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高三說明文（優質17篇）篇一
簡單地說，跆拳道就是不用任何武道器，赤手空拳與敵手格斗保護自身的武術。說得更詳細一些，跆拳道就是為了正當防衛，通過猛烈的精神和肉體訓練，鍛煉手，腳和身體的各個部位的方法與技術。跆拳道不僅注重威力和技術，而且強調嚴格的紀律，高超的技術和強健的精神教育，以培養正義感，剛毅性，果敢性的獨特的武術。因此真正的跆拳道人根本不同于那些僅僅學到搏斗時用得上的極其有限的技術，以在比賽場上討得觀眾歡心為滿足的似是而非的跆拳道人。
可以說，這就是稱跆拳道為護身藝術的道理之一，跆拳道不僅教給人們思考和生活的方法，而且培養人們的克制力和陶冶崇高的人格。所以不少人說它是近乎一種信仰的武術。
從字面上解釋，跆拳道就是：跆，意味著用腳，踢，踏。拳，意味著用拳刺或破。道意味著古代圣賢鋪平的路前進，也就是進行精神修養。總而言之，就是為了用空手赤足護身。把跳，踢，刺，擋，閃避等動作，敏捷而得當地適用于活動的目標，給以的打擊的技術加精神修養的武道，確實，跆拳道使先天性體弱者，經過科學的鍛煉，也具有擊敗強敵的力量和自信心。但如果運用不當，無異于使用兇器。因此，必須經常強調精神教育，不許濫用它。
跆拳道精神是禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈
跆拳道的影響力
跆拳道啟示著生活方式和思考方法，特別是在高昂精神文明的同時培養正義的巨大力量。而且，它培養人們的高貴氣質，提高人們的適應性，使學習跆拳道的人容易融入社會。
由于跆拳道的每個動作都是科學的和有明確目的的，所以優秀的師范能夠使任何學員有信心掌握跆拳道。通過反復的練習培養忍耐力和克服任何困難的意志，通過練習掌握的技術和力量使學員產生在任何條件下任何時候都可以對付任何對手的自信心。
跆拳道的對打練習可以使學員更加謙虛，培養克制能力和勇氣。而且可以提高機敏性和警惕性，同時可以測驗動作的適應性和正確性。跆拳道的套路練習使基本動作更加柔韌，優雅達到境地。基本功的練習使學員的動作更加簡潔明了，掌握其原則和方法。
跆拳道的練習潛意識地樹立學員的人生觀。在練習跆拳道的過程中，觀察每個人的動作就可預知各自的技術水平。因此，學員之間將產生競爭心和學習熱情，培養學員的積極向上，不斷進取的精神。而且培養學員的助人為樂的精神，謙虛禮貌的行為和嚴謹的生活方式。通過有紀律的生活，不但容易融入社會，而且使學員向往優秀的師范，樹立更高的人生目標。
學習跆拳道的過程，有機會和不同職業，不同年齡，不同性別，不同民族的人進行交流，增進友誼，學習不同的文化。而且，練習跆拳道可轉換長時間在室內學習和工作的緊張氣氛，振作精神，使人們能夠重新集中精力學習和工作。
跆拳道教育的核心是使學員正確掌握把全身各部位作為武器的方法，以及為了防止亂用跆拳技術的精神教育。
跆拳道是集健體、自衛于一體的運動項目，我覺得它不僅能夠增強人體素質，而且具有豐富的內涵。在我們平常訓練中是以“禮儀廉恥、忍耐克己、百折不屈”為宗旨，宣揚一種互助、向上的團隊協作精神，可以讓我學到很多知識。跆拳道對于健康管理也有許多益處，練習跆拳道可以使身體變得輕盈敏捷。
高三說明文（優質17篇）篇二
摘要：來吧，我愿意見到你們，雖然你們有點兒涼，但你們卻有一顆溫熱的心。我的雪兒，讓我念著你的名字，期待著你的到來!
你很偉大，帶著千千萬萬的姐妹飄飄灑灑，自由自在來到人間，用你們那顆純潔的心改變世界，白茫茫的一片，有了你，就沒有了黑暗。
你們的偉大，你們的無私，誰也比不上，也比不了，你們是在用生命帶給人們歡樂，帶給大地復蘇。
時間匆匆而過，你們的生命在一點一點消逝，雪人在一點一點變小，后來變成了水，最后變成了溪流，流入到浩瀚的海洋，重新組裝，經過無數的日子，來年整裝待發。
你們總是默默無聞地來到，悄聲無息地離去，你們的行為讓無數人感動(我也是其中一個)，讓無數人清醒。原本黑暗的心因為你們而明朗。
來吧，我愿意見到你們，雖然你們有點兒涼，但你們卻有一顆溫熱的心。我的雪兒，讓我念著你的名字，期待著你的到來!
