匯報材料的寫作應準確直觀地描述工作、學習等領域的情況，避免夸大或縮小事實。最后，我們為大家準備了一些實用的匯報材料范文，希望能夠幫助大家寫出更好的匯報內容。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇一
按照縣委“三嚴三實”專題教育活動安排部署，在“嚴以修身，不斷加強黨性修養，自覺做政治上的明白人”專題研討中，自己堅持以增強黨性為核心，以講好專題黨課為重點，以學習研討為主線，認真學習領會系列重要講話精神，對照“三嚴三實”要求和焦裕祿、李林森等先進典型事跡，緊緊圍繞三個“查一查”，深入剖析了自身在“修身不嚴”等方面的表現。現對照檢查如下：
一、對“嚴以修身”內涵的基本理解關于“三嚴三實”的論述，思想深刻、內涵豐富，指明了共產黨人的價值追求、政治品格和做人準則。“三嚴三實”既是共產黨人最基本的政治品格和做人準則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴三實”是一個有機整體，相互貫通，“嚴以修身”是基石。踐行“三嚴三實”，就是要加強黨性修養,堅定理想信念,對黨組織和人民群眾忠誠老實，把嚴以修身作為首要任務和基本要求;就是要重修養、講德行，養成高風亮節，做到以德修身、以德服眾;就是要不斷提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，一身正氣，干凈但當。
作為一名組工干部，尤其是黨員領導干部，要主動加強自身修養，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，始終堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，強化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，增強對馬克思主義的信仰，增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴守黨的政治紀律和政治規矩。始終堅持黨和人民立場，自覺踐行社會主義核心價值觀，培育健康的生活情趣，重視家庭建設，落實好約束管理配偶、子女的相關規定;見賢思齊，多向優秀人物、先進典型學習，多向基層干部、人民群眾學習，在學習、工作、生活的方方面面嚴以修身。
二、“修身不嚴”的具體表現在工作、生活中，自己能夠做到堅定馬克思主義理想，堅定中國特色社會主義信念，對黨忠誠老實，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。沒有只當領導和黨員、不盡義務和責任的問題，沒有臺上臺下兩個樣、欺上瞞下、無所作為的問題，沒有低級趣味、不良嗜好、家風不正的問題。但是，圍繞嚴以修身，對照對黨忠誠，聯系個人思想、工作、生活和作風實際，在自己身上和分管的工作當中，還存在以下問題：
1.黨性不強，信念不牢，宗旨淡漠，“心中有黨”意識弱化。對黨性修養和理論指導實踐的重要性認識不足，沒有真正把固守信仰、堅定信念融入到干部工作之中，總認為干部工作政策性、原則性強，不搞什么花樣，按部就班，按程序按政策辦就是了，缺乏必要的創新創意。面對社會上形形色色的思潮和現象容易動搖，沒有筑牢對馬克思主義的堅定信仰;對“三嚴三實”的時代價值、標準遵循、實踐要求，還沒有學深悟透;對黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，黨章對領導干部的基本要求，還不能做到完全了然于胸，游刃有余。
2.調查研究不深入，服務群眾不積極不主動不自覺不到位，“心中有民”意識淡漠。坐在機關多，下基層調研走訪少，聯系群眾不夠緊密。調查研究滿足于看材料、聽匯報，了解面上工作和一般性情況多、蹲點調研少，群眾工作能力不強，對基層黨建工作指導做的不實、不深，特別對聯系貧困戶、困難群眾的關懷和幫助力度不夠，在具體措施上束手無策。比如：自己作為韓灣村“第一支部書記”，對村情、群眾生產生活不能了如指掌，對所包扶對象只是提供就業信息、申請低保、過節慰問等，沒有從實質上幫助脫貧致富。一些包村部門雖然門好進了、臉好看了，但事情還是難辦;雖然不吃請、不收禮了，卻還是磨磨蹭蹭找借口不給辦。
3.勁頭不足，效率不快，落實不力，“心中有責”意識減退。隨著年齡增大和精力不足，在思想上跟不上時代，思路上攆不上形勢，工作上隨不上節奏，缺乏開拓意識，怕負責怕擔當，怕惹人怕犯錯，不敢闖不敢試，不敢“越雷池一步”。工作安排了，規矩制定了，活動開展了，學習組織了，但把落得實不實，執行好不好，效果強不強的問題忽視了，滿足于“步子不大天天走，成績不大年年有”。有時工作中瞻前顧后，對需要及時解決的問題不敢大膽決斷和拍板。對于群眾和基層干部反映的問題和細節事項，只安排落實，沒督查督辦，存在畏難情緒和老好人思想。面對弛而不息的作風建設、清風勁吹的政治生態，有時抱怨“為官不易”，有時嘀咕“束手束腳”，丟了精氣神，正能量負增長，有時工作多做一點就覺得吃虧，待遇稍差一點就牢騷滿腹。
4.是非觀念淡化，正義感退化，組織意識弱化，“心中有戒”意識松懈。由于自己對作風建設的長期性、艱巨性、復雜性認識不足，導致對鎮辦專題教育督導上“嚴字當頭”還不夠。比如，對社會上的不良風氣、不道德行為不愿不敢挺身抵制;對家屬、對子女更多的生活上的關心和照顧，政治紀律、政治規矩方面的經常教育、叮囑警醒相對少一些。對組織報告了個人重大事項，但有時還有不想報、不愿報，不想全部報等抵觸情緒。在縣直部門檢查“推行五項制度”時，發現個別單位存在干部考勤紀律不嚴、作風不實的現象，只是泛泛的講一下，批評教育不夠。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇二
修身以嚴，反映著道德品質、考驗著黨性修養、見證著理想信念，是思想境界、認識水平和實踐行為的綜合反映，是黨員干部的“必修課”，是成功人生的“奠基石”。
從傳統文化的精髓要義上看，嚴以修身是中華民族的優良傳統，要繼承、改造、弘揚。縱觀傳統文化的經典篇章，領略古圣先賢的人格風范，洞悉歷代志士的成功人生，處處可見修身的要義，人人可謂修身的楷模。我們要堅持古為今用，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，嚴修己身、弘文培德。
從黨的建設的成功經驗上看，嚴以修身是作風建設的一貫要求，要傳承、真信、堅守。從嘉興南湖到延安，從西柏坡到“進京趕考”，再到改革開放新時期，在每一個重要歷史關頭，正是持之不渝的作風建設和領導干部的清廉方正，使黨高度統一、充滿力量。這是我們的寶貴財富，我們要在傳承中信守、在真信中堅守。
從習總書記的重要講話上看，嚴以修身是理論武裝的諄諄告誡，要入腦、入心、入行。理想指引人生方向，信念決定事業成敗。習總書記指出，理想信念是共產黨人的政治靈魂和精神支柱，我們要把嚴以修身作為武裝頭腦的“壓艙石”，將嚴以修身與理論武裝統一起來、齊步前進，以此端正思想、砥礪品行、培樹信念。
從時代楷模的榜樣力量上看，嚴以修身是干部成長的先決條件，要深學、細照、篤行。從焦裕祿奉獻蘭考、酬報人民的感人事跡中，從楊善洲捐獻林場、功成身退的崇高品格中，我們看到，正是嚴以修身使他們獲得了組織和群眾的高度認同，充分實現了人生價值。我們要學習楷模、修身進取、創造實績。
從三嚴要求的內在邏輯上看，嚴以修身是用權律己的前提基礎，要自重、自省、自律。嚴以修身作為“三嚴三實”之首，是“三嚴三實”的“起首之頁”和“開門之義”。我們要以自重樹立威信、以自省和諧人我、以自律提升境界，做到嚴中修身、修身以嚴。
嚴以修身指明了黨員干部的基本行為準則，認識和實踐的要求都很高，這就要求我們一定要在平常時堅持，在關鍵處強化，在實踐中提升，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
把錘煉黨性修養作為修身之源。黨性決定作風，作風體現黨性。從不斷增強黨的意識中錘煉黨性。帶頭學習和遵守黨章，堅決執行和維護黨章，經常用黨章對照思想，用黨章規范言行，做到時刻銘記黨員身份，永遠保持黨員本色。從反復學習黨史國史中錘煉黨性。從我們黨走過的不平凡歷史中強化信念，從黨開創的偉大事業中汲取營養，從黨服務群眾的實踐中增長智慧。從始終堅守對黨忠誠中錘煉黨性。時刻和黨、和人民群眾一條心，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作各個環節。
把堅定理想信念作為修身之魂。修身要嚴，就是要讓理想信念更加堅定，凝聚理想之志，筑牢政治之魂。堅定理想信念，前提在于強化理論武裝。堅持不懈、原原本本地學習馬列主義經典著作，認真研讀中國特色社會主義理論，深入系統地學習習總書記系列重要講話精神，做到真學真信、常學常用、深學篤行。
堅定理想信念，關鍵在于不斷提高政治敏銳性和鑒別力。時刻保持政治信仰，始終堅定“三個自信”，把牢思想上的“總開關”，永遠駐守共產黨人的精神家園。
把踐行宗旨觀念作為修身之本。經常捫心自問“我是誰、依靠誰、為了誰”，切實做到“三個始終牢記”。始終牢記自己是群眾的“勤務員”。吃的是百姓飯，穿的是百姓衣，百姓的本色永遠不能變、不能丟。始終牢記自己是群眾的“貼心人”。經常深入群團組織和民族宗教等部門，深入包聯村組、社區、企業，與群眾心連心、同呼吸、共命運。始終牢記自己是群眾的“領路人”。全身心地投入工作，輔助市委把群眾反映強烈的突出問題解決好，把群眾切身利益維護好、實現好、發展好。
把提高道德情操作為修身之根。崇高的道德是每個人立身行事的基石，做人做事第一位的是明德修身。提高道德情操要多向典范學習。以忠誠塑德，信守誓言、表里如一;以清廉養德，堅持操守、淡泊名利;以正直礪德，光明磊落、不屈不撓，樹立良好的黨員干部形象。提高道德情操重在帶頭踐行。要帶頭弘揚社會主義核心價值觀，身體力行社會公德、家庭美德和個人品德，自覺遵守關于領導干部從嚴管好配偶、子女及身邊工作人員的規定。提高道德情操要從細節做起。關注工作和生活中的點滴小事，從自覺抵制不正之風做起，從保持健康生活情趣做起，防微杜漸、警鐘長鳴，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
把講紀律守規矩作為修身之基。增強紀律觀念和規矩意識，讓講紀律、守規矩成為常態。要自覺做到心中有黨。堅決維護中央權威，堅決在思想行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不折不扣貫徹中央、省委和市委決策部署。要自覺做到心中有責。嚴守黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律、廉政紀律和群眾工作紀律，敢于堅持真理，抵制歪風邪氣。要自覺做到心中有戒。常懷敬畏之心，管好用好手中權力，慎獨慎初、慎微慎行，始終保持共產黨人清廉本色。
把推動事業發展作為修身之要。做到嚴以修身，不僅要牢記要求，更要以此為標尺，進一步轉變工作作風，求真功、務實效，扎實推進各項工作。以飽滿的熱情謀事業。緊密聯系工作實際，在擴大聯系、增進共識、加強團結等方面花更多心思和精力，努力為市委分憂，為發展出力。以擔當的勇氣促發展。圍繞確定的目標任務，在黨建和反腐倡廉建設上不避責任，在全面深化改革上用心用力，在效能風暴行動和“工作落實年”活動開展上力爭有新的進展，在項目謀劃實施上獻計獻策，在推進新型城鎮化建設上盡心盡力，努力協助市委開展好各項工作。以執著的毅力抓落實。發揚“釘釘子”精神，在精準上發力，在落實上較真，在復雜矛盾面前，敢于打破常規、科學干事;在急難險重面前，敢于挺身而出、踏實干事，使我們的發展一年更比一年好、一年更比一年快。
根據安排，今天大家圍繞“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關’”這一主題，進行了為期一天的專題研討。為什么研討開始前要提醒同志們認真聽取其他同志發言?因為專題教育、專題學習是我們黨成立以來加強自身建設的重要成功經驗、傳統優勢，通過聽取其他同志發言，可以得到啟發，促進自身靈魂升華、黨性錘煉。我們黨成立94年以來，無論是革命年代、建設時期還是改革開放以后，始終高度重視思想建設、政治建設，在一些關鍵時刻、關鍵時期，都是通過學習研討來觸及靈魂，通過帶有火花的批評和自我批評來互相啟發，從而達到統一思想、凝聚共識、改進作風、錘煉黨性的目的。中央決定，這次“三嚴三實”專題教育活動，不設階段，不定程序，要求各級黨組織真正創新載體，緊密結合自身建設，創造性地開展學習教育、專題研討。剛才17位同志分別聯系實際，結合近段時間自身學習體會作了研討發言，談認識，談問題，談原因，發言既有理論高度，也有實踐深度，我聽了很受啟發，相信同志們聽了也都有所感悟。受大家啟發，結合自身學習體會，下面我談三個方面的認識。
一是基礎性特質。習近平總書記提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”是辯證統一的整體，是思想建設、紀律建設和工作創新的高度統一。這其中，嚴以修身起到前提性、基礎性、根基性作用。一方面，只有把嚴以修身做好了，嚴以用權、嚴以律己才有可能，用權的方向才不會偏離，律己的準則才會正確。嚴以修身搞不好，方向偏了，可能就弄不清什么事情是對的，什么事情是錯的。對大是大非、對一些根本性的問題弄不清楚，怎么能夠做到嚴以用權、嚴以律己呢?另一方面，只有做到嚴以修身，做人才會實，修身才到家，才能做到對黨忠誠、對事業忠誠、對人民忠誠;只有做到嚴以修身，謀事才會實，才會形成一系列正確的認識世界、把握規律、判斷矛盾的思維認知;只有做到嚴以修身，創業才會實，才會腳踏實地、埋頭苦干、踏石留印、抓鐵有痕，取得實實在在的業績。所以說，嚴以修身是前提、是基礎、是根基，一定要把這個特質搞清楚、把握住。
二是系統性特質。“嚴以修身”是一項系統性工程，中華民族傳統文化對嚴以修身有非常系統的論述。古人在嚴以修身方面，給了我們很多方法論，也給我們留下了很多寶貴財富。《大學》中有這樣一段話：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。古人為什么把修身放在首位?古代中國群雄割據時期，諸侯國要想稱霸，必須首先把自己的國家治理好，然后才能彰顯大道于天下，才能贏得天下人心。但是要想把國家治理好首先要把家搞好，家都搞不好就不可能治理好國家。現在，一些黨員干部家里搞得一塌糊涂：夫妻失和，長幼失序，兒子不孝，兄弟不悌，怎么能把單位搞好呢?其后講到，“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”說的是要想修身，先正心。什么是正心?是說讓一個人心靈保持純凈、靈魂保持干凈、不受私欲的支配，做一個客觀、公平、公正的人。什么是誠意?即不自欺、不欺人、不被人欺，做一個誠實守信的人。為什么人要誠意?因為只有誠心誠意別人才會跟隨你、支持你、擁戴你。不要搞什么所謂的“大智慧”，講空話套話，玩好像別人不知道的“陽謀”“陰謀”，其實別人早已看穿你是靈魂虛偽的人了。該是什么樣就什么樣，不要裝，要本色示人!臉上明明有塊疤，用手捂住，又有什么意義呢?掩耳盜鈴，自欺欺人罷了!一個心底無私的人是不會被人欺的，坦坦蕩蕩、光明磊落的人會怕誰呢?不怕任何人欺負!并且，古人修身并不局限于此，還要“格物”“致知”。格物是一個人對世界、對萬物的認識。怎么認識萬事萬物?“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。一個人通過學習，掌握認識現實世界的各種知識和工具，認真地審視和探索，遇到矛盾細致入微地研判思考，然后明辨它的規律，明辨它的是非，最后再認真地去做，這就是格物之道。明朝有個叫王陽明的人，是個提倡知行合一、追求格物致知之道的思想家，他創造了陽明心學，就是教一個人怎么來認清世界，并且在認清世界的同時，認清自我，認清內心。當前，_的社會發展中存在有大量的矛盾問題，要求每個領導干部都必須懂格物之道，把矛盾問題搞明白。另一個是致知之道。“致”是達到、爭取，“知”是了解、認識。在古人看來，這個“知”包括知天、知地、知命、知性、知道、知德、知教、知人、知己、知物、知進退、知取舍、知可為、知不可為。知天、知地不是在座的同志所思考的事，那是哲學家、理論家、革命家、政治家要思考的。但作為普通的基層黨員干部，有幾個“知”必須知道。一要知命、知性、知道、知德。即搞明白社會的基本道理、黨的要求、法律的底線、做人的基本準則，不要喪失做人的根本原則，不要丟掉當官的基本底線。“大道至簡”，很多大道理很簡單。古人說，“禮失求于野”。禮是古代的一種規矩，當規矩被破壞的時候到哪里去找呢?到民間去找，老百姓那里蘊含了中國最傳統的精華。到_工作以來，我在走鄉串戶、與老百姓打交道的過程中，對這一點感受特別深，也印證了古人講的道理。社會上有一些人講_很亂，_有很多壞人、孬人，一講到_就不寒而栗。但是，通過接觸了解，我發現_的老百姓非常淳樸，包括廣大的黨員干部，絕大多數都非常淳樸，只是極少數人敗壞了_的形象，這是治理不到位導致的。二要知教。即要明白社會教化的基本對象、基本方法。三要知人。要會看人、用人，會用干部，會抓大事。這是領導干部的基本功。不知人，怎么能選人用人?四要知己。要明白自己幾斤幾兩，不要只想做官不想做事。作為領導干部，領導一個團隊，負責一個部門，你往前走，你的隊伍跟著你走，你搞不清楚怎么做，三心二意，走著走著隊伍就沒了。說明什么?三個字：不知己。另外，領導干部還要知進退、知取舍、知可為、知不可為。其后又講到，“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”從天子到普通老百姓，基本的道理就是修身為本。《大學》是古代的啟蒙讀物，讀完《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》之后就要讀《大學》，相當于現在的小學中年級課本。在古代士大夫眼中，修身是立命之本，修身修到什么程度，建議大家可以看一本小說，叫做《明朝那些事兒》。其中有個例子，靖難之役后，明成祖朱棣讓方孝孺起草即位詔書，許其高官厚祿，不然就誅他九族!結果呢，方孝孺說，你誅我十族也不寫。歷史上只有誅九族沒有誅十族，后來怎么辦呢?把他學生也殺掉了，這樣才湊夠十族。舉這個例子不是要求干部學習士大夫的愚忠，而是講一個人修身修性達到了一定的境界，達到了忘我無我的狀態，甚至把修身作為靈魂的最高境界、做人的最高氣節。古代人的“官德官品”修煉非常值得我們學習，我們要學習古代先賢在修身方面的一些道理，去其糟粕學其精華。馬克思主義理論為什么放之四海而皆準?是因為馬克思主義理論是革命性、實踐性、科學性的高度統一，是不斷繼承、發展、創新的科學。馬克思把費爾巴哈的唯物論與黑格爾的辯證法結合起來，形成了辯證唯物主義。我們學習古人，就是要批判地吸收古人修身的一些方法和境界。作為共產黨人，怎么系統性地修身呢?簡言之，要修忠誠之身，對黨絕對忠誠，對黨的事業絕對忠誠，對人民絕對忠誠;要修干凈之身，堅守黨紀國法底線，養浩然正氣、兩袖清風;要修擔當之身，擔主體之責，發展之責，為民之責，攻堅之責。
