優秀的作文往往能夠觸動讀者的心靈，引起讀者的共鳴和思考。接下來，讓我們一起來品味一些優秀作文的精華部分，從中汲取寫作的營養和靈感。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇一
公元226年，秦王李世民心懷不軌，為了和兄弟爭奪帝位，發動了玄武門之變，設計誅殺了太子李建成、齊王李元吉。為擺脫秦王的追殺，身懷六甲的太子妃在忠心家將的掩護下，逃往西域突厥，隱姓埋名，潛居異國，受到當地人的禮遇。安富尊榮的生活并沒有消除太子后裔對大唐之恨。他們要積聚力量并借助突厥，把屬于自己的大唐江山奪回來。但是大唐西征軍的金戈鐵馬并吞了突厥千里肥沃之地，再次踏碎了他們的夢想。光陰飛逝，大唐發展成繁榮昌盛四方降伏的強大帝國。太子后裔只好隱居深山，臥薪嘗膽，以圖光復大業。一天夜里，西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦共和國北部托克馬克附近)外的山上一座豪華莊園掃葉山莊中，迷茫的產婦夢見太白金星飛入懷中，隨后，一個儀表非凡的男嬰誕生了，父親給他取名李白，字太白，意思是太白金星下凡來。
李白幼時隨父李復國遷居綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉，少年即顯露才華，吟詩作賦，博覽群書，多才多藝，尤好劍術。
李白因家仇對現任皇帝唐玄宗很是憤恨，他很想能遇到一位貴人，帶他去皇宮臥底，好尋機為他祖先報仇。在開元十八年左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。
后來前往玉真觀，在玉真公主的帶領下進入皇宮見駕，供奉于翰林，做了文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。李白苦等機會，終于在含元殿前刺殺玄宗，卻被突然出現的太華公主阻止。李白因玄宗實為一代仁帝，便答應太華公主放過玄宗。回到長安，在聽雨軒聽說安西都護張守圭進京進貢。李白急忙趕到皇宮，救下奄奄一息的太華公主，得知張守圭與血恨門主行刺皇上，就前往后殿搭救。血恨門主對李白手下留情，卻被張守圭暗算成重傷，面具跌下，其真面目竟是父親李復國。李白惡戰張守圭，魔頭終于授首。
父親在李白的勸說下，以天下百姓為重，避居掃葉山莊……玄宗賜李白金牌一面，上書掃除天下不平事，并給了他許多銀兩。李白辭官不做，到各處游覽，走到哪里都有當地官府暗中供應錢財，使他不用發愁。安史之亂后，天下已經動亂不安，老百姓不得安寧。李白也意識到這樣的局面，自己卻幫不上忙，就對自己說：我也要找份工作做了！他懷著平亂的志愿，到永王李璘那里做幕僚，結果陷入王室紛爭的漩渦。后因李璘與兄弟爭奪王位兵敗牽累，李白被送進監獄，但唐玄宗的金牌起了作用，最終減刑流放夜郎，半途又遇赦而返。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇二
話說唐玄宗年間，人們迎來開元盛世，此間百姓平安自足，社會風氣樸實淳厚。而我李白就誕生于這個年代，今天我就要講一講我的故事。
我從小就喜歡。
詩詞。
歌賦，四書五經。我那時就立志長大以后要當一名為百姓服務的大官。但現實總是殘酷的，我沒能如愿。我為抒發自己內心的憂愁苦悶便寫下了”行路難，行路難，多歧路，今安在。”但是我對從官之路還有期望，于是便寫下了“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”。我對。
我的理想。
仍有追求和向往，于是便寫下了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”來勉勵自己。功夫不負有心人。天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了我的詩賦，對其十分仰慕，便召我進宮。我進宮后寫下無數詩篇貢皇上閱覽，皇上對我的詩篇大加贊賞。我便留在皇上身邊作詩，我本以為一切都會因此而好轉，但是一個皇上身邊的太監竟然因為嫉妒而在皇上面前污蔑我，打擊我。皇上誤信了這個小人。我便從此被逐出了皇宮，從此四處漂泊，就同以前一樣。
