法制社會(huì)的要求。
透過(guò)以上這么多的分析和講解，我們對(duì)人際交往就應(yīng)有所認(rèn)識(shí)和理解了吧。當(dāng)然我們不可能完全把它理解和掌握好，但多多少少我們都有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。對(duì)于大學(xué)生如何進(jìn)行人際交往這一問(wèn)題，我們就應(yīng)從中有所認(rèn)識(shí)和得到一些指導(dǎo)。這個(gè)問(wèn)題也值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考。而培養(yǎng)良好的人際交往需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中，慢慢的積累、體會(huì)和探索。
2、大學(xué)生人際交往危機(jī)管理
大學(xué)生人際交往危機(jī)主要是指作為在校大學(xué)生在與他人相處和交往的過(guò)程中表現(xiàn)出的不適、自閉、逃避、自戀、自負(fù)，以及難以調(diào)和與他人關(guān)系的不良心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。造成大學(xué)生交往危機(jī)的原因很多，但大學(xué)生在交往中存在的一些人格缺陷和不良個(gè)性特征，是引發(fā)大學(xué)生人際交往危機(jī)的主要原因。
引發(fā)交往危機(jī)的不良個(gè)性心理特征
自我封閉：受成長(zhǎng)環(huán)境的影響，這些學(xué)生表現(xiàn)為不愿與他人交往，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)去，不合群。
自我否定：這類同學(xué)表現(xiàn)得較為自卑。進(jìn)入大學(xué)后，由于在學(xué)習(xí)、社交、社會(huì)工作、經(jīng)濟(jì)、家庭乃至相貌等方面感到不如人，有強(qiáng)烈的失落感，缺乏乃至喪失自信心和進(jìn)取精神。
自我欣賞：這類學(xué)生也不宜與他人相處，但自我感覺(jué)奇好。喜歡出頭露面，招搖過(guò)市，在各種場(chǎng)合都期望自己是中心，對(duì)別人的反感缺乏敏感。
盛氣凌人：這些學(xué)生往往有較好的成長(zhǎng)閱歷。由于一向是家庭、學(xué)校、社會(huì)的寵兒，走進(jìn)大學(xué)后仍然被關(guān)注，造成這些學(xué)生在心理上的優(yōu)越感，肯定自己，否定他人。
交往危機(jī)的心理及行為表現(xiàn)
不善交往：由于不善和不主動(dòng)與他人交往，這類學(xué)生感到孤立，自我心理壓力較大，生活態(tài)度不樂(lè)觀，遇事從壞處著想，對(duì)自己的潛力沒(méi)有信心或過(guò)于自負(fù)。對(duì)同學(xué)和老師的話過(guò)于敏感，容易導(dǎo)致心理疾病。
交往不善：這類學(xué)生不是不會(huì)交往，而是在交往的方式、態(tài)度和度上把握不好，故對(duì)他人的傷害要大于自己。因?yàn)檩^為關(guān)注自己，對(duì)別人的感受不在意，甚至以傷害別人抬高自己為樂(lè)趣。缺乏基本的道德修養(yǎng)，不尊重別人，霸氣較大，自我定位偏高，易引起他人反感。
防范、指導(dǎo)和管理
首先，要提高大學(xué)生人際交往的適應(yīng)性。作為人際交往的主體之一學(xué)生本人，在進(jìn)行人際交往中要清醒地認(rèn)識(shí)到：第一，交往是雙向的，沒(méi)有交流就沒(méi)有了解。開(kāi)放自己，才能更有效的接近他人。第二，交往是平等的，尊重他人，才能尊重自己。在與他人進(jìn)行交往時(shí)，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺(jué)得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心，對(duì)別人要有誠(chéng)心，平等互利的交往，才可能持久。第三，交往是有選取性的。交往的雙向性，決定了交往的互動(dòng)性和選取，并不是所有的人都適合你，要選取能夠與你產(chǎn)生共鳴的人做為交往對(duì)象，一廂情愿會(huì)造成兩敗俱傷。第四，對(duì)交往的期望值不要太高。不要期望每個(gè)人都能成為你的知心朋友。“人生得一知己足矣”。有層次的交往中能夠避免因感情投入過(guò)多而回報(bào)較少造成的心理失落感。
