小學生暑假讀書感（實用15篇）篇一
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起去探尋案。《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的榜樣——當然，實際上體現的是小資產階級知識分子的理想。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號"，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇二
喬納森·斯威夫特的.《格列佛游記》是一本冒險小說，具有科幻色彩，我愛讀這本好書。
《格列佛游記》主要分成四部分，《小人國游記》、《大人國游記》、《飛島國游記》和《慧姻國游記》。其中，我最喜歡看的一部分是《慧姻國游記》，它講了格列佛在海上遭遇了海盜，他的船員被帶走，而他被扔到了一個荒島，在這里，他被一群慧姻(指馬)所救，漸漸地，他學會了慧姻語，知道了在這兒慧姻是主宰者，而野胡(指土人)處于最底層。后來，通過格列佛和慧姻的交談，也發現了人類的殘暴和無知。他開始醒悟，并且逐漸喜歡這些小動物了。但這個王國里有很多慧姻并不喜歡他，所以他最后還是被流放到海里，最終被一條船救回英國。
在格列佛與慧姻的談論關于英國問題時，我發現慧姻生活閱歷廣泛，社會經驗豐富，教導格列佛明辨是非、區分善惡，使格列佛成為一個心地善良的人，對生活充滿憧憬。正如在我們的生活中，也要多聽聽別人的建議。其實，我們在生活中，要多與好人接觸，盡量不要理睬那些不懷好意的人，正如近朱者赤，近墨者黑。好人在身邊就如一面鏡子，能指出你的不足，評價你的優點，壞人在身邊就似一顆定時炸彈，隨時可能爆炸。
格列佛有傳奇般的經歷，但他流浪在外的時候，也十分困苦。他深深地懂得，只有經歷過困難與挫折，才能體驗人生、領悟生命的價值。
《格列佛游記》值得一讀，所以我推薦同學們都要去讀一讀，如果你也喜歡這本書，我想我們就會有很多共同的關于這本書的話題可以聊，我們還可以成為更好的朋友。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇三
男孩桑桑在油麻地小學度過了六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活，親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下、震撼人心的故事:少男少女之間純潔無瑕的情意，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，殘疾男孩對尊嚴的執著堅守，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，清楚而又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。
no.2《紅鞋子》。
湯素蘭著。
這部童話作品集共收錄了湯素蘭的近四十篇中短篇童話作品，其中大多為其獲獎作品，如最為著名的《狩獵奇遇》《住在摩天大樓頂層的馬》《女孩和梔子花》等等。
湯素蘭的作品具有獨特的藝術風格，構思精巧，語言清新優美，能從平凡的一花一草、一事一物中提煉出深刻卻淺顯易懂的人生哲理，借文學的手段加以表達，讓小讀者在閱讀這些的童話過程中，感受美好，認知世界。
no.3《秘密花園》。
【美】弗朗西絲·霍吉森·伯內特著。
這部作品被公認為是女作家弗朗西絲·伯內特最著名、最成功的作品，且成為二十世紀初世界文學史上最重要、最有影響力的兒童文學作品之一。
瑪麗是一個生活在印度的英國小女孩，她的父母整天忙于工作或應酬而將她完全交給了保姆，所以缺少父母親情和關愛的瑪麗自幼性情頑劣，脾氣古怪。
一場霍亂之災奪去了她父母的生命，她只得只身投奔姑父，前往英國的一座古老莊園。但莊園里充滿了神秘的氣氛:一百間一直上著鎖的房間、一座十年來從不讓人進去的花園、深夜里不時傳來的號哭聲……瑪麗決定偷偷去弄明白這神秘的一切。
no.4《小王子》。
【法】圣埃克蘇佩里著。
這本書在世界文學史上享有崇高的聲譽，是法國作家圣埃克蘇佩里最有影響的作品，他為我們講述了一個發生在非洲撒哈拉大沙漠中如夢如幻的故事。
作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風流浪的命運。同時，也表達出作者對金錢關系的批判，對真善美的謳歌。
該書同名電影已于上映。
no.5《安徒生童話》。
【丹麥】安徒生著。
一部真正可以從小讀到老的書。世界童話文學創始人安徒生歷時近40年創作而成。
其中最著名的故事包括《海的女兒》《皇帝的新裝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等經典故事。這些故事流傳百年，經久不衰。
安徒生童話追求真、善、美，處處體現著愛的真諦。它不僅能讓人感受到童話世界的純真和美好，還會讓人明白許多道理。在生活中，我們也要擁有那些主人公們的優秀品質，如積極樂觀、堅持不懈、真誠博愛、謙遜勤勉等。
no.6《時代廣場的蟋蟀》。
【美】喬治·塞爾登著。
主要講述了一個有關蟋蟀、老鼠、貓之間友誼的故事，一個有關各種生命之間愛和關懷的故事，一個發自大自然、滌蕩心弦的音樂之聲的故事。
no.7《寫給兒童的中國歷史》。
陳衛平著。
本書以近百篇精彩故事、上千幅插畫貫串上古至現代的中國歷史，為兒童描繪一個完整具體的輪廓，以兒童的生活經驗與歷史因果相結合，敘史故事化、新鮮的文字妙喻再加上寫實精美的插畫，足以喚起兒童對歷史的興趣。
