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家鄉過端午節范文（20篇）篇一
有關這傳統的節日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉的端午節。 自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。 有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網上褲腿就上，有時還倒滾回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經擺好了。
1. 端午節的起源
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的'。端午節是我國二千多年的舊習俗，端午節的第一個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國-軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 而我們衡陽人民一致比較認同的端午節起源則是：屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
2.賽龍舟
當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。對于這個龍舟賽我們很都很熟悉。近幾年這在我們常寧市體現的更加明顯。依稀記得每年的五月初五這一天。由我們市政府主辦的其他民間組織踴躍參加的沿著家鄉的宜水河舉辦龍舟比賽，每到這一天，河岸兩旁都聚集好多人，大人小孩在旁邊熱熱鬧鬧。他們在為龍舟比賽加油，來自不同的鎮組成的代表團在互相競爭，哪三個小組最先到達終點就分別被評為冠軍、亞軍、季軍、等榮譽。還會獲得豐厚的禮品。當然不同的地方會有不同的習俗，在我們湖南具有少數民族風情的鳳凰人民也會舉行賽龍舟。鳳凰古城的端午賽龍舟一般是舉行三天，這是一年中鳳凰古城最隆重和最熱鬧的事情，那時鳳凰四里八鄉的人們都會扶老攜幼前來觀看這一盛舉。以前如果賽舟勝利的話都會上岸之后受到隊友的隆重歡迎，那歡愉的場面和激動的情緒會感染到所有在場的人，只是后來也不知道是什么原因卻被政府禁止了。
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家鄉過端午節范文（20篇）篇二
每到端午節，我的耳畔就會想起了奶奶教的那首兒歌：“五月五，是端午，背個竹簍入山谷；溪邊百草香，最香是菖蒲。”
在我們這兒，端午節插艾草、香蒲是不可少的。還沒到端午，奶奶就從河堤上割下幾束艾草、菖蒲，把它掛在屋子里。菖蒲香香的，艾草卻有一種刺鼻的藥味，我問奶奶：“為什么要把它掛在家里呀！”奶奶慈愛地告訴我：“可以驅蟲避邪呀！”奶奶接著說，“待會兒還要給你洗艾葉澡呢？”“為什么還要洗澡呢？”“防止你疰夏呢！”什么疰夏，我一點也不懂，我拉著奶奶的`衣角不停地問，想要打破沙鍋問到底，奶奶笑著卻不理我，又忙活去了。
吃粽子、賽龍舟是端午節的主要活動。端午節那天，一大早媽媽就忙開了。她淘好糯米，準備好各種各樣的餡，蜜棗、鮮肉、紅豆……開始包粽子了，媽媽把箬葉彎成一個圓錐形，先放進白白的糯米，然后，夾一塊咸肉放在中間，再在上面撒一些糯米，最后把粽葉翻蓋過去，用線牢牢系上，一個四角形的粽子就誕生了。到了中午，桌上就擺出了香噴噴的粽子，聞一聞，就讓人垂涎三尺，我趕緊剝下一個嘗嘗，呀，真香，真好吃！
下午，爸爸開車帶我們去溱潼看賽龍舟。還沒進去，就聽到喧天的鑼鼓聲。抬頭望去，比賽場地真是人山人海。我趕緊拉著爸爸媽媽的手向前跑去。比賽開始了，五條龍舟在河面上一字排開，隊員們個個精神抖擻。隨著信號彈沖上天空，五條龍舟像五支利箭一般，直奔對岸。隊員們你追我趕，不分上下。離對岸只有三十米了，只見紅隊的隊員一起高喊：“一二三，劃！一二三，劃！“龍頭擂鼓的那個人干脆站起來，有力地敲打鼓面。隨著觀眾的吶喊聲，紅隊不負眾望，第一個沖過終點，場上一片歡騰。
“五月五，是端午，背個竹簍入山谷；溪邊百草香，最香是菖蒲。”啊，家鄉的端午節，留給我們的是快樂，是滿足，是夾著粽香的甜甜的回憶。
家鄉過端午節范文（20篇）篇三