三是長期性特質。“嚴以修身”是一個長期性的過程，要活到老修到老，生命不止修身不息。修身要從小處開始，從細微處著手，慎微慎獨，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。惠新同志剛才說，把修身挺在規矩的前面，把規矩挺在紀律的前面，紀律挺在法律的前面。觀點我很贊同，就應該這樣!今年午季秸稈禁燒期間，有幾個鄉鎮的幾個村的干部在入戶簽責任狀時弄虛作假，被督查組發現了，責令他們重新簽訂，并要其對照“三嚴三實”進行反思，寫出深刻檢查。經過教育，這幾個村午季的秸稈禁燒工作開展得都很好。最近縣里對各單位、各部門正在進行目標考核，每月對重大項目推進情況，讓縣領導打分，單位自評打分，督查組考核評分，結果相當一部分單位自評打了100分。今天會后，請縣委辦把自評100分的單位名單分別發給各位副縣長，各位副縣長要找各自分管的單位負責人談話，問問他自評100分是什么意思?難道在項目推進過程中自己單位的工作成績達到100分了?各個環節工作都做到位了?如果是真的全部做到位了，為什么全縣很多項目還推進不了呢?這就充分說明有些黨員干部在自我認知、在對_發展大局的把握方面，既欺人又自欺，與“修身”“誠意”的要求，與“三嚴三實”的標準還有很大差距。一定要讓自評100分的單位認真對照“三嚴三實”要求深刻檢查，找出原因。如果自評100分的單位不能自我反省，在下次常委會上要讓他給全縣領導干部說說這100分是如何評出來的，依據是什么。工作就要從這種細微處來抓，從靈魂深處來認識，讓他認識到要做一個光明磊落、對黨忠誠、對事業負責、對人民負責的人，而不是滿嘴跑火車、既欺人又自欺的人。在這次“三嚴三實”專題教育活動中，要把這種既欺人又自欺的干部找出來，讓他們“亮亮相”，讓他們進行一次思想修煉。
二、踐行“嚴以修身”，要在“五個方面”下功夫。
一是要修理想信念，在立志上下功夫。作為黨員領導干部，在這次“三嚴三實”學習教育中，首先要修理想信念，修“總開關”，補共產黨員的精神之“鈣”。一些領導干部之所以踏進犯罪的深淵，最后滑向人民的對立面，一個非常重要的原因，就是理想信念喪失。理想信念喪失必然導致精神追求滑坡，精神追求滑坡必然導致自我要求放松，自我要求放松必然導致出問題，最終必然滑向人民的對立面。作為黨的干部，一定要修理想信念，一定要堅定共產主義理想信念。很多人說共產主義很遙遠，我們可能看不到。在我們短暫的幾十年生命里，看不到不要緊，但要堅信，我們的每一份努力，都是在朝著看得到的方向邁進;我們的每一份付出，都是為了我們的后代盡早看得到。堅定共產主義理想信念，在中國就是堅定中國特色社會主義道路。對這條道路，我們要有道路自信、理論自信、制度自信。中國共產黨人最大的了不起就是把馬克思主義中國化，把馬克思主義與中國的實際結合起來，找到了中國特色社會主義道路，幫助十幾億中國人站起來了、富起來了，在世界上樹立起強大的影響力。在亞投行成立大會上，52個國家財長齊聚中國;在南海主權問題上，王毅外長據理力爭。對比過去，清朝時八國聯軍攻占北京，慈禧太后狼狽逃到山西;民國時袁世凱賣國求榮，與日本簽訂“二十一條”。歸結為一句話：沒有中國共產黨，就沒有今天國家的繁榮強大。作為共產黨人，作為黨的干部，必須和黨同心同德，如果對這條道路不自信，不把自身的價值和使命跟這條道路融合在一起，那就不應該也不配當干部。同樣，在_，我們也有自己的理想，有富民強縣、安居樂業的“_夢”。我們的事業，是中國特色社會主義事業的有機組成部分;我們對理想的追求，也是在為共產主義事業、為中國特色社會主義事業添磚加瓦。作為_的干部，應該有這樣的理想，一定要有這樣的理想。通過堅定這樣的理想信念，把我們每一個黨員領導干部的個人價值、個人事業、個人追求同理想信念有機統一在一起，為_人民的共同理想添磚加瓦、奉獻力量，這樣每個人的人生才能精彩、才有價值。否則活著和動物、和行尸走肉有什么區別?只有把理想信念修好了、修堅定了，我們才能夠立志做大事，成大業，才能有“雖千萬人，吾往矣”的勇氣。理想信念是根本、是源頭，源頭如果搞不清，修身就會失去方向。每一名黨員領導干部都要修理想信念，都要立志做大事，而不是立志做大官。
二是要修宗旨意識，在立場上下功夫。全心全意為人民服務是黨的宗旨，是共產黨人的精神追求。共產黨沒有群體的特殊利益，共產黨員沒有個人的特殊利益，所有的付出都是為了國家，為了民族，為了民眾，為了社會。在我們日常的工作中，一定要牢記黨的宗旨，想問題、作判斷、做事情都要圍繞老百姓來展開，圍繞230萬_人民來展開。實事求是地講，在_縣鄉村三級干部中，群眾觀念、宗旨意識、群眾路線的問題還沒有很好地解決，相當一部分黨員干部，官本位思想非常濃厚，不把群眾當回事，門難進、臉難看、話難聽、事難辦現象依然存在。究其原因，是靈魂深處對共產黨員黨性修養中的人民性沒有認識到位，沒有認識到我們黨一直致力于解放人民，服務人民，讓廣大群眾過上幸福生活。關于這個問題，黨章里寫得很清楚，黨史里也說得很明白，可有一些黨員干部卻忘了。目前正在全縣范圍內進行的戶口清理，為什么會出現那么多荒唐的問題?根本原因就在于少數公安干警丟掉了宗旨意識，忘了“人民”兩個字，“人民公安”變成了“保安”。在這次專題教育中，每名黨員領導干部都要捫心自問：自己的群眾觀念還有多少?還需要在哪些方面下功夫?老百姓的事情再小也要當成大事，老百姓的話再難聽都要耐心聽。我到_工作后，關于社會建設的很多思路和想法，都是通過駐村走訪，與群眾平等交流、耐心傾聽和思考得來的，比如秸稈粉碎有利于提高土壤有機質含量的問題，農村教育落后、資源短缺的問題，偏遠地區電壓低、電飯鍋燒不熟飯的問題，村干部的待遇問題等。為什么有的同志沒有認清這些問題，要思考一下自己對群眾的態度問題、距離問題。權為民所用，情為民所系，利為民所謀，既不是說給上級聽的，也不是說給下級聽的，需要黨員干部立說立行、認真實踐，通過點點滴滴的工作來落實、來體現。比如精準扶貧工作，最近我下鄉調研時發現，扶貧工作還存在沒有精準到戶的問題。在秸稈禁燒工作中，我對縣級領導干部提出了要求，要求下鄉時看一看精準扶貧有沒有到戶，可能有一些同志給忘了。但如果心中有群眾，就不會忘。這也反映了全縣一部分干部對精準扶貧的認識問題，對貧困戶的理解問題。再比如全民創業工作。目前，_的全民創業正處于井噴時代的臨界點，全縣有近350億的存款，有大批務工、經商人員在沿海發達地區工作，經過市場經濟和現代工業的洗禮，他們已經具備創業的基本條件和能力。如果按照5%的創業人口比例推算，_將有10萬人參與創業，這是多么巨大的發展潛力!_不缺市場、不缺資源、不缺要素，最缺的是企業家，最缺整合資源的人。當我們在制定促進全民創業的政策時，在提供服務時，只要我們有心，點滴在心頭，就一定會有效果，有時一碗水就能救活一個企業。又比如說民生工程落實、信訪穩定工作等，都需要我們在日常工作中用心。蘇果超市遺留問題，既是一個法律問題，也是一個群眾問題。分管領導、職能部門，都要在解決問題過程中找到職責所在。換位思考一下，如果自己是購房戶，自己有幾十萬、上百萬辛辛苦苦積攢的血汗錢變成了一個遙遙無期的承諾，會是什么心態?是不是也希望黨委政府站出來為你撐腰、保護你啊?縣內到處都是爛路，如果干部把路都修好了，誰又愿意沿路建房呢?既不安全又有噪音。_的老百姓非常淳樸，積極配合縣委、縣政府的工作，黨員干部一定要心中時刻裝著老百姓，保護老百姓，切實維護他們的利益。
三是要修道德品行，在立德上下功夫。作為黨員干部，立德很重要。首先，要明大德。大德就是政治品格，心中有黨，對黨忠誠，對人民忠誠。黨員干部在大德上面，不能有任何含糊，不能口是心非，當兩面人，對黨要絕對忠誠和坦白，這樣才是一個真正的合格的黨員干部。為什么會時不時出現一些弄虛作假的事情，就是因為對黨不忠誠，官德出了問題。其次，要守公德。公德就是從政之德，即清廉，務實，為民，擔當。再次，要嚴私德。每個黨員干部都是一個多重角色，既是黨的干部，又是社會人、家庭人。個人的品德、操守的修煉，對個人視野、思想境界都會產生影響。一個人說話如果當面一套背后一套，云山霧繞，絕對不是一個好干部。做人不誠實，做官也一定不會誠實。領導干部要靠得住，就要明大德，守公德，嚴私德，要把立德當作終生的事情來做。個人職責的履行，需要靠外在的監督和教化，但內在的修煉同樣重要，領導干部“德”的修煉跟不上，很容易栽跟頭。
四是要修作風紀律，在立行上下功夫。黨員領導干部的一言一行、一舉一動，直接關乎黨的形象，直接影響民心向背，直接影響組織的戰斗力、凝聚力、執行力和創造力。因此，我們要修煉好思想作風、領導作風，嚴格遵守各項紀律。在思想作風方面，要實事求是，遇到問題探求規律，找到本質，不達目的不罷休。只有把問題研究透徹了，才能謀事實，創業實。在領導作風方面，要堅持民主集中制。黨是根據自己的綱領和章程，按照民主集中制原則組織起來的統一整體，黨內每個同志都是平等的，領導干部要經常聽取意見，善于吸取別人意見中的合理成分，并能夠在關鍵時刻善于決斷、善于執行。在遵守紀律方面，要堅決把紀律挺在法律的前面。很多干部走向深淵，都是從違紀開始的。首先，要嚴格遵守政治紀律，做到立場堅定，心中有黨，跟黨走。過去有段時間，社會上流行政治段子、小道消息，說到底是黨員干部政治立場不堅定的表現。其次，要嚴格遵守組織紀律，堅持個人服從組織，少數服從多數，下級服從上級，全黨服從中央。這是我們黨數十年來在革命和建設歷程中形成的鐵的紀律，但現在還有不少干部身上存在著“只要組織關心，不要組織紀律”的問題。再次，要嚴格遵守保密紀律。在縣委常委會上議事時，可以開誠布公、暢所欲言，什么話都可以說，形成決策后對外就應一個聲音。但如果把常委會上的討論、分歧拿到外面說，從小里講是小人之為，往大里說是黨性不純的表現，長此以往會使黨的形象受到損害。另外還要嚴格遵守工作紀律、宣傳紀律、群眾紀律和經濟紀律。只有把紀律作風修好了，一個地方，一個單位才能形成心往一處想、勁往一處使、上下同欲、氣勢如虹的局面。
五是要修擔當能力，在立業上下功夫。_積累了太多的各類矛盾問題，嚴峻的現實、沉重的現狀迫使我們把一天當作兩天用，把一分錢掰成兩半花。但是在實踐中，全縣領導干部的擔當問題、能力問題還沒有完全解決好。“脫貧脫毒”是_的兩大主要問題，要通過加快發展，努力解決“脫貧”問題;“脫毒”問題與社會治理密切相關，目前整體形勢在向好的方向發展，但還遠遠沒有達到脫毒、脫亂的目標。“脫貧”“脫毒”，需要每個領導干部都要有責任、有擔當，都有自己的責任田。立業，講起來容易做起來難，要付出心血，要有擔當有作為，更要有能力有辦法。遇到問題，要有放不下、忍不住、坐不安、吃不好、睡不香的心態，千萬不能有什么事都無所謂的態度。關于立業的問題，這里提一點希望：希望全縣各級領導干部對工作中、事業進程中的問題要敏感一些、認真一些，要舉輕若重，不要讓問題過夜。千忙萬忙，不落實就是白忙;千招萬招，不落實就是虛招;千條萬條，不出活就是“白條”。
三、深化“三嚴三實”專題教育，要把“三個關鍵”堅持好。
一是堅持真學真信。領導干部要靜下心來讀理論，把一切形式的東西丟掉，把必讀書目認真讀一讀，在通讀的基礎上精讀，在精讀的基礎上細研，讓注意力集中到理論內容上去，讀懂讀透，深鉆細研，把握規律，內化于心，外化于行。要理論聯系實際，通過學習真正做到心中有黨，心中有民，心中有責，心中有戒。要抓好年輕干部的思想政治教育工作，思想政治教育抓好了，干部就不會出大的偏差，干部對黨的方針政策爛熟于心，自然會踐行于實際工作中。
二是堅持問題導向。要按照兩個角度來堅持，一是要對照自己有沒有“三不嚴三不實”的問題，時刻反思自己哪一方面做得不夠;二是要善于用“三嚴三實”的尺子去衡量本單位本部門存在的問題，帶動督促各自所在單位、分管部門的領導班子、黨員干部的“三嚴三實”建設。“三嚴三實”是一把尺子，要經常量一量自己的差距;是一面鏡子，要時時照一照自己的問題，照進靈魂深處看一看嚴不嚴實不實;也是一個哨子，要對照中央的要求，聽一聽自己的腳步、節拍有沒有跟上工作節奏。
三是堅持知行合一。進行專題教育，解決思想建設問題，解決總開關問題，解決作風紀律問題，這只是第一步。第二步是通過這些問題的解決，推動_各項事業發展，推動各種問題和矛盾化解，推動_“脫貧脫毒”和全面小康社會建設。學習和教育的目的，在于改造自我、改造主觀;但只有知行合一，教育才會收到實效，才有價值和意義。所以在這次“三嚴三實”教育中，在“五個修、五個立”上下功夫的同時，我們要把“三嚴三實”教育與當前工作有機結合起來，做到“兩不誤、兩促進”。_現在的很多工作剛剛起步，很多工作還沒有真正進入良性的狀態。比如招商引資還沒有形成濃厚氛圍;土地管理還比較混亂;全民創業還沒有形成良好的服務環境;征地拆遷還啃不掉“骨頭”，工作慢慢騰騰;信訪穩定還奔忙于積案化解、個案辦理，沒有形成防范于事前、化解于初始的良性機制;“三線三邊”推動還停留在淺嘗輒止的狀態，還存在工作標準不高、遇到矛盾不敢碰、長治長效工作機制未建立的問題;計劃生育工作套路剛開始轉變，離把“帽子”扔到“太平洋”里去還有相當距離;精準扶貧才開始上路，大量工作還不夠精準;毒品整治雖然取得階段性成果，但問題依然很嚴重;黨的建設雖成效初顯，還需要持續、深入、扎實的努力等等。所以，知行合一要從開始學習時就堅持，最終目的要落腳在解決_的“脫貧脫毒”兩大主要問題上。每名領導干部在分管的工作中，當遇到問題解決不掉、工作推動不了的時候，都要用“三嚴三實”這個重要方法來理一理，推動當前工作和專題教育無縫對接、有機結合、高度統一。
【更多相關內容推薦】。
2.嚴以修身思想小結。
3.嚴以修身問題清單。
5.關于嚴以修身的體會。
6.嚴以律己專題討論稿。
7.嚴以修身的重要意義。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇三
本人按照學習安排，深入學習了習系列重要講話精神，重點研讀了《談治國理政》、《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》、《優秀領導干部先進事跡選編》等文章，結合自身工作實際，圍繞“做人實不實”這一主題，作一簡要發言，與大家共同研討，有不對之處，敬請批評指正。
在“三嚴三實”中，要求各級領導干部“做人要實”。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。只有做人要實，才能善作善成。
本人調整到交通運輸局工作以后，分管全系統安全生產管理工作，涉及面廣、點多線長，情況復雜、要求嚴、標準高。上級會議部署多，文件發得多，造成在執行落實中，有執行不到位的地方。在傳達上級文件上速度很快，但考慮到本部門實際，有時搞變通，選擇比較急、比較重要、容易出亮點的工作先做。深入基層調研不夠，到行業、企業安全督查時間短，走馬觀花，導致執行上沒有到位，影響了工作的實際效果和圓滿完成。這充分說明本人在“做人實不實”問題上還有差距，需要在今后的工作中，按照“做人要實”的要求抓整改、抓到位。
孔子說：“民無信不立。”孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”德萊塞說：“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。”
做人要實，首要是當修官德。誠實是立身、立言、立行的基礎，是鑄就領導干部人格魅力的重要基石。德教為先，修身為本。領導干部是要贏得群眾的信任和支持，樹立良好形象，決不僅僅靠權力，更主要的靠其人格魅力和工作能力。要始終堅持把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養，克服私心雜念，塑造高尚人格，真正做到表里如一，言行一致，知行統一。
做人要實，立志做一個老實人。什么是老實人?老實人忠厚善良，誠實守信，老實本分，服從命令，認真踏實，埋頭苦干，任勞任怨，堅持原則，不徇私情，表里如一，光明磊落，一絲不茍……不趨炎附勢、仰人鼻息，不結黨營私、朋比為奸，不投機取巧、弄虛作假，不得隴望蜀、貪得無厭，上對得起天理良心，下對得起人心公道。“做老實人、說老實話、干老實事”，是對我們每一個黨員干部的基本要求。當前，各領域全方位深化改革，黨的工作特別需要老老實實做人、踏踏實實干事、兢兢業業工作，為全面深化改革提供堅強有力作風保障的人。
做人要實，還要做一個公道正派人。古人說：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”“身正”“言規”“行不逾矩”，是公道正派人士基本的身份標識。黨員干部要成為公道正派人士，必先正其身，坦蕩胸襟，把好“欲望關”，對豐厚的利、嫵媚的色、華麗的衣、可口的食增強“免疫力”;黨員干部要成為公道正派人士，還要規范其言行，不該拿的不拿、不該去的不去、不該辦的不辦，敢言慎言，敢為慎為，敢于批評“歪風邪氣”，也敢接受“逆耳忠言”。作為黨的領導干部，要講黨性、重品行、作表率，把德作為“硬杠杠”，以優良務實的黨風促政風帶民風，為深化改革聚精神、匯合力，為“通江達海”目標實現、全力推進“公、鐵、水、空”綜合交通運輸體系建設保駕護航，營造安全暢通平安有序的發展環境。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇四
