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    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)

    時間:2025-05-08 作者:XY字客

    三分鐘不長,但夠我們回顧和反思自己的學(xué)習(xí)和生活等方面的表現(xiàn)。三分鐘可以改變一生。在三分鐘內(nèi),我們可以做很多事情。三分鐘,是一個很短暫的時間段。有時候,三分鐘足以決定一個人的命運。三分鐘,可以讓我們思考很多問題。三分鐘快速學(xué)習(xí)的方法有哪些?三分鐘內(nèi),如何充分利用時間?以下是小編為大家準(zhǔn)備的三分鐘范文,供參考。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇一

    好的演講感人至深,令人回味無窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的思修課三分鐘即興。

    演講稿。

    歡迎大家閱讀。

    生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。

    一個人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對處境并不會有任何的改變,相反,如果微笑著去生活,那會增加親和力,別人更樂于跟你交往,得到的機會也會更多。

    只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實的陽光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時,生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時,生活也在微笑。

    微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強者的奉承。奉承時的笑容,是一種假笑,而面具是不會長久的,一旦有機會,他們便會除下面具,露出本來的面目。

    微笑沒有目的,無論是對上司,還是對門衛(wèi),那笑容都是一樣,微笑是對他人的尊重,同時是對生活的尊重。微笑是有“回報”的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡,你怎樣對別人,別人就會怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也會越多。

    在受到別人的曲解后,可以選擇暴怒,也可以選擇微笑,通常微笑的力量會更大,因為微笑會震撼對方的心靈,顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小,丑陋。

    清者自清,濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人,給他一個微笑,剩下的事就讓時間去證明好了。

    當(dāng)年,有人處處說愛因斯坦的理論錯了,并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證,愛因斯坦知道了這件事,只是淡淡的笑了笑,說,一百位?要這么多人?只要證明我真的錯了,一個人出面便行了。

    愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時間的考驗,而那些人卻讓一個微笑打敗了。

    微笑發(fā)自內(nèi)心,無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài),人生會更加美好。人生中有挫折有失敗,有誤解,那是很正常的,要想生活中一片坦途,那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實質(zhì)便是愛,懂得愛的人,一定不會是平庸的。

    微笑是人生最好的名片,誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心,也能給別人一種信心,從而更好地激發(fā)潛能。

    微笑是朋友間最好的語言,一個自然流露的微笑,勝過千言萬語,無論是初次謀面也好,相識已久也好,微笑能拉近人與人之間的距離,另彼此之間倍感溫暖。

    微笑是一種修養(yǎng),并且是一種很重要的修養(yǎng),微笑的實質(zhì)是親切,是鼓勵,是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機會,總是容易取得成功。

    “收卷!”老師的一聲令下,坐在我后面的那個同學(xué)“嗖”地站起來,硬生生地抽走了我的答題卷。我狠狠地瞪了他一眼。干嗎那么快收我的,我還沒有寫完呢!我抱怨著。

    “唉!最后一題怎么寫……”

    “好難啊!”

    “前面的好簡單,后面的超難……”

    ……。

    不僅僅是我一個人目光呆滯地坐在原位。他們現(xiàn)在的心情大概也和我一樣糟糕吧?!

    我不知道自己現(xiàn)在是什么心情,只覺得不知所措。似乎,我真的沉入了沒有邊緣的無底洞里,手忙腳亂,無法思考……這次的考試,又失敗了!我沒有哀嘆,沒有哭泣。大概是因為已經(jīng)習(xí)慣了,習(xí)慣每次考試都考不好了。但是我的心情卻沒有習(xí)慣那種考試以后的恐懼。

    今年,我又長大了一歲。滴滴答答的鬧鐘告訴我,時間在流逝。雖然,我依然希望能呆呆地坐在這里,對這窗外發(fā)呆,直到永遠(yuǎn)。但是,現(xiàn)實中不會那么簡單,我遲早還是要面對家長,面對成績……我應(yīng)該勇敢點,面對現(xiàn)實,應(yīng)該付出才能收獲甜果,而不是在這里想些不切實際的事情!

    時光在默默地游走,無言也無語。它對凡塵沒有眷戀,沒有回首,沒有嘆息,沒有攙留。只有輪回的腳步,從春夏秋冬,再到春夏秋冬。循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始。而生活在凡塵中的人,對時光卻是那樣的敏感,那樣的多愁與善感。多么想攙留它,叫它慢些走。眷戀它,嘆息它,回首它,愛慕它。可是,它從不理會人們的感受,它理直氣壯地,頭也不回地朝前飛奔而去。

    季節(jié)在表白著,黃葉在風(fēng)中搖曳著,伴著寒涼的風(fēng)。茫茫的秋雨,隨風(fēng)在飄灑。不時地飄向身上,臉上,衣服上。那凍凍的感覺,在深深地警醒著,秋,正一步步地踏向深處。走盡了秋的深,就來到了冬的酷。

    冬,四季的盡頭。以期說是寒冷的開始,不如說是春天到來時的前奏。在一季的漫長里,在冰天雪地的凝眸中鄭重地盈育著新春的萌芽。

    默默的時光,默默的走。在日夜不停地流逝的時光里,我,生活著,沉浮著,尋找著。而陽光是那樣的默默,空氣是那樣的默默,周圍的環(huán)境是那樣的默默,人生的旅途也是那樣的默默。默默的路,默默的想,默默的走,默默的歌與泣。遇到開心的事,享到歡欣的意,就放開心扉,推開心窗,盡情地放肆著自己,使心緒得到發(fā)泄,使精神得到沐浴。與三五知己,好友親朋,陶冶于人情世故,放蕩于海闊天空,談笑于霞朵秋暮。而壓力來了,也還是那樣的默默。默默地思考著化解的辦法,默默地追索著壓力的成因,默默地將壓力記在紙上,默默……如若太重了,眼眶里也會流出濕濕的汗。

    在鶯飛草長,生命蓬勃,春意盎然的暖春,我默默地把嫵媚的春光盡收眼底,把百花爭艷,花香鳥語的妙句擱淺在心;把“東邊日出西邊雨,疑是無情卻有情”的美麗輕輕地掛在樹梢;把“小橋,流水,人家”的清幽與靜遠(yuǎn)鑲在春暉里。

    當(dāng)夏意溶溶,暖流陣陣,燦爛的陽光透過葉隙,灑落在夏蟬的身上,我在聆聽“高柳亂蟬嘶”。看孩子們在捕捉夏蟬的靈活動作,聽孩童們在玩弄夏蟬的童心童言,望夏燕在陽光下那閃閃的飛翔。在紛呈的蟬歌里感受夏日的情韻,在熱滾滾的氣流里咀嚼夏的迷癡,在飛翔的意念里感觸燕子在雨中的堅毅。

    而當(dāng)下,深秋意剪剪。藉秋風(fēng)搖響窗前懸掛著的風(fēng)鈴,心的沃野便感知了秋的憔悴與凋零。雖不是“古道,西風(fēng),瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”的孤獨與凄戚,但卻是颯風(fēng)搖衰草,落葉離枝頭,黃花低頭去,凄凄鴻雁赴天涯。

    舞著時光,我在默默地追趕著四季的腳步,且緊緊地伴隨著四季的凋零與欣榮。歲月雖蹉跎,但我卻是堅定而默默地前行。

    冬天已經(jīng)在窗外窺探,包裹里藏匿著深深的寒與冰。當(dāng)它把包裹打開時,寒梅的笑靨上便用霜與雪來化妝,那粉紅里襯著雪白,怒放在寒風(fēng)凜冽的天地間,是何等的蕩氣回腸,可歌可泣!

    而我沒有寒梅那樣的風(fēng)骨,只是凡夫俗子一個,在混混的人世間,度著默默的時光,走著默默的人生路。遠(yuǎn)路上,我期盼著,山水在我心,前程為我歌。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇二

    回顧改革開放二十年高校學(xué)生思想道德教育歷程,主要有四條基本經(jīng)驗:

    (一)高校學(xué)生思想道德教育要為培養(yǎng)人才提供有力的思想保證和育人環(huán)境。大學(xué)生的健康成長需要強大的精神動力和輿論氛圍。

    如果說,育人是學(xué)校的“骨”和“筋”,那么學(xué)生思想道德教育就是“氣”和“神”。學(xué)生思想政治教育要為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。

    (二)高校學(xué)生思想道德教育必須虛事實抓,虛功實做,軟件硬抓,軟硬兼施,才能發(fā)揮最大效益。高校學(xué)生思想道德教育二十年的實踐證明,學(xué)生思想道德教育必須把目標(biāo)、內(nèi)容、政策和載體由虛變實,體制、機制、隊伍和投入由軟變硬,才能真正做到軟任務(wù)硬化,軟意識強化,軟指標(biāo)量化,把學(xué)生思想道德教育工作真正落到實處。

    (三)高校學(xué)生思想道德教育的核心是思想政治建設(shè)。在思想建設(shè)上,要始終堅持馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀;在道德建設(shè)上,要始終堅持社會主義集體主義、愛國主義;在文化建設(shè)上,要始終突出思想教育的功能。(四)高校學(xué)生思想道德教育,要樹立大局意識,提高宏觀含量。學(xué)生思想道德教育必須置身于日益豐富和快速變化的社會生活,放到社會主義初級階段大背景下考察,社會急劇變革的大環(huán)境中分析,世界新科技革命大格局里研究。拓寬視野,開闊思路。不能以自我為中心,不能自我封閉,不能自我循環(huán)。

    當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、心態(tài)環(huán)境集中表現(xiàn)在以下方面:

    一個中心:以自我成材為中心,學(xué)生中出現(xiàn)了考研熱、實用知識熱、晚自習(xí)率高、去圖書館人多的現(xiàn)象。但深入分析部分學(xué)生的成材動機與國家的振興、社會的發(fā)展聯(lián)系不多,主導(dǎo)思想是自我價值與自我奮斗,與黨的培養(yǎng)目標(biāo),與“四有”人才的標(biāo)準(zhǔn)有較大差距。

