教學(xué)工作計(jì)劃充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。需要提醒的是,這些范文只是參考,每個(gè)教師在制定教學(xué)工作計(jì)劃時(shí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇一
花木蘭是一個(gè)家喻戶曉的巾幗英雄,這首詩(shī)通過(guò)木蘭代父從軍的故事,展現(xiàn)了木蘭的英雄形象,這節(jié)課的學(xué)習(xí)重在使學(xué)生了解木蘭的英雄性格,從中受到美的熏陶。
1.知識(shí)與能力。
分析故事情節(jié),了解木蘭的形象,提高同學(xué)們閱讀分析文言文的能力。
2.過(guò)程與方法。
(1)注重朗讀,在讀中感知人物形象。
(2)采用提問(wèn)引導(dǎo)式教學(xué),使學(xué)生了解木蘭的英雄性格。
(3)加入情景劇表演,幫助同學(xué)們理解人物形象。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受木蘭的英雄形象,學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)主義精神。
分析故事情節(jié),感受木蘭形象。
認(rèn)識(shí)人物性格的豐富性。
一、導(dǎo)入語(yǔ):
在中國(guó)文字中以“女子”為好,我們常常用很多美好的詞語(yǔ)來(lái)形容女性,相信今天這個(gè)女子也會(huì)給你留下美好的印象,因?yàn)樗秊槲覀儤淞⒘私韼讲蛔岉毭嫉陌駱印_@節(jié)課我們繼續(xù)走進(jìn)《木蘭詩(shī)》,感受木蘭的英雄形象。
二、重點(diǎn)研讀:(教師先帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文,之后以提問(wèn)式展開課堂教學(xué)。)。
[提問(wèn)]:本文由木蘭戶織引出故事情節(jié),由“當(dāng)戶織”可見木蘭是一個(gè)怎樣的女子?
[明確]:是一個(gè)勤勞的女子。
[提問(wèn)]:首段寫木蘭停機(jī)嘆息有何作用?
[明確]:設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣。
[提問(wèn)]:文中哪句話交待了木蘭代父從軍的緣由?
[明確]:“昨夜見軍貼,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。”
[明確]:深明大義,忠孝皆備,勇敢果斷。
[提問(wèn)]:在出征前木蘭做了哪些準(zhǔn)備?
[明確]:“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。”
師:這里作者把東西南北市都寫到了,渲染了一種緊鑼密鼓的氣氛,突出了戰(zhàn)事的緊迫。一切準(zhǔn)備就緒之后,木蘭踏上了征途。
[提問(wèn)]:是如何展現(xiàn)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情景的?
[明確]:“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺;旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。”
[提問(wèn)]:這幾句展現(xiàn)了木蘭從軍征途的哪些特點(diǎn)?同時(shí)又展現(xiàn)了木蘭怎樣的情思?
[明確]:征途遙遠(yuǎn),行軍神速,木蘭既心情急切的奔赴戰(zhàn)場(chǎng),又很深切的思念親人。
師:這里既寫出了木蘭的兒女深情,又展現(xiàn)了她的英雄氣概。
接下來(lái),作者為我們展現(xiàn)了木蘭的征戰(zhàn)生活。
[提問(wèn)]:“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。”兩句與上文有何聯(lián)系?
[明確]:是對(duì)上文“旦辭……”八句內(nèi)容的概括。
[提問(wèn)]:詩(shī)中是如何展現(xiàn)木蘭的軍營(yíng)生活的?
[明確]:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。”
[提問(wèn)]:這兩句展現(xiàn)了木蘭軍營(yíng)生活的`什么特點(diǎn)?
[明確]:極其艱苦。
[提問(wèn)]:“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”展現(xiàn)了木蘭經(jīng)歷了一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)?
[明確]:經(jīng)歷了一場(chǎng)曠日持久,激烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)。
[提問(wèn)]:木蘭能夠勝利歸來(lái),展現(xiàn)了她怎樣的英雄形象?
[明確]:英勇善戰(zhàn)。
[提問(wèn)]:文中是如何展現(xiàn)木蘭立功之大的?
[明確]:“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。”
[提問(wèn)]:“木蘭不用尚書郎”反映了她怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?
[明確]:不慕名利。
[提問(wèn)]:思鄉(xiāng)心切的木蘭,急盼與親人團(tuán)聚,文中是如何展現(xiàn)木蘭與親人團(tuán)聚的情景的?
[明確]:“爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅裝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。”
師:這里通過(guò)爺娘姊弟的不同舉動(dòng),渲染了一種全家團(tuán)聚的喜慶氣氛。
[提問(wèn)]:回到家中木蘭有何表現(xiàn)?
[明確]:“開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。”
[提問(wèn)]:這反映了她當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
[明確]:回家后的喜悅心情,恢復(fù)女裝的激動(dòng)心情。
師:這表現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的熱愛(ài),對(duì)正常生活的向往。
[提問(wèn)]:最后作者安排了怎樣一個(gè)戲劇性的場(chǎng)面結(jié)束了故事?
[明確]:“出門看伙伴,伙伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。”
師:木蘭與親人團(tuán)聚的情景,使故事更具有喜劇色彩,增強(qiáng)了的生動(dòng)性。
(讓學(xué)生自由組合,分別扮演文中人物,表演情景劇。教師把握好尺度。)。
[提問(wèn)]:最后用兔子作比喻有何作用?
(學(xué)生分組討論)。
[討論明確]:以兔為喻,歌頌了木蘭女扮男裝,代父從軍十幾年,未被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏。
師:從木蘭身上我們看到,女子如果有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),他們的智慧、膽略和才能并不比男子遜色。
三、歸納木蘭的形象特點(diǎn):
學(xué)生分組討論,選派代表發(fā)言,最后教師歸納。
[歸納]:這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子,又是普通人,既是巾幗英雄,又是平民少女,既是矯健的勇士,又是嬌美的女兒。她勤勞、善良,又堅(jiān)毅、勇敢,熱愛(ài)親人,又報(bào)效國(guó)家,熱愛(ài)和平生活。她代父從軍,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。
四、學(xué)生再次齊讀課文。
五、課堂討論:
--引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)木蘭形象,抓住兩個(gè)方面:一是人物的傳奇性,二是人物性格的豐富性。
六、布置作業(yè):
(1)熟讀并背誦這首詩(shī)。
(2)選擇詩(shī)中一段故事情節(jié),改寫成現(xiàn)代文,要合理運(yùn)用一些刻畫人物的方法。
七、板書設(shè)計(jì):(略)。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇二
1、明確改寫要求,能通過(guò)想象,改寫《木蘭詩(shī)》。
2、通過(guò)改寫訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、傾聽能力和寫作能力。
1、學(xué)完《木蘭詩(shī)》,同學(xué)們心目當(dāng)中有一個(gè)怎樣的木蘭呢?讓我們先來(lái)七嘴八舌話木蘭。
(1)木蘭紡織:木蘭長(zhǎng)什么樣?誰(shuí)在問(wèn)木蘭何所思?
(2)木蘭從軍:木蘭出征時(shí)穿的是什么?她辭別父母了嗎?
(3)木蘭征戰(zhàn):木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上是怎樣打勝仗的?
(4)木蘭還鄉(xiāng):木蘭的舊時(shí)裳是什么顏色?對(duì)著什么鏡子帖的怎樣的花呢?
