教師心得體會是教師在教學過程中對經驗、思考和感悟的總結和歸納，它能夠幫助教師更好地改進教學方法和提高教學質量。如果你正在為寫教師心得體會而困擾，不妨來看看下面這些范文，或許能夠給你一些啟示。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇一
做一名有思想的教師，應該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛崗敬業。時刻關注學生的成長，保護學生的權利和權益，保護學生的自尊和自信，民主、平等地對待每一個學生，對每一個學生取得的成績和進步，都能感到高興，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。別人發現不到的問題，你能發現;別人解決不了的困難，你能解決;別人不樂意做的事情，你樂意去做。育人之事，沒有巨細，點點滴滴都潛移默化，最需要心到和心細。心到，事則易;心細，事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于創新”，敢于迎接挑戰，敢于成名成家，但不滿足于成績，不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞，經得起嘲諷，頂得住挫折，堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!思想是什么，說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師，一定是有思想的人，不僅自己有思想，而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇二
這學期讀了《成為有思想的教師》這本書，讓我收益匪淺，從中學到了很多的東西。在這本書中，肖川教授對教育進行了深入地觀察與剖析，以平實的語言告誡我們每個教師應盡的責任，指導我們在關注學生生命成長中成就自己的職業幸福，在詩意的教育生活中實現專業成長。
文章中曾說道：有思想，會使得我們興趣廣泛，內心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學習,使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態度發生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學生的日常交往中我們會潛移默化地給予學生精神的滋養。做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內容，還會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領。我從中深深領悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。當學生違紀時，我們是否采取了適當的教育方法;當學生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內，有時極少有教師會站出來勇敢地承認“我”做錯了什么。當你有勇氣直面自己時，你才會發現，其實自己做得還很不夠。
教師，應該是甘于奉獻的榜樣，因為這是由教育勞動的特點和目的決定的。“我們不應把教師當作職業，當作自我謀生的手段，而應把教師當作事業，當作奉獻的渠道，當作自我人生價值實現的最好途徑。”
教育之路，道阻且長，惟有思想可以煥發光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會蘇醒;教師的愛是陣陣春風，即使冰凍了的感情也會消融。讓我們都來關心愛護學生，點燃愛的心燈，把愛的陽光，照亮了每個學生的心靈!初讀《成為有思想的教師》一書時，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學中的`很多疑惑。書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業成長的應有之義，也是高品質教育的當然要求。任何一位優秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
讀了肖川教授的文章讓人感覺有如春風拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價值不懈努力，讓自己的生命充滿詩意。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇三
《成為有思想的教師》一書，就什么是理想的教育、什么是理想的學生、什么是理想的教師、什么是理想的教學、什么是理想的教育結果(對書、知識有著正確的認識，學會快樂的工作，能過詩意的生活)等幾個方面，或深刻揭示現實教育、教師、教學的缺陷、偏差、弊端，或語重心長表明什么是教育的本質、怎樣實現理想的教育，通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣"成為有思想的教師"這一話題，讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。
"學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個怎樣的青年?"本書的序言部分以一位母親，在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后，向學校、向教師、向社會、向歷史，說出了這句所有母親都會發自內心的問話來開啟我們的思想之門，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負教育重任，怎樣實現理想教育，怎樣成為有思想的教師。
我們教師應該認識到："教育，是民族振興的基石;教師，是教育發展的根基。""教師是人類文明的傳承者，讀后感《《成為有思想的教師》讀后感-在平衡中尋求有思想的教育》。推動教育事業又好又快的發展，培養高素質人才，教師是關鍵。"--這一深刻又通俗的道理;同時，我們教師也應該深入反思過：為什么我們的教育"產品"又有那么多"瑕疵"?我們的'孩子在艱辛的付出之后，為什么沒有學習后勁、沒有發展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個身心健康的"人"的基本素養都缺失。--這一沉重又現實的問題。《成為有思想的教師》一書幫我們進一步認識到我們教育科學體系的缺陷、我們社會歷史的局限，我們對"教育"認識的偏差。--"教育迅速地從旨在使每一個人的內在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發展的過程蛻變為一個旨在賦予每一個人最適合于社會競爭的外在特征的過程";本書同時進一步提出"教育是一個價值引導過程，一個引領學生成為我們所希望成為德人的過程。""教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個(或一群)不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動、或被動思索、"思想"著!
對于我們基礎的教育者來說，認識什么是"有思想的教師"是一個課題，那么怎樣成為"有思想的教師"應該是一個十分重要的課題。破題之術是我們在教學實踐中：堅持教育本質、直面現實環境，在平衡中實現有思想的教育，做"有思想的教師"!
不可否認現實世俗功利熏染我們的教育，我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績名次的迷宮之中。我們"有思想的教師"處在"兩難"的境地!--堅持理想的教育，必須面對升學、就業壓力不斷增大下，社會對教育所能帶來利益的越來越高的期望;堅持"世俗教育"，一定程度喪失教育的本質，推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的"現實利益"與"長遠利益"兩者間不是一個非此即彼的"選擇"，現狀給我們更多的是要"直面現實環境"，再做好"堅持教育本質"，在求得兩者的平衡間，踐行"理想的教育"，做"有思想的教師"!
簡單來說，我理解"理想的教育"是讓我們的孩子有良好的發展后勁：起碼的行為規范、做人原則、社會公德，正常人格，能正確認識自己、尊重他人，懂得什么是"快樂的工作"、"詩意的生活";有良好的學習后勁：良好的學習、生活習慣，強烈的求知欲望，主動學習的精神，正確的思維模式;有良好的學習成績：各科成績表現突出，成均衡發展的勢態，最大限度發揮學習潛力。這幾個方面是我們理想教育的理想目標，是否可以這樣講：我們的社會環境的局限、世俗功利的熏染等現實問題只是側重強調了教育后者目標--即良好的學習成績，但這也是我們理想教育的目標之一啊!
理想教育的幾個目標是相互制約、相互促進、不可偏廢，要實現這一教育應有的"本分"，為我們的教育者提出應有的要求。想"成為有思想的教師"是教育者的理想問題、知道什么是"有思想的教師"是教育者的認知問題、怎樣成為"有思想的教師"是教育者的能力問題。作為教育者應勿忘重托，面對紛紛擾擾的社會現實，我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質，同時努力主動適應現實的教育環境，求得兩者間更高層次的"平衡"，而不是被動適應后的低層次的"平衡"。這是我對理想教育的現實思考的結果，也是讀《成為有思想的教師》的不斷"思想"的結果!
