心得體會是一種對自己在學習和工作生活中的經歷、感悟和收獲進行總結和概括的文字材料，通過寫心得體會可以幫助我們更好地反思和總結自己的成長和經驗。下面是一些寫心得體會的好例子，希望對大家在寫作過程中有所幫助。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇一
屈原是中國歷史上具有極高音律修養和文學造詣的偉大詩人。他的作品《離騷》被贊譽為中國古代文學的瑰寶，同時也是屈原在政治挫折和人生困境中對自身經驗和思考的凝練。屈原的心得體會和求索精神，展現了他深思熟慮的一面，也給后人留下了寶貴的思想財富。
第二段：政治挫折與人生困境。
屈原生活在戰國時期，這個時期國家內外紛亂，社會動蕩，屈原經歷了楚國內政外交的挫折，最終遭到貶謫甚至失去了生命。在政治挫折和個人困境中，屈原未被打倒，而是發出了思考人生的聲音。他的在思考中找到了深層次的心得體會，豐富了自己的思想宇宙。
第三段：追求真實與自由。
在他的作品《離騷》中，屈原將自己的思想帶到了另一個層次上。他在作品中講述了自己追求真實和自由的心路歷程。他告訴我們，人生的真實和自由并不是外在環境決定的，而是存在于內心深處的追求。無論外界環境如何艱難，只要內心不停地追尋真實和自由，我們就能重新找到方向和力量。
第四段：對理想的踐行與堅守。
在屈原的作品中，我們看到他對人民痛苦的描摹，對理想社會的追求和對美好生活的向往。雖然他身處困境，但他始終堅守自我，為自己的理想而努力。他的作品中表現出的理想社會，充滿了公平與正義，展現了他追求美好的事業和宏偉理想。這種對理想的堅守和踐行，還是對后人一種很好的啟示。
第五段：傳承與思考。
屈原的心得體會和求索精神是我們需要傳承和思考的。我們應該學習他對真實和自由的追求，要堅守自己的理想，并為之努力奮斗。無論何時何地，我們都不應該喪失對美好事物的追求和向往，要始終懷抱一顆充滿夢想的心。
總結：屈原的心得體會和求索精神，在中國古代文學與思想史上具有重要地位。他在政治挫折和個人困境中始終保持追求真實和自由的思考態度，堅守自我和自己的理想。這種追求與堅守值得我們傳承與思考，無論何時何地，我們都應該秉持著屈原的心得體會，勇往直前，追求自己心中的美好與真實。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇二
粽子，是中華民族傳統節慶食物之一。粽子由粽葉包裹糯米蒸制而成，主要材料是糯米餡料和箬葉等，每年農歷五月初五的端午節，中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉裹粽子。這是中華民族傳統文化的重要組成部分，我們除了大嚼粽子之軟糯香甜外，也應體會裹粽子過程中蘊含著的人生三味。
我們要學習“浸糯米”精神，注重理論學習，補足精神之鈣。裹粽子需先浸糯米，惟獨讓糯米充分汲取水分，這樣在煮粽子的時候里面的糯米才不會因為膨脹而爆裂出來。這就好比我們在工作中，必先強化理論學習，筑牢信仰之基，堅持讀原著學原文悟原理，“沉醉式”強化理論學習，充分吸取新思想新理論新知識，堅持落細落小，制定學習教育計劃表，通過自主學集中學研討學實地學等方式，做到原原本本學延伸拓展學結合實際學，確保研深學透，切實提升學習質量和學習效果。
我們要學習“洗粽葉”精神，捋清工作脈絡，做到實干擔當。裹粽子前必先清洗粽葉，粽葉需一張一張地洗，拿干凈的布條沿著一張一張的粽葉紋路輕輕擦，從粽葉的頭清洗到尾，這個過程需要十分耐心細致，要花費大量的時間和精力。近期，受新冠肺炎疫情影響，我國經濟社會發展面臨眾多艱難挑戰。值此要害時刻，我們要響應國家號召，一切從實際出發，腳踏實地干實事，從“洗粽葉”做起，捋清工作脈絡，掌握基本規律，在大事上涇渭分明，小節上從嚴把握，做好“六穩”工作落實“六保”任務，以“粉身碎骨渾不怕”的擔當精神，要害時刻沖得出頂得上，當好解決問題推動工作的要害因素。
我們要學習“裹粽子”精神，從嚴自我要求，繃勁紀律之弦。在裹粽子的過程中，特殊需要注重用粽葉包裹住糯米后，要用粽繩纏繞幾圈，最后打個結，確保包好的粽子不漏米，這樣在煮粽子的時候才不會散開。用“裹粽子”精神指導工作，就是要求我們落實全面從嚴治黨總要求，強化紀律意識，做到政治堅定紀律嚴明作風過硬勤政為民，帶頭執行黨風廉政建設各項規定，知敬畏存戒懼守底線，堅定反對和抵制一切消極腐敗現象，發揚勤儉節約的優良作風，自覺抵制歪風邪氣，始終保持共產黨員的先進性和清純性。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇三
學習是最好的繼承，繼承是最好的紀念。黨員干部唯有從“屈原”精神中體悟踐行從政之道，才干保持一股勁氣干出一番業績守住一份清白，才干真正贏得廣大人民群眾的信任和擁護。
以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”為鏡，堅定信念跟黨走。“君子之道，莫大乎以忠誠為天下倡。”屈原一生忠君愛國，縱死不悔。他始終懷著為國盡忠的信念，為了追求國家富強而殫精竭慮，即使屢遭離間屢遭流放仍不改其志，直至投身汨羅江，以身許國。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。黨員干部要以屈原為鏡，補足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”，始終保持信念堅定對黨忠誠，堅固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，在大是大非面前旗幟鮮亮，在風浪考驗面前無所畏懼，做到“風雨不動安如山”。
以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”為鏡，人民至上暖民心。人民是歷史的創新者，人民是真正的英雄。屈原對百姓充滿深厚感情，他以民為本，為民請命，不惜觸犯貴族壟斷集團利益，這在封建社會難能可貴，但最終以失敗告終，令人嗟嘆。為什么人的問題，是一個根本問題。習近平總書記強調，“必須堅持人民至上緊緊依靠人民不斷造福人民牢牢植根人民。”黨員干部要把人民至上落實到“六穩”“六保”脫貧攻堅疫情防控等具體工作中，努力干出能夠獲得人民認可經得起歷史檢驗的業績。