我天天醉酒生歌，我難平心中的抑郁之情，便寫下了“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”我望著前無古人，后無來者的高峰。一種凄涼寂寞之情油然而生。嗚呼，“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”上元三年(762年)，我病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十二歲。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇三
給李白寫了一封信，稱這里有十里桃花和萬家酒店。李白看完信后非常高興。立刻動身乘船去汪倫所指的村莊，可是到了那兒，卻發現哪有什么桃花和酒店啊，汪倫笑著說：我所指得是十里以外有一棵桃花樹，和一家姓萬的人開的酒店。并不是有方圓十里的桃花樹林和一萬家酒店。李白一楞，馬上又笑著說：我堂堂一個大詩人居然被你給騙了。然后便答應汪倫在他那兒小住幾日，并答應他一定作一首詩送給汪倫。汪倫十分高興，于是便帶著李白游遍了這個地方的風景名勝。而李白和汪倫也聊得十分投機，常常徹夜長談。而白天則和李白一起喝美酒、作詩。
幾天時間一眨眼就到了，可李白卻還沒有作出首好詩，李白覺得自己愧對汪倫，于是便匆匆告辭，準備回去。
李白立在船頭，久久凝望著汪倫家的方向，這時一個人朝他走了過來，還唱著歌，仔細看時，才發現是汪倫來送他了，李白潸然淚下，詩興大發，作了一首千古流傳的《贈汪倫》：
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇四
李白曾因醉酒誤事，這不，又因醉酒泄漏國家機密，被皇帝趕出了首都長安，歷史故事網帶你了解下具體過程吧。
有證據表明，李白進入宮廷之后，的確也是一位出色的“供奉翰林”。被任命為翰林供奉的當年十月，玄宗攜楊貴妃往驪山溫泉宮，李白奉命隨侍并且寫了《侍從游宿溫泉宮》等詩。天寶二年(743年)初春，宮中行樂，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當時李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫了十余首詩———其中八首保留到今天。
暮春，玄宗跟楊貴妃在興慶宮沉香亭前觀賞牡丹，一時興起，命李白創作新詞，李白也是沉醉之中一口氣就寫了三首詩，專門歌詠楊貴妃的美貌。這組題為《清平調詞》的三首詩歌，詞藻華麗，名句琳瑯，“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，“借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝”，“解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干”，寫出了楊貴妃的美艷神韻，每一首詩都堪稱名作。
按理說，玄宗李隆基讓誰卷鋪蓋，也不應該讓李白走人。那么，其中的原因是什么呢？
《新唐書》本傳說是李白自己懇求退出朝廷回到家鄉的，“懇求還山，帝賜金放還”。這當然是有緣故的，即李白“自知不為親近所容”，也就是說，皇帝身邊的人已經很討厭李白，不可能容忍他繼續待在皇帝身邊，待在朝廷了。換言之，李白得罪了玄宗李隆基身邊的人，例如楊貴妃，例如高力士。
一般權貴排斥李白的說法，不太可信。李白擔任翰林供奉期間，未見有任何政治上的企圖和行動，他的地位根本不足以跟權貴叫板，不可能妨礙任何當政者的利益。天寶初年的李隆基，還是能夠掌控朝政的。因此，李白的離開朝廷、離開長安，最重要的原因都是玄宗不再喜歡李白。
玄宗為什么要將李白逐出朝廷、逐出長安呢？主要原因就是：李白誤他的事。具體地說，就是喜歡飲酒的李白泄露了宮廷的秘密。范傳正說李白“乘醉出入省中，不能不言溫室樹”，清人王琦懷疑李白“曾醉中泄漏禁中事機，明皇因是疏之”。本來，玄宗召李白進宮是為了點綴文采，孰料李白是一個貪杯嗜酒、口沒遮攔的主兒，這當然使玄宗大失所望，大為不滿。李白原本有意模仿漢朝的東方朔，但實際上他做不到東方朔那樣超脫飄逸。
《玉壺吟》一詩中“世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。西施宜笑復宜顰，丑女效之徒累身”四句，就透露了李白承認自己由于沒有學到東方朔隱藏真實心跡、滑稽調笑周旋于帝王身邊的本事因而弄巧成拙的意思。李白不是司馬相如，也不是東方朔，他有較強的自尊心，言語之間難免有鋒芒，他常常醉酒，難以做到守口如瓶，他不甘心于只扮演“俳優”角色。這些，應該就是李白被唐玄宗炒了魷魚的主要原因。