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇四
初讀《成為有思想的教師》一書時，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學中的很多疑惑。
書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業成長的應有之義，也是高品質教育的當然要求。任何一位優秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
肖川教授在文章中說：有思想，會使得我們興趣廣泛，內心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學習,使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態度發生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學生的日常交往中我們會潛移默化地給予學生精神的滋養。
肖川教授還講道：做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內容，還會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領。我從中深深領悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。當學生違紀時，我們是否采取了適當的教育方法;當學生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內，有時極少有教師會站出來勇敢地承認“我”做錯了什么。當你有勇氣直面自己時，你才會發現，其實自己做得還很不夠。
要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。敢于亮出自己的觀點，敢于爭辯，敢于碰撞，這樣才會冒出更多思想火花。反之，如果人云亦云，照本宣科的話，只能成為他人思想的奴隸。
教育之路，道路且長，惟有思想可以煥發光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇五
知道著名教育家肖川是在兩年前，一次教師交流會上，氣質優雅的朱廣艷介紹讀到教育著作的感受時，她談的具體內容我已經記得不是太清楚，只記得她說對她的教學很有幫助，讀他的文章讓你感悟很多。
曾經也陸陸續續的讀到一些肖川的書《教育的理想和信念》，他見解深刻，出語不凡，大受教育。那種對教育的愛，浸潤于字字之中，《讓教育充滿生活情懷》，教育部是冷冰冰的說教，教育是充滿激情的，滿懷博愛的，在我們的教育中，要著力培養生命意識，高揚生命情懷，我們的教育充滿生機和活力。
今年寒假我們在張校長的帶領之下又學習了肖川的系列文章，老師們從他的文章中有領悟到更多，一片片佳作呈現在我們面前，《好學校的標準》讓我們齊心協力彌補不足為孩子們的教育創設更好的環境;《懂得盡可能更多些》讓老師有一種學無止境之感，人生也有涯其知也無涯，，作為一個任課老師要回旁征博引，不但精于自己所教的一門學科，也要通于很多學科;《微笑是一種力量》你臉上有多少微笑，學生心理就有多少陽光;，《我們可以做得更好》不用尖酸刻薄的語言對待學生，教育是慢的藝術，不要操之過急，學會控制自己的情緒，講臺就是我們的舞臺，凡事要“不能盡如人意，但求無愧吾心”。
然而在眾多的文章中我還是最喜歡《成為有思想的教師》，你的真正生命是你的思想，如果一個人沒有了思想就只是酒囊飯袋、行尸走肉;就會一事無成、枉度此生，當然更談不上個性的魅力和人格的魅力了。
正是有了自己的理想，才有教育界新的天地，有南李北魏之說，魏書生輕輕松松的教育，李鎮西的和孩子們打成一塊，無不書寫了教育的新天地。
教育有了思想，可以使我們的興趣變的異常廣泛，我們就會從單調無聊中解脫出來，使自己不再平庸，不再為瑣事斤斤計較，在困難的境地也會象蘇軾一樣，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生的豪邁。可以提升我們的境界。兩年前剛進求實時，有一段時間心情糟糕透了，學生這個問題那個意見的，讓我整天沉浸其中難以自拔，只知道埋頭無感的我一時找不到感覺，沒有自己的思想個性，一切都亂了套。
我們有了思想，會是我們在教孩子的時候不再是照本宣科，不再是人云亦云，不再是教參書的傳話筒。有了自己的思考，依然記得我們語文教師在交流時，蒲校長說他的課堂控制得很好，每一篇文章都有自己的理解，有自己獨到的感受，才會講得游刃有余，課堂生風。
有了自己的思想，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領，課堂上教學策略的選擇，問題的設計，課堂氛圍的營造這一切都使孩子們更能從中學到知識領會精髓。
讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中，雖然我們的年華會老去，但我們的思想會在足跡中閃光，并照亮我們前行的路。
我們應有思想，會收獲一個豐碩的秋天。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇六
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思想的教師》一書后，覺得思想是人的靈魂所在，是生命的精髓，教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為有思想的人。
做一名有思想的教師，應該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛崗敬業。時刻關注學生的成長，保護學生的權利和權益，保護學生的自尊和自信，民主、平等地對待每一個學生，對每一個學生取得的成績和進步，都能感到高興，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。別人發現不到的問題，你能發現;別人解決不了的困難，你能解決;別人不樂意做的事情，你樂意去做。育人之事，沒有巨細，點點滴滴都潛移默化，最需要心到和心細。心到，事則易;心細，事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于創新”，敢于迎接挑戰，敢于成名成家，但不滿足于成績，不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞，經得起嘲諷，頂得住挫折，堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!
思想從哪里來?在學習中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”;我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應常常“三省吾身”，認真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當的教育方法;當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好;當學生未完成作業時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學習的人，才能不斷豐富自己的思想內涵，借鑒先進的思想和理論指導自己的實踐;只有不斷地用理論指導實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認識，才能逐漸形成自己的思想。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇七
翻開肖川教授的《成為有思想的教師》，首先震動我的是序言中這句發自一個母親內心的問話：“學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年?”
是呀，作為一個教師，你將給你的學生什么樣的教育?我想，這正取決于教師自身所擁有的是什么?如果你的內心充盈著思想的精華，那你的學生得到的就是精華，而如果你的內心全是功利的世俗，那么你的學生得到的也只能是世俗。
命運把我推上了神圣的講臺，生活讓我成為一名教師，并非我就是最合適做教師的人，更不意味著我有資格從事這項崇高的工作，有能力與眾多稚嫩而純潔的心靈對話，并進而能推動這些美麗的心靈健康地成長。如此說來，教師又是一個多么沉重的職業呵。
有人說：思想是行動的帆，思想是生命的`舵。一名好教師的思想就是一片無垠的藍天，就是一份對教育理想執著的追求，就是那與時代精神永遠相通的不懈思考。它能指導我們不斷地開拓自己的事業，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善，進而形成獨特的教育教學風格，成為學生心中不可磨滅的“明師”。
所以說，每一名教師都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎、忙碌的工作中，要騰出時間學習，騰出時間反思、總結。缺乏創新，沒有思想的教師是不可能成為好教師的。但思想、主見不是天上掉下來的，需要在長期實踐基礎上的艱苦卓絕的思考。這樣的思考能提高思維水平，能推動工作不斷躍上新臺階。
讓我們做個有思想、會思考的好教師吧，因為作為人師，有思想才有光彩，有思想才有魅力，有思想才有價值。
要想成為一個有思想的教師，關鍵是在教學中要有真情。“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。面對心靈，所有技術性的東西都無從著力，你所有的知識和技能，如果沒有思想領航，都將無以施展。不要說你是如何研究學問的，也不要說你是如何研究心理的。如果你自己不是一個喜歡探索心靈的人，如果你從來都不拷問自己的靈魂，不對自己進行思索，那么，你很快就將發現，你是多么不適宜做教師，或者說做一個教師，原來是如此艱難。你可能由此而變得喜歡思想，那是最好的事情，你從此將在思想中獲得發自內心深處的滿足和充實，你會發現原來思想是如此甜美的一件事，原來做人的樂趣源自思想。你會明白學生所作所為的緣由，你會懂得學生的喜怒哀樂，你會知道自己應該怎樣有效幫助心愛的學生，然后你將體味到一個教師真正的幸福。
肖川教授獨具匠心地引領我們重新面對教育中的愛。龍應臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個完整的蝴蝶結后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心，學會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。
這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇八
《成為有思想的教師》這本書的作者是肖川，內容分為七部分:理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書作文修身、快樂的工作、詩意的生活。所有章節的文章都是名家的作品。我最喜歡文章后面肖川教授的經典品悟，讓我對文章內容理解的更深刻了。
“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付。”這段話讓我記憶猶新，教學是良心活，只有充滿真情、充滿仁愛之心，才能深得學生信任，才能感受到教育的幸福。否則就是僅僅為工作敷衍和應付了。所以，我要做個有思想、有真情的教師，心中充滿目標和愛，決不抱怨有些學生榆木腦袋不開竅笨死了，多反思是不是自己的教育方法出了問題。面對學生做錯事時，不大聲訓斥，耐心傾聽學生雙方的辯解，正面引導他們。平時教學中多鼓勵學生，讓學生對學習產生興趣和動力，樹立目標，做個有思想上進的學生。
《成為有思想的教師》這本書給了我很大的幫助，我深刻地體會到“書是生命的源泉”，多讀書、讀好書，努力提高自己的業務水平，做個有思想的教師，給予學生博大無私的愛，讓我的教育教學之路越走越好。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇九
閑瑕時光，捧起這本“珍藏”，所謂“珍藏”是因為這本書買回來放在書架上的已是半年有余，卻一直沒有碰及，趁著寒假假期，趕緊尋出來品味一番。
《成為有思想的教師》一書系肖川主編收集了一系列中今中外教育大家的文章于一體，歸集了一個完整的精神大餐供做為教師的我們汲取養分。序言《乘著思想的翅膀》提及一位母親在目送自己孩子去上學后，向學校、向教師、向社會、向歷史，說出的一句發自內心的問話：“學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年?”當我讀到這里，似乎看到了這位母親的眼神，滿懷希望，卻又充滿疑慮，這眼神追問我們每一位肩負教育重任的教師。我能理解這位母親的期望更能體諒這位母親的疑慮，因為在現實的教育生活里，的的確確存在著這樣或那樣的問題讓人產生種種疑慮。在今天，我國中小學教師普遍缺少一種文化精神、文化眼光，缺少一種自覺的價值追求，缺少一種堅定的教育理想和信念，概括言之就是缺少一種“思想”，怎樣成為一名有思想的教師?教師應該具備哪些思想?相信每一位老師在書中都能找到答案。
認真讀完《成為有思想的教師》一書，我明白了要成為一名有思想的教師必須明白“廣泛閱讀、仔細咀嚼”是教師成長的必要條件;“深入探索、自覺反思”是教師自身成長的主要途徑。只有做到這些，即使在當今這個極為功利化的教育中，對待每一個學生也會像龍應臺女士一樣，用堅定而又滿懷信念的目光去回應每一位母親那充滿疑慮的眼神!