以“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”為鏡，清正廉潔作表率。為官先為人，修為先修身。屈原所處的楚國朝廷腐敗奸臣當道，他“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，始終堅守高貴節操秉持清醒自重，不與世俗同流合污。列寧在十月革命前，以天空為屋頂，以草地為地板，以樹樁為椅子，在拉茲里夫湖畔最簡陋最樸素的“辦公室”寫出了偉大著作[國家與革命]，有力指導了俄國革命。黨員干部要始終牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷敬畏之心，“經濟上不伸手生活上不丟丑”，練就“百毒不侵”的金剛不壞之身。
斯人已去，風范猶存。黨員干部惟獨忠誠于黨和人民的事業，恪盡職守，兩袖清風，才干真正“聲”傳山野間“影”留群眾心。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇四
穿越歷史的迷霧,遙望兩千三百多年前的江南汨羅江,隱約可見一位步履蹣跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色，而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。
天地之間一片渾沌，人人緊閉雙目，不愿醒來面對國家的衰敗。貴族們醉生夢死，緊抓住權勢與財富不放;百姓們水深火熱，漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間，唯有他一人保持著清醒與正義，但這清醒只能帶給他遠多于常人的痛苦，而對這個已入膏肓的國家毫無用處。如今已國滅家亡，空留這察察之身又有何意義?唯有用這清白的身軀血祭故國，才能消除內心的痛楚啊!于是，這位對于兩千三百年后的我來說顯得過分神秘與孤傲的詩人高聲吟著“知死不可讓，愿勿愛兮”的詩句慨然步入清澈冰冷的江水，結束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復了平靜，又不知疲倦地流淌起來。它給了詩人想要的安寧，而詩人留給它的則是一則龍舟傳說與一卷離騷古辭。
是的，他就是屈原。一個兩千多年來為人們傳頌與紀念的偉大詩人，他創造了騷體，開創了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產與精神財富。他的偉大，光耀千古，“雖與日月爭光可也”。
但是，這是專家們的說法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中，屈原他是一個孤獨的靈魂，一個中國文人的精神圖騰。
屈原是孤獨的，他是一個貴族，有著與生俱來的高貴與驕傲。他博學多才，機敏善辯，精通政治，滿懷興國的熱情。他聰明過人但卻十分天真，他沉浸于興國大業中卻忘了籠絡權臣，終致讒謗之禍。他的高潔使他無法容忍丁點兒臟污，于是他從此再也沒有再進入廟堂，再也沒有機會去實現他的理想。他的滿腹怨憤為中國成就了一位偉大的詩人，卻不能助他拯救衰亡的國家。無論是在昏聵無能，喜聽饞言的楚王身邊，還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有誰聽?滿腔的熱忱無處傾訴，他只能在流放地的凄風苦雨中苦吟詩篇，以稍減內心苦楚。
屈原一生坎坷，凄涼悲苦，但他的精神卻能光耀千古，為歷代文人所稱頌。他最終獻身于故國，卻因此不再屬于那個搖搖欲墜的國家、那個晦暗血腥的時代，而屬于永恒的歷史。他知識淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來毫不留情、半分也不肯妥協。他處處不合時宜但卻始終不悔，直至生命最后一刻，這是一個中國文人理想中的偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一個生命體，而是一個被無數代有氣節的文人賦予了各自精神氣質，深深崇拜的圖騰。
楚國是一個充滿神話的國度，而生長于斯的屈原也成了中國文化中的一個神話。他是一個天真而純潔的神靈，無法生存于這險惡的人世。他的到來，仿佛只是為了向人們展示神秘的古楚風情，為中國以莊重為基調的文化壁畫上添一抹無法復制的鮮亮色彩。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇五
__月__日，就是端午節。在端午節，人們比賽賽龍舟，掛艾葉驅蟲祛病，會做許多有意義的活動，令人開心。
媽媽單位發了兩張提貨券，可以獲得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上，我吃了一了個蜜棗的和八寶的粽子，美味極了，讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺旅行。
中午，外婆邀請我和媽媽去她家吃飯。在外婆家，我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥”，打通了許多困難的關卡，還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時候，我們在電視上看到了包粽子比賽。
只見，一個個的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆，倒在用粽葉卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用細線捆緊，整個包粽子的過程，僅有15秒!
甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個粽子!
我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊龍舟排在湖面，等待著裁判的一聲令下。“預備-開始”!
