春節(jié)期間，人們會進行各種慶祝活動，如祭祀祖先、貼春聯(lián)、放煙花等。以下是一些春節(jié)總結的典型表達，它們涵蓋了各個方面的內容，希望能對大家寫作有所幫助。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇一
然后將三角形的頂角折到中線底線的位置，然后打開，中間就有一個交叉的十字了。
這時將左角尖尖對準中間十字位置折過去，然后打開，留下一個折痕。
這時再將右邊沿著中線，并且與之前左角的折痕交叉，如圖，還不好敘述得。
折好以后再將右邊的角折一半回來，如圖。
折好后，翻面，翻面后的右邊對齊后面折的，折過去，再折一半回來，折好后如圖。
沿著畫的剪好后。
上圖咯，漂亮吧，可以用不同顏色的紙，剪出來更漂亮。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇二
余姚民間剪紙源于河姆渡古文化。
早在犴崇拜出現(xiàn)之后，先民們?yōu)槠砬笃桨玻め淼膱D騰或刻于器皿，或刻于房舍等地，這中間，亦出現(xiàn)了用紙刻劃出圈騰始于庭院門楣、生活器具等處。
自北宋南遷后，受北方風俗文化的影響，剪紙藝術則有了較大的`發(fā)展。
余姚民間剪紙藝術是一種文化與剪紙、工藝相結合的一種民間技藝，她是昔日女性才藝和聰明的一種象征，她的延續(xù)和傳承與民間的日常生活、民間習俗有著密切的關聯(lián)。昔日女性特別是姑娘主要是繡花，而一部份的繡花工藝中，藝樣就是用紙剪出來的，同時，在生活習俗中，有不少的民間習俗和民間節(jié)日中，都要用剪紙來體現(xiàn)人們的情感和祈求，如新年第一個“立春日”，民間有報春牛的習俗，如姑娘們便會用紅紙剪一“春牛圖”，帖于門庭以求風調雨順，五谷豐登。二月初二閨女吃露天飯，姑娘便要剪麻雀、繁花等圖案，捎給百花娘子，祈求美貌、聰明，又如剪十二生肖圖，其中剪一大花貓，在耳朵上扎上紅頭繩，掛在谷框、米缸等處，以防老鼠偷食等等。
余姚民間剪紙品種繁多，因習俗與用途的不同可分為以下幾類：一是“喜花”，此類以婚嫁喜慶為主，二是“福祿壽花”以生辰、壽誕等圖案為主，三是“素花”，此類為喪事專用，具有濃重的宗教迷信色彩。四是“常花”，皆為日常生活中的事項為主。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇三
春節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，而剪紙則是春節(jié)期間最具代表性的活動之一。作為中國文化的瑰寶之一，剪紙不僅展示了中國人民對生活和美好的向往，也傳承了中華民族悠久的歷史和文化。在這個春節(jié)期間，我有機會親手體驗剪紙的樂趣，并從中領悟到了不少人生的道理和哲理。下面將分享一下我的春節(jié)剪紙心得體會。
首先是父輩的傳統(tǒng)教誨。剪紙是我從小就耳聞目染的手工藝品，傳統(tǒng)的剪紙技藝是由父輩一代代傳承下來的。在春節(jié)期間，父母親帶著我和其他家人一起坐在一起，細心教導我們剪紙的技巧和步驟。他們告誡我們剪紙需要耐心、細心和專注，這些都是人生中重要的品質。通過剪紙，我們不僅學會了耐心等待，也學會了怎樣面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。這樣的傳統(tǒng)教誨讓我深感自豪，同時也對傳統(tǒng)文化有了更深的認識和理解。
接著是剪紙帶來的樂趣和創(chuàng)造力的發(fā)揮。每當我拿起剪刀，將剪紙紙張剪出美麗的圖案，心情都會變得愉悅和放松。剪紙的過程很有趣，可以自由發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。無論是剪出吉祥的動物，還是剪出美麗的花朵，每一次的剪出都是一次創(chuàng)作的過程。這讓我明白到，生活中的每一天都可以是一幅畫，每一個動作都可以是一次創(chuàng)造。只要我們用心去感受并發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，生活就會變得更加豐富和有趣。
進而是剪紙帶給我對美的感悟。剪紙的圖案往往細膩而精致，耐人尋味。通過剪紙，我學會了去觀察各種不同的事物，并將其轉化為自己的藝術表達。無論是自然中的花草樹木，還是生活中的人物場景，都可以成為剪紙的靈感來源。在剪紙的過程中，我也更加珍惜身邊的美好和獨特之處。無論是一個微小的細節(jié)，還是一幅美麗的圖案，都可以讓我感受到生活的美麗和多樣性。
同時，剪紙也讓我體會到了自己的堅持和毅力的重要性。剪紙不僅需要細膩的手法，還需要十足的耐心和毅力。有時候會因為一些疏忽或者不小心而導致整張剪紙破損，這就需要我重新開始。面對一次次的失敗和挫折，我學會了不輕易放棄，而是堅持不懈地努力下去。通過剪紙，我更加明白了堅持的價值和意義，只有堅持到底，才能在最后獲得屬于自己的完美作品。
最后，剪紙也讓我更深刻地認識到中華傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深。剪紙不僅是一種手工藝品，更是一種文化的表達和傳承。無論是剪紙的圖案還是剪紙的技巧都承載著中國幾千年的歷史和文化底蘊。通過剪紙，我更加深入地了解到中華民族的傳統(tǒng)美學價值觀和審美觀。這一切都讓我對中華傳統(tǒng)文化有了更深的認同和熱愛，也更加珍惜這份文化傳承的責任。
總之，春節(jié)剪紙是我一次難忘的體驗。通過剪紙，我不僅繼承了父輩們的傳統(tǒng)教誨，更發(fā)現(xiàn)了生活中的樂趣和創(chuàng)造力的無限可能，同時也體會到了對美的感悟和堅持的重要性，并對中華傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解和認同。希望在今后的日子里，我能夠繼續(xù)學習和傳承這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝品，并將其發(fā)揚光大，讓更多的人了解和喜愛剪紙。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇四
首先我們要準備好兩張黃色的正方形彩紙，一把剪刀和一支筆備用。我們先把彩紙的對角線對折一下，如下圖。
然后我們再把彩紙的左右角對折，要中間的軸對稱線。再把彩紙上邊的角向著底邊的中點對折，尖與中點對齊即可。
我們再把剛才折過的打開，把彩紙左側的角向著中間的兩條線的交點對折。如圖所示。然后再次打開，我們把右側的角向左折，左側的邊與底下的折痕對齊。
我們再把剛才折過的角向右折，邊緣線要對齊。然后我們把彩紙翻過來。
還是把右側的角向左折，就是第一張圖的樣子。再把剛才折向左邊的角向右折，邊緣線對齊。如第二張圖所示。
我們在折好的彩紙上畫上我們要剪得迎春花的圖樣，當然你如果心里有也可以不用畫樣子。然后我們用剪刀沿著線把彩紙剪下來即可。
打開后，手工剪紙—迎春花就剪好了。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇五
春節(jié)除了貼福字、貼。
對聯(lián)。
之外，還有一種春節(jié)習俗也很常見，那就是剪窗花，你知道春節(jié)剪紙的由來嗎?下面本站小編就告訴你春節(jié)剪紙的由來，一起看看吧!