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十
讀著這本《成為有思想的教師》，常常會被觸動心靈，忍不住提筆做些讀書筆記。暑假前學校新進購一批教育類書籍，我挑了兩本肖川老師主編的書。我想肖川老師認為值得一看的文章，那一定很值得一看。
第一次讀到艾米莉·迪金森的《假如我能使一顆心》，我就喜歡上這首詩歌了。詩歌十分簡短：假如我能使一顆心免于憂傷/我就沒有虛度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中獲得溫情/或是讓一只昏厥的知更鳥/重新回到窗中/我就沒有虛度此生。
詩歌流露出的情感，簡單而高尚。肖川老師把這首小詩編入“師生之間”專欄，讀起來好像又多了一層含義。
這首詩歌引出了肖川老師曾經的教師宣言。我走進教育，走上講臺，并不曾有過什么誓言。當我看到肖川的教師宣言時頗感震撼，這個宣言摘錄如下，以讓自己日后閑余能常常記起：“我自愿投身人民教育事業。為人師表，薪火承傳。學而不厭，誨人不倦。循循善誘，導而弗牽。修身養德，明恥教善。求真求實，從教謹嚴。吐故納新，創設明天。嘔心瀝血，竭誠奉獻。縱有千種誘惑，萬般磨難，我矢志不渝，勇往直前。”
我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。
這里的善良、愛與奉獻，應該可以成為教育的關鍵詞。
《教育語粹》一文則集中了羅素、尼采、帕斯卡爾、蘇霍姆林斯基四位大師的精彩言論，智慧之光耀人眼目。其中，蘇霍姆林斯基特別強調了愛的教育。
——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種快樂，誰就感覺不到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。——我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。
——如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國語言最細膩之處的體驗和感受聯系在一起的。
——道德越是高尚的人，就越能駕馭自己的感情，越善于愛人。
——教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。
蘇霍姆林斯基的文字總是特別容易觸動人，而且百讀不厭。教育就是這么一個善良的事業，因為她首先要求教育者需有善良的靈魂，她時時處處在強化這么一個善良的目的。你說，身處教育之中的人能不時刻經歷著蕩滌心靈的事情嗎?所以，我總覺得教育者較之于其他的職業者，更能感覺到教育對一個心靈的涵養功效。
肖川在《受過教育的人》一文中寫道：受過教育的人，是這樣一個人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純;執著而又瀟灑，真誠而又練達;勤勉而又從容，剛毅而又柔情;豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界。……受過教育的人，并不就是一個完人，一個“高大全”的人，但是他一定善于學習，勤于自我反思，不斷追求生命的更高境界;他也許會有這樣那樣的不足或弱點，有這樣那樣的軟肋和局限，但是他能正視自我，不文過飾非;他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個(或一群)不完美的人追求完美的過程。
聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己都不屬于受過教育者之列，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。我們要努力做一個真正的富貴的人，“一個真正的富貴的人，內心會有一種氣節，眉宇軒昂，他會表現出一種坦然淡定，他對社會會有一種深刻的悲憫，對社會有他自己持久的回饋，他會用默默的行動讓內心獲得快樂和安寧。其實，這就是生命的貴氣。”
當時一看到這段文字，我就想起了叢飛。當記者問到叢飛為什么要承受那么大的負擔去資助孩子們時，他卻簡簡單單地說：“不知道為什么，總覺得自己虧欠別人，好像有一種東西在促使著自己，一做就停不下來了。”很多人對此無法理解。
從這句話里我們可以看出叢飛就是這么一位真正富貴的人。凡人是無法讀懂這樣的貴人的。
希望我們的教育，引領著我們，引領著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十一
《成為有思想的教師》讀完后，感慨頗多。有在講關于自我修養，關于教師的責任和使命，關于如何更好地教育孩子方面的。
教書育人是教師的天職。沒有教育教學理念，教師就不能完成這一基本任務。做一個有思想的教師就是要有教育教學的知識，有獨到的見解，能夠形成自己的體系，即善于思考的教師。
讀了肖川主編的《成為有思想的教師》一書后，我覺得思考是人的靈魂，是生命的本質。作為人類靈魂的工程師，教師應該多思考。
要做一個有思想的教師，既要有“情”，有“心”和“志”。“情”能為人師表，愛崗敬業。
始終關注學生的成長，保護學生的權益，保護學生的自尊和自信，民主平等地對待每一個學生，為每一個學生的成績和進步感到高興和自豪。
“心”，做一個有愛心的人的教育。你可以發現別人無法發現的問題;你能解決別人無法解決的.問題;做別人不愿做的事。教育，沒有大小，一點一滴都是不知不覺的，最需要的是心靈和心細，思想是行動之子，教育的經驗和智慧來自于心靈。
“志”者，“敢于思考、勇于探索、敢于創新”、敢于迎接挑戰、敢于成名，但不滿足于成績、不沉溺于榮譽的人。
能忍受孤獨，能經得起嘲笑，能經得起挫折，堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!
坦率地說，思想是一個人獨特的概念。一個好老師必須是一個有思想的人。他不僅必須有自己的想法，而且他的想法必須對他所撫養的孩子產生良好的影響。
教育的目的是什么?用肖川老師的一句話來解釋，“我認為也許是每一個教育工作者都有自己的教育信念，我相信，良好的教育將給無助的心帶來希望，給羽翼未豐的手臂力量，將虛弱彎曲的身體使恢復強壯挺拔，給卑微的人帶來信心。”也許這就是教育!
我為什么要當老師?當我第一次進入教師行業的時候，我總是問自己，有時候我會很困惑，我作為一名教師的幸福在哪里?當我看到彼得。基。貝德勒的《我為什么要當教師》一書時，突然開明，其中有一句話，“我要當教師因為我喜歡有出錯的自由，有吸取教訓的自由，有激勵我自己和我的學生的自由”!
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十二
課余時間，我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有、有思想的新時期的教師專業形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人；一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學校，沒有文化品位的學校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構造。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識：教育既是嚴謹的科學，又是精湛的藝術，科研的力量就在于把科學和藝術以最佳的比例結合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認為自己有提升自己教育教學能力的內在需要，因此，我想我的學年個人發展計劃應該制定得更加細致一些，根據自己的實際情況，提出自己近期和遠景發展目標，確定發展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標引導讓科研實現自己的內在需要。
要想實現我的發展計劃，我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現自己的有內涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課————再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風采、交流教學理念的機會。在教研創新的工作中，我初步實現了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據是：走進學生生活，貼近學生生活，組織學生喜愛的活動，讓學生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學科教學過程中，創設各種機會，為學生搭建發展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓等創新活動，提升學生的各方面能力，讓學生活動的過程真正成為學生發展人文素養的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認同感、歸屬感，讓學校成為師生的精神樂園。我認為，如果每一位教師都做到這一點，學校一定能煥發更大的生機和活力，也一定能在發展學生、發展教師的同時獲得最大的學校發展。
在工作中學習，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題；在學習中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學工作更快的發展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十三
思想是什么，說白了就是一個人特有的觀念，一個好教師，一定是有思想的人，不僅自己有思想，而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。
記得兩年前我參加在南京舉辦的《2008全國第四屆生活教育理論與實踐研修班》時成尚榮教授說過：“教師的最高職業是：認識兒童、發現兒童。”
一個班，30多個小朋友，就是30多片不同的葉子。今年，接到的小班，孩子們都很活潑，他們不停的追逐、打鬧;或者不停的.哭泣，不適應幼兒園;還有一些則總是不停跟著我，不停的問我各種各樣的問題比如當我表揚其他小朋友時候，他馬上就跳出來：“老師，你喜歡我嗎?我棒不棒?”有幾個根本就在小椅子上坐也做不住。就連一些家長都擔心地問我：孩子是不是有多動癥啊?吵吵鬧鬧的一天讓人無力，但是，我對自己說，這就是孩子啊，天性啊。
孩子本來就該如此，他們滿心歡喜的來到這個世界，充滿好奇的在人群中追逐，嬉戲。他們各有特點，有的喜歡安靜的看書、畫畫，有的則總是興奮的蹦上跳下?當我們真正認識他們、走近他們，我們就會發現，他們就是天生的自由者、探究者、游戲者。畢加索曾說：“我愿意花一生的時間向孩子學習怎么畫畫。”
后來這個孩子成了美國眾多明星的編舞老師。
“乖”與“不乖”是相對而言的，《按天性培養孩子》中提到，孩子就是一顆顆不同的種子，他是桃樹種子，他是蘋果樹種子，你不能按種蘋果樹的方法種桃樹，也不能按種桃樹的方法種蘋果樹，在我們教育孩子的時候，首先要清楚地認識他們的本性，確定他們的不同狀況，然后施以不同的教育手段。
當我們真正認識了教育的這個特點的時候，我們會發現，每個孩子都可以被理解，被寬容被接受。
發現孩子的本性，發現孩子的需要，然后帶領他們快樂地成長。這不是我們教師的工作嗎?