2、木蘭替父從軍的故事家喻戶曉,善良、純樸、機(jī)智、勇敢的木蘭也深受人們的喜愛(ài),而《木蘭詩(shī)》語(yǔ)言雖生動(dòng),但是有很多地方都寫得很簡(jiǎn)略,今天請(qǐng)同學(xué)們來(lái)改寫《木蘭詩(shī)》,使木蘭的故事更加精彩,使木蘭的形象更加豐滿。
1、明確改寫:
既然要改寫《木蘭詩(shī)》,請(qǐng)問(wèn)“改寫”是怎么回事?改寫和翻譯是不是等同的?出示幻燈片,請(qǐng)學(xué)生談理解。
明確:改寫不是翻譯。.改寫是對(duì)原文從形式到內(nèi)容進(jìn)行某種改動(dòng)的一種寫法。從形式上看,有文體的改變、敘述順序的改變、敘述人稱的改變、語(yǔ)言形式的改變。從內(nèi)容上看,可以對(duì)原文的中心從一個(gè)方面加以強(qiáng)調(diào),可以對(duì)人物、情節(jié)進(jìn)行必要的增刪。
2、《木蘭詩(shī)》中有許多情節(jié)都寫得簡(jiǎn)略,今天我們拋磚引玉,請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的一個(gè)情節(jié)進(jìn)行片段改寫。要求做到:
(1)符合原作:要認(rèn)真研讀原作,掌握基本內(nèi)容、中心思想和基本情節(jié)。
(2)想象發(fā)揮:由于詩(shī)歌的精練性和感情跳躍很大,需要發(fā)揮想象,生動(dòng)描述,切不可直接翻譯。
(3)描寫具體:注意運(yùn)用人物的描寫方法,比如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理。
描寫等,將人物具體化。
(4)語(yǔ)言生動(dòng):注意描寫語(yǔ)言的生動(dòng)形象,可運(yùn)用一定的修辭手法,如比喻、擬人等,使語(yǔ)言更生動(dòng)。
(5)補(bǔ)充背景材料。在改寫一些時(shí),還可以根據(jù)內(nèi)容和自己的理解適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充季節(jié)特征、天氣狀況、地理環(huán)境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。這樣一來(lái),就能進(jìn)一步使改寫的內(nèi)容更加具體,生動(dòng)形象。
3、生進(jìn)行片段改寫,師巡視指導(dǎo)。
1、把改寫情節(jié)相同的學(xué)生分成小組進(jìn)行交流和討論。
(1)小組內(nèi)互評(píng),采用正確的修改符號(hào)修改基本錯(cuò)誤如:錯(cuò)字別字、不通順的語(yǔ)句或不準(zhǔn)確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等。圈畫出至少三處寫得好的字詞或句子。
(2)小組內(nèi)推選出一篇佳作,小組討論寫出推薦理由。
2、交流展示:
(1)佳句欣賞:請(qǐng)同學(xué)大聲的朗讀自己的佳句。
(2)佳作賞析:小組佳作代表展示,多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)。
3、小結(jié):古有木蘭美名傳千古,今有妙言連珠響課堂。希望同學(xué)們按照這樣的方法將《木蘭詩(shī)》進(jìn)行完整的改寫,改寫時(shí)注意詳略的安排,老師希望看到同學(xué)們更精彩的文章。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇三
體會(huì)詞的意境。
多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù),它常用精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象,形象而含蓄地抒寫復(fù)雜的思想感情。今天讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境,來(lái)品味我國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力吧!首先我們來(lái)學(xué)。
請(qǐng)同學(xué)講卡通電影花木蘭的故事后,教師講述:這首詩(shī)選自宋朝郭茂倩編的樂(lè)府詩(shī)集,是一首北朝民歌。從歷史和地理的條件判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生在后魏,這詩(shī)產(chǎn)生在民間,保存了民歌易記易誦的特色。
貫徹課改精神,提高課堂質(zhì)量。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
三:教學(xué)內(nèi)容。
四:互動(dòng)后明確上述問(wèn)題。
五:分散朗讀,進(jìn)一步理解詩(shī)的內(nèi)容。
六:理解人物:全詩(shī)塑造了一個(gè)什么人物形象?怎樣評(píng)價(jià)這一人物?1:分組討論后再交流2:明確:全詩(shī)塑造的是一個(gè)家喻戶曉的巾幗英雄的形象,全詩(shī)贊揚(yáng)了木蘭的英雄氣概與愛(ài)國(guó)精神。作為一個(gè)女子能馳騁沙場(chǎng),建功立業(yè),不被同伴識(shí)破,足見其才干非凡。
七:分析詩(shī)歌寫法上的特點(diǎn)1:詳略得當(dāng)再讀全詩(shī),思考這首詩(shī)是怎樣安排詳略的?為什么這樣安排?2:全詩(shī)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了多種修辭方法,舉例說(shuō)明對(duì)偶:
排比:
互文:
附板書:
小結(jié)與作業(yè)。
這是南北朝時(shí)的一首北方民歌,敘述的上木蘭代父從軍的故事,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神,以及對(duì)和平生活的向往。
感悟。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇四
課時(shí):2課時(shí)。
教學(xué)進(jìn)展:
1.文學(xué)常識(shí):
2.字詞注音:
3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。
4.口述木蘭替父從軍的故事。
5.用小標(biāo)題的形式概括每段詩(shī)歌內(nèi)容,力求文字簡(jiǎn)潔、工整,符合文意。
參考答案:
2.替父從軍。
3.整裝出征。
4.十年征戰(zhàn)。
5.榮歸故里。
6.還身女兒。
7.難辨雌雄。
或
1.嘆息。
2.從軍。
3.出征。
4.征戰(zhàn)。
5.榮歸。
6.還身。
8.難辨。
或
1.嘆。
2.替。
3.征。
4.戰(zhàn)。
5.賞。
6.還。
7.辨。
6.木蘭替父從軍這篇詩(shī)歌,它所描寫刻畫的重點(diǎn)在哪里?為什么要這樣安排?
參考答案:
7.從詩(shī)歌如此的詳略安排上,概括出詩(shī)歌的主旨。
參考答案:
8.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色:
鋪排手法:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。
開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。
反復(fù)手法:?jiǎn)柵嗡迹瑔?wèn)女何所憶。
夸張手法:軍書十二卷,卷卷有爺名。
互文手法:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。
頂針手法:出門看伙伴,伙伴皆驚忙。
9.作業(yè)?:
教師小結(jié):
作者郵箱:?。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇五
1.積累文言知識(shí),包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式。
2.了解古詩(shī)修辭用語(yǔ)的特點(diǎn)。
3.從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容,準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文,提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
1.結(jié)合語(yǔ)境理解詩(shī)中意象,體會(huì)詩(shī)中心理描寫對(duì)人物塑造的作用。
2.學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
感受木蘭這一形象的審美趣味,理解詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的北方人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和追求和平勞動(dòng)生活的美好愿望與高尚情操。
1.朗讀背誦。
2.積累文言知識(shí),包括重要的詞語(yǔ)和句式。
3.賞析人物形象。
4.理解互文等修辭句的意思。
5.分析文章內(nèi)容的繁簡(jiǎn)詳略,進(jìn)而體會(huì)作者的思想感情。
一、導(dǎo)入。
花木蘭代父從軍的傳奇故事千百年來(lái)一直廣為流傳。時(shí)至今日,現(xiàn)代人以它為題材打造了各種版本的文學(xué)或影視作品,有少兒版的動(dòng)畫片,有成人版的電視劇,塑造出風(fēng)格各異的花木蘭形象,給我們留下了深刻印象。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》去見識(shí)見識(shí)原版的花木蘭形象。
二、資料助讀。
《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》,選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,這是南北朝時(shí)北方的一首民歌,是北朝民歌的代表作。
“樂(lè)府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。
“樂(lè)府”本是官署的名稱,負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂(lè)工,采輯詩(shī)歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,并可以觀察風(fēng)土人情,考查政治得失。《木蘭詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》(即《孔雀東南飛》),被稱為樂(lè)府民歌中的“雙壁”。
三、學(xué)生通讀全文,槪括各段的內(nèi)容。
討論交流后明確:
1.第一、二段:寫木蘭決定代父從軍。
2.第三段:寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
3.笫四段:概寫木蘭十年征戰(zhàn)生活。
4.笫五段:寫木蘭勝利后還朝辭官。
5.笫六段:寫木蘭還鄉(xiāng)與親人閉聚。
四、復(fù)述故亊情節(jié)。
要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文,檢査學(xué)生是否從整體上把握了詩(shī)歌的內(nèi)容。
討論:一千多年來(lái),花木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài).原因是什么?提示:緊密聯(lián)系課文內(nèi)容,從故亊情節(jié)中體察木蘭的思想、性格與感情。
首先,詩(shī)中木蘭的形象.既富有傳奇色彩,又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾_英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢.淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛(ài)親人又報(bào)效w家,不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。花木蘭是古今作品中難得_見的完美的婦女形象。
其次,與故亊情節(jié)也密不可分。一個(gè)弱女子,女扮男裝,代父從軍,且建功立業(yè),卻又要辭官還鄉(xiāng)。情節(jié)離奇曲折,扣人心弦。
六、合作探究。
1.這首詩(shī)歌中所寫的故亊時(shí)間跨度大,內(nèi)容豐富而復(fù)雜,作者是如何作出詳略安排的?
詳寫的內(nèi)容有:木蘭當(dāng)戶織時(shí)的心亊繭繭.木蘭準(zhǔn)備行裝時(shí)的活動(dòng),木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的心態(tài),木蘭回家后家人的歡樂(lè),木蘭繭著“女兒裝”時(shí)的欣喜等。略寫的內(nèi)容,主要是戰(zhàn)斗的過(guò)程。十年征戰(zhàn).寥寥幾句就交代完了。
2.從這一內(nèi)容的安排來(lái)看.本文作者是想衣現(xiàn)一個(gè)什么樣的主題?