對照“三嚴三實”中嚴于修身要求，自己做了深入自查，現將自查中發現的突出問題和今后的改進方向匯報如下：
一是修身標準低。滿足做個好人，不出界、不越規，不干瞎瞎事，不做瞎瞎人，沒有從一定的境界、很高的高度去修身。
二是修身不經常。三天打魚兩天曬網，沒有深入持久的修身。
三是修身未從嚴。修身沒有從嚴，要求不高，得過且過，只有小道行，缺少大修為。
四是修身面太窄。對修身內涵理解窄，在修意、修心等方面做得不夠，有欠缺。
關鍵在做到五點:。
一是以補鈣為本。嚴以修身，根本上就要堅定理想信念，補精神之鈣。
二是以修心為上。嚴以修身，其實就是嚴以修心。修心的最基本要求，就是心中有民，真正做到全心全意為人民服務。
三是以篤學為先。只有篤學、真學，才能真信、真用。
四是以深省為重。嚴以修身，是一個不斷反省自我、超越自我的過程。
五是以慎獨為基。君子慎獨。慎獨，是嚴以修身的基本功、必修課，更是共產黨員應該具有的一種美德。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局還未形成時，就要做到心中有戒，時時、事事、處處慎獨。
同時要把握好五個字：一是高，即標準要高，要見賢思齊。二是恒。要持之以恒，做到一日三省吾身。三是嚴，要從嚴要求，不以惡小而為之，不以善小而不為。四要全，從黨性、心性、三觀等方面全面修身，實現大修為。五是行，即修身成果、成效付諸實踐，立修立行，說老實話、做老實人、干老實事，不負天地良心，不負組織重托，為建設富裕美麗洛南作出應有貢獻。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇五
習在安徽代表團參加審議時關于推進作風建設的重要講話，在全國人大代表、全國政協委員和我省各級干部中引起熱烈反響。關于“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”等重要論述，具有重大現實針對性和深遠歷史意義，為加強黨風政風作風建設提供了行動指南。
通過開展“三嚴三實”專題教育，對我觸動很大，感受頗深。經過認真思考和反思，本人雖然做到對黨忠誠不二，為人襟懷坦白，做事公道正派，但對比群眾路線教育和“三嚴三實”專題教育要求，仍然存在一些差距，尤其在嚴以修身上，主要存在兩大問題：一是群眾觀念有所淡化。沒有完全地在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的宗旨意識，密切聯系群眾不夠，缺乏虛心向人民群眾學習的思想。導致工作上主動性、積極性、服務性不夠。二是生活自律有所減弱。隨著社會經濟的不斷發展，不自覺地提高了生活和消費水平，弱化了艱苦奮斗的光榮傳統、勤儉節約的良好美德。
結合本人實際，就如何貫徹落實好新要求、踐行好“三嚴三實”，本人認為須正確理解“嚴”和“實”的內在聯系，找準改進作風建設的準確切口。
首先要始終把“實”當作一個切入口。再華麗的形式，不如樸實的內容。黨員干部的作風體現在謀實事方面，而不是用夸夸其談的語言來點綴。沒有務實的作風，難以贏得群眾的信賴，更難以創實績、干實事。“實”是作風建設的豐富內涵，要從“實”字入手，做到蹄疾步穩，一步一個腳印把作風建設推進下去，從而取得實效。
再要始終把“嚴”當成另一個切入口。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障，要求別人做到的，自己要首先做到。要把“四風”的勢頭遏制住，作為一名黨員，須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴字當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀保持形象。
更要把“又嚴又實”當成不可分割的切入口。實現我市交通“通江大海”的目標任務，只有“實”沒有“嚴”不行，應既要有“實”也要有“嚴”才管用，把“三嚴三實”當成改進作風建設不可分割的風向標。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對存在的問題，我們要以昂揚的斗志、改革的精神，腳踏實際辦好事，嚴以律己管好事，穩步邁向興化交通的中國夢。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇六
根據上級黨委的統一部署，本人參加了“三嚴三實”專題教育學習研討活動。近期閱讀了《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》和《三嚴三實黨員干部讀本》，學習了焦裕祿、楊善洲、沈浩等先進典型的事跡，加深了對“三嚴三實”深刻含義的理解和認識。按照這次專題教育活動的要求，本人圍繞“做人實不實”，作個總結。
一、工作情況。
在“三嚴三實”中，“做人要實”是最后一條，也是最根本的一條。本人到海事處負責全面工作8個多月，牢記沈德才局長的教導，求真務實，真抓實干，踏實做事，自認為在“做人要實”標準方面做到了以下四點：
1.服從組織，履職盡責。以組織集體利益為第一生命，以個人利益服從集體利益，堅決團結在以沈局長為首的局黨委周圍，重大事項請示匯報，堅決執行上級政策，出色地完成了菜花節、水環境防污染、會船節等安全保障工作。大家都知道，在依法行政和作風建設新常態的大背景下，基層站所“一把手”帶隊伍和干工作的責任與壓力很大，別人可以逃避、推卻，“一把手”卻無法回避。本人盡快熟悉法定職責，虛心學習海事知識，重申紀律規定，推行依法行政，特別是吸取事故教訓，開展了農雜船整治、風景區旅游船管理、漁船通航安全教育，完成了上半年工作目標任務，實現雙過半。
2.加強團結，合作共事。恪守“大事講原則，小事講風格”的準則，從海事處實際出發，在處班子內部充分發揚民主，大事小事公開透明，只要涉及人事、資金、福利、物資采購等重大事項均征求班子成員意見，在班子會議上討論通過。經常找班子成員、中層干部談心交心，了解其工作和生活情況，主動化解工作矛盾，持大同存小異。每月一次召開班子會議和中層干部會議、安全工作例會，傳達上級黨委、部門的政策方針，統一思想提高認識，始終保持與黨中央、上級黨委高度一致，研究具體落實措施，保持班子和中層干部活力。
3.誠實守信，關愛基層。在工作和生活中言行一致，堅持社會主義核心價值觀，常懷感恩之心、敬畏之心，保持全心全意為人民服務姿態，說實話辦實事守承諾，牢記公仆之責，把群眾的冷暖放在心上。主動到基層海事所調研工作，改善所里辦公條件，維修電力、日常生活等設施，與基層同事打成一片，一起上航一起檢查一起研究解決問題。狠抓渡運安全，關心渡工生活，冬天給渡工送溫暖，夏天給渡工送清涼。平時不唯身份論人，對海事人員、輔助人員一視同仁、平等對待，不冷眼看人，不歧視弱勢職工，發揮工會作用，基本得到干部職工認可。
4.以身作則，公道正派。要求下屬不做的自己首先不做，要求下屬做到的自己首先做到，遵守各項紀律和規章制度。主動到基層，學習、指導或提醒完成各項工作任務，督促依法行政。堅持真誠待人，講政治講大局講紀律，胸襟寬闊，心懷大度，善于接納別人的建議，接受他人的批評，不計較個人一絲一毫的得失，不搞無原則和諧，不拉幫結派，不封官許愿，不搞小圈子，允許有不同意見存在。本人常自省，單位有不同的意見存在，就像背后始終有一雙眼睛盯著，可以使自己保持清醒，不犯或少犯錯誤。
二、學習體會。
1.對黨對組織對人民對同志忠誠老實，是一名黨員領導干部的必備品質。中國共產黨是中國工人階級和中國人民、中華民族的先鋒隊，是建設中國特色社會主義的核心力量，黨和人民的根本利益是一致的。黨員領導干部是人民的一員，人民的公仆，理應對黨對組織對人民對同志忠誠老實，聽黨話、說實話、動真心，與黨中央保持一致，求真務實，忠于職守，保持群眾的血肉聯系，坦誠相待，赤誠相見，這也是黨章對黨員的基本要求。
2.做老實人說老實話辦老實事，是一名黨員領導干部的起碼標準。“三老”來源于大慶精神的“三老四嚴”。踏實、樸實，做老實人，是黨的優良傳統。黨章明確規定：反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。黨員干部為黨為組織辦事，代表黨和政府的形象，與基層群眾密切聯系，不講真話，好說假話，不如實反映情況，是黨性不純的表現，對黨的事業危害極大。
3.襟懷坦白光明磊落，是一名黨員領導干部的政治自覺。“國家富強民族振興人民幸福”的中國夢，是我們黨的追求。實現百年夢想，完成肩負使命，需要全體中國人民共同努力共同奮斗，需要走解放思想改革開放的道路，中國共產黨必須聽取各方面有利于人民的意見和批評，胸襟寬闊，誠實守信，公道正派，團結一切可以團結的力量，贏得人民群眾的支持和愛戴。
三、存在問題和不足。
1.執行上級決策有搞變通現象。依法行政的意識還沒有真正扎根頭腦，行政執法中還有不作為、亂作為現象。加之有時對上級決策理解不深不透，操作起來難免會變形走樣，上下不一，言不由衷，沒有真正做到實事求是、表里如一。
2.執行工作紀律有放松現象。平時疏于把工作紀律抓實，針對部分工作人員執紀松懈，自己沒有緊抓不放。其他干部不愿得罪人的事情，自己平時也沒有抓實抓細，寄希望于干部職工個人的自律，在他律方面做得不實。
3.執行八項規定有隨大流現象。接受吃請、自己掏錢請別人吃喝時有發生，難免存在浪費現象。
在今后的“三嚴三實”教育活動中，本人將帶領海事處黨員干部按照活動要求，抓好教育活動的各項工作，完成年度工作目標任務，努力向“三嚴三實”的標準看齊。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇七
按照局黨委中心組7月27日學習會議上的要求，針對“三嚴三實”專題教育，本人就“做人實不實”和對待上級決策、指示要求是否打折扣等，作了深刻的反思和自我剖析。現將有關情況向各位領導、同志們匯報如下：
我于20xx年11月經組織安排，由原公司總經理改任公司黨支部書記。8個月以來，我積極轉變工作作風，迅速進入工作角色，基本上完成了分管的工作，同時也暴露出一些問題和不足。
一、存在問題。
一是存在“官本位”思想。總以為自己參加工作多年，很早就走上公司領導工作崗位，沒有功勞，也有苦勞，到今天這個位置是通過自己的辛苦努力干出來的，思想上也就有了“享福”的錯誤思想，有時覺得自己干多干少收入一個樣，群眾的事情放一放、拖一拖也沒有什么。
二是存在“怕擔責”的思想。過去擔任總經理，分管行政事務，事情多，擔子重，特別是負責安全工作，整天如臨深淵、如履薄冰，壓力很大，生怕哪個地方不注意發生安全責任事故，長期感覺“緊張”、“身心疲憊”。改任公司支部書記負責黨務工作后，行政上的事情基本上再也不過問了，心中有一種事不關已、高高掛起的思想，整個人都“放松”下來了。
三是存在“老好人”思想。在交通運輸系統，我從一名駕駛員、機務員、機務副隊長、直至做到公司副總，長期以來，一直認為只要做好本職工作，跟著領導走，搞好與領導、同志們的“團結”就行，所以在一些原則問題上，心中雖有“想法”，但也不敢于“表達”出來，或選擇沉默，或選擇“跟風”、“不得罪人”。在擔任總經理期間，也怕得罪人，工作上只要說得過去就行，對好的給予表揚，對差不不敢批評指正。對好的只注重表揚，給予精神鼓勵，而在物質上、經濟上舍不得給予獎勵，怕引起其他人有“意見”、有“想法”，搞“平衡”，不能做到獎勤罰懶，形成了干好干壞一個樣，干多干少一個樣，干與不干一個樣的風氣，這也滋長了懶惰，挫傷了干的同志的積極性。
二、今后改進的措施。
通過對照檢查，自我剖析，使我更加清醒的認識到自身存在的問題和產生問題的原因，今后努力的方向和改進的措施主要有：
一是切實加強理論學習，進一步明確自己努力的方向，之前負責行政，現在擔任黨支部書記，更要加強黨的基本理論知識的學習、黨章黨紀的學習，保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學習，才能樹立正確的世界觀和人生觀。
二是在工作中要嚴于律己，以身作則，現在安全工作是“黨政同責、一崗雙責”，“管行業必須管安全”、“管生產必須管安全”，所以作為支部書記，對安全工作，對行政事務性工作要更加積極參與，共同擔責。平時要注意思想的解放，觀念的創新，以適應新時期工作的需求，保持平和心態，做到“有耐心、有愛心、有細心”，不急不躁，始終要保持平等、公正的態度。
三是加強業務知識學習，努力提高自己的綜合素質。隨著形勢的發展，企業正在搞多元化經營，公司董事會決定我除了抓黨務外，還要擔任新成立的潤安人力資源公司、車輛保險公司的項目負責人，我將不斷加強業務知識的學習，不斷完善自我，成為行家好手，才能使人信服。這次“三嚴三實”教育，對自身展開查擺剖析，整改完善，我相信我會成為一個對黨忠誠老實，襟懷坦白，公道正派的人。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇八
在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，可見修身是生命的支點、修道的重點、立業的起點。
“修身、齊家、治國、平天下”。修身自古就是安身立命之本，嚴以修身今天更具有強烈的現實意義，已經上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格，給出了作風建設的新標尺。
就我局而言，黨員干部隊伍總體是好的，但“修身不嚴”的問題或多或少、或輕或重地存在。有些人不學習、不思考，庸庸碌碌混日子；有的心思不在工作上，有問題溜得早，有功勞搶得快，熱衷于做表面文章??凡此種種，追根究底，是一些黨員干部信仰迷失、精神迷茫，世界觀、人生觀、價值觀、政績觀出現了偏差。在梳理我局黨員干部中存在的“不嚴不實”問題，將“修身不嚴”擺在了突出位置。
做官先做人，做人先修身。只有把住了思想“總開關”，才能避免行動上的偏差；只有保持健康的“神經中樞”，才能抵御病毒的侵襲。
嚴以修身就是要修思想，植牢修身做人的根本。修身做人要保持定力、提高修為、心存敬畏，須日三省吾身，不存妄念亂想，清除思想雜質，經得住誘惑，耐得住寂寞，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸。要持久用功、一以貫之，乃至一輩子，加強黨性修養，鍛造個人品質，樹立正確的價值追求，培養高尚的道德情操。
嚴以修身就是要修作風，不忘理想信念之所在。古人把“修己以安百姓”作為修身的至高追求，今天的黨員干部更要勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。為官一任，理應造福一方、為民謀利，坐上了“位子”，就要對得起信任、擔得起責任。“士不可以不弘毅，任重而道遠”，要以干事創業為榮，以碌碌無為為恥。嚴以修身就是要修能力，不斷加強學習提升本領。只有能力具備，才能扛得起擔子。面對新常態、新形勢，黨員干部要大興學習之風，讀經典、學業務、長才干，“知羞而學知錯而改”，學而信、學而用、學而行，做政治上的“明白人”，做工作的行家里手。
嚴以修身、修身嚴不嚴問題的具體表現：
思想境界不高問題。
表象：思想僵化、因循守舊，小成即安、小進即滿。
有的領導干部思想解放不夠，說話老三篇，觀念老一套，思路跟不上時代，思想存在“代溝”，工作缺乏開拓性，不敢闖、不敢試、不敢創新。有的眼界胸襟不寬，坐井觀天，習慣于自己與自己比，不善于在全市、全省乃至全國的大格局中找定位、定目標。有的工作標準不高，拿不出實招硬招，創不出特色亮點。有的大局意識不強，想問題辦事情首先考慮自己的“一畝三分地”，不為全局長遠發展考慮。“思想境界問題至關重要，有什么樣的思想境界，就會有什么樣的工作水平。如果思想境界上不去，港城的發展就不會有動力、不會有活力、不會有后勁、不會上水平。”
精神狀態不佳問題。
表象：精神不振，不思進取，不負責任，得過且過。
表象：擺不正位置，搞不清身份，對各方面服務不積極、不主動、不自覺、不到位。
從服務基層、企業和群眾來看：有的門好進了、臉好看了，但事情還是難辦。有的存在“中梗阻”現象，“閻王好找、小鬼難纏”，對群眾要辦的事情打太極、踢皮球。有的辦事效率低下，本來今天可以辦好的事拖到明天，一天可以辦成的事拖個三五天，有的項目審批手續即使早就辦理好了也要拖到最后一天才發給企業。從服務市直部門和兄弟單位來看：對市直部門突出表現為主動服務意識不強、聯系匯報不夠積極;“服務意識不強、水平不高，傷害了基層和群眾的感情，降低了投資者的熱情，影響了港城的形象。”
領導能力不足問題。
表象：面對新形勢新任務，存在“本領恐慌”的問題。
有的專業能力不強，缺乏專業眼光和專業素養，對本職工作不懂行、不在行、不內行，對同類城市的情況不熟悉、不了解、不對比，甘當“南郭先生”、濫竽充數。有的創新創造能力不強，習慣于“吃老本”，不善于學習研究和應用新生事物。有的干部工作能力不強，不愿、不會甚至不敢與群眾打交道。領導能力是領導干部履職盡責、做好工作的基本功。沒有過硬的能力素質，就難以完成黨和人民賦予的神圣使命。
工作作風不實問題。
表象：作風浮漂，心浮氣躁，沉不下心來干工作。
有的工作謀劃不實，缺乏“功成不必在我”的胸懷，急于出成績、走捷徑。有的工作推進不實，缺乏釘釘子精神，干工作三分鐘熱度。更有甚者，“光打雷不下雨”，“只見樓梯響、不見人下來”，談到重點項目就“有望開工”，談到難點問題就“有望解決”，致使一些重點工作、重點項目長期停留在規劃中、停留在報告中。有的工作方法不實，即使去調查研究也是蜻蜓點水、走馬觀花。有的工作動機不實，擺不正當官與做事的關系，整天為自己的升遷設路線圖、排時間表，有的甚至一心謀求官位，算資歷、排位次，混日子、等提拔。“必須看到，如果工作作風不實，一切都是‘浮云’，再好的政策措施也難以落實，再宏偉的目標任務也實現不了。”