在草地上打滾、做泥餅、玩面團、找螞蟻、撿樹葉……我一直認為教育應該是愉快的事情，雖然所謂的“批評”在所難免，但是幼兒園教育的主色調應該是快樂。帶領著孩子們在盡興的玩耍中認識世界，學習必要的生活技能，啟迪情感，為孩子今后完善的人格建立準備。
尊重孩子的天性，向孩子學習。這是我的一點小小的觀點。
請參考更多教師讀書筆記：
幼兒教師讀書筆記。
大班教師讀書筆記。
語文教師讀書筆記。
《怎樣做一名好的幼兒教師》讀書筆記。
《教育魅力——青年教師成長鑰匙》讀書筆記。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十四
讀了肖川教授主編的《成為有思想的教師》一書，感受頗深。在這本書中，肖川教授對教育進行了深入地觀察與剖析，以平實的語言告誡我們每個教師應盡的責任，指導我們在關注學生生命成長中成就自己的職業幸福，在詩意的教育生活中實現專業成長。讀他的文章讓人感覺有如春風拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價值不懈努力，讓自己的生命充滿詩意。下面就將自己的讀書過程中感受最深的兩點與大家共享：
肖川教授在“教師的學習與成長”專題中提到：作為教師，要能在新的歷史條件下勝任自己的工作，就必須做到“六個學會”即學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新，只有當我們的教師具備了這些素質，人類才能擁有更加美好的未來。
等待，是用發展的眼光看學生，用從容的心態對工作，當我們學會用等待的心情看學生時，我們就能對學生少一點苛責、失望和冷漠，多一份理解、信心和親切；分享，是展示，是引領，是平等的給予，而不是居高臨下的施舍，學會分享，就是努力學會一種新的表達方式和學會用欣賞的眼光看他人。寬容，是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏，是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘；我們要學會選擇教育的內容，選擇教育的時機，教育的途徑和方法。當然，有取必有舍，在專業化成長的過程中，我們更要學會適時地放棄，也許轉一個彎，就是柳暗花明又一村了；作為教師，需要很好地和同事合作，和學生合作，和家長合作，這要求教師不斷探索和改進工作，不斷嘗試新的教學方式和教學風格，學會創新，才可能培養出具有創新意識和創新能力的學生。
學習會使人進步，學習會使人出色，只有不斷地學習才能有所作為。我想，“六個學會”是優質教育對教師的要求，是新世紀對教師的厚望，也是衡量教師專業成熟與否的標尺。
孩子天生是要被關愛的，被呵護的，所以愛孩子是教師的天職。愛孩子已成為絕大多數教師的信念和習慣。關鍵是要讓孩子們懂得你在愛他，讓孩子們“感受被愛”，這就需要教師的智慧，從而不會出現“一片真心為你好，可我又受不了”的尷尬局面，或者是“恨鐵不成鋼，反而生銹還差不多”的無奈與悲哀。
教育的過程是教師施之以愛的過程，愛生，是教育好學生的前提，“沒有愛就沒有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學生的優點，撲捉教育契機，這是愛；教師信任學生，給學生一份支持，這也是愛；學生有了一點點進步，教師及時給予鼓勵，這還是愛……作為教師，要關注細節，抓住各種機會關愛學生，讓他們感受到溫暖和光明。肖教授說：“教師臉上的微笑有多少,學生心中的陽光就有多少。”教師付出了愛，學生回報給你的一定也是愛。在師生情誼中，我們會體味到教師職業的幸福感，體會到一種他人無法感受到的快樂。
目前，教師的職業倦怠，正在消磨無數教師的工作熱情。我們周圍有很多教師，當下班之后，就像個泄了氣的皮球，整個人癱坐在電視前面，生活的很無奈。這種人一定是擺錯了位置，他可能想賺更多的錢，想爬得更高，或者有更多的欲望，由于不知道割舍，想要的太多，結果反而跌入痛苦的深淵。所以說，要找尋快樂，就要懂得做出選擇。快樂是一種生活的態度。假使一個人一輩子有錢、有權、有名，卻沒有快樂，仍舊算是虛度此生。
物質上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富。而且，物欲上的東西“邊際效益”遞減速度反而特別快。我們常常感嘆，人生無奈，總是有牽扯不完的瑣事，不是擔心這個，就是擔心那個。在短暫的生命中，每個人應該留一些空間做自己想做的事。而且，只問耕耘，不問收獲。
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、泡吧、旅游。幸福是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。因此，肖川教授提出：“對教師而言，要養成專業心態中的良好心態，就是‘接受現實、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態來看待世界。”
在這本書中，肖川教授給我們上了一節關于教育、專業成長、人生幸福的課，發人深省，令人受益，我堅信：我努力，我幸福。就讓我們擁有一個積極的心態，去享受自己幸福的人生。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十五
我曾拜讀了肖川教授為教師而寫的《教育的力量》一書，書中的第四部分“成為有思想的教師”對我觸動很大。那么，如何成為有思想的教師呢？要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是大量閱讀別人的書籍，尤其是讀大師的書籍。讓閱讀成為每位教師的習慣，成《成為有思想的教師》提出：“深入探索，自覺反思”是教師自身成長的主要途徑，要想成為一個有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教學實踐中得出有效的經驗和反面教訓，從經驗中總結出規律性的東西，將經驗抽象成理論，這是“不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里”呢。作為教師應當在實際教學中學會不斷反思，注意積累點滴經驗，反復工作，不斷在發展中總結提高，使自己逐步向創新型教師邁進。
要做有思想的教師，還要學會“種樹者必培其根，種德者必培其心”，糾正有背叛、逆反或有扭曲現象孩子的心靈，引領學生的思想和精神健康良性地發展。從對課程內容的發掘，到教學策略的決擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至于語言，都蘊藏著一種無形的思想底蘊，教師到底用怎樣的思想來熏陶學生也是致關重要的，因為教師的一舉一動都潛移默化的影響著學生的將來！所以我要在教育實踐的反思過程中，靜下心來仔細想想如何成為一個有思想的教師，怎樣才能成為一個有思想的教師。我得像李希貴老師所說地那樣去做：沒有教師的學習、反思所帶來的進步，就不會有學生的進步。一句話，在教育實踐的反思過程中，成為一名|“有思想的教師”。
要想成為一個有思想的教師，關鍵是在教學中要有真情。“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。真情是教師專業成長中博愛的體現，也是高品質教育必然的最高要求。肖川教授獨具匠心地引領我們重新面對教育中的愛。龍應臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個完整的蝴蝶結后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。
請你多給孩子點兒時間和耐心，學會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有對教育的執著追求，那就只能是一種敷衍和應付了。
有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。《成為有思想的教師》以其獨到的見解引領我們穿越教育的迷霧，使我蒙朧的雙眼透亮地看到了教育的晴天，使我靈魂的躁動漸漸安靜下來，精神的頹喪仿佛春日萬物，悄悄抽出希望的嫩芽。正應了肖川老師的那句“好文章清新警世，能發時代之先聲，因而膾炙人口或具有振聾發聵之效力”。
作為教師，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓思想充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為不斷豐富自己和進步的階梯。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十六
一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為思想的先行者。
我始終認為：高素質的教師應該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學、獨立思考、保持個性應該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應該創生，這種創生是長期積淀、自然追求的結果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以，作為一個教育者，思想應當而且必須成為自身素養的第一要素。
因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應付出習題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創造性的思考和探索。
因為沒有思想，所以我們有些教師視學生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學生一個調皮的眼神都會使他們心驚膽戰，一個小小的失誤更會讓他們如臨大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學方法死板老套，從來不知道學生在想什么，他們需要什么，甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優秀教師的重要素質的體現。
《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學者，需要有思想的行政領導，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師，面對職校學生與普高學生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學子的心靈，用思想去塑造學子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發展人的內在潛能，堅信每個人都有發展潛能的欲望，堅信任何人都有自我實現的需要，堅持人類本質的完整和完善，強調通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學生具備良好的個人素質，迅速適應學習環境，以至將來能順應快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產生的心理問題，是職業教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養學生的健康人格、情緒體驗、社會適應性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統的“人才觀”，通常是以一種靜態的刻度去評價學生，幻想用一個統一的標準去衡量千差萬別的學生，這樣一來必然會壓制學生的天性，扼殺他們的創造力。學生是有差異的、獨立的個體，一個學生就是一個獨立的世界。職高學生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當，就容易使他們產生逆反心理。所以我們要有一種新的學生觀，以平視的眼光看學生，即從發展的角度來看學生。我們要用積極樂觀的態度看待學生的天性和行為表現，對每個學生的發展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師，要理解學生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學生著想為理由懲戒學生。學生是發展中的人，他們的知識、能力、經驗、心理、品質等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認識、想法、觀念去看待學生，看不到學生的.可塑性、發展性。教師在工作中要用變化的、發展的、進步的眼光去看待和研究學生，要看到學生的變化，看到學生的“未來”，要相信每個學生都有多種發展的可能性。
最后，要培養積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，他的發展將大受限制。可見“一日三省吾身”對于教師成長的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學生，而是一個個獨一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學的每一個環節，我們的教學藝術將不斷改進、不斷成熟。“思考著往前走”，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。
“你有思想嗎?”，這也許應該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應該有豐富的思想相互碰撞，應該讓豐富的思想熠熠生輝，應該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!
幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細細品味，應該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我帶來清新與樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者。現代教師的職責已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;已由知識的傳授者轉化為促進者，由教學的管理者轉化為引導者;現代教師既是學生的師長，更是學生的知心朋友。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己;照亮學生，也要照亮自己。在追求自我發展的過程中，享受的是充實與愉悅。
完美的心態，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創造自我”，教師的職業生命中應該除了學生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學生節約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。
21世紀是創造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現代教育理念。以愛心為基礎，以發展為宗旨，以育人為目標，以創新為動力，開展教育教學。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學習總認為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學識、能力、人格魅力的綜合體現，對我來講更應時時刻刻保持積極的心態，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學中追求科學從教、求真務實。
課余時間，我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市;同樣，一所沒有思想的學校，沒有文化品位的學校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構造。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識：教育既是嚴謹的科學，又是精湛的藝術，科研的力量就在于把科學和藝術以最佳的比例結合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認為自己有提升自己教育教學能力的內在需要，因此，我想我的學年個人發展計劃應該制定得更加細致一些，根據自己的實際情況，提出自己近期和遠景發展目標，確定發展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標引導讓科研實現自己的內在需要。
要想實現我的發展計劃，我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現自己的有內涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風采、交流教學理念的機會。在教研創新的工作中，我初步實現了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據是：走進學生生活，貼近學生生活，組織學生喜愛的活動，讓學生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學科教學過程中，創設各種機會，為學生搭建發展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓等創新活動，提升學生的各方面能力，讓學生活動的過程真正成為學生發展人文素養的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認同感、歸屬感，讓學校成為師生的精神樂園。我認為，如果每一位教師都做到這一點，學校一定能煥發更大的生機和活力，也一定能在發展學生、發展教師的同時獲得最大的學校發展。
在工作中學習，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題;在學習中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學工作更快的發展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
《
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經驗和反面教訓，從經驗中總結出規律性的東西，將經驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發展，使自己逐步向創新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學生的熏陶，也是非常關鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學習和思考。
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學，就是要寫教學反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學生的各方面問題。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”;我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。
其次，要多讀書。我認為會寫文章的人必定是讀過很多書的人。“腹有詩書氣自華”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學習，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負擔而是一種樂趣，一種習慣，好的習慣可以成就人的美好人生。
教師的職責是培養教育下一代，只有不斷學習，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學習，提高素養。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風。
燒開一壺水，泡起一盅茶，捧起飄著墨香的《聽那成長的拔節聲》一書，細細品茗其中的韻味，似聽到了嫩芽沖土而來、竹筍節節攀高、花朵含苞待放、枝頭所果累累的成長聲音。
本書作者以自己的親身經歷告訴我們，幼兒教師的專業發展，正如四季的自然演變，經歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。書中以豐富的案例闡述了一個幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑，逐漸走出職業發展的困惑，不斷掌握教學技巧，提高專業發展水平，成為骨干型教師。
細細品讀《聽那成長的拔節聲》，書中讓我深受啟示的地方有很多，聯系我園實際，其中有一個地方讓我印象尤為深刻。
在夏之篇中講到了“姐妹園”結對研討——牽手鄉鎮幼兒園。作者以講故事的形式，通過鮮活的案例，講述了鄉鎮園與城區園結對研討的活動情境。
智慧的園長構建了一個開放、溫暖、知性的學習環境，讓鄉鎮和城區的老師們能自由而輕松地交換彼此的情感和理念，特別是鄉鎮園的老師們，改變了以往的自卑和膽怯，在研討活動中表現得異常活躍。
一系列的教研活動，使兩園老師的集體智慧被煥發，思維碰撞出靈動的火花，這種民主、開放、和諧的園本教研方式正是我們所期望和今后要學習的。
在以后的工作中，我將學習這種“姐妹園”結對研討的方式，找機會與城區幼兒園牽手共同活動，讓每一位教師都充分發揮自己的聰明才智，在自信中走過平凡崗位的每一天，讓集體智慧的火花閃現在每一次活動中。
在活動中喚醒大家沉默的教師意識，激發教師們重塑自我以及自主自覺發展專業知識與能力的動力。
《和教師的談話》這本書是蘇聯心理學家、教育科學博士、蘇聯教育科學院院士、蘇聯教育科學院普通教育研究所"教學與發展問題我實驗室"領導人贊科夫所者。本書現已為美、日、德十多個國家介紹和翻譯。
有一句大家耳熟能詳的話來形容教師這一職業：教師是人類靈魂的工程師。記得當小學老師的第一天爸爸對我說：“教師是全天下最崇高的職業，你既然選擇了這個職業，就要用心去做，一定要對得起這句話——教師是人類靈魂的工程師。”從那時起我一直兢兢業業的工作，把所有的熱情和愛心投入到學生身上，隨著時間的推移我取得了一些成績和經驗，但我也遇到了很多困惑和疑問。
于是我一直在工作中探索，不斷請教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯著名的教育學家學習的機會。
《和教師的談話》——它是一部前蘇聯教育家贊科夫親身向教師們“現身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學習的誘因”等11個章目的框架設計，很清晰地展現了贊科夫理論體系的全貌和要點。因為深入淺出，聯系實際，使我很自然的聯系到自己的教育教學，讀后使我豁然開朗。它使我對自己所從事的教育工作有了更深的認識，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛”。
一、愛學生，就是要深入地了解他們。
每個學生都有一個豐富的內心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”。我們班有個學生行為習慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點學習的積極性，后來經過和家長聯系，和學生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺的愛感化他，告知他要自強自立，懂得用行動去感恩。因為身體原因，許多同學不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導他學習。很快我便發現他狀態好轉，并能主動地和我接近，了解就是教育的鑰匙。
二、教育學生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種.種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點，賞識他們的優點，充分釋放潛能。因為沒有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了!”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感;一個“行”字，激發了孩子的求知欲;一個“行”字，喚起了對生命的熱愛;一個“行”字，找到了學習的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態，能夠積極參與活動，充分體現了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”以前有個學生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發言，后來發現她朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會，在同學們的好評和掌聲中，她終于有了學習的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴，點亮了那根燈芯。
三、愛是耐心和熱情的結合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關系。他提到教師對學生的愛，首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學生們在成長中總會反反復復出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學生錯誤。教學初，因年輕氣盛，常為學生的錯誤而惱怒不已，大發雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學生不僅不能正視錯誤，還產生了逆反心理，怨恨心理。后來發現冷靜得傾聽，細心的教導，持續的關注，不斷的鼓勵，嚴格的要求才能讓學生聽話。其次，教師的愛還應該與合理的嚴格的要求相結合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。這時候對照我自己，有時候我沒有一點熱情就走進了教室里，結果學生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進入角色。
要用自己的熱情去帶動學生的熱情，用自己的愛去帶動學生的愛。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。
總之，書中贊可夫談到的問題很多很多，我所學到的知識遠遠不止這些。古人云：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。為此我要把這本書當成我前進路上的指明燈，不斷的閱讀它研究它，讓自己重新當一名渴求知識的學生，學習書中提到的教學上的技巧和知識，同時從正確的角度不斷去反省自己的教學，更好地培養自己的學生，讓他們成為德才兼備的21世紀新人才，也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
通過這次培訓，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學水平提高了，師德師風也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓我們的“專家、教授、名師”，也希望以后類似的培訓機會延續下去。更希望我市的教育大業在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩!