我也特別喜歡，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的`架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
家鄉過端午節范文（20篇）篇四
我一年里最喜歡過的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽節”、“重五節”等，是農歷的五月初五，俗稱“端午節”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。”
吃完飯，我們全家一起到大明湖去看龍舟。來到大明湖，發現有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰術配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。
站在船上的發令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油，更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經于第一名齊頭并進了，這時距離終點還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時綠色龍舟已經沖過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。
我戀戀不舍的離開了大明湖，端午節雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶。
如今不是看到滿街的棕子，商場中的打折，電視中的慶祝，我已經感覺不到它——端午的存在，每次念到端午這兩個字時不由的讓我想起那個在外婆家過的端午節。
時光倒回到上個世紀八十年代，中國，南方的一個小鎮。
一盞昏黃的豆油燈，一張脫了朱漆的梳妝臺，一方古舊的鏡子。一個老人在鏡前動作遲緩但一絲不茍的梳頭，我被一些細碎的聲音驚醒，睡眼朦朧的看著她，我的太姥姥（即姥爺的母親）。不一會她就梳了，一個盤髻。這時她不知從哪里拿出的一朵絹花，粉紅的，端詳了很久她輕輕的插在頭上。
我被吸引住了，她那花白中帶些黃的頭發上，一朵粉花格外顯眼。像在茫茫白雪里的一株雪蓮，溫暖而驚艷。以至于今天我忘記的太姥姥的容貌還記得這一幕，那朵花。想必那時的她也如同今天的我在回憶多少年前如花的自己，和某個端午的早晨。可最終，她挑了一根最普通的銀簪戴在頭上。
一切收拾好了，她走到床前做了個動作示意我睡覺。我閉上的眼睛，但能感覺到燈滅了，和吱的一聲關門。之后就是一片安靜，我知道在艾草還沒有插上門楣時家里誰都不可以說話，要不然不吉利，我也絕對不可以出聲，這是大人們交待過很多次的。靜，真靜！
“小乖乖，起床了，太陽都曬屁股了。”我在姥姥那熟悉的叫喊聲中坐起來。姥姥拿來了前兩天才為我縫制的新衣，大紅的鑲著黑邊的衣衫，還用一根紅繩給我扎了一個沖天炮的發型。
“穿上鞋，去給太姥姥請安。”姥姥便給我穿上了那個紅的繡著仙桃的布鞋，出了臥室門，太姥姥坐在堂屋里。“太姥姥好。”說完我便跪了下去磕了三個響頭。
“乖，拿著納福籃一邊玩去。”她笑吟吟的拿起身邊的那個八邊形的布藍，在每一片布上都繡著不一樣的花，每一片布的邊與邊的交接處都要再用布札一個鳳凰頭，每一個鳳頭上都叼著七色的彩線穗子。
“姥姥好。”我拿著小籃轉身就向身邊的姥姥作了一輯。
“好，好，乖。”姥姥笑著往我小籃里放鴨蛋和糖果，“走出去洗洗。”姥姥放了東西就拉我到門外，洗臉盆里已注滿了清水。她從神柜上那一堆艾草里拿出幾根，沾了點水在我身上輕輕的拍了幾下說；“去禍去災，平平安安。”
洗了手和臉，我也拿了幾根艾草學著姥姥的樣子在房屋里的每個角落里都掃一掃，一邊掃還一邊說，“端午節掃一掃，蚊蟲螞蟻都往外面跑。”
早飯，一個棕子，一個鴨蛋，一碗粥，匆匆吃過。吃完后姥爺便用雄黃在我頭上畫了一個“王”字，據說這樣那些鬼蟻蛇蟲都不會傷害我。
“張奶奶好。”“李奶奶好！”吃完飯不能閑著，拿著小籃便挨家挨戶的串門，老人們都紛紛拿些零食往我小籃里放。不知何時小籃滿了，我便回到姥姥家。
“哪來的小老虎。”姐姐坐在堂屋里看我進來了笑的合不攏嘴。
“爸爸，媽媽，姐姐，你們什么時候來的。”我一邊說一邊撲到媽媽懷里，到姥姥家已經幾個月了真是很想她們。
“瞧瞧，又長壯了。”媽媽抱著我高興的說。