作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩(shī)所要突出的正是對(duì)木蘭完美心靈的頌揚(yáng),所以,對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),一筆帶過(guò)。這一詳一略之間,隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
七、課堂小結(jié)。
同學(xué)們,學(xué)習(xí)本文,我們了解了傳頌千古的花木蘭的完美品格.了解了古代民歌久遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中.在我們的身邊,也有許多像花木蘭一樣的優(yōu)秀婦女。請(qǐng)大家川自己的眼睹去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”,州自己的文筆去歌頌這現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”吧!
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇六
課型設(shè)計(jì):講讀課?。
課時(shí):2課時(shí)?。
教學(xué)進(jìn)展:?。
1.文學(xué)常識(shí):?。
2.字詞注音:?。
3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。?。
4.口述木蘭替父從軍的故事。?。
5.用小標(biāo)題的形式概括每段詩(shī)歌內(nèi)容,力求文字簡(jiǎn)潔、工整,符合文意。?。
參考答案:?。
2.?替父從軍?。
3.?整裝出征?。
4.?十年征戰(zhàn)?。
5.?榮歸故里?。
6.?還身女兒?。
7.?難辨雌雄?。
或?。
1.嘆息?。
2.從軍?。
3.出征?。
4.征戰(zhàn)?。
5.榮歸?。
6.還身?。
8.?難辨?。
或?。
1.?嘆?。
2.?替?。
3.?征?。
4.?戰(zhàn)?。
5.?賞?。
6.?還?。
7.?辨?。
6.木蘭替父從軍這篇詩(shī)歌,它所描寫刻畫的重點(diǎn)在哪里?為什么要這樣安排??。
參考答案:?。
7.從詩(shī)歌如此的詳略安排上,概括出詩(shī)歌的主旨。?。
參考答案:?。
8.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色:?。
鋪排手法:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。?。
開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。?。
反復(fù)手法:?jiǎn)柵嗡迹瑔?wèn)女何所憶。?。
夸張手法:軍書十二卷,卷卷有爺名。?。
互文手法:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。?。
當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。?。
頂針手法:出門看伙伴,伙伴皆驚忙。?。
9.作業(yè):?。
教師小結(jié):?。
用小標(biāo)題這種簡(jiǎn)潔、概括性很強(qiáng)的形式,總結(jié)歸納詩(shī)歌內(nèi)容,可鍛煉學(xué)生的概括思維能力。尤其是字?jǐn)?shù)上的由多到少,要求就更高了。
廣東省中山市三角中學(xué)?趙懷兵?。
教學(xué)目標(biāo)?。
1.學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。?。
教學(xué)重點(diǎn):?。
(1)復(fù)述故事?。
(2)理解木蘭的人物形象及所表現(xiàn)的思想感情。?。
教學(xué)難點(diǎn):?。
詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。?。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)??。
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。?。
2.?熟讀課文。?。
教學(xué)過(guò)程?。
一、三分鐘演講?。
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課?。
三、朗讀指導(dǎo)?。
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文,師生共同糾正讀音?。
2.老師范讀,做到標(biāo)準(zhǔn)正確?。
3.優(yōu)生范讀?。
4.自讀體會(huì)?。
5.抽查朗讀?。
四、疏通大意。?。
1.學(xué)生自己疏通字詞含義,有不明白的問(wèn)老師,準(zhǔn)備復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)。?。
2.抽查三個(gè)學(xué)生復(fù)述?。
3.老師評(píng)價(jià)糾正?。
五、幾個(gè)問(wèn)題(討論解決)?。
2.提問(wèn):這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)?為什么這樣安排??。
11.提問(wèn):這首詩(shī)的中心思想是什么??。
六、小結(jié)?。
七、作業(yè)?。
a.1.課后練習(xí)一至四題。2.預(yù)習(xí)《賣油翁》翻譯在作業(yè)本上?。
b.默寫?。
[說(shuō)課精要]?。
本文主要在熟讀基本成誦的基礎(chǔ)上理解寫作方法和思想內(nèi)容.
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇七
1、結(jié)合注釋,疏通課文,積累重點(diǎn)字詞的意思。
2、能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理解課文內(nèi)容,能概括出花木蘭人物形象。
教學(xué)重點(diǎn):概括木蘭這一古代巾幗英雄形象。
一、導(dǎo)入:(3分)。
同學(xué)們都知道中國(guó)歷史上有哪些杰出的巾幗英雄?像花木蘭、穆桂英、梁紅玉、紅娘子等。今天我們一起認(rèn)識(shí)一位女子,他曾經(jīng)女扮男裝替父從軍,并立下赫赫戰(zhàn)功,說(shuō)到這同學(xué)們都已知道這位英雄是花木蘭,這節(jié)課我們一起近距離的了解她。
《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌,《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》被稱為“樂(lè)府雙璧”,這樣膾炙人口的名篇值得大家傳誦。
二、檢查背誦(5分)。
1.抽5名同學(xué)背前五段,齊背最后兩段。
(要求:學(xué)生聽她們有無(wú)背錯(cuò)的地方或者讀音有誤的)。
三、疏通課文,理解文意(小組合作完成)(15分)。
要求:1、學(xué)生結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
2、將疑難句子寫在黑板上,師生共同解疑。
例如:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)有的死了,壯士(木蘭)征戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。
朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(軍旅生活之苦)。
北方的寒氣傳送著打更的聲音,冰冷的月光照在士兵的鎧甲上。
古今義區(qū)分:阿爺無(wú)大兒(爺:古義,父親今義,爺爺)。
雙兔傍地走(走:古義,跑今義,行走)。
出郭相扶將(郭:古義,外城今義,常用作姓氏)。
一詞多義:東市買駿馬(市場(chǎng)、集市)名詞。
愿為市鞍馬(買)動(dòng)詞。
通假字:對(duì)鏡帖花黃(帖通貼,粘貼)。
過(guò)渡語(yǔ):疏通文意之后,大家用自己最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)講述了一個(gè)什么故事?
