優秀作文應該具備清晰的結構，合理的段落劃分，使得文章邏輯流暢，條理清晰。以下是一些被廣大讀者認可和喜愛的優秀作文范文，它們帶給我們很多啟示和思考。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇一
良知，在人生的分岔路給你正確的抉擇。在黑暗中默默發亮，也許不足以照亮他人，但足以照亮自己，也許它不如母愛的偉大，不如愛情浪漫，不如友誼真摯。但母愛會隨時間的流逝而流逝;友誼會隨距離的遙遠而遙遠;愛情會隨命運的改變而改變。但它不會，也許它會被現實深埋，但它卻總能在關鍵時刻爆發出來。
一名劫犯在搶劫洛杉磯銀行時被警察包圍，無路可退。情急之下，劫犯順手從人群中拉過一人當人質。他用槍頂著人質的頭部，威脅警察不要走近，并且喝令人質要聽從他的命令。
警察四面包圍，但不敢上前。劫犯挾持人質向外突圍。突然，人質大聲呻吟起來。劫犯喝令人質住口，但人質的呻吟聲越來越大，最后竟然成了痛苦的吶喊。
劫犯慌亂之中才注意到人質原來是一個孕婦。她痛苦的聲音和表情證明她在極度驚嚇之下馬上要生產。鮮血已經染紅了孕婦的衣服，情況十分危急。
一邊是漫長無期的牢獄之災，一邊是一條即將出生的生命。劫犯猶豫了，選擇一個便意味著放棄另一個，而每一個選擇都是無比艱難的。四周的人群，包括警察在內都注視著劫犯的一舉一動，因為劫犯目前的選擇是一場良心、道德與金錢、罪惡的較量。
終于，劫犯緩緩舉起了槍——他將槍扔在了地上，隨即舉起了雙手。警察一擁而上，圍觀者竟然響起了掌聲。
孕婦已不能自持，眾人要送她去醫院。已戴上手銬的劫犯忽然說：“請等一等，好嗎?我是醫生!”警察遲疑了一下，劫犯繼續說，“孕婦已無法堅持到醫院，隨時會有生命危險，請相信我!”警察終于打開了劫犯的手銬。
一聲洪亮的啼哭聲驚動了所有聽到它的人。人們歡聲高呼，相互擁抱。劫犯雙手沾滿鮮血——是一個嶄新生命的鮮血，而不是罪惡的鮮血。他的臉上掛著職業的滿足和微笑。人們向他致意，忘了他是一個劫犯。
當警察將手銬戴在他手上時，他說：“謝謝你們讓我盡了一個醫生的職責。這個小生命是我從醫以來第一個在我槍口下出生的嬰兒，他的勇敢征服了我。我現在感覺自己不是劫犯，而是一個救死扶傷的醫生。”
是的，這便是它所擁有的。也許它讓你一無所用;讓你四處碰壁;讓你受盡折磨。但請你相信大雨過后總會出現彩虹，這時你會發現它別樣的美麗。那時你的靈魂將前所未有的純潔，即使這是一顆早已被黑色污染的靈魂也無法抗拒那美麗的瞬間。
“人之初，性本善”，請不要放棄那善良的本性，用自己人性的光輝來點亮他人熄滅的`心靈之燈，讓人性的光輝再次照耀大地;讓幸福的微笑再次洋溢人間。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇二
孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當時的“禮數”和“道德”。但是，不伸手的，你的良心會不會受到譴責？當時有人一定會說：“很正常，不救是應該的。”我就想問問，一個生命和區區的“禮數”哪個比較重要！
讓我們來看下，古今中外的人們，滿口說的禮儀道德是什么吧！鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開始緩慢的轉動，孔子正帶領著他的弟子們大論他的禮儀道德！一個荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓！為什么她不能穿著女裝，就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對，那是古代，讓我們來看一下的今天。膠片繼續的轉動，“救命，救命！”寂靜的河邊發出的叫喊聲！一分鐘的時間，一個黑影縱身跳了下去的！
但水波很大，緊接著十幾位大學生拉著手，堅強的組成了一條人鏈！一位二位三位……，他們咬緊牙關，站在生與死的“交界處”。一個個，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅強但又脆弱的靈魂！為的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。