no.8《小牛頓科學館》。
臺灣牛頓出版公司著。
專為6—12歲兒童設計，為中國孩子編寫的科普書。上至天文下至地理，從科學、歷史、語文、實驗多角度去呈現科學的真善美。
no.9《長襪子皮皮》。
【瑞典】林格倫著。
本書是作者在女兒患病住院時，女兒瞬間想出來的一個有趣的小女孩皮皮。于是，作者便把這個故事寫出來作為女兒10歲的生日禮物。
no.10《活了100萬次的貓》。
【日】佐野洋子著。
這是關于一只野貓的傳記，從一只國王的貓變成一只不屬于任何人的野貓，盡管生命一次次的輪回，它卻活得渾渾噩噩。這本書不光光是為孩子創作的圖畫書，大人也會從中得到樂趣。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇四
每一本書都有它唯美的旋律，每個人對這種旋律都有自己獨特的感想，伴隨著這種旋律在書中翩翩起舞。
《意林》它不像名著那樣大本的讓人看起來枯燥乏味，不像神話那樣幻意讓人神魂顛倒、思想卻脫離了現實。它是通往成功的道路，教育我們成功的背后必定是被汗水浸透的，它講的是人生的哲理，指導我人生走正確的道路，它講的是崇高的品德，好讓我們心里有個好的模范，能夠時刻提醒自己做一個有素質的人。
俗話說‘‘萬古長青，只有一真耳。’’在《意林》上完全能夠感受到這種情感，讀到令人震撼的畫面，在腦海定格。那些感動人心的話語，有時使人潸然淚下。
你能隨著它穿越時空隧道，去參觀中世紀的秀麗，去領悅古代人做事的道德論則，去嘆服新異的科技，這些它是玩轉的多么巧妙。
它寫盡了歷史的滄桑與無奈、寫了希望的曙光。
它寫了許多人生經歷、讓我們參模、讓我們學會理性看待事物。
它寫了永不放棄者必將成功、得過且過者繼續墮落。
里面有句話使我久久難以忘懷，它說我們這剛剛起航的小船載得起父母那沉甸甸的愛嗎？
我不得而知………。
時光荏再，一轉眼我已初中畢業了。也讀了許多年的書了，問自己，有過熱真學習嗎？學到了什么嗎？如果有沒學懂的，有反思嗎？我天天在意的，是發型嗎，重要嗎？這些在這本書上都找到了答案。
一頁翻去，又是一個嶄新的旅途，一路亮麗的風景讓我們盡情賞閱。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇五
《愛迪生》是我書柜里最愛翻看的一本書，讓我百看不厭，每次翻看都會感覺很興奮。愛迪生是世界偉大的發明家，總共有幾千種發明，為人類進步作出了很大的貢獻。
愛迪生基本上沒有上過什么學，那為什么他能成為世界偉大的發明家呢？答案是勤奮和堅持。他有著一生充滿很挫挫折，但是他熱愛科學，也正是因為這樣才支撐了他沿著這條路走下去。科學發明不是一般人能想象得，一方面枯燥無味，另一方面失敗的經歷令人痛苦不堪。上千次的試驗失敗的打擊換著是我的話，可能早就放棄了，可愛迪生卻能越挫越勇，累了趴在桌上瞇會，累了啃點面包。面對別人的嘲笑不以為然，依然做著手上的事情，愛迪生堅韌的品格觸動了我。功夫不負有心人，終于，在上千種材料中找到了鎢作為電燈的材料。他一下子改變了全世界，為世界人民帶來了光亮。成功靠的是堅持，靠的是勤奮。這讓我想起了上學期學校的`800米長跑，體育很差的我怎么也不會想到自己能在規定時間內跑完800米。這多虧了老師和同學的鼓勵，我用了一學期的時間，慢慢練習。經過前期痛苦的折磨，我最終成功跑完800米，這些都因為自己的堅持。
看完這本書，我非常興奮，就好像我也找到了電燈的材料一樣，其實我是找到了成功的鑰匙，那就是堅持和勤奮。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇六
今天是一個天空晴朗，云朵白燦燦，太陽紅艷使人心曠神怡的天氣，而我的心情不能就開心莫及，可在家里就因為看了這一本書，我情不自禁地流下了一滴一滴的眼淚。
這個故事講述了一位張奶奶在孤兒院收養了一個很可愛的小女孩兒，那個張奶奶很親他，就如同女兒一樣，張奶奶就會想，這小女孩應該有他自己所擁有的名字，張奶奶想了許久，叫他萌萌吧，這個女孩兒那么萌，大名叫小張萌萌，那個女孩兒臉上流露出了跟太陽一樣燦爛的笑容。
可是她越來越大，越來越不聽話了。在她20歲那年，張奶奶叫萌萌吃飯，萌萌回答，哎呀！知道啦，等等的呀，一會兒，張奶奶又叫她過來吃飯，不吃就涼了，萌萌怒氣沖沖的走過來，二話不說的.一看這飯，說到這啥玩意啊？這是……你快吃吧，我沒胃口，說完就走了。張奶奶只好自己吃了，萌萌在手機上看見了一個小視頻，看完才知道他們很不容易，萌萌說，奶奶對不起，奶奶并沒有生氣原諒了他。
通過這個故事我明白了一個道理：我們一定要孝順父母不管父母是貧窮還是富有，我們都是從農村長大的，孝順父母這四個大字是中華民族的傳統，美國三字經中有笑語，親，所以只是啊，我們每個人都是父母養大的，在成長過程中父母付出許多。我們回報父母最好的就是你要孝順，不是嘴上空說，而是用實際行動來證明，也許不是每個爸爸媽媽都需要在床前照理地學好每一門功課，以優異成績讓爸爸媽媽開心。我們就是爸爸媽媽的小棉襖，孝順父母，要從每一天做起。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇七
最近我看了一本黃蓓佳寫的兒童小說——《今天我是升旗手》。主人公肖曉出身于一個軍人家庭，品學兼優。他心中一直有一個愿望：當一回學校的升旗手，可總也實現不了，但他始終沒有放棄努力，終于在快要小學畢業時，親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，我真為他感到驕傲!