和媽媽親昵了一會，便和姐姐玩起來，一見姐姐的和我一樣的小籃里的東西沒有多少，我便拉著她向外走。一邊走一邊說哪家給的東西多，哪家的東西好吃。到了李奶奶家里她們見我又來了便說，“小丫頭，怎么又來了。”
“我是給姐姐帶路的。”說完便站在姐姐身后，姐姐便上前給那她請安。
“這是大丫頭吧，長的越來越俊了。”李奶奶忙扶起姐姐，笑著對身邊的和說“鬼靈精怪的，還長的張巧嘴。”
從李奶奶家出來又到張奶奶家，就這樣小籃又滿了。也中午了。
“快洗手吃飯，”媽媽已經在門口等我們了，滿桌子的飯菜都上了，雄黃酒也端上了。父親和太姥姥都坐在上席（在老家姑爺是客，應該坐上席），姥爺坐在父親身邊，別人吧都可以亂坐。
“走啰，看龍舟去。”一家人其樂融融，歡歡笑笑的吃完了，姥爺便抱著我拉著姐姐向河邊走，父親跟隨著。母親則留在家中陪姥姥，一路上姥爺問了父親一些春耕的事情。
“快點，快點，都開始了。”我看見河邊好多人便大叫，對于大人的談話我是不感興趣的。他們便加快了腳步，我騎在姥爺脊背上，姐姐騎在父親的背上，河中的場景我看見了。
兩條龍頭的彩繪木舟，兩條木舟上的人都一樣多，不同的是一條木舟上的人系的是紅頭巾，另一條木舟上的人系的是藍頭巾。他向水中拋了些棕子，說了一些我沒聽懂也沒有記住的話。過了一會岸邊的鑼都敲了起來，那些龍舟上的人都坐的很整齊，等大鼓一響船像箭一般沖了出去，不一會兒就超出了我的視線。
“追龍舟呀。”旁邊的人都一邊叫一邊跑，姥爺和父親背著我們也在跑，可到了終可都賽完了，聽旁邊的人說是紅隊獲了勝。
在那里也沒有多留，因為姐姐明天還要上學，她們今天得回家。臨走時媽媽囑咐我她買給姥姥吃的東西我不要吃，要叮囑她們吃。我當時堅定的點點頭，事實證明這些東西還是被我給吃了。
到了分別的時候，我實在不舍就拉著媽媽的衣服。姥姥見狀就說：“李奶奶家的小牛剛才掏了好大一窩鳥，現在正在分小鳥，再不去就沒有了。”
我一聽松開手就往李奶奶家跑，當然沒什么小鳥，倒是有很多的小孩在玩過家家，我便加入其中，一直到吃晚飯。
月，輕輕的爬上了那棵老槐樹上。姥姥搬了涼床在院子里，我躺在床上姥姥搖著蒲扇給我扇風趕蚊，講著那古老的牛郎織女。太姥姥在屋中紡線，吱吱呀呀，就這樣我迷迷糊糊的睡著了。依稀中還聽到吱吱呀呀的聲音。
家鄉過端午節范文（20篇）篇五
農歷五月初五，是我國的傳統節日端午節，也是我家鄉最隆重的節日之一。年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。”端午節是為祭奠偉大詩人屈原所設立的節日，但想起端午，我的心頭卻涌現無限的遺憾。
回憶龍舟。
端午劃龍舟，在印象中，所見過的龍舟是不多的。小時候，以為龍舟就是漂浮在水上的一條龍，一條金龍，人在金龍上歌唱舞蹈。
記得有一個端午，天空下著雨，雨簾蒙上了人們的眼眸，若隱若現，我嚷嚷著呼喊父母帶我去看。飯后時分，父親便領著我和哥哥去到西江邊上，高高的堤壩兩旁站滿了人。只見河中，十幾個壯漢坐在看著像龍的長艇上，立在龍頭旁的人奮力擊鼓，鼓鳴聲中，幾艘長艇整齊向前沖去，舟上的人用槳奮力劃水，白色的水花在龍的軀體兩側飛濺。龍舟所到之處，層層浪花泛起，交錯碰撞，十分壯觀。不久，龍舟遠去，消失在了朦朧的霧氣中，神秘莫測。原來劃龍舟不是看歌舞表演，就是幾條金龍在水中奮勇爭先，飛舞戲耍。
盡管下著雨，觀眾們無不激動著，歡呼吶喊聲勢震天，龍舟的每一點動靜都刺激著觀眾們的神經。小時候覺得熱鬧非凡，堪比新年時逛花街，便也隨大人們跳躍歡呼。幼時，龍舟比賽非常難得，家家戶戶的男人都要參加，展示自己的勇敢。據說以前，小孩子還要洗龍舟水”，以保證平平安安沒有病痛。想到此處，極想嘗試一下，卻發現河水渾濁，有污漬漂浮其中。這里工業廢水、生活污水早已流入了多條河道，這條河水已經不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗嘆息。
情系粽子。
在端午來臨的幾天前，母親便呼人做粽子。那時只要聞著竹葉的清香，便知又有好東西吃了。
知道媽媽要包粽子，我美食就往廚房跑，廚房空氣中彌漫著竹葉的淡淡清香，誘惑著我的肚子里的饞蟲。家里包的是咸肉粽子，新鮮的竹葉包著潔白的糯米，糯米里夾著噴香的臘肉、蛋黃，干貝或冬菇等材料，外面用線纏繞捆縛著。
包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子逐漸熟了以后，淡淡的竹葉香、糯米與各種配料的味道都會散發出來，清香四溢，彌漫在整個廚房里。解開扎線，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。那時候早午晚都吃粽子，奇怪的是怎么也吃不夠。