中國紙的發(fā)明是在公元前的西漢時代，在此之前是不可能有剪紙出現(xiàn)的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。
戰(zhàn)國時期出現(xiàn)使用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花的，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時間由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達自己慶賀春來人間的歡樂心情，這也就是后來春節(jié)剪窗花的由來。
窗花是農(nóng)耕文化的特色藝術，農(nóng)村的生活地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征以及社會的習俗方式，也使這種鄉(xiāng)土藝術具有了鮮明的漢族民俗情趣和藝術特色。過去無論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花。現(xiàn)在南方只結婚時才貼，春節(jié)一般不貼了，而北方貼窗花還盛行。
其一、以此達到裝點環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨立的藝術門類，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動中的剪貼畫，且多貼于農(nóng)村窗戶的白紙上而被稱為“窗花”。窗花對每個人來講，是一個能引起許多流連和情感的美妙稱謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國春節(jié)喜慶活動的一個重要內容。
其二、窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內涵。從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術語言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運用紙扎的工藝;河北的染色窗花借鑒了民間彩繪;南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機結合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動的內容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對象。
其三、窗花與立春關系密切，是自古以來人們迎春的方式。為了迎春，中國許多地區(qū)特別是北方的人們喜歡在窗戶上貼上各種窗花。唐代詩人李商隱曾在詩中寫道:“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風”。
其四、窗花有相當?shù)膬热荼憩F(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、牧羊、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將節(jié)日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。
一幅連環(huán)畫，依樣剪刻出來，不會有特色;一幅剪紙作品，沿襲繪畫的形式，也沒有創(chuàng)造性。這就是人們經(jīng)常議論的：有的剪紙“象畫”，“象繪畫過了刀”，被稱為“剪紙畫”，說的是有些剪紙缺乏自己的特點。談這個問題以前，應首先肯定剪紙吸收繪畫和其它藝術的營養(yǎng)是正確的，文藝的發(fā)展歷來存在著相互借鑒和影響，這是一種進步，不是倒退。但在吸收過程中不牢牢把握好本藝術的特點和創(chuàng)作規(guī)律，容易出現(xiàn)一種生硬和不舒適感，容易脫離人們的欣賞習慣。
剪紙“象畫”都有哪些具體表現(xiàn)呢?大抵有這些：造型象繪畫的寫生素材，沒有符合剪紙?zhí)厥庖蟮募庸ぃ瑱C械搬用西畫的焦點透視構圖，不善于發(fā)揮散點透視的表現(xiàn)作用，放棄剪紙歸納、概括裝飾用色的特長，追求繪畫色彩的“豐富”和“真實”，以及在裝飾處理上，不能巧妙地運用程式化的表現(xiàn)方法等等。出現(xiàn)此類毛病，一般地講，是沒有掌握剪紙的特殊創(chuàng)作規(guī)律，或對民間剪紙和遺產(chǎn)缺乏深入的了解和學習，自覺不自覺地陷入繪畫的規(guī)范。
反映到認識上，什么是剪紙?有的說：“刻出來的畫就是剪紙。”這種說法區(qū)別不開剪紙與繪畫，也指不出剪紙的具體特點，照此理論的邏輯，一切繪畫凡經(jīng)過剪刻就都是剪紙了，豈不將剪紙與繪畫混為一談，抹殺了剪紙的存在，單純追求過刀有什么特殊意義?這種認識不是個別現(xiàn)象。上述毛病中有些便是這種認識的直接反映。
還有一種現(xiàn)象，與此正相反，就是不要求過刀的“畫剪紙”，即用毛筆代刀筆，畫完充為剪紙，根本不考慮工具對剪紙風格的影響。凡是毛筆能達到的，應有盡有，越畫越細，與繪畫的距離越來越近，與剪紙越來越遠。久而久之，剪紙的局限性不見了，剪紙的特長也就沒有了。