突然那一條長鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學生死了，對，他們死了，被無情的死神帶走，但是人們的慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風的咆哮是那樣的脆弱無力！
死神是這么的無情，但是有些人連死神都不如，比死神還無情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說：“他們不是不救，而是沒有辦法救。”……這樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視的。
英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱？人雖已死，但是他們的名，卻揚滿天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長河中，留下了不可泯滅的贊歌！一個偉大的靈魂，會強化思想和生命，三個偉大的靈魂，卻會帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們并不孤單，寂寞的。
而在這樣的一個慘淡的世界的，一個沒有一點光明的世界，我們是不是應該放棄？
我想想，我們錯了，我們應該堅強，因為已有三盞明燈為我們指明方向，那微微的淡光讓我們在黑暗的世界找到了一絲的希望，所以我們應該堅強的。
當某些時候，你在“利”與“義”的取舍前，請你自己摸著自己胸前的左上方，良知究竟在何方。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇三
雖說現在是21世紀，雖說現在的人個個都奔小康去了，都富裕了，都買了私家車了。但是你們也不能這樣啊！不能因為趕時間就開快車啊！也不能因為瀟灑快樂就去撞人啊！更不能因為想逃脫責任就飛走不管了啊！
現在，社會是什么？是一個大團體！國家是什么？是一個大家庭！我們又是什么？是組成這個大團體，大家庭中的一員！那身為的團體，大家庭中的一員，又應該做什么呢？難道是自私自利，獨立獨行，我行我素，孤傲的生存在這個社會上嗎？錯！不！這不是身為21世紀的莘莘人類應該做的，我們應該團結友愛，互相幫助，有愛心，有責任心，知道什么是該做的，什么是不該做的。
你們怎么就不去想想呢？你們就不會換位思考嗎？如果撞的是你們的親人，如果你們的親人被撞殘了，被撞死了，你們又會怎么樣呢？難道你們還會瀟灑快樂嗎？還會繼續飛馳而撒手不管嗎？我想不會的，堅決不會的，你們反而會痛苦淋漓的，反而會馬上停下來帶他們去搶救的。可是你們卻沒有，你們卻憑著自己的自私自利，認為他不是你們的親人，朋友，以及認識的人就這樣悄無聲息的走了，走的那么干脆，那么自在，那么自由。
熟不知如果被撞的人是年盡花甲的老人，是個天真頑皮的幼童，對剛步入甜蜜婚姻的夫婦，是個正在去購物的準媽媽，是個正在趕去救人年輕人。你這一撞積聚耽誤了他們的時間，冥滅他們的前途，毀了他們的一生，甚至過早的送他們去天堂了，在斷送一個人的生命的同時也可能另一個人也在隨著他的死亡而死。熟不你們撞的可能是一名很好的老師，是一名學者，是一個人才，是祖國的花朵。這是多么遺憾啊！又是多么悲哀啊！更是多么可怕啊！。難道說你的時間就是時間，別人的時間就不是時間嗎？難道說你的生命就更重要，就是生命，別人的生命就不是生命，就不重要嗎？錯！人人生而平等，我們都有相同重要的時間，都有同等寶貴的生命。
如果那些駕駛者未被捉到，那他們逃的了一時也逃不了一世；如果他們是未婚人士，那么他們還有誰愿意跟他們在一起，組成所謂幸福美滿的家庭；如果他們是已婚人士，孩子未出生或還小，那么你就打算一這榜樣去引導祖國的花朵，去教您的孩子，讓他們步入歧途，毀了他們一生；如果您的孩子已經長大了，那么當他們知道自己懂得父母竟會做出這種事來時，我想您的孩子一定會以您為恥，恨您一輩子的！當然除非他像您一樣是個沒有責任心，沒有社會公德的人。