其次，做為學(xué)校的管理者，一方面，應(yīng)建立有效的危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)。另一方面，要強(qiáng)化系統(tǒng)綜合的防范措施，對(duì)大學(xué)生中可能出現(xiàn)的人際交往危機(jī)進(jìn)行有效的預(yù)測(cè)和監(jiān)測(cè)，并進(jìn)行有效的預(yù)防管理，把危機(jī)的發(fā)生消滅在萌芽狀態(tài)，盡量減低危機(jī)發(fā)生的可能性。
建立校園內(nèi)信息反饋系統(tǒng)：首先是加強(qiáng)大學(xué)生黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍的教育和建設(shè)，透過(guò)學(xué)生骨干及時(shí)把握易產(chǎn)生危機(jī)的學(xué)生狀況。其次是建立師生間的信任與溝通，尊重學(xué)生，贏得信任，有效溝通。實(shí)踐證明師生間的信息與溝通是化解危機(jī)最有效的方法之一。
建立學(xué)校與家庭信息合作系統(tǒng)：對(duì)有危機(jī)征兆的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)與其家庭加強(qiáng)溝通，雙方應(yīng)采取合作的方法幫忙學(xué)生度過(guò)危機(jī)期。
第二，強(qiáng)化系統(tǒng)綜合的防范措施，實(shí)現(xiàn)有效的預(yù)防管理。
當(dāng)前加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的品德教育是不容忽視的，人生德為先，先立德后從事，既先學(xué)會(huì)做人，然后才是做事。這對(duì)大學(xué)生中存在的有道德認(rèn)知無(wú)道德行為的現(xiàn)象有很好的教育作用。具體到人際交往上，即要學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己、尊重他人、平等待人、欣賞他人，共同提高。對(duì)不善交往的學(xué)生，要?jiǎng)?chuàng)造溝通的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)交往潛力。
校園豐富多彩的文化活動(dòng)，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。但對(duì)于不善交往的學(xué)生，這種形式卻不很有效。針對(duì)這些學(xué)生最好是利用課堂教學(xué)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，在班級(jí)中開(kāi)展一些協(xié)調(diào)性的活動(dòng)，為他們創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)，感受到自己在群眾的位置，提高自信心。
目前，各高校均建立了心理咨詢中心，對(duì)大學(xué)生因各種原因引發(fā)的不良心理反映起到了疏導(dǎo)作用。但咨詢中心的作用因受學(xué)生認(rèn)知和人員水平所限，還不能充分發(fā)揮。固提高咨詢?nèi)藛T的綜合水平也是當(dāng)務(wù)之急。
高校作為向社會(huì)輸送人才的教育基地，應(yīng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，為社會(huì)帶給富有創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新意識(shí)和合作精神的人才。所以教育和教會(huì)大學(xué)生學(xué)會(huì)建立良好的人際關(guān)系，既有利于大學(xué)生自身心理健康的發(fā)展，也有利于大學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
人際交往篇三
1、進(jìn)出不互相告知