民間剪紙在創(chuàng)作構思、表現(xiàn)方法、生活感受與藝術表現(xiàn)、程式的運用等許多方面，有不少東西值得我們研究，這些都密切聯(lián)系著人們的愛好，是構成民族形式不可缺少的組成部分。僅就鋸齒紋來說，在南北朝的《對馬》、《對猴》剪紙上，就已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)歷一千四百多年的考驗、充實和豐富，到今日仍繼續(xù)應用而具有新的意義，不同的時代也有著不同的變化，證明文藝的發(fā)展離不開傳統(tǒng)的影響和民族文化的滋養(yǎng)。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇六
福剪紙方法是怎么樣的？剪紙，有著悠久的歷史，它用紅紙剪成，我們看看下面吧！
設計好自己想剪的花樣，從任意一邊開始剪。
剪弧形時，盡量要連續(xù)，這樣可以使弧面光滑。
圖形中，如果含有字，要留到最后再剪，先剪其他的花樣，圍繞著字來剪。
如果花樣中含有打毛（也叫做剪毛邊，剪毛毛），也要放到最后剪，可以確保花樣完美。
注意事項。
剪刀，要有尖，刀身要細長。
紙，可以根據(jù)自己喜好來選擇顏色。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇七
據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，剪紙的由來最早可追溯到公園六世紀，但也有人認為剪紙發(fā)展歷史還更早。那么剪紙的由來是什么呢？接下來就讓我們一起去探尋剪紙的由來吧。
紙是我國歷史悠久的一種民間手工藝術，它反映了我國古老的歷史文化，是我國最具特色的手工藝術代表之一。
中國的.剪紙工藝有它獨特的形成和發(fā)展過程，據(jù)說最早的剪紙藝術是在公元前的春秋戰(zhàn)國時期，即公元前3世紀出現(xiàn)的。當時，人們利用各種薄片材料，通過雕、鏤、剔、刻、剪等多種鏤空雕刻技法，在諸如金箔、皮革、絹帛、樹葉等材料上剪刻紋樣，制成各種工藝品，這便是所謂的早期剪紙藝術。
到了唐代，民間開始流行剪紙招魂的風俗，這就促使剪紙藝術開始進入大發(fā)展。從出土文物可看成，那時的剪紙技藝水平已經(jīng)相當高了，剪紙畫面構圖完整，細膩精致。此外，唐代時期，人們還利用剪紙做印花板，將厚紙雕刻制作漏版印花板，然后將染料漏印到布匹上，打造出美麗的圖案。
明清時期，剪紙技藝走向成熟，并達到鼎盛時期。這時候的剪紙工藝應用就更加廣泛了，例如民間彩燈的花飾，扇面的紋飾，刺繡的花樣等，均是利用剪紙作為裝飾再經(jīng)過加工而成的。而那時，民間更多的人是將剪紙作為一種家居裝飾物，用以美化家居，比如窗花。
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇八
小剪刀。
彩紙。
方法/步驟。
推薦用紅色的'紙來剪春字。把彩紙對折一下，然后開始畫圖案。
畫出如上圖的半個春字的剪紙圖案，實線要剪開，打叉的部分要挖去。
開始剪紙春字。
半個春字的樣子出來了。
接著是稍難的步驟，要在春字上剪一朵小花。
最后一刀是在小花中間剪出一個圓。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇九
關于剪紙的由來，其實很早以前就開始了。那時候的人嘗試著用一些圖形來記事和內容呈現(xiàn)，但那時紙張還并沒有出現(xiàn)，人們只能將一些資料記載在青銅器、竹簡、獸皮等載體之上。而隨著紙張的出現(xiàn)，這些創(chuàng)造性的圖案便開始往紙張上轉移。通過這樣的前后對比，我們就能夠看出，剪紙的由來就是來自于先民的圖案記錄方式。
（二）剪紙的來歷傳說故事：剪紙的歷史。
1、中國傳統(tǒng)文化剪紙藝術的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過程。早在春秋戰(zhàn)國時期，人們就通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開始流行起來的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎。據(jù)說我國最早的剪紙作品就可以為此證明。
2、而關于中國傳統(tǒng)文化剪紙的歷史，即真正意義上的剪紙藝術，應該是紙張的出現(xiàn)才正式開始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時期紙張的出現(xiàn)，這就促進了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。那時候的紙張易腐爛，所以人們不會珍藏起來，壞了還能重新再剪。
3、北朝時期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據(jù)說目前發(fā)現(xiàn)最早且有據(jù)可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現(xiàn)的五幅北朝團花剪紙。那時候我國西北地區(qū)氣候干燥且少雨，紙張不易霉爛，小編猜想，這或許也是在新疆發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個重要原因吧。