雖然我只是一名高中生，雖然我的文筆不太好，知識不淵博。但有一點我還是懂的，身為祖國社會的一員，還是要有責任心，有公德心的，身為動物界最高等的一類——人類，還是知道什么是該做的，什么是不該做的！雖然我的力量很渺小，雖然我的能力有限，但是我只想盡我這微薄的力量去幫助那些需要幫助的熱鬧，去告知那些良心善未發現的人，去告訴人類什么是該做的，什么是不該做的，在人間傳播愛，用溫暖感知每一人。
我的愿望很渺小，我不圖什么，也不奢求什么，我只想讓這個社會能變成一個大團體，大家庭，人們能在這個大家庭中感受到溫暖，能永遠幸福快樂的生活下去！同時也希望步入天堂的人們能好好安息，在按也能過的幸福快樂。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇四
良心是我心里一個三角形的東西，我沒有做壞事，它便靜靜不動，如果我干了壞事，它便轉動起來，每個角都把我刺痛，如果我一直干壞事，每一個角都磨平了，也就不覺得痛了。
東山魁夷曾說：人人心中都有一股清泉，只是日常太多煩亂的聲音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有喚醒它，世界才會呈現永恒芳華。
喚醒良知，唯一的不變的選擇。
喚醒良知，靜靜地坐擁人生沿途的豐盈的流光。古往今來，從不乏貪官污吏，試問，你們的良知去到了哪里?當你們選擇讓良知沉睡的時候，可否徘徊過?相信你們也有后后悔的時候，可那時僅能“人空嘆，水長流”，終究是你們背棄了良知，而良知拋棄了你們。設想，在那次釀成大錯的十字路口，你們停滯了腳步，堅定了自己的信念，人生難道不是另一番光景?無意苦吟秋，只恐花褪紅盡，為時晚矣。唯有喚醒良知，才能書寫人生的盛世華章。
喚醒良知，是國富民強的根本，故之欲明德于天下者，必先齊其家;欲齊其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心。吾謂之：正其心，即喚醒良知，作為一個合格的公民，即轔國家著想，讓自己的心純潔無瑕，不做任何會對國家造成傷害的'事。舉凡古今，如屈原、蘇軾等人無一不是愛國之士，而任長霞、航天英雄也都是國之棟梁，因為他們良知未曾泯滅，或許及時喚醒我們無從得失，他們才代表了一個領域，乃至一個時代，矢志不渝地引導一個朝代，一個國家攀登高峰。
喚醒良知吧，這樣社會才可能和諧，所有人才能好好的，幸福的生活。當每個人都不去做違背良知的事情，這個世界將會變得很美好，讓我們共同期待這美好的畫面吧。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇五
清晨，在一陣陣疼痛中，小熊在床上翻來覆去。小熊一摸傷口，發現自己的右手被砍了。這下小熊痛的更厲害了，不禁大叫了起來。而在此時此刻森林中也傳來了小鹿、大象、小雞還有許多小動物的叫喊聲。小熊忍著疼痛，包扎了一下傷口，就匆匆地趕去森林了，查看到底發生了什么事情。
一出門，小熊被驚住了，他不敢相信眼前一切是真的：地上只有樹樁，原先那一棵棵高大的`樹木被“一掃而光”，遠處那一片森林里的樹木也一棵接一棵地倒下。
這時小鹿、大象、獅子、老虎……也都來了，他們不約而同地跑向森林深處。他們發現有一個又瘦又高的人在砍伐樹木，腳下還擺著槍。
動物們上前指責。
小鹿的鹿角不見了，她一臉無辜地說：“人類，請你放下電鋸，放下獵槍吧，我們從來沒有得罪過你們，你為什么要這樣對待我們?”
獵人說：“你們需要生存，我也需要啊，你的鹿茸可是珍貴的藥材啊，可是能賣許多錢的呀!”獵人說完后依然昂首挺胸。
大象一臉不屑地對獵人說：“錢，錢，錢。你們人類就知道錢，你知道有多少人為了錢而殺害我們啊!”
獵人一臉歉意地向他們說道：“對不起，我再也不做這種虧心事了!請原諒我吧!”
動物們對他說：“只要你知錯就改，我們會原諒你的!”