現在家里不常包粽子，有時會在外邊買買來吃，總感覺膩口，吃兩口就吃不下了。市場上的合成粽子愈來愈受歡迎，人工包的粽子已成為稀罕之物。看見越來越多的人在商場里買粽子，我真擔心！擔心有一天家鄉的人都不再包粽子，一道人間美味不知道要向何處尋。
艾草飄香。
外婆說道，艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插在門上。長者們紛紛說，艾草，菖蒲都是一種寓意，只求身體上的安康。對艾草的印象不算深刻，卻能清晰地記得所散發的是一種獨特的幽香。青青艾葉，有花瓣那般潤順的質感；淡淡艾香，縈繞在心頭令人陶醉。
我喜歡艾草的樣子，很想知道它生長在原野上的樣子，可是野外很難看到。聽人說，現在的艾草大多都是人們種植的，野生的已經極少了。我知道，這又是生態環境變差導致的。隨著大量鄉村土地被征用，或者土地被污染，艾草的生長空間也越來越小。那青青的艾草，淡淡的艾香，也只能在人家的種植園里才能看見了。
家鄉的端午節，不知何時才能回歸原來的樣子。我想假如那位為愛國而投江的屈原還活著，也一定是喜歡綠水青山的人吧！金山銀山，不如綠水青山！”愿我的家鄉青山常在，綠水長流，艾草飄香。
家鄉過端午節范文（20篇）篇六
每年農歷五月初五是端午節，20xx年的端午節是：20xx年6月6日。端午也稱端五。過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，關于端午節的由來，說法很多。傳說是為了紀念屈原，紀念伍子胥，紀念孝女曹娥。我們的家鄉杭州每逢端午節到來，在家門上掛艾葉用來驅蟲辟邪，每年這一天餐桌上要有五黃——黃酒、咸蛋、黃鱔、黃瓜、黃魚，吃粽子。
我的家鄉位于杭州市拱墅區，拱墅區是一個歷史積淀深厚，區位優勢明顯的中心城區，著名的京杭大運河貫穿全境，自古以來就是商賈云集、人文璀璨的商家重鎮，有“十里銀湖墅”之美譽。賽龍舟，是端午節的主要習俗。近幾年，運河上每年都進行規模盛大的龍舟比賽，吸引了成千上萬名觀眾競相觀看，好評如潮，不僅使得拱墅區名聲大振，更使千年運河蜚聲中外。20xx年京杭大運河全國龍舟邀請賽以“千年運河，秀美拱墅”為主題，力圖通過全國性龍舟賽事彰顯民族文化，充分展示拱墅區圍繞“秀美拱墅”三年行動計劃、“山水健身”品牌建設和城區發展日新月異的變化。百名英豪競渡的壯觀場面，也對進一步推進全民建身活動，全力推動群眾體育事業的發展產生重大而深遠的意義。
我愛我的家鄉——杭州，我也愛家鄉的節日——端午節。
家鄉過端午節范文（20篇）篇七
又到了飄滿棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，此時五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但就是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢？”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。此時借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”
我愛。我們家鄉的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
家鄉過端午節范文（20篇）篇八
我的家鄉在甘肅隴南的一個小村子里，那里雖沒有都市的繁華，但有著自己的風韻，尤其是端午節。
端午節是我國的傳統節日，至今，我國各地民間都還保留著不同的風俗習慣，我家鄉就有一種別具風味的'端午習俗。
端午節清晨，葉上的露水還未干，每家每戶就開始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下來扎成一個小刷&，而剩下的，則插在門左右側或窗戶各角。關于端午節插艾，是為了辟邪，而這只是種迷信，但人們還是會向往。太陽臉圓時，插艾就結束了。接下來就該打掃了，把家中里里外外收拾干凈，顯出即使是炎熱的天氣，也會勤奮勞動。