    兩個矛盾:學(xué)生自我期望值高與教育教學(xué)改革的矛盾,要求改革呼聲很高,但一旦改革傷害切身利益,往往表現(xiàn)出不滿情緒;學(xué)生日益增長的精神文化需求與落后的文化娛樂設(shè)施的矛盾,由于教育投入不足,文化娛樂手段落后,許多學(xué)校周邊文化是社會低俗文化(影視廳、歌舞廳),不能滿足學(xué)生高品位的文化需求。

    三個壓力:學(xué)習(xí)、經(jīng)濟、就業(yè)壓力。學(xué)習(xí)壓力,就業(yè)市場的競爭,使學(xué)生更加注重自我完善,求知欲旺盛,對市場經(jīng)濟急需的新知識、新技能反映敏感。經(jīng)濟壓力,由于招生收費并軌,學(xué)校出現(xiàn)了部分經(jīng)濟困難學(xué)生,約占學(xué)生總數(shù)的20%,其中特困生占5%。經(jīng)濟困難學(xué)生是指家庭人均收入800元以下的;特困生是指每月伙食支出80元以下的。

    家庭經(jīng)濟能力脆弱,難以支撐學(xué)生完成學(xué)業(yè)。就業(yè)壓力,人才招錄和使用上某些不公平競爭,擔(dān)心自身才能和發(fā)展前程會被無規(guī)則的選人用人機制斷送。

    由不著邊際的高談闊論,轉(zhuǎn)變到比較求真務(wù)實;由關(guān)心國家、關(guān)心社會,逐漸轉(zhuǎn)變到關(guān)心個人發(fā)展機遇,過分關(guān)注眼前的機會和發(fā)展;由一味地追求出國留學(xué),轉(zhuǎn)變到國內(nèi)尋求用才之地。

    五個更多:大學(xué)生在觀察問題處理問題上往往表現(xiàn)出五個更多。

    更多地采用生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn),而不是意識形成的標(biāo)準(zhǔn);更多地采用市場經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn),而不是傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn);更多地采用批判的標(biāo)準(zhǔn),而不是建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn);更多地采用“與國際接軌”的標(biāo)準(zhǔn),而不是“中國特色”的標(biāo)準(zhǔn);更多地采用具體利益的標(biāo)準(zhǔn),而不是抽象的政治標(biāo)準(zhǔn)。

    從個體看,多數(shù)學(xué)生尚未形成完整的、穩(wěn)定的人生價值觀念,在一些問題上常常表現(xiàn)出矛盾或多變狀態(tài)。就發(fā)展趨勢而言,由于利益主體的多元化,人們對利益追求的強化,社會對個人正當(dāng)利益的肯定,大學(xué)生價值取向中消極因素呈增長趨勢,如不加強教育引導(dǎo),勢必走偏方向,釀成嚴(yán)重后果。通過調(diào)查分析,大學(xué)生的價值取向的變化有以下特點:

    兼容性。隨著改革開放的不斷深入,市場經(jīng)濟體制的逐步確立,社會政策對個人利益的承認(rèn)和肯定,青年學(xué)生開始追求進取務(wù)實,協(xié)調(diào)并重的價值選擇,表現(xiàn)出明顯的兼容性。

    主體性。不少青年學(xué)生在人生價值觀上崇尚自我,以個人為主體,注重個人奮斗,強調(diào)自我價值的實現(xiàn)。部分學(xué)生過份注重個人奮斗、個人發(fā)展,集體和協(xié)作觀念,服務(wù)和奉獻精神以及艱苦奮斗的作風(fēng)不足。在社會活動中愿當(dāng)主角,而不愿當(dāng)配角,不愿做重復(fù)性、輸出性工作,總擔(dān)心自己被耽誤、被埋沒、被大材小用。

    多樣性。價值取向的多樣性主要表現(xiàn)在群體取向的多樣性。青年學(xué)生對成材的設(shè)計是多視角、多方位的。

    (1)以學(xué)業(yè)為目標(biāo);

    (2)以從事社會活動為目標(biāo);

    (3)以出國、經(jīng)商、賺錢為目標(biāo);

    (4)對人生未來的發(fā)展沒有正確目標(biāo)。

    時代性。青年學(xué)生的價值取向體現(xiàn)了公平、效率、競爭、自立的時代特征。

    不穩(wěn)定性。青年學(xué)生的人生價值的選擇和判斷極易受外界環(huán)境的影響。處于不穩(wěn)定狀態(tài)。部分學(xué)生對同一問題的判斷,會因為聽了一場英模報告或遇到一件不順心的事情得出截然相反的結(jié)論,這說明青年學(xué)生的道德教育有很強的可塑性。

    矛盾性。由于市場經(jīng)濟條件下社會群體利益分配的差別和價值觀念的多元化,大學(xué)生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡,匹夫有責(zé),另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產(chǎn)生疑慮;一方面在學(xué)校接受許多正面觀點教育,另一方面看到某些消極敗壞現(xiàn)象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上存有“關(guān)心與冷漠相容,希望與困惑并存,進取與彷徨相伴,認(rèn)同與失落交錯”的心態(tài)。

    在改革深化、開放擴大的社會環(huán)境里,確立大學(xué)生堅定正確的政治方向,樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),成為社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,這是高校思想道德建設(shè)需要解決的新課題。我們要抓住世紀(jì)之交的歷史機遇,以高度的政治責(zé)任感和強烈的時代緊迫感,注視新變化,研究新矛盾,解決新問題,探索新思路。

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    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇三

    做好準(zhǔn)備總沒錯,為了面對隨時可能來的點名,還是盡快做好即興演講的準(zhǔn)備吧,下面是本站小編為你整理的幾篇思修課。

    演講稿。

    三分鐘,希望能幫到你喲。

    “時間是構(gòu)成一個人生命的材料。”每一個人的生命是有限的,屬于一個人的時間也是有限的。如若一個人的生命到了人生的末路,那么他生活的時間也就結(jié)束了。可見人與時間有著密切的聯(lián)系。在大千世界的所有批評家中,最偉大、最正確、最天才的是“時間”,而“世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時間”。楊樹枯了,有再青的時候;百花謝了,有再開的時候;燕子去了,有再飛來的時候;然而,一個人的生命窒息了,卻沒有再復(fù)活的機會。正如有這樣一句話:“花有重開日,人無再少年。”時間也是如此,它一步一步、一程一程,決不輟步、永不返回。古往今來,有不少人惋惜,時間易逝,于是感嘆“時間之快,人生行樂需及時”“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回……”的確,時間的流速真令人難以估測,無法形容。那么,一個人怎樣才能在有生之年的時間內(nèi)生活得更有意義,作出應(yīng)有的貢獻呢?這就是應(yīng)該珍惜屬于自己短暫的時間。古人有詩云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”“少壯不努力,老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們:人生有限,必須惜時如金,切莫把寶貴的光陰虛擲,而要趁青春有為之時多學(xué)一點,多做幾番事業(yè)。

    一個人珍惜時間,就是愛護他自己的生命。自古以來,大凡取得成就的人,他們沒有一位是不珍惜時間的。大發(fā)明家愛迪生,平均三天就有一項發(fā)明,正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細(xì)的研究,單是尋找用什么材料來作電燈絲就做了一千多個實驗。偉大的文學(xué)家魯迅先生有句。

    格言。

    “哪里是天才我把別人喝咖啡的時間都用在工作上。”他為我們留下了六百多萬字的精神財富正是由于他把別人喝咖啡的時間都用在了寫作上的緣故。數(shù)學(xué)家陳景潤夜以繼日潛心于研究數(shù)學(xué)難題——哥德巴赫猜想光是演算的草稿就有幾麻袋但終于證明了這道難題摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師馬克思臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動他說明了:一個人要想在有生之年作點貢獻就必須愛惜時間。莎士比亞的。

    名言。

    :“放棄時間的人,時間也會放棄他”“時間會沖破青年人的華麗精致,它會把平行線刻上美人的額角;它會吃掉稀世之珍,天生麗質(zhì),什么都逃不過它橫掃的鐮刀。”這也有力地說明了,要想取得成就,是不能不珍惜時間的。意大利的杰出的畫家達·芬奇說:“勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長明。”列夫·托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點時間,是永遠(yuǎn)不能返回的”。還有人間過達爾文:“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答說:“我從來不認(rèn)為半小時是微不足道的一小段時間。”這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們:有作為、有成就的許許多多的人們,他們無不是因愛惜時間而得到成果的,他們用珍惜時間的妙法度過了他們青春的歲月。可是,在現(xiàn)在我們中總還有少數(shù)人,不能吸取前人惜秒的教訓(xùn),他們對時間很不珍惜,庸庸碌碌,無所作為;他們把今天所要干的事放在明天去干,生在蹉跎歲月,一點也不感到虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞恥;他們或勾引他人,到處“流浪”,浪費別人的時間,更沒想到:“耽誤別人的時間等于謀財害命”的道理;他們或是白天痛玩,晚上開夜車,這樣不僅談不上珍惜時間,反倒影響了人的身心健康。時間如流水,稍縱即逝;生命像激光,一晃而過。

    巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到:一個人即使是有兩次生命,這對于我們青年來說也是不夠的。董必武同志給《中學(xué)生》的詩句:“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋,古人云此足可惜,吾輩更應(yīng)惜秒陰。”都是提示了我們應(yīng)珍惜時間。今天在我們前進的大道上,還有著“太行”和“王屋”兩座山——困難和愚昧,要搬掉這兩座山,就應(yīng)加快時間的步伐,要抓住“時間”這匹烈駒的韁繩,并把姍姍遲來的“未來”扶上馬背,讓它插上翅膀,四蹄生風(fēng),來到我們的腳下吧!你要相信,未來姍姍遲來,現(xiàn)在箭一般地飛逝,過去的永遠(yuǎn)靜立不動。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時間對于每個人來說都是平等的,它不因你是勤奮者而多給,也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時間內(nèi),不同思想的人會得到不同的結(jié)果。我們是21世紀(jì)的青年,難道還不如古人嗎?我們有理想、有信心,要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,要為四個現(xiàn)代化獻出火紅的青春,那就應(yīng)更加珍惜時間,因為時間是構(gòu)成一個人生命的材料。

    位置,人們都擁有過,或正在擁有著。上學(xué)時,我們必須規(guī)規(guī)矩矩坐在自己的位置上;成年后,位置同樣很多,但不再是單單一把椅子。這些位置,上至,下至平民百姓,紛繁眾多,各不相同。然而,不同的位置,卻對每一個人的影響很大。正所謂:位置,決定成敗。

    有一段時間,自以為進步飛快,主要是發(fā)言自我感覺良好:次數(shù)多了,正確率高了,獲得掌聲和表揚也多了。那段時間,我是春風(fēng)得意,意氣風(fēng)發(fā)。似乎蘇軾是為我寫了《赤壁賦》:“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅……”夸張的說,真乃自古英雄出少年啊!