肖曉也有一些缺點。在升旗手臨時換人的時候，他反應過于激烈，升旗時在教室面壁僵持，磨磨蹭蹭不到外面排隊，連班主任找他談話也不搭理。為了實現當升旗手的愿望，他故意用木棍將周小胖弄跌倒，然后借機“做好事”，讓巴頓幫忙弄虛作假搞了篇作文參加比賽，希望通過競賽取得名次來得到當升旗手的機會，實在是有點不夠光明磊落。我覺得遇到這種情況應該拿得起、放得下。一個人遇到突如其來的事情，要有良好的心態，勇于擔當，大不了下次再爭取嘛，不應該誰也不理，耍小性子對待。
書中的主人公肖曉變化很大。半年時間里，他好像長大了，變得懂事多了……以前，他內心多么向往當一回學校升旗手呀!聽到“讓他升旗”幾個字，簡直快樂得要發瘋!而開展“手拉手”活動再見到懷娃時，梅老師告訴他“明天你要當升旗手了”，他一下子竟然沒有能做出反應，隨口說了句“好吧”，鼻子酸酸的，喉嚨堵堵的，覺得沒有必要對別人炫耀這件事，哪怕是自己的朋友。他已經長大了，雖然內心很高興，但只是將它埋藏在心底，因為這不再神秘，只要努力大家都有機會，一切都很平常。
肖曉為什么能夠升起一面國旗?因為他始終不放棄，他有執著追求的夢想!
梁啟超先生說：“少年強則國強，少年富則國富，少年進步則國進步，少年雄于地球則國雄于地球!”我們要向肖曉學習，向顧維鈞學習，執著追求，熱愛祖國，建設祖國的重任落在了我們上，作為祖國的棟梁之材，我們一定要努力學習，讓祖國更加繁榮富強!
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇八
散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高孩子們的語言表達能力。
1、《朱自清散文集》。
朱自清（著）。
【新課標推薦必讀書目】朱自清的作品風格細膩縝密，清雋沉郁，以語言洗練、文筆秀麗著稱，打動了無數讀者的心。本書的散文主要分為兩類：一類反映社會人生，現實性較強，表現出鮮明的反帝反封建傾向；另一類寫身邊的瑣事、個人見聞，藝術價值較高，被公認為白話美文的典范。
2、《愿全世界的花都好好地開》。
丁立梅（著）。
丁立梅十年經典散文自選集，共八輯，收錄丁立梅經典散文和新作80余篇。丁立梅文筆細膩，清新溫婉；作品清新，意境雋永。在看似平淡尋常的小場景小事件中，傳遞著愛與感動。多篇文章被設計成語文考試現代文閱讀，連續十年被選作中考試題。
3、《畢淑敏散文精選·青少卷》。
畢淑敏（著）。
畢淑敏散文學生讀本，精選畢淑敏散文中入選語文教材的篇目，以及中高考語文現代文閱讀、作文中涉及的經典篇目，再輔以語文教研室命題組專家的精心點評，全方位解讀畢淑敏散文精髓，把握現代文閱讀答題技巧，提升賞析美文和創作美文的能力，從而洞悉語文的奧妙。
劉發建（編著），錢理群（審訂）。
本書將魯迅先生作品中適合小學生閱讀的篇章，按主題整合成五個單元，分別是“百草園的泥墻根”“到外婆家看社戲”“傳說·故事·笑話”“家鄉的人”“眺望童年”“魯迅的故事”，力圖讓小讀者認識一個富有童心和愛心的魯迅。
5、《淮南子》。
劉安（編），陳廣忠（譯注）。
本書由淮南王劉安組織門客所撰。全書二十一卷，以道家為宗，融黃老道家的自然天道觀、儒家的仁政學說、法家的進步歷史觀、陰陽家的陰陽變化理論以及兵家戰略戰術等各家思想精華為一體，被胡適稱為“絕代奇書”。本書各篇都有題解概述該篇主旨，各篇都對疑難詞句及典故名物詳加注釋，大大降低了閱讀難度。
6、《曾國藩家書》。
曾國藩（著）。
本書分為修身、勸學、治家、理財、交友、為政、用人、養生、軍事諸篇。選編時對多個版本進行比較，精選其中有代表性的和對當代人極具參考價值的篇章，內容以“修身”和“勸學”為主。
二、中國經典小說。
不朽的經典名著凝聚了世代人類思想藝術的精華，可以陶冶思想情操，給人以深沉的思維空間。從小讀經典名著，加以思考，對孩子的人格塑造有很大的好處。通過這些不朽的文學作品，孩子們可以認識、感悟到多元的外部世界，對真善美、假惡丑的認識和理解。
1、《世說新語譯注》。
劉義慶（撰），張撝之（譯注）。
【新課標推薦必讀書目】魯迅將《世說新語》稱為“一部名士的教科書”，贊其“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。它是一部集趣味性、歷史性、文學性于一身的傳世巨典，淋漓盡致地呈現了魏晉時代瀟灑風逸的風貌。
2、《聊齋志異選》。
蒲松齡（著），李伯齊、徐文軍（選注）。
【新課標推薦必讀書目】本書既有反映民間疾苦、揭露官場黑暗、抨擊科舉腐敗的憤世之作，也有闡釋人倫事理、頗具教育意義的寓意故事，更有謳歌美好人格、純潔愛情的佳美篇章。在這些變幻莫測、神異迷人的幻境之中，以往遭嫌惡的鬼靈精怪，竟綻放出熠熠的光彩，而他們幻妙離奇的故事，更是讓人在欽嘆之余，流連忘返，回味無窮。