你有事要外出一會(huì)兒，或者請(qǐng)假不上班，雖然批準(zhǔn)請(qǐng)假的是領(lǐng)導(dǎo)，但你最好要同辦公室里的同事說(shuō)一聲。即使你臨時(shí)出去半個(gè)小時(shí)，也要與同事打個(gè)招呼。這樣，倘若領(lǐng)導(dǎo)或熟人來(lái)找，也可以讓同事有個(gè)交待。如果你什么也不愿說(shuō)，進(jìn)進(jìn)出出神秘兮兮的，有時(shí)正好有要緊的事，人家就沒(méi)法說(shuō)了，有時(shí)也會(huì)懶得說(shuō)，受到影響的恐怕還是自己。互相告知，既是共同工作的需要，也是聯(lián)絡(luò)感情的需要，它表明雙方互有的尊重與信任。
2、不說(shuō)可以說(shuō)的私事
有些私事不能說(shuō)，但有些私事說(shuō)說(shuō)也沒(méi)有什么壞處。比如你的男朋友或女朋友的工作單位、學(xué)歷、年齡及性格脾氣等;如果你結(jié)了婚，有了孩子，也就有了關(guān)了于愛(ài)人和孩子方面的話題。在工作之余，都可以順便聊聊，它可以增進(jìn)了解，加深感情。倘若這些內(nèi)容都保密，從來(lái)不肯與別人說(shuō)，這怎么能算同事呢?無(wú)話不說(shuō)，通常表明感情之深;有話不說(shuō)，自然表明人際距離的疏遠(yuǎn)。你主動(dòng)跟別人說(shuō)些私事，別人也會(huì)向你說(shuō)，有時(shí)還可以互相幫幫忙。你什么也不說(shuō)，什么也不讓人知道，人家怎么信任你?信任是建立在相互了解的基礎(chǔ)之上的。
3、有事不肯向同事求助
輕易不求人，這是對(duì)的。因?yàn)榍笕丝倳?huì)給別人帶來(lái)麻煩。但任何事物都是辯證的，有時(shí)求助別人反而能表明你對(duì)別人的信賴，能融洽關(guān)系，加深感情。比如你身體不好，你同事的愛(ài)人是醫(yī)生，你不認(rèn)識(shí)，但你可以通過(guò)同事的介紹去找，以便診得快點(diǎn)，診得細(xì)點(diǎn)。倘若你偏不肯求助，同事知道了，反而會(huì)覺(jué)得你不信任人家。你不愿求人家，人家也就不好意思求你;你怕人家麻煩，人家就以為你也很怕麻煩。良好的人際關(guān)系是以互相幫助為前提的。因此，求助他人，在一般情況下是可以的。當(dāng)然，要講究分寸，盡量不要使人家為難。
4、有好事兒不通報(bào)
單位里發(fā)物品、領(lǐng)獎(jiǎng)金等，你先知道了，或者已經(jīng)領(lǐng)了，一聲不響地坐在那里，像沒(méi)事似的，從不向大家通報(bào)一下，有些東西可以代領(lǐng)的，也從不幫人領(lǐng)一下。這樣幾次下來(lái)，別人自然會(huì)有想法，覺(jué)得你太不合群，缺乏共同意識(shí)和協(xié)作精神。以后他們有事先知道了，或有東西先領(lǐng)了，也就有可能不告訴你。如此下去，彼此的關(guān)系就不會(huì)和諧了。
5、明知而推說(shuō)不知
同事出差去了，或者臨時(shí)出去一會(huì)兒，這時(shí)正好有人來(lái)找他，或者正好來(lái)電話找他，如果同事走時(shí)沒(méi)告訴你，但你知道，你不妨告訴他們;如果你確實(shí)不知，那不妨問(wèn)問(wèn)別人，然后再告訴對(duì)方，以顯示自己的熱情。明明知道，而你卻直通通地說(shuō)不知道，一旦被人知曉，那彼此的關(guān)系就勢(shì)必會(huì)受到影響。外人找同事，不管情況怎樣，你都要真誠(chéng)和熱情，這樣，即使沒(méi)有起實(shí)際作用，外人也會(huì)覺(jué)得你們的同事關(guān)系很好。
6、熱衷于探聽(tīng)家事
能說(shuō)的人家自己會(huì)說(shuō)，不能說(shuō)的就別去挖它。每個(gè)人都有自己的秘密。有時(shí)，人家不留意把心中的秘密說(shuō)漏了嘴，對(duì)此，你不要去探聽(tīng)，不要想問(wèn)個(gè)究竟。有些人熱衷于探聽(tīng)，事事都想了解的明明白白，根根梢梢都想弄清楚，這種人是要被別人看輕的。你喜歡探聽(tīng)，即使什么目的也沒(méi)有，人家也會(huì)忌你三分。從某種意義上說(shuō)，愛(ài)探聽(tīng)人家私事，是一種不道德的行為。
7、喜歡嘴巴上占便宜