自我約束不嚴問題。
表象：法紀意識淡薄，自行其是，用權任性。
有的遵守政治紀律不嚴，紀律意識和規矩意識仍然淡薄，該請示的不請示，該匯報的不匯報，熱衷小圈子，深諳“潛規則”。有的持續糾正“四風”不嚴，雖然不敢公開搞“四風”，但心存僥幸搞變通。有的黨內政治生活不嚴，貫徹執行民主集中制還不夠有力。有的依規依法用權不嚴，看人下菜碟、辦事不公道的問題仍然突出。“自我約束不嚴，不敬畏法紀，不拿法紀當回事，必然會‘踩雷’、‘觸電’，走向自我毀滅，嚴重損害黨和政府的形象。”
經過一定時間的學習，對“三嚴三實”的精神內涵有了更深的體會和了解，結合在基層的工作體會及本人的認識，談談基層工作者對“三嚴三實”一些粗淺看法。
一、嚴以修身。嚴以修身就是要切實加強黨性修養，堅定信仰，提升道德境界。嚴以修身必須要加強政治理論學習，用馬列主義武裝頭腦，不斷加強自身道德修養，提高個人道德情操。通過學習政治理論，用馬列主義武裝頭腦，豎立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高宗旨意識，服務意識，從而堅定共產主義和中國特色社主義理想念，堅定對共產主義的信仰，達到提升自我，凈化自我的全心全意為人民服務的宗高境界。
二、嚴以用權。嚴以用權就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以用權就是對手中的權力如何用好的問題，也可以說是權力觀的問題，權力用得好不好，關鍵看修身嚴不嚴。權力用得好不好，對一個部門、一個地方甚致一個國家都會產生極大的影響，用好了是人民福祉，用不好會使一個部門、一個系統、一個地方、一個國家遭殃。
三、嚴以律己。嚴以律己就是要始終心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律已是對黨員干部特別是領導干部的一貫要求，過去如此，現在如此，將來更會加強。黨員干部能不能做到嚴以律已關鍵看修身嚴不嚴、用權嚴不嚴，一個黨員干部只要做到了修身嚴，用權嚴，自然能做到嚴以律己，豎立正確的世界觀、人生觀、價值觀，嚴以律己既是黨對我們的要求，也是人民群眾對我們的要求。我們更要堅定理想信念，提高宗旨意識，嚴以修身、嚴以用權，才能更好地為人民群眾謀利益，為當地百姓辦實事、辦好事，真正做到清廉務實為民。
四、謀事要實。謀事要實就是要堅持從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。結合單位實際，謀事要實就是要從實際出發，實事求是地開展工作，工作有思路，工作目標任務不脫離實際，有實實在的內容，工作措施得當，方法科學，具體就僑聯工作而言，就是要圍繞中心工作，腳踏實地、切合實際地把工作做好。
五、創業要實。創業要實就是要始終真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。作為基層工作人員要認認真真、扎扎實實、一步一個腳印的抓好基層工作，要主動深入基層調研了解情況，要善于發現問題和解決問題，面對基層予盾糾紛，要敢于面對，善于調解，自己不能解決的要想方沒法協助解決，創造條件解決，做到不解決絕不善霸甘休。
六、做人要實。做人要實就是要始終對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。我認為做人要實就是做人要厚道，做事要實在，不耍小聰明，不勾心斗角，用感恩的心對待組織，用真心對待人民群眾。在任何時候都要遵守黨紀國法，講誠信，不撒謊，不搞上有政策下有對策，當面一套背后一套。具體而言，有以下7個方面的重要內容：
一是深入學習馬克思主義理論，真正領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅定對馬克思主義的信仰，補足共產黨人的精神之“鈣”。
二是深入學習黨史國史、社會主義發展史和世界歷史，了解黨和國家事業發展的來龍去脈，深刻認識共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，堅定共產主義必勝的信念。
三是深入開展國情世情教育，學會在不同社會制度、不同發展道路的比較中鑒別優劣、看清趨勢，深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同，增強“三個自信”。
四是進行政治品質教育，做到對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。
五是開展社會主義核心價值觀教育，引導人們追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。
六是進行中華優秀傳統文化教育，繼承和弘揚傳統美德，捍衛國家和民族的精神獨立性，增強文化自覺自信，防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。
七是按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定要求，保持勤儉節約、艱苦奮斗的作風，反對鋪張浪費、奢華攀比。
堅定理想信念，提升道德境界。黨的干部是黨的事業的骨干，是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領者。遵照習近平總書記關于“嚴以修身”的要求，在“三嚴三實”專項教育中，從以下幾個方面著手，不斷加強自身的黨性修養。
認識自我是基礎。“認識你自己”，是古圣先賢一以貫之的教誨。嚴以修身，就是要正確認識自己，按照共產黨員的黨性要求，對照黨規黨紀，認真查找在思想作風上存在的“不嚴不實”的問題，比如，對黨的基本理論學習動力不足、興趣不濃導致理想信念的動搖和迷失；私心作怪，政績觀扭曲，要么急功近利、盲目蠻干；要么膽小怕事、為官不為，缺乏干事創業的擔當精神；境界不高、情趣低下，意志薄弱，迷戀于奢靡享樂，抵不住歪風邪氣的誘惑等等。只有清醒地認識到自身的不足，找準問題、深挖根源，才能痛下決心，努力改進。
提升自我是關鍵。黨的十八大報告明確提出，全黨要增強緊迫感和責任感，全面加強黨的建設，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨的先進性和純潔性。嚴以修身，提升自我，就是要改造自我，踐之于行。認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，用中國特色社會主義創新理論武裝頭腦，堅定共產主義理想信念和“三個自信”，忠誠于黨，忠誠于人民。提高思想覺悟，克服私心雜念，以人民利益為重，樹立正確的政績觀，敢于擔當，奮發有為，攻堅克難，深化改革，推進社會主義現代化。修身律己，自我凈化，追求高尚情操，脫離低級趣味，堅定意志品質，自覺抵制不良風氣，堂堂正正做人，干干凈凈做事。超越自我是方向。理想是對未來的一種美好的向往和追求。我國古代的志士仁人，追求君子人格的“三不朽”，通過“立德、立功、立言”克服人生時空的局限，實現奉獻社會的永恒。以實現美好的共產主義為最終目標，以全心全意為人民服務為宗旨的中國共產黨人，是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出，無產階級只有解放全人類，才能最終解放自己。共產黨人沒有自身的特殊利益，以人民的利益為最高利益。這種超越自身，代表人民利益、融入到人民群眾之中，與人民同呼吸共命運，是我們黨的力量所在，也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致的根源。嚴以修身，追求超越，融個人的“小我”于人民的“大我”之中，是我們共產黨人的高尚精神追求。革命戰爭年代，革命烈士“砍頭不要緊，只要主義真”，視死如歸的氣概是這種追求的體現；社會主義建設時期，雷鋒同志“人的生命是有限的，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，平凡崗位上的奉獻也是這種價值追求的生動顯現。立足崗位，胸懷祖國，放眼世界，像張思德那樣做人，像老愚公那樣奮斗。像白求恩那樣工作。超越自我，奉獻社會，正如毛澤東所言：“一個人能力有大小，只要有這一點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇九
“嚴以修身”作為“三嚴三實”的第一條，是對黨員干部由內而外的約束和要求，是做人的根本、從政的基礎、興業的保障。作為一名黨員領導干部，只有時刻約束自身的言行，在政治上保持清醒堅定，在品行上保持高尚正派，在作風上保持為民務實，在用權上保持公正廉潔，嚴以律己，勤于修身，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，才能不辜負黨和人民的信任，才能為人民執好政、用好權。下面我聯系自身崗位工作實際，結合個人學習體會，就“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的總開關”這一研討主題，淺談個人看法，以期和大家共勉，不足之處請批評指正。
一是強化理論武裝。要堅持不懈地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要重點研讀《論治國理政》等重要著作，以及一系列重要講話精神，把其中蘊含的政治原則、路線方針、領導方法、辯證思維和人生哲理學深吃透，不斷從堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧，并在具體工作中深化認識、加以運用。
二是堅定理想信念。作為一名黨員領導干部，一定要堅定政治方向和理想信念，要始終與黨同心同德、同向而行，在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。要在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗挑戰面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅定，在關鍵時刻要靠得住。要做到心中有黨、對黨忠誠，把中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信內化于心、外化于行，以實際行動維護黨的理想信念的嚴肅性。
三是嚴守黨的紀律。守紀律、講規矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是嚴以修身的必修課。作為黨員干部，要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，做到有令必行、有禁必止。要堅決貫徹執行提出的“五個必須”和“五個決不允許”，堅決反對“七個有之”，確保中央、省委、市委的各項決策部署不折不扣地落實在行動中。要用黨章、共產黨員的標準嚴格要求自己，始終做到言行一致、表里如一，在工作、學習和生活中發揮好先鋒模范作用。
嚴以修身列在首位，可見修身是生命的支點、修道的重點、立業的起點。“修身、齊家、治國、平天下”。修身自古就是安身立命之本，嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，嚴以修身今天更具有強烈的現實意義，面對當今紛繁復雜的社會環境和價值多元的新情況，干部嚴于修身自律，使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業觀內化于心、外化于行，體現出從政道德的內在自覺與外在實踐。
做官先做人，做人先修身。只有把住了思想“總開關”，才能避免行動上的偏差;只有保持健康的“神經中樞”，才能抵御病毒的侵襲。強調，“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。這一重要論述，把嚴以修身上升到了共產黨人應有的價值追求和政治品質，是為官做人的基本要求，是共產黨人的終生追求，是我們成就事業的決定因素。
嚴以修身就是要修思想，植牢修身做人的根本。修身做人要保持定力、要持久用功，加強黨性修養，鍛造個人品質，樹立正確的價值追求，培養高尚的道德情操。
嚴以修身就是要修作風，不忘理想信念之所在。古人把“修己以安百姓”作為修身至高追求，今黨員干部更要勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。為官一任，理應造福一方、為民謀利。
嚴以修身就是要修能力，不斷加強學習提升本領。只有能力具備，才能扛得起擔子。面對新常態、新形勢，黨員干部要大興學習之風，做政治上的“明白人”，做工作的行家里手。堅守共產黨人的精神家園，以實際行動為廣大黨員干部作出示范。
三、對照檢查自己在嚴以修身方面的情況。
我是從黨的最基層組織干起的一名領導干部，“一步一個腳印”、“無愧領導和組織”、“心存敬畏和感激”--可以說是我參加工作以來最真實的寫照。20**年*月，按照組織安排，我調入***任****，負責入**工作，負責**工作、做好**工作，負責**工作，分管**部。在**工作兩年多來，始終嚴格恪守黨章和黨紀國法，自覺按黨的組織原則、黨內政治生活準則和制度規定辦事，廉潔從政，用心謀事，敬業奉獻，筑牢防線。但對照習總書記提出的“嚴以修身”和黨的好干部焦裕祿工作標準，還存在這樣那樣的不足，體現在：
(一)黨性不強，信念不牢，宗旨淡漠，“心中有黨”意識弱化。對黨性修養和理論指導實踐的重要性認識不足，沒有真正把固守信仰、堅定信念融入到干部工作之中，總認為干部工作政策性、原則性強，不搞什么花樣，按部就班，按程序按政策辦就是了，缺乏必要的創新創意。面對社會上形形色色的思潮和現象容易動搖，沒有筑牢對馬克思主義的堅定信仰;對“三嚴三實”的時代價值、標準遵循、實踐要求，還沒有學深悟透;對黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，黨章對領導干部的基本要求，還不能做到完全了然于胸，游刃有余。
(二)調查研究不深入，服務群眾不主動不到位，“心中有民”意識淡漠。坐在機關多，下基層調研走訪少，聯系群眾不夠緊密。調查研究滿足于看材料、聽匯報，了解面上工作和一般性情況多、蹲點調研少，群眾工作不到位，對基層服務工作指導做的不實、不深，特別對聯系分包項目和企業幫助和協調解決問題力度不夠，在具體措施上辦法不多。譬如：自己分包**，對市場商戶情況不能了如指掌，對部分商戶提出的貸款申請幫扶不到位等等。
(三)勁頭不足，效率不高，落實不力，“心中有責”意識減退。隨著年齡增長，在思想上跟不上時代，思路上攆不上形勢，工作上隨不上節奏，缺乏開拓意識，怕負責怕擔當，不敢闖不敢試。工作安排了，規矩制定了，活動開展了，學習組織了，但把落得實不實，執行好不好，效果強不強的問題忽視了，滿足于“步子不大天天走，成績不大年年有”。對于群眾和基層干部反映的問題和細節事項，只安排落實，沒督查督辦，存在畏難情緒和老好人思想。
(四)是非觀念淡化，組織意識弱化，“心中有戒”意識松懈。由于自己對作風建設的長期性、艱巨性、復雜性認識不足，導致對專題教育督導上“嚴字當頭”還不夠。譬如，對社會上的不良風氣、不道德行為不愿也不想挺身抵制;對家屬、對子女更多的生活上的關心和照顧，政治紀律、政治規矩方面的經常教育、叮囑警醒相對少一些。對組織報告了個人重大事項，但有時還有不想報、不愿報，不想全部報等抵觸情緒。
四、今后努力方向。
針對自身存在的問題，按照問題導向要求，明確整改措施和努力方向，做到立說立行，立行立改。
(一)加強理論學習，堅定理想信念。一是認真學習特別是系列講話精神、“三嚴三實”專題教育必學篇目，加強《黨章》和黨的各項規章制度學習，不斷提高理論學習的自覺性，努力夯實理想信念的思想基礎。二是以學習正反典型、開展研討交流等不同方式，把學習弘揚焦裕祿精神，忠誠干凈擔當，爭做“四有”干部貫穿始終，以先進典型為榜樣，以“三嚴三實”為標桿，深化學習，塑造自我，牢固樹立正確的世界觀、權力觀和政績觀，帶頭破除安于現狀、不思進取的消極觀念，把堅定理想信念轉化為促進發展的自覺行動。
(二)密切聯系群眾，強化宗旨意識。一是深入基層了解群眾需求，進一步推進機制改革創新，努力形成開放、有活力、有實效的工作機制，注重對工作特色的總結和提升，使業務工作更具針對性和實效性。二是要自覺站穩群眾立場，進一步增強服務群眾的理念。不斷提高服務群眾的自覺性和主動性，把維護群眾的利益作為組織工作的出發點和落腳點，把群眾的滿意度作為檢驗工作成效的唯一標準。
(三)加強黨性修養，提高自身素質。一是要加強黨性鍛煉。要時刻用黨章、用共產黨員標準嚴格要求自己，用馬克思主義最新理論成果武裝自己，不斷改造自己的主觀世界。嚴格黨內政治生活，時刻保持清醒頭腦、堅定政治立場。二是要堅持黨性原則勇于擔責。堅決克服好人主義，要勇于開展批評和自我批評，形成大事講原則，小事講風格的良好氛圍。對于工作中發現的問題，要做到敢于批評、敢于管理、敢于負責。三是內強素質，加強分管干部隊伍建設。創造條件、壓擔子，使他們能盡快成長起來。
(四)強化正風肅紀，加強作風建設。以“三嚴三實”專題教育為抓手，抓整改落實，抓作風轉變，切實樹立為民務實清廉形象。一是繼續開展作風整治。鞏固路線教育活動成果，重點克服執行力不強，抓落實效果不佳、效率不高、標準低下的問題;責任心不強，做事不上心、不用心，工作不主動、無激情，遇事不敢抓、不敢管的問題。二是帶頭廉潔自律。堅持以身作則、率先垂范，嚴格執行領導干部廉潔自律各項規定，自覺凈化工作圈、朋友圈、交往圈，養成健康、良好的生活習慣，嚴格管好配偶、子女及身邊工作人員，帶頭解決群眾反映強烈的突出問題，做到清正廉潔，以良好的黨風帶政風促民風。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十
很多地方都陸續開展了嚴以修身的專題研討會，下面我們一起來看看相關的情況吧!