高三說明文（優質17篇）篇三
到了22世紀，隨著科技不斷的發展，新能源汽車已經騰空出世。
未來新能源汽車，可以實現無人駕駛，只要帶上車里的腦波傳輸器，通過腦波感應你想去哪，就能傳送到哪。
未來新能源汽車的外觀，是一個圓形的車身，中等大小，別看它只有中等大，可車內可以坐下七八號人，也不覺得擁擠。車門是通過腦波感應的，只要通過駕駛員的思想就可以控制四個車門，人一上車，主駕駛心里一想關門，門就自動關上了。新能源汽車的輪子是靠壓縮空氣實現懸空，這樣就可以在路面上、天空中、大海里行走了。
未來新能源汽車，可以像飛機一樣飛上天空，在美麗湛藍的天空中翱翔。只要按下主駕駛位上的一個綠色按鈕，車門就會自動打開，變成飛機的機翼，汽車的后背箱打開就變成了飛機的機尾。隨后按下自動駕駛鍵，車就自動飛到天上，像小鳥一樣在天空自由的翱翔。
未來新能源汽車，還可以下水觀看海里的美景，盡情的在大海里觀看奇異景觀。只要按下一個紅色按鈕就讓車變成潛水艇。變成潛水艇的時候車身就會逐漸變長，車頭變尖就成了潛水艇的頭，車尾就長出一個小尾巴來。隨后點擊下海按鈕，車就下到海里，你就可以在海中盡情飽攬美景了。
未來新能源汽車，在夜晚的時候，要是你想在車里睡覺，只要腦波出現“夜間防盜”四個字，就可以讓車出現自行保護系統。假如有盜賊看中你這輛車，想偷你這輛車，小偷只要一靠近這輛車，汽車就會派送兩個“小幫手”來好好整治一下這個盜賊，把他捆 綁起來送到警察局。
未來新能源汽車，可以上你避免車禍的發生。假如你的車開得飛快，前面突然闖出一輛車，它一感應到前方有不明物體出現，就會立刻停下來打開保護罩模式，避免碰撞上。讓你的生命受到安全保護。
這就是未來的新能源汽車，既環保、節能，又高度智能化的汽車。我好想擁有一部這樣的汽車。
高三說明文（優質17篇）篇四
大江東去浪淘沙，洗不盡千世繁華，明月問人歸有路？人卻嘆月隔世間。
看人生態，說人生、論人生、議人生，不如談侃人生，明事理，表事理、論事理、議事理，不如言談事理看，人生事理卻道：“此今只許天上有，難道人間不曾留？卻言，只是笑談人生。”
看人生——路過時間的人生，你發現，原來自己所希望的人生并非如此，那些逝去的時間長河，已把自己那最初的美好散盡，沒有留下一點芳香；所以，我們只是看見表面，而不動得內涵。
說人生——每個人將落入塵世間時，上帝都會交予他們一個任務，那就是在你死亡的那一刻你的記憶將會電影般的重現，那也就是你在人間的財物，你回到上帝那時，將交還與上帝，這些將成為下一個人的記憶，可是，人間的畫面卻往往最后一刻靜止，上帝不知道，人們到凡間學會了自私，所以，他們的記憶都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。
高三說明文（優質17篇）篇五
我家的陽臺上有一棵楊桃樹，我愛可口的楊桃。
春雨過后，一棵棵楊桃樹煥然一新，橢圓型的葉子如同翠玉一般，四季常開的花兒在陽光的照耀下顯得格外鮮艷美麗。記得小時候有一次，我在完訂書機，不小心被刺了一下，頓時，鮮血順著指頭向下流，媽媽趕緊摘下一片楊桃葉給我止血。楊桃葉不僅可以止血，還可以止痛、清散解毒。
秋冬之交，楊桃樹上掛了一個又一個的楊桃。
楊桃橫著擺像個小水車，豎著放像個五角星，形狀千奇百怪，滑稽有趣，
楊桃先是翠綠色的，隨后變成深綠最后變成黃色的了。你咬一口，嘴唇上，舌頭上同時粘滿酸甜的汁水。沒有熟透的楊桃是翠綠，吃起來是酸酸的，熟透了的就甜津津，叫人回味無窮。楊桃不僅可以生食，也可以制成各種加工品，還可以藥用能生津止渴。
我喜歡楊桃，因為它不單單香甜可口，還有各種用處，我們人也一樣，不單單學習一種文化，還要學習更多的知識，才能創造美好的明天。
高三說明文（優質17篇）篇六