    就這樣瀟灑的“飄”了一段時間,我們從老師口中探聽到我班即將和一班一同在大會議室上公開課,這可是個絕好消息啊!授課人程老師和我相熟,更對我偏愛有加,我定能托程老師之福,發(fā)言時講出一番“一鳴驚人”的話語,讓一班的同學(xué)知道,五班的俺不僅。

    作文。

    好,發(fā)言也頂呱呱。我得意地笑了,四月的太陽從來都無可挑剔,喚醒了綠油油的小草,多么美麗的初春!我的前程和初春一樣美好!想著我的“錦繡前程”,去往大會議室的步伐不禁飄飄然了。

    程老師似乎沒有看見我,點了一些同學(xué)的名字。一次、兩次、三次……。。我的手依舊高高地舉著,像一葉方舟,可惜程老師總是被其他方舟吸引了。“咳、咳!”我咳嗽兩聲,目的是想引起老師的注意,但這些都石沉大海,無濟于事。我氣得吹胡子瞪眼睛(可惜無胡子可吹),雙手抱膝,兩眼噴火,牙咬得“嘎嘣”響。可是,我們可敬的、可愛的、甚至可恨的程老師依舊我行我素,不予理睬。敬愛的老師啊!我很明確的并且很負(fù)責(zé)任的告訴您:人的忍耐是有限度的,俺很生氣啦!后果很嚴(yán)重!完了,快要下課了,程老師啊……我在心里發(fā)出歇斯底里的呼喊。

    “鈴鈴鈴――”

    我第一次受到這樣的打擊,一位老師在40分鐘里沒有叫一位舉手40分鐘的同學(xué)發(fā)言。我怨恨,一把挪開椅子;我生氣,恨不得打破桌子;我遺憾,忍不住想抱頭痛哭……帶著這些情緒,我怒氣沖沖地找到了程老師。然而她卻告訴我一個石破天驚的答案:她近視,看不見坐在后排的我!

    我?guī)缀趸枇诉^去,沒想到是這么一個結(jié)果。由于輕視位置,一次又一次的舉手未被發(fā)現(xiàn);由于輕視位置,我失去了一次又一次展示的機會;由于輕視位置,我一次又一次與成功擦肩而過……。。

    位置,在職場中也是很重要的。如果你名不見經(jīng)傳,地位卑微,即使你滿腹經(jīng)綸,才華橫溢,也可能落得過懷才不遇的下場。所以,我們能做到的就是完善自己、充實自己,使自己有高的起點,好的位置,只有這樣,你才能勝券在握。

    有一個心理學(xué)家做了這樣一個實驗:挑出一些幼兒園的孩子,讓他們在一間教室隨便找位子坐,有些主動坐在前排,而有些卻選擇后排。在以后的成長過程中,坐在前排者,合群、團結(jié)、開朗、善良,出類拔萃;而后者則相反,他們孤獨、內(nèi)向、不善于溝通、默默無聞。這告訴我們自己選擇位置,就等于自己選擇成敗,等于自己選擇命運。

    我國杰出的軍事家韓信在回憶自己過去在項羽手下時說了四句話:官不過郎中,位不過執(zhí)戟,言不聽,話不用。可見由于位置的懸殊,軍事天才韓信曾經(jīng)是如此的不受器重。但韓信是智者,投靠劉邦,一躍成為橫掃中國的常勝將軍。

    位置,改變生活,改變命運,改變許多看似無法改變的事情;位置,決定成敗。

    春天,是一個充滿生機的季節(jié),也是一個美麗的季節(jié),今年的春天,像一個雍容而調(diào)皮的小姑娘故意姍姍而來。一年之計在于春,春風(fēng)吹過,萬物復(fù)蘇,勤勞的人們?yōu)榱饲锸肇S碩的果實,正忙碌地耕耘播種,撒下希望的種子。

    雖然,春天他的第一個腳步,總是踏市在寒氣猶存的人間和大地。但是,它使冰河碎裂,使萬物舒展變?nèi)幔鷻C勃發(fā),使每一顆美好的新都充滿幻想和希望。

    在睡夢中,我朦朦朧朧地聽到了小燕子在“唧唧,唧唧”地叫著。哦!原來是春天來了。我走出家門。春雨過后,空氣顯得特別地甜潤、清新、我深深地呼吸著,感受著。

    輕風(fēng)微微地吹拂,如毛一般的細(xì)雨從天而降,千萬條柔柳,舒展著她們的筋骨。瞧!那脆弱而嬌嫩的小草正破土而出,看著美麗的春,允吸著春水。

    好一派春意盎然的景象啊!

    春天真美啊,春天真可愛。春天,她給予了人們生機,給予了我希望。

    蕭索單調(diào)的冬季里,總是在盼望春天。盼望她的草長鶯飛,絲絳拂堤,盼望她的千樹瓊花,碧波漣漪,盼望她的蘭馨蕙草,潤物如酥;盼望她的春色滿園,落紅如雨。

    春是悠然自得嗎?“春水碧于天,隔船聽雨眠。”春水粼粼煙雨蒙蒙的江波之上,人兒悠哉游哉地在畫舫里聽雨而眠,雨也怡然,風(fēng)也繾綣,是何等的愜意,而“有約不來過夜半,閑敲旗子落燈花”,又是何等的悠閑。

    還是萬物復(fù)蘇?“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”小鴨子入水了,岸上桃花點點枝頭,春意盎然。“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。”小燕子回家了,呢喃著搭著新窩,鳥鳴山澗,春回大地,花也粲然,燕也欣然。

    春是情意切切嗎?“夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情。”似是月光如水的夜里,獨對繡簾而作的清幽美夢,又似是十里春風(fēng)揚州路上的,一片若許柔情。

    還是不解風(fēng)情?“花褪殘紅青杏小……多情總被無情惱。”滿枝的海棠,你又怎舍得一夜之間將她變得綠肥紅瘦?“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!”,一抹明媚的春光,竟無法留住這纖弱的美麗。片片落紅如蝶飛舞,萎地?zé)o聲,撿拾起飄零的花瓣,任憂傷滿懷。

    春是離人眼中的一滴淚嗎?“春衫著破誰針線,點點行行淚痕滿。”孑然孤客,長年漂泊,感傷春日又將過,有家歸未得,春衫破,無人補,傷心淚,滿衣服。“細(xì)看來不是楊花,點點是,離人淚。”楊花三分春色,二分落于塵土,一分細(xì)隨流水,花已落盡,待凝眸,分明是離人清淚。

    故人是襟前的一枝花?“春風(fēng)知別苦,不遣柳條青。”春風(fēng)定是知道了此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),故遲遲不舍把亭旁的柳枝變青。可是十里長亭外,故人終須別,那么,就折一朵相送的花,把祝福別在襟上吧,而明日,又隔天涯。

    春是一紙寫意渲墨嗎?“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”嫣紅如火的江花星星點綴著碧藍的江水,水流云在,春日的陽光淡淡灑在江面上,一抹微紅粼粼而起,讓人見了,都想拿起水墨畫筆,把這幅美景臨摹帶回家。

    還是一卷工筆勾勒?“一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于金色軟于絲。”春風(fēng)輕柔,楊柳垂絲皆畫,不知是誰的纖纖素手,將這千條萬條的柳絲染上了青翠,嫩黃?信步雨后的古橋上,芬芳素雅,仰望斑駁的松枝間,月朗星稀。

    呵,我試著要解讀春天,可我發(fā)現(xiàn)她太絢爛,有沒有這樣一支筆,能畫出柔媚欲滴的春色?我又發(fā)現(xiàn)她太短暫,有沒有這樣一扇窗,能留住一縱即逝的春光?一季季的春來了又去,去了又回。究竟春為何物,我想,你我心中,早已有了答案。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇四

    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是本站小編為你整理的幾篇思修課三分鐘。

    希望能幫到你喲。

    青瓷缸中戎戎水影,養(yǎng)的是水仙清麗;污泥塘里深深沼洼,養(yǎng)的是白蓮潔凈。倘若人品是哺育藝術(shù)的土壤,為何白蓮見不到泥土色,聞不見土壤氣?性情急徐固然可從字里行間略窺幾許,而人品一說,實難揣測。然而我們欣賞藝術(shù),并非一定要讀作者生年,只要骨子里渴望開出一朵好花。