一、市政府黨組舉行學習交流專題會研討“嚴以修身”
市政府黨組昨天下午舉行“三嚴三實”學習交流專題會，重點圍繞“嚴以修身”主題，開展深入學習研討。市委副書記、市長、市政府黨組書記楊雄主持會議。市政府黨組成員屠光紹、艾寶俊、翁鐵慧、時光輝、蔣卓慶、白少康、李逸平等出席。
會上，翁鐵慧、時光輝、李逸平等結合學習領會系列重要講話精神，圍繞堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念，增強道路自信、理論自信、制度自信;站穩黨和人民立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，樹立良好家風，堅決抵制歪風邪氣，堅守共產黨員精神家園的主題，緊密聯系思想和工作實際，談認識和體會。
翁鐵慧在發言時說，黨員領導干部嚴以修身要體現在理想信念上，貫穿在干事創業中，反映在作風修養里。要堅定理想信念不動搖，把牢思想上的“總開關”，自覺加強學習，自覺改造主觀世界，自覺接受黨內生活嚴格鍛煉;要在干事創業中嚴格要求自己、錘煉自己。始終站穩黨和人民立場，愛崗敬業、保持定力、永葆工作激情、依法合規辦事，清清白白做人、一心一意謀事創業;要學會“慎獨”，錘煉良好工作作風。要增強群眾觀念，尊重群眾創造和智慧。要當好表率，帶好隊伍、管好身邊工作人員和家屬。
時光輝在發言時說，黨員領導干部嚴以修身，不是為了個人利益，而是為了追求廣大人民群眾根本利益的崇高事業。要圍繞全黨奮斗目標，在嚴以修身中不斷提升道德品質、能力才干和作風素質，真正成為群眾信得過的人。黨員領導干部嚴以修身要有更高標準，要始終打牢理想信念之根，把牢思想和行動的“總開關”，堅持知行合一，投身到黨和人民的事業中去鍛煉。黨員領導干部要加強學習、勤于實踐、崇德養性。要培育踐行好社會主義核心價值觀，尤其要在明大德、守公德、嚴私德上下功夫，自覺崇德修身、修身養性。
據繁昌新聞網，5月28號，繁昌縣委書記張祖武主持召開縣處級領導干部“三嚴三實”專題教育嚴以修身專題集中學習研討會。縣委副書記、縣長胡金貴，縣人大會主任張天貴，縣政協主席陳邦龍，縣委副書記后名文等參加學習研討。
會上，縣委、組織部長郝代偉領學了關于嚴以修身的相關論述。參加學習研討的縣處級領導，圍繞“嚴以修身”主題，緊密聯系思想工作實際，談認識、談體會、談感悟，進行了交流發言。
張祖武在講話時充分肯定了大家的發言。他認為，大家準備充分、思考深入，交流了觀點、分享了體會，加深了認識，思想剖析觸及靈魂深處。張祖武要求，全縣黨員干部要自覺嚴以修身，堅定理想信念，培育高尚情操;各級各部門要結合工作實際，查找修身不嚴問題，主動整改落實;要自覺修養身心，將“三嚴三實”貫徹到工作中去，統籌推進轉型發展、秸桿禁燒、防汛抗旱、房屋征收等工作，實現經濟平穩較快發展、社會和諧進步。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十一
按照會議安排，圍繞“嚴以修身”這個主題匯報一下近期的學習體會和感悟。
一、學好原著，深刻領悟重點書目的豐富內涵。
學原文、讀原著、悟原理是“三嚴三實”專題教育的重要要求。《談治國理政》和《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》是必須學習的重點書目。
兩本書中的大部分講話文章，過去或讀過或聽過或看過，但再次細心系統的研讀，那感受和收獲是完全不一樣的。學習研讀原文原著，我的體會有三點，首先是按專題列計劃。兩本書共有27個專題，每一專題都有多篇文章或多段論述，不但要一篇篇的精讀細研，還要系統理解，領會精神實質。同時，要列出學習計劃，每周都要有規定的學習篇目，年內讀完兩本書。其次要邊學邊記邊悟，總書記的講話和文章語言即樸實大眾話，又博古引典，學習時要堅持“不動筆墨不讀書”，認真做好筆記，深刻領悟原文原意，學深悟透。注釋部分信息量非常大，閱讀這部分內容很重要。再次是要學以致用。要結合自己的思想、工作、生活和作風實際，把自己擺進去，要有“國家興亡匹夫有責”、的認識，邊學習邊整改，從小事做起，從自己做起，從能做到的事情做起，決不能為了學習而學習，為了完成任務而學習。
二、明確目標，著力解決“不嚴不實”的問題。
最近，自治區紀委和民政廳分別印發了縣處以上領導干部“三嚴三實”方面存在問題的主要表現，我是逐段逐條逐句地進行了認真學習領會，嚴格對照檢查，深刻反思體會。
我是1976年參加工作，1980年入黨，做過工、當過兵，又長期在民政廳機關和事業單位工作，是組織和領導的培養，一步步成長為處級領導干部，對黨忠誠，堅定理想信念，任何時候都不曾動搖，在反分裂反滲透反恐怖問題上，立場堅定、旗幟鮮明。
但是，與“三嚴三實”要求相比問題還真不少。在“修身不嚴”方面還有很多不到位的地方。一是對“新疆的反分裂反滲透反恐怖以及去極端化是一場嚴肅的政治斗爭”認識上還存在差距，對斗爭的長期性、尖銳性、復雜性缺乏思想準備，有時還存在輕敵思想，總認為，我們有強大的國防和武裝，有各族群眾的支持，有“訪惠聚”扎實的工作基礎，不會有大問題。二是作為紀檢監察干部，對一些違反黨紀政紀行為不敢管、不愿管、不會管、不主動去管的情況，在思想上行動上是有所表現的。比如過去在民政廳工程項目管理上有兩個觀點叫“交鑰匙工程”和“拎包入住”。我在第一次參加項目管理會議時，就對此觀點提出了異議，認為“交鑰匙工程”和“拎包入住”就是不負責，但會上遭到了嚴厲地批評和批駁，雖然一直沒有屏棄自己的觀點，但從那以后就再沒有去堅持。又比如幾千多萬元的工程明天要招標，我們紀檢監察部門不知道監督對象是誰?連問三個相關部門的領導都不知道;招標前發包方都會有傾向性意見，這是發包人的權力，我們紀檢監察參加招標了解情況誰都不知道。在一次會議上我講了遇到的這些情況，會上我被批評為是在“裝糊涂”。還比如，民政廳發生了九起涉嫌違反八項規定的人和事，沒有處理一起，都是大事化小，小事化了，我們和領導一次次去紀委說情檢討。巡視組批評我們“監督不到位，執紀失之于寬”，我覺得是符合實際情況的。現在好了，黨組對我們的支持力度空前，李清皓書記分管我們時，遇到違反八項規定的事敢于提出反對意見,李衛東組長在處理違規違紀問題時，堅持原則不屏棄的作法，為我們樹立了榜樣，深受鼓舞和鞭策。三是有時有依賴思想，認為領導怎么說我怎么做就是好干部。事業心、責任感、擔當認識弱化，工作上只求過的去不求過的硬，心思沒完全用在工作上，對全局性的工作操心不多、考慮問題不深不細。
找準問題，主動修正和改進，珍惜為黨和人民的工作機會，不辜負“共產黨員”的稱號，不辜負“民政人”的光榮。
三、嚴以修身，爭做政治堅強的模范。
張x在自治區七一表彰會上強調，黨員干部要爭做“政治堅強的模范、維護穩定的模范、民族團結的模范、敬業奉獻的模范、清正廉潔的模范”。所謂政治堅強就是嚴以修身，對黨忠誠，堅定理想信念，在各種誘惑面前立場堅定，在風浪考驗面前無所畏懼。在反對分裂、維護穩定、去極端化等大是大非問題面前，旗幟鮮明、立場堅定、態度堅決，面對矛盾困難敢于迎難而上，面對三股勢力敢于堅決斗爭，關鍵時刻敢于發聲“亮劍”，決不能做“兩面人”、“老好人”。
黨員干部“修身不嚴”的教訓是深刻的，最典范要數畢福劍辱領袖、攻擊解放軍事件了，當時爭論不小。用黨章約束黨員的言行絕不是上綱上線、小題大做?中國紀委監察報及時發表文章《黨員畢福劍必須講規矩》，態度明確，堅決把紀律規矩挺在前面，正確引領了網民以及媒體導向。
新疆日報社黨委原書記趙新尉前不久接受組織調查，自治區紀委副書記馬國偉通報案情時講，趙新尉的問題不少，但重要的一條就是不講政治，臺上臺下兩種人，什么話都講，對中央和自治區的大政方針罔加評論，口無遮攔，喪失了一名黨員領導干部最起碼的素質。
我們民政廳的莫涓、尹明奎等五人因嚴重違紀違法，先后接受組織調查，其中四人已經移交司法機關依法處理，一人移交民政廳按黨紀政紀規定處理。這五個人當年在民政廳都是舉足輕重、響當當的人物，每個手上都握有一定的權力，他們本該用這些權力很好地為民政對象服務，可他們利用職務之便為個人撈取好處，教訓是極其深刻的。
任何人都沒有法律之外的絕對權力，任何人行使權力都必須為人民服務、對人民負責并自覺接受人民監督。
只有嚴以修身，做政治上的明白人，為官做人才能嚴格嚴謹，謀事創業才能務實求實。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十二
以會議落實多，抓思想認識、抓實際落實督查相對較少。安排部署工作，習慣于開會研究，發揚民主、集思廣益，因地制宜采取多種方式推動工作的辦法還不夠。在實際工作中，關注細節不夠，工作效率有待深化，創新精神有待提高。以下是小編整理的對照檢查材料，歡迎大家參閱。
按照省公司和公司的部署要求，*黨支部深入開展教育實踐活動，積極對照理論理想、黨章黨紀、民心民聲、先輩先進“四面鏡子”，深入細致地查找班子自身存在的“四風”問題及根源。現將對照檢查情況報告如下。
一、領導班子作風建設等情況。
(一)作風建設情況。
我分公司把作風建設作為班子建設的重要內容來抓，重視黨性修養，無論是在言行、立場觀點，還是在方向路線上，都與黨中央、省公司、公司黨組織保持一致。積極支持黨的群眾路線教育實踐活動的開展，堅持在上級黨委指導下，按照黨的組織紀律開展、落實各項工作。不搞“有令不行、有禁不止;上有政策、下有對策”的行為。沒有對公司的決策部署陽奉陰違，沒有編造、傳播政治謠言及丑化公司形象的言論，沒有泄露公司的秘密，沒有參與各種非法組織和非法活動。旗臶鮮明的堅持黨的基本準則，保證各級指令執行暢通。班子成員在年齡結構和知識結構以及工作閱歷等方面都存在著差異，但是班子成員能做到識大體、顧大局。遇到思想認識不一致時，班子成員就抽出時間，湊在一起心平氣和地交流，在問題面前各抒己見，客觀地分析一個做法的利弊與得失，提倡以理服人，不強加于人。
(二)開展教育實踐活動情況。
自公司開展教育實踐活動以來，班子成員認真學習原文原著、學上級文件精神、觀看先進典型教材，累計組織集中學習5次。領導班子分別深入項目部及一線班組征求意見。對于群眾反映領導班子“四風”方面的意見，高度重視，逐條梳理，逐條整改，并建立了整改落實臺帳。班子成員之間開展交心談心，帶頭反對“四風”，以“釘釘子”精神對查擺出的“四風”問題及時進行梳理。支部共召開征求意見座談會5次，累計征求意見27條。在征求意見的基礎上，黨政主要負責人親自動手撰寫對照檢查材料。并按照公司督導組督導意見，7次修改完善對照檢查材料。
二、存在的突出問題、具體表現。
(一)形式主義方面。
1.理論學習不夠深入，運用理論指導實踐不夠。
一是學習的自覺性不高。存在以干代學的現象，特別是當工作與學習發生矛盾時，往往認為學習是“軟指標”，可以往后推一推，從而導致學習的自覺性不高，而且學習的系統性不強，學習效果不佳。二是學習制度堅持的不好。客觀上強調工作忙、壓力大和事務性工作較多，缺乏持之以恒自覺學習政治理論的精神。三是學用結合的關系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學習成果去指導實際工作上不適應，忽視了理論對實際工作的指導作用，導致理論學習與實際工作脫節，對待理論學習，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結合起來。
2.工作作風不實，求真務實的精神不夠。
少數干部的工作作風和精神狀態還不適應公司加快發展的需要，面對困難，缺乏攻堅克難的意志;完成任務時，缺乏高度負責的態度;對待工作，缺乏精益求精的精神。對待工作有時不注重業務知識的全面性，欠缺創新意識，沒有充分發揮主觀能動性，局限于上級布臵什么做什么。對有關的政策法規研究不夠，工作方法較簡單，同志間的思想交流不多，有時在上級檢查驗收中，確實搞過重形式、講效果的東西，只提供成績不暴露缺陷，沒有很好的擺正利長遠打基礎的關系。比如，在工程創優檢查的時候，為了迎檢，刻意布臵檢查現場。
3.抓落實不夠到位。
以會議落實多，抓思想認識、抓實際落實督查相對較少。安排部署工作，習慣于開會研究，發揚民主、集思廣益，因地制宜采取多種方式推動工作的辦法還不夠。在實際工作中，關注細節不夠，工作效率有待深化，創新精神有待提高。作為公司送電專業龍頭，到目前為此還沒有qc成果。
(二)官僚主義方面。
1.宗旨意識談化。班子成員不同程度存在宗旨意識淡化的問題，個別班子成員把自己與普通群眾等同起來，沒有全心全意為職工服務的思想，時時與職工比較，在利益面前心理失衡，于已有利就認為“我干了這么多工作，得到利益是應該的”，于群眾有利時就認為“大家同樣都是人，憑什么要分你我”。不能主動為職工排優解難，解決實際問題。
2.反向思維、換位思考不夠。工作中，一方面對員工壓擔子多、交任務多、看結果多，教方法、重過程的少，有時指導工作耐心不夠，對員工關心體貼不夠;另一方面，存在好人思想，認為合作共事不易，還是多表揚、少批評。在分公司分管工作中，存在“事不關己，高高掛起”的現象，不屬于自己分管范圍的事項，不愿過多了解，不愿過多發表意見，不愿意牽頭解決問題。
(三)享樂主義方面。
1.思想觀念有保守傾向，謀發展、想問題思路不寬，眼光不遠，創新能力不強，攻艱爬坡的沖勁和堅忍不拔的韌勁不夠。
2.有滑坡，自我要求有放松。工作中抱殘守缺，總是習慣于老思路，老做法，安于現狀、不求有功但求無過的思想滋生。
3.成員業余學習不夠，業余時間喜歡上網打游戲，有時候還會參與打牌活動。如比：帶項目期間，晚上下班了很多技術員都在辦公室學習，但是自己在玩手機玩電腦的時間比較多，沒有好好利用業余時間給自己充電，在提升自己的學識和修養方面做得還不夠。
(四)奢靡之風方面。
1.接待中存在面子思想。尤其在接待一些上級部門和兄弟單位的時候，有時存在變相提高標準。這些擦邊球其實反映的還是自我放松了思想改造，沒有擺正工作需要與面子需要的關系。
2.宴請，餐桌上的浪費等現象。
三、問題根源分析。
(一)理想信念不夠堅定。
1.子成員誤認為強調以經濟建設為中心就不需要堅持共產主義理想信念，在行為上不能嚴格按照共產黨員標準要求自己，事不關已，高高掛起，好事不點頭，壞事不搖頭。
2.底不深厚，平時只滿足于讀書、看報，自學少，鉆研不夠，聯系實際不夠，理論知識的理解與實際脫軌，沒有發揮理論的指導作用，只是為了學習而學習，使學習變得形式化、教條化，因而不能準確把握形勢，隨波逐流意識漸強。
(二)宗旨意識有所淡化，工作作風還有待改進。
一是宗旨意識有所淡化，想問題辦事情的立場、角度發生了變化，沒有牢固樹立起全心全意為人民服務的觀念，有放松要求的現象。二是工作方法簡單，只安于表面，把自己分內的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創新精神，工作作風還不夠扎實，對問題不作深層次的分析，思想不深刻，有時把工作作為負擔，未注意工作方法的完善。三是與員工交流思想不深不細，壓擔子、交任務、提要求較多，深入溝通交流較少。
(三)黨性修養有所放松。
黨性觀念不強，理論修養不夠，缺乏使命感。學習廉潔自律的警惕性有所放松，缺乏艱苦奮斗的精神。隨著經濟條件的改善和社會環境的變化，對社會上享樂思想、人情往來的抵制意識有所減弱。沒有從黨性原則的高度認識腐朽奢靡生活方式的嚴重危害，沒有從思想深處認識到生活圈、朋友圈和小事小節的影響。