今天，媽媽買回了一條很大很大的魚。我在旁邊看著媽媽殺魚，媽媽把魚肚子里的東西都掏出來。我一看魚肚子里的東西可多啦！媽媽給我看一個魚泡泡。媽媽說：“魚為什么會浮上來沉下去呢？就是這個魚泡泡在起作用哪！”我把那個胖胖的魚泡泡放在腳下一踩，嘭的一聲就破了，真奇怪。我問媽媽：“為什么會爆掉呢？”媽媽說：“因為這里面有空氣。”
我看媽媽殺魚真有意思。
高三說明文（優質17篇）篇七
中國畫創作有“計白當黑”的技法，深得虛實結合，有無相生的旨趣，而與之相反，“滿”是在客量上達到頂點，是指在密不透風，擁擠不慎，過分膨脹的飽和狀態，在畫家創作時，有意的，無意的留出足夠的空間來構思畫面，使畫作靈動多姿，產生出富有感染力的藝術效果。
無論是在中國的畫家如此，外國的畫家一如此，社會的發展也如此，不是嗎？中國的發展存在于一種“滿”一種狀態，城市的規劃，人口的居住都緊緊地與其他國家。城市的內存相違背，在法國，在加拿大，一的城市與一個城市之間，人與人的居住之間多多少少都留有一些地方共給人們遐想，就像畫家在創作畫的時候，騰出一些空間使她的畫才具有感染力，同樣，城市的規劃也要騰出一些空間來。
即存在一種“滿”的狀態，就不能在生長，發展。就不能在現代生活中相得益彰，虛實結合，有無相生的樂趣，就不能在空間里想想一幅幅的畫面，而如果說，能留白，那效果就不一樣了，道路就不會擁擠了。
而，留白不僅僅只是在畫面上，還有在，文學藝術，乃至個人的生存與發展上，處事等諸多方面上也需要留白。唐代著名畫家唐伯虎在繪畫的時候，并沒有把整張的紙都畫滿，中國著名書法家在寫字的時候并沒有把整張紙都寫完，還有在人們的飲食方面，盛飯，盛湯，不滿。因為在人的心里都知道，畫的太滿，寫得太大，盛得多，就會過多的，就會益出來。
在我看來，留白不是浪費，而是一種不“滿”的狀態，留有一種自己去發揮想象的權利，自己的想象去添加在一起的東西，留白讓人感受到的是一種靈動多姿的形態。
留白——是做事不能“滿”。
柳州市外國語高級中學高三：張妮。
高三說明文（優質17篇）篇八
我家的瓷碗，已經很久沒有換過了。白色的底，淡藍色的碎花，不甚驚艷，但看起來卻很有家的味道。沾過胖乎乎的飯粘子，盛過滋味百轉千回的海鮮湯，裝過令人垂涎欲滴的黃燜雞，挨過竹筷子的碰，受過鐵調羹的敲，淋過檸檬味道的洗潔精，日復一日，年復一年，我家的碗斂藏了所有生活的味道。
端起碗吃飯的時候，眼睛從碗的弧形邊緣處打量著同桌吃飯的家人們，有的吃得慢條斯理，有的狼吞虎咽，有人嗜辣，有人愛甜，雖然形態各不相一，然而飯香氤氳，洋溢在每個人臉上的都是幸福感。
碗筷墜地時破碎的聲音中是否能追尋到這樣觸不到的思念：我放假第二天就跳上了火車，一學期沒有見到了，我想你包的茴香餃子想得要發瘋，我不斷祈禱一路順風，坐在動車上每過一座城市就給你發一條短信，我離家的距離越來越近了，我的媽媽。天遂人愿的事情總是如此少，原諒我，媽媽，這頓飯又要留您自己吃了，我的靈魂永遠停在了這鐵軌上了。家里地上那個打碎的碗，您收拾的時候可千萬要小心啊，不要被碎片劃傷了手，我知道您的心在滴血。
上面的故事會在多少家庭里發生？打破的碗有多少？空出來的碗筷有幾雙？原本盛滿佳肴的小碗，如今被苦澀填滿。
高三說明文（優質17篇）篇九
在我上學的路上，總要經過一條小巷子，巷子兩旁的建筑物大多是自建的兩層小樓，灰色的水泥墻壁顯得很單調，其中有一堵“綠色”的墻壁格外引人注目，每次從這路過，我都要看上好幾遍。夏天，這堵墻被青翠的綠葉遮得嚴嚴實實的;秋天，樹葉變成紅色，就像楓葉一樣美的醉人;秋末冬初的時候，它的葉子變成了深紅色，愈加可愛!我問媽媽這時什么植物，可是媽媽只知道它的俗稱為“爬墻虎”，不知學名叫什么。
于是，我就在網上查了有關爬墻虎的資料：