裁判打響了發令槍。龍舟上的選手拼命搖槳，眾多龍舟在水面上相互追逐，生怕對手超過了的自己。隨著第一艘龍舟沖過終點線，觀眾們頓時發出驚嘆，“真是迅速”。我聽到周圍觀看的群眾熱烈的吶喊聲，喊聲過后，觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇六
新的長征路上，全黨同志都要自覺堅持和維護黨的領導，自覺站在黨和人民立場上，對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責，竭盡全力完成黨交給的職責和任務，通過全黨共同努力，使我們黨永遠同人民在一起、永遠走在時代前列。
“自知者英，自勝者雄。”民族復興夢想越接近，改革開放任務越繁重，越要加強黨的建設。安不忘危，才是生存發展之道。我們黨面臨的“四大考驗”、“四種危險”是長期的、復雜的、嚴峻的。要堅持黨中央集中統一領導，在各級黨組織和廣大黨員、干部中強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，確保在思想上政治上行動上始終同黨中央保持高度一致。要繼續推進全面從嚴治黨，牢牢把握加強黨的執政能力建設和先進性建設這條主線，加強和規范新形勢下黨內政治生活，堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，提高黨的領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵御風險能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。
長征勝利80年來，我們黨團結帶領全國各族人民，不斷推進革命、建設、改革偉大事業，進行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長征，奪取了一個又一個舉世矚目的偉大勝利。強大精神動力。
現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。我們這一代人，繼承了前人的事業，進行著今天的奮斗，更要開辟明天的道路。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇七
屈原，中國古代文學史上的偉大詩人和愛國主義者，他的作品《離騷》、《天問》等給后世留下了不朽的文化遺產。作為屈原賡續精神血脈的后代，我深感責任重大。通過深入研究并體會屈原賡續精神血脈，我意識到了自己肩負的歷史使命，也受到了深深的感動和啟迪。
首先，屈原賡續精神血脈體現了堅定的信念和忠誠的情感。屈原以自己頂禮膜拜的太陽為象征，表達了自己對國家的忠誠和對人民的深情厚意。他在作品中表達的愛國情懷和對祖國復興的渴望，深深地激發了我作為后代賡續精神血脈的信念和情感。無論面對挫折還是困難，我都能夠像屈原一樣堅守初心，保持對祖國的忠誠和對人民的熱愛。
其次，屈原賡續精神血脈體現了對自由個性的追求和倡導。屈原的作品以自由個性而聞名，他不僅揭示了社會的黑暗和人性的丑惡，還表達了對道德、真理和美的追求。他通過自己的文字向世人宣告，每個人都應當享受和追求自由，同時也要承擔起為自由而奮斗的責任。這種追求和倡導激勵著我賡續精神血脈，讓我深刻體會到只有自由的個性才能真正快樂和幸福。
再次，屈原賡續精神血脈體現了對人民痛苦的同情和呼吁。在屈原的作品中，我們看到了他對百姓苦難的同情和擔憂。他深知人民的疾苦和壓力，因此他呼吁君主停止專制統治，改善人民的生活。作為屈原賡續精神血脈的后代，我深感責任重大。我要在自己的力量范圍內，幫助那些受苦受難的人民，為他們爭取權益，改善生活條件，讓每個人都能享受到福祉。
最后，屈原賡續精神血脈體現了不屈不撓的精神和無私無畏的奮斗精神。屈原在殘酷的現實中，沒有放棄對理想的追逐，不計個人得失，不畏強權壓迫，奮不顧身地為祖國付出一切。他的精神無私與無畏深深感動著我。作為賡續屈原精神血脈的后代，我要時刻牢記這種無畏和無私的精神，勇往直前，面對挑戰，為實現自己的理想和目標而努力拼搏。
綜上所述，屈原賡續精神血脈體現了堅定的信念和忠誠的情感，對自由個性的追求和倡導，對人民痛苦的同情和呼吁，以及不屈不撓的精神和無私無畏的奮斗精神。作為這一精神血脈的后代，我深感責任重大。只有堅守初心、追求自由、同情弱者、勇往直前，才能真正成為賡續精神血脈的有力繼承人，為祖國和人民的幸福作出更大的貢獻。這是我對屈原賡續精神血脈的心得和體會，也是我著力實踐的目標和愿景。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇八
毛澤東同志曾言：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧為英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況”。樸實的話語卻蘊含著深刻的道理。縱觀近年來的一些反腐案例，我們不難發明，每逢重大節假日，中央紀委始終堅持點名道姓通報曝光典型問題，釋放持之以恒正風肅紀的強烈信號。
此刻端午節來臨，身為黨員干部更是應該給自己敲響警鐘，不能讓“粽心”攻陷“忠心”，讓“節點”變“劫點”，讓節日成為“四風”的高發期。
莫讓“貪欲粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語說得好，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則自溺。”雖然在節日里，走親訪友是節日的習俗，但是假如借著“習俗”而行“俗事”大搞“權錢交易”，那么就使得節日變味，使得自身“變節”，蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”，讓貪欲玷污了節日本該有的韻味。黨員干部應該常思“廉潔”之道，莫享貪欲之樂。
莫想“名利粽”，攻陷信念“忠心”。撥開香甜的粽子，就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”，這是粽子的“紅心”，那么黨員干部的“紅心”呢，就是身為黨員干部堅定不移的信念。有道是，理想信念動搖是最兇險的動搖，理想信念滑坡是最兇險的滑坡。所以，黨員干部要堅定理想信念，深入學黨章黨規學系列講話，真正學到腦子里融入血液中，內化于心外化于行。惟獨堅定信仰，才干不為誘惑所動，才干不讓“糖衣炮彈”攻陷!
莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過粽子的人都知道，之所以粽子香甜可口，餡不外漏，是因為粽子餡和粽子葉用一根線緊緊包裹著，而同樣身為黨員干部要想合格，就應該時刻繃緊“紀律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬，外部的監管與約束只是“鎮痛劑”，祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事，廉者不為非其有，黨員干部要不斷提高自我修養，時刻保持清醒頭腦，方能不為利益誘惑所動。
端午過節，粽子非清香無以高端，端午自律，唯清廉無以致遠。本來只是傳統習俗節日，莫讓節日變“劫點”讓自己“變節”，作為新時期的黨員干部要嚴格按黨章黨規和對黨員先進性清純性的要求，不斷加強自身修養，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，穿上“防彈衣”，莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇九
夏意漸濃、粽葉飄香，一年一度的端午節如期而至。節日意味著一種儀式感，能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國傳統節日由于凝聚著極具民族和地域特點的主流價值和文化內涵，更有著其他節日不可替代的分量。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節是中國首個入選世界非遺的節日，其眾多起源說法中，以紀念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探索勇氣，與《離騷》《天問》等詩篇一樣不朽，可與日月爭光。且隨著光陰流轉，歷久彌新、代代相傳，成為端午節最具生命力和特色的文化標識。
以往，端午節人們通過賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風俗，表達對愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區已開始把端午的活動從“線下”轉移到“線上”，通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網友。無論是線下開展民俗活動也好，線上直播云端過節也好，形式有所不同，但本質上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化，擁有了富有時代氣息的吸引力和感染力。進而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導大家在精神層面感悟家國情懷、傳承民族情感。
作為端午文化最為核心的價值內涵，愛國主義已在不斷沉淀和繼往開來中，成為中華民族深厚的歷史情感和強大的精神動力。“國興則家昌，國破則家亡”，無論是戰火硝煙中奔走救國的仁人志士，積極投身國家建設的平凡百姓，還是在改革大潮中乘風破浪的弄潮兒們，在不同的時代，都有無數的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。
愛國主義精神需要傳承，行動即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，我們看到了逆行出征、不計生死的白衣戰士，看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔當，看到了守望相助、眾志成城的強大力量。在生生不息、薪火相傳中，愛國精神和家國情懷隨著時代變遷不斷被賦予新的內涵，并在應對新的挑戰與危機時凝聚起更為磅礴的力量。
榴花忽已繁，端午粽生香。在時間上，端午節代表的是夏季的某一天，但其蘊含的愛國主義情懷卻一直在延續，潤物無聲。讓我們在感受端午帶來的粽香與精神愉悅的同時，傳承愛國主義精神、汲取持續前行力量，在奪取疫情防控和經濟社會發展“雙勝利”的征程中乘風破浪!
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十
屈原是中國歷史上著名的愛國詩人，也是楚國的政治家。他的處境并非一帆風順，與其他文學家相比，他的命運較為波折。他的作品被譽為中國古代文學的瑰寶之一，他的思想深受后人的推崇和傳承。本文將從屈原的樂觀精神、愛國熱忱、政治才能、自強不息以及對詩歌創作的影響等方面，來探討屈原賡續的精神血脈。
首先，屈原的樂觀精神是他賡續的重要精神血脈之一。盡管屈原經歷了一系列的挫折和不幸，他仍然保持了積極向上的態度。例如，在他被辱退朝廷的時候，他并沒有抱怨或消沉，反而將這段經歷轉化為靈感，著書立說。這一樂觀精神對于我們日常生活中的困難和挑戰也具有啟示意義。屈原賡續的樂觀精神激勵著我們要保持堅強的意志，積極面對困難，勇往直前。
其次，屈原的愛國熱忱也是他賡續的重要精神血脈之一。他對楚國的深厚的感情和痛苦的離別之情激發了他的愛國之情。他在作品中反復提到楚國的興衰和他對楚國的憂慮之情，呼吁國君關心百姓。他的愛國情懷啟示我們要熱愛家國，關心國家的發展，為國家的繁榮盡自己的一份力量。
再次，屈原的政治才能也是他賡續的重要精神血脈之一。他在楚國時擔任過政府要職，深得楚王的信任。他以深刻的洞察力和獨到的見解，為楚國的政治發展提供了重要的建議和指導。他在政治生涯中的成功鼓舞著我們要具備政治智慧，為國家的繁榮盡自己的一份力量。
此外，屈原的自強不息也是他賡續的重要精神血脈之一。即使在被流放的困境中，他依然努力學習并不斷提升自己。他的堅韌不拔和奮發向上的精神是我們在面對困難時需要學習的品質，頒示了在逆境中，只要我們心懷希望并保持努力，就一定能夠戰勝困難，伸張正義。
最后，屈原對詩歌創作的影響也是他賡續的重要精神血脈之一。屈原的作品被廣泛傳頌，成為中國古代文學的珍品。他的作品中充滿了對社會和人類的思考，并通過優美的詩詞表達出來。這種對詩歌創作的深度影響啟示我們要用詩歌呈現內心的美麗和智慧，通過詩歌表達自己對世界的理解和感受。