四、整體感悟,走近木蘭。
1、這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事?(3分)。
2、答:詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。
離家---從軍---立功---拒賞---回家(提示)。
過(guò)渡語(yǔ):一千多年來(lái),木蘭的形象一直深受人們的喜愛(ài),那她是個(gè)什么樣的女子呢?讓我們從課文中找找。
2、我認(rèn)為花木蘭是一個(gè)的女子,從課文中可以看出。(5分)。
例:(1)唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。――勤勞孝順。
(2)愿為市鞍馬,從此替爺征。“愿”――勇敢堅(jiān)毅,忠孝兩全。
(3)“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”――勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣慨。
(4)木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。――不慕名利。
(5)出門看火伴,火伴皆驚忙,同行十二年,不知木蘭是女郎。――機(jī)智、謹(jǐn)慎。
師總結(jié):木蘭形象特點(diǎn),并一邊分析,一邊板書:果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏。
預(yù)設(shè):學(xué)生質(zhì)疑。
齊背一遍。
五、小結(jié)。
花木蘭既是一位平民女子,更是一位巾幗英雄,在那個(gè)封建時(shí)代,女子的地位雖然低下,但花木蘭的傳奇故事又證明了男子能做到的,女子一樣可以做到。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇八
1、積累文言知識(shí),包括一些重要的詞語(yǔ)和句式。
2、初步了解北朝民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。
3、感受花木蘭的女兒情、英雄氣,了解她的智慧、膽略和才能。
能力目標(biāo)。
1、從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)容,準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文,提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒盎ノ摹⑴疟取㈨斦妗?fù)沓、對(duì)偶等修辭方法,體會(huì)其表達(dá)效果。
3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
德育目標(biāo):感受木蘭勤勞樸實(shí)、剛毅勇敢的性格,學(xué)習(xí)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
1、背誦這首古詩(shī)。
2、研讀刻畫木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落,理解詳略得當(dāng)、繁簡(jiǎn)相宜的寫作妙處。
了解本詩(shī)的一些句式,并理解掌握互文、排比等修辭手法,并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現(xiàn)。
1、誦讀法。古詩(shī)教學(xué)應(yīng)著重體現(xiàn)朗讀,注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)拍,力求聲情并茂,體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。在反復(fù)的誦讀中,深入體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情,理解主人公的美好情操。
2、復(fù)述法。教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)不僅要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié),而且要注意抓住重點(diǎn),做到詳略得當(dāng)。引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。這一教學(xué)環(huán)節(jié)有助于學(xué)生從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容,便于背誦。
3、鑒賞法。在教師的引導(dǎo)下,集中鑒賞本文繁簡(jiǎn)相宜、形象豐滿的寫作特色。注意發(fā)揮聯(lián)想想象,不要刻意追求現(xiàn)實(shí)的可能性,鑒賞詩(shī)歌有時(shí)要虛化,太實(shí)際的態(tài)度不利于鑒賞。
4、討論探究法。培養(yǎng)學(xué)生利用各種渠道解決問(wèn)題的能力,包括查閱資料、網(wǎng)絡(luò)搜索、調(diào)查訪問(wèn)、集體探究等渠道。
5、競(jìng)賽法。針對(duì)七年級(jí)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,開展競(jìng)賽法,容易激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
多媒體、花木蘭畫像、已打印好的文字資料、歌帶、錄音機(jī)。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
古今中外有哪些著名的巾幗英雄呢?(同學(xué)思考,回答:穆桂英、劉胡蘭……)教師演示多媒體課件,呈現(xiàn)巾幗英雄圖片:花木蘭、穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人……今天,我們一起學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》,感受她的英雄豪氣,女兒柔情。
二、作品及背景介紹。
教師分發(fā)文字資料,了解北朝民歌。
教師可安排學(xué)生欣賞京劇、豫劇、評(píng)彈、動(dòng)畫片、郵票等簡(jiǎn)單片斷,簡(jiǎn)介背景,激發(fā)興趣。
文字資料,內(nèi)容如下:
關(guān)于樂(lè)府詩(shī)。
繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體,叫做“樂(lè)府”,它曾大放異彩,成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)有機(jī)組成部分。
“樂(lè)府”本是官署的名稱,負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂(lè)工,采輯詩(shī)歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,并可以觀察風(fēng)土人情,考見政治得失。我國(guó)的采詩(shī)制度有著悠久的歷史。
北朝于戰(zhàn)亂間隙所奉行的采詩(shī)制度,與兩漢一脈相承。保存在郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂(lè)府民歌,有的是用漢語(yǔ)創(chuàng)作,有的則為譯文,雖然只有六七十首,卻內(nèi)容深刻,題材廣泛,反映了廣闊的社會(huì)生活,富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概,呈現(xiàn)出另外一種風(fēng)情民俗的畫卷。
三、朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的聲韻美。
1、教師利用多媒體播放電影《花木蘭》片斷,聲屏播放課文朗讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,初步感知詩(shī)意。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,多媒體顯示:
(1)辨析字音。
(2)掌握下列多音字。
(3)通假字。
(4)辨析字形。
學(xué)生自由發(fā)言,其余同學(xué)補(bǔ)充或更正。
明確:
(1)“帖”通“貼”“火”同“伙”
(2)金柝、分析、拆開、折斷、戎馬、戍守、戊戌。
2、教師范讀,學(xué)生聽讀,要求注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等,尤其應(yīng)注意朗讀節(jié)拍的把握。
教師提示:
(1)。
唧唧/復(fù)/唧唧昨夜/見/軍帖。
可汗/大/點(diǎn)兵萬(wàn)里/赴/戎機(jī)。
歸來(lái)/見/天子天子/坐/明堂。
(2)。
不聞/機(jī)杼聲惟聞/女嘆息。
問(wèn)女/何所思問(wèn)女/何所憶。
愿為/市鞍馬從此/替爺征。
(3)將軍/百戰(zhàn)/死壯士/十年/歸。
(4)不聞/爺娘/喚女聲,但聞/黃河/流水/鳴濺濺。
同樣是五字句。
(1)組為“二一二”節(jié)拍。
(2)組為“二三”節(jié)拍。
(3)組為“二二一”節(jié)拍。
所以劃分節(jié)拍不能單看句式,要聯(lián)系意義表達(dá),應(yīng)遵循“句不離詞,詞不離意”的原則。
3、學(xué)生練讀詩(shī)歌,力求體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。
四、默讀詩(shī)歌,結(jié)合注釋,借助工具書,翻譯文句,理解詩(shī)意。
1、學(xué)生自讀詩(shī)歌,借助注釋、工具書,試譯全詩(shī)。
2、把全班分為6個(gè)學(xué)習(xí)小組,以學(xué)習(xí)小組為單位,學(xué)生互動(dòng)合作,討論交流,理解詞句,講解詩(shī)意。如有小組無(wú)法解決的疑難問(wèn)題,可以提出來(lái),全班共同商討解決。
3、一、二、三小組為a組,四、五、六小組為b組,展開課堂文言知識(shí)競(jìng)賽,每道測(cè)試的單號(hào)題為a組必答題,雙號(hào)題為b組必答題。底分均為100分,錯(cuò)一小題扣5分。分值納入小組計(jì)分,最后決出優(yōu)勝組。仲裁權(quán)、解釋權(quán)歸教師。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇九
1、我說(shuō)課的題目是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第四單元第十二課《木蘭從軍》,《木蘭從軍》是一篇?dú)v史傳說(shuō)故事,根據(jù)北朝民歌《木蘭詩(shī)》改寫而成。作者以飽含深情的筆觸塑造了一個(gè)替父從軍、愛(ài)家愛(ài)國(guó)的英雄形象。本文情節(jié)生動(dòng)、形象鮮明,是一篇培養(yǎng)學(xué)生閱讀、思考及想象能力和進(jìn)行思想品德教育的好教材。
2、針對(duì)教材特點(diǎn)和二年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,我將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定位為:
(1)、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。運(yùn)用多種手段理解由生字組成的詞語(yǔ)。
(2)、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文,掌握邊讀邊想象的讀書方法。
(3)、理解課文內(nèi)容,感悟花木蘭愛(ài)家愛(ài)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中,學(xué)習(xí)生字,有感情地朗讀課文,感受人物優(yōu)秀品質(zhì)是本課的`教學(xué)重點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生利用課文中的“空白”發(fā)揮想象去感悟人物形象是教學(xué)的難點(diǎn)。
二、教法學(xué)法。
1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在把握對(duì)課文的理解和感受。因此,在教學(xué)中,我會(huì)采用品讀感悟法,讓學(xué)生在讀中品味,在讀中交流,在讀中思考。
2、新課標(biāo)指出“語(yǔ)文課程一定要使學(xué)生掌握最基本的學(xué)習(xí)方法”。因此,我會(huì)在師生互動(dòng)學(xué)習(xí)中,采用合作探究法的方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中我將采用各種多媒體課件,讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)過(guò)程。
1、創(chuàng)設(shè)情景,激趣導(dǎo)入。
“興趣是最好的老師”,上課伊始,我先播放《劉大哥講話理太偏》的錄音,一下子引起學(xué)生的興趣;此時(shí),借機(jī)引出戲里的人物,直接導(dǎo)出課題。
2,檢查預(yù)習(xí),初讀課文。
識(shí)字是閱讀的基礎(chǔ),是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。在識(shí)字教學(xué)中,利用不同的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí),達(dá)到識(shí)字的目的。
在課前,我先要求學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,遇到難讀的字,問(wèn)問(wèn)別。
人或自己,借助拼音多讀幾遍。上課以后就用課件出示帶有生字的詞浯,指導(dǎo)認(rèn)讀。再讓學(xué)生接讀課文。通過(guò)指名讀、學(xué)生領(lǐng)讀、開火車讀、競(jìng)賽讀等形式,讓學(xué)生一步一步的把課文讀通讀準(zhǔn)。掃除了生字障礙后,就進(jìn)入了今天閱讀的環(huán)節(jié)。
3、精讀感悟,突破重點(diǎn)。
在學(xué)生已經(jīng)能夠讀通課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生把自己最喜歡的段落找出來(lái),然后再讓學(xué)生說(shuō)出喜歡的原因?具體說(shuō)出最喜歡的語(yǔ)句?談一談自己的感悟。這個(gè)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的意識(shí)。
自主探究并不是讓學(xué)生放任自流,在這里教師是合作者、傾聽者和點(diǎn)撥者,“老師跟著學(xué)生走”學(xué)生讀到哪一段,老師就對(duì)哪一段進(jìn)行點(diǎn)撥。一般學(xué)生都會(huì)找到第二段和第三段。
如當(dāng)學(xué)生談到第二段的時(shí)候,教師點(diǎn)撥:當(dāng)時(shí)木蘭為什么要去從軍?當(dāng)時(shí)木蘭是怎么想的?如果她的家人勸他不要去,木蘭又會(huì)怎么說(shuō)呢?你能表演一下嗎?這樣設(shè)計(jì)符合“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教育理念。在交流感悟中,讓學(xué)生體會(huì)到木蘭愛(ài)國(guó)愛(ài)家的品質(zhì),有效地突破了本課的重點(diǎn)。
學(xué)生說(shuō)到第三段時(shí),我想著重引導(dǎo)學(xué)生抓住“披戰(zhàn)袍、跨駿馬、渡黃河、過(guò)燕山”這組短語(yǔ)和其中的四個(gè)動(dòng)詞“披、跨、渡、過(guò)”,讓學(xué)生讀一讀,談?wù)勼w會(huì),讓學(xué)生感受木蘭越馬橫槍、英勇善戰(zhàn)威武形象。激發(fā)學(xué)生的敬佩之情,最后將自己的感受用讀表達(dá)出來(lái),并且邊讀邊想象畫面。進(jìn)一步體會(huì)木蘭的英雄形象。
學(xué)完課文后,我將以一個(gè)句式訓(xùn)練:“木蘭是一位的女英雄。”讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解將句子補(bǔ)充完整,表達(dá)情感,內(nèi)化文本語(yǔ)言。
最后,讓學(xué)生情感充沛地朗讀全篇課文,我認(rèn)為也必不可少。
總之,在本節(jié)課中我努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松民主和諧的氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性;使學(xué)生的思維在這里碰撞,學(xué)生的情感在這里得以升華,讓我們的語(yǔ)文走出課堂,走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心靈深處。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇十
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
3、培養(yǎng)探究能力。
過(guò)程和方法目標(biāo):
誦讀中討論和探究問(wèn)題,養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神,享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
問(wèn):中國(guó)(古今中外)有哪些著名的巾幗英雄?