3、《儒林外史》。
吳敬梓（著），張慧劍（校注）。
【部編版推薦書目】本書是中國古典諷刺文學的代表作品，代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的范例。本書由張慧劍校注，注釋精當，對現代讀者閱讀和了解清代社會概貌很有幫助。
4、《第三軍團》。
張之路（著）。
【新課標推薦必讀書目】張之路代表作，曾獲中國圖書獎一等獎、全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學優秀作品獎等多項大獎。“第三軍團”如同英雄般橫空出世，通過這樣一群正直、善良、純樸的少年，教育孩子明辨是非，匡扶正義。
5、《三體》。
劉慈欣（著）。
劉慈欣長篇代表作《三體》三部曲被普遍認為是中國科幻文學的里程碑之作，將中國科幻推上了世界的高度。《三體》榮獲第73屆世界科幻大會頒發的雨果獎長篇小說獎，是亞洲首部獲得此獎項的作品。
三、外國經典小說。
孩子通過閱讀大量的外國經典小說可從中了解外國文化的根源和發展，極大地提高其藝術鑒賞水平和審美能力，從而增強對人性、人生的理解，更多元化地理解社會，豐富自己的內心世界，進而加深對國外文化的理解。
1、《湯姆叔叔的小屋》。
[美]斯托夫人（著）。
【新課標推薦必讀書目】這是一部現實主義杰作，小說采用穿插輪敘的方式，沿著兩條平行線描述了湯姆和喬治兩個黑奴不同的遭遇，描繪了一個時期內美國社會生活的面貌。該作品揭示了奴隸制度的罪惡，也推進了當時轟轟烈烈的廢奴運動，是19世紀最暢銷的小說之一。
2、《居里夫人自傳》。
[法]瑪麗·居里（著）。
【新課標推薦必讀書目】本書分兩部分：第一部分是一個普通女孩通過自己的刻苦努力，頑強奮斗走上科學之路的真實寫照；第二部分是由居里夫人撰寫的丈夫皮埃爾·居里的傳記。整本書記錄了并肩戰斗的兩位科學名人的生平，從中體現出來的科學精神和人格魅力感染著一代又一代人。
3、《霧都孤兒》。
[英]查爾斯·狄更斯（著）。
【新課標推薦必讀書目】《霧都孤兒》真實地描寫了當時倫敦貧民的悲慘生活。小說的主人公奧利弗在孤獨中成長，在苦難中掙扎，在殘暴的摧殘下斗爭，在悲慘的遭遇下奮進，最終成為人生的贏家，收獲幸福。無論身陷何種境地，他從不放棄對美好生活的追求，一心向善，追求光明，感恩并回饋幫助他的每一個人。
4、《歐·亨利短篇小說精選》。
[美]歐·亨利（著）。
【新課標推薦必讀書目】歐·亨利小說已成為公認的好故事典范，《麥琪的禮物》《最后一片葉子》等廣為人知，并收錄于中小學教材。他的故事展現出令人啼笑皆非的悲憫、獨特的幽默，不到最后一秒絕對猜不到結局，能帶給讀者拍案叫絕的讀書體驗。
5、《熱愛生命》。
[美]杰克·倫敦（著）。
【部編版推薦書目】本書是杰克·倫敦的小說精選集，收錄的《熱愛生命》《寂靜的雪爺》等中短篇小說，每一篇都極具藝術感染力。杰克·倫敦的文筆干凈利落，生機勃勃，兼具浪漫和現實主義色彩，他擅長將主人公置于嚴酷的生存環境之中，贊美其勇敢、堅毅和愛等品質。
6、《蘇菲的世界》。
[挪威]喬斯坦·賈德（著）。
【部編版推薦書目】這是一本風靡世界的哲學啟蒙書，這里是智慧的世界，夢的世界。讀者將會跟隨主人公“蘇菲”的腳步喚醒內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。
7、《我能跳過水洼》。
[澳]艾倫?馬紹爾（著）。
本書是澳大利亞當代作家艾倫·馬紹爾的成名之作，是一部自傳體成長小說，已被翻譯成三十多種語言，深受全世界讀者的喜愛。本書告訴讀者：生活是因為你而精彩。
8、《牧羊少年奇幻之旅》。
[巴西]保羅·柯艾略（著）。
這是一部少年追求夢想的寓言故事，更是百年一遇的能改變一個人一生的書，每個人都能在其中找到自己追尋夢想的方式。這部作品被譯成70種語言，暢銷170個國家。它告訴我們：生活永遠是，也僅僅是我們現在經歷的這一刻。當你想要某種東西時，整個宇宙會合力助你實現愿望。
教育部推薦書目：
1.《論語》。
2.《三國演義》（羅貫中）。
3.《紅樓夢》（曹雪芹）。
4.《吶喊》（魯迅）。
5.《女神》（郭沫若）。
6.《子夜》（茅盾）。
7.《家》（巴金）。
8.《雷雨》（曹禺）。
9.《圍城》（錢鐘書）。
10.《談美書簡》（朱光潛）。
11.《哈姆萊特》（莎士比亞）。
12.《堂·吉訶德》（塞萬提斯）。
13.《歌德談話錄》（艾克曼）。
14.《巴黎圣母院》（雨果）。
15.《歐也妮·葛朗臺》（巴爾扎克）。
16.《匹克威克外傳》（狄更斯）。
17.《復活》（列夫·托爾斯泰）。