    “詩歌只與詩人有關(guān)的想法是反詩歌的。”馬爾克斯如是說。尤其到了革命時,藝術(shù)的種子似乎滿戰(zhàn)場撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎,《自由引導(dǎo)人民》的畫作擎起戰(zhàn)旗,然而法國國歌作曲詞者魯熱,不過是個上尉,甚至在戰(zhàn)爭的后程抵觸革命,像個懦夫一樣度完余生;畫家德拉克洛瓦倒是“法國革命的種子”,自信勇敢,連素描的筆觸都不愿收斂,作品的格調(diào)趣味驚人地一致,可性情人品確是云泥之別,可見藝術(shù),從不是人品忠實的鏡子。然而我想,作品之所以得以流傳,必有其唯一的批判標(biāo)準(zhǔn)。肥沃的黑土,美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥,因為一致的追求,都能生長出哺育人性的大麥、稻谷與青稞。

    作品的格調(diào)趣味未必與人品一致,卻一定與內(nèi)心的追求吻合,國家危亡之時,懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前,向前,祖國的兒子!”這般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好與人計較、抬杠的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不絕,語帶機鋒;書法的恣意中,好順手偷人字畫的米芾瀟灑揮毫,盡是大家之風(fēng)。

    北大教授孔慶東近日發(fā)微博稱莫言常說的家境沒落、常日饑寒全是謊言,還附圖一張,上頭的小莫言穿著棉襖,虎頭虎腦,很是可愛。所以我們該要求藝術(shù)家什么呢?村上春樹說:“我們是一群日復(fù)一日真誠地制造虛構(gòu)的人。”作品的格調(diào)趣味與人品很難達到一致,但我們可以在虛構(gòu)中要求真誠,那是一顆熱忱地為人類共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿了人性的殘酷與溫暖,既然有所收獲,便不必苛責(zé)作者的童年是否充滿謊言。誠如不必勸凡·高戒酒,讓魯迅戒煙,要知道他們都是腳踩在污泥之中,而把手伸向滿天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非,便只顧欣賞藝術(shù),何苦糾纏于多變的人品。

    藝術(shù)家一生都在難以實現(xiàn)的格調(diào)與人品的一致中掙扎,而他們因為同樣高尚的追求覓得一致的歸途。

    我雖然知道這條路難找也難走,但也愿南轅北轍。我希望有追求引路,讓我的文字、我的人品攜手并肩,一同前行。

    那是不同人品,一致而永恒的歸途。

    “東流逝水日月如梭”伴隨著時光的腳步這短暫的秋季也到了秋收的時候了。

    冬末春初之時我在和藹的校長你這尋得了創(chuàng)立文學(xué)社的機會我倍感欣榮,而今古老的鐘聲已淺唱完了這段短暫的時日,我們也將步入高二的殿堂同時無論寒凝是否創(chuàng)立成功我想也是該對你有個交待的時候了。

    雖然沒有創(chuàng)社路途艱辛、但是只要分針還在轉(zhuǎn)動我就不曾停止。

    我是一個文學(xué)愛好者、也是一個文學(xué)追逐者,成為一詩人、作家是我的理想。在這條漫長坎坷的路途上我以文學(xué)素養(yǎng)為本、高呼偉大旗幟萬歲。正是攜著這些觸動我心靈的銳刺、捍衛(wèi)我心靈額支柱我戰(zhàn)勝了心中的惡魔走出了歧途來到了美麗的縣域之校四中。

    初中三年的浪蕩學(xué)崖讓我成為了中考的失敗者,前途堪憂、面對著前有豺狼后有虎的我感到了仕途的無望、人生的危機、生命的危險。腦子一片茫然,看到的之時足前的萬丈深淵而不是一絲生的希望,我感覺道死神離我只有一趾之遙別說我的腳趾稍稍一動哪怕就是一滴無情的淚水從我遍體鱗傷的殘體間滑落我都得步入地獄之門。山頭斜照一絲微亮的光刺痛了我的眼睛但卻讓我看到了明早的晨曦,是它、我知道是它,除了它沒有任何人愿意給我?guī)磉@夕陽西下的余輝,雖然微弱但對于我來說卻猶如萬丈光芒足以挽回我垂危的生命。他就是我人生的半錄一塊意義非凡的里程碑—文學(xué)、父母是我前進的動力、老師是我成功的伴奏,而它卻是我生命的延續(xù)。

    是文學(xué)讓我浪子回頭永踏正途、是它讓我收起膽小放出勇氣振翅長空與藍天搏擊與白云共舞,是它讓我收起懦弱化繭為蝶,也是它讓我學(xué)會了笑對挑戰(zhàn)永不言棄,更是它讓我知道了世界上沒有做不到的事、就看你是否有發(fā)自內(nèi)心的去做。

    文學(xué)熏陶了我的心、凈化了我的靈魂,改變了我的人生。可是看著我身邊這些行尸走肉的同學(xué)們?nèi)詧?zhí)迷在青春的叛離、行走在迷漫的路途中找不到前進的方向我于心不忍;我想用文學(xué)去凈化他們、讓他們感受到在他們沒注意的時候青春在消逝、但當(dāng)他們注意到時青春已離去。因為青春是不賴藏的東西。更想對他們說:“當(dāng)你終于無視的走過,在你背后落了一地的、朋友啊!那不是花瓣、是你父母凋零的心”。古人說:“花有重開日、人無再少年”這不單單只是一句話而已,而是實實在在的公理。而我們自己就是一個鮮活的列子,我們都盼望著拽住時間的韁繩回到那個金色的童年、可我們卻只能望洋興嘆。

    時間是朝前走的鐘不可能倒著轉(zhuǎn)。

    沒有過不了的獨木橋,無論成功與否我都不會放棄至少我在努力、在堅持。人生或許此時的努力沒有換取到我們所追求的目標(biāo);但當(dāng)我們回首環(huán)顧以往的痕跡時你會發(fā)現(xiàn)其實:那時我們已經(jīng)成功了只是當(dāng)時太執(zhí)著于眼前以至于忘了回頭。

    光陰似箭時光仍在流逝,我的腳步也不曾放棄征途。

    最近剛看完星云大師的《舍得》,細(xì)細(xì)品味之余,感慨良多。

    星云大師的人生從江蘇揚州起步,12歲出家,22歲前往中國臺灣布法,之后再創(chuàng)建佛光山,以弘揚"人間佛教"為宗風(fēng),樹立"以文化弘揚佛法,以教育培養(yǎng)人才,以慈善福利社會,以共修凈化人心"宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè),并融古匯今,手?jǐn)M。

    規(guī)章制度。

    將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。

    如果單純說他是一個佛教大家,就我這個沒有什么宗教信仰的人而言,星云大師并沒有什么吸引我的地方。但難能可貴的是,星云大師實至名歸著作等身,卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是,他不斷地向社會民眾弘揚除了宗教之外的為人處世之道,深入淺出闡釋人生哲理,并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做,星云大師的出發(fā)點只有一個,就是想為創(chuàng)建一個和諧、幸福的社會做出自己的一點貢獻。

    手上的這本《舍得--星云大師的人生經(jīng)營課》,充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里,我宛如看到了他一生行走于世間的身影,也耐心地體味到他行為背后的那顆心,不禁為之深深感佩。書中一個古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個守財奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水,貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了,而這個守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿了全身,奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個守財奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財寶。結(jié)果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭取獲救的時間,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

    舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中,才能達至和諧,達到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機理和尺度,才能把握了人生的鑰匙和成功的機遇。百年的人生,不過就是一舍一得的重復(fù)。

    由此,我還想到了墨子說過的一句話,大意是貧窮的時候顯示出廉潔,富有的時候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書記吳仁寶說:"家有黃金萬兩,一日不過三餐,住房獨占鰲頭,也只睡一個人的位置。"這也告訴我們,不奢望占有一切,舍得才意味著自己的富有。我們在工作和生活中亦然,舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會有大收獲。舍得本身就是一種快樂。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇五

    二.調(diào)查信息。

    通過對廣大群體使用發(fā)放問卷得形式,調(diào)查社會各界對政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會上得得基礎(chǔ),希望通過對他們得調(diào)查,能顯示一些政府部門存在得些許問題。

    據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對政府存在抱怨得看法,但是大多數(shù)缺沒有抱怨得經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對待得政府得相關(guān)工作得處理。同時調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個很嚴(yán)重得問題,不知道這些在對待政府得工作時,可能會有若干得沖突。

    另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時,部分不能快速有效得解決,這讓部分得群眾總是難以滿,中國大多數(shù)政府都說“情為民所系,利為民所謀”,這個情況貌似有地違背了他們得初衷,這讓群眾感覺政府是說一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對于政府得反感,更加不利于政府以后工作得開展。

    此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個問題,可能雙方都或多或少得存在一些問題。

    當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正得急人之急,時刻把群眾得事放在首位,能真真正正得做好“情為民所系,利為民所謀”,這類政府官員堪稱表率。

    三.總結(jié)。

    生得心血,勤勤懇懇為國家,為人民排憂解難。

    當(dāng)然,事情總是相對得,有好必有壞,從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國家飯,端著國家碗,缺不做國家事。政府本來就是一個小型得領(lǐng)導(dǎo)者,國家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國家通過政府來間接得領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會食物鏈”上,如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。

    拋卻政府,說說人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個部門得辦事效率。

    希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會,為實現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇六

    從小便努力地去隱匿自己的情感,不想讓太多人讀懂自己的悲傷。一個人孤獨寂寞,一個人黯然神傷,一個人的日子也學(xué)會了去躲避受傷。用尖銳去修飾矛盾,用糾結(jié)去捆綁心結(jié),用文字去抒寫自己的獨特的傷感。