參考備案:穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫片、郵票等簡(jiǎn)單片段,激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師,良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中,再看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅,然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式,常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后,還想繼續(xù)進(jìn)行。
達(dá)到整體感知的目的,也為背誦打下基礎(chǔ)。
進(jìn)一步感知課文,也為下面的探究服務(wù)。
主要指老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間能否圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)或在探索活動(dòng)中提出的有思維價(jià)值的問(wèn)題(包括老師提出的啟發(fā)性問(wèn)題)展開討論,討論的形式可以靈活多樣。
探究點(diǎn)參考備案:
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用(或特點(diǎn))。
2、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的服飾。
3、從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。
4、中國(guó)古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄。
5、我對(duì)木蘭的看法。
6、詩(shī)歌的凝練的語(yǔ)言分析。
7、木蘭為什么不當(dāng)官?(古代女子的三從四德)。
8、中國(guó)古代著名女子研究(要做名女人,從正道上講,須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名;花木蘭、梁紅玉是為以立功出名;李清照、朱淑貞是以立字聞世。)。
9、中外影視作品對(duì)木蘭形象塑造的差異。
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣,遵守活動(dòng)規(guī)則,會(huì)傾聽、理解別人的發(fā)言,主動(dòng)自覺(jué)的與別人合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
指通過(guò)探究活動(dòng),學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對(duì)共同關(guān)心的某些問(wèn)題達(dá)成共識(shí),可以對(duì)某些問(wèn)題做出合理的解釋,也可以通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問(wèn)題或?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題的有效辦法、途徑。
建議:以《木蘭詩(shī)》為例,第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課(第六個(gè)教學(xué)過(guò)程),或探究結(jié)果匯報(bào)課(第七個(gè)教學(xué)過(guò)程)。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇十一
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語(yǔ)。
1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
整體感悟。
紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過(guò)人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同,其思維方式必然也會(huì)迥乎不同,對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限,但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中,經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤,有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜,尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后,人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想,但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象,我們不得不重新反思,一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式,仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約,與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開,在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣,因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限,按照常規(guī)思維是劃著幾只小船,順著河流去尋找石獸,當(dāng)然是找不到;可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎?石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性是松散而輕浮,石獅沉到泥沙上,就會(huì)越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服,但是事實(shí)還是事實(shí),按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘,不更加荒唐可笑嗎?老河兵因?yàn)樽约撼D昱c河流打交道,對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而能得出正確的結(jié)論:石頭的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,流水不能沖走石頭,它的反擊的力量,一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_,泥坑越深,到了石頭的一半,石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷,石頭就再倒轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停,就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事,作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷,又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上,同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際,加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解,從而得到更多的人生啟迪。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇十二
備課時(shí)間:()周星期()。
教出時(shí)間:()周星期()。
上期總第()課時(shí)。
計(jì)劃課時(shí)。
第課時(shí)。
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]。
l、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。
2、理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象,學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神。
3、學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎI(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折,富于戲劇性,充滿傳奇色彩的特點(diǎn)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]。
1.教讀課。
2.一課時(shí)。
[教學(xué)資源]。
1.錄音機(jī):伴奏帶。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,你們知道木蘭這個(gè)人物嗎?哪一個(gè)同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事?(學(xué)生講故事)木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年,你認(rèn)為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié)要點(diǎn))木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄。她替父從軍,是出于關(guān)心國(guó)家安危,體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦,勇敢作戰(zhàn),是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿,而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活――這些,都表現(xiàn)了人民英雄的本色,也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。好,我們就來(lái)共同看一看《木蘭詩(shī)》中是怎樣塑造木蘭的形象的。
二、整體感知。
1.教師范讀課文,學(xué)生解決生字詞。
2.解題:《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的`詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,是一首北朝樂(lè)府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜,但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏,這詩(shī)產(chǎn)生于民間,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡,但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集,其中的民歌,較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民,分南歌、北歌兩大部分。北歌,即北方民族民歌,題才廣泛,格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
三、共同、研習(xí)課文。
1.二百年來(lái),木蘭這個(gè)形象為什么深受人們的喜愛(ài)?請(qǐng)根據(jù)課文進(jìn)行探究分析。
明確:(學(xué)生的發(fā)言可能是多方面的,教師結(jié)合課件適當(dāng)引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生誦讀)。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇十三
她是為了替代父親而離開家鄉(xiāng)參軍的。她明知此去極有可能“壯士一去不復(fù)返,”但為了父親,她必須這么做。她毅然選擇了自己去替父從軍,沒(méi)有遲疑。
她望著手中的弓箭,自言自語(yǔ)道:“為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)!為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)!”