爬墻虎又叫常春藤，天蜈蚣、假葡萄藤、捆石龍、楓藤、小蟲兒臥草、紅絲草、紅葛、趴山虎、紅葡萄藤，屬葡萄科。多年生大型落葉木質藤本植物，其形態與野葡萄相似，夏季枝葉繁茂，常攀巖在墻壁或巖石上，適于配植宅院墻壁、圍墻、庭院入口處、橋頭石堍等處。可用于綠化房屋墻壁、公園山石，即可美化環境，又能降溫，調節空氣，減少噪音。由于爬山虎的莖葉密集，覆蓋在房屋墻面上，不僅可以遮擋強烈的陽光，而且由于葉片與墻面之間的空氣流動，還可以降低室內溫度。它作為屏障，既能吸收環境中的噪音，又能吸附飛揚的塵土。爬山虎的卷須式吸盤還能吸去墻上的水分，有助于使潮濕的房屋變得干燥;而干燥的季節，又可以增加濕度。
爬山虎是垂直綠化的優選植物。垂直綠化又稱攀緣綠化，是利用攀緣植物向建筑物或棚架攀附生長的一種綠化方式。爬山虎是最常用也是最理想的攀緣植物，它依靠吸盤沿著墻壁往上爬。種植的時間長了，密集的綠葉覆蓋了建筑物的外墻，就像穿上了綠裝。
通過這些資料，我對爬墻虎有了一定的了解。它可真了不起，能吸收噪音和塵土，還是一名“環境衛士”呢!可是，它是怎樣依靠吸盤爬上去的?我仔細觀察了它的莖和根，發現秘密全在根上，這不是生長在地下的根，而是長在頸上的“不定根”，用手去摸新長出的不定根，就會覺得有些黏手，這可能是根分泌的黏液，當根接觸到墻壁時，黏液就會將其粘到墻上，根和墻壁接觸的地方就長出了一個小圓盤，牢牢的吸在墻上，這些小圓盤就是被稱為“吸盤”的東西，這大概就是爬墻虎的“腳”吧。
看來，人們稱它為“爬墻虎”一點也不為過，因為它“逢物必爬”，頑強地不斷向上蔓延，它的根在墻上附的很緊，即使再大的風雨夜不會脫落。爬墻虎在實現自己的“攀登夢想”時，又給我們的生活增添了一份綠色和生機，我想，或許這就是它的生命價值。
爬墻虎的這種頑強、執著、永不放棄的精神難得不值得我們學習嗎?當我們身處逆境、面對挫折時，要向爬墻虎一樣，迎難而上。在成長的道路上，我們要扎好自己的“不定根”，踏踏實實地走好每一步。
高三說明文（優質17篇）篇十
在毛草屋里的佃農生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經的糊涂，而她卻不汲汲富貴，雖不偕頭白老，亦然用生命奏響了愛與責任，理解與寬容的樂曲，展現了傳統妻子的形象。
福貴遠去城里尋醫，卻被拉壯丁。兩年的顛沛流離，在戰火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉有自己的親人，只要活著，就能見到他們。
無淡無雅，真摯純樸，有信念才能與死神抗爭，直到解放的號角吹到戰場，他才得以回家、活著回家。
不會象文人的近鄉情怯，只有闊別重逢的喜悅，而這情景之下：鳳霞患病后，就失去了說話與聽覺能力，天妒紅顏：鳳霞勤勤墾墾持家，左鄰右舍皆為之嘆息。
自然災害降臨，巨大的生存問題讓人窒息。鳳霞被送走，有慶得去上學。是傳統觀，是三九的寒風吹入心扉。而其后她自行回到家中，讓福貴咬咬牙，一家人團圓。直到嫁給偏頭的二喜，她始終是嫻淑，卻因難產出血過多而死，留下了苦根。留下了二喜。有慶也終于那所醫院。
命運如此殘酷，福貴歷經生老，親人的一個個離去，他的意義就是好好活著。
老人的故事從耳中浮動，消失，觸及到每根神經，感悟人生的真諦。故事淡于水，但情卻十分的濃郁，修身，而后齊家，生活充滿苦痛，奮斗永不停息。這一刻才明白文字的蒼白，穿透人生，卻無法表述活著的意義，就像福貴說的，做牛應該好好耕地。那做人當安份守己。而一切終期于盡，平平淡淡的“晨曦理荒穢，帶月荷鋤歸”。
這就是活著，產品的加工也是從履帶的這頭，流到那頭。情感交加，憶往昔歲月淡于水，只有親情與教育穿梭，而歷經磨勵才能挑起大梁，對于未知的未來要堅定方向，有信念伴隨，而不孤單，有夢想起航，而不寂寞，有故事縈繞，而不單調…信我者永生!
高三說明文（優質17篇）篇十一
你們知道們?多莉其實是我的一個小伙伴，一只——可愛的小兔子!