用良知喚醒道德（優質13篇）篇六
在這個世界上，良知才是我們最大的財富。
良知能讓我們辨別是非。一件事，能不能做?該不該做?當我們捫心自問，良知便能告訴我們答案。西安音樂學院學生藥家鑫，駕車撞人后非但不救人，反而用刀將人刺死，并逃逸。他漠視法律，漠視生命，最終也必須為自己的無知付出代價。是什么造成了這樣的悲劇?這是因為他沒有良知。
良知還能指引我們走向正確的方向。它如同沙漠中的指南針，黑夜里的北極星，按它的指示前進，就不會走上歧途。然而，有多少人將它視之如塵粒，棄之如草芥?唐朝的`楊國忠，明朝的嚴嵩，清朝的和珅，這些耳熟能詳的事例為什么不能帶給人以警醒呢?為什么還有那么多人貪污受賄，拉幫結派，僅是為了那所謂的金錢與權勢呢?這同樣是因為沒有良知。
當然，不可否認，這個世界上仍有一些良知未被世俗所玷污，始終擺在心中最重要位置的人。他們讓我們看到了社會的希望，只要這些人還在，良知就會不斷地感染身邊每一個人，讓大家變得睿智，高尚。而我們，就應該盡全力成為這些人中的一員，讓良知來守護自己的心靈，讓自己生活得更有意義。
相信，當每個人心中都擁有那顆熾熱的良知之心時，生活定能更加幸福美好。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇七
東山魁夷曾說：人人心中都有一股清泉，只是日常太多煩亂的聲音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有喚醒它，世界才會呈現永恒芳華。
喚醒良知，唯一的不變的選擇。
喚醒良知，靜靜地坐擁人生沿途的豐盈的流光。古往今來，從不乏貪官污吏，試問，你們的良知去到了哪里?當你們選擇讓良知沉睡的時候，可否徘徊過?相信你們也有后后悔的時候，可那時僅能“人空嘆，水長流”，終究是你們背棄了良知，而良知拋棄了你們。設想，在那次釀成大錯的十字路口，你們停滯了腳步，堅定了自己的信念，人生難道不是另一番光景?無意苦吟秋，只恐花褪紅盡，為時晚矣。唯有喚醒良知，才能書寫人生的盛世華章。
喚醒良知，是國富民強的根本，故之欲明德于天下者，必先齊其家;欲齊其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心。吾謂之：正其心，即喚醒良知，作為一個合格的公民，即轔國家著想，讓自己的心純潔無瑕，不做任何會對國家造成傷害的事。舉凡古今，如屈原、蘇軾等人無一不是愛國之士，而任長霞、航天英雄也都是國之棟梁，因為他們良知未曾泯滅，或許及時喚醒我們無從得失，他們才代表了一個領域，乃至一個時代，矢志不渝地引導一個朝代，一個國家攀登高峰。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇八
賊人以脫褲裸露下體為羞恥，確實能證明他是有一絲良知的。可是，我們必須清楚，這一絲良知，并非出于天賦，而是后天教養而得。我們知道，嬰兒是沒有羞恥心的，所以他們赤身裸體而不覺羞。若說良知天賦，那么，嬰兒們應該會哭鬧著要衣服遮羞才對。可是，他們沒有。我們都說孝順父母是如“烏鴉反哺，羔羊跪乳”那樣的天賦良知。可是，現代父母們喂食孩子時，孩子往往是使性子，任意打罵父母的。如果孩子們有孝敬父母的天賦良知，他們還會這樣嗎?都說“人性本善，童心可愛”，可是，我小時候常以虐殺蝗蟲、螞蟻之類的小蟲為樂。如果我有天賦良知，我還會這樣為惡嗎?現在我年長了，倒長了慈悲之心，對一蟲一蟻，也能珍愛之。
嬰兒稍大些，懂得赤身裸體的羞恥，是有父母們在教他：“光屁股羞羞。”小孩長大后懂得孝順父母，是有父母們在教他：“為人要飲水思源，孝敬父母。”我年長了以虐殺生靈為惡為恥，是長期受“珍愛生命”教育的結果。人生下來不過是一張白紙，無善無惡。王陽明所言的天賦良知其實是不存在的。良知都是后天教養的結果。教養之以善，則人向善;教養之以惡，則人向惡。
我指出王陽明“天賦良知”之誤，用意在于強調良知的后天教養。依王陽明之意，對于賊人，關鍵在于喚醒其天賦良知。可賊人之天賦良知實在沒有，有的僅是小時由教養而得的“光屁股羞羞”這一點良知。所以王陽明講了許多良知的道理，都沒有效果。最后點到“光屁股羞羞”時，賊人才有所觸動。于此，可見出王陽明觀點之謬。也由此可知，依王陽明的觀點，是無法導人以良知的。