(四)政治、組織和財經紀律具體執行有所軟化班子都是搞施工出身，忙于搞生產搞技術，對政治組織紀律的學習不夠，政治觀念不強。
對財務方面。
規章制度。
方面學習不夠透徹。在財務制度具體執行上有軟化，平時抓施工生產比較多，忽視了經濟安全、資金安全。對個別支出項目把關不嚴，沒有控制好項目部的資金流，項目部有些成本歸集沒有按照原始成本歸集，過程資料不夠完善。
(五)“三嚴三實”要求放松。
在“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”要求方面，由于滿足自身現狀，缺乏上進意識，對自我要求不嚴，自身修養不夠，出現了一定的享樂主義傾向。工作中缺乏創新意識，自我學習不夠，在求真務實方面存在一定缺陷。個別領導班子在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待上級的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對業務知識的學習還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業務知識的全面性，等到問題出現再想辦法解決。有時由于工作的重復性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
在全黨深入開展以為民、務實、清廉為主要內容的群眾路線教育實踐活動，是黨的xx大做出的重要戰略部署。按照上級機關和xx市委的安排，經過兩個多月群眾路線教育實踐活動學習，我充分認識到“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”——“四風”問題的危害性，“四風”是違背我們黨的性質和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源之一。我深切地感到“四風”雖頑疾難治，但不治必將動搖我們黨的執政地位和執政基礎，因此我們每個黨員，尤其是黨員干部都要時刻警醒，以身作則，把自己的本職工作做好。
通過學習、查擺、對照，聯系自己的思想和工作實際，在認真“照鏡子”、“正衣冠”過程中，認識到自己與組織、群眾、領導的要求還有一些差距。在以后實際工作中，我將重點查找自己存在的不足和問題根源，力求做到查擺問題精準、分析原因透徹、并制定切實的整改措施和明確努力方向，進一步加強黨性修養、黨性鍛煉，從而達到了自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性，更好地履職盡責的目的。
一、個人作風基本情況。
中央出臺“八項規定”之后，按照上級要求，在xx黨委的領導下，我認真學習《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》、《論群眾路線》等書籍，深刻領會上級有關開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動文件的精神要旨，認真貫徹、及宜春市、xx市主要領導的講話精神。一是堅持學習為先、積極擁護中央決定，認真撰寫學習筆記和。
心得體會。
使自己的思想上受到洗禮、靈魂上受到觸動對黨的群眾路線教育實踐活動對黨的群眾路線有了更加清晰的認識;二是以落實群眾路線活動精神為指導進一步增強工作激情和活力提高工作標準提升工作質量把教育活動的干勁和熱情轉化為服務企業發展經濟的動力以自己的實際工作來檢驗自身學習黨的群眾路線教育實踐活動的成果。
二、“四風”方面存在的問題。
(一)形式主義方面。深入基層不夠，深入企業調查研究不多，工作有時習慣于以傳達會議精神來推動工作，以聽匯報來了解工作，沒有完完全全認真對待每一項工作，感覺差不多就可以了，特別是對工作中自己認為的小事情，沒有做到親力親為。
(二)官僚主義方面。有時對待工作有點隨意，自己放松了對工作的要求，尤其是當工作處于畏難情緒狀態時，存在服務不主動的情況，做工作的熱情和干工作的激情不足。
(三).享樂主義方面。工作創新意識不夠，有時滿足于憑經驗辦事，按照程式化去工作，局限于領導布置什么干什么，沒有充分發揮主觀能動性，有時存在工作只求過得去，不求過得硬的僥幸心理。
(四)奢靡之風方面。奢糜之風在我個人身上雖然不存在，但艱苦奮斗精神有所弱化，勤儉節約意識還不夠強。
三、存在問題的主要原因。
(一)政治理論學習不夠深入，政治理論水平不高。一是沒有把理論學習放在首要位置，學習存在片面性，缺乏對理論的系統研究和深刻理解。二是理論與實踐脫節，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，沒有系統性、經常性的深入學習，不能用馬列主義等政治理論的立場和觀點去認識問題、分析問題、解決問題。
(二)改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神。共產黨員的先進性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強黨性鍛煉。在改造客觀世界的同時，忽視了改造自己的主觀世界，使自己的黨性修養減弱了，對自己要求放松了，致使工作有時不夠深入，滿足于完成領導交辦的任務，滿足于面上不出問題，缺乏創新意識，忽視了工作的前瞻性、主動性、創造性。(三)基層工作經驗缺乏，宗旨觀念有所淡化。一是對黨的方針政策認知能力不強，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，還沒有完完全全把為人民服務的宗旨意識始終貫穿于自己的思想和行動中。二是對黨的群眾路線認識不深，沒有將黨的群眾路線吃透并真正落到實處。黨的群眾路線是黨的三大優良作風之一，是黨的生命線，貫徹落實好黨的群眾路線，關系到黨的生死存亡和興旺發達。一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去，才能樹立全心全意為人民服務的思想，才能杜絕各種享樂主義。
四、今后努力的方向和改進措施。
(一)進一步強化政治理論學習，增強理論功底，提高理論水平。通過持之以恒的政治理論學習，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的政治素質，不斷適應新形式、新環境，用理論指導實踐，用實踐豐富理論。自覺加強黨性修養，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，切實筑牢思想防線。
(二)牢固樹群眾意識，堅持從群眾中來、到群眾中去。深入企業基層，深入一線，到群眾中去，真正了解企業想什么、盼什么、急什么、要什么，用獲取的第一手材料制訂科學的。
工作方案。
用切身的體會制訂合理的管理方案用真誠的心態推進基層的工作用謙虛的心態聆聽群眾的心聲為企業排憂解難共同推進各項工作。
(三)杜絕工作中的形式主義，增強工作的實效性。工作中要注重形式和內容的有機結合，但不要一味地關注形式，更要注重實際內容，實事求是，表里如一，重視實效，既把該做的工作做好，做實，又要讓所做的工作讓領導放心，讓群眾滿意。
(四)保持昂揚向上的積極心態，開拓進取，不斷創新。要進一步解放思想，保持共產黨人的本色，生命不息，戰斗不止，時刻保持昂揚向上的斗志，立足崗位干好本職工作，要想為、能為、會為、敢為，創新工作思路，不斷開拓進取，不斷為自己的人生添彩。
(五)要進一步保持廉潔自律，增強拒腐防變能力。在當前社會還存在腐敗現象情況下，要有戰勝自我的膽識和魄力，經得起誘惑，耐得住寂寞，經得起考驗，做到自重、白警、白省、自勵。要加強道德修養，樹立正確的價值觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，堅決抵制歪風邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現象作斗爭，帶頭樹立高度的責任感和敬業精神。
通過參加群眾路線教育實踐活動，，本人按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，認真學習了黨的一系列群眾路線的重要理論讀本和xx大以來的重要論述。對我來說，思想上很大震動，是一次“除垢去病、正己修身”的過程。根據要求，排查自己在“四風”方面存在的問題，總結如下：
一、遵守黨的政治紀律和貫徹落實中央八項規定的情況。
(一)遵守黨的政治紀律方面情況。
作為一名黨員干部，自參加工作以來，我始終能保持堅定的政治立場，堅定理想信念，牢固樹立堅定的共產主義的理想信念，自覺服從共產黨的領導，同黨中央保持高度一致，貫徹執行黨的路線方針政策，積極工作，弘揚正氣，傳遞正能量，是非面前旗幟鮮明，得失面前顧全大局，困難面前迎難而上，努力爭做一名合格的黨員干部。對照黨員標準，仔細查找，深感自己離黨和人民的要求還有一定差距，還有一些方面做得不夠。
存在的問題：
1、是創新意識不強。在工作中有時瞻前顧后，缺乏開拓創新精神，進取心不強。
2、黨員意識淡薄。很多時候不能以身作則，沒有做到在工作上要有優異的表現，而且還要能夠認真地從身邊的小事做起，努力在各方面不斷充實自己、完善自己。
3、自我約束力不強。黨的紀律是鐵的紀律，要求黨員時刻以黨員的行為準則來約束自己，時刻保持黨員的自覺性，而在實際工作生活中，有時候會把黨員的身份拋在腦后，認為只要能干好教育教學業務工作，從而導致黨性修養等方面出現問題。
(二)貫徹落實中央八項規定的情況。
中央八項規定出臺以來，自覺遵守，嚴格執行，始終做到勤政廉潔，嚴于律已，發揚艱苦樸素，勤儉節約的優良傳統，努力組織好本單位教育教學各項工作，努力辦人民滿意教育。但有時對社會上一些不正之風和不良習氣習以為常，自覺抵制批判不夠。
存在問題：
對個人要求不夠嚴格，廉潔自律的力度不夠。在堅持學習黨員干部廉潔自律的有關規定和自覺運用黨的紀律約束自己還做得不夠。
二、“四風”方面存在的突出問題。
(一)形式式主義方面：
1、工作不夠扎實、落實較少。本人雖然非常反感、并且堅決反對形式主義，但形式主義或多或少留存于我心中，反映在我的工作上。平時存在以文件落實文件，做表面文章應付工作的情況。工作主動性不夠，效率不高，說的多，做得少，缺乏應有的工作激情。
2、處理問題不夠細致。在工作中硬性和強制性的做法多些，柔性和互動性的做法少些，特別是在遇到重要工作時，為了追求快速高效解決問題，時有急躁情緒的產生。
(二)官僚主義方面：
1、是批評不注意場合、未顧及對方的感受，批評方式過于簡單，給個別同志帶來心理負擔，批評與自我批評方式開展有待提高。
2、是在領導崗位上，能以身作則，但沒有時時事事為下級做出好的表率，意見建議反饋時有急躁情緒。
(三)享樂主義方面：
1、擔當意識不強。有時候工作任務繁重，人手又緊張，工作壓力大，因此會出現應付的情況，只求完成不求最好。
2、創新意識不強。很多時候局限于上級布置什么就做什么。工作缺乏創新意識，因循守舊思想嚴重。
(四)奢靡之風方面：
在享樂主義上自認為沒有什么突出問題，自己平時也比較注意勤儉節約，但工作激情和艱苦奮斗的精神不如以前了，在工作上常有懈怠情緒，有小成即滿的思想。
三、產生問題的原因分析：
1、理想信念不夠。多年來，雖然也有加強理論學習的意識，也參加了單位組織的各類學習，但是實際上依然缺少對馬克思主義理論的系統學習，缺少適應時代要求的理論知識的全面學習，再加上缺少強烈的學習意識和足夠的重視程度，缺少嚴格的黨內政治生活鍛煉。由于理論知識不足，因此，自己的政治修養、理論修養都沒有完全達到相應的要求，理想信念的堅守也不夠自覺、不夠堅定，形式主義、享樂主義的思想也就有了滋生的心理土壤和生存的心理環境。
2、宗旨意識不強。作為一名教師黨員干部，全心全意為人民服務，辦人民滿意教育意識不夠。工作中沒有按照黨員的標準去嚴格要求自我，上進心不強，缺少應有的進取精神。
3、自制力不強。廉潔自律自我嚴格約束意識不強，導致缺乏自制力，不拘小節有僥幸心理。
四、今后的努力方向和改進措施：
(一)努力方向。
努力在“堅定理想信念、提高宗旨意識、提升黨性修養、嚴肅政治紀律”等四個方面下力氣。嚴格按照黨員領導干部標準要求，堅持務實、清廉，從小事做起，從具體的事情做起，樹立素質強，形象佳，業務精，群眾滿意的教育干部形象。
(二)整改措施。
在今后的工作中，要正確定位，立足崗位實際，以身作則，要以敬畏之心對待肩負的責任，以進取之心對待從事的工作，以真誠之心對待群眾。在這次活動中認真聽取不同意見，深入查擺問題，提出具體整改措施。
1、是加強學習。把學習當作一種政治責任，努力培養自己的學習習慣，通過學習，切實加強理論水平和政治素養，堅定信念，凈化思想，更新觀念，提高能力和水平，始終保持積極向上斗志和蓬勃朝氣。工作、學習、生活中永葆共產黨員本色，切實轉變工作作風，愛崗敬業，加強業務學習，提高業務素質。
2、是傳遞正能量。堅決貫徹執行一系列要求和指示，嚴格遵守中央八項規定和各項廉政準則，淡泊名利、潔身自好、艱苦奮斗、無私奉獻，弘揚正氣、清正廉潔、兩袖清風，敢于同各種不良風氣斗爭到底嚴格按照原則辦事，堅決抵制奢靡之風，培養勤儉節約的良好習慣。
3、是敢于擔當。指出：“看一個領導干部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神。”正視現實社會中的各種困難和矛盾，勇于擔當，攻堅克難，迎難而上。保持清醒頭腦，堅定理想信念，強化政治定力，嚴守政治紀律，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前立場堅定，在關鍵時刻靠得住、立得穩、頂得上。在工作中加強與老師同事之間的溝通協調，精誠團結，齊心協力，大事講原則，小事講風格。勇于擔當，努力做好本職工作。
以上對照檢查，請同志們批評指正!
(本文材料來源于網絡，如有侵權，請聯系刪除。)。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十三
百善孝為先，修身立德從我做起，我從尊老開始做起。在臘月二十三，小年那天我和我的小伙伴們帶著一身的才藝、滿腔的熱情和誠摯的心走進了蘇州市慈敬閣敬老院，陪爺爺奶奶過小年。
當我們跨進敬老院門時看到有幾位老人在園中散步，那兒的負責人把這些老人的情況告訴了我們，他們大多是因為子女工作在外比較忙，沒時間照顧他們，才把他們送到這里。也有的是無兒無女，孤獨一身地生活在這里。他們中年紀最大的是100歲。然后我們就來到了大廳，大家給爺爺奶奶們唱歌跳舞、表演脫口秀、彈吉他……小小的大廳立刻熱鬧起來。
最讓我有所感觸的是我和其他二個小伙伴在三樓見到了一位百歲老人。她落寞的眼神、被歲月碾過的臉龐以及駝掉的脊背，讓我們的心不禁地揪緊。小伙伴們給奶奶剪紙花、剪窗花，我呢?我用紙折玫瑰送給她。同時奶奶還給我們講她小時候過年的故事，講著講著她的思緒越來越清晰，臉上慢慢洋溢出幸福的笑容，快樂的感覺在心中蕩漾開來。大家聽得都十分入神，最后奶奶還給了我糖呢!