總之，屈原是中國歷史上著名的愛國詩人，他的思想和精神影響了后人，并賡續了精神血脈。他的樂觀精神、愛國熱忱、政治才能、自強不息以及對詩歌創作的影響等都是他賡續的重要精神血脈之一。我們應當向屈原學習，汲取他的精神力量，為國家和社會的繁榮做出自己的貢獻。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十一
屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"而是"高度的精力自發"。"申遺"樂成后它已經于上年景了法定節日。端午節，讓我對于它孕育發生些須聯想：我以為，屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"，而是"高度的精力自發"。何故然？大凡傳統節日，必有其奇特的精力內在儲藏此中，不然，它不成能傳播直到現在。因端午節這個節日與作為奇特人格符號的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路，故，其精力，無非就是屈原的精力——端午節的精力就是屈原的精力。那末，屈原的精力又是啥子呢？受教本和言論宣傳和平易近眾質樸思維的指導，絕大大都神州人自小就對于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛自己的國家精力。"熱愛自己的國家"的最大程度就是如屈原那般愛到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等，僅只是其熱愛自己的國家精力的粉飾罷了。
家喻戶曉，這是個主流的根深蒂固的有關屈原精力的不雅點。我要說，這個不雅點是紕繆的——真實的屈原精力其實不是所說的的"熱愛自己的國家精力"。既云云，那末，真實的屈原精力是啥子呢？我以為，真實的.屈原精力是一種高度的精力自發。它就蘊含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒"這句千古絕唱之中。同時代的人全都胡里顢頇——精力沒有真正醒覺——而單單屈原本身一清醒，它申明的恰是，屈原是1個精力高度自發的理性的成熟的個別。正是以，屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力：。堅決拒絕"哺其糟而啜其醨"。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十二
作為中國文化的重要組成部分，《屈原》是我國古代文化中的一塊瑰寶。《屈原》呈現了我國古代社會的風貌，傳遞了海納百川的中國文化趨向，更是奠定了中華民族文化史的重要基石。在閱讀和學習《屈原》的過程中，我深刻體會到這篇文學作品的豐富內涵和極高價值。
第一段：對《屈原》的深刻理解。
《屈原》是我國古代文化中的珍貴遺產，它是文學的經典之作，也是一個揭示中華民族文化文脈的典型代表。閱讀《屈原》給我留下了深刻的印象，從中我體會到了道家和儒家的不同思想、對愛情和國家的理解、對世俗和神話的處理，以及君子之道的追求和價值等。
《屈原》的創作和歷史背景與我國的歷史和文化息息相關。作為古代貴族的子弟，屈原的境遇、思想和行為受到了時代和社會環境的制約。《屈原》的創作經過了漫長的歷史沉淀和傳承，成為了中國文學和文化的重要組成部分，對于我國古代文化的發展和變革具有重要的歷史意義。
《屈原》是一部浸潤在歷史和文化中的詩歌作品，具有極高的文學價值。它不僅是一部文學類型，還是一部具有思想深度的詩歌作品，充滿情感和智慧。《屈原》既表現了屈原的個人情感和理念，也反映了古代中國人民對社會現實和國家命運的關注和熱切企盼。它以其卓越的文學藝術形式，表達了對人類命運的思考和追求。
《屈原》作為古代文學中的經典之作，對于我們現代人而言，仍然有著重要的價值意義。它傳承著中華民族的文化精神，告訴我們古代中國人民的追求和追索，讓我們更深刻地認識到中華文化的歷史深度和文化血脈。同時，它也告訴我們我們應當如何對待自身的人生與價值，如何處理社會和國家的關系，以及人類命運的思考和追求。
閱讀《屈原》讓我感慨頗多，它讓我體驗到了文學和文化價值的深度，讓我感知到了先賢的智慧和見識。閱讀《屈原》更是讓我更加深刻地認識到中華文化的博大精深和歷史厚重。我們應當深入了解這一經典文學作品，從中汲取營養和精神感悟，同時也應當不斷完善和豐富自身的文化素養，在中華文化的底蘊中繼續追尋和探索。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十三
屈原是我國戰國時期的愛國主義詩人及政治家，我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時間，他的家鄉經常遭受秦兵的騷擾，他組織隊伍，把他們打的落荒而逃。后來，屈原得到了楚懷王賞識，做了高官。為了祖國的將來，他改制法，與他國聯盟，終于，楚國強盛了。
但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠地區。他十分悲憤，痛惜自己的理想不能實現，于是，他寫下了《離騷》，《九章》等作品。
公元前278年，秦國消滅了楚國，屈原悲痛萬分，寫下《懷江》后投江自盡。
我為屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機遇甚少。他愛國憂民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢一場。英雄無用武之地，就像金子被永遠埋在地下，再無發光之時。
我敬佩他那顆愛國之心。憂國憂民，愛國愛民。為了國家能富強，他嘔心瀝血；為了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆，以詩抒情，以詩來表達自己堅持正義，遭受打擊，信念絕不動搖的堅定決心。
而我們呢？現在的人，哪個不是好吃懶做？哪個能完全做到不愛錢愛利？學生們也一樣，胸無大志。怪不得有人曾說過：現在的我們沒有進化，反而退化了。
我們要有恒心，有毅力，有愛心，有激情，有夢想。這樣，我們人類文明將達到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力，去創造那個頂峰吧！