粽子是端午節必不可少的食物，我家這幾天就蒸了許多粽子，甜味的，咸味的，紅糖的，豬肉的……可謂是粽子宴&。香甜的粽子背后，還有一個典故：古代有位大師人，名叫屈原，寫過許多利國利民的文章，卻沒被采納。之后，這個國家滅亡了，屈原悲痛欲絕，一心想沒有為國效力，就在端午節這天投江自盡，以死殉國。后來，人們為紀念屈原，便投粽于江中，讓魚吃粽子，不要去傷害屈原的尸體。
到了中午，太陽火辣辣的烤著大地。全家人坐在核桃樹下，吃著粽子，喝著雄黃酒，享受著美味佳肴。雄黃，可能有些人會覺得很陌生，它是一種藥，可以飲用，一般為粉末狀。它還有一個奇特的功效，那就是可以驅蛇，蛇碰到它就會全身腐爛，因此，端午節時蛇都躲得遠遠的。雄黃酒是雄黃摻合白酒調配而成的，之前提到的小刷&是用來蘸雄黃的。把酒中多余的雄黃蘸出來，懸掛在墻上，用于小孩發蛔時煮艾水喝。
家鄉的端午節別具一格，雖無龍舟助興，卻也過得有滋有味。
家鄉過端午節范文（20篇）篇九
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。有許多的風俗習慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。。吃雞蛋但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表姐。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水。互相玩樂，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：你們快來看我學運動員跳水嘢，我學得還差不多吧。媽媽在一邊說：小心一點。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表姐跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。
家鄉的風俗真的有許多的花樣，包粽子是端午節必不可少的，每到端午節的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的家鄉的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉粽子的好吃啊，凡是故鄉明家鄉的粽子令我回味無窮，久久忘懷。
我愛家鄉，更愛！
家鄉過端午節范文（20篇）篇十
說起端午節，想起了小時候在家過的端午節來！
在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年里，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個正宗的家鄉的端午節了！
在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子說，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時，水里面也要放上艾葉！經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的.，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！
在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。
許多年過去了，每當這天，總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！
今天正值端午節，祝所有的好朋友們節日快樂！祝家鄉的父母家人節日快樂！祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂！
家鄉過端午節范文（20篇）篇十一
我的家鄉在北方，我愛。
端午節是每年農歷的五月初五。在端午節前，姥姥、奶奶和媽媽都要買下新鮮的粽葉和優質的糯米，還有讓她們發愁的紅棗和蜜棗，我們放學后都要幫著她們把有蟲子的棗撿出來。一切準備好后，在端午節的前一天下午，她們先架一口大鍋，把粽葉煮好，等粽葉涼了就開始專心致志地包粽子。包完后整齊地擺在大鍋里，然后添上水把粽子壓緊，我們小孩子在一邊早已等不及了，幫著大人們燒火，好不容易鍋開了，我們都差點成了黑人，粽子卻還不能馬上吃，媽媽說粽子要煮一個小時還要泡一晚上，這讓我們等得更饞了。第二天早上便早早起床擦把臉就趕快去吃媽媽早已準備好的粽子。聞著香噴噴的'粽子，不禁大口大口地吃了起來。這時爸爸走過來問：你光知道粽子好吃，你知道端午節的來歷嗎？我滿不在乎說：是國家法定的節日。爸爸嚴肅給我講了屈原的故事。