時間過的真快，到了要離開的時候了，可我覺得只過了幾分鐘。爺爺奶奶們的目光像是在懇求我們再多留一會兒，可我們還是依依不舍地離開了。
其實我們都知道，這些老人缺的不是物質上的資源，而是內心精神上的陪伴。他們要求的并不多，只是希望我們能夠經常去看看他們，和他們聊天，讓他們感覺不再孤單。所以我們希望并呼吁社會各界人士伸出雙手奉獻愛心，讓老人們不再感到孤單。作為一名小學生，我們需要的并不只有書本上的知識，更多的是需要類似這樣的實踐活動，學校以外的另一種生活。這樣不僅能增強我們的責任意識，而且還提高了我們的實踐能力。
公眾號：玉峰文苑。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十四
一是政治理論還有待進一步提高。政治理論與業務深度融合程度不夠，在強化業務“基本功”和理論“必修課”方面做得不夠，在讀原著、學原文、悟原理方面領悟不夠深入、透徹，同時在專業精神、專業能力方面也需要有待提高。二是以唯物辯證法統籌處理各種問題的能力還不足，在監督執紀中解決實際問題的能力還有待提高。
二、專業水平同高質量發展要求相比方面。
一是對黨紀國法學習理解的還不夠深入。業務學習不夠系統，不夠深入，在學以致用、推動工作方面不夠深入。二是面對基層復雜問題應對能力還不足，對出現的新情況、新特點研究不夠。三是處理疑難案件的手段比較單一，解決實際問題的能力還有所欠缺。
三、
擔當作為同高質量發展要求相比方面。
一是在遇到尖銳矛盾時仍存在畏難情緒。二是在通盤做好科室工作上考慮的還不夠。三是精準運用“四種形態”的能力還有待提高。
四、斗爭精神同高質量發展要求相比方面。
一是敢于亮劍的思想動力不足。二是在全面從嚴治黨上較真的程度還不夠。
五、紀律作風同高質量發展要求相比方面。
主要是以身作則做的還不夠，帶頭示范效應還沒有形成。
通過認真的對照檢查和深入反思剖析，扎實認真做好每個工作環節，堅持問題導向，采取有針對性性的措施，把存在的問題查擺清楚，切實加以整改。
一、原原本本學習習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力。提高從政治上分析問題才能看清本質，要透過現象看本質，對容易誘發政治問題特別是重大突發事件的敏感因素、苗頭性傾向性問題，做到眼睛亮、見事早、行動快，堅決防止和克服嗅不出敵情、分不清是非、辨不明方向的政治麻痹癥，二要積極參加業務培訓，詳細解讀黨員紀律處分種類、職責任務、執紀審查信訪工作流程以及如何開展監督執紀審查工作等內容，打牢理論基礎。同時要在案件辦理的實踐工作中進行學習和歷練，不斷提升工作能力，積累工作經驗，提升工作本領，精準精細辦好每一起案件、處理好每一件事情。
二、認真學習研讀《中國共產黨黨內重要法規匯編》，要深化對《監察法》、《中國共產黨紀律檢查機關監督執紀工作規則》等條例法規的學習，并學以致用，將理論和工作相結合，理論指導工作，進一步提升工作能力和水平；二要深化對監督檢查、線索處置、談話函詢、初步核實、審查調查等的理解和思考，學習紀檢監察基礎業務知識，改進工作的方式方法，加強自身建設，不斷提升自身的綜合能力素質，不斷增強紀法貫通的運用能力，不斷提高履職能力和執紀水平，在實戰中加強學習，在學習中提高能力。
三、進一步加強黨性修養鍛煉，堅定理想信念。深入學習貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神，學習貫徹習近平總書記系列講話精神，深學深悟，常學常新，著眼固本培元，堅定理想信念，增強政治定力；進一步強化問題導向，向實踐學習，拜群眾為師，做好群眾工作，增強處理復雜矛盾的本領，以學促知、以知促行、知行合一。
四、練就本領，增強斗爭實力。奔著矛盾問題、風險挑戰迎面而上，堅決作斗爭。要敢于亮劍，增強亮劍本領。任何時期都不乏歪風邪氣的入侵，要有一雙善于發現的眼睛，還要有敢于亮劍的勇氣，不斷練就本領，提高思想定力，敢于對歪風邪氣說不，敢于同歪風邪氣作斗爭。
五、增強思想自覺和行動自覺，努力做到以“知”促“行”、以“行”促“知”、言行一致、知行統一。要以更高的標準、更嚴的要求來要求自己，把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，做到學、思、用貫通，知、信、行統一。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十五
按照黨的群眾路線教育實踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，堅持嚴肅認真、實事求是的原則，我認真學習了各級領導一系列相關會議的重要講話精神，對照檢查內容逐一進行自我檢查，現將個人思想工作等基本情況、反四風方面存在問題、原因分析、努力方向匯報如下：
自參加工作以來，始終服從組織決定、聽從安排，恪守黨章和黨紀國法，自覺按黨的組織原則、黨內政治生活準則和制度規定辦事。在思想上沒有違反黨的政治紀律，在行動上也能夠和思想言論保持一致，未做過違反黨的政治紀律的事情。自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，對照中央八項規定和省市關于轉變作風的要求，查找出我在這些方面存在的問題：
一是政治敏銳性不夠。對當前社會上的一些錯誤言論、網絡謠言和不良思想，不能從政治上觀察思考問題、不能透過現象看本質，自己主觀上反對，也做到了不信不傳，但缺乏堅決的抵制和斗爭；對發生在身邊一些黨員干部身上的錯誤觀念、不當行為，沒有及時提醒制止，批評糾正不夠、不到位。
二是全局觀念不強。作為一名鄉鎮副職，有時局限于個人分管的部門和工作，總是著眼解決眼前問題，工作中站位不夠高，從全鎮乃至全市大局的角度、高度考慮問題少，對事關全局的整體性工作研究不夠深入。
四是落實“八項規定”不積極主動。對一些請吃請喝、迎來送往，視作小事，警惕性不高，主動性不強，有觀望、從眾心理，認識上跟進慢，不能旗幟鮮明地制止；以會議落實會議的現象還一定程度的存在。
五服務意識不強，工作態度欠佳。表現在，在處理農村工作面對老百姓時，時冷時熱的現象。
通過“群眾提、自己找、領導點、互相幫”，深入查找了“四風”方面存在的突出問題，主要有十個問題：
（一）形式主義方面。
1、學習缺乏“深、精、廣”。一方面是抓政治理論學習不深入。總是以工作忙為由，很少靜下心來抓學習，一年到頭很少完整的看幾本書，即使抽空瀏覽一些書籍，也往往是蜻蜓點水，深入不進去，深研細思做的不夠，除了這次教育實踐活動集中學習外，已經很長時間沒有認真的通讀黨的政治理論著作、記讀書筆記了。另一方面是掌握業務知識不全面、不系統。面對全新工作領域和紛繁蕪雜的任務，受實用主義傾向的影響，知識儲備意識不強，往往用到什么才學什么、發現缺什么就補什么，有時還滿足于一知半解，導致指導具體實踐出現差距，工作中有點忙忙碌碌、應接不暇的感覺，究其原因還是對學習的重視程度不夠、學得不深。
3、工作不實，落實不力。缺乏開拓進取和創新意識，發展意識不夠強，墨守成規,安于現狀，對新知識、新業務、新技能的學習不積極，不主動；政治理論學習不夠深入，僅滿足于平時的集中學習文件等學習形式，學習的自覺性不強；政治理論水平有待提高；重工作，輕學習，重業務，輕政治，存在工作第一，學習第二的思想，動力不足，自覺性不高，學習流于形式。
（二）官僚主義方面。滿足現狀，重實干，輕管理，對工作督促、檢查不夠，工作有得過且過，老好人和拖拉現象；聯系群眾不夠，深入群眾不夠，與干部職工面對面、心貼心的交流時間少，強調要求多，調查研究少；只埋頭工作，只滿足完成工作目標任務，而對未來發展考慮的不夠深入；在推進改革方面思想不夠解放，抓工作措施不夠有力，創新意識不強。
1、疏遠群眾，脫離基層。雖說自己能夠主動自覺地下鄉入戶，總體算下來，到基層的次數不少，但是真正自己靜下來、沉下去就專門課題單獨進行調研較少，大多數是陪同上級領導或本級同志走基層、考察調研，陪著領導開個會、搞座談、聽匯報，即使是檢查指導工作也是跟著走、隨著看，走馬觀花，很少坐下來與一線人員、基層群眾溝通交流，了解他們的真實想法，只是簡單掌握了一些表面現象的東西。有時，即使在調研中發現了一些現象或問題，也僅限于與相關部門進行簡單溝通布置，缺乏進一步的跟進和研究。
2、不敢擔當，不愿負責。有些工作管理不到位，對有些工作過問太細；在堅持民主集中制方面認識不夠深入，開展自我批評較少；制度建設方面缺乏指導，工作規范化、制度化需要進一步推進，這也是官僚主義的不良傾向在作怪。本人分管城建方面的工作，也是本村本土的娃娃，在具體工作上，有時礙于情面，怕得罪人，影響自己的仕途，工作效果上大打折扣。
（三）享樂主義方面。
1、艱苦奮斗精神在逐步淡化。以前在工作中，自己經常和同志們一起加班加點、摸爬滾打，整夜不睡的情況也有，但是隨著工作職位和生活環境的變化，工作中開始習慣于安排布置、發號施令，親自動手參與少了、解決困難教辦法少了，這是享樂主義的直接表現。對照自身有貪圖享受吃喝玩樂的現象，身邊的同齡人及朋友大部分都在經商，經濟條件比較優越，請客吃飯的較多，八小時之外，玩心很重，熱衷比房、比車、比吃穿。
2、嚴格自律方面做得還不夠。比如，按照相關規定，到基層下鄉入戶或檢查督導工作一般不用餐，一般情況都回單位食堂用餐或在外面隨便買點，但是有時到了村里或干部家中，安排在外就餐，礙于人情面子，沒有當面嚴厲制止，自己總覺得這樣能夠貼近村干部，并且飯桌上對解決一些基層的問題有所幫助。工作中，經常與施工單位打交道，污水管線施工的，天然氣管道施工的，公路施工的，電力施工的難免有吃請行為，沒有當回事。
（四）奢靡之風方面。
1、公務接待方面還存在認識誤區。自從八項規定出臺以來，在一般公務接待上，我們嚴格按照規定標準執行，厲行勤儉節約、反對浪費。但在上級領導或相關職能部門來鄉公務接待活動中，好面子、講排場的思想仍影響我們工作開展，既怕接待檔次低了人家感到被怠慢了，不利于今后工作，又怕檔次高了超過標準違反規定，工作中處于兩難。客觀上看，是從推動工作需要的角度考慮問題，但從主觀上看，還是對公務接待工作相關規定認識不高、不到位的問題。
2、勤儉節約方面把關不嚴。作為副鎮長，對機關后勤等工作負有督促指導責任，但在具體工作中，對機關中存在的人走不關燈、電腦不關機、空調連軸轉等現象，要求不嚴、約束不夠，這與我們黨勤儉節約、艱苦奮斗的傳統作風是相悖的，這樣既放松了對自己的要求，也放松了對同志們的要求，在一定程度上助長了奢靡浪費的風氣。
針對查找出的“四風”問題，本人從理想信念、宗旨意識、黨性修養、政治紀律、組織紀律、財經紀律、“三嚴三實”七個方面深刻剖析“四風”問題產生的根源。
(一)理想信念有所淡化。
一是理論學習虛化。有重業務知識學習，輕政治理論學習的思想。認為業務是實的東西，能看得見摸得著，政治理論是虛的東西，看不見摸不著，政治理論水平再高不如實實在在干點事。二是精神追求弱化。受社會普遍存在的重事務工作輕理想訴求、重利益獲得輕信念取舍的影響，削弱了精神追求，放松了自我要求，個人的忠誠意識、大局意識、敬業精神有所弱化。三是理想信念淡化。受各種思潮的侵入和社會現實環境的影響，思想容易產生波動，加之理論學習和修養不足，造成中國特色社會主義和共產主義理想信念有所淡化，一定程度上影響了工作理念和工作質量的提升，導致了“四風”問題的存在。
(二)宗旨意識有所減弱。
宗旨意識不扎實、不牢固，深入群眾、深入基層、深入實際不夠，到了基層只注重了解想要了解的問題，直接聽取基層群眾意見少，沒有真正和群眾打成一片，沒有把群眾當朋友，把情況交給群眾，“從群眾中來、到群眾中去，一切為了群眾、一切依靠群眾”的.思想在具體落實上有偏差。
(三)黨性修養有所欠缺。
加強黨性修養的自覺性不強，缺少爭先創優的勁頭，缺少改革創新的勇氣，精神狀態不夠振奮，奮斗意識有所弱化。一是工作目標要求不高。工作繁重、壓力大的時候，首先想到的是怎樣盡快完成任務，只講速度和效率，不講質量和標準，降低了工作標準和要求；二是工作質量要求不實。工作實施、貫徹不夠，緊迫感、責任感、使命感不夠強，攻堅克難的舉措不多；三是制度執行的力度還不夠果斷，實際運用中檢查和監督不到位。
(四)政治紀律有所松懈。
受社會不良風氣的影響，個人在政治紀律上有所弱化，在工作和生活上放松對自己的要求，滿足于已經取得的成績，淡化了自己的政治身份和政治責任，對自己要求不嚴，工作上只求過得去、不求過得硬，標準上只求不違規、不求作表率，生活上講吃講穿，思想上嚴防死守，令行禁止的意識不夠深入，政治紀律松懈的思想有所抬頭。
(五)組織紀律不夠嚴。
主要體現在自我管理上出現松懈，存在使命感、緊迫感、責任感不強，執行力不強，執行制度不嚴的現象，對工作熱情不高，奉獻精神不夠，有時存在敷衍塞責，能拖就拖，能推就推的情況，從而影響了工作效率和單位形象。
針對自身查擺出的問題和同志們的批評意見，我將在邊查邊改、即知即改、立行立改的基礎上，對照焦裕祿精神和“三嚴三實”要求，進一步明確整改方向，制定整改措施，及時整改到位，努力做到以下幾個方面：
（一）強化學習，用理論知道武裝頭腦。針對學習不深不透的問題，我將始終堅持把學習作為強化素質、提高水平的有效途徑。一是端正態度，克服“工作太忙，沒有時間學習”等錯誤認識，自覺把學習融入工作、融入生活，進一步增強學習的積極性和主動性，把集體學習和個人自學相結合，不斷更新知識結構。二是毫不動搖地用理論武裝頭腦，認真堅持理論中心組學習制度，增強政治理論和方針政策的學習，特別是對習近平總書記系列講話學深學透，在基本理論的掌握、理解和運用上，做到深入而不膚淺，系統而不零碎，聯系實際而不空談表面，堅定理想信念，補好精神之鈣。三是堅持發揚理論聯系實際的學風，樹立與時俱進的思想，注意把學習積累與服務全鎮發展大局相結合，與總結經驗規律相結合，與開展調查研究相結合，通過真學真用、學以致用，鍛煉運用科學理論解決改革、發展、穩定中各種復雜矛盾問題的本領和駕馭復雜局面、處置突發事件的能力，提高決策和領導水平。
（二）爭做干事創業的表率，發揮黨員干部的先鋒模范作用。
結合我鎮實際，我們廣大干部要只爭朝夕，敢拼善搶，以自己的模范行動，進一步激發全社會迎難而上、加快發展的動力。一是認真執行黨風廉政建設責任制，時刻以《黨章》和《廉政準則》要求自己，加強對親屬和身邊工作人員的約束，做到物質生活簡單、人際關系簡單、個人作風淳樸；二是時刻保持振奮的精神狀態。在同樣的機遇、同樣的困難面前，拼的是勇氣，拼的是干勁，拼的是智慧，在壓力面前不示弱，在困難面前不松勁，只有這樣，才能變壓力為動力，變挑戰為機遇，闖出一片新的天地。三要時刻保持過硬的自身形象。清正廉潔是黨員干部取得群眾信任的第一要素。我們領導干部一定要更加以身作則，更加廉潔自律，更加勤勤懇懇干事，更加清清白白做人，以為民、務實、清廉的公仆形象感召和凝聚人民群眾團結一致、艱苦創業。四是堅決抵制享樂主義、奢靡之風等腐朽思想的侵蝕，不講闊氣、擺排場，不搞特殊化，自覺接受組織和群眾監督。五是認真履行“一崗雙責”，在抓好自身廉政建設的同時，把黨風廉政建設納入年度目標管理，任務分解、責任到人，做到與中心工作同安排、同檢查、同落實。
（三）是提高干事創業的能力，注重用科學發展觀武裝頭腦。
正確處理好適應大氣候與營造小氣候的關系，緊緊圍繞既定的目標，不急功近利，不好大喜功，不嘩眾取寵，不張揚，不爭論，不埋怨，腳踏實地，埋頭苦干，運籌蓄勢，苦煉內功，多干對發展有利的事，多干打基礎的事，多干對群眾有益的事，努力以務實的作風讓群眾得到真正的實惠。要雷厲風行，真抓實干。我們領導干部要敢于號召“從我做起”、“向我看齊”，既當“戰略家”，又當“實干家”，身先士卒，率先垂范。要帶頭學習貫徹科學發展觀，自覺把科學發展觀貫穿于想問題、作決策、干工作的全過程，以長遠眼光謀劃發展，以全局意識統籌發展，以科學態度抓好發展。要帶頭轉變作風，自覺排除干擾，集中時間，集中精力，深入基層群眾，加強調查研究，解決實際問題。要帶頭艱苦創業，工作中少講基礎，少講條件，少講報酬，多講黨性，多講責任，多講奉獻，以實干的精神推動發展目標的實現。
（四）狠抓制度落實，進一步增強工作的實效性。
按照科學發展、努力構建和協社會的要求，今后我要充分考慮黨委政府各項工作的關系，努力實現全面、協調、可持續發展四是進一步深入基層，轉變作風，牢固樹立宗旨意識要認真執行黨的路線方針政策，正確行使人民賦予的權力，多為基層、為群眾搞好服務要懷著對人民群眾的深厚感情，切實關心群眾生活中遇到的實際問題全力抓好城鎮建設、污水管網、天然氣管網施工、鄉道改造等工作要經常深入基層，進行調研或檢查，了解掌握情況，幫助指導工作，解決實際問題，推動各項工作開展
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十六
國旗下講話――人生因讀書而精彩如果說人生是一朵絢麗多姿的鮮花，那么讀書便是清新淡雅的綠葉，也許嬌艷的鮮花可以沒有綠葉的襯托而孤傲獨開，但沒有綠葉的人生一定是孤獨的人生。如果說人生是航行于大海的一葉扁舟，那么讀書便是不停搖曳的船槳，也許小舟可以沒船槳而在大海里隨風飄航，但沒有船槳的人生一定會是乏力的人生。人生離不開讀書，讀書是生命的養分，有了它便可以品味生活，精致生活，追求夢想，實現高遠的抱負，輝煌精彩的人生。千年歷史，驀然回溯，多少學者文人與才子把讀書融入了生命，化作了靈魂的血脈，煥發出對生活的絲絲熱情，熔鑄了人生理想的碑坊，譜寫了一頁頁不朽的篇章。明代顧憲成有一副大家非常熟悉的對聯，風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。他潛心于讀書，關心政治，以實現他作為一個讀書人的政治抱負、遠大理想。這樣一個飽讀詩書的有志之士，他的人生會不精彩嗎？清代著名文學家蒲松齡曾揮筆寫道：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這足以表達他發奮讀書的堅定決心和豪情壯志。
他僅用一只手和一只筆而流芳千古，難道這樣的人生不精彩嗎？相反，如果僅僅為了讀書而讀書，為了學習而學習，僅僅為了拿別人的良言警句作為賣弄學問的資本，裝點門面的點綴，那么，這樣的人生就只能黯然失色，何來精彩可言？一本書，一個朋友，一位導師，帶你走進生活，領略人生，將你引入寬闊的人生地帶，引進冰清玉潔的人生殿堂，讓你終身受益。所以我要說，人生因讀書而精彩。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十七
立德修身，誠信為本何以為修身?格物，致知，誠意，正心，即為修身也。何以為誠信?言必信，行必果，即為誠信也。
《禮記·大學》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”這段話讓我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一個必經之點。個人的道德修養與素質水平關系著整個社會的文明程度。
而作為一名學生，我們需要以自我完善為基礎，以謹慎獨立為修身之道，提高自己的道德水平，為社會和諧貢獻出屬于自己的力量。回望中華上下五千年，“誠信”二字熠熠生輝。莊子《盜跖篇》中尾生與女子的“橋下之盟”令我震撼，令我折服。“緊抱橋墩我在千尋之下等你水來我在水中等你火來我在灰燼里等你”這是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那個以生命堅守誓言的尾生。
誠信，是時光積淀下來的寶藏，它一代又一代的傳承下來，不曾遺失。手捧空花盆的孩子最后成為了國王，這便是誠信的力量!記得小時候為了吃一串麻辣豆腐偷偷拿了媽媽五十塊錢，一整天都惴惴不安，這就是不誠信的后果!心不安何以成事。還記得“狼來了”的故事嗎?一個不具備誠實素質的人最終只會落得害人害己的下場。誠信如空氣，別看平時不顯山不露水的，失去之后的代價卻是你想象不到的。一個人有了誠信，方可飛得更高!縱觀中華九百六十五萬里江山，“立德修身”四個字深烙于每個中華兒女的心中。東漢名醫楊震是一位嚴以律己的人。曾有人以十兩金子向楊震行賄，并說“暮夜無知者”楊震卻回答道：“天知，神知，子知，我知，何謂無知?”這樣的楊震，是我心中高尚君子的真實寫照。
古希臘哲學家柏拉圖認為“人生最重要的事莫過于提高自己的修養”因此凡事以修身為先。修身則在于主動的培養提升自己的道德品質，如何去成為一個高道德素質的人呢?就是要做到“慎獨”!謹慎而獨立。曾子曰“吾日三省吾身”作為大學生的我們更應該自覺積極的反省自己，思慮自己的不足。在自我督促中成長，飛翔!修身與誠信，這是歷史上無數成功者輝煌，失敗者落寞的原因。朝氣蓬勃的我們，更應該以誠信為本，以慎獨為修身之道，通過自身的努力，讓社會開滿誠信的花，結滿自我完善之果!