在同事相處中，有些人總想在嘴巴上占便宜。有些人喜歡說(shuō)別人的笑話，討人家的便宜，雖是玩笑，也絕不肯以自己吃虧而告終;有些人喜歡爭(zhēng)辯，有理要爭(zhēng)理，沒(méi)理也要爭(zhēng)三分;有些人不論國(guó)家大事，還是日常生活小事，一見(jiàn)對(duì)方有破綻，就死死抓住不放，非要讓對(duì)方敗下陣來(lái)不可;有些人對(duì)本來(lái)就爭(zhēng)不清的問(wèn)題，也想要爭(zhēng)個(gè)水落石出;有些人常常主動(dòng)出擊，人家不說(shuō)他，他總是先說(shuō)人家。
8、拒絕同事的“小吃”
同事帶點(diǎn)水果、瓜子、糖之類的零食到辦公室，休息時(shí)分吃，你就不要推，不要以為難為情而一概拒絕。有時(shí)，同事中有人獲了獎(jiǎng)或評(píng)上了職稱什么的，大家高興，要他買點(diǎn)東西請(qǐng)客，這也是很正常的，對(duì)此，你可以積極參與。你不要冷冷坐在旁邊一聲不吭，更不要人家給你，你卻一口回絕，表現(xiàn)出一副不屑為伍或不稀罕的神態(tài)。人家熱情分送，你卻每每冷拒，時(shí)間一長(zhǎng)，人家有理由說(shuō)你清高和傲慢，覺(jué)得你難以相處。
9、常和一人“咬耳朵”
同辦公室有好幾個(gè)人，你對(duì)每一個(gè)人要盡量保持平衡，盡量始終處于不即不離的狀態(tài)，也就是說(shuō)，不要對(duì)其中某一個(gè)特別親近或特別疏遠(yuǎn)。在平時(shí)，不要老是和同一個(gè)人說(shuō)悄悄話，進(jìn)進(jìn)出出也不要總是和一個(gè)人。否則，你們兩個(gè)也許親近了，但疏遠(yuǎn)的可能更多。有些人還以為你們?cè)诟阈F(tuán)體。如果你經(jīng)常在和同一個(gè)人“咬耳朵”，別人進(jìn)來(lái)又不說(shuō)了，那么別人不免會(huì)產(chǎn)生你們?cè)谡f(shuō)人家壞話的想法。
人際交往篇四
下課后，老師找小明談了一次。原來(lái)小明的媽媽每天總是不停地叮囑他應(yīng)該做作業(yè)了，應(yīng)該吃飯了，應(yīng)該睡覺(jué)了，不應(yīng)該吃零食，不應(yīng)該到外面去，應(yīng)該干這，不應(yīng)該干那……整天不停地重復(fù)這些話，嘮嘮叨叨。昨天媽媽為讓小明早點(diǎn)睡覺(jué)，催他睡覺(jué)就催了十幾次。小明對(duì)于媽媽羅嗦的表現(xiàn)特別反感，她越叫，小明就越不聽(tīng)，惡性循環(huán)。就因?yàn)檫@些，小明和媽媽的關(guān)系越來(lái)越差。
【案例6】強(qiáng)強(qiáng)進(jìn)入三年級(jí)了，總覺(jué)得媽媽太嘮叨，每天反復(fù)叮嚀做作業(yè)、看書(shū)……就這幾句話要講上半天，覺(jué)得煩人不想聽(tīng)。爸爸又不通情理，每次考試不進(jìn)行具體指導(dǎo)，但要求考到前五名，達(dá)不到指標(biāo)就給臉色看，輕則罵，重則打。強(qiáng)強(qiáng)考試多次失敗，也不以為然，反正罵過(guò)打過(guò)，一切照舊。于是你講你的，我做我的，自行其是，弄得父母很生氣。
【案例分析】
(1)教師首先要主動(dòng)跟家長(zhǎng)取得聯(lián)系，了解孩子在家庭的表現(xiàn)和父母的教養(yǎng)方式。如果問(wèn)題的根源在家長(zhǎng)而不在學(xué)生身上，教師要?jiǎng)裾f(shuō)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，改善家庭教養(yǎng)方式;告訴家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)尊重和理解孩子，滿足孩子的獨(dú)立欲望;不要強(qiáng)求孩子聽(tīng)話，也不要一味地溺愛(ài)嬌寵，要多給予建議和希望，孩子在寬松的氣氛中自然會(huì)聽(tīng)話。
(2)教師要教育學(xué)生尊重自己的父母。雖然小學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)在逐漸增加，思想也日漸成熟，但對(duì)于正在成長(zhǎng)中的他們來(lái)說(shuō)，畢竟還有很多方面要依賴父母的指導(dǎo)和幫助。所以在對(duì)待父母的教導(dǎo)和意見(jiàn)上，一定要讓他們采取尊敬的態(tài)度，虛心地接受，客觀地思考，然后和父母民主地討論，最后決定自己的行動(dòng)。