每次過端午節，不僅讓我能美餐一頓，更能激發我好好學習，建設家鄉、建設祖國的決心和意志。
我愛。
家鄉過端午節范文（20篇）篇十二
而今，我雖然過上了小時候向往的城市生活，也看遍了城市里的節日盛宴。但對家鄉的端午節，我情有獨鐘。家鄉的端午節，沒有粽子、也沒有賽龍舟，更沒有現代人的漂洋過海和萬水千山。但我們可以壘高高山、掛荷包、栓花花繩、吃花饃饃等，那種最原始的味道和最淳樸的歡笑里隱藏了中國最傳統的節日氣息。就像北方的大山一樣，溝壑縱橫卻最具有生活原始的風貌。端午節在家鄉又叫五月五，五在農村是一個吉祥的數字，代表著五福臨門，也預示著有個好收成。所以家鄉的端午，寫滿了故事，印滿了記憶。
家鄉端午節的第一項活動就是點高高山。點高高山也叫壘高高山，全村人在端午節前夕會貢獻出一些枝條、樹桿、麥稈等，在山頂堆成一個小山丘，哪個村里的高高山壘的高，就說明哪個村的收成好。
相傳，這項活動是為了紀念戰國時期晉國忠臣介子推。春秋戰國時期，晉國公子重耳因朝廷內斗流亡在外十九年。后來，在介子推和一些忠臣良將的保護下，他東山再起，統一了國家。但在歸途中，介子推被敵方偷襲而死。重耳為了厚葬介子推，當時就焚燒了一片森林作為陪葬。后來就被人們流傳下來，成了當今的高高山。
點高高山的時辰也很有講究，聽村里老人講，在五月五凌晨12點整點燃最好，凌晨12點是陰氣高漲的時間，所以在這一刻點燃火焰，可以辟邪，也會保佑村里人全年平安，也預示著全村人的生活紅紅火火。當火焰燃燒著木柴噼里啪啦的響時，大人們和孩子們會圍著火堆跳舞祈福。
看完高高山后，興奮了一天的孩子們回家倒頭就睡。在孩子未睡醒前，父母偷偷地把荷包掛在孩子脖子上，花花繩拴在手腕上和腳腕上。荷包，又名香包，里面放有薄荷、香草等，既驅邪又祈福。花花繩，又叫五彩繩，防五毒。
端午節前后，天氣漸暖，雜草叢生，這個季節也是蛇出洞的季節，聽老人說，拴上花花繩，蛇會繞道而行。等到第一場大雨時，解開荷包和花花繩，扔到水渠里，讓水沖走，連同一年的晦氣沖走。我想這也是父母為孩子祈的福，希望孩子能平平安安。
相傳伏羲年代，有一次伏羲重病，為了治好她的病，走訪百家名醫。也未見好轉。一天夜里，經過一個村莊，伏羲因重病再加上路途勞累暈厥了。女媧的哥哥以為餓暈了，就把家里的干糧喂給伏羲。后來伏羲醒了，病也好了。伏羲就和女媧哥哥結婚生子，制造了人類。
人們為了紀念人類的神祖，每年端午節，都會去伏羲廟祭拜伏羲，村里的媳婦也會將自己做的花饃饃作為貢品獻上。誰做的花饃饃很好看，就說明誰家媳婦心靈手巧。所以烙花饃摸成了當地端午的特色項目。
又因為端午節前后，離收麥還有一段時間，播種的早已完成，所以農民比較清閑。多烙點花饃饃，存點干糧，大家既可以敬神，又可以看戲帶著吃。在家鄉端午節一定要唱戲(又叫耍社火)敬神的，各個村里的人都會集中到一個地方去看戲，有時候懶得回家吃飯，就會在戲場吃點花饃饃接著看二臺戲。
從家鄉的端午節里，能嗅到濃濃的迷信氣息。而我卻不認為是一種迷信，而是一種濃濃的地方特色，尤其是在這個同質化的高速社會里，眼花繚亂的事物著實讓人著迷，但這幾千年的歷史，能存活下來，必然有它的道理可在。這樣的節日氣息是凝聚著一個地方的人文習慣和文化特色，也是當地人們對美好生活的向往和精神寄托。而這樣的一種過節方式，卻是我整個童年最美好的記憶。無論我在哪里，每當端午節，家鄉的節日氣息充斥著我的整個腦海。
公眾號：江淮文藝。
家鄉過端午節范文（20篇）篇十三
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的.崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，端午節的習俗可不只有吃粽子喲！
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，佩香囊，有驅趕瘟疫之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
民諺說：清明插柳，端午插艾。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，用以驅瘴，端午節也是自古相傳的衛生節，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