良知沒有天賦，它無法喚醒。喚醒良知的說法，天真而錯誤。良知是后天教養的結果。所以，我們要使每位公民有良知、整個民族有良知，就必須施以后天的科學體系的良知教養。而在這方面，恰恰是中國傳統文化的弱項。某位大家說過，中國傳統文化里，最缺乏公民素養教育——因為在中國的傳統文化里，極少把“人”當公民看待，所以也最缺乏公民素養教育。這公民素養教育，在很大程度上等同于良知教育。我們習慣于隨地吐痰、扔垃圾，算得上“國粹”了，很丟國人臉面。大約十年前，我國有關部門還專門發文件，提醒出境旅行的中國公民不要犯這些惡習。這是公民素養、良知素養教育缺失的結果。隨地吐痰、扔垃圾，是方便自己、禍害別人、最終禍害自己的違背良知的行為，可我們卻不知其恥。這只能說是我們良知教育的缺失，而非我們天賦如此“無良知”。同樣，我們見到有弱勢的民工跳樓討薪，我們不但不掬以同情，伸以援手，反而起哄：“跳呀，跳呀!”這也是缺乏良知教養的病態表現。
良知非天賦。良知在于后天的教養。為政者，當以策劃、施行科學體系的良知教養為務。為民者，當以樂于接受良知教養、勇于在生活細節中踐行良知為榮。如此，泱泱中華，良知之域也。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇九
作為一名一中人，只知道王陽明，但卻沒有真正了解王陽明的陽明心學，我深感慚愧，后來，在縣委的要求下，大家都參與了《致良知》的學習，同時也讓我受益匪淺并知道陽明心學的幾個重要的哲學思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外無物”。
但是真正認真不間段的修習這些“心法”，還是始于幼兒園的集體學習。這段時間接受的教育，感慨頗多，需要感謝的人也很多，讓為真切感受到：致良知具有偉大而神奇的能量。
陽明心學是什么?我感受到良知學就是在紅塵生活中，在企業經營中，一門“事上磨、心上覺、為善去惡”的內求修心之實學，人生只有一件事，事事皆求達致良知。
經過幾天持續地學習，這幾天感受頗深。
首先感受最深的是----立志。陽明先生在37歲貴州龍場悟道后，在28.3《教條示龍場諸生》一文中談到學習的四個次第：立志、勤學、改過、責善。陽明先生開示學生志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本與志者。故立志而圣則圣，立志而賢則賢。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終無所成。學不勤者皆因志不篤。回想走過的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不堅、不高，導致有志之人立長志，無志之人常立志，人到中年時，如果不是因為此次學習致良知，終日為利為名所奔波勞累，早以把立志一事忘卻，或者說懶得提及此一說。當陽明先生告誡學生，如不立必為圣賢之志，人生終無所成，才領悟到志不立，則無志可奪，也就放棄自己、隨波逐流，妄想冥行。立圣賢志者，就是堅定明確人生前進的方向，達致良知，按照圣賢的為人處世的原則對照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。
其次，去傲，在107.31《書正憲扇》一文中，陽明先生談到：千罪百惡，皆從傲上來。回想走過的人生中，哪一次不是因為謙虛而受益，驕傲而落敗，而哪傲滿之心可謂如魅隨行，潛藏至深、不易覺察。活到老，學到老，為學處世，傲念在心則滿，只要心頭“傲”字不除，學習斷然難進半步。我每每看到越是成功的人越謙虛、越是無知的人越傲慢。傲滿之人要么一事無成，要么就是事業停滯不前走下坡路，海、因其低而納百川千流成其大。
再者，至誠，唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。至誠通靈，至誠即道，一誠抵百術。陽明心學致良知、大學之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一門宗教，"至誠"都是入門修習的唯一鑰匙，無誠則不得入。誠生信，信受奉行、才能實現任何一門實學至理的知行合一。