18.《普希金詩選》（普希金）。
19.《老人與海》（海明威）。
20.《泰戈爾詩選》（泰戈爾）。
1.《西游記》吳承恩。
2.《水滸》施耐庵。
3.《朝花夕拾》魯迅。
4.《駱駝祥子》老舍。
5.《繁星?春水》冰心。
6.《魯濱孫漂流記》（英）笛福。
7.《格列佛游記》（英）斯威夫特。
8.《名人傳》（法）羅曼·羅蘭。
9.《童年》（俄）高爾基。
10.《鋼鐵是怎樣煉成的》（俄）奧斯特洛夫斯基。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇九
在大自然的景物里，月亮是很能啟發人的聯想的，一鉤新月會讓人聯想到初生的萌芽事物，會讓人聯想到美好的圓滿生活，月亮的皎潔簡直被詩化了，蘇軾是一個性格氣質很浪漫的人，他在中秋之夜大醉之中，望著那團圓美好的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。
“明月幾時有？把酒問青天”顯示了他豪放的性格和不平凡的氣魄，他熱愛人間生活，“起舞弄清影，何似在人間”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，趁月光起舞在出世與入世的矛盾中，他終于讓人世的思想戰勝了。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”人固有悲歡離合，月也有陰晴圓缺，也有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的`遺憾，自古以來難有十全十美之事，既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？很有哲理意味。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，嬋娟是美好的樣子，共嬋娟就是共明月的意思，既然人間離別是難免的，那么要求人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來，把彼此的心溝通在一起，“但愿人長久”是要突破時間的局限，千里共嬋娟是要打通空間的阻隔，讓對于明月的共同的愛，把彼此分離的人結合在一起。這一句是對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝愿。這首詞仿佛與明月對話，在對話中探討人生的意義，既有量趣，又有情趣，意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，至今還能給我們以健康美學的享受。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇十
高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯”。的確，書籍可以讓我們學到更多的知識，知識可以幫助我們改變命運。
我看過的書有天馬行空的《西游記》，給我啟迪的《魯濱孫漂流記》，曲折離奇的《木偶奇遇記》。而我最喜歡的一本書就是我看完后感觸頗深的《假如給我三天光明》，這本書里面的女主人公叫海倫·凱勒，她用知識改變了自己的命運。
海倫·凱勒是不幸的。因為在她很小的時候，一場突如其來的疾病，讓她的世界變得無光、無聲又無助。從此，她看不見爭奇斗艷的花朵，聽不到余音繞梁的歌聲，說不出妙語連珠的話語……她與世界失去了溝通，失去了聯系。這種打擊讓她對生活充滿了絕望，每一天都過得昏昏沉沉。于是她情緒開始變得暴躁，常常亂發脾氣，亂扔東西。而這樣黑暗的生活，也讓她覺得在這世上沒有愛，只有無盡的痛苦與悲傷。就這樣，她每天被迫活在這沒有光明和沒有聲音的世界里。整整，她熬過了8年無光無聲的歲月。
剛開始，海倫·凱勒跟著媽媽學著一些簡單的手語，后來，海倫·凱勒的媽媽給她找來了一個老師，她就是海倫的人生導師——安妮.莎莉文。在莎莉文老師的耐心的指導下，海倫.凱勒撥開了心中的烏云，找到了屬于自己心中那個的那一份光明。
海倫·凱勒以堅強的毅力學會了字母和閱讀。可能在我們普通人眼里字母和閱讀沒那么難，但是在一個殘障人士眼里簡直是難上加難，而且她最后竟然還學會了說話，是在一個無聲無光的世界里。要知道，對于海倫而言，做到這些需要付出比常人多多少倍的毅力和努力啊？海倫·凱勒，用她堅強不屈的意志、頑強奮斗的精神、堅持不懈的努力，實現了她精彩的人生。
讀完這本書，我的目標更明確了，我要向海倫·凱勒學習：時刻保持積極的心態，樂觀向上；任何時候都不向困難屈服，珍惜一切；做一個堅強、自信、勇敢的人。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇十一