從李白醉酒的故事，深刻的學習到了醉酒誤事的道理，因醉酒被趕出來還好，如果丟了性命可就不值得了，所以說酒雖好，可不要貪杯。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇五
李白先后游歷了長江中下游的一些地方，結識了不少知名人物，寫下很多動人的詩篇。三十歲的時候，他到了京城長安。
長安是當時的政治和文化中心，十分繁華。李白在長安拜訪了一些大官和名人，希望通過他們的推薦，得到朝廷的重用。但是他受到了冷遇，沒有得到任用。李白的才能無法施展，心里很苦悶。
有一天，李白同一位朋友到紫極宮去游玩。剛進門，迎面碰到一位白胡子老人。朋友連忙給李白介紹說，這就是著名的詩人和書法家賀知章，當今太子的老師。
“后生李白，久聞大名，景仰得很！”李白興奮地說。
賀知章也聽說過李白的詩名，現在見這位年輕人儀表不凡，也十分歡喜，忙把李白帶到一座酒樓上，打算和他飲酒暢談，可當掏錢買酒的時候，才發現身上一文錢也沒帶。
于是，賀知章把衣帶上的金龜解下來，交給侍者說：“就用它換酒吧。”
“賀老，這是皇家按官級大小給的裝飾品，怎么好去換酒呢？”李白勸阻說。
賀知章爽朗地大笑起來，說：“這有何妨！老夫今天忘了帶錢，沒酒喝，哪能談個痛快呢？”
李白一摸身上，也沒帶錢，只好聽從。酒過三杯。賀知章問：“太白君，近來不知有何詩作，可以讓我看看嗎？”
李白從懷里掏出一卷詩稿，說：“這是我最近寫的詩，請多指教。”
賀知章打開詩稿，抑揚頓挫地念道：《蜀道難》。他邊念，邊不住點頭稱好。等到念完全篇，他激動地豎起大拇指，夸獎說：“這詩氣魄雄偉，真能驚天動地了。”
這時候，那位朋友對李白說：“把你的那一首《烏棲曲》也念給賀老聽聽吧。”“快念給我聽聽。”賀知章忙催促說。李白站起身，從容地吟誦起來。
姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何。
等到李白念完了全詩，賀知章老淚縱橫地說：“這詩太凄慘了，鬼神聽了也會哭啊！”
他仔細端詳著李白，突然說道：“你莫不是天上下凡的謫仙人（意思是受到責罰降到人間來的仙人）吧，不然怎么能寫出這么感人的詩呢？”
“謫仙人”是賀知章對李白的極高評價。人們讀了李白的詩篇以后，都感到這個稱贊非常確切，不少人也就把李白稱做“李謫仙”了。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇六
二十五歲的時候，李白已經成為一個多才多藝的人。他不僅能詩善文，而且會擊劍騎馬，還喜歡彈琴唱歌。他決心為國家干一番轟轟烈烈的事業，就對父親說：“孩兒打算離家到外面去長長見識。”“還是在家讀讀書，有機會找個事做吧，何必遠離家鄉外出呢？”父親說。李白滿懷豪情地說：“大丈夫活在世上，應該志在四方，胸懷天下。待在家鄉怕是沒法施展我的才能。出去以后，一來可以游歷各地，結交名士；二來也可以尋找機會，輔助皇上。”
父親聽了，樂呵呵地笑著說：“好，你既然有這樣的抱負，那就出去闖闖吧！”
過了幾天，李白告別父母，身佩寶劍，上路了。乘船沿著長江東下，過三峽的時候，江水湍急，船行如箭，李白站立船頭，望著兩岸的青山，心中非常激動。后來他寫過好幾首描寫三峽風光的詩。有一首是：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
在漫游途中，李白還登上廬山，觀望瀑布，寫下了《望廬山瀑布》二首。其中一首是：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
在李白的詩里，祖國山河多么壯美呀！他的詩自然又流暢，毫不造作，不愧是大詩人的手筆。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇七
有一年，冬天剛到，寒氣襲人。住在采石磯的李白，常到街頭的一家酒店里買酒喝。這店是一個姓魯的財主家開的，人們都叫他魯老板。別看這魯老板表面對人和顏悅色，骨子里才狠哩！他家用的幾個酒保（酒店中的伙計）個個累得彎腰駝背，到頭來，都被他踢出門外。
這天，李白又走進酒店。躺在椅子上的魯老板捻著胡子，瞇著眼，笑呵呵地打量著李白，心想，這個窮寫詩的離開京都幾年了，帶來的錢興許花得差不多了。記得，李白頭次進店，他笑臉相迎，以后常來常往，他估計也榨不出多少油水，臉色就一次比一次難看。他暗示小酒保別理李白，可酒保偏偏熱情為李白斟酒：臨走，還把上等美酒給李白灌上一大壺。這回，說什么也不能便宜李白了！他站起身，踱到李白身邊，弦外有音地說：“小店屋檐太低，酒池太淺，經不住翰林（唐初設翰林院，聚集一些文學上有才能的人，為朝廷服務。）這樣的大酒壺呵！”