我家以前養了一只小兔子，它十分可愛。它那圓圓的腦袋上長著兩只毛茸茸的長耳朵，眼睛是紅色的，好像兩顆閃閃發光的紅寶石。它長著一張三瓣嘴，最邊上有幾根稀疏的胡須。小白兔的全身雪白雪白的，沒有一點雜色，好像是用潔白的雪花雕成的。
它不僅天真，純潔，調皮，有時候也非常討人喜歡。
記得有一次，剛好放暑假，早上的作業早早就寫完了，就是等著晚上出來溜溜小兔子，逗逗它玩，和它在一起嬉鬧。
終于到了晚上，我吃完飯，收拾收拾，給小兔子多莉喂喂食，順便裝在籠子里，就整裝待發了。
到了草坪上，我把小兔子多莉連籠子放在草坪上，想讓它吃吃草，活動一下。當我看到它正在努力地想時，我的頭腦就想到了放出小兔子的后果，可是看到它的嘴想吃遠處嫩嫩的草的時候，那滑稽的樣子，讓我動了心。于是，我把小兔子多莉放出籠子在我的視線中玩耍。它剛一出籠，就伸了個懶腰，感覺剛起“床”似的，我“撲哧”一聲笑了出來。
正當我看得入迷時，來了一群小伙伴，它們發現了這小兔子，就問我能不能讓她們摸一下，我不加思索地答應了。我想趁這個時候去附近采一些草給小兔子多莉吃、過了一分鐘后，在旁邊的我看著小伙伴都跑來說：“小兔子不見了。”我嚇壞了，心想：這不可能呀，我剛才還看到小兔子多莉在它們手中玩耍呢。
天色暗了下來，我和小伙伴們都在四處尋找著，看著，時間一分一分過去，小伙伴們陸陸續續地回家了，只有我正在苦苦的尋找著。我不能丟掉這個“好朋友”，心里感到空落落的，傷心的我竟一_坐了下去，小聲哭了出來。突然，我發現腳尖好想觸摸到了什么東西，軟軟的。仔細一看，那正是我苦苦尋找的小兔子多莉，它見了我，一跳一跳地跑了過來，跑到我的腿上，我用滿手是冷汗的手，撫摸了它那小巧玲瓏的身軀，心情一下子變得激動，高興。想到才喂食它幾天，我和小兔子多莉產生了深厚的友誼，還依戀我這個小主人呀!
我非常喜愛小兔子多莉，它有可愛的一面，也有聰明的一面，我希望小兔子多莉能夠一直當我的“小伙伴”。
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高三說明文（優質17篇）篇十二
虛偽，虛假不真實，表里不一的意思。一位企業家開慶祝晚會，其競爭對手不邀而至，企業家含笑接，其間交談似乎像老朋友聚舊一般。有人就說企業家是虛偽的人，有人卻說，有素養知輕重，怪不得能如此成功。我想兩種說法都沒錯，只是角度不同，含笑迎對手，且把酒言歡，的確是虛偽，但又何償不是禮貌修養好呢？由此可見，虛偽是相對而言的，只是某個角度的看法而已！
虛偽是分出于好意、惡意、無意的。從人所出于的目的的不同而有3本質上的區別，結果也不盡相同。20__年邀請毛澤東至重慶談判，其間，蔣對毛等一行人熱情地招待，并“友好”地簽3雙十協定，可最后其卻撕毀3協定！在一醫院病房中，一位母親對重病臥床的孩子說，你很快可以出院了哦，第二日，孩子含笑地走3，醫生從那病房中，對那母親說，請節哀順便……某中學，一個老師問一學生，是否會某道題，學生謙虛地說，不太懂，后，同學問他這道題，他解釋得頭頭是道！蔣對毛的表現無疑是惡意的，其目的是為3拖延時間，獲得暫時的民意，其所造成的后果使得我國的國家權益受到3損害；而那母親欺騙孩子無疑是好意的，是因為不想讓她的孩子在整日擔心之中離去，而最后也讓孩子帶著期待而消失于世上了；那學生謙虛地學習態度無疑是無意地，是習慣使然，而這對人對己都是有利的！由此，可見，無意、好意、惡意的虛偽，造成的結果是不同的，若沒有造成惡劣后果，那你又何必介懷？不若區別看待！
高三說明文（優質17篇）篇十三
我們從小就學過文字，我們會讀書，也會寫字；我們會感嘆：“文字真好，文字真神奇，有了文字，我們就能看懂任意一本書、了解任何事情。”
可是還有一套文字，不是人人都認識，只有那些細心觀察、認真鉆研的人才能夠真正理解他們，那就是大自然的文字。我眼中的大自然的文字是有趣的，猶如是一片浩瀚無比的大海，讓我盡情地遨游，但卻不會厭倦。
就說我們頭頂的這片天空吧！隨著氣象預報技術的日益發達，很多人只會通過收看天氣預報才能知道天氣情況，而懂得大自然文字的人卻能看云識天氣。