戰(zhàn)爭(zhēng)終于開始了,雙方進(jìn)行了一場(chǎng)血戰(zhàn)。入侵者依靠強(qiáng)大的騎兵,連連奪得幾座城池,只剩下了最后一座重鎮(zhèn)。背后,是無(wú)垠的良田,善良的百姓。將軍下令,死戰(zhàn),絕不后退!但入侵者浩浩蕩蕩的騎兵部隊(duì)不禁讓人心驚膽寒。于是,軍營(yíng)連夜召開會(huì)議,商討對(duì)敵方法。
深夜,軍營(yíng)里。“我認(rèn)為應(yīng)該清除障礙物,開闊射界。用弓箭御敵。”“我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)增加障礙物,讓騎兵不能行動(dòng)。然后再發(fā)動(dòng)巷戰(zhàn)。”兩名軍官爭(zhēng)論不休,大帥若有所思。
半夜,城門緩緩打開,小將飛身上馬,帶著一隊(duì)騎兵,消失在無(wú)邊的黑暗里。
第二天,入侵者大敗而逃去。大帥乘勝追擊,不僅收復(fù)了所有城池,還將敵人打到漠北。而敵方上將的首級(jí)也被斬獲。皇上下令班師回朝,正在封賞之時(shí),那出謀劃策、并斬獲對(duì)方上將首級(jí)的小將卻神秘的`失蹤了。
正在舉國(guó)找尋功臣時(shí),在一個(gè)農(nóng)戶家。卻正在辦著迎接女兒歸來(lái)酒宴……。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇十四
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息,問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴,火伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
[作品簡(jiǎn)介]。
一、北朝民歌的分類和產(chǎn)生的時(shí)代:
北朝民歌大部分保存在宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》中,此外在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》也有一小部分。今存70首左右。大多是北魏、北齊、北周時(shí)期的作品,多是少數(shù)民族的創(chuàng)作,傳入南朝,被南朝保存了下來(lái)。
二、北朝民歌的內(nèi)容:
北朝民歌雖然數(shù)量不多,但是反映了社會(huì)生活的廣泛領(lǐng)域:
1.反映北方民族的游牧生活,以及風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)光景色。如《敕勒歌》等。
2.反映北方民族的尚武精神和粗獷豪邁的個(gè)性。如《折楊柳歌辭》(健兒須快馬)、《瑯琊王歌辭》(新買五尺刀)等。
3.反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役及生活的苦難。如《木蘭詩(shī)》、《隴上歌》(隴上壯士有陳安)、《企喻歌辭》(男兒可憐蟲)、《幽州馬客吟歌辭》(快馬常苦瘦)等。
4.反映婚姻愛(ài)情生活。如《折楊柳歌辭》(腹中愁不樂(lè))、《捉搦歌》(誰(shuí)家女子能行步)、《地驅(qū)樂(lè)歌》(驅(qū)羊入谷)等。
三、北朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn):
1.北朝民歌風(fēng)格粗獷豪放,質(zhì)樸剛健。北朝民歌多收入《鼓角橫吹曲》中,《樂(lè)府詩(shī)集》說(shuō)橫吹“其始亦謂之鼓吹,馬上奏之,蓋軍中之樂(lè)也”。這種“軍中之樂(lè)”從音樂(lè)上就有別于南朝民歌。北朝民歌多反映北方少數(shù)民族大漠、草原上的游牧、征戰(zhàn)生活。這種生活造就了民族的粗豪性格,情感體驗(yàn)沒(méi)有南朝民歌的細(xì)膩深婉,而是率直裸露,反映在詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格上就形成了粗獷豪放,質(zhì)樸剛健的特征。
2.北朝民歌的藝術(shù)雖然沒(méi)有南朝民歌細(xì)膩委婉、優(yōu)美精致的特點(diǎn),但是在粗疏質(zhì)樸中也別開另一種藝術(shù)境界。首先,簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言造就了凌厲的氣勢(shì)。如“健兒須快馬,快馬須健兒。跋黃塵下,然后別雌雄”(《折楊柳歌辭》)語(yǔ)言雖然粗疏,但是很有氣勢(shì),也揭示了馬背民族強(qiáng)悍尚武的精神氣質(zhì)。其次,語(yǔ)言雖然樸素,但是卻能創(chuàng)造出渾樸的意境。最典型的就是《敕勒歌》,只是隨口唱來(lái),短短幾語(yǔ),那蒼茫的景象和雄渾的境界便應(yīng)聲而出,成就了千古絕唱。另外,樸素的語(yǔ)言卻也有鮮明生動(dòng)的形象。如“驅(qū)羊入谷,白羊在前。老女不嫁,蹋地喚天”(《地驅(qū)樂(lè)歌》),短短的十六字既描寫了景物,又把老女的形象表現(xiàn)得鮮明而生動(dòng)。簡(jiǎn)單疏朗、質(zhì)樸無(wú)華,毫無(wú)造作矯飾是其藝術(shù)的基本特點(diǎn)。
3.北朝民歌的形式除五言外,還有四言、七言、雜言等,不似南朝民歌形式比較單調(diào)。
全詩(shī)分為六自然段:第一段寫木蘭經(jīng)過(guò)焦慮和思考決定代父從軍。第二段寫木蘭準(zhǔn)備出征到奔赴前線。第三段寫木蘭十年征戰(zhàn)的過(guò)程。第四段寫木蘭歸來(lái)不受封賞。第五段寫木蘭還朝辭官與家人團(tuán)聚的情景。第六段以妙趣橫生的比喻結(jié)尾。《木蘭詩(shī)》最早見于南朝陳僧人智匠所編的《古今樂(lè)錄》,后郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》收入。此詩(shī)大約產(chǎn)生于北魏后期,在流傳中可能有文人的加工潤(rùn)色,但基本上保持著民歌的情調(diào)。此詩(shī)是根據(jù)民間的傳說(shuō)寫成,敘述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事。
本詩(shī)的藝術(shù)成就:
詩(shī)成功地塑造了一個(gè)光彩照人的傳奇式的女英雄形象。詩(shī)中木蘭是一個(gè)美麗純真的少女,又是一個(gè)揮動(dòng)金戈、躍馬疆場(chǎng)的英雄。在國(guó)家需要的時(shí)候,她自愿女扮男裝,代父從軍,馳騁沙場(chǎng),憑自己高超的武藝和非凡的智慧,立下汗馬功勞。在勝利歸來(lái)后,又不貪圖高官厚祿,甘心重返家園過(guò)平和的生活。在她身上集中地體現(xiàn)了中華民族普通勞動(dòng)者的勤勞善良、深明大義、勇敢頑強(qiáng)的人格精神,以及替父解憂、為國(guó)盡忠的愛(ài)國(guó)愛(ài)家精神。
敘事完整,剪裁得體。全文以時(shí)間為序,按照事件發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的進(jìn)程進(jìn)行編排,線索清晰,敘事完整。作者所反映的背景相當(dāng)廣闊,從時(shí)間上說(shuō)長(zhǎng)達(dá)十年,從空間上說(shuō)從家庭到戰(zhàn)場(chǎng),到朝廷,再到家庭。面對(duì)豐富的材料,作者并不是平鋪直敘,而是對(duì)事件的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行了精心的剪裁,當(dāng)詳則詳,當(dāng)略則略。本詩(shī)對(duì)木蘭從軍的緣起、準(zhǔn)備出征和思念親人、辭賞還家等情節(jié)的描寫比較細(xì)膩,而對(duì)木蘭十年的征戰(zhàn)生活,則一筆帶過(guò)。作者如此剪裁意在突出表現(xiàn)木蘭的豐富細(xì)膩的情感世界,使木蘭的形象具有相當(dāng)濃郁的`人情味和生活氣息,使人感到木蘭是一個(gè)有血有肉的英雄。
敘事描寫的手段也十分豐富。有對(duì)話描寫,如木蘭織布嘆息后,實(shí)際上是以父女的對(duì)話而展開的;有特意的鋪排渲染,如“東市”以下四句,接著“不聞”、“但聞”句又于敘事中兼及抒情,融情于事。有精煉概括的描寫,如十年的征戰(zhàn)生活;有細(xì)膩的場(chǎng)景行為描繪,如家人對(duì)木蘭的歡迎和木蘭歸家后的情景,描寫得淋漓盡致,字字含情,意味深濃。同時(shí),詩(shī)歌使用了排比、對(duì)偶、比喻、夸張、疊字等多種修辭手法,也增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力和生動(dòng)性。另外,詩(shī)歌以五言為主,兼用七言和九言,幾句一換韻,節(jié)奏明快而流暢,富有音樂(lè)的美感。
[注釋]。
木蘭當(dāng)戶織:當(dāng),對(duì)著。
惟聞女嘆息:惟,只。
愿為市鞍馬:市,買。
軍書十二卷:十二,表示多數(shù),非確指。下文的“十年”“十二轉(zhuǎn)”“十二年”,情形相同。
但聞燕山胡騎鳴啾啾:但,只。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛:戎機(jī),軍機(jī)、軍事。度,過(guò)。
朔氣傳金柝,寒光照鐵衣:朔,北方。金柝,古時(shí)軍中守夜打更用的器具。
出郭相扶將:郭,外城。
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng):策勛,記功。轉(zhuǎn),次的意思。強(qiáng),有余。
愿馳千里足:千里足,指千里馬。運(yùn)用了借代的手法。(一作:愿借明駝千里足)。
著我舊時(shí)裳:著,穿。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌:撲朔,爬搔。迷離,瞇著眼。傍地,貼著地面。走,跑。
[譯詩(shī)]。