李白明知上回給的錢還夠買幾次酒，現在看魯老板這副模樣，不愿同他爭辯，就從懷里取出最后一錠銀子往柜臺上一扔，“啪”！震得魯老板兩眼發花，滿面烏云立時消散，浮出一片笑容：“有眼不識江底淺，沒想到李翰林還有這么多酒錢。”他轉身吩咐酒保：“快，找大人錢！”
李白一揮袖子：“算了，別找了，下次再來！”魯老板兩眼瞇成一道縫，一個勁地連說：“是，是！”
第二天黃昏，李白又來了，酒保又為他滿滿灌上一壺酒。第三天，第四天，李白每天一趟，魯老板很不耐煩，他算算李白丟下的銀子，再有個把月也差不多了，就用花言巧語支開酒保，偷偷地往李白酒壺里兌水。
李白喝了幾口，覺得味道不濃，也沒說什么。以后每次來，魯老板總裝得特別熱情，親自為李白灌酒，暗地里卻把水多加一倍。一天又一天，李白若無其事。后來魯老板干脆給李白灌上滿滿一壺涼水。李白還以為是酒，高高興興地回到船上，拎起酒壺往杯子里倒，一聞，味道不對；喝一口，“呸”地吐了出來！一看，才知是又濁又渾的江水。他氣壞了，想找店主論理去。又一想，和這種人沒講頭！可是采石磯一帶就這一家酒店。求他施舍，更不行！就是在皇帝老爺面前，李白也不愿低三下四，更何況對這樣一個前（錢）心貼后心的小人呢！
唐朝的著名的大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，去街上閑逛。
一天，李白有沒有去上學，在街上東溜溜，西看看，不知不覺到了河邊。和暖的陽光，歡快的小鳥，隨風搖擺的鮮花綠草使李白感嘆不已：“這么好的天氣，如果整天呆在家里那多沒意思啊！”
李白走著走著，看見一位白發蒼蒼的老奶奶坐在一塊大石頭上，老奶奶正在專心致志地磨著一根鐵棒。李白好奇地走過去問：“老奶奶，您在干什么？”
“我要把這根鐵棒磨成繡花針。”老奶奶抬起頭，對李白慈祥地笑了笑，又低下頭繼續磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵棒這么粗，什么時候才能磨成針呢？”
老奶奶反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，那鐵棒為什么不能磨成針呢？”
“可是，您年紀這么大了。”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老奶奶的一番話令李白很慚愧，于是回去之后，他再也沒有逃過學，學習也很用功，終于成了名垂千史的詩仙。
這個故事告訴我們：做事要有耐心和恒心才能成功。
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誰和李白的故事（匯總12篇）篇八
唐玄宗開元五年(公元717年)五月，涪江暴漲，淹沒了大片良田，沖毀了許多民房。可昏庸的彰明縣令不但不設法救災，反而硬拉著衙門里的人去觀賞水景。
他們來到江邊，只見黃水滔滔，急流似箭，濁浪中，卷雜著破板爛席、殘枝敗葉。忽然，有人驚叫起來：“死人！”眾人隨他手指方向仔細一瞧，果然有一具女尸從上游漂下，猛地一個大浪，尸體被沖到岸邊，在蘆葦叢中轉了幾轉，一會兒又不見了。
面對被溺死的女子，腦滿腸肥的縣令卻詩興大發，搖頭晃腦地吟唱起來：“二八誰家女，漂來倚岸蘆。鳥窺眉上翠，魚弄口旁珠。”只作出這幾句，他就吭吭吃吃接不下去了。
被迫隨行的李白早就心中有氣，眼下看到昏庸的縣令竟以死尸尋歡作樂，更是火頂腦門，于是滿懷疾憤之情，續了四句：“綠發隨波改，紅顏逐浪無。因何逢伍相?應是怨秋胡。”詩中，李白辛辣地諷刺縣令就象春秋時代行為不軌、玩弄婦女的秋胡，應該讓被吳王夫差冤殺的伍子胥化作怒潮淹死。
縣令一聽，臉色頓變，半天說不出一句話來。
李白料定縣令必將尋機報復，便收拾行裝，棄職回家了。
李白非常喜歡游覽名山大川，他多次漫游長江南北，黃河上下。我們偉大祖國的版圖上，幾乎印滿了李白的足跡。那些爛漫的山花發出一陣陣芳香，那些快樂的小鳥啾啾的叫著，大自然在李白的眼中充滿了詩情畫意，是一個千姿百態的世界。所以，他常常到各地去游玩。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇九
一天，他收到一個叫汪倫的人寫給他的一封信。信上寫著：先生喜歡游玩嗎?我們這里有十里桃花。先生喜歡喝酒嗎?我們這里有萬家酒店。請您來我們皖南涇縣玩吧。李白看了這封邀請信十分高興，馬上收拾行李就向涇縣出發。