“天上鉤鉤云，地上雨淋淋”、“云交云，雨淋淋”、“江豬過河，大雨滂沱”“棉花云，雨快臨”、“天上灰布懸，雨絲定連綿”、“云往東，車馬通；云往南，水漲潭；云往西，披蓑衣；云往北，好曬麥”……這些有趣的諺語就是一個很好的見證。十月起了東風，大多數人會以為這是一個好兆頭，懂得大自然文字的人立即會說：“你們都想錯了，有一句諺語說得好‘十月東風，連夜雨。’”意思是說，如果在十月刮起了東風，天氣變暖，那就預示將會下雨。
在廣闊的藍天下，有幾只麻雀卻飛不高，粗心的人會以為這幾只麻雀生病了。其實不盡然，麻雀飛不高是因為天空中氣壓低，麻雀因缺氧而喪失活力。這預示著要下雨。假如燕子在空中飛得很高，看去很小很小，那就會有好天氣。白嘴鴉飛來說，春天已經來到大門口了。而飛走的鶴不用日歷就可以告訴人們，熱天已經過去了。
密云多雨的夏天，蜻蜓在低空飛翔，一般的人只知道它在那兒飛而已，懂得大自然文字的人看來，卻不是這么一回事。他們會說，蜻蜓的翅膀是因為受到水汽的重壓才飛不高的。這預示著陣雨即將到來。
在寸草不生的沙漠中，被譽為“沙漠之舟”的駱駝忽然伏下不走了，有的人會以為駱駝累了想休息，懂得大自然文字的人一定會說，駱駝不是累，而是沙塵暴要來了，它這樣做是為了保護自己，我們也該避一避了。
認識大自然的文字的人知道“火山”和“地震”其實是一對“孿生兄弟”。為什么呢？
懂得大自然文字的人會告訴你：地球內部有熾熱的巖漿，平時讓地殼緊緊地包住了，一旦遇到了地震，巖漿就乘機從地殼口猛沖出來――火山爆發了。所以地震發生時，常常伴隨著火山爆發。人們稱它倆是一對“孿生兄弟”了。了解大自然的文字有什么好處呢？不認識大自然文字的人會覺得云彩、石頭和星星都是地球的飾物。但讀得懂這套文字的人就知道云彩會預測天氣、石頭能記載歷史、星星懂識別方向。再拿剛才那對“孿生兄弟”說吧：理解大自然的文字可以早點預料災難的發生，使人們能夠擠出更多的逃生時間，避免天災人禍。
你要想學會大自然的文字就要多看看書，經常去野外走走，常常問問有學問的人。這樣的話，不論你長大干哪行，你就會多一件法寶。
高三說明文（優質17篇）篇十四
絲綢生產發軔于新石器時代，是我國古代勞動者對于人類物質文明最有貢獻的發明之一，其功績應當屬于原始社會母系氏族公社的婦女們。但在目前，探討起殷、周以前的桑蠶絲綢的創始年代，專家學者看法尚不很統一，一時難有確定結論。
1926年李濟先生在山西發掘仰韶遺址，出土了一個蠶繭，據鑒定是家蠶蛾科野蠶桑蟥的繭。但我國考古界學者從發掘經驗方面提出爭議，認為“在華北黃土地帶新石器時代遺址的文化層中，蠶絲這種質料的東西是不可能保存得那么完好的”，因此，不贊成“根據這個靠不住的‘孤證’來斷定仰韶文化已有養蠶業”。
另一例子，是1958年在浙江良渚文化遺址出土的絲線、絲帶和絹綢殘片。絹片呈黃褐色，炭化輕微，仍保持有很好的韌性，其保存程度之好是令人難以置信的，即使戰國、漢、唐時期，在密閉條件下埋藏保存得最好的那些絲織物，其斷口皆如剪刻，而前者的斷裂處卻呈絲縷狀。因此也使人蓄疑，卻又難于做出解釋。考古發掘偶爾也會出現奇跡的。
從史料中查考，也存在不少困難。相傳遠古之民未知衣服之時“圣王以為不中人之情，故作誨婦人，治絲麻，捆布絹，以為民衣”(《墨子》)。圣王居于何代何時?或有云神農氏“教之桑麻以為布帛”，或曰伏羲氏“化(馴育)桑蠶為帛”。這些傳說，雖向上擴展到母系氏族公社農業初興之時，字里行間桑麻、絲麻、布帛并稱，作為探微溯源來論，資料早已越過了利用野生植物纖維和野蠶絲纖維的開初階段，甚至反映的已是農業經濟相當發展時植桑麻、育蠶治絲、男耕女織的情況了。顯然此中已摻入了戰國、秦漢以來學者的猜測和敷衍，但這終究提示了一個信息，桑蠶的歷史和植麻紡織很早便緊密相連。
若從殷商時期高級絲綢的生產和絲織技術的成熟水平來推斷，在殷商之前必然會有一個較長的發展過程，其時間至少應在新石器時代的中晚期。
絲綢的發明，不僅推動了新石器時代紡織技術的飛速進步，也必然促進了絲綢服飾的發展，同時還為后世高級多彩提花織物的成長準備了條件，為高級服飾提供了優等材料。甚至它還影響到室內裝飾、采光、燈具制造、繪畫、書寫等文化藝術的各個方面。這一貢獻是偉大的、多方面的。
(選自沈從文《中國古代服飾研究》)
5．下列關于我國古代“絲綢生產”的表述不準確的一項是
a．早在殷商以前的新石器時代就已有了絲綢的生產。