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屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十四
屈原，中國古代偉大的愛國詩人，也是文學史上的瑰寶之一。他的作品《離騷》、《天問》、《漁父》等不僅展現了其卓越的詩詞才華，更蘊含著深刻的思想內涵。作為一名中國的學生，我們有幸有機會讀到屈原的作品，通過閱讀《屈原》，我受到了深深的感召和啟發。
首先，屈原的詩歌以愛國為主題，表達了他對祖國的深沉情感。他通過寫悲劇英雄事跡、抒發自己的思念之情，讓詩歌充滿了強烈的愛國情懷。他通過《離騷》中的“采薇”篇章，表達了對祖國的關切和憂慮。屈原以詩歌刻畫出了中華民族自古以來的坎坷歷程，展現了矛盾沖突與悲慘遭遇中對祖國的無盡思念。這讓我深深地感受到，愛國不僅是一種情感，更是一種責任和擔當。
其次，屈原的作品弘揚了自由與抒情的精神。他以自由青春的形象訴說自己的心聲，反映出了個體和整體的關系。在《離騷》中，屈原以自由奔放的筆觸，表達了個體追求自我，追求內心的藝術與情感的境地。這種自由的精神，讓我意識到個體與集體的和諧并非追求一律一樣，而是要尊重每個人的差異，發揮每個人的潛能，摒棄束縛，追求內心的真實與自由。
第三，屈原的作品引發了我對傳統文化的思考。他的作品既充滿了自然的意象，又融入了豐富的傳統文化元素。他將神秘的瑪仁作為形象符號，貫穿于他的作品中，給讀者留下了深刻印象。同時，他也通過描繪傳統文化中的君臣、父母、義理關系，讓我感知到古人對于價值觀念的重視。這些傳統文化的元素，讓我對中國的歷史和文化有了更深入的了解，進一步增強了我對傳統文化的認同感。
第四，屈原的作品給了我很多的啟示與思考。《屈原》這本書，不僅是一部有關歷史的文學作品，更是一本關于生活的哲學書籍。屈原深刻而細膩地描繪了生活的種種矛盾與悲慘，教給了我如何面對這些困境，并有勇氣去改變。他的作品告訴我，無論是在哪個時代，我們都要勇敢地站在正確的一方，堅定信念，以積極的態度面對生活。
最后，屈原給予了我對自身的思考。作為當代的學生，我們身負家國重任。日漸豐富的知識給予了我們更廣闊的視野和更深厚的思想基礎，我們應該以屈原學識淵博，為社會發展盡自己的一份力量。正如屈原所言：“豈曰無衣？與子同袍！王于興師，修我戈矛！”作為一位愛國詩人，屈原的精神和學識對我有很大的啟發，激發了我努力學習，為國家的繁榮做出貢獻的熱情。
總之，通過閱讀《屈原》，我深切感受到屈原的偉大和激勵力。屈原的作品以愛國為主題，弘揚了自由與抒情的精神，引發了我對傳統文化的思考，給予了我很多的啟示與思考。屈原的精神跨越了時代的界限，成為了我們時代青年學生的楷模和榜樣。讓我們在屈原的精神引領下，堅定信念，追求真理與自由，為實現中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十五
《屈原》是我國古代文學史上的重要代表之一，它是中國古典文學的珍貴遺產，也是中華民族的瑰寶。它描繪了歷史上的一段真實而又傳奇的故事，也反映了古時候人民的思想感情。讀完《屈原》，我深深地被它所包含的深邃意義所感染，也體會到了其蘊含的哲理和美學意味。
二、主體。
《屈原》是一部充滿愛國主義精神的古代詩篇，它通過敘述屈原的真實經歷，展現了其對于國家民族的忠貞。作為一名賢士，他的心中始終裝滿了對于祖國的深深眷戀。即使在離鄉背井的流浪時期，他也始終在構思如何如何回到故土，如何如何助國家度過難關。這種家國情懷深深地打動了我。
除此之外，我在閱讀《屈原》過程中，還深深地體會到了它所展現的獨特美學意蘊。整篇文學作品的筆挺簡潔明了，宋代張栻曾評價它“書法雖藏而不實，可謂完籍之篇”。作品中表現出的舞蹈、歌頌、扮演和神話等藝術形式，與其中對于人生價值之探索相輔相成。在《天問》一卷中，屈原陳述了對于世界生命的感慨和思考，通過對大道、道德、生命的理解，展現出了一種思想美學。全篇構思完整，靈感泉涌，讓人感受到漢學思想中的遠古魅力。
三、感受。
《屈原》的深厚內涵給了我巨大的啟示。作為一名現代人，我們應該通過學習傳統文化，了解文化的源頭和底蘊，不斷豐富自己的思想內涵和審美修養，在人生的道路上充分展現出自己的價值觀。
同時，在看待社會問題時，我們也應該深思《屈原》中所反映的人性弱點。屈原的智慧并非憑空自生，其中有著對于社會現實的深刻洞見和憂慮。正如他所說：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”通過對于人性本質的研究和反思，我們或許可以擺脫社會中種種不良現象的束縛，走出精神迷茫的困境。
四、啟示。
屈原先生被譽為“固守王法，強調仁義禮智的祖國思想和文化的最高代表之一。”他不僅是典型的中華賢君之一，也是一個具有現代化思維的人物。他的思想和思維方式對于現代人來說，仍然有著重要的現實意義。我們也應該像屈原一樣，弘揚中華民族的傳統文化，將其發揚光大，并在現代社會中找到其與之恰好相適應的價值。
五、結尾。
總之，讀完《屈原》之后，我深深被它的境界所震撼。穿透文本的文化氣息和思想內涵是我不斷探究的方向，也是我不斷追求的目標。愿我們都能在日常的生活中贊嘆生命的美好和追尋真理的旅途上，得到類似屈原所示的啟示。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十六
屈原，戰國末期楚國的偉大詩人和政治家，他的思想和精神在中國歷史上留下了深刻的印記。屈原的精神代表著對國家、民族和人民的忠誠，以及對社會現實的深思和批判。通過對屈原精神的學習和研究，我深深地體會到了其價值和意義，也從中汲取到了許多啟迪和啟發。以下是對屈原精神的一些心得體會。
首先，屈原精神告訴我們，作為一個有責任感的人，應該對國家和人民擔負起責任。屈原的一生都在為楚國的強大和百姓的幸福而奮斗，他忠誠于國家的利益，毫不利己地傾盡全力為國家做出貢獻。這種責任感和擔當精神令我深感動，也讓我有了強烈的使命感。無論是從事普通工作，還是從事政治事業，我們都應該像屈原一樣，以國家和人民的利益為出發點，為實現國家的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。