4、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時候的人將剪紙圖案應用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風俗流行。在現(xiàn)代的考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當時的剪紙手工藝術水平已相當高超，畫面構圖完整，表達出一種天上人間的理想境界。
5、到了宋代，造紙業(yè)成熟，使得剪紙藝術越發(fā)普及。宋代剪紙用于各種領域之中，并且在南宋時期，還出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人。那時候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。宋代剪紙最大的創(chuàng)造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時，貼上剪紙，入窯燒制而成的。
6、到了明清時代，民間剪紙藝術越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時期。這時候的民間剪紙藝術運用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。然而在明清時期的中國傳統(tǒng)文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。
（三）剪紙的來歷傳說故事。
漢朝時期，那個時候剛剛發(fā)明了紙不久，一位書生（當時的我），十分的落魄，家里有一位身體不好的妻子——似玉，還有一個6——7歲的男孩：碧玉。
這位書生真的很有才，可是就是沒有人賞識，無人問津。而且手腳比較笨，干點別的還是不是很行，幸好有時妻子給別人幫點忙，幫人做點衣服賺點錢，在這個艱難的環(huán)境中度日！使我欣慰的是，我的碧玉十分的懂事和聽話，別看年紀很小卻幫助母親燒飯洗碗，從來不與別人家的孩子比吃的玩的。
這年冬天特別的寒冷，在接近年關的時候，似玉身體又有些感覺不舒服，有好幾日下不了地了，眼看家里的米只剩下那么一點點了，我很著急，于是到一些大戶人家央求，是否需要寫字，因為我為人很剛直，不愿意向別人討要什么。可是那些大戶人家對此都不感興趣。
無奈我只好餓著肚子回往家里走。
走到半路，天下起了大雪，呼呼的北風凍得我特別的冷。我急急的往家趕，快到家門口的時候，我發(fā)現(xiàn)一位老太太倒在了那里，老人家穿的很是破爛，左手拄著一個棍子，右手拿著一只破碗。我看到這里心生憐憫，趕忙把老人家扶起，攙著她走到了屋內。
進到屋內，我向似玉告知原委，碧玉主動去燒水，似玉強撐著病弱的身體，把家里僅剩下的一點點的米拿了出來，熬了一大碗稀粥。這時老人家慢慢的緩醒過來，我趕緊把稀粥弄得不燙嘴的程度，慢慢的讓老人喝下。時值天色已晚，老人好像明白過來什么，問：是你們救了我？你們也一起吃飯吧！似玉說，“我們不餓，老人家您先吃吧！”“唉！那我就先吃了！”老人家無奈的說。
我現(xiàn)在心里為了晚飯發(fā)愁，但是又不便說什么，于是索性拿出筆來在一張揀來的紙上寫一個“福”字。
當喝完這碗稀粥，老人的身體似乎恢復了很多。于是站起身來四處打量這間屋子，一看是窮的可憐，幾乎什么都沒有。看了看似玉，說，孩子你身體不舒服吧！似玉說，每年到冬天這會兒都是這樣，身體總是不舒服。老人從懷里摸出一種像草藥一樣的東西，說，燒點水，把它放在里面，熬水喝了之后，你的病就會好了！
碧玉好奇跑過來慢慢的把它展開，呀，是我們從來沒有見過的，一個福字被一條大魚圍著，而且經(jīng)過這番“撕”之后，福字更有立體感了！把小碧玉樂得小嘴都合不上了，把這張紙抱在胸前讓他媽媽看，還說這樣好不好看！
老人家不等我們說什么，又從懷里掏出一些錢來說，“我看的出，你們能把最后一碗飯給我這個素不相識的人，就說明你們一家是一個德善之家。你們目前所遭受的一切，其實也算是劫數(shù)吧！現(xiàn)在也算應該過去了。我這里有一點錢，你們拿去買點米，讓你的妻子和孩子過一個好年，你的妻子從此以后也不會得病，你的孩子以后也會有很好的前程，而且我一會兒告訴你的妻子，怎樣才能把一般的字變成這種東西，你把這種“紙”拿到集市和那些富貴人家那里，肯定會賣一個好價錢！”說著就把怎樣做好這門手藝的辦法告訴了似玉。
此時我們才明白今日我們遇到了神仙，于是我?guī)е朴窈捅逃窆蛟诘厣希B連叩頭說，敢問是哪位神仙？老人家似乎有些意外，連連說，“我嘛，算不上什么神仙，我只是受一位神仙之托，來到人間，察訪看看有無德善之人，然后把這種技能傳給他。來的時候，那位神仙叮囑我，要我找到你，試試看你行不行，行，就傳給你這種技能，不行我們只好另找別人。這下好了，你們在兩千年之后，再相互遇到的時候，可千萬不要忘記此事呀！”
（四）剪紙的來歷傳說故事點評。
剪紙，是我們小時候上手工課時的一種手工，也是我國著名的民間藝術。中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。
（五）剪紙的種類。