從我做起吧！今年端午節，要讓它過得更有中國味。耐心等到五月初五吧。
家鄉過端午節范文（20篇）篇十四
我的家鄉是山東平度，這是一個風景如畫的地方，它不僅有美麗的風光，還有淳樸的民風民俗。在這些節日習俗中，我最喜歡的是端午節，因為既可以吃到美味的粽子，還能在腕上系五彩的絲線，漂亮極了。
我們都知道端午節是紀念屈原的日子，人們每年吃粽子也是從那時興起的。現在的粽子什么餡兒的都有，勾起了人們的食欲，我最喜歡吃肉餡和豆沙餡兒的，每到端午節前后，超市里就擺滿了各式各樣，五味俱全的粽子，讓我過足了癮。相傳端午節是妖怪毒蟲們集體出行的日子，所以體弱多病的人，還有孩童就會在腕上系五彩繽紛的絲線以躲避妖怪，祈求平安。每年端午節前一天媽媽都要給我系絲線，許多小朋友也都系著，原來是媽媽們希望我們健康平安地成長。端午節這天每家每戶還會在門柱上插艾蒿，據說也是為了避邪，媽媽說艾蒿還能治病，聞著它那淡淡的清香，我就感覺自己精神百倍，真是個寶貝啊！還有一些地方有賽龍舟的習俗，那場面肯定壯觀，但我們這兒沒有大江大河，所以只能有機會時到別的地方去欣賞了。
今年的端午節快要到了，我期待著趕快吃到那香甜的粽子，系上那漂亮的絲線，聞到那艾蒿的藥香……想到這些，我都等不及了。哈哈！今晚肯定會做個美夢了，我夢中的端午節！
家鄉過端午節范文（20篇）篇十五
每年的農歷五月初五是端午節。媽媽說在節日當天我們要掛艾葉、吃粽子、看賽龍舟，還要去看望長輩，和家人團聚。媽媽還給我講端午節的意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原生性耿直，不愿委屈求全，跳進了河里以死捍衛正義。我們全家人都非常敬佩屈原的人品和才智。所以我們家每年都很重視端午節，一定要包粽子以此紀念屈原。
我認為端午節吃粽子、賽龍舟不但是中華民族的傳統習俗，而且傳承著中國的傳統文化，所以我們更應該好好珍惜現在的生活。
家鄉過端午節范文（20篇）篇十六
在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的家鄉的端午節端午節作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
每年的農歷五月初五，是中華民族的傳統節日——端午節。
每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時要準備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的粽子。
端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天，江河湖泊里有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待，河岸上是身著節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長命縷”。據說，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發展，五色線象征五色龍，可以降服鬼怪。
關于端午節還有這樣一段傳說呢:端午節是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯合各國抵抗秦國。但是，屈原的主張遭到奸臣的反對，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都后，仍然關心祖國的'命運。后來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國，就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農歷的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息后，都劃船趕來打撈他的尸體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子扔進江里，于是，就形成了端午節吃粽子賽龍舟的習慣。
我愛家鄉，我更愛家鄉的端午節。
家鄉過端午節范文（20篇）篇十七
傳說中，有一個愛國詩人屈原跳河后，大家為了不讓魚兒吃掉屈原，往河里丟粽子，這就是端午節的由來。以下是本站小編收集整理的有關家鄉端午節的。