可是到了涇縣以后，李白朝四周張望了半天也沒見到什么十里桃花，更別提萬家酒店了。正在納悶，一個村民打扮的人走上前來說：李白先生，見到你真是太榮幸了。我就是汪倫。汪倫接著便解釋說：我信里所說的十里桃花，是指十里之外有個桃花潭，而萬家酒店呢，是說有一家姓萬的人開的酒店。李白聽了，哈哈大笑。兩個人就這樣交上了好朋友。
汪倫邀請李白在他家住一段時間，叫妻子做了好多鄉噴噴的飯菜，還拿出了釀造多年的好酒熱情地招待李白。他們邊吃邊聊，真是愉快極了。后來李白又到附近的幾個朋友家住了幾天。可還有很多重要的事情等著李白去辦呢。
所以待了幾天后，李白決定要離開了。但為了不給汪倫添麻煩，李白并沒有專門向汪倫告別，他準備悄悄地坐船回家了。誰知就在李白已經上了船而船正要開動的時候，汪倫趕到了。
要知道如果再慢一步，就來不及了。李白聽到汪倫和村里的鄉親們手拉著手一邊唱著為他送行的歌，一邊用腳踏出節奏。李白又驚又喜，他沒想到汪倫會和這么多村民一起來河邊送他，這些老百姓對他實在太好了。
他只覺得心頭一熱，眼淚差點掉了下來。就這樣，李白作了一首非常有名的詩，詩名叫《贈汪倫》。詩的后兩句寫到：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。意思是：桃花潭的水就算有千尺那么深，也比不上汪倫來送我的情誼深呀。
這首送給汪倫的詩為什么會這么美好動人，為什么會流傳這么廣呢?因為它抒寫了一位偉大的詩人與普通人之間純真質樸的友情。這也是為什么千百年來李白能得到老百姓特殊喜愛的很重要的原因哦。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇十
李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。
李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩歌對后代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。
李白《登金陵鳳凰臺》（3）在黃鶴樓公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”
后來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”便擱筆不寫了。有個少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無恙，你是捶不碎了的。”李白又作詩辯解：“我確實捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”實際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無以復加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，崔顥題詩，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。
李白后來，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺》：鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
上世紀90年代，吉國考古學家曾在碎葉城遺址進行發掘，除了許多佛教文物，他們還發掘出一塊唐代石碑，其上有“安西都護府侍郎李某……”字樣，這又進一步證實了郭沫若最早考證的李白故鄉在碎葉的說法。其父李客，生平事跡不詳。20世紀60年代前，中國學者普遍認為李白出生于四川江油（今四川綿陽江油市青蓮鄉）。
據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉，因為被滅族而搬至西域；但此說缺乏佐證。據《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。
安史之亂發生的第三年（756），他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽連，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦寫下《早發白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當涂縣令李陽冰，不久即病逝，也有說是：“醉致疾亡”，就是喝酒引發疾病而死（見皮日休《李翰林詩》）。也有說是單純的喝酒猝死（見《舊唐書》）。也有說是醉酒入湖中捉月溺死，這種說法古已有之且廣為流傳。