折疊剪紙是民間最常見的一種制作表現(xiàn)方法。所謂折疊剪紙即經(jīng)過不同方式折疊剪制而成的剪紙。最早的“對馬”“對猴”等團花就是經(jīng)折疊剪出的。折疊剪紙折法簡明，制作簡便，省工省時，造型概括而有一定變形，尤其適于表現(xiàn)結構對稱的形體和對稱的圖式，如人、蛙、蝶、龜、倒影、對魚等，幾何紋、花卉、景物、器具等題材都能適應，而且展開極為對稱，又能變化出多種適合形，兩方連續(xù)，四方連續(xù)或多方連續(xù)，這是它能長久得以流傳的一個主要原因，折疊剪紙對中國的`剪紙普及和工藝圖案造型，發(fā)揮著重要作用。
2、剪影。
剪影是剪紙藝術中的一種古老形式，通過外輪廓表現(xiàn)人物和物象的形狀，所以它最注重外輪廓的美和造型，剪影由于受輪廓造型的局限，一般以表現(xiàn)人物或其他物體的側面為好。其工具主要是剪刀和刻刀，紙一般用黑色或重色紙，在表現(xiàn)人物側影時，一般是邊看對象邊剪。剪影很適合表現(xiàn)透光效果，是一種很有特色的剪紙類型。
3、撕紙。
撕紙是由傳統(tǒng)的民間剪紙變形出的新類型。其方法是利用不同類型的紙，采用手撕的方法去撕裂造型，以手代剪自然會受到很大的局限，不適合去表現(xiàn)巧工細琢的效果，但正是這種局限，又恰恰顯示出它獨特的藝術個性，有一種古拙雅樸、豪放雄健的格調。在撕紙過程中經(jīng)常會出現(xiàn)一種隨意性，有一種自然天成的韻味。
由于各人的觀點合乎依據(jù)不同，剪紙的分類也不同。例如有人認為用刀刻出來的不叫剪紙，而應該稱為刻紙；但是有人卻認為追本溯源，古代的剪紙也是剪鏤刀刻的，何況剪也有“絞刀”之別稱，為何刀刻就不能稱為剪紙呢？事實上，剪鏤刀刻的痕跡確有差異，其應用的技法也有難易之分，因此，世人認為刀剪并用的作品可通稱為剪紙，而純刀刻的作品仍可稱為剪紙，于是剪紙分類上就有剪紙、刻紙之分了。
剪紙的紋樣大致可以分為：人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現(xiàn)代器物兩類，共計11類。
又中國剪紙的特點，表現(xiàn)為題材的寓意，所以寓意可作為分來的依據(jù)，由此可分為：納吉祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類。
有人認為剪紙的分類應以用途為據(jù)，由此可分為：
（1）裝飾類：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花。
（2）俗信類：用于祭祀、祈福、怯災、怯邪、驅毒的剪紙，如門神。
（3）稿模類：用于版模、印染的剪紙，如繡稿。
（4）設計類：能增加它物之美，或能宣揚它物的剪紙，如電影或電視的片頭。
另外也有人認為剪紙應分為三類：
（1）凡是用單色紙剪做的窗花、彩稿（花樣子），稱為剪紙。
（2）凡是用彩色紙剪做、經(jīng)粘貼而成的作品，應稱為剪貼。
（3）凡是剪后再填色的作品應稱為剪畫。此種說法未免含混籠統(tǒng)、似是而非，不僅類同窗花的繁多作品未列入，而且剪畫一詞釋義尚多，不宜據(jù)于列類，何況剪而染色的作品將如何歸類，實待商榷。
還有以用紙及制作分類的，多用于教學之用。它將剪紙分為二類七種：
第一類：單色剪紙。就是用一種色紙來剪做的。又細分為。
（1）折剪類，即將紙折疊后剪，放開后可得一種圖案或字型。
（2）迭剪類，即將數(shù)張紙重疊在一起，釘牢后再依稿剪之，一次可得數(shù)張作品。
第二類：復色剪紙，又稱為彩色剪紙。是以數(shù)張彩紙分剪后剪拼貼成圖；或以白紙依稿剪成，再染填上各種顏色；或先剪成主版，襯以白紙后再染填上各種顏色。細分可為：
（1）襯色類，先用單色剪紙的方法剪做成圖，再以彩紙為襯。
（2）套色類，以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上；或將畫稿所需的各色色紙，重疊在一起釘牢，再沿稿線以次剪成，擇取一張為主版，貼裱在襯底上，再將其余的部分添貼在主版之上。
（3）拼色類，即分別用色紙剪成各部分形象，再依圖樣貼裱在襯紙上；或見各色紙重疊在一起釘牢，再依稿剪成，吻拼于襯紙上。
（4）染色類，即用易于浸漬的白紙或淺色紙剪成各種形象，再逐次染成所需的顏色；或先將紙染色，再剪成形象。
（5）填色類，即先用黑色紙或深色紙剪出主版，裱貼在白紙上，再依稿填涂各種顏色；或用白紙剪成主題形象，裱貼后再填染所需顏色；也有先填色而后剪做的。
至于兼用兩類方法制作的剪紙，應擇其主要的方法歸其類別。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇十
淳化縣位于渭水之北，黃土高原之南緣，漢時為三輔之名邑。古稱云陽，宋制淳化縣，至今已有千年歷史。自漢迄今，夙稱名勝。軒轅皇帝的萬歷名庭、漢武的甘泉宮，皆建于縣北的甘泉山下，規(guī)模宏大，氣勢雄渾，中國歷史上久負盛名的秦直道就始于此。草厚鹿肥的黃花山狩獵場，神秘俊美的棋盤山和跑馬泉，清澈甘甜的漢御泉水等，絢麗多姿如詩如畫的自然美和人文環(huán)境，成為民間剪紙藝術的豐饒之地。可以說，淳化的一山一水，一草一木都有著五光十色不同尋常的經(jīng)歷，都蘊藏著膾炙人口優(yōu)美動人的傳說。因此，淳化民間剪紙與其獨特的歷史習俗、地理人文環(huán)境水乳交融、渾然一體，閃爍著迷人的地方色彩，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