一、要身體力行，以身作則。
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
二、要不斷提高自己的專業知識和業務水平。
教師首先要有扎實的專業理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。
三、要關愛學生。
一是關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
這學期，當我讀的是《做最好的老師》這本書，感受了李鎮西老師的與眾不同，從他自己的身邊的故事舉例說起，真實自然，每一節都讓人感動。
愛學生，說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學生的，但是為什么還會不被一些學生喜歡呢?“愛學生要有一顆愛孩子的心，首先就應該要有一顆與孩子一樣的童心”，這句話給了我很大的啟示，也許只有童心才能滋潤童心。當我們擁有一顆童心時，我們就更容易的去理解學生，當我們有了童心和愛心之后，自然我們就會很容易的走進學生的心靈世界，和他們一塊來分享快樂與煩惱，學生就會把你當做他們的知心朋友，對你的愛自然也就會流露出來，因為學生是最單純、最可愛的，他們也是最容易感動的。
我們要愛學生，但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認可的學生，我們應該一視同仁，把目光投向每一個學生，老師的一個關切的眼神和一個微笑就能個一個學生莫大的動力，讓他感受到老師是關心他的，讓每個學生都感受到溫暖，作為老師，我們更要注意觀察去發現每個學生的閃光點，肯定學生，賞識他們，相信每一個學生都是優秀的，至少我們關注的優點是發現學生的亮點和好的一面，而不是盯著他們的缺點和短處，只要你能相信你的學生是優秀的，相信他能做的更好。李老師說得對，因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才會和同學心貼心;因為有愛，才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當學生喜歡你的時候，他很自然的也就會喜歡你的課，這就是所謂的愛屋及烏吧。
合上《做最好的老師》體會到：做一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一種氛圍。今后，要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過程的每一個環節。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每一天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習潛力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自我所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應首先思考清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自我的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》，我想對自我及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
各位領導、老師：
大家晚上好!
今天能在這里參加我校教師讀書活動的匯報座談，著實是因為我作為一名非語文教師卻對讀書還殘留著一點喜歡而博得的領導的“錯愛”。所以心里倍感榮幸的同時，還有一絲慚愧，但更多的是一股強大的鼓舞!
從20xx年畢業分配到我鎮偏遠小學工作至20xx年春來到二中的3年半的時間里，作為一名剛走上講臺的農村小學教師來說，對教學工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。這三年多的時間里，我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外，也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的，甚至連名字都沒有聽說過。
于我的真正的專業成長的閱讀，算來應該是從20xx年，在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以后的事情了。
有人說：讀一本好書，就是在和一位大師對話。我要說：堅持讀好書，就是在走向卓越，突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識，更讓我浮躁的心靈得以寧靜，迷茫的日子得以充實，膚淺的靈魂趨向高貴，功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書，也許無法延長我生命的長度，但卻可以增加我生命的厚度，引領我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書，到現在讀書已經成為我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以后的日子里，讀書會成為我生活中美麗的一部分!
最后，我想說的是：每一顆幼苗都有成長的渴望，每一粒種子都有發芽的可能，但他們需要陽光雨露!雖然身為農村教師，但在我們中間，也有很大一批人喜歡讀書，渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著，在我們這個小地方，因為不暢銷、利潤少，在書店都找不到。所以很多時候，我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以，斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候，我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們：只需你為我們引來一點兒源頭活水，我們一定會回報您一渠清泉!
謝謝大家!
無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的評價：“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預示了一個未來。
此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業業，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創造力時，他能為學生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他就是一個人在最小的空間里創造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規定的課程外，他還主動教學生高等數學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經常來學校鍛煉身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學后教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期里能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今后的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現的”。
艾斯奎斯曾經“頭發著火還在教”!在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。”這讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就作文要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心里卻不太情愿。我們只有源自內心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學階段，對兒童發展最關鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關鍵的作用。教師應該提升自身素質，同時要加強職業操守，全身心地工作，發揮各自的崗位作用，為教育事業多多奉獻出自身力量。
最欣賞的語文教學專家是于永正老師，最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學小學部語文教師薛瑞平老師，網名看云，兩人都說到了這么一句話：“讀書時一種內在需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態。”可見，讀書才是教師提高的必走的途徑。
很久未教一年級了，如何教學，說實話，忘得差不多了，為了教好這個班，我在閱讀薛瑞平老師寫的《心平氣和的一年級》，從中我學會了要培養孩子的靜氣，以靜傳達靜，以靜滋養靜，盡量平和地與孩子說話。
小學階段重在培養孩子的好習慣，如何進行呢?近段我在閱讀《好習慣是怎樣培養出來的》，書中從全國不同省市的400余所得學校，精選出關于中小學生做人、做事、學習三方面的39片習慣活動設計、28片習慣活動案例，加上專家傾力指導，從較為實用的角度，回答了該怎樣培養兒童的好習慣。
“沒有最好，只有更好。”“做最好的自己!”我多次這樣對學生說。“做最好的教師!”現在，我這樣對自己說。著名教育家李鎮西，前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評價他是中國的蘇霍姆林斯基式的教師，他撰寫了自己20xx年的教育教學精華《做最好的老師》，本書非常全面，有他的教育理念，也有他從事語文教學的經驗，值得大家閱讀。