今天，我懷著十分激動的心情看了《雞毛信》這部電影。看完后，我被海娃那種不畏強敵的精神深深地打動了。
《雞毛信》主要講述了抗日戰爭時期海娃幫助八路軍送一封雞毛信，海娃機智勇敢地與敵人作斗爭，歷盡千辛萬苦才把信交到了八路軍的手里的事。看完這部影片后，我被海娃這種不畏強敵的.精神深深地打動了。
在生活中，我們也要學習這些小英雄的品質。就說我們吧，一看見壞人就躲進爸爸媽媽的懷抱里，而海娃呢，他勇于與敵人作斗爭，用自己的機智勇敢從敵人那里逃出來，把雞毛信交到了八路軍的手里。再說說作業吧，連那么簡單的作業我都要留在星期日的晚上才做，更何況海娃的任務還是是那么艱巨啊!
從今天開始，我要像海娃一樣，按時完成老師布置的任務和作業，做一個遵守紀律，按時完成作業的好學生。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇十二
在黑暗的世界里，有許多人都因為找不到光明而頹喪，甚至于產生了輕生的念頭，但是在二十世紀，有一個叫海倫·凱勒的又瞎又聾的人。她以一顆不屈不撓的心，在黑暗的世界中重新找到了光明，創造了一個偉大的奇跡。
我記得，海倫·凱勒曾說過這樣一句話：“我的身體雖然不自由，但是我的心是自由的。雖然這是短短的幾個字，但是卻給盲人的黑暗世界帶來了前所未有的`光明。這句話讓那些盲人在黑暗世界里也找到了光明，讓他們變得不再頹喪，而是每一天都心情愉快。
在我心情不好的時候，經常想起海倫·凱勒說過的一句話來勸說自己：“身體上的不自由終究是一種缺憾。我不敢說自己從沒有怨天尤人或者沮喪的時候但是我更明白這樣根本是于事無補，因此我總是極力控制自己，使自己的腦子不要去鉆這種牛角尖。”她說的這句話使我體會到了我們的生活中，開心是一天，不開心也是一天，我們不應該去朝不開心的那一天鉆牛角尖，而應該朝開心的方向前進。我相信，那些真正的盲人聽了海倫·凱勒說的這句話之后也是這么想的。
假如給我三天黑暗，做三天的盲童，又會是這么樣的感受呢?
第一天是我在黑暗世界里生活的起點。我還不知道該怎么樣用手去摸索各種東西，所以我將會和媽媽一起來學著摸索各種東西。這一天下來，我的感受又會是怎么樣的呢?我想我一定會在摸不出是什么東西的時候煩惱，而把東西亂丟。
黑暗的第二天，更是令人煩惱。我將會試著去寫寫字，雖然眼睛看不見了，但是字也還是要寫的漂亮的。第二天不僅要寫字，還要復習前一天學的東西。第一天比第二天要忙、難的多。
在空暇之余，我閱讀了四大名著之一的《紅樓夢》，然后深深喜歡上了這一本書。
《紅樓夢》的原名為《石頭記》，前前后后共120回。它以舊封建社會為背景，敘述了一個大家族由興盛走向衰落的故事。讓我印象最深刻的便是賈寶玉和林黛玉的凄美愛情。
在那個時候婚姻大事由父母決定，所以賈寶玉的父親命他娶薛寶釵的時候，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。也正因為如此，林黛玉后來傷心的死去。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，雖然書里有很多看不懂的古文詩句，但僅僅是情節就已經讓我很傷心了。前面看到寶玉和黛玉成天打打鬧鬧，傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，可是，王子與公主生活只是童話故事而已，我到現在也還不能接受現實的殘酷。
書中寫到，當黛玉聽完雪雁的話后，就直吐鮮血，不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一扔，讓它化為灰燼。這時的黛玉已經奄奄一息。但她卻高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，就斷氣了。那天也正是寶玉娶寶釵的日子，寶玉也是揭開寶釵頭紗的時候才知道他娶的不是黛玉，可為時已晚。
媽媽說造成這樣的悲劇最主要的原因是因為當時的社會風氣，“父母之命，媒妁之言”，當時看似理所應當的規矩，卻不知讓多少有情人不能終成眷屬。
我很幸運的生在了一個自由的時代，我們可以沒有那么多的規矩，我們可以做更多自己想做的事。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇十三
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇十四
當我一看到《桃花心木》這個題目時，我心想：寫樹的，肯定不好看，也就沒看這篇文章。可當我無聊的時候就拿出來看了，剛開始讀，我已經被這篇文章所深深吸引住了，這篇文章寫的棒極了!