其次，屈原精神提醒我們，要有對社會現實的深思和批判精神。屈原在《離騷》一詩中，對當時的社會現象進行了深入的反思和批判，揭示了社會的黑暗和人心的扭曲。他通過詩歌表達了他內心最真實的感受，同時也警示人們要警惕社會的弊端和問題。這種深思和批判精神讓我認識到，作為一個有思想的人，我們不能被社會現象和輿論所迷惑，而是應該深入思考問題的本質和根源，從中找到問題的解決辦法。
第三，屈原精神告訴我們，要有樂觀積極的生活態度。盡管屈原最后遭遇了失敗和悲劇，卻依然保持著積極樂觀的生活態度。他在《離騷》中表達了對人民的熱愛和對美好生活的向往，雖然他自己最終無法親自實現，但他鼓舞了他人，也留下了寶貴的財富。這種樂觀積極的生活態度讓我深受鼓舞，也讓我明白，無論遭遇什么困難和挫折，我們都要堅持積極樂觀，尋找希望和動力，才能面對人生的苦難和挑戰。
第四，屈原精神告訴我們，要保持對藝術的熱愛和追求。屈原是我國古代最偉大的詩人之一，他的詩歌作品表現了對藝術的熱愛和追求。他通過詩歌來表達自己對國家和人民的深情，也讓后人憑借他的作品感受到美和歡樂。這種對藝術的熱愛和追求激勵著我，在我的生活中，我也常常通過繪畫和音樂來表達自己的情感和思想，從中找到了內心的安寧和滿足。
最后，屈原精神讓我意識到，作為一個人，我們應該追求真理和道義，秉持正直和堅守原則。屈原的一生是一個道德的旅程，他忠誠于自己的信念，堅守自己的原則，無論面對什么樣的誘惑和困難，他都沒有低頭妥協，始終保持了自己的清醒和正直。這種堅持和原則性讓我深受敬仰和啟發，也讓我明白，只有堅持真理和道義，才能走出人生的迷茫和困惑，實現內心的自由和平靜。
總之，屈原精神是中華民族寶貴的精神財富，它教會了我們責任感、深思精神、樂觀態度、藝術追求和道義堅守。通過對屈原精神的學習和體會，我受益匪淺，也激勵我在今后的人生中更加勇敢、堅定地追求自己的夢想和目標。讓我們學習和傳承屈原精神，為中國的崛起和民族的復興貢獻自己的力量！
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十七
屈原是一位偉大的愛國詩人，他的代表作《離騷》讓我深深地感受到了古代文學之美，也讓我了解到了屈原這位杰出人物的人生經歷和愛國情懷。下面，我將從五個方面談一談我對《屈原》的心得體會。
第一段，介紹屈原的生平和文學成就。屈原生于公元前340年，是中國古代楚國的一位愛國詩人。他在創作中不斷探尋和實踐詩歌的服務性功能，大膽嘗試各種新的表現手法，這些都為中國古代詩歌的發展作出了重要貢獻。他的代表作《離騷》則成為了中國文學史上的經典之作。
第二段，談談對于《離騷》的賞析。《離騷》以抒情詩的形式展現出了屈原對故鄉和國家的深情厚愛，展現出了楚國人民抵抗秦國侵略的不屈不撓精神。同時，作品中融入了大量的神話傳說和哲理思考，使得作品更加豐富多彩、意義深遠。讀完《離騷》，我深刻體會到屈原對于家國的愛和追求是非常真摯和高貴的。
第三段，講述《屈原》對于個人的感悟。屈原雖然在一生中遭受了很多苦難和屈辱，但他始終保持了對于愛和正義的不滅追求。這種追求讓我想起了我們每個人內心里那份執著、那份無畏。我們或許無法改變整個世界，但始終要用自己的一份“力量”為社會做出貢獻，為人類文明走向更美好的未來做出努力。
第四段，探討《屈原》的歷史與現實價值。《屈原》不僅是中國文學史上的經典之作，更是歷史的見證。通過屈原的故事，我們可以了解到中國古代政治、文化和民族性格的多個方面，也能知悉更廣泛的世界歷史、人類文明的演進歷程。從現實的角度看，我們也能夠從中汲取到不少有益的精神營養和現實啟示，這對我們的人生發展和事業拓展都有一定的指導意義。
第五段，總結文章的主要觀點和寄語。通過對于《屈原》的心得體會，我深刻感受到了古代文學之美、屈原愛國情懷之深，同時也得到了自己的一些啟示和認知。希望我們每個人都能夠像屈原一樣，保持愛和追求，勇于發聲，為我們的國家和文化做出應有的貢獻。同時還要加強對于傳統文化的理解和傳承，讓它們在新的時代背景下綻放出更加絢麗的光彩。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十八
第一段：引言（200字）。
屈原，一個古代文化中熠熠生輝的人物，也是中國文化史上一個具有深遠影響的形象。屈原精神展現了他的堅持、忠誠和擔當，讓后人受益匪淺。對于我來說，學習屈原精神使我認識到了很多人生的道理和價值觀，也激勵我繼續追尋自己的夢想。
第二段：堅持與忠誠（200字）。
屈原對于自己信仰與國家的忠誠深深打動了我。他在楚國喪失權力后，不忍看到國家的淪陷，于是選擇了自刎以絕望。在他的詩歌中，也可以看到他對楚國前途的牽掛與忠誠。這種堅持對于現代社會也有著重要的意義。面對困境，我們不能輕易放棄，應該保持堅持和忠誠的精神，為理想奮斗到底。
第三段：擔當與勇敢（200字）。
屈原在世時，為了那個他深愛的國家付出了很多。他不僅是一位優秀的政治家和軍事家，更是一位卓越的文化人。他的作品《離騷》、《天問》等留下了豐富的文化遺產。面對國家的危難，屈原并沒有逃避，而是毅然地選擇了奮勇前行。屈原的擔當精神教會了我，在困難面前應該勇敢地承擔起責任，并積極地迎接挑戰。
第四段：對生活的獨立思考（200字）。
屈原不僅僅是一個勇敢的國士，更是一個獨立思考的人。他的作品中充滿了對于社會問題和人性的深刻觸動。屈原通過反思自己的所見所聞，給予了我們許多關于生活的啟示。他的詩歌中充滿了智慧和哲理，讓我深深感受到了人生的意義和價值。
第五段：對未來的展望（200字）。
學習屈原精神，我對未來充滿了希望。屈原雖然經歷了挫折和苦難，但他的精神卻永遠閃耀著光芒。屈原的堅持和擔當激勵著我，讓我相信只要堅持走自己的道路，就一定能夠實現夢想。屈原精神成為了我在人生道路上的指南針，我會時刻牢記這份精神，不斷進取，努力成為更好的人。
總結（100字）。
屈原精神以其堅持、忠誠、擔當和獨立思考的特點，不僅僅是一種文化符號，更是一種生活態度。通過學習屈原精神，我懂得了堅持的重要性，忠誠的價值，擔當的意義，以及對生活的獨立思考。屈原精神將激勵我在未來的人生道路上不斷追尋自己的夢想，為社會作出更多的貢獻。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇十九