    命運指引了我,使我在書中找回了自我,在書中讀到了慰藉,在書中尋覓到了只屬自己的一方天地。我逐漸改變自己,開始接觸陽光,沐浴于日光,用快樂去篆刻指尖劃過的書時光。

    熱愛上陽光的那種獨特的懶洋洋的暖和,迷戀上大海的那種揮之不去的咸咸的味道,陶醉于午夜星空的那種一望無際的深邃的美麗。相比于這些高深的絕艷,我更熱衷于沉溺在書本中去觸摸那些五顏六色的心情,追逐精神上的那種豐碩的質(zhì)樸。我為書狂——指尖劃過的書時光,燦爛,美麗,傷感,龐大且讓我難忘,難以遺忘。

    書中有可以驅(qū)散一切陰霾的力量,卻也讓人感傷,感情受傷。每一本書都擁有著各自不同的情緒,與我們分享它們的喜怒哀樂。但相同的是:書本中的一切都陳列在一片談?wù)劦谋瘋校㈦S著時間的推移越發(fā)的濃厚。它們過早的暴露了歲月的力量,選擇去犧牲自己,去換來真理。逐漸泛黃的紙張只能在一片嘆息中被人選擇遺忘。我有時也會坐落于一大堆生硬麻木,失去了生機活力的書籍中,痛哭流淚。

    過早的選擇了遺忘,再也找不回當(dāng)初的那份對于書籍的濃濃感情。它們在持續(xù)的消耗中滋潤了一代人,卻又只能在一代人的唏噓中拉下了落幕。從擁有第一本書至失去第一本書,身邊的書籍在不斷變換著,我們的心態(tài)也在習(xí)以為然中發(fā)生改變:從珍惜到拋棄,我們與書本的距離也被狠狠的劃開至一個光河般遙遠(yuǎn)漫長。珍惜手里的每一本書,不要在失去了這份情感后在選擇失聲痛哭。因為淚水追憶不回曾經(jīng)那些美麗的讓人懷戀的書時光。

    寂寞的時候才回想起,曾經(jīng)有這么一本書讓你脫離了悲傷;痛苦的時候才想起,曾經(jīng)有這么一本書溫柔的撫平了你心靈的創(chuàng)傷;失意的時候才想起,曾經(jīng)有這么一本書不離不棄的伴隨過自己,而在自己成功時候,去選擇去毫不在意的拋棄。

    我們都在日復(fù)一日中淡薄了對身邊書籍的情感,我們都在過多的持續(xù)閱讀中產(chǎn)生了一種審美疲憊,我們都在日益豐富的物質(zhì)生活中尖叫地去追隨了那些花哨的美麗,卻逐漸的遺忘了那種書卷的空靈的氣息,厭惡了那種迷人的水墨香味。能不能靜下心來,聽聽自己最真實的聲音,重新調(diào)整閱讀在心中的那份重量。不要過于自信的認(rèn)為自己已能淡然這種情感,那份純粹的美麗,閱讀的時光沒有人能輕易地遺忘。

    初三不多不少的走過了一段不長不短的距離,即將面臨的一波接一波的沉重的考驗,以及更為遙遠(yuǎn)的初三畢業(yè)典禮的同學(xué)分離,都將會難以避免的留下些許難以釋懷的傷感。身邊的人去去留留,不斷地變換著,也只有閱讀是唯一能持久性的進行下去并且也是唯一能給予我精神上的慰藉。指尖劃過的書時光,溫馨,可愛,活潑,明亮且一直閃亮。只有在成功與失敗的門檻,當(dāng)你還是踏上了無人問津的驛站,當(dāng)你出家做物業(yè)的風(fēng)景,當(dāng)你滴血的心開始陷入迷綱的深淵。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇七

    親愛的同學(xué)們,敬愛的各位評委們。今天很榮幸的能站在這個小小的舞臺中間,有一個展示自己以及我們團隊的機會。此時內(nèi)心充滿著激動,也夾雜著緊張。

    永恒縱觀古今,有不計其數(shù)的前輩先人為了自己的夢想而付出心血,撒下汗水。夢,對每個人來說都是必不可少的。有夢才有一切。但夢的形式形形色色,各色各樣。我們現(xiàn)在所學(xué)的、所做的一切都是為了以后能在社會上找到一份好工作,一份好收入,一個好生活,園一個好夢。

    為了夢想,我們必須要付出,要奮斗,要拼搏。今天,很幸運的有了一個機會,一個為展現(xiàn)夢想的時機-----我們的創(chuàng)業(yè)夢。在這里我將攜手我們的團隊和大家一同分享我們的創(chuàng)業(yè)想法。

    就目前大學(xué)生就業(yè)是一個難以解決的的難題。這針對全體大學(xué)生來說是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。于此同時在校的大學(xué)生也形成了一塊豐富的資源。如果能充分利用好這個份資源,所帶來的效益是不可計量的。也真是針對于此,我們創(chuàng)業(yè)想法的出發(fā)點就來源于此。總體設(shè)想如下:在在校大學(xué)生與社會之間成立一個正規(guī)的、系統(tǒng)的組織,此組織不同于中介,也不同于網(wǎng)絡(luò)交際平臺。這個組織主要經(jīng)營業(yè)務(wù)代理,兼職聘請,活動贊助,組團旅游。這就是我們的產(chǎn)品。看著似乎不具什么特色,但是針對企業(yè)和學(xué)生來說有這樣一個組織機構(gòu)給他們帶來的便利相信是不言而喻的。

    如果你是一個學(xué)生,經(jīng)歷高考,來到大學(xué)。現(xiàn)在在坐每一位同學(xué)都不想平平淡淡的度過自己的大學(xué)生活就像高中一樣,忙碌,不停的忙碌著學(xué)習(xí)。大學(xué)本來就是一個小小的社會,如果還像高中一樣,我相信很多人會說youareout!!!在大學(xué)里面學(xué)習(xí)方法要轉(zhuǎn)型,你只有知識而沒有經(jīng)驗進一個企業(yè)很難立足的,有多少企業(yè)寧愿要經(jīng)驗豐富的,也不要剛出道的學(xué)生。而我們這里給你提供了獲取足夠經(jīng)驗的機會。當(dāng)你想要增長閱歷,尋找兼職無從下手時;當(dāng)你看到墻上兼職廣告而無辜受騙時;當(dāng)你即將畢業(yè)到實驗單位沒有著落時;當(dāng)你學(xué)校或者組織為了舉辦大型活動而沒有贊助商時。會想到這樣的一個組織,我們都會及時給個你們提供服務(wù),提供幫助,更加提供機會。將企業(yè)的最新動態(tài)分享給你。難道你們不懂得成功只屬于時刻有準(zhǔn)備的人嗎?我相信不會不懂的。你是選給你機會讓你選擇還是讓機會去選擇你?我想相信你們選擇前者,讓自己選擇機會。

    就企業(yè)而言,他們要人才,要人力資源,大學(xué)生不就是的資源嗎?這里匯聚著精英。但是,他們?yōu)榱藢ふ疫@些資源,要不停的做著廣告宣傳,不停的到處來回奔波,誰想這樣做?我相信他們誰都不想這樣。然而突然有一個組織能夠幫他們奔波,而且?guī)Ыo他們的是他們想要的資源,甚至?xí)人麄兿胍母茫y道他們就不愿把他們的廣告費呀,人力費用呀……這些那些的費用給我們嗎?我相信他們很樂意,非常的樂意。

    我們組織機構(gòu)另一大優(yōu)點:提供外出旅游服務(wù)。在校的每個大學(xué)生內(nèi)心都希望自己的生活能夠充滿價值,充滿意義,也想使以后對自己的生活有一段段充滿陽光的回憶。外出旅游是越來越多的大學(xué)生所喜歡的業(yè)余生活,一是能夠陶冶情操,二是增加閱歷,三是能夠放松心情。對此我們提出外出旅游這一產(chǎn)品。我們可以為你們聯(lián)系旅行社,我們會盡我們的力量去幫你們獲得比你們自己出去找旅行社更好的服務(wù)。外加現(xiàn)在很多大學(xué)都有旅游專業(yè),為什么我們不能充分利用這點資源呢?讓大學(xué)里面的旅游專業(yè)的同學(xué)當(dāng)導(dǎo)游,一可以幫助這些同學(xué)積累經(jīng)驗,為以后就業(yè)多一份保障,二來可以增加學(xué)生與學(xué)生之間情感友誼,游山玩水同時,認(rèn)識更多好友。有句話說得好“朋友多了路好走。”我覺得這句話說得很有道理。

    創(chuàng)業(yè),成才,是每個人都渴望的。以上是我們團隊的創(chuàng)業(yè)想法,雖然不是很具體,但是每個細(xì)節(jié)大家都會抱著百分百認(rèn)真的心態(tài)思考。由于時間限制,我們想法的詳細(xì)方案不能拿出來給大家分享,但是我們會在以后的比賽中逐步地給大家呈現(xiàn)一個完美的創(chuàng)業(yè)方案。創(chuàng)業(yè)的激情將會永遠(yuǎn)伴隨我們,沒有了激情也就相當(dāng)于你失去的拼搏的動力,高瞻遠(yuǎn)矚的信心。不論成敗,我們都將以高昂的姿態(tài),飽滿的面貌來面對它,因為它匯聚著我們的汗水,心血,智慧。哪怕失敗,但是塞翁失馬,焉知非福]在每一個失敗中都含有成功的因子,我相信從失敗中學(xué)到的東西,要比成功中學(xué)到的東西多。

    在座的給位,內(nèi)心都有創(chuàng)業(yè)的激情,都有屬于自己的一份創(chuàng)業(yè)想法。前進的號角已經(jīng)在無形中為我們吹響,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是時代也隨著歷史的車輪駛到了我們這個年代,未來在召喚著我們這些熱血青年,你準(zhǔn)備好了嗎?自己的那遠(yuǎn)航的巨輪你構(gòu)建好了嗎?創(chuàng)造屬于你自己的事業(yè),想的,let’sgo!