b．絲綢生產是黃土地帶母系氏族公社的勞動者為人類文明做出的貢獻。
c．我們還不能根據山西出土的蠶繭和浙江出土的絲織物確定我國絲綢生產的創始年代。
d．史籍記載絲綢生產是遠古氏族首領向人們傳授的，但作者卻認為應歸功于婦女們。
6．下列表述，符合原文的一項是
a．因為仰韶遺址出土的蠶繭只是一個孤證，所以不能斷定仰韶文化已有養蠶業。
b．戰國、漢、唐時期埋藏保存得最好的絲織物斷裂處呈絲縷狀，保存情況反而不如良渚文化遺址出土的絹綢殘片。
c．現有史籍中有關絲織物的記載，不能準確反映出我國桑蠶絲綢的創始年代。
d．絲綢服飾的發展，影響到室內裝飾、采光、燈具制造、繪畫、書寫等文化藝術的各個方面。
7．根據原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是
a．從浙江良渚文化遺址出土的絲織物一例可看出，不能完全以考古發掘偶爾出現的奇跡得出一個確切的結論。
b．母系氏族初期，桑蠶的歷史和植麻紡織可能還并未緊密相連。
c．雖然目前只能推斷出絲綢發明的大致時期，但隨著考古發現的不斷增多，將來終會有一個確定的答案。
d．絲綢生產既是我國對人類物質文明的貢獻，也是對人類精神文明的貢獻。
5．b．文中提到“華北黃土地帶”只是為了說明那兒“新石器時代遺址的文化層中，蠶絲這種質料的東西是不可能保存得那么完好”。
6．c/a．原因是這一孤證是靠不住的b．張冠李戴，戰國、漢、唐時期埋藏保存得最好的絲織物斷口皆如剪刻d．偷換概念，是“絲綢的發明”而非“絲綢服飾的發展”。
7．c．添加了推斷條件“隨著考古發現的不斷增多”，結論太絕對。
高三說明文（優質17篇）篇十五
朋友，你挑食嗎?也許你因為食物不香;也許你因為肚子很飽;也許你因為飯菜沒有很好的色澤。但不論怎樣，挑食都是不良的習慣。所以，朋友——別挑食，因為每種食物中都有人體不可缺少的營養!
人體所需的營養大致可分為五類：維生素、蛋白質、脂肪、碳水化合物和礦物質。維生素在過去叫作維他命，顧名思義，維生素就是維持生命的元素。維生素的種類很多，已知的已有20余種，包括維生素a、b、c、d、k等。每個人需的維生素量很小，但它對人體卻發揮著不可取代的作用。人體一旦缺乏了維生素，生長發育就要受到影響，有時還會引起一些疾病。例如缺乏維生素a，會引起兒童發育不良、夜盲癥、皮膚粗糙等，這時就要補充一些動物肝臟、魚類、玉米、蘿卜等;缺乏維生素b，就會患腳氣病、神經炎、糙皮病等，可吃豆類、蔬菜、肉類;還有我們常說的維生素c，缺少它會得壞血病，抵抗力也會下降，患維生素c缺乏癥的人應多吃蔬菜和水果;缺乏維生素d便引起佝僂病、軟骨病，應多吃魚類、蛋類和肉類;還有維生素k，缺乏它會導致出血現象，這時就應多吃綠色蔬菜。
蛋白質是構成人體細胞的基本物質，我們的生長發育，組織更新及提供能量，都少不了它。蛋白質主要來源于魚類、牛奶、肉類、干果仁、豆類等。
脂肪也是為人體提供能量的物質，一般來說，脂肪只貯存在體內，主要來源于油、蛋、魚、肉、奶、豆類、芝麻等。
能為人體提供能量的還有碳水化合物，人體的活動所需的能量主要來源于它，它還是構成細胞的一部分。含碳水化合物較多的.食物如：面食、米食、馬鈴薯和糖等。
礦物質在體內的含量不多，但也很重要，常見的如：鈣、鋅、鐵、鎂、磷等。這些都是不可缺少的，其中鈣、鎂、磷是骨骼和牙齒的主要成分。礦物質主要存在于奶類、蛋類、肉類、魚類、蟹類等中。
總之，人體需要上述多種營養。這些營養都要從食物中攝取。所以你要使自己身體健康，就聽我的忠告：
朋友，別挑食!
高三說明文（優質17篇）篇十六
早就聽說過水·秀，可從沒有真正去見識過，以為水·秀就是滿場都是水，演員在水中表演游泳、雜技、魔術，一定很精彩。現在，終于有機會去看水·秀了，我早就迫不及待了。
晚飯后，我跟著阿姨一家來到水·秀國際大劇院，很順利就找到我們的座位。我看到舞臺上黑乎乎的，正中間放著一架白色的鋼琴，看起來很簡陋。雖然只等了五分鐘，但我還是覺得演出前的時間似乎那么漫長。
演出終于開始了，角落里突然射出一道綠光，這時，一位穿著白色禮服的男演員走上舞臺，開始彈琴。還沒欣賞完優美的琴聲，舞臺上一下就涌出了許多水，鋼琴和演員就一起慢慢往下沉，不一會兒就沉到水下，看不見了。哇，真是太神奇了!