(3)教師要教育學(xué)生誠(chéng)心接納父母的意見(jiàn)。教師要告訴他們?cè)诮?jīng)過(guò)認(rèn)真的分析，認(rèn)識(shí)到造成隔閡的主要原因確實(shí)在自己時(shí)，就應(yīng)放棄自己的見(jiàn)解，接受父母的意見(jiàn)，并按父母的想法辦，爭(zhēng)取把事情辦好。
(4)教師要教育學(xué)生主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通。如果發(fā)生親子沖突的原因主要是由父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活干涉太多引起的，或者是由父母對(duì)孩子提出過(guò)多的不切實(shí)際的要求造成的，那么當(dāng)沖突發(fā)生后，教師就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通，而不是采取逃避或硬碰硬的做法。如果口頭交談對(duì)于孩子來(lái)講有困難，可以建議孩子采取書(shū)信溝通的方式。相信父母在聽(tīng)了孩子的一番表白之后，也會(huì)對(duì)孩子“另眼看待”，改變自己的一些做法。
人際交往篇五
要面子是人之常情。然而在日常生活中，不少人常將“面子”與“尊嚴(yán)”等同。“面子”與“尊嚴(yán)”是一回事嗎?讀了下面的故事，我們就明白了。
這人照大師的話去做了。可是，放在口袋中的雞蛋沒(méi)過(guò)幾天就變質(zhì)發(fā)臭了，散發(fā)出極難聞的氣味，不僅讓別人避之不及，連自己也難以忍受。
這人也按大師的話去做了，但因清貧的緣故，所以，即使他做了捍衛(wèi)尊嚴(yán)之事，也拿不出金子往口袋里放。
正如大師所言，尊嚴(yán)與面子是完全不同的兩個(gè)概念，我們不能將二者混為一談。尊嚴(yán)是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和人生目標(biāo)的滿足，常與骨氣相連;而面子是一時(shí)的、外在的、虛假的滿足，常常會(huì)讓我們聯(lián)想到虛榮。尊嚴(yán)是一種智慧，可以為正義而隱忍;尊嚴(yán)是一種勇氣，需要你在黑暗時(shí)挺身而出;尊嚴(yán)是一種能力，需要你的堅(jiān)持和不屈不撓;尊嚴(yán)是一種內(nèi)涵，需要你的練達(dá)與忘我。相比之下，面子只是一種小聰明，是一時(shí)的逞強(qiáng)，是片刻的虛榮，是不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的自欺欺人。
說(shuō)到底，面子是一種潛在的自卑。過(guò)分注重面子，虛榮背后的辛酸也只有自己知道，正如《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕路蛉耍谝淮翁摌s的背后，付出的卻是自己十年辛酸的代價(jià)。而事實(shí)上，真正的尊嚴(yán)來(lái)自于自信，來(lái)自于實(shí)力，來(lái)自于成績(jī)。因此說(shuō)，為了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，我們可以犧牲眼前;為了真正的尊嚴(yán)，我們可以丟掉一時(shí)的面子。
越王勾踐就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)年，吳王夫差滅了越國(guó)，勾踐背負(fù)“亡國(guó)奴”的恥辱之名屈辱討生。在這種情形下，他沒(méi)有選擇一死了之。他丟掉一時(shí)的面子，忽略了那些嘲笑和譏諷，十年臥薪嘗膽，雄壯越國(guó)國(guó)威，終究能夠一朝滅吳，成就豐功偉業(yè)，贏得了真正的尊嚴(yán)。
還有這樣一則事例：在美國(guó)一所城市，有個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)叫路克。開(kāi)學(xué)之初，他為了激勵(lì)全校師生的讀書(shū)熱情，作出了公開(kāi)承諾：“如果你們?cè)?1月9日前讀完15萬(wàn)頁(yè)書(shū)，我就在9日那天爬行著來(lái)上班。”此言一出，立刻轟動(dòng)全校。所有的師生都刻苦讀書(shū)，連剛?cè)雽W(xué)的孩子也參加了讀書(shū)活動(dòng)，終于在11月9日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有的學(xué)生打電話給校長(zhǎng)：“你爬不爬，說(shuō)話算不算數(shù)?”有人勸路克：“你已經(jīng)達(dá)到了激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)的目的，不用爬了。”可路克說(shuō)：“一諾千金，我一定要爬著去上班。”于是，11月9日這天，路克7點(diǎn)鐘離開(kāi)家門，開(kāi)始了爬行。