第一種說法：那是李白七歲時，父親要給兒子起個正式的名字。李白的父母親就酷愛讀書，他們要培養兒子做個高雅脫俗的人。
父親平時喜歡教孩子看書作詩，父親在醞釀起名之時，同母親商量好了，就在庭院散步時考考兒子作詩的能力。父親看著春日院落中蔥翠樹木，似錦繁花，開口吟詩道：“春國送暖百花開，迎春綻金它先來。”母親接著道：“火燒葉林紅霞落”。
李白知道父母吟了詩句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接續下去。他走到正在盛開的李樹花前，稍稍想了一下說：“李花怒放一樹白”。
“白”——不正說出了李花的圣潔高雅嗎？父親靈機一動，決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字，便為七歲的兒子取名為“李白”。
第二種說法：李陽冰的《草堂集》序中說：“逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢。故生而名白，以太白字之”。
范傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》中寫道：“公之生也，先府君指天（李）枝以復姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，咸取所象”。
從以上文獻中我們不難看出，李白的姓名是李白的父親回到蜀中先給自己恢復了李姓后才給后來出世的李白取的名字，李母夢到太白金星后于是有了身孕，在陣痛難忍中生出李白，李白的名字就是根據這一夢境得來的。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇十一
（843年）裴敬所撰《翰林學士李公墓碑文》。此后宋人樂史在整理李白文集時，于《李翰林別集序》中亦持此觀點。這一觀點最終被歐陽修、宋祁載入正史，成為后世李白故事的重要情節。
在正史之外，李白故事也在流傳改寫，出現了一些變形。如南宋洪邁《容齋隨筆》記載了世俗傳說李白是在采石磯捉月溺死的，對此洪邁進行了駁斥：“世俗多言李太白在當涂采石，因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死予按李陽冰作太白《草堂集序》云知俗傳良不足信。”[2]34李白捉月溺亡的故事雖不足采信，但因為仙道文化的影響，后世作家也將之作為一個重點題材進行敘寫。
唐書·李白傳》所提到的諸如帶醉為玄宗作詩、令高力士脫靴、救郭子儀、流放夜郎等。這顯示了古代作家不愿脫離正史來塑造李白形象。僅以《新唐書·李白傳》所提到的救郭子儀情節而論，在整個《李太白全集》中沒有任何作品談及李白與郭子儀交往，據今人考證此事根本不可能發生。詹锳認為：“太白救汾陽之說，純屬偽托。”[3]17而后世作者對此大書特書，是受史傳文化影響的結果，說明《新唐書·李白傳》在后世戲曲家眼中的權威性。
誰和李白的故事（匯總12篇）篇十二
安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活。
開元二十二年(734年)，正月，玄宗巡幸洛陽。二月，秦州(今甘肅天水縣西南)地震，房屋倒塌，崩壞殆盡，壓死者四千余人。征沼自稱生于堯時的道士張果先生，玄宗親問以治道神仙之術。授其銀青光祿大夫(銀印上系以青色緩帶，以為品位高的標志。副職)，位侍中(唐門下省協助宰相起草文書等項的官吏)。
開元二十三年(公元735年)，玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。
是年，李白進長安后結識了衛尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩，最后兩句說“幾時入少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長安還結識了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分，竟說：“公非人世之人，可不是太白星精耶?”賀知章稱他為謫仙人。三年后，李白發出“行路難，歸去來”的感嘆，離開長安。