嘆息聲一聲連著一聲,木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)機(jī)杼不再作響,只聽見姑娘在嘆息。問(wèn)問(wèn)姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢?(木蘭回答道)姑娘我并沒(méi)有思念什么。昨夜我看見征兵文書,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文書,每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子,我木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng),我愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹,從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。
在東市上買來(lái)駿馬,西市上買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子,南市上買來(lái)馬嚼子和韁繩,北市上買來(lái)長(zhǎng)馬鞭。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過(guò)去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)刁斗聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,十年之后才得勝而歸。
勝利歸來(lái)朝見天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功授爵木蘭是最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書郎這樣的官,希望騎上一匹馬,借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái);弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴,伙伴們都很吃驚都說(shuō)我們同行十二年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。
這首《古辭》是經(jīng)過(guò)后代文人潤(rùn)飾的,比如“萬(wàn)里赴戎機(jī)”六句,對(duì)仗精工、詞語(yǔ)遒麗,純屬律調(diào),當(dāng)是文人的手筆。又如“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代制度。《樂(lè)府詩(shī)集》和《詩(shī)紀(jì)》還引到陳朝和尚智匠《古今樂(lè)錄》的話,說(shuō)“木蘭不知名,浙江西道觀察使兼御史中丞韋元甫續(xù)附入。”韋元甫是唐朝人,死于大歷六年,《古今樂(lè)錄》不可能提到他,所引顯然是唐朝人竄入的文字。我們不能根據(jù)這些話就斷定《古辭》產(chǎn)生于唐朝。
這首膾炙人口的《木蘭詩(shī)》應(yīng)該是北朝民歌。余冠英先生認(rèn)為這詩(shī)的時(shí)代不會(huì)產(chǎn)生于“五胡亂華”以前,也不會(huì)產(chǎn)生在陳以后,“因?yàn)殛惔酥墙乘幍摹豆沤駱?lè)錄》已經(jīng)提到這詩(shī)的題目了。最可能的情形是事和詩(shī)都產(chǎn)生在后魏,因?yàn)楹笪号c‘蠕蠕’(即柔然)的戰(zhàn)爭(zhēng)和詩(shī)中的地名相合。”(見《樂(lè)計(jì)詩(shī)選》)。
詩(shī)先從木蘭嘆息寫起,是為引出發(fā)問(wèn),再由木蘭作答,帶起木蘭代父從軍本事。這個(gè)開頭,有北朝民歌套語(yǔ)的痕跡。
如《折楊柳枝歌》說(shuō):“敕敕何力力,女子臨窗織。不聞機(jī)杼聲,只聞女嘆息。問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?阿婆許嫁女,今年無(wú)消息。”《木蘭詩(shī)》“唧唧復(fù)唧唧”一作“唧唧何力力”,這首則作“敕敕何力力”。余冠英先生認(rèn)為“敕敕”、“唧唧”、“力力”都是嘆息聲。“當(dāng)戶織”三字看出木蘭勞動(dòng)?jì)D女的本色。但“不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。”她停機(jī)不織,在那里嘆息。未見其人,先聞其聲。兩首詩(shī)的開頭都一樣,而且都提到“所思”、“所憶”。如果“所思”、“所憶”泛指所想的事情,那木蘭明明想著“軍書十二卷,卷卷有爺名”,為什么她又說(shuō)“女亦無(wú)所思”呢?可見“所思”、“所憶”當(dāng)有特殊的含決。對(duì)照《折楊柳枝歌》,“所思”、“所憶”應(yīng)該指女子所思念的情人。這種用法在漢樂(lè)府就有了,《古鐃歌》十八曲中《有所思》一篇,“所思”就指詩(shī)中女主人所思念的人,張衡《四愁詩(shī)》“我所思兮在泰山”,所思也指情人。至于“問(wèn)女何所思”,究竟是誰(shuí)在問(wèn)?我們說(shuō),不一定有什么人問(wèn),當(dāng)然,也可看做是歌者的口氣,因?yàn)樗强陬^傳唱的民歌嘛!這種設(shè)為發(fā)問(wèn),目的是引出木蘭的自述,她是為父親被征而發(fā)愁。“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”,終于她下了決心,希望家里為她“市鞍馬”,她要替父出征。
置辦鞍馬,寫到東、西、南、北四市,似乎每市買一件東西,其實(shí)這是不可能的。然而這樣寫,卻使人看到出征前繁忙準(zhǔn)備、精心挑選,為木蘭烘托行色。然后寫出征。通過(guò)“旦辭”、“暮宿”、“黃河”、“黑山”,見其迤邐行軍、艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn);又透過(guò)“不聞”、“但聞”的重復(fù)詞語(yǔ),可以想見木蘭的離鄉(xiāng)思親之情。這又是把敘事和抒情融合得恰到好處的典型例子。
從“萬(wàn)里赴戎機(jī)”至“壯士十年歸”,這六句雖然是文人的增飾,卻極概括精練。前二句總括行軍,中二句月夜宿營(yíng),末二句寫戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。“百戰(zhàn)死”三字,內(nèi)涵極豐,它概括了多少次的戰(zhàn)斗!而“壯士十年歸”不但對(duì)得工穩(wěn),還起到承上啟下的作用,只一句就轉(zhuǎn)到木蘭凱旋還朝。真是要言不煩,何等筆力!
從“歸來(lái)見天子”至“送兒還故鄉(xiāng)”,這里說(shuō)木蘭還朝,天子論功行賞,策勛至于十二轉(zhuǎn),賞賜比百千還要超過(guò),極言木蘭功大。大概天子還要給她尚書郎做,她拒絕了,所以有“木蘭不用尚書郎”的話。她不想做官,表現(xiàn)木蘭普通勞動(dòng)者的本色。這里附帶要說(shuō)明的是“送兒還故鄉(xiāng)”一句“兒”字的含意。總觀全篇,木蘭自稱多用“女”,或直稱“木蘭”,對(duì)其姊,自稱“妹”,對(duì)其弟,自稱“姊”,這里卻自稱“兒”。因?yàn)樗@時(shí)仍是未卸戎裝的“男性戰(zhàn)士”。這個(gè)稱謂也體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn)。老百姓見皇帝,往往自稱“草民”,不象官員那樣稱“臣”。
從“爺娘聞女來(lái)”至“安能辯我是雄雌?”寫木蘭得勝還鄉(xiāng),全家人都高興地迎接。爺娘相扶出郭、阿姊理妝、阿弟殺豬宰羊,準(zhǔn)備為阿姊洗塵,都是寫迎接,而又合乎各自的身分和特點(diǎn),充滿了節(jié)日般的歡樂(lè)。然后掉轉(zhuǎn)筆頭寫木蘭。她回到自己闊別了十二年的小屋,梳妝打扮,重新開始了女孩兒的生活,這對(duì)她是那樣新鮮而又那樣親切。這樣寫,也是為下文“出門看火伴,火伴皆驚惶”作鋪墊。“開我東閣門,坐我西閣床”,這是民歌的復(fù)沓句法,“東閣”、“西閣”是為有變化,象《詩(shī)經(jīng)》里重童疊句的換字一樣。我們不可拘泥字面,機(jī)械理解。下面“出門看火伴”幾句,木蘭恢復(fù)了舊時(shí)妝束,但在伙伴眼里,她卻是以新面目出現(xiàn)。這一戲劇性的場(chǎng)面,有很深的內(nèi)涵:“同行十二年,不知木蘭是女郎”,一語(yǔ)道破天機(jī),人們不覺(jué)聯(lián)想到這位女英雄十二年中隱瞞性別代父從軍的艱苦經(jīng)歷,而為之嗟嘆不已。“雄免腳撲朔,雌兔眼迷離”,有人認(rèn)為這兩句是互文。就是說(shuō),雄兔、雌兔都是腳撲朔、眼迷離的,二者沒(méi)有區(qū)別。但末二句又說(shuō)“兩兔傍地走”時(shí),“安能辯我是雄雌”。看來(lái)“腳撲朔”、“眼迷離”確是雄兔、雌兔的區(qū)別,所以才有末二句。據(jù)生物學(xué)家的解釋,將雄兔懸空提起時(shí),它確是“腳撲朔”,躁動(dòng)不安的,而雌兔則迷離雙眼,顯出膽怯的樣子。這個(gè)解釋,我覺(jué)得比較合理。這結(jié)尾四句的比喻,既質(zhì)樸,又風(fēng)趣,它來(lái)源于勞動(dòng)生活,文人是寫不出來(lái)的,而且它帶有木蘭對(duì)伙伴的調(diào)侃意味,籠罩全篇,回翔照映,余韻不盡。
這是一首敘事詩(shī),寫的是木蘭代父從軍的故事,然而其著眼點(diǎn)并不在于設(shè)計(jì)出什么曲折離奇的情節(jié),而是在于通過(guò)樸素的敘述突出木蘭這個(gè)英雄人物。她在人民群眾心目中,是一個(gè)平凡而又崇高的形象。說(shuō)她平凡,因?yàn)樗莻€(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女;說(shuō)她崇高,因?yàn)樗谐绺叩木窬辰纾砩霞辛藙趧?dòng)人民勤勞、樸素、機(jī)智、勇敢的好品質(zhì),這從她代父從軍和辭官還鄉(xiāng)兩方面都表現(xiàn)得很充分。