為了不影響交通，他在路邊草地上爬。過(guò)往的汽車向他鳴笛致敬，有的學(xué)生跟著一起爬。經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)的爬行，他磨破了5副手套，終于爬到了學(xué)校。全校師生夾道歡迎，孩子們蜂擁而上，擁抱他，親吻他，儼然歡迎一位英雄歸來(lái)。這位校長(zhǎng)雖然輸給了自己的學(xué)生，面子上似乎有一點(diǎn)過(guò)不去。但他寧可放下面子，甘愿“以身試罰”。這樣的舉動(dòng)不僅沒(méi)有被人嘲笑，反而更贏得了大家的尊重。
在生活中，放下面子其實(shí)是一種智慧的選擇。放下的是面子，舍棄的是虛榮，得到的是真正的尊嚴(yán)。
人際交往篇六
每個(gè)人都有自己的秘密。而有些人熱衷于探聽(tīng)，事事都想了解的明明白白，這種人是要被別人看輕的。你喜歡探聽(tīng)，即使什么目的也沒(méi)有，人家也會(huì)忌你三分。從某種意義上說(shuō)，愛(ài)探聽(tīng)人家私事，是一種不道德的行為。
有些人喜歡說(shuō)別人的笑話，討人家的便宜，雖是玩笑，也絕不肯以自己吃虧而告終;有些人喜歡爭(zhēng)辯，有理要爭(zhēng)理，沒(méi)理也要爭(zhēng)三分;有些人不論國(guó)家大事，還是日常生活小事，一見(jiàn)對(duì)方有破綻，就死死抓住不放，非要讓對(duì)方敗下陣來(lái)不可;有些人對(duì)本來(lái)就爭(zhēng)不清的問(wèn)題，也想要爭(zhēng)個(gè)水落石出。
你有事要外出一會(huì)兒，或者請(qǐng)假不上班，雖然批準(zhǔn)請(qǐng)假的是領(lǐng)導(dǎo)，但你最好要同辦公室里的同事說(shuō)一聲。即使你臨時(shí)出去半個(gè)小時(shí)，也要與同事打個(gè)招呼。這樣，倘若領(lǐng)導(dǎo)或熟人來(lái)找，也可以讓同事有個(gè)交待。互相告知，既是共同工作的需要，也是聯(lián)絡(luò)感情的需要，它表明雙方互有的尊重與信任。
輕易不求人，這是對(duì)的。因?yàn)榍笕丝倳?huì)給別人帶來(lái)麻煩。但任何事物都是辯證的，有時(shí)求助別人反而能表明你對(duì)別人的信賴，能融洽關(guān)系，加深感情。求助他人，在一般情況下是可以的。當(dāng)然，要講究分寸，盡量不要使人家為難。
單位里發(fā)物品、領(lǐng)獎(jiǎng)金等，你先知道了，或者已經(jīng)領(lǐng)了，像沒(méi)事似的，從不向大家通報(bào)一下，有些東西可以代領(lǐng)的，也從不幫人領(lǐng)一下。這樣幾次下來(lái)，別人自然會(huì)有想法，覺(jué)得你太不合群，缺乏共同意識(shí)和協(xié)作精神。以后他們有事先知道了，或有東西先領(lǐng)了，也就有可能不告訴你。如此下去，彼此的關(guān)系就不會(huì)和諧了。
同事出差去了，或者臨時(shí)出去一會(huì)兒，這時(shí)正好有人來(lái)找他，或者正好來(lái)電話找他，如果同事走時(shí)沒(méi)告訴你，但你知道，你不妨告訴他們;如果你確實(shí)不知，那不妨問(wèn)問(wèn)別人，然后再告訴對(duì)方，以顯示自己的熱情。明知而卻說(shuō)不知，一旦被人知曉，那彼此的關(guān)系就勢(shì)必會(huì)受到影響。
人際交往篇七
私人距離一般在45～120厘米之間，表現(xiàn)為伸手可以握到對(duì)方的手，但不易接觸到對(duì)方身體，這一距離對(duì)討論個(gè)人問(wèn)題是很合適的，一般的朋友交談多采用這一距離。
社交距離大約在120～360厘米之間，屬于禮節(jié)上較為正式的交往關(guān)系。一般工作場(chǎng)合人們多采用這種距離交談，在小型招待會(huì)上，與沒(méi)有過(guò)多交往的人打招呼可采用此距離。