讓我們真正的做到“立德修身，誠信為本!”
立德修身，誠信做人演講稿范文。
老師同學們，大家好!
今天我演講的題目是：誠信是立德之本。“言必信，行必果。”，早在兩千多年前，我國偉大的思想家孔子就曾說過這關與誠信的基本表現，說到就要做到，這就是誠信。誠信是我國傳統道德文化的重要內容之一，是支撐社會的道德的支點，可以說，沒有誠信，就不可能有道德。、“誠者，信也”，城信得本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞詐騙，反對弄虛作假。我們中國自古以來就有“文明古國”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國古代人民道德素質高尚的體現。可是在當今社會，道德素質高尚的人越來越少，而真正做到講誠信、守信用的人又有幾人呢?“三鹿奶粉”、“假豬肉”事件更是揭露了社會中偽劣假冒商品，弄虛作假的人越來越多，人們道德素質愈發低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對中國商品的信任，反而還更樂意去買國外的進口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事!
如果喪失了對某人的信任，這遠遠比減少客戶人數的損失要大得多，因為信任是無價的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢又算什么呢?西周時的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任為代價烽火戲諸侯，結果換來的是一個國家的覆滅，千萬百姓的生靈涂炭。這些例子足以說明，誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。
誠信還是做人的基本準則。對于我們來說，誠信是我們青少年必須具備的優秀品質之一。無論是在學習還是生活中，誠信都是為人處世應當遵循的基本要求。在考試中，是否誠信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因為貪圖眼前利益，為求得到好成績而懷著僥幸心理去作弊，被老師發現后后果可能只是單科成績為零，但是不誠信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會影響著你的一生。
我們正處在人生最燦爛的時期，培養誠實守信的優秀品質對于我們來說至關重要。就讓我們從現在做起，以誠待人，以誠服人，讓誠信之花開放在我們心靈的每一個角落!
立德修身，誠信做人演講稿范例。
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。誠信是由“誠”和“信”兩個概念組成的.誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.哲人的“人而無信,不知其可也”,民間的“一言既出,駟馬難追”,無不說明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，我還記得一位教師曾經對我說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十八
焦裕祿是我們耳熟能詳的榜樣人物典范，自打上小學時課文中就已有這個熟悉的名字，我們這一代人是深受焦裕祿事跡教育成長起來的，他那質樸的形象一直永存在我們心中。焦裕祿的電影、電視劇我都看過，每看一遍重溫焦裕祿的先進事跡都有新的不同感受，雖然時代不同，但帶給我的那份感動卻依舊。
焦裕祿在蘭考只有一年多的時間，也許從現在的眼光來看他沒有多大的政績，可是瑣碎集成求是，平凡造就偉大。焦裕祿，一個以忠誠、愛民、科學、創造、實干、奉獻的化身，是我們共產黨人的精神財富，也是我們中華民族的財富。他是一個純粹的共產黨人，全心全意為人民服務；他鞠躬盡瘁、死而后己；他懷著一顆赤子之心、心系百姓，一切以黨和人民的利益為重；他一切從實際出發、實事求是、清正廉潔，勇于承擔責任；他是黨和人民的好干部好兒子，是我們全體黨員干部學習的好榜樣。他忍受著肝病的痛苦，日夜堅持工作，直到生命的最后一息。他帶領群眾抗風沙、戰鹽堿、造福蘭考人民的事跡仍然有著極大的感染力，他的精神逾遠而彌存。服務群眾、艱苦奮斗、求真務實、知難而進、敬業奉獻是對焦裕祿同志良好作風的精辟概括，習近平總書記在河南考察調研時明確指出，要學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精。要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫徹活動始終，努力踐行嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已和謀事要實、創業要實、做人要實的“三嚴三實”要求。
焦裕祿精神實質是為民務實清廉，他是人民的好公仆，是縣委書記的好榜樣，也上全黨學習的榜樣。我們要學習焦裕祿同志公而忘私、心系百姓，一切以黨和人民的利益為重的忘我精神；他時刻把人民群眾裝在心里，唯獨沒有他自己的公仆情懷，他總是在群眾最需要幫助的時候去關心群眾、幫助群眾，贏得了人民群眾的信任和愛戴。要學習焦裕祿同志凡事探求就里，“吃別人嚼過的饅頭不香”的求實作風，為了根治風沙、水澇、鹽堿“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調查，在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個大隊，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況，制訂出科學的治理方案；要學習焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業，“敢教日月換新天”的奮斗精神；艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。要學習焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神；學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。
當前開展的群眾教育路線活動主題與焦裕祿精神高度契合的，我們要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自己，認真查擺自己在“四風”方面存在的問題。
(一)形式主義方面。
一是理論學習不夠深入。在政治理論學習中，浮在上面，做一般理解，深入學習思考少，往往把學習文件瀏覽一下，沒有真正研讀文件，分析文件，掌握文件的內涵，理論與實踐存在“兩張皮”的現象；二是有時工作只求快未達實效，特別是任務多、壓力大的時候存在著應付交差的想法；三是解決實際問題能力不夠強，對上級布置的任務當“中轉站”、“二傳手”，滿足于開會發文了事，說過就算干過了，對基層真實情況了解不全面，對工作中的問題避重就輕，有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態。
(二)官僚主義方面。
跟蹤不夠，幫助基層推動項目實施解決問題的辦法不多。二是與班子成員和職工交流少，特別是對不屬于自己分管的工作基本不太過問，有點事不關已高高掛起的感覺，了解下屬的工作思路不夠，統籌資金使用時存在可操作性不強的現象。三是管理不夠精細。在實施節能減排、三公經費、科室公務經費預算方面，求大體不及細節，只求收支總體平衡，缺乏精細化預算，各項管理規定沒有結合實際情況及時修訂，給大家在具體操作時帶來困惑和增加不必要的程序麻煩。四是工作中存在畏難情緒。本人所分管的工作大部分是綜合管理方面，需要經常與其他部門溝通協調，有時走動不夠勤，溝通不及時，對下屬單位提出的需要局里出面解決辦理事項經常有畏難情緒，對一些積存的、新出現的需要花大力氣、花精力去解決的問題主動性不夠，服務意識有待加強。
(三)享樂主義方面。
儉節約過時了，用不著這么摳門，要學會邊工作邊享受生活，進取意識和責任意識都有淡化。
一是在公務接待中，雖然注意節約，但和“光盤”的要求還有一定距離，存在浪費現象；二是存在有時下鄉超標準住宿、偶爾收受土特產現象。
一是黨性修養錘煉不夠，世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”生了銹，理想信念滑坡，工作作風浮淺，求真務實不夠，與時俱進不強。二是全心全意為人民服務的宗旨觀念有所淡化，下基層少坐辦公室多，實地調研少紙上談的多，解決實際問題的辦法不多，缺乏公仆意識。三是對艱苦奮斗認識存在誤區，隨著實際生活和工作條件的改善，認為社會經濟發展了，物質豐富了，艱苦奮斗、勤儉節約沒有必要了，受傳統觀念的影響，認為不熱情接待說明對客人不夠尊重，每個菜都吃光顯得寒磣，不喝酒就沒有氣氛難以交結朋友難以辦事，滋長了鋪張浪費的壞習慣。
一是加強理論學習和業務專業知識學習，全面提高自身素質，強化進取意識，認真辦結每件工作任務。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇十九
1、嚴于律己，寬以待人。
2、先國家之急而后私仇也。
3、能勝強敵者，先自勝者也。
4、修身處世，一誠之外更無余事。
5、明德格物，敦篤勵志。
6、士皆知有恥，則國家永無恥矣。
7、亡羊而補牢，未為遲也。
8、正人先正己，律己須律心。
9、言者無罪，聞者足戒。
10、上善若水，從善如流。
11、修身養德是人生的必修課。
12、誰言寸草心，報得三春暉。
13、人若無德，生而何益。
14、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
15、一諾千金。
16、親德者近，疏德者棄。
17、士不可以不弘毅，任重而道遠。
18、豈能盡如人意，但求不愧我生。
19、與朋友交，言而有信。
20、修身潔行，言必由繩墨。
21、栽下善的種子，坎坷變坦途。
22、養心莫善于寡欲。
23、時窮節乃見，一一垂丹青。
24、人廉路暢，踏實一輩子。
25、生于憂患而死于安樂。
26、人無遠慮，必有近憂。
27、無私故能成其私。
28、自知者明，自律者美。
29、信，國之寶也。
30、忠信廉潔，立身之本。
31、執法而不求情，盡心而不求名。
32、輕諾必寡信。
33、天道無親，唯德是與。
34、有道者為賢；無道者為錢。
35、收稅不忘國家，執法不忘廉政。
36、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
37、勤能補拙，儉以養廉。
38、欲速則不達，見小利則大事不成。
39、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
40、志不強者智不達。
41、知人者智，自知者明。
42、與人不求備，檢身若不及。
43、推之以誠，則不言而信。
44、勝人者有力，自勝者強。
45、天下興亡，匹夫有責。
46、責任重如山，名利淡如水。
47、哲人無憂。智者常樂。
48、有則改之，無則加勉。
49、前事之不忘，后事之師。
50、行事德為先，方能走得遠。
51、有志不在年高，無志空長百歲。
52、玩人喪德，玩物喪志。
53、人必自侮，然后人侮之。
54、踏踏實實做事，實實在在做人。
55、微小的德行，勝似美好的'格言。
56、知足常樂，心存善念，感恩一切。
57、賞罰不信，則禁令不行。
58、五刑不如一恥。
59、丈夫一言許人，千金不易。
60、執政以廉為本，為官以勤為先。
61、做人德為本，做事民為先。
嚴以修身對照檢查材料大全（20篇）篇二十
（一等獎）。
2017級3班陳澤聰。
記憶里，《大學》開頭的這一句話字字珠璣、凝練有力。這里面許多道不盡說不明的精神智慧也隨著我閱歷的不斷豐富、思辨力的不斷提高而漸漸變得清晰明了。
入校兩年，我結交的圈子與辯論隊密不可分，許多時光都是在與隊員一起討論辯題中度過的。在眾多辯題中，我總是對道德類辯題印象深刻，每一次對道德的辯證思考都讓我回味無窮。在我與隊員分工合作撰寫講稿、理清正反雙方邏輯框架、梳理歸納交鋒論斷的過程中，我不斷迸發出新的想法和觀點，對《大學》中的“明德”也有了更新的認識和見解。
明德一詞，依我來看，不止僅限于所有既定的諸如寬容、謙虛、孝順等美德；還應包括許多適時適世、符合當今時代潮流的價值觀和思想觀念，例如社會主義核心價值觀。
正是流傳古今的美德與時代衍生的精神相互包容才使得我對新時代明德一詞賦予的全新意義。我不僅以古人的忠告要求自己凡事求諸己，凡事須“慎獨”;還學會用當今時代獨有的價值觀諸如凡事求開心，凡事須“中庸”來辯證思考這個時代，這是我明德修身的途徑。
清晰了明德修身的途徑之后，志在成為一名音樂教育工作者的我還常常思考《大學》所提倡的“明德修身”這一大學綱領與我們音樂教育專業所提倡的“立德樹人”這一教育理念之間的關系。
“2018年全國教書育人楷模”楊毛吉的一句話很好的回答了這個問題，她這樣說道：“擁有優秀品德的人，才配做教育學生的人。教師是塑造人靈魂的事業，還有什么職業能比成就一個人更有價值？”誠然，“立德樹人”是一位師者最美好、最難能可貴的品質，也是一位教師責任感、道德感最本質的體現。但有一個前提，老師必須先擁有優秀的品德，才能引領學生去追求良好的品質，達到“立德樹人”的育人目標。因此，“明德修身”是“立德樹人”的前提。
又如電影《老師?好》里面的苗婉秋老師，自己雖然住在一間年久失修的.房子里貧困潦倒，卻依然不違背自己教書育人的初心，在利益和誘惑面前選擇堅守自己的“明德”,免費給交不起補習班的學生上輔導；把自己的工資捐出來給學生看病；無論如何也不放棄品行頑劣的學渣洛小乙，也正是他的學生們讓他人生充滿了意義，用電影里的一句話講：“不是在最好的時光遇見了你們，而是有你們在，我才有了最好的時光。”這闡釋了“明德修身”與“立德樹人”還有著相輔相成的關系。
對于“明德修身”與“立德樹人”的關系，《大學》一書中也給出了相應的答案。除了三綱領外還提出有八條目，即格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。其中，格物，致知，誠意，正心，修身在《大學》中被稱為“內圣”即“內求于己”,依我看來，教育者對自身的“明德修身”其為“內圣”;與之相對的齊家，治國，平天下則為“外王”即“外用于世”,教育者對社會的“立德樹人”其為“外王”.明后而立，已后及人，這是《大學》對教育者的啟發和引導。
《大學》一書向我們概述了“明德修身”的基本原則和修煉方法，又向我們提出了“立德樹人”的職業追求和人生理想。這兩者的結合使教育者在價值觀、方法論兩個層面上有了清晰可見的方向和經久不衰的動力。