最后，通過學習，我想修好自我，發揮出達致良知的偉大力量，經營好家庭。我的內心開始安靜下來，變得更有力量，不再輕易受物所奴，開始懂得拒絕與區分不靠譜的人與事。通過這段《致良知》的共同修習，我感覺到一個人可以走快，但一群人可以走遠，這是能量場的力量，有圣賢者指引，我們會走得更遠。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇十
道德良知是人類自古以來就存在的重要概念之一。它是人類社會最基本的規范，是我們行為的準則，必須堅持不懈地遵循和尊重它。在人生的旅途中，我也深刻地領悟到了道德良知對于一個人的價值和意義。在這篇文章中，我將分享我對道德良知的一些心得體會，希望借此能夠提高我們的道德修養，做一個合格的人。
道德良知是人的本能，是正確的行動方向，是評判事物好壞的標準。它所體現的是人類最基本的道德規范，是人們為達到自身和諧幸福的利益所必須追求的。沒有道德良知，一個人就無法對自己的行為負責，也無法與外部環境保持和諧的關系，更無法做到自由、公正和正直。可以說，道德良知是人作為一種具有反思和意志的生命體所應該擁有的一種能力，直接關系到人性的尊嚴和價值。
第二段：個人經歷。
我曾經參加過一場考試，當時我迎著鏡頭流利地背誦著標準答案，但心里卻充斥著焦慮和不安。那時我內心深處有一個聲音在刺激著我：“這是偷跑，你在欺騙。你不應該這樣做。”我知道這個聲音來自我的道德良知，但因為一時的功利而讓我背離了自己內心的信仰。后來，我因為這場考試的缺陷而更加努力地學習，我發現我其實可以憑著自己的實力獲得好成績，而不必通過cheat來曲線救國。這件事讓我認識到，道德良知是人類天生就有的東西，是無法被替代的，我們只有堅守自己的良知，才能夠得到真正的能力和愉悅的生活。
道德良知的力量在引領我們向著正確的道路前行方面是強大的。在日常生活中，我們需要對自己的行為和言談嚴格要求，始終遵循內心的準則，做出正確的選擇和決策。而當我們面臨困難時，就更應該信任自己的道德良知，去選擇良好的行為方式。這樣不僅能夠使我們獲得他人的尊重和濃厚的人情味，也能夠提高我們自身的自我價值和自尊心，促進人際交往的健康發展。
從而引領學生更好地堅持自己的良心和信仰，進而更快速地成長為自力更生、勇毅堅韌和具有高度社會責任感的公民。
總之，道德良知是人類從古至今一直沿用并在不斷改進的一種道德規范和準則。它對于人類社會的和諧和穩定有著積極而重要的影響，是每一個人的生命之靈、精神之本和目標之所。我們應該時刻在內心深處銘記它的存在，遵循它的指引，涵養它的品質，爭取做一個品質高尚、崇尚公正和真誠的好人。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇十一
風高云淡，在這正是收獲季節的秋天，我迎來了我人生當中的第一份最安心的良知。
我帶著一份對未來的憧憬，對父母的恩情，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。
來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點青色，共同構建了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風微微吹過的點輟下，透露出一份沉重的果實。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因為：微風的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充實的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。
農民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實的守護者，是大自然的農民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴的人，他們替那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動維護了人類的尊嚴。