天寶元年(公元742年)，由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調羹”。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產生了嫉恨之心。
天寶二年(743年)，,李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環同賞，李白又奉詔作《清平調》。對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之。
天寶三年(公元744年)的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋(今開封、商丘一帶)會面，訪道求仙。同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年，此次兩人在創作上的切磋對他們今后產生了積極影響。
這年的秋冬之際，李杜又一次分手。李白到齊州(今山東濟南一帶)紫極宮請道士高天師如貴授道箓，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符箓的蓋還，為他造了真箓。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結果。
天寶四年(公元745年)秋天，李白與杜甫在東魯第三次會見。短短一年多的時間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，李杜兩人分手。
天寶十四年(公元755年)，安史之亂爆發，李白與妻子宗氏一道南奔避難。春在當涂。旋聞洛陽失陷，中原橫潰，乃自當涂返宣城，避難刻中(今浙江省膝縣)。至漂陽(今江蘇省灤陽縣)，與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝，又返金陵。秋，聞玄宗奔蜀，遂沿長江西上，入廬山屏風疊隱居。
至德元年(756年)，正月，安祿山在洛陽自稱大燕皇帝。五月，郭子儀、李光弼大破史思明，收復河北十余郡。六月，安祿山率部攻破潼關，生擒哥舒翰。
李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜””。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
長安元年(701年)，李白生，字太白。其生地今一般認為是唐劍南道綿州(巴西郡)昌隆(后避玄宗諱改為昌明)青蓮鄉。祖籍為甘肅天水。其家世、家族皆不詳。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉。
神龍元年(705年)，十一月，武則天去世。李白五歲。發蒙讀書始于是年。《上安州裴長史書》云:“五歲誦六甲。”六甲，唐代的小學識字課本，長史，州之次官。
開元三年(715年)，李白十五歲。已有詩賦多首，并得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響，好劍術，喜任俠。是年岑參生。
開元六年(718年)，李白十八歲。隱居戴天大匡山(在今四川省江油縣內)讀書。往來于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州(州治在今四川省境內)等地，增長了不少閱歷與見識。
開元十二年(724年)，李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州(今重慶市)。
開元十三年(725年)，李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。
開元十四年(726年)，李白二十六歲。春往揚州(今江蘇省揚州市)。秋，病臥揚州。冬，離揚州北游汝州(今河南省臨汝縣)，至安陸(今湖北省安陸縣)。途經陳州時與李邕相識。結識孟浩然。
開元十五年(727年)，是年詔令“民間有文武之高才者，可到朝廷自薦”。秋，全國六十三州水災，十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結婚，逐家于安陸。是年王昌齡進士及第。
開元十六年(728年)，土蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春，出游江夏(今湖北省武漢市)，與孟浩然相會于斯。