作文。
希望對你有幫助。
端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，我的家鄉韶關也以其獨特的方式過著屬于我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節那天出生的。
在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美，岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
端午節于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
家鄉過端午節范文（20篇）篇十八
端午節邁著輕快步子來到我們家。記得前幾天，媽媽就說過端午節時，我們一起吃粽子，說時，那粽子香味就迎面撲向我來。
只見一大清早，細雨綿綿，好象在表達著自己對端午節喜愛。突然，雨停了，幫我們把世界沖洗干干凈凈，讓我們迎接著快樂端午節。媽媽從廚房走出來，手上拿著一些粽葉和包棕材料放到桌子上。只見，她一手拿著粽葉，一手把綠豆、豬肉等許許多多食材都放進了里面。突然，她微笑著說：“我們不如做一些甜粽子。然后，往一條粽子里放一個硬幣。誰吃上了這甜粽子，今天就可以許上一個愿望。”說完，我們都拍手叫好，而且，每人神氣十足說：“這一條甜粽子一定是我吃上了。”
不一會兒，一條條粽子做好了。粽子一出來，我們就想蜜蜂一般涌上了桌子。然后，冥思苦想，用手摸了摸那只，又用手摸了摸這只。我呢用手撓著腦袋，兩眼目不轉睛地盯著桌上粽子，最后，拿了一只最大。我開始狼吞苦咽地吃起來，只見我吃完了，年硬幣影子都沒有瞧見。忽然傳來了“啊！硬幣在我這兒！”我們一看，原來寶貝在爸爸手里。爸爸連忙用手揮來揮去，然后，舉起手來開始許愿說：“我希望我們一家人能夠天天健康，天天快樂。”頓時，傳來了一片熱烈歡呼聲，我們沉浸在歡呼中！
端午節，爸爸為我們全家許下了一個愿望。這個愿望將會一直藏在我們每一個人心中。在以后，我一定會為爸爸給我們愿望而奮斗。
家鄉過端午節范文（20篇）篇十九
端午節快到了，我很高興，因為我最喜歡吃粽子了。
我們家鄉的'粽子種類可多了，我來給你介紹一下吧，鮮肉粽、蛋黃粽、豆沙粽、蜜棗粽、赤豆棕……端午節那天，媽媽會找來一口大鍋，舀一些水在鍋里，然后放上蒸籠，把粽子放在蒸籠上蒸。二十分鐘左右，帶著竹葉香的粽子出鍋了。熱騰騰的粽子真惹人喜愛，我迫不及待地解開粽子的“衣帶”，脫去粽子的“外衣”。白嫩嫩的粽子展現在眼前了，我靠近它，使勁聞啊，一個字——香！忍不住咬了一口，粘粘的，甜甜的，真好吃！
端午節臨近，外婆還會在家門口插上艾草。聽外婆說，艾草可以驅蚊呢！
家鄉過端午節范文（20篇）篇二十
我家鄉的端午節農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
在那天，我們有吃粽子的習慣，還有賽龍舟，向河里扔粽子，為的是不讓魚兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶都要掛上五毒旗，因為那時候是五毒剛開始活動的時候，五毒有蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五種毒物，掛五毒旗是為了把五毒驅趕走，不讓他們來危害人類。因為它們咬住人們有可能中毒甚至死亡。還要做端午香囊，媽媽說：“端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。”還有帶五彩繩的'風俗，查了資料知道了，端午節當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上，據說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來，丟進河里讓水沖走。陜西地區的傳說認為這和藥王孫思邈的事跡有關，將花線丟進河里，等于百病也被帶走了，具有送災的性質發展到現在，一般都用繡花用的絲線，顏色多且艷麗，用色比較靈活，多則十多種顏色，少則二三種。用什么色也很靈活，有些人手頭有什么色就用什么色。等到五月五日這一天，大人小孩都戴上彩縷，走到一起時都會比比看誰的更漂亮，頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。