淳化是接受剪紙技藝較早的地方之一，古樸的民間風俗和信仰為其提供了廣闊的展示空間，諸多傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動也都以各式剪紙來裝飾和烘托。尤其是婚嫁、喪葬、人們都非常重視，把對生活的理解和企盼，通過一雙巧手剪貼在窗、門、頂棚、墻面上、紅紅綠綠的剪紙，造型各異色彩斑斕，剪紙制作方式多種多樣，圖案紋樣也豐富多彩，即使同樣的題材也有不同的造型設計。
淳化剪紙在婚嫁和喪葬中運用的最多，在婚禮中，剪紙常被用作布置新房、頂棚花、墻圍花、炕邊花、各式喜字圖案、墻角花，把新房裝飾得喜氣洋洋，體現(xiàn)了人們對婚姻的理解和對幸福的企盼。
舊時淳化農(nóng)村，若有婚嫁喜事，都要裱糊新房，首先用蘆葦稈和席子扎頂棚，然后用白紙裱糊一新，再請村里的剪紙高手來剪花。頂棚中心剪圓形大團花：多為“鳳凰戲牡丹”、“麒麟送子”等圖案，意為吉祥如意，象征新婚夫婦團團圓圓，早生貴子、白頭偕老、美滿幸福。頂棚的四角襯有角花，紋樣是蝴蝶、石榴、蝙蝠、花卉等，四周剪連續(xù)紋樣，墻上貼“墻圍花”，炕上貼“炕圍花”，門上貼上各式圖案襯托的“囍”字，箱、柜、被、枕、鏡等嫁妝上也覆蓋上剪紙，整個婚禮都要布置得喜慶熱鬧。淳化新婚風俗剪紙題材廣泛，形式多樣，主要有福、祿、壽、喜、財五部分，代表的有“龍鳳呈祥”、“鳳凰戲牡丹”、“麒麟送子”、“喜鵲登梅”、“五福捧壽”等，戲曲人物，花草果蔬、蟲鳥魚獸以及日常生活的場景和物品等，寄托著對美好生活的希望。
淳化剪紙源于民間，剪紙藝人大部分都生活在相對閉塞的鄉(xiāng)村，他們從前輩的口傳身授和自己對生活的理解中用樸素的情感提煉剪紙技藝，積累創(chuàng)作靈感，發(fā)現(xiàn)藝術內涵，通過剪紙表達某種美好心理，寄托著他們對生活的理解和對生命的贊美。剪紙藝人分布較廣，遍布全縣各個鄉(xiāng)村，就其風格而言大致以縣城為分水嶺，可分為東部和西部兩大類。東部剪紙風格具有現(xiàn)代感，題材與現(xiàn)代生活結合較緊，手法細膩。西部文化積淀深厚，剪紙風格古拙、樸實、傳統(tǒng)、手法較為粗獷，造型上簡練概括，裝飾感極強，具有濃郁的生活氣息。
淳化剪紙作為一門流傳久遠，分布廣泛的民間造型藝術，不僅具有視覺價值，還展示著久存民間的風俗習慣和觀念信仰，將傳統(tǒng)文化靜態(tài)美與動態(tài)美結合于一體，是民間藝術中的一枝奇葩。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇十一
春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是家庭團聚、祈福和傳承文化的時刻。作為春節(jié)期間最常見的裝飾之一，剪紙在中華文化中扮演著重要的角色。我從小就對剪紙情有獨鐘，今年春節(jié)我再一次深入體驗了剪紙的樂趣。剪紙不僅是一種手工藝，更是我與親人共度歡樂時光、探尋傳統(tǒng)文化的神奇之旅。通過剪紙手工，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，并體會到了其深刻的內涵與魅力。
首先，剪紙給我?guī)砹藙邮值臉啡ぁ＜艏埖闹谱鬟^程需要動手進行精細的剪刻，而不僅僅是簡單地畫出形狀。用剪刀剪開紙片的那一刻，我總能感受到一種獨特的滿足感。通過剪紙，我可以自由發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出各種各樣的美妙形狀。與其他虛擬娛樂形式相比，剪紙給予了我與紙張的親密接觸和創(chuàng)造的樂趣，使我的手指和想象力得到了充分鍛煉。
其次，剪紙讓我更加關注細節(jié)和耐心。在剪紙的過程中，每一次切割都需要我細心地進行把控。一旦疏忽大意，就可能會毀掉整張作品。因此，我在剪紙時學會了更加細致入微，注重每一個細節(jié)。這種耐心和細致不僅僅是對紙張的手工藝術要求，更是對生活中每一個細節(jié)的關注。剪紙的獨特魅力在于細節(jié)的處理與表達，這也讓我在日常生活中更加注重身邊事物的精雕細琢，使我的生活變得更加美好和充實。
另外，剪紙讓我發(fā)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在剪紙的制作過程中，我了解到了剪紙的起源和發(fā)展。剪紙是中國古老的民間藝術形式，傳統(tǒng)的剪紙藝術包含了大量的傳統(tǒng)文化元素和寓意。我學會了剪紙的基本技巧和一些常見的剪紙圖案，比如“福”字和花鳥等。通過剪紙，我了解到了傳統(tǒng)剪紙的技法和故事，并且對中華傳統(tǒng)文化有了更加深入的認識和理解。
最后，剪紙也成為了我與親人共度歡樂時光的紐帶。春節(jié)是中國人最重要的家庭團聚時刻，而剪紙正是在這個時候派上了用場。我與家人一起坐在一起，相互交流心得體會，并且一起剪紙。我們分享著剪紙的技巧，講述著與剪紙相關的故事。這些時刻不僅僅是剪紙的創(chuàng)作過程，更是我們家庭親情和溫馨的體現(xiàn)。剪紙成了我們團聚的紐帶和娛樂的方式，讓春節(jié)更加溫暖和有意義。
總結起來，剪紙給予了我動手的樂趣、關注細節(jié)和耐心、中華傳統(tǒng)文化的博大精深以及與親人共度歡樂時光的寶貴經(jīng)歷。通過剪紙，我不僅僅是創(chuàng)作了一些漂亮的作品，更是倍感中國傳統(tǒng)文化的瑰寶和魅力。剪紙不僅僅是一種手工藝，更是我與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)結，是一段意義非凡的旅程。無論是在春節(jié)期間還是平日的時候，我都會拿起剪刀和紙張，繼續(xù)剪紙的旅程，感受傳統(tǒng)文化的魅力與內涵。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇十二