這篇文章主要寫了作者看到了一個栽種桃花心木苗的人。奇怪的是：這個人澆水的時間很不規律，而且每次澆水的量都不同。那個人告訴了作者，他是模仿老天下雨，因為老天是不定時不定量的下雨。如果有規律的下雨，那樹苗就會產生依賴的心理，不會自己尋找水源，而獨立成長。
“不要總待在溫室里，要親自去經歷世界上的各種新鮮事，從中鍛煉自己，在困難中悟出真理。”生活就像一件打磨你的器物，如果你不去考驗生活，不經歷他的打磨，你將永遠成不了一個成熟的人，只能作為被生活所打敗的人。
小學生暑假讀書感（實用15篇）篇十五
《論語十則》主要講兩大方面：一是講學習方法和學習態度;二是講有關于思想修養方面的。《論語》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態度。
其中有幾句論語，我受益非淺。
“己所不欲，勿施于人。”這句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物，怎么可以強施到別人身上呢??舉個例子吧：開學時，_要發新課本給同學，如果她/他發現有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發給了別人，這就是錯誤的做法。我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊!!
“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經得起惡劣環境的考驗。我們不正需要這種精神嗎??不論在如何惡劣的環境中，都應該堅強不屈，高風亮節!!抗戰英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭;共產黨員賈起面對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應該堅強面對，鼓起勇氣戰勝困難，勇往直前!!
通過學習《論語十則》，使我明白了：學習要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”
《論語》是孔子弟子整理的關于孔子的言行、語錄，同時它也是儒家學派的重要著作，它在中國歷史文化中有著非常重要的地位。
自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想統治中國近。《論語》當然也就穩坐了20的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“打倒孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動搖。更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。
《論語》究竟是什么內容?為什么他被古人視為經典，而后又成為所謂“封建統治者的工具”呢?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》，不過是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別。可細細品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。《論語》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。
中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調和折衷的態度”。這種思想體現了當今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發展就是一個有力的證據。中庸是儒家的為人之道，體現了儒家學派的軟弱性。
君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上，君子就是孔子他們儒家學派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現了君子的優良品質。與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質沒有君子高罷了。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質地位往往與小人相差甚遠。毛澤東說過：“小人累君子，君子當存慈悲之心以救小人。”可見君子的物質生活是那么的悲慘!
禮，表現了孔子對當時社會的不滿。孔子生活在動蕩不安的春秋時代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團烏煙瘴氣。孔子的禮的核心是“正名”，即“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足”。孔子致力于維護三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也?”
仁，是孔子的道德觀，這后來發展成為了他學生孟子的政治主張。孔子認為，“克己復禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了。“仁者愛人”，這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也。”郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發現。”
縱然，《論語》經歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現在的思想，但是它畢竟是經典中的經典。經典永遠不會過期，我們要批判地繼承這些中華傳統文化，讓《論語》為社會主義制度服務。總之，《論語》是我們必讀之經典，我受它的感化甚深。
《論語》經典名句摘抄及讀后感。
1.2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”
言內之意：做人孝順父母，尊敬兄長，而喜歡觸犯上級的人，是很少見的;不喜歡觸犯上級，而喜歡謀亂的人，則從未有過。君子做到專心致力于根本的事務，根本原則樹立后萬事萬物也就能順利發展了。孝順父母尊敬兄長，就是‘仁’的基礎!
言外之意：
1.能做到孝順父母與尊敬兄長的人，基本不可能犯上作亂。當然，亦會有例外，比如‘間諜’。國內最早的描述應該是：諜，軍中反間也。主要有足夠的動機，有可能是反規則的。畢竟古代是社會觀，與現代的世界觀，所包含的復雜性是不可并提，扯遠了。。。
2.君子專心致力于根本的事務，才能委以重任，所委托之事才能順利發展。
3.孝順父母尊敬兄長是“仁”的基本，也是最重要的。
4.綜合以上三句話，這貌似教導，實質應該是獻策。用人之道，在于人品，其次才到能力。如想國家順利發展，應重用“仁”者。
1.3子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”
言內之意：花言巧語、善偽面貌的人，是很少會有“仁德”的!
言外之意：警惕不要成為巧言令色的人。萬一遇到了，也要慎防!