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇八

    虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人關(guān)注著祖國的事業(yè)。拿破侖一世曾說過,人類的最高道德“就是愛國心。愛國是文明人的首要美德。”

    愛國需要激情,但更需要理性。美國政治家史蒂文森曾說過:“愛國主義不是情感的短暫而狂熱的爆發(fā),而是人生一世中冷靜而扎實的奉獻。

    偉大的革命導(dǎo)師列寧曾告誡:“我們要常常以革命的名義想想過去,忘記過去就意味著背叛。”數(shù)千年來我們的祖國陽光風(fēng)雨中一路走來,歷經(jīng)了多少輝煌與恥辱。當(dāng)我們挺起胸脯高唱自己是如何深愛著我們的祖**親的時候,自問是否了解中華的千年歷史、明白華夏母親歷經(jīng)的血雨風(fēng)霜呢?學(xué)習(xí)、了解祖國的歷史是我們高舉愛國旗幟所必須跨出的一步。是的,我們曾經(jīng)不止一次地學(xué)過中國近代的屈辱史,那段歷史曾激起了我們多少欲將外國侵略著屠之而后快的憤慨啊。然而,那段用血和淚浸泡的文字躍然于泛黃的書頁之上,并不是為了燃起我們心中的怒火,重新碰撞出起戰(zhàn)爭的火花。戰(zhàn)爭,這個考驗民族忍耐力、曾將東方巨龍鞭笞的名詞,已然于現(xiàn)今的中國成為了永久,將被記憶封存,靠強制戰(zhàn)爭主宰世界的時代已經(jīng)成為了歷史的名詞,和平發(fā)展才是當(dāng)今世界的主題。了解歷史,是為了從中汲取教訓(xùn),回頭看路,是為了在前行的路途中走得更快更好。

    絕對優(yōu)秀的國家和民族注定是要失敗的,這就需要我們有敏銳的眼光,去洞察、辨明是非對錯,勇敢自信地去傾聽外國友人的逆耳忠言。切莫虛榮自尊、夜郎自大,將善意的批評者甚至幫助者當(dāng)成敵人。那是狹隘的愛國主義者思想。在全球化進程加快、競爭更激烈的當(dāng)代世界,我們要敢于和善于接納一切批評和挑戰(zhàn),以實現(xiàn)更快的發(fā)展。這是歷史和現(xiàn)實的共同要求。

    一個睿智的夢幻家永遠(yuǎn)不如一個卑微的實干者,讓我們到當(dāng)今世界的巨浪中。

    奮勇搏擊,成為時代的弄潮兒吧。只有多一份實干,國家才能多一份實力,我們才能在世界上多一份尊嚴(yán)和地位。人生的真正價值在于對社會的貢獻,是的,我們是學(xué)生,也許我們不能像劉翔一樣身披國旗,代表著一個民族站在世界的前列,更不能如楊利偉一般于浩瀚宇宙中揮動著五星紅旗,但是,語言文化是一個國家和民族存在的標(biāo)志和象征,因而繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚民族精神和時代的精神、傳承、發(fā)揚中華的千年文明是我們不可推卸的責(zé)任與使命。因此,我們必須吸取文化的營養(yǎng)、提升自己的技能,以實際的行動來譜寫我們愛國的`壯歌。

    相信,年輕一代的我們能夠做出正確的抉擇,我們會用實際行動來詮釋和踐行我們的愛國之心。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇九

    三分鐘的時間很短,只能寥寥說幾段話,那么我們該如何說好這三分鐘呢?下面是本站小編為你整理的幾篇思修課上的三分鐘。

    演講稿。

    希望能幫到你喲。

    忘了從怎樣的混沌中蘇醒,一睜眼,便是滿世界的精彩,時光化作導(dǎo)航云,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在穹際中引路,用眼眸的攝像機,錄下沿途中或明艷或清秀的風(fēng)景,做成記憶典籍里的書簽。

    少年*繁春。

    春意盎然。四月的風(fēng)還帶著稚嫩的氣息,掠過富士山麓綿延的櫻花林,上野的櫻花公園早已是滿樹嫣紅,八重櫻綻放在枝頭,蜷曲的藤蔓已伸展到了極致,跟春風(fēng)的腳步曼舞翩躚。

    櫻瓣柔柔的離開了蕊心,在風(fēng)中游弋。拂過東京鐵塔,飄過彩虹大橋,穿過參差林立的樓群,無論,背景是泛著怎樣冰冷嚴(yán)酷的金屬光澤,只要它經(jīng)過的地方,都染上了嫩紅的顏色,禁止灰色的侵染。一如少年清澈干凈的眼,滿載著最真摯的情感與心,帶著夢想有禮期間,少年的靈魂,猶如櫻花的嬌弱,幾遍紛飛于不定的時空,亦不成泯滅過真性情。

    親吻一瓣櫻,在她凋逝的前一秒,印下少年時代最美好的單純風(fēng)景。

    青年*盛夏。

    驕陽炙烈。太陽赤裸裸的燒灼著大地,似乎要蒸發(fā)出大地的血液。駐足在考爾尼希的街道上,看尼羅河的水在腳下泛濫,河水如女神的手拂過每一處焦黃的泥沙。開羅的街道有些雜亂,但這里的人們十分不在意,因為總能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著流淌不息的尼羅河。

    烈日照耀的金字塔,堅挺矗立,陽光將它鑲刻成青年時代最激越,最昂揚的風(fēng)景。

    中年*繁秋。

    擁抱整座城市,呼吸它散發(fā)的芬芳,澆注中年時代最沉穩(wěn)的醇厚風(fēng)景。

    老年*暮冬。

    白雪皚皚。入冬的第一場雪,不大,卻足以欣喜所有人,莫斯科其實并不少見雪,只是這一場,唱了頭角。城市郊外的瀑布轟鳴作響,似在演奏迎冬的頌曲。

    初霽的陽光碎碎的灑下來,透過尖頂塔被細(xì)細(xì)的分隔,隨便站在哪一個十字路口放眼張望,這里總是睿智多于輕狂,寧靜掩過喧囂,人們步履悠閑,仿佛經(jīng)歷了太多,早已不用匆匆追逐。如此和諧,一如老年安詳?shù)纳袂椋拇娓屑ぃ都诱湎H剩的時光。他們慈愛的眼神好似莫斯科溫存的午后陽光。讓沐浴著身心都得以升華。

    和每一個人握手,感受每一個善意的微笑,收藏老年時代最后的安逸風(fēng)景。

    好似愛麗絲的奇境漫游,人生的風(fēng)景書簽就這樣被粘貼在全世界,模糊的想起在上海深冬的某一頁,撿拾飄雪,腦海間閃過東京的八重櫻,開羅的金字塔,海南德勝沙的街景,再抬頭凝望與莫斯科神似的紛雪然后感覺仿佛瞬間經(jīng)歷了一個輪回—世界又重新開始。

    人生的風(fēng)景還需要繼續(xù)采擷。

    中學(xué)生的日子有太多太多的快樂和美麗,可是有一個人卻在獨自煎熬著。

    “媽!我們班明天要交60元的課外資料費,全班同學(xué)都要交,老師說不能不交,所以,你明天給我拿60元……”文俊睿又在向母親要錢了,母親聽了,疑惑的問道:“上次不是才交了嗎?怎么又交啊?”“哎呀,我都初三了,快考高中了,老師當(dāng)然得給我們好好復(fù)習(xí)啊!”文俊睿不耐煩的說。“哦。”母親無奈的同意了。

    過了幾天,文俊睿又對母親說:“媽,我們后天要秋游,要教60元。”母親洗好布滿傷疤的蘋果,走出來說:“怎么又秋游了?你們學(xué)校怎么天天都有活動?天天都要花錢啊?”文俊睿接過蘋果,勉強的吃了幾口,不耐煩的說:“媽,我馬上要考高中了,會和初中的同學(xué)分開的,這次秋游,可以留下快樂的記憶啊!”

    “好吧,不過你一定要好好復(fù)習(xí),考個好高中,不要像我這樣。”母親只好答應(yīng)了。

    第二天,等文俊睿走后,母親從床下箱子里拿出60元,走出家門,去文俊睿的學(xué)校。文俊睿早已到了學(xué)校,等待著母親。盼著盼著,終于來了。文俊睿走出教室門,對母親說:“媽,謝謝你,你快走吧,別讓別人看見了。看見了多不好!”“哦,那好,我先走了,你一定要記著,去的時候小心點,保護好自己。”母親從手中遞過錢,囑咐。“好好好,不要那么啰嗦,同學(xué)們馬上要進來了!”文俊睿生怕同學(xué)看見自己的母親這般模樣,于是催趕著。

    母親擔(dān)心自己的兒子,于是未經(jīng)兒子同意去了辦公室,看到了文俊睿的同學(xué)。

    “喲!那就是文俊睿的母親啊?整個一個土老包子,穿的是麻袋,呵呵!”男班長張軍嘲笑道。

    “啊?那個就是文俊睿的母親啊?我還以為是收廢品的呢!呵呵!”走在班長旁邊的紀(jì)律委員曹洋也隨機應(yīng)和著。

    “你們這是干什么啊?怎么能這樣呢?”女班長佳佳勸道。

    “切……”一群男生說完走進教室。

    “文俊睿,你母親長的太好看了,穿的也很好看,你們家里好有錢啊!”曹洋又說起來。文俊睿看了他一眼,低下頭看自己的書。張軍看不起作用,于是大聲遠(yuǎn)鬧說:“大家還不知道吧,文俊睿的母親有多漂亮,紀(jì)律委員還以為是收廢品的老太婆呢!呵呵。”“是啊,不知道有多漂亮,簡直一個土老包子!”劉強也說。

    一群的同學(xué)議論起來,文俊睿受不了了,走上前去,對張軍惡狠狠的說:“你不要亂說,好不好!”“喲!大少爺,你家那么有錢,怎么不允許我們說說呢?”張軍看了他一眼,說。文俊睿沒有辦法抵抗,只好又坐到座位上繼續(xù)看書。

    晚上,文俊睿回到家里,大發(fā)脾氣,說母親不應(yīng)該那么久還不走。母親也不想吵起來,跟文俊睿說了母親要和文俊睿一起秋游的事情,文俊睿差點沒有暈倒,他煩惱的說:“你這是干什么啊?”說完就躺下睡覺了。母親也只好不說話,早早睡覺了。

    一聽到文俊睿的母親要和大家一起秋游,班上就炸開了鍋,張軍在黑板上寫“歡迎土包子!”還故意說:“大家,文俊睿的母親就要來了,我們可不能怠慢了人家。”同學(xué)們則是七嘴八舌的議論。

    “他母親想干什么啊?不準(zhǔn)他兒子好好秋游就可以了,憑什么不讓我好好秋游啊?”