廣東佛山的民間剪紙，宋代已有流傳，盛于明清兩代。其風格既有北方剪紙蒼勁雄渾的特色，又有南方剪紙?zhí)尥感沱悺⒚黛o清雅、嚴謹工整的長處。主要有四大類，即純色剪紙、襯料剪紙、寫料剪紙、銅鑿剪紙。近年發(fā)展的“銅襯料”剪紙成為佛山剪紙的主要門類,這類剪紙具有金碧輝煌的特殊藝術效果，很受現(xiàn)代人的歡迎，并且，其產(chǎn)品能夠遠銷海內外，不少類似剪紙形式的藝術作品己進入現(xiàn)代化的廳堂裝飾。
佛山剪紙的種類。
純色剪紙：這種剪紙的剪刻比較簡單，一般分兩步完成，第一步先打稿，第二步是剪刻，這種剪紙就是通常所見的單色剪紙。襯料剪紙：襯料剪紙是從“花錢”(俗稱春節(jié)剪紙)的裝飾繪畫演變而來，用純色紙，如染色紙、臘光紙、銅箔等為原料，剪刻出物象的線條、骨架，然后在背面襯上色紙(屬襯色剪紙)。(如圖3—14)“朱小企”是一種春節(jié)用的門箋剪紙，用銅箔(絨片)刻剪，襯以彩色紙花、薄玻璃片。剪紙制作上除了刻紙、襯色工藝之外，還采用黑色薄絨片刻鏤“壽”字，在銅箔鏤空花紋(與中間黑絨壽字圖案)襯上極薄的小玻璃片，不但使門箋有金輝閃爍效果，而且因襯以薄玻璃片，還可反光耀目。這類門箋制作特殊，為國內民間剪紙所罕見，價格頗為昂貴，多為富有人家采用。用銅箔刻線條再襯色紙叫“銅襯料”，用純色紙刻線襯色叫“紙襯料”。“紙襯料”是“銅襯料”的發(fā)展。隨著佛山手工業(yè)的不斷發(fā)展，銅襯料剪紙在明代已經(jīng)漸趨成熟，形式多樣，造型生動，色彩明艷金輝閃爍，富有裝飾性，顯示了佛山民間剪紙的濃郁地方特色。
寫料剪紙：是一種繪畫與剪紙結合的藝術形式(屬“勾色剪紙”)，在剪紙上寫色為“紙寫料”;在銅箔剪紙上寫色叫“銅寫料”;在銀箔剪紙寫色叫“銀寫料”。無論是“紙寫料”、“銅寫料”還是“銀寫料”，都應該先剪刻出物象線條輪廓線，然后再涂上顏色，佛山俗稱“寫色”。寫料是佛山剪紙另一個多彩多姿的品種，它與點色剪紙不同，它不是用染料浸透在紙上，而是先把花樣的輪廓剪刻出來，再按畫面需要逐一用不透明顏料(石綠、佛青、墨、鉛粉)和透明顏料(花紅、玫紅、金魚黃、芥黃、片綠)等色料寫成。“采花女”為清代佛山傳統(tǒng)寫料剪紙，主要用于扎作品上的裝飾，如屏風、房屋、亭臺、樓閣等建筑扎制品的門窗裝飾，以代替具體扎作或繪畫。
銅鑿剪紙：“銅鑿”剪紙為佛山特有，它是先刻好圖案的小部分外輪廓后用特制的小圓珠鑿，一點一點地在“銅箔”上按圖案鑿上圓點線條，組成各種花紋圖案或人物造型，再在上面寫上各種所需襯托的顏色而成的剪紙)。這種剪紙，珠光閃閃、氣氛熱烈，南方人十分喜愛使用這種表現(xiàn)形式的剪紙作為房間、器皿裝飾之用。還有大量的銅鑿剪紙用于爆竹的封面裝飾。這類剪紙都是用佛山特產(chǎn)“銅箔”生產(chǎn)的，使傳統(tǒng)產(chǎn)品大紅大綠，很有民間色彩“送子觀音”為清代銅鑿剪紙，畫中觀音懷抱嬰兒，一女仕女以蓮花逗戲耍樂，畫面呈橢圓形，環(huán)以花邊裝飾，色艷諧美，極富裝飾性。此為清代后期佛山爆竹之名貴彩盒襯色招貼，很有地方特色。
佛山剪紙的用材。
紙：在佛山剪紙中，常見的蠟光紙已被淘汰，而為當?shù)厣a(chǎn)的土紙取代。因為蠟光紙?zhí)瘢淮巫疃嘀荒芗魩讖垼荒軇偃未笈可a(chǎn)，改用當?shù)厥止どa(chǎn)的薄紙后，一次可以制作25張到30張剪紙，效率能夠大大提高。除土制毛邊紙外，佛山剪紙還使用了大量的銅箔(俗稱金紙)作材料，銅襯剪紙和銅鑿剪紙都是用銅箔制作的。銅箔是用青銅鍛打成比紙還薄的銅片，這種手藝亦是佛山古老手工業(yè)中著名的產(chǎn)品之一。制作剪紙的銅箔必需在底部裱上毛邊紙方能刻制，以便刻好后較容易襯貼各種所需的有色紙塊。用作銅鑿的銅箔則不需裱紙，而是選擇較厚一些的銅箔(俗稱青片)，這種銅箔較硬挺，鑿起來珠路的效果比薄的銅片好。
刀：佛山剪紙刻刀的制造材料，一般采用彈簧鋼，打扁后先在砂輪粗磨，后用滑石研磨。磨刀最宜用機油作乳劑，用水磨刻刀容易生銹。刀磨好后，再拿兩片削好的竹片或木片用小繩子扎好即能使用。
銅鑿剪紙為佛山所獨有，制作銅鑿剪紙的必要工具是“珠刀”(即鑿)，在剪紙界中則是獨一無二的。珠刀，細的為一珠一枝，大的可12粒至15粒珠一枝，有直排珠，各種弧型珠、圓型珠。當中還分大粒珠、中粒珠、細粒珠。
墊板：配合珠鑿使用的墊板是較硬的憲木鉆板，其操作是把銅箔放在硬木鉆板上用珠鑿細細敲打成各種所需要的圖案。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇十三
1、剪一塊正方形彩紙（如圖），拉起一個角向對角對折（如圖），使正方形彩紙變成三角形，注意邊緣對齊。
2把三角形兩邊銳角對折，變成一個小三角形（如圖），用鉛筆和尺子在三角形的底端畫出線條（如圖所示）。
3按圖所示畫出圖案，隨時修改調整，使圖案勻稱協(xié)調。
4如圖所示，按每個圖形的平均線對折彩紙，用剪刀剪下鏤空部分。
5、剪好后把彩紙打開（如圖所示）。
用鉛筆和尺子畫出內線（如圖），用尺子量出內線的尺寸，按量出的尺寸在本子（選擇紙頁較薄的）上畫出正方形（如圖）。