雷夫。艾斯奎斯，一位美國的傳奇教師，他三省其身，教學更育人，他用最深厚的愛創造最大的奇跡，那就是他的《第56號教室的奇跡》，他的第56號教室感動了整個美國，而且還被拍成了紀錄片，雷夫老師的這本《第56號教室的奇跡》也成為了美國最熱門的教育暢銷書之一。
如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母，教育了別人的孩子，也別忽略自己的孩子，為了自己的孩子，我也閱讀了大量的教育書籍，其中有著名教育專家，中國家長教育領域的開拓者和實踐者鄭委老師撰寫的家長教育系列叢書《為孩子做出1%的改變》《父母做對了孩子才優秀》《愛學習會學習能學習》;林格著的《全部都是愛》《教育是沒有用的》《教育中的心理效應》，美國海姆。g。吉諾特著的《孩子，把你的手給我》，書中講述的是如何與十幾歲孩子實現真正有效溝通的方法;北京師范大學心理學院教授劉儒德等人編寫的《教育中的心理效應》，這本書已經入選為“全國教師教育優秀課程資源”。
作為語文教師，我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫的《語文的境界與追求》，這位老師用他的激情與詩意，把語文課雕琢成一道美麗的景致，吸引學生灼熱的目光。
儲晉老師說培養天才兒童的第一法就是教會孩子閱讀，其實提升教師專業素養的必走途徑也還是閱讀。
通過學習《中小學教師職業道德規范》，我進一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點：
1.熱愛學生、教書育人體現師德的核心本質。
在教育教學過程中，要熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
2、更新教育教學觀念、努力創新，體現師德的新發展觀。
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
3.以身作則、為人師表體現師德的人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
4.終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
總之，我們要處處以師德的要求來嚴格約束自己，爭做人民滿意教師。
有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”
由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節假日，應制定合理的計劃，保證學習時間，不斷為大腦補充營養，增強知識儲備，到教學用到時就不必再去現學了，這就節省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學習，不斷豐富自己的知識，到上課時就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經驗都值得我學習和反思，都是我一生享用不盡的財富！
前不久學習了陶行之先生的教學佳作《教學合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學越有趣，越學越聰明，越學越愛學，然而去把陶行知先生的“教學做合一”的思想，滲透到音樂教學中去。
一、“先生的責任不在教，而在教學生學。”
教師教學不應該是教給小朋友死記硬背現成的知識，而是要在教學過程中充分培養小朋友的主動性和創造性，使小朋友學會學習。因此，在音樂教學中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發和把握小朋友的興趣，創造小朋友積極參與學習的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創一創中去感受、理解和表現音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發展自己的個性。
二、“教的法子要根據學的法子來決定”，要把教法和學法緊密相連。
陶行知先生認為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據人的不同智力特點施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學，學中做”，才能有興趣，才能學得好。這樣，學生在學習的過程中，才會積極主動地學習。陶先生的理論充分體現了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎也有差異，所以我們教師要根據小朋友的差異性，采取不同的教學方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎有所了解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學中，教師要能隨機應變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在復習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節奏不太好的小朋友，用××|××||節奏伴奏，待他們表演完后，我與學生一齊擊掌，表揚他們，然后我再叫那些節奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節奏來伴奏，因為他們節奏感非常豐富，用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的節奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學習音樂的興趣，一旦興趣被調動起來，就能使學生通過自己的實踐順利掌握了學習的基本要求，同時，基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學中滲透“教學做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。
《愛的教育》一書一開始只是看看情節好寫讀書心得，后來我才發現這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學習，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂團結，一種大智慧團結，向來被我們視為一種品德，一種精神，一種力量，而沒有作為一種智慧來看待。猴子撈月的故事流傳久遠，不是因為猴子可愛，而是因為猴子的愚蠢。這是人們的一貫認為，忘卻了猴子團結一致，群策群力的這個大優點，忽略了團結的存在。其實，這何嘗不是一種愚蠢?團結是一種智慧。“懷著愛心，付出力量，在互助互愛的旗幟下尋找同行者，勝利屬于懂得團結智慧的人。”我想到了“教育在線”，這么多人聚在一起，建設新教育，追求精神的高遠。這也是一種團結，一種大大的智慧。心靈的交流，智慧的碰撞，感情的宣泄，讓每個“教育在線人”盡享人生的尊貴，做精神的貴族。是誰讓我們團結?我們應該引水思源，“你瞧：種子在土壤中萌發了，把生命傳給了嫩芽;嫩芽在雨露中長大了，把生命交給了枝葉;枝葉在陽光中茂盛了，把生命輸給了鮮花;鮮花在風雨中凋謝了，把生命注入了果實;當果實終于成熟的時候，它有把生命獻給了人類”這是一種生命的傳遞，一種大團結，一種大智慧!
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。
今天，我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學》一書，書中認為兒童入學的學習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個方面。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十七
思想是什么，說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師，一定是有思想的人，不僅自己有思想，而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。
記得兩年前我參加在南京舉辦的《2008全國第四屆生活教育理論與實踐研修班》時成尚榮教授說過：“教師的最高職業是：認識兒童、發現兒童。”
一個班，30多個小朋友，就是30多片不同的葉子。今年，接到的小班，孩子們都很活潑，他們不停的追逐、打鬧；或者不停的哭泣，不適應幼兒園；還有一些則總是不停跟著我，不停的問我各種各樣的問題比如當我表揚其他小朋友時候，他馬上就跳出來：“老師，你喜歡我嗎?我棒不棒?”有幾個根本就在小椅子上坐也做不住。就連一些家長都擔心地問我：孩子是不是有多動癥啊?吵吵鬧鬧的一天讓人無力，但是，我對自己說，這就是孩子啊，天性啊。
孩子本來就該如此，他們滿心歡喜的來到這個世界，充滿好奇的在人群中追逐，嬉戲。他們各有特點，有的喜歡安靜的看書、畫畫，有的則總是興奮的蹦上跳下?當我們真正認識他們、走近他們，我們就會發現，他們就是天生的自由者、探究者、游戲者。畢加索曾說：“我愿意花一生的時間向孩子學習怎么畫畫。”
曾經有一個真實的例子，一個孩子被懷疑有多動癥，一個母親，在跑了多家醫院無果的情況下，在一位教育者的建議下把他帶到了一個舞蹈房，在與舞蹈老師接觸了一會后，舞蹈老師對他的母親說：你的孩子根本沒有什么問題，他就是一個天生的舞蹈家。后來這個孩子成了美國眾多明星的編舞老師。
“乖”與“不乖”是相對而言的，《按天性培養孩子》中提到，孩子就是一顆顆不同的種子，他是桃樹種子，他是蘋果樹種子，你不能按種蘋果樹的方法種桃樹，也不能按種桃樹的方法種蘋果樹，在我們教育孩子的時候，首先要清楚地認識他們的本性，確定他們的不同狀況，然后施以不同的教育手段。
當我們真正認識了教育的這個特點的時候，我們會發現，每個孩子都可以被理解，被寬容被接受。
發現孩子的本性，發現孩子的需要，然后帶領他們快樂地成長。這不是我們教師的工作嗎?