開元十七年(729年)，八月五日，玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動，并以每年八月五日為千秋節。詔令天下諸州宴樂，休假三日。以宇文融管理全國財賦，強制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。
開元十八年(730年)，李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，于近日上書自白，終為所拒。初夏，往長安，謁宰相張說，并結識其子張垍。寓居終南山玉真公主(玄宗御妹)別館。又曾謁見其它王公大臣，均無結果。暮秋游邢州(在長安之西)。冬游坊州(在長安之北)。是年杜甫十九歲，游于晉(今山西省)。
開元十九年(731年)，玄宗多任宦官，尤寵高力士，時四方表奏，皆先為高力士所決。十月，玄宗駕幸洛陽。李白三十一歲。窮愁潦倒于長安，自暴自棄，與長安市井之徒交往，初夏，離長安，經開封(今河南省開封市)，到宋城(今河南省商丘縣)。秋到篙山五岳之一的中岳(為河南省登封縣的名山)，戀故友元丹丘的山居所在，逐有隱居之意。暮秋，滯留洛陽。
開元二十年(732年)，十月，玄宗到洛陽以北(今山西省一帶)地區出巡，詔令巡幸所至，地方官員可將本地區賢才直接向朝廷推薦。十一月，至北都太原(唐朝開國之地)，祀后土(土地神)，大赦天下。十二月，歸還洛陽。是年全國戶數為七百八十六萬一千二百三十六，人口四千五百四十三萬一千二百六十五，為有史以來的最高記錄。李白三十歲。自春歷夏在洛陽，與元演、崔成甫結識。秋，自洛陽返安陸。途經南陽(今河南省南陽市)，結識崔宗之。冬，元演自洛陽到安陸相訪，二人同游隨州(今湖北省隨縣)。歲未，歸家安陸。
開元二十一年(733年)，正月，玄宗親注老子《道德經》。令天下士庶(身份很低的役人與庶民)家藏一冊，梅年貢舉時加試《老子》策。三月，韓休同中書門下平章事(宰相)。五月，張九齡同中書門下平章事。二人為人正直，敢于力諫，張九齡尤以文學才能，道德文章，為世所重。分天下為十五道，各置采訪使(負責監察督辦所轄地區的政治等項)，是年長安久雨，京師饑謹，詔令放太倉米二百萬石以賑民。李白三十三歲。構石室于安，從賊營逃出，謁肅宗于風翔，授右拾遺。
乾元元年(758年)，四月，史思明反。五月，肅宗罷張鎬宰相，出為荊州大都督長史。十二月，史思明陷魏州(今河北省南部)。李白五十八歲。李白自尋陽出發，開始長流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經西塞驛(今武昌縣東)，至江夏，訪李邕故居，登黃鶴樓，眺望鸚鵡洲。秋至江陵，冬入三峽。是年杜甫四十七歲，為華州司功參軍。
乾元二年(759年)，朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經過長期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。
上元二年(761年)，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年(762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十二歲。
關于李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是。總體可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”;第二種死法亦見諸其他正史或專家學者的考證之說。說當李光弼東鎮臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處;而第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，說李白在當涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，與詩人性格非常吻合。但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關系。因為李白流放夜郎，遇赦得還后不久，就結束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個不爭的事實。