2用鉛筆在正方形上寫一個福字，再用鉛筆勾勒出福字的邊緣（如圖)。盡量讓福字四邊挨著正方形內線（如圖）。
用鉛筆和橡皮反復修改福字，直到福字結構標準勻稱。
用深色水彩筆勾勒出福字線條（如圖），要讓紙頁背面能看出痕跡，把紙頁撕下來。
把彩紙展開背面朝上，底下墊一個本子（如圖），再拿另一張彩紙（要選擇容易擦掉顏料的'彩紙）或印紙，背面朝上蓋在彩紙上（如圖）。然后把寫好的福字紙頁反面朝上蓋在上面。
調整福字和底下彩紙的位置，使福字在彩紙中心位置（如圖）。
用圓珠筆或其它尖銳硬物（不要過于尖銳，能用力畫出痕跡即可）用力描繪福字線條，使其在紙頁上留下痕跡（如圖）。注意不要中途移動紙頁，要一直用手按住紙頁，或用重物壓住。
掀開其它紙張會看到彩紙上印上了福字痕跡，
用鉛筆修整福字，使福字四點挨著內線（如圖）。
刀片從中間掰開，其中一半用剪刀剪掉一角（如圖）。找一塊硬紙板，把彩紙反鋪在硬紙板上。
用刀片劃彩紙福字線條，先從福字劃起，連接處不要劃斷（如圖），最后劃內線，連接處如果不小心劃斷，可以剪一小塊透明膠帶在背面粘上補救。
如圖所示，小心的取下劃去的部分，福字剪紙就做好了。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇十四
一張大紅紙、筆、剪刀。
方法/步驟。
1、我們先準備好一張大紅紙，一支筆，一把剪刀備用。
2、我們先把大紅紙正面向上，然后中線對折。
3、我們在紅紙上畫上一只燈籠的半邊圖樣。
4、我們先用剪刀把畫好的沿著線剪下來如圖。
5、我們在剪好的紅紙上畫上曲線樣的波浪紋。
6、然后用剪刀小心些慢點剪下來如圖。
7、我們把紅紙再次對折，然后在上面畫上我們要剪的圖樣。
8、下面我們再次用剪刀沿著線慢慢的剪下來就可以了。
9、這是剪完后打開的完成圖。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇十五
首先需要準備一張彩紙，小編使用的是a4彩色復印紙，效果還不錯。我們將長方形的紙，從一頭看是，將短邊與長邊重合，折成如圖的樣式。
之后將非重疊的部分，用剪刀剪下去，注意剪的時候要按住紙張，以免剪不整齊，平滑的剪下去。打開后，可以看到出現(xiàn)一個正方形的彩紙。
之后我們將方形的紙在對角折回去，是個等腰直角三角形，之后在將這個等腰直角三角形，從腰部對折成小的等腰直角三角形，之后還需要在對折一次，變才能更小的.等腰直角三角形。注意在折的過程中，一定要將邊角重疊整齊。
之后我們在折好的等腰直角三角形彩紙的開口直角邊，也就是紙張的邊緣所組成的邊，全部在這個直角邊上，我們畫出一條直線，與直角邊平行，根據(jù)紙張的大小，調整直線距離邊緣的距離，小編的距離大約是1厘米。就是福字的輪廓方形邊緣的寬度。
之后我們看圖，在上面再畫一條直線，根據(jù)圖樣畫即可。這條直線的技術要求是，直線與斜邊垂直，交匯與之前那條直線，并與閉口直角邊有5毫米的距離即可。兩條直線和紙的斜邊，組成的三角形，同樣是等腰直角三角形。
之后我們在那個畫筆勾勒出的等腰直角三角形區(qū)域，畫出福字四個角的花紋，大家可以根據(jù)自己的需要設置，也可以簡單繪制。但是不要繪制完后，花紋是和直線完全上下分離的。
之后我們需要使用剪刀和刻刀，主要用剪刀，剪刀花紋等腰三角形中的，非紋路部分，用刻刀刻下里面的非花紋部分。我們一定要小心，因為多次折疊后，已經(jīng)比較厚了，刻和剪的時候容易因為紙張固定不好，跑偏使得上下剪的不一樣，甚至剪斷，全功盡棄。而且紙張不好刻，也容易受傷。
我們將剪好的三角形打開，可以看到福字的邊緣已經(jīng)設計完成，是不是很漂亮，如圖所示。
之后我們在中間的方形內，以菱形方向放置。并在上面寫上一個福字，如圖所示，小編只是演示，看是沒考慮好，就寫上去不能擦除的福字。大家寫的時候需要寫的藝術一些，并且福字字體周圍與花紋接觸，讓設計合理，可以連接在一起。
注意：大家在繪制的時候可以使用幾種方法。
1、象小編一樣直接寫上去的大概，妙處輪廓，但是不好看，字就黑色啦。
2、書法好的可以用毛筆去寫，之后剪下來也不錯哦，適合當對聯(lián)使用。
3、還可以用鉛筆描繪出輪廓，即可，最后還能擦除，可以用于貼在窗子上做裝飾。
4、還可以進行在其他紙張設計完好后，描繪在這個紙上面，不會造成寫錯，無法使用的情況。
春節(jié)做剪紙（優(yōu)秀16篇）篇十六
剪紙經(jīng)常用工具有：剪刀、刻刀、鉛筆、針和線、宣紙、蠟盤、煤油燈、熨斗、染料或者墨水和刷子。
經(jīng)常用的剪紙方法有兩種：剪刀剪和刻刀。
剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張（一般不超過8張）剪紙粘貼起來，最后再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。
刻刀則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀剪相比，刻刀的一個優(yōu)勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。
刻刀剪紙刻法分三種：
1.陽刻：以線為主，把造型的線留住，其他部分剪去，并且線線相連，還要把形留住，開以外的剪去，稱為正形。
2.陰刻：以塊為主，把圖形的線剪去，線線相斷，并且把形剪空，稱為負形。
3.陰陽刻：陽刻與陰刻的結合。