時光機把時間輪轉到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個孕婦抱著一個7、8個月大的孩子坐車，千里還拎著兩大包東西，由于我在坐么一輛車時，人非常的我，并且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉輛的時候看見了，我走在最后一個，她走在最后第二個，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動應訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個孩子，自己還挺著個大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下，或是抱一下小孩，卻只有那位車的70米歲的鄒師傅，沒有在座的那一位學生或是青年人，沒有我。在那一刻，我堅定的走向前，眼睛都潮濕了，迎了上去，堅定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。
到了車上，車快要再次啟動了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學生，但是竟沒有一位讓座的，在我眼睛不停轉動的余光中，我看見了，我的初中同學，我向車的后方挪動了幾步，對著她說：“可以過給這位孕婦坐嗎?她不加思考，堅定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛向目的地。
是那位鄒師傅用老人的.良知喚醒了我，是我的同學，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護了它——我的良心，做人的良心。
農民用辛勤勞動，收獲勞動成果，而我用心靈的語言喚醒了一個人的良知。大地始終不忘農民——它的母親，我不能忘記去良心和良知!(一車輛讓我追上了我的良知)。
有良知不容易。
望著桌上剛買來的肉塊，紅色中夾雜著極其暗沉的棕色，那顏色像是用色筆渲染出來的。
肉塊底部的白肉亦失去了原有的純潔白色，蒙上了一層紅棕色的陰霾。
驀地一下想起，早上灰白的報紙上，“瘦肉精”三個大字赫然而立，字上還充斥著幾道痕。
心里咯噔一下，萬千思緒涌上心頭：近日來，新聞媒體曝光出一連串的惡性食品安全事件，每天入口地竟是一些骯臟不堪的東西。
無奈，但又想，那些不法商販的良知何在?明知惡性的食品添加劑對身體有害，卻仍添加的“不亦樂乎”。他們賺得的錢，不僅帶著一股銅臭味，更是帶著受害人鮮淋淋的血!誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步!面對著巨大金錢利益的誘惑，道德卻成了黯然失色的丑角。在不法商販的心中，道德著飽受利益的摧殘，直至化為烏有。搖頭間，喟嘆到：相關執法部門的職責又何在?為何這些違法之事總是在媒體新聞曝光后才著手調查?為什么就不能在曝光之前徹查懲治呢?商人的道德若戰勝不了利益，便只能施行強制手段!可他們，充耳不聞、雷打不動，好一副安然自若的樣子!又只是無奈地搖搖頭。
深吸一口氣，不經意間瞥到桌上那顆西紅柿：那紅色與肉塊的顏色甚是相似。使原本酷愛吃西紅柿的我望而生畏。轉念間，腦際卻浮現出兒時的一幅畫面。
記得兒時，家門口有個買菜的老爺爺，花白的胡子鑲嵌在黝黑的臉上。臉色雖是黝黑的，卻依然能折射出幾絲土地的光輝。每次放學回家，我都會蹲在攤邊，津津樂道地聽他講述那些蔬菜的趣事。“你可別小看這西紅柿，它得脾氣可大得很!你若在它沒成熟之前，一不小心碰疼了它，它可絕不妥協，干脆使著性子不長大，可讓你又急又惱!”我頭一次聽到西紅柿也會像個孩子一樣耍小性子。看看攤上的西紅柿，那是我從未見到的可愛模樣。我開懷的笑了。一笑而過后，他從小攤上順手拿起兩個西紅柿，在身上將塵土拭去，我們倆便一口一口地吃起來。那時候，我也斷然不會擔心西紅柿上有殘留的農藥，乃至為了謀取暴利添加的化學藥劑。因為老爺爺告訴我，這是他用心種植出來的。
懷念以往西紅柿的味道，更懷念的，是人良知的味道，如今，有良知不容易!