在草地上打滾、做泥餅、玩面團、找螞蟻、撿樹葉……我一直認為教育應該是愉快的.事情，雖然所謂的“批評”在所難免，但是幼兒園教育的主色調應該是快樂。帶領著孩子們在盡興的玩耍中認識世界，學習必要的生活技能，啟迪情感，為孩子今后完善的人格建立準備。
尊重孩子的天性，向孩子學習。這是我的一點小小的觀點。
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成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十八
《成為有思想的教師》一書，就什么是理想的教育、什么是理想的學生、什么是理想的教師、什么是理想的教學、什么是理想的教育結果（對書、知識有著正確的認識，學會快樂的工作，能過詩意的生活）等幾個方面，或深刻揭示現實教育、教師、教學的缺陷、偏差、弊端，或語重心長表明什么是教育的本質、怎樣實現理想的教育，通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣"成為有思想的教師"這一話題，讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。
"學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個怎樣的青年?"本書的序言部分以一位母親，在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后，向學校、向教師、向社會、向歷史，說出了這句所有母親都會發自內心的問話來開啟我們的思想之門，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負教育重任，怎樣實現理想教育，怎樣成為有思想的教師。
我們教師應該認識到："教育，是民族振興的基石；教師，是教育發展的根基。""教師是人類文明的傳承者，讀后感《《成為有思想的教師》讀后感-在平衡中尋求有思想的教育》。推動教育事業又好又快的發展，培養高素質人才，教師是關鍵。"--這一深刻又通俗的道理；同時，我們教師也應該深入反思過：為什么我們的教育"產品"又有那么多"瑕疵"?我們的'孩子在艱辛的付出之后，為什么沒有學習后勁、沒有發展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個身心健康的"人"的基本素養都缺失。--這一沉重又現實的問題。《成為有思想的教師》一書幫我們進一步認識到我們教育科學體系的缺陷、我們社會歷史的局限，我們對"教育"認識的偏差。--"教育迅速地從旨在使每一個人的內在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發展的過程蛻變為一個旨在賦予每一個人最適合于社會競爭的外在特征的過程"；本書同時進一步提出"教育是一個價值引導過程，一個引領學生成為我們所希望成為德人的過程。""教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個（或一群）不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動、或被動思索、"思想"著！
對于我們基礎的教育者來說，認識什么是"有思想的教師"是一個課題，那么怎樣成為"有思想的教師"應該是一個十分重要的課題。破題之術是我們在教學實踐中：堅持教育本質、直面現實環境，在平衡中實現有思想的教育，做"有思想的教師"！
不可否認現實世俗功利熏染我們的教育，我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績名次的迷宮之中。我們"有思想的教師"處在"兩難"的境地！--堅持理想的教育，必須面對升學、就業壓力不斷增大下，社會對教育所能帶來利益的越來越高的期望；堅持"世俗教育"，一定程度喪失教育的本質，推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的"現實利益"與"長遠利益"兩者間不是一個非此即彼的"選擇"，現狀給我們更多的是要"直面現實環境"，再做好"堅持教育本質"，在求得兩者的平衡間，踐行"理想的教育"，做"有思想的教師"！
簡單來說，我理解"理想的教育"是讓我們的孩子有良好的發展后勁：起碼的行為規范、做人原則、社會公德，正常人格，能正確認識自己、尊重他人，懂得什么是"快樂的工作"、"詩意的生活"；有良好的學習后勁：良好的學習、生活習慣，強烈的求知欲望，主動學習的精神，正確的思維模式；有良好的學習成績：各科成績表現突出，成均衡發展的勢態，最大限度發揮學習潛力。這幾個方面是我們理想教育的理想目標，是否可以這樣講：我們的社會環境的局限、世俗功利的熏染等現實問題只是側重強調了教育后者目標--即良好的學習成績，但這也是我們理想教育的目標之一啊！
理想教育的幾個目標是相互制約、相互促進、不可偏廢，要實現這一教育應有的"本分"，為我們的教育者提出應有的要求。想"成為有思想的教師"是教育者的理想問題、知道什么是"有思想的教師"是教育者的認知問題、怎樣成為"有思想的教師"是教育者的能力問題。作為教育者應勿忘重托，面對紛紛擾擾的社會現實，我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質，同時努力主動適應現實的教育環境，求得兩者間更高層次的"平衡"，而不是被動適應后的低層次的"平衡"。這是我對理想教育的現實思考的結果，也是讀《成為有思想的教師》的不斷"思想"的結果！
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇十九
當我讀完肖老師《成為有思想的教師》后，豁然開朗，明白了很多的道理，也化去我這四年任教以來許多的困惑。今天的我，看到了一位偉大的教育先行者對我們教師精神上的詮釋，我決心要用盡我的力量，勇敢地屹立在光榮神圣的三尺講堂，去點亮我們生生不息的精神之光。
肖老師的建議及時地增強了我對教育事業的認識和責任。她的教誨使我認識到，一是要有強烈的責任心，第二用心投入到教育教學中去，第三要有榜樣的力量，成為學生的楷模。
責任心對教師而言，是師德的一項重要內容，也是師德的外在表現。我們要想贏得學生的信任，贏得社會的贊譽，就必須把我們的責任心分解在日常教學每一個細節之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發展，讓每一個孩子都享受成功。對學生的教育是一項長期的、艱巨的工作，也是一項細致的、反復的工作。每一位教師都要有充分的思想準備，要積極的對學生實施正面教育。因此，我們學校對教師要求更高，更需要教師具備高度的責任心、對學生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。
教育，即教書育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢？法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。因此，在這一年的工作中我嚴格要求自己，認真仔細研讀新課程標準，利用一切手段進行學習充電，多向優秀教師請教學習，為了提高自己的教學認識水平，適應新形勢下的教育工作，我認真地參加學校每次的培訓活動，認真記錄學習內容，認真寫總結反思。我一直本著“把課堂交給學生”的理念進行我的音樂課，讓學生成為課堂的主人。在節奏練習時，我通常會選擇一些游戲的形式或用肢體語言來引導學生學習，而不是枯燥無味的學，這樣既提高了現實的學習興趣又大大增加了學習效率。孩子們都很享受。培養了學生的創新精神和創造能力，使學生終身受益。“對于工作要兢兢業業，一絲不茍”一直是我努力的方向。教育教學容不得半點馬虎，作為一名教師，要適應科技發展、教育發展，要擔負起教書育人的重任，才能在課堂教學——素質教育的前沿陣地上培養出符合時代要求的、高素質的合格人才。
教育無小事，教師無小節。教師的一言一行，一舉一動都應是規范的，是學生學習的模范，而優秀教師還是其他教師學習的模范，是社會各界學習的模范。作為一名教師，不但要傳授文化知識，最重要的是培養學生的道德品質。教師要教育學生具有高尚的思想品質和良好的行為習慣，除了理論上的說服，更重要的是以榜樣的力量去影響學生。在教育活動中，無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”，學生的優秀品德，要靠教師的高尚品德來熏陶，教師的表率作用好比一絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
如果老師是一座泰山，他的學生會攀爬得很高；如果老師是一顆恒星，他的學生會發出奪目的光輝；如果老師是萬里長城，他的學生會有最堅實的依傍。教師書桌上常新的書香能浸潤學生的心靈，課堂上靈動的思想能澆灌學生的慧根，生活上淡定的堅守能安撫學生的躁動，精神上卓越的追求能照亮學生心路。好教師，要有豐富的精神生活，才能修美于內，潤物無聲。肖老師的文章使我對自己的不足有了更多認識，讓我感到自己身上的壓力變大了，但也增強了信心，要想成為一名合格的骨干教師，不僅更努力地提高自身的業務素質、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力，同時還要有豐富的精神生活。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇二十
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。”的確，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權利。不必苛求自己成為思想家，但至少你應該是一個獨立思考者。
要做有思想的教師，我們應該做到：樂于學習，博覽群書;善于思考，崇尚創新;敢于懷疑，追求真理。因此，一個有思想的教師，必須有不斷學習更新的能力，必須有科學求真的意識，必須有懷疑批判的精神，必須有自我反省深思的品質;一個有思想的教師，必須是一個站得高望得遠的人。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇二十一
《成為有思想的教師》這本書看了大半，感慨頗多。有在自我修身養性方面的，有在講教師的責任和使命方面的，也有講該怎么更好地教育孩子方面的。教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思想的教師》一書后，覺得思想是人的靈魂所在，是生命的精髓，教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為有思想的人。
做一名有思想的教師，應該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛崗敬業。時刻關注學生的成長，保護學生的權利和權益，保護學生的自尊和自信，民主、平等地對待每一個學生，對每一個學生取得的成績和進步，都能感到高興，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。別人發現不到的問題，你能發現;別人解決不了的困難，你能解決;別人不樂意做的事情，你樂意去做。育人之事，沒有巨細，點點滴滴都潛移默化，最需要心到和心細。心到，事則易;心細，事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于創新”，敢于迎接挑戰，敢于成名成家，但不滿足于成績，不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞，經得起嘲諷，頂得住挫折，堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!思想是什么，說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師，一定是有思想的人，不僅自己有思想，而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。
成為有思想的教師心得體會（精選22篇）篇二十二
從沒有一本理論書籍令我讀的如此廢寢忘食，從沒有一本理論書籍令我如此手不忍釋卷，從沒有產生過這樣一種強烈的向別人推薦一本書的沖動。《成為有思想的教師》的確是值得一讀的好書。
《成為有思想的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長的書籍，其編選的文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的振聾發聵之言。
這本書，主要從“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”等七個方面闡述了教師應怎樣成為有思想的，有思想的教師具有哪些特質。其間，古今中外的教育家、哲學家、思想家、文學家、大學教授等均以自己深邃的思想，睿智的'語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達。
或許問及我們周邊的同仁，為什么會選擇教師這個職業，可能很少有人說是因為喜愛。
正因為此，徐平利在《教師是知識分子嗎》一文中犀利的指出：“當今中國誰做教師？據我觀察，進入教師隊伍的一般都是保守求穩者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對外界信息缺乏敏感度，并對未來缺乏想象力，至少是對生命缺乏激情。總之，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風險挑戰的人。”
而被譽為“全美教授”的里哈爾大學英語教授彼得。