    “是啊,我看到他母親,肯定會吐的,到時候我還要他付醫(yī)藥費呢!”

    “確切的說,他母親已經(jīng)瘋了,我才不想和文俊睿一起玩,沾到土包子母親的風(fēng)氣,我這一輩子就完了。”

    ……。

    文俊睿和他的母親來了,大家紛紛議論著,文俊睿心里很氣很難過,真想找個地洞鉆進去。

    ……。

    因為母親和文俊睿一起秋游,弄得文俊睿沒有臉面都丟光了。因此,當(dāng)天晚上,文俊睿和班上一些社會的混混同學(xué)在一起,而母親早已回了家。

    “睿哥!你母親怎么了?”小蔣問文俊睿,并且給了文俊睿一杯酒。文俊睿接過酒,一口氣喝完了,生氣的說:“我媽有神經(jīng)病,不要管她。”說完,又倒了一杯酒,喝起來。小劉又說:“哎,有這樣的媽真是煩躁,我媽就不是這樣,她已經(jīng)完全不管我了,呵呵!看我多自由!”文俊睿喝了兩杯已經(jīng)快不行了,但是還是覺得心里不舒服,又喝起苦酒來,說:“我媽死了就好了,就沒有人管我了,我爸早就跟別的女人跑了。我媽死了就沒有管我了”喝了幾杯悶酒的文俊睿已經(jīng)醉了,臉通紅。

    “睿哥,別這樣!這樣有什么好玩的,走,我們?nèi)ラ_車,來個急速漂移!”小蔣拉起文俊睿來到了一輛轎車旁,把文俊睿扶著進了車子,自己也進去了。兩個初中學(xué)生就在路上亂開,文俊睿要自己開。小蔣就讓他開,他知道文俊睿不會開車,但是他覺得好玩,就同意了。

    “嘀嘀!嘀嘀!”文俊睿按喇叭,因為前面好像有一個老婦人。由于文俊睿不太清醒,就一直開了過去,“嘭”的一聲,老婦人摔倒在地方,大片的血跡濺到在車子的玻璃上。

    最后,母親被送到醫(yī)院,雖然腿斷了,但是還是活著的,文俊睿的嘴角終于揚起一絲微笑。原來,那天,母親看兒子遲遲沒有回家,就出來尋找。文俊睿握著母親的手說:“媽,我明白了,只有你,只有你才最重要,我再也不會嫌棄你了,再也不會……。”此時,淚眼朦朧的文俊睿又說了:“媽,我要永遠(yuǎn)和你在一起,永遠(yuǎn)孝敬你,永遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)……”

    ——題記。

    孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”

    有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發(fā)時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒,險象迭生。艄公說:“船小,負(fù)載重,客須丟一個脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個都不舍得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。

    選擇誠信,因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生,但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人,以誠為本,以信為天。”沒有誠信,生存世間的人只能做一粒塵埃!

    選擇誠信,因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里,一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

    選擇誠信,因為它比金錢更具內(nèi)涵。雖說“有錢能使鬼推磨”,但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而誠信能給人生打磨潤色,讓人生靚麗起來。

    選擇誠信,因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗。

    選擇誠信,是正確之選。有了誠信,我們的人生才是美好的。

    西漢初年有個叫季布的人,為人正直,樂于助人,特別講信用。凡答應(yīng)的事無論多么困難,他都想方設(shè)法辦到,當(dāng)時流行一句禪語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”“君子一言,駟馬難追。”這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實地履行承諾。無數(shù)事實告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會產(chǎn)生信任危機。

    曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門,兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子說:“你別去,也別哭,媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準(zhǔn)備殺豬,制止道:“我不過是哄孩子,何必當(dāng)真呢?”曾參卻說:“如果不殺豬就是欺騙孩子,也就是教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。

    “人而無信,不如其可也。”意思是說做人不講信用,不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們,不講誠信的人可以欺人一時,但不能欺人一世,一旦被識破,他就難以在社會上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。為人誠實,言而有信,能得到別人的信任。也是自身道德的升華。

    堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間,特定的場合,通過特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暫時的,“廬山真面目”終將被揭穿,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇十

    課同學(xué)們,大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。

    首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。

    是的,今天我演講的主題就是自信。

    每個人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。

    愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是,愛因斯坦自信自己的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。

    同學(xué)們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折。

    居里夫人說過:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻。

    我堅信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。

    同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

    謝謝大家。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇十一

    尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    勝利貴在堅持,要取得勝利就要堅持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之后才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標(biāo)志,也能夠這樣說,堅持就是勝利。

    古往今來,許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?

    《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》,并且最終完成了這部光輝著作。

    他靠的是什么?還不是靠堅持而已,要是他在遭受了腐刑以后就對自我失去信心,不堅持寫《史記》,那么我們此刻就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以他的成功,他的勝利,最主要的還是靠堅持。

    外國名人杰克·倫敦,他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上,有的插在鏡子縫里,有的別在曬衣繩上,有的放在衣袋里,以便隨時記誦。最終他成功了,他勝利地成為了一代名人,然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍,甚至幾十倍,同樣,堅持也是他成功的保障。

    荀子說:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。”這也正充分地說明了堅持的重要性,駿馬雖然比較強壯,腿力比較強健,然而它只跳一下,最多也不能超過十步,這就是不堅持所造成的后果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強壯,然而若它能堅持不懈地拉車走十天,照樣也能走得很遠(yuǎn),它的成功在于走個不停,也就是堅持不懈,這也就像似龜兔賽跑:兔子腿長跑起來比烏龜快得多,照理說,也應(yīng)當(dāng)是兔子贏得這場比賽,然而結(jié)果恰恰相反,烏龜卻贏了這場比賽,這是什么緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底,它恃自我腿長,跑得快,跑了一會兒就在路邊睡大覺,似乎是穩(wěn)操勝券,然而烏龜則不一樣了,他沒有因為自我的腿短,爬得慢而氣餒,反而,它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利,它勝利了,最終贏得了比賽。

    “水滴石穿,繩鋸木斷”,這個道理我們每個人都懂得,然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了,這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭,就能構(gòu)成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。

    功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅持不懈地努力,那么,成功就在眼前。

    在我們此刻的學(xué)習(xí)中,必須要學(xué)會堅持,僅有堅持才能取得成功,所以說,堅持就是勝利。

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇十二

    尊敬的教師、親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    前不久,我讀了一則童話故事,它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自我的花園里玩耍,很生氣,他在花園周圍筑起了高墻,將孩子們拒于墻外。從此以后,園里花不開,鳥不語,一片荒涼,春夏秋都不肯光臨,僅有冬天永遠(yuǎn)留在那里。

    一天,孩子們從墻洞爬進來,春天也就跟著孩子們來了,園里立刻變得生機勃勃。當(dāng)他把孩子們再次趕出花園之后,花園又被冰雪覆蓋了。之后,在小男孩的啟發(fā)下,巨人醒悟了,隨即拆除了圍墻,花園成了孩子們的樂園,巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到無比地幸福。

    王爾德的這個歡樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自我也同樣孤單寂寞,更享受不到花園里明媚的景色!我們常說:“贈人玫瑰,手有余香”。其實,歡樂也一樣,給別人歡樂,自我也歡樂。

    我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的歡樂與人分享,你的歡樂將增加一倍。”是啊,分享歡樂不會使自我損失什么,卻能讓這個世界充滿溫情。相反,有了歡樂,一個人獨樂,最終也不會歡樂。

    與別人一齊分享歡樂是一種美德,因為歡樂能夠傳染。其實很多時候,與別人分享歡樂,既是給了別人一個機會,也是給了自我一個機會;既給了別人一個好心境,自我也留下了一份好心境。

    既然這樣,那么請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧——自我是一團火,就要想法把別人點亮;自我是一盆水,就要想法把別人洗凈;自我是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自我是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝。

    與人共享歡樂,你也會更加歡樂!

    多謝大家!

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇十三

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師,親愛的同學(xué)們:

    早上好!

    水是大地的血脈,它滋潤著崇山峻嶺,灌溉著良田;水是一切生命的源泉,它養(yǎng)育著飛禽走獸,哺育著花草樹木;水是人類禮貌的搖籃,在人類禮貌的發(fā)展,因為水環(huán)境的變化,導(dǎo)致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠(yuǎn)流長的中華禮貌,也正是依存長江、黃河等母親河的支撐,而發(fā)展下來的。

    長期以來,人們普遍都認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”,但其淡水儲量卻是少之又少!水資源并不是“取之不盡,用之不竭”的,水將成為21世紀(jì)威脅世界和平影響社會發(fā)展的障礙。

    所以在全球的水資源危機日益嚴(yán)重的情景下,節(jié)儉用水便成為每個公民應(yīng)盡的職責(zé)。尤其在中國,水資源的人均占有量并不豐富,淡水資源不到世界人均水量的14;地區(qū)分布并不均勻,年內(nèi)變化莫測,年際差別十分之大,每年受旱農(nóng)田32億畝,約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染,使水資源更加緊缺,所以人們更應(yīng)當(dāng)節(jié)儉用水。如果大家能夠從我做起,從此刻做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)儉意識,從節(jié)儉一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手,把節(jié)儉落到實處。如果這樣,對學(xué)校來說,那將是一筆可觀的財富,對于我們這個13億人口的大國來說,那就是一個驚人的數(shù)字。

    節(jié)儉是一種美德,節(jié)儉是一種智慧,節(jié)儉更應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)儉型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)儉意識,從身邊的點點滴滴開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)儉型社會中,將節(jié)儉這個“傳x”進一步發(fā)揚光大!