用良知喚醒道德（優質13篇）篇十二
曾幾何時，自己獨自一個人坐在窗前，發出這樣的感慨，那么微涼，那么無聲……。
一股刺鼻的氣味從窗外傳到屋里，我急忙上窗戶，生怕這難聞的氣味會使我變得失去良知，從而像那些破壞環境的人一樣，不但不愛惜自己的家，反而無情地破壞它。
垃圾箱旁清清楚楚地用紅色字體寫著“保護環境，人人有責”，這時，一位身著西裝的男士從旁邊走過，隨手從公文包中掏出一張紙巾，擦了擦自己的眼鏡，然后隨手“瀟灑”的'一扔，絲毫沒有看一眼旁邊的垃圾箱，開著自己價值不匪的小汽車揚長而去，但那價值不匪的小汽車在我眼中是那么的一文不值。
難道他沒有看到垃圾箱上的字嗎，難道他近視嗎？難道他不認識嗎？呵！真可笑。
其實，他不是文盲，也不是沒有看見，只是人們的良知都不知去了哪里，究竟是什么吞噬了人們的良知，誰能告訴我！誰能告訴我！
夜色拉開帷幕，絲墨一般的寒氣浸入膝頭，冷冷清清，酸酸澀澀，就如同我此時的心，就如疲憊的雙眼那忽明忽暗的星點，聚集在環著皎潔光輝的月亮媽媽身旁。
夜，很靜！夜，很冷……。
用良知喚醒道德（優質13篇）篇十三
作為一個人，道德良知是我們最基本的人品標準。它不是外在的規范，而是內在的自我約束。在日常生活中，我們難免會遇到各種各樣的道德難題。應對這些難題需要我們將道德良知作為指南，引領我們走出迷途。那么，在長期的實踐中，我對道德良知有了以下的心得體會。
一、堅定的信仰是道德良知的支撐點。
道德良知有時候很難界定，因此對于一些人來說，它會變得模糊不清。但是，一個人的信仰是他的基石，也是他的道德良知的支撐點。信仰可以幫助我們判斷什么是對什么是錯，進而幫助我們在日常生活中做出正確的選擇。
我個人是一個虔誠的基督徒，對于我來說，道德良知建立在對圣經的信仰上。在做決策的時候，我的首要考慮是圣經和上帝的旨意。當我遇到某些道德上的疑惑時，我都會通過閱讀圣經去尋找答案。因此，堅定的信仰是我道德良知的支撐點。
二、尊重他人是道德良知的表現。
在社會交往中，尊重他人是一種基本的道德規范。因為我們不是獨自生活的，我們需要依靠他人來生活。尊重他人是一種使社會和諧和平的表現，同樣也是我們道德良知的表現。
在我生活中，尊重他人是我始終堅持的道德原則。有時候，我會對舉止不當或言行不一致的人產生不滿或反感。但是，即使是面對這些人，我也能夠保持公正和尊重。在我看來，尊重他人是道德良知的體現。
誠實是所有道德良知的核心。因為誠實是一個人樹立信任的最好方式，同時也是一個人能否獲得成功的關鍵。在道德難題面前，我們應該始終以誠實為準則，即使在難以承受壓力的時候，誠實也不容打折扣。
在我看來，誠實是我道德良知的核心。我曾經因為一件小錯誤而遭遇到了工作中領導的批評，但是我沒有選擇對這件事情說謊。我向領導坦誠我的錯誤，接受了他的批評，并請求對我的原則性警告取消。雖然我的行為沒有得到領導的認可，而且自己也受到一定的經濟損失，但我知道我做到了道德良知上的誠實。
四、感恩是道德良知的溫暖源泉。
感恩是一種美德，更是一種道德。人生走過的路程中有許多人和事值得我們去感恩，在這些人和事的幫助下我們變得更加完整和更加有價值。在我看來，感恩是道德良知的溫暖源泉。
感恩讓我有了更加開放的心態，能夠更好地理解和幫助他人。尤其是在遇到一些艱難的時刻，我會回憶起過去那些幫助過我、支持我、鼓舞我、賜予我愛的人們，這讓我在紛擾繁雜的世界中看到了人性的美好。
五、愛是人類的珍貴精神財富。
人類的珍貴精神財富就是愛。愛是我們心中最渴望的東西，它可以聯結眾人，使我們感覺到親情、友情和愛情的溫暖。在我看來，愛是道德良知的至高境界。
如果我們以愛心去面對他人，尊重他人，體諒他人，那么我們會比其他人更加成功、更加努力、更加快樂。在愛的熏陶下，我們才能成為更加謙虛、更加自信、更加鼓舞人心的人。愛讓我們具備了道德良知，也是我們最自然的本質。
道德良知是人類最為基本的人品標準，是我們生活中不可或缺的一部分。在我們日常生活中，道德良知的實踐始終是我們最要緊的任務。堅定的信仰是道德良知的支撐點，尊重他人是道德良知的表現，誠實是道德良知的核心，感恩是道德良知的溫暖源泉，愛是道德良知的至高境界。只有在道德良知中踏實踐行，我們才能堂堂正正走完我們人生的旅程。