屈原是中國歷史上著名的愛國詩人，他的作品《離騷》等被譽為中國文學的瑰寶。作為一個思想家和政治家，他在史書上的形象一直以激情和忠誠著稱。然而，屈原所經歷的挫折和痛苦也給他帶來了深刻的心得體會。本文將從他的愛國情懷、政治思想、忠誠品質、悲苦經歷以及心靈境界幾個方面來展開，探討屈原的心得體會。
屈原對于國家和愛國情懷有著深厚的感情。他在《離騷》中寫道：“蜉蝣之羽，衆鳥之聲，不可不振也。”他用蜉蝣之羽來形容自己在長樂殿中的沉默，聲稱自己雖然沒有官職，但他對于國家的憂慮和痛苦顯而易見。屈原對于國家的痛心感受體現出了他對于自己國家、民族、文化的深深熱愛。這種愛國情懷使他義無反顧地奉獻自己，為國家做出了巨大的犧牲。
屈原的政治思想圍繞著“仁政”和“忠誠”展開。他認為只有通過仁政，才能使國家繁榮昌盛，并實現君主與百姓之間的和諧。屈原認為政治家應當以忠誠為中心，明理守信，堅持正義，對國家和人民忠心耿耿。他在《離騷》中寫道：“滔滔者天下之無窮也，兢兢者德業之隨時也。”這句話說明了他對于個人品德力量和仁政的強調。屈原的政治思想對于后世的政治家和社會運動家產生了深遠影響，他被視為中國古代政治思想的先驅者之一。
屈原的忠誠品質令人敬佩。他為國家忠誠，一生都致力于幫助國家走上正軌。然而，屈原的忠誠并不僅限于國家，他對于友誼和愛情也有著同樣忠誠的態度。他信守諾言，不易受誘惑，始終堅持自己的原則和信仰。他對于事業的忠誠讓他在人們心目中樹立起了良好的形象，也給后世留下了許多深刻啟示。
然而，屈原的一生并不平順，他經歷了許多悲苦的境遇。屈原離騷的最大主題是他被流放和政敵的陰謀。他遭受了誣陷、流放和流亡等苦難。盡管屈原在遭受打擊時感到絕望和無助，但他依然認識到個人命運和國家的命運是緊密相連的。他承受了身心的巨大痛苦，但依然保持著對國家的忠誠和獻身精神。他的悲苦經歷成為他心中堅守的力量源泉。
屈原在其悲苦經歷中逐漸達到了一種心靈的境界。在《離騷》中，他表達了對于人生和命運的思考和探索。他通過吟詠激昂的辭章，表達了自己的情感和內心的探索。這種探索和思考使得他的心靈得到了一種解脫和超越。屈原的心靈境界不僅體現在他對國家、民族的忠貞，也體現在他對于自己的堅持和追求。他通過藝術創作來渲瀉自己的情感和感悟，使得他的文學作品贏得了后世的贊譽和敬佩。
總結起來，屈原的心得體會是多方面的，從他的愛國情懷、政治思想、忠誠品質、悲苦經歷以及心靈境界幾個方面都能看出他的價值觀和信仰。屈原是一個具有敏銳思維和高尚品格的人物，他為后人留下了許多深刻的思考與啟迪。他的一生經歷和心得體會使得我們能夠更好地理解和欣賞他的作品，也在一定程度上影響了中國古代文化的發展。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇二十
屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"而是"高度的精力自發"。"申遺"樂成后它已經于上年景了法定節日。端午節，讓我對于它孕育發生些須聯想：我以為，屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"，而是"高度的精力自發"。何故然?大凡傳統節日，必有其奇特的精力內在儲藏此中，不然，它不成能傳播直到現在。因端午節這個節日與作為奇特人格符號的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路，故，其精力，無非就是屈原的精力——端午節的精力就是屈原的精力。那末，屈原的精力又是啥子呢?受教本和言論宣傳和平易近眾質樸思維的指導，絕大大都神州人自小就對于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛自己的國家精力。"熱愛自己的國家"的最大程度就是如屈原那般愛到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等，僅只是其熱愛自己的國家精力的粉飾罷了。
家喻戶曉，這是個主流的根深蒂固的有關屈原精力的不雅點。我要說，這個不雅點是紕繆的.——真實的屈原精力其實不是所說的的"熱愛自己的國家精力"。既云云，那末，真實的屈原精力是啥子呢?我以為，真實的屈原精力是一種高度的精力自發。它就蘊含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒"這句千古絕唱之中。同時代的人全都胡里顢頇——精力沒有真正醒覺——而單單屈原本身一小我私人清醒，它申明的恰是，屈原是1個精力高度自發的理性成熟的個別。正是以，屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力。堅決拒絕"哺其糟而啜其醨"。
屈原精神的心得體會范文（21篇）篇二十一
屈原他是一個堅強不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中，第一幕的時候如果沒有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會一直長久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個好人，一個正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結局做下了一個鋪墊。
第二幕，朝廷的陰險與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個人如果真心報效國家，在遇見危害國家利益的奸詐小人時，所用的不應是“天真”，一味的等待又無可奈何。他沒用智謀反擊，使他們離開這個“平臺”中，而不再受此威脅。因為即使小人一次失敗，難免不會再犯。必竟江山易改，本性難移。
在第四幕，屈原的堅貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說是做最后垂死的爭扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結局做鋪墊。