1.4曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
心談：“日三省吾身”處于人生的不同階段，應有所變通。年少時，是要時常提醒自己要做到“忠”、“信”、“習”。而立之后，“忠”、“信”、“習”則要成為做人習慣。與此同時，做人也不必過于執著，由其對于他人。
1.5子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
言內之意：治理具有一千輛兵車的國家，做事要嚴謹認真而且要誠信無欺，懂得節約并受護官吏，役使百姓要適逢其時(古代特指避開農忙的時間，不影響農耕生產)。
言外之意：在當時能擁有千輛兵車的國家，亦是具有一定綜合實力的，要引以為榮，但亦不能驕傲自滿。“千乘之國攝乎大國之間”，一個擁有一千輛兵車的國家，亦是夾在大國之間，隨時有可能受外國軍隊的侵犯。要治理好，必須“敬事而信，節用而愛人，使民以時”。此乃國家生存之道。
1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”
備注：實際上，這是孔子指出的一個人人格成長的正確過程，“孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文”七事環環相扣，層層遞進。七事具備，方以為人，讀后感.這七事做到了，我們才能稱得上是個“人”，要先立德學做人，然后再學習知識技能。而立德，首先要做的的是一個孝，孝是所有德行的根本，做不到這個孝，之后的一切都失去起點，無從談起。
1.7子夏：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
言內之意：對待妻子，重品德，不重容貌;侍奉爹娘，能盡心竭力;為君上辦事效力，能豁出性命;同朋友交往，說話誠實守信。這種人雖說沒學習過，我一定說他已經學習過了。
言外之意：辯別君子，應著重觀察他的德行，表相是可以變的(易，譯意與周易的易，變化。);侍奉爹娘，能盡心盡力;為君主能奉獻自身(“犧牲小我,成全大我”，是一種犧牲精神、奉獻精神，是彌足珍貴的精神財富。);與朋友交往，言而有信。
1.8子曰：“君子不重，則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。”
言內之意：君子的態度不莊重就沒有威儀,所學便不會穩固;做人處事以忠信為本,不會和那些不講究忠信的人做朋友;自己有了過錯一定會勇於改過。
言外之意：君子的態度不莊重，就不會有威儀，他所學所講的也就不靠譜了。做人處事以忠信為本。沒有不如自己的朋友，他們都有值得自己學習的地也。有了過錯，就不要畏懼認錯，并改正。
《論語》摘抄理解。
子日：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是孔子教育自己的學生如何學習，如何做人的一些基本道理。第一句講的是學習方法。對于知識，“學”只是一個認識過程，“習”是一個鞏固過程，要想獲得更多的知識，要“學”與“習”統一起來。第二句講的是學習樂趣。志同道合的人來訪可以增進友誼，并且可以互相學習，共同提高。第三句講的是做人態度。別人不理解我，我也不生氣，我認為這是君子應該具有的氣度和修養。
曾子曰“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這里強調做人要從自身出發，注重內心的品德修養。我們要學會自我反省，在反省中不斷完善自我。每一個人都不是完美無缺的，只有具備了自我反省能力，才能走向完美。一個人只有具備了自我反省能力，才能在與人交往時，設身處地地為他人著想，才能取得他人的信任。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”在學習過程中，我們要學思結合，我們只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。同樣的，學習他人的經驗，沒有自己的思考是沒有意義的。只是一味的冥思苦想，沒有借鑒已有的思想成果浪費時間的。
“半部論語治天下”這句話說得好，論語中有很多的語句至今都值得我們去學習。《論語》的價值內涵是極為豐富的，其讀法也是多種多樣的。經學傳統雖然在后來發生過某種程度的斷裂，但《論語》的價值光芒并未因此而黯淡。
讀論語心得體會800字。
小時候，我們大家都學過《論語》十則。雖然叫十則，但是《論語》可不光十則。他總共有二十篇，它的作者就是偉大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。它是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。他的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。《論語》就是孔子的代表作，記錄了孔子及其弟子言行，體現了孔子的政治主張，倫理思想道德觀念及教育原則等。
《論語》的第一篇是《學而》。這一篇主要是闡述讀書與做人的關系，強調嚴于利己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德范疇。《論語》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為該篇的篇名。孔子提出以學習為樂事，做到人不知而不慍。反映出孔子學而不厭，誨而不倦，注重修養，嚴格要求自己的主張。這些思想主張在《論語》書中多處可見。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實際行動。特別強調人應當言行一致，千萬不能空談浮言，心中不一。這種踏實態度和質樸精神長期影響著中國人，成為中環傳統文化中的精華內容。
而《論語》的第二篇主要是講孔子“為政以德”的思想。如何謀求官職和從政為官的基本原則，學習與思考的關系，孔子本人學習和修養的過程，溫故而知新的學習方法，以及對孝悌等道德范疇的進一步闡述。這一篇里，孔子舉出兩種截然不同的治國方針。孔子認為，刑罰只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可恥的道理，而道德教化比刑罰要高明得多，既能使百姓守規蹈矩，又能使百姓有知恥之心。孔子還自述了他學習和修養的過程。第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺的遵守道德規范而不是勉強去做。這篇里面提到一句，子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”這句論語讓我知道了每天都能學習到新的知識，這些新知識能擴大我的知識面，如果每天都能做到復習前面學過的知識，并且用心體會有自己的理解和領悟。那么，我就能不斷進步了。知識積累豐富了，那么學習就能進步了。
論語。