公共距離指大于360厘米的空間距離，一般適用于演講者與聽(tīng)眾、彼此極為生硬的交談及非正式的場(chǎng)合。在商務(wù)活動(dòng)中，根據(jù)其活動(dòng)的對(duì)象和目的，選擇和保持合適的距離是極為重要的。
人際交往篇八
曾擔(dān)任西北大學(xué)校長(zhǎng)的華特?迪爾?史科特說(shuō)過(guò)：“凡首先進(jìn)入人大腦里的意見(jiàn)、概念或結(jié)論，皆會(huì)被認(rèn)為是真實(shí)的，除非它受到對(duì)立觀念的阻礙。”換而言之，就是：要想使聽(tīng)眾對(duì)自己的觀點(diǎn)表示贊同，應(yīng)該盡量不使聽(tīng)眾腦子里產(chǎn)生一點(diǎn)異議。
在這里，我們可以很清楚地看出心理的轉(zhuǎn)變方式。當(dāng)一個(gè)人真正說(shuō)“不”的時(shí)候，他不僅僅只是說(shuō)一個(gè)“不”字而已，他全身的所有組織：腺體、神經(jīng)、肌肉，都會(huì)處于一種拒絕狀態(tài)。但假如他說(shuō)“是”，就絕無(wú)拒絕行為的發(fā)生，整個(gè)身體都呈現(xiàn)放松、接納、前進(jìn)的態(tài)度。這就告訴我們，如果在一開(kāi)始獲得的“是”愈多，則使對(duì)方接受我們意見(jiàn)的幾率愈大。
使對(duì)方產(chǎn)生“是”的反應(yīng)，對(duì)于講話者來(lái)說(shuō)是個(gè)很簡(jiǎn)單的技巧，然而這一點(diǎn)卻被人們所忽視。人們似乎常常認(rèn)為，若一開(kāi)始不采取反對(duì)態(tài)度，好像就不足以顯示自己的本領(lǐng)，于是，激進(jìn)派與保守派開(kāi)會(huì)時(shí)，不用片刻就惹得對(duì)方火冒三丈。這有什么好處呢?假如你只是想得到一些斗嘴的樂(lè)趣，這么做還行，但假如你想達(dá)到某種目的，這么做便非常不合時(shí)宜了。
在談話開(kāi)始便得到觀眾贊同的反應(yīng)的方法甚為簡(jiǎn)單。林肯訴說(shuō)他的秘訣時(shí)說(shuō)：“我贏得一場(chǎng)爭(zhēng)論的方式，是先找到一個(gè)共同的‘贊同點(diǎn)’。”林肯在討論極為敏感的農(nóng)奴問(wèn)題時(shí)，甚至都能找到這種共同的“贊同點(diǎn)”。
將你和聽(tīng)眾相信的事實(shí)一開(kāi)始就加以強(qiáng)調(diào)，然后再提出一個(gè)問(wèn)題，讓聽(tīng)眾愿聞其詳，這樣說(shuō)服聽(tīng)眾就會(huì)非常容易。接著再引導(dǎo)聽(tīng)眾一起追尋。在共同尋求答案的過(guò)程中，將你認(rèn)為十分清楚的事實(shí)向他們論述一番，他們便會(huì)很自然地被你引領(lǐng)、同化，進(jìn)而接受你的結(jié)論。對(duì)于這些他們自己“發(fā)現(xiàn)”證據(jù)而得出的結(jié)論，他們不會(huì)有一點(diǎn)懷疑。
“看起來(lái)就只像是一場(chǎng)說(shuō)明的議論，才是最佳議論。”
無(wú)論在哪一種爭(zhēng)議中，不管雙方有多大的差異，總會(huì)有某一共同點(diǎn)是演講者能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生心靈共鳴的。來(lái)看下面這個(gè)例子：1960年2月3日，英國(guó)首相哈洛德?麥克米倫到南非國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)。那時(shí)，種族隔離這一政策在南非仍在實(shí)施，因此面對(duì)這種情況，麥克米倫首相必須在南非的立法院表明英國(guó)“無(wú)種族歧視”的觀點(diǎn)。他是不是一開(kāi)始就反對(duì)這種政策呢?不，他一開(kāi)始時(shí)強(qiáng)調(diào)南非在經(jīng)濟(jì)上所取得的許多成就，對(duì)世界的貢獻(xiàn)等。然后又采用一些技巧把問(wèn)題轉(zhuǎn)移到不同的觀點(diǎn)上。即使如此，他還是不停地表示，這些差異點(diǎn)都是基于彼此不同的信念。整場(chǎng)演講在一個(gè)非常奇妙的氛圍中度過(guò)。
無(wú)論你的看法與演講者的意見(jiàn)產(chǎn)生了多大的對(duì)立，像上述講法，也會(huì)使你確信演講者是公正的。