我還沒回過神兒來，舞臺上又出現了許多穿著美麗服裝的外國阿姨，她們在水中跳著優美的舞蹈，一會兒擺成圓形，一會兒擺成三角形，一會兒又變成了愛心形，就像水里的美人魚一樣。后面的節目就更精彩了：有驚險的雜技表演“鉆圈”、“扔球”、“空中飛車”，有神奇的魔術表演“神奇的撲克牌”、“白色飛箭”、“水中火”、“箱子里變人”等等，真是好戲連臺。
參加“空中秋千”表演的演員，最小的是一個_歲的小女孩，她在很高的空中翻著跟頭，還被蕩秋千的演員甩來甩去，我真擔心她會掉下來。突然，她被一個叔叔甩了下來，我的心“咯噔”一下。看到她穩穩地落在網子上，我的心才平靜下來，原來是演出結束了。小女孩向大家鞠了個躬，和網子一起下了臺。
我最喜歡的就是“空中飛車”了。舞臺上神出鬼沒地出現了一個圓形的鐵籠子，大概有兩層樓那么高，下面開著一個小門。三個騎著摩托車的男演員從舞臺左邊上場，一個接一個地從小門進入籠子，摩托車的速度比較慢，三個演員在籠子的底部圍著圓圈騎。后來又從右邊上來兩輛摩托車，進入籠子后，五輛摩托車開始加速，慢慢地越升越高，幾乎快到了籠子的頂部。這時，又上來了四輛摩托車，籠子里現在有九輛摩托車了，他們在籠子里不斷地變換隊形，就像一條條黃色的帶子飛來飛去，我幾乎能聽到摩托車飛奔時的風聲，真是太瘋狂了!九個演員配合得非常默契，他們在籠子的不同層面上穿行，速度都是一致的，才使這個節目能表演成功。
整臺演出結束了，我依依不舍地離開了水·秀國際大劇院，心里還想著那絢麗多彩的舞臺和一個個精彩的節目。我想到了一句話：臺上一分鐘，臺下十年功。演員們練習的時候一定經歷了很多失敗和勞累，最后才能表演出這么精彩的節目，我真佩服他們那勇敢和不怕累的精神!
高三說明文（優質17篇）篇十七
“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”
杜甫這句詩，指的就是坐落在成都南郊的武侯祠——為紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而修建的祠堂。它始建于西晉末，明亡時被毀，現在的殿宇是清康熙十一年重新修建的。武侯祠布局嚴整，莊嚴肅穆，精美的建筑體現了我國古代建筑的藝術風格。它由兩大部分組成，前一部分為“漢昭烈廟”(即劉備殿)，后一部分才是“武侯祠”。
一走進武侯祠大門，只見甬道兩旁古樹參天，郁郁蒼蒼，給人以古樸寧靜的幽深之感。沿著甬道往前走，左邊是一只巨龜馱著的明碑，右邊是被稱為“三絕”的唐碑。碑高約4米，寬約1米，碑文至今清晰可見。繼續向前拾級而上，就來到一片地勢開闊的庭院，這是整個祠堂的中心。
庭院正北是劉備殿。大殿雄偉高大，金黃色的琉璃瓦在陽光照耀下顯得格外輝煌。斗拱飛檐，雕梁畫棟，使大殿氣勢非凡，在殿的中央供奉著劉備的塑像。這位蜀漢君王面目慈祥，眉宇間顯露出帝王的尊嚴，兩側偏殿是劉備結義兄弟關羽、張飛的塑像，栩栩如生。大殿南兩側為文臣、武將塑像廊。28座泥塑個個色彩鮮明。文臣凝神靜思，正在思考如何輔佐劉備平定天下；武將神采飛揚，大有疆場上叱咤風云的氣概，在廊中駐足或徜徉，當年蜀漢朝官上朝的情形便會浮現在眼前。穿過劉備殿，沿級而下，就來到諸葛亮殿。殿內供奉著諸葛亮祖孫三代的貼金泥塑坐像，諸葛亮居中，他頭戴綸巾，手持羽扇，神態莊嚴。右側是其子諸葛瞻，左側為其孫諸葛尚。他們祖孫三代均為蜀漢政治做出卓越貢獻。諸葛亮一生六出祁山，七擒孟獲，治水利，興農業，積勞成疾，病逝五丈原。諸葛亮那種為國家統一而獻身的精神，一直為后人所敬仰。殿前楹聯上寫著‘能攻心則反側自消從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤后來治蜀要深思”，高度概括了諸葛亮“攻心為上”、“攻城為下”的政治主張，也高度贊揚了他寬闊的胸襟。殿對面的影壁上鑲嵌著木刻的民族英雄岳飛親手抄錄的《出師表》，表達了岳飛對這位偉人的崇敬之情。
前廳楹聯“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，贊揚了諸葛亮對蜀國的忠心；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，則抒發了人們對他未竟大志深為惋惜的感情。
走出武侯祠，回首眺望，紅墻金瓦掩映在松柏之間。雖然在臨街的大門上高懸的是“漢昭烈廟”，但所有的人都稱這里是“武侯祠”。可見，人民對歷史人物的評價，是有自己的尺度的。