這個(gè)故事產(chǎn)生在北朝,有它現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。北朝戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,人民多習(xí)武,所以好勇尚武的精神非常突出。北朝婦女也有習(xí)武的,如《李波小妹歌》:“李波小妹字雍容,褰裳逐馬如卷蓬。左射右射必疊雙。婦女尚如此,男子安可逢?”那么木蘭的形象就有一定的生活基礎(chǔ),并非向壁虛構(gòu)的了。總的說(shuō),這個(gè)形象之所以感人,首先是由于故事內(nèi)容的質(zhì)樸、崇高,同時(shí),它又寄托了人民的理想,因此木蘭形象又帶有傳奇色彩。木蘭作為女子,轉(zhuǎn)戰(zhàn)十二年,得以生還,已屬不易,何況還立了戰(zhàn)功,而且還“策勛十二轉(zhuǎn)”?這顯然是浪漫夸張的手法,有傳奇色彩。
木蘭的形象是在敘述故事的過(guò)程中逐步展示給我們的。先寫木蘭的憂慮和她代父從軍的決心,這就揭示了主題,然后圍繞主題,層層鋪敘:她如何準(zhǔn)備,如何出征,如何立功,如何還鄉(xiāng),脈絡(luò)清晰,有條不紊。這又涉及到選材的繁簡(jiǎn)和詳略,本詩(shī)只想突出木蘭從軍的準(zhǔn)備、出征沿途所見及還家后的情景,因此這些方面的描寫極繁極詳,而對(duì)她如何殺敵立功卻從略,只在還朝策勛時(shí)以虛筆帶過(guò)。在寫法上,凡重點(diǎn)詳寫的部分,多用鋪排。而這些鋪排,很少對(duì)木蘭形象的正面描寫,更多的是從旁瀉染陪襯,以烘托出木蘭的形象,如開頭借木蘭的敘述,襯出愁懷,以后則借市鞍馬烘托木蘭行色;借正途環(huán)境氣氛烘托木蘭心理;借爺娘姊弟迎接的熱烈氣氛烘托木蘭勝利歸來(lái);最后又借伙伴陪襯木蘭,“同行十二年,不知木蘭是女郎”尤為點(diǎn)睛之筆,與篇首遙相呼應(yīng)。這種寫法,比起作者單調(diào)的平鋪直敘來(lái),其藝術(shù)感染力不知要高出多少倍。劉熙載《藝概》說(shuō):“長(zhǎng)篇宜橫鋪,不然則力單。”謝榛《四溟詩(shī)話》又說(shuō):“孔雀東南飛,一句興起,馀皆賦也。其古樸無(wú)文,使不用妝奩服飾等物,但直敘到底,殊非樂(lè)府本色……此皆似不緊要,有則方見古人作手,所謂沒(méi)緊要處便是緊要處也。”這正是就從旁渲染鋪敘而言。而鋪敘時(shí)又多用排句、疊句,回旋復(fù)唱,搖曳多姿,彌足玩味。
《木蘭詩(shī)》不愧是與《孔雀東南飛》前后媲美的佳什名篇。
木蘭詩(shī)教案課件(實(shí)用15篇)篇十五
今天我在整理書本的時(shí)候,無(wú)意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個(gè)故事。我從這個(gè)故事中學(xué)到了不少知識(shí)。故事說(shuō)了花木蘭女扮男裝替父從軍。
當(dāng)我讀完這個(gè)故事以后。既認(rèn)識(shí)了這位英勇善戰(zhàn)、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學(xué)到了好多優(yōu)點(diǎn)。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我遇到困難和挫折的時(shí)候,我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對(duì),決不會(huì)知難而退。而且花木蘭還是一個(gè)孝順的女子。我要向她學(xué)習(xí),尊老愛(ài)幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬老師。爭(zhēng)取做一個(gè)有禮貌、有文明、有知識(shí),人見人愛(ài)的好學(xué)生,好孩子。
我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房,外出都是小汽車,非常方便快捷。學(xué)習(xí)中都是電腦點(diǎn)讀機(jī),簡(jiǎn)單易學(xué)。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好學(xué)習(xí),天天向上。長(zhǎng)大后像花木蘭一樣,做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
今天我在整理書本的時(shí)候,無(wú)意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個(gè)故事。我從這個(gè)故事中學(xué)到了不少知識(shí)。故事說(shuō)了花木蘭女扮男裝替父從軍。當(dāng)我讀完這個(gè)故事以后。既認(rèn)識(shí)了這位英勇善戰(zhàn)、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學(xué)到了好多優(yōu)點(diǎn)。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我遇到困難和挫折的時(shí)候,我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對(duì),決不會(huì)知難而退。而且花木蘭還是一個(gè)孝順的女子。我要向她學(xué)習(xí),尊老愛(ài)幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬老師。爭(zhēng)取做一個(gè)有禮貌、有文明、有知識(shí),人見人愛(ài)的好學(xué)生,好孩子。
我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房,外出都是小汽車,非常方便快捷。學(xué)習(xí)中都是電腦點(diǎn)讀機(jī),簡(jiǎn)單易學(xué)。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好學(xué)習(xí),天天向上。長(zhǎng)大后像花木蘭一樣,做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
木蘭辭閱讀心得體會(huì)范文四。
“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。”初次聽見我們學(xué)校的大姐姐在學(xué)校活動(dòng)中誦讀這首《木蘭辭》時(shí),就被它朗朗上口的韻律、生動(dòng)的故事情節(jié)所吸引。
回家后我從爸爸買的古詩(shī)詞書籍中找到了這首《木蘭辭》,纏著爸爸講給我聽,原來(lái)《木蘭辭》講述的是一個(gè)叫花木蘭的女孩,因國(guó)家需要驅(qū)趕外患、征戰(zhàn)戍邊,花木蘭年邁的父親也在征兵之列,她弟弟又未成年,于是木蘭毅然女扮男裝,替父從軍。在沙場(chǎng)上,木蘭英勇善戰(zhàn)、足智多謀、屢建奇功,經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)獲得了勝利,使民眾過(guò)上安定的生活。回朝后不愿在朝為官,只懇求早日回家與家人團(tuán)聚,恢復(fù)原來(lái)在家時(shí)的本來(lái)面目,過(guò)上了平淡、安寧的田園生活。從此,我就喜愛(ài)上這位能為國(guó)分憂、文武雙全,孝敬父輩、關(guān)愛(ài)手足,熱愛(ài)生活、勤勞善良的女英雄。每當(dāng)我誦讀《木蘭辭》時(shí),眼前就浮現(xiàn)出花木蘭那英姿颯爽、剛毅堅(jiān)強(qiáng)的身影,又聯(lián)想到木蘭“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”的情景。多次誦讀《木蘭辭》后,我深深感到木蘭在三個(gè)方面值得我去學(xué)習(xí)。第一是她自強(qiáng)不息、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、心系民眾、為國(guó)分憂的精神。木蘭從小自強(qiáng)不息,練得一身高強(qiáng)的武藝本領(lǐng),在封建禮教的重男輕女的大環(huán)境下,不畏艱難,毅然女扮男裝,替父從軍。在十多年的征戰(zhàn)中,她為廣大民眾能過(guò)上安定平和的日子,放棄親情,不辭千辛萬(wàn)苦,出生入死、英勇善戰(zhàn),足智多謀,終于凱旋而歸。我覺(jué)得在今后的學(xué)習(xí)中,要刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)真本領(lǐng),鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)不息的精神,長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。第二是她尊敬父輩、關(guān)愛(ài)手足的誠(chéng)摯親情。從文中看到國(guó)家需要戍邊征兵,而木蘭家父年老多病,沒(méi)有長(zhǎng)兄,弟弟又小,木蘭坐在機(jī)杼前一陣陣的嘆息,轉(zhuǎn)而毅然決定替父出征,積極參軍,為父解憂。又從文中“不聞爺娘喚女聲,……”感受到木蘭對(duì)家人的深切思念之情。我覺(jué)得從木蘭的身上,我要做到尊敬老人,關(guān)心弟弟妹妹,尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),做一個(gè)大家都喜愛(ài)的人。第三是她熱愛(ài)生活、積極生活、勤勞善良、不愛(ài)慕虛榮的生活態(tài)度。從木蘭回家急切地“脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳”到“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”,看出木蘭是一個(gè)熱愛(ài)生活,也是愛(ài)梳妝打扮的女孩子。從“可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書郎”,看出木蘭是一個(gè)不愛(ài)慕虛榮、追求名利的人。我覺(jué)得我也應(yīng)做一個(gè)熱愛(ài)生活、真真實(shí)實(shí)、健康快樂(lè)的人。