    只要大家都注意節(jié)儉用水,水荒才會遠(yuǎn)離我們,我們的生活才會安定、和諧;環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。同學(xué)們明白這個道理后,必須要自我身體力行才行!什么叫愛國、愛校、愛家,不是天天喊在嘴上,而是要落實在行動中。如在家中、在學(xué)校節(jié)儉用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現(xiàn)。

    作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)弘揚中華之美德,節(jié)儉身邊之滴水。

    莫讓人類的眼淚成為地球上最終一滴水!

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇十四

    今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生320xx年以前,有一個古希臘大政治家,雄辯家,是一個真正變態(tài)的家伙,不信,請允許我用他真實的經(jīng)歷給你們一一介紹!

    德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人,(可以想象,他真是可憐!)尤其是“r”這個字母,他怎么說也說不清楚,而且他的發(fā)音比剛學(xué)會說話的小孩還更糟糕!

    當(dāng)他站在臺上面對聽眾演講時,他經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,尤其是在他第一次嘗試演講時,他的語句全混亂了,聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力,他特意挖了一個地洞,每天在里面練習(xí)他的聲音,和演說的姿勢,他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊,以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持終于取得了成果,他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。

    這個故事告訴我們,一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示,一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素,也可成為你消沉膽怯的借口。當(dāng)?shù)履λ固莩咴诤∈訒r,當(dāng)他在海邊、在洞坑里的時候,心里肯定依舊在想,我要變態(tài)!我要超越常人狀態(tài),在幾十年后,他將會說:“如此的這種的變態(tài),怎么可能不成功?!

    愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中,經(jīng)歷了1萬多次的失敗,;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特?迪士尼在報社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學(xué)籃球球隊除名;瑞弗。約翰遜,十項全能的冠軍,有一只腳先天畸形。

    當(dāng)他們完成了各項偉業(yè)的時候,他們一定會說:如此的這種變態(tài),怎么可能不成功?!

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇十五

    各位同仁:

    大家好!

    緊張而富有收獲的-年過去了,充滿希望和勃勃生機的--吉祥年到來了。在這辭舊迎新的日子里,首先感謝各位同仁在過去的一年的辛勤勞動,感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻!

    一分耕耘,一分收獲。20--年,我們的汗水換來了豐收,我們的拼搏換來了喜悅,我們的付出得到了回報,我們的希望得到了實現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗值得總結(jié),有很多果實值得我們珍藏。

    但是,一個公司的發(fā)展不是一蹴而就的,公司的長久繁榮昌盛需要我們每個人精心呵護,來不得半點掉以輕心、半點糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向,細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展,需要我們每個人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè),同心同德,創(chuàng)新進齲在這里,我主要強調(diào)三個字:

    第一個字---品。

    品就是品德、品質(zhì)、品牌。

    我們常說“做事先做人”,它就是指要成就一番事業(yè),首先要有好的品德。古人說:“人之立身,所貴者惟在德行”。品格如同樹木,名利如同樹蔭。我們常常考慮的是樹蔭,卻不知樹木才是根本。的確,學(xué)會做人是成事之道,人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活,首先從本質(zhì)上講是“人”,所以一個人若要成功,首要問題就是學(xué)會做人,如果連做人都不會,怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說過:“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位,超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等,我認(rèn)為如果一個人的人品有了問題,這個人就不值得一個公司去考慮雇用他。”廣東今日集團總裁何伯權(quán)說:“我們用人的原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄取4騻€比方說,品德就像火車的方向、路軌,才能就像馬力。如果方向、路軌偏了,馬力越大,造成的危害也就越大。”我相信,沒有好的人品,是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。

    當(dāng)然,我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人,懂得互諒互讓,懂得愛護集體,懂得勤奮努力。不因小事而毀譽,不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人,歡迎這樣的人,我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要,人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo),你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪,到達成功的彼岸。

    那么,你的答案呢?其實,不論是怎樣出來的,零缺點的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是,要達到零缺點目標(biāo),靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé),也就是說品質(zhì)是靠各位員工做出來的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到:不良為零、浪費為零、故障為零、投訴為零,最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品。“質(zhì)量就是生命”,這句話不是老生常談,而是千古不變的商海準(zhǔn)則。

    沒有好品質(zhì),品牌就是無源之水、無本之木。有了過硬的產(chǎn)品,我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說過他是靠好質(zhì)量、大廣告取得成功的。現(xiàn)在,我公司產(chǎn)品已獲湖北省名牌產(chǎn)品稱號,但這還未達到我們的目標(biāo)。我們下一步目標(biāo)是進一步加大廣告宣傳力度,向中國名牌沖刺!

    第二個字---贏。

    贏,是指雙贏。我贏你輸,我輸你贏,都不是贏。真正的贏就是雙贏,是皆大歡喜,大家都獲勝,大家都獲益。這里包括三層意思:

    1、企業(yè)與客戶雙贏。客戶是我們的衣食父母,客戶的利益就是企業(yè)的利益,讓客戶賺到錢,我們才能賺到錢。你的工資不是會計發(fā)的,不是總經(jīng)理發(fā)的,也不是董事長發(fā)的,是誰發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多,我們的收入就越多。

    2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展,靠的是員工,僅有幾個領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。我開辦企業(yè)的目的,其實不是我急于要賺錢,而是增加社會就業(yè),讓更多的人都賺到錢。只有大家齊心協(xié)力,努力工作,我們才能都有錢賺。

    3、企業(yè)與社會雙贏。社會要發(fā)展,企業(yè)的貢獻不可或缺。企業(yè)要對區(qū)域發(fā)展獻一份力,要熱心公益事業(yè),支持環(huán)境保護,樹立良好的社會形象。最終使社區(qū)更多的人擁護我們、支持我們。

    第三個字---和。

    和,就是和睦和-諧。《詩經(jīng)》說:“謙謙君子,賜我百朋”。有一首歌唱道“團結(jié)就是力量---這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強。”團結(jié)就是力量,這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團結(jié)就是力量,團結(jié),一切困難都可以迎刃而解;團結(jié),任何對手都可以戰(zhàn)勝;團結(jié)就是力量,團結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出社會活力。一個集體如果不團結(jié)就是一盤散沙。一滴水只有放進大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。俗語說,人心齊、泰山移。只有心往一處想,勁往一處使,形成強大合力,經(jīng)濟社會才會持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外,要和睦,必須講紀(jì)律,必須有紀(jì)律。我們的紀(jì)律表現(xiàn)就是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。

    和,主要注意以下三點:

    花放梅稍生意滿,春歸柳苑鳥聲和。讓我們在新的一年,牢記品、贏、和三個字,努力實現(xiàn)物質(zhì)和精神雙豐收!

    最后,衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快,身體健康,合家歡樂,生活美滿!

    思修課演講三分鐘演講稿(精選16篇)篇十六

    親愛的老師、同學(xué)們:

    “花兒爭奇斗艷,鳥兒歡快地歌唱,溪水清澈流淌,樹木枝繁葉茂”。這向來都是我們?nèi)祟愃プ非蟮模怯辛诉@個目標(biāo),我們一直在努力:從文明公約開始,從身邊點點滴滴的小事做起,從自我意識做起,用實際行動,說文明話、做文明事、當(dāng)文明小市民。

    可是怎么做才算是文明小市民呢?我們小學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以首先我們要認(rèn)真上好課,多學(xué)習(xí)知識,掌握科學(xué)本領(lǐng),做個有用的人。其次在言行上,我們應(yīng)當(dāng)從我做起,平時不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不講臟話,從一點一滴上增強自己的公民意識:生活中我們要節(jié)約每一滴水,平時的洗臉?biāo)⑾匆滤伎梢允占饋恚脕頉_馬桶;節(jié)約每一度電,要養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣,能在書上查得資料就不需要再打開電腦;空調(diào)的溫度,冬天不要太高、夏天不要太低;節(jié)約每一粒糧食,這頓飯吃不完的東西放到冰箱里下次再吃,不使用一次性筷子,不浪費一張紙,正面用過反面可以用來演算,這樣可以節(jié)約木材,少砍伐樹木,保護環(huán)境。讓家鄉(xiāng)每一條小河都清水流淌,每一條街道、每一個社區(qū)都干凈、整潔。

    也許你對“城市牛皮癬”很熟悉,在居民樓道里、在公交站牌上、在燈箱廣告上、路燈桿上。凡是人流量多的地方,可以說隨處可見,有用不干膠貼上去的,有用各色記號筆寫上去的,也有用油漆噴上去的,實在有礙市容。我曾經(jīng)看到過清潔工人清除這些“牛皮癬”,對于不干膠的,先是撕、鏟,再用濕布擦,實在弄不掉的,就用砂紙擦;對筆寫的、油漆噴的,一般只能用涂料涂。清除掉很不容易,費時費力。所以,從現(xiàn)在開始,一但看到有人亂貼、亂畫、亂扔,就立馬上前阻止他并清理掉。告訴他,保護環(huán)境衛(wèi)生,創(chuàng)文明整潔的城市是每一位公民應(yīng)盡的義務(wù)。總之,我相信有社會公德的人一定很多,總有一天這些“牛皮癬”會消失的。

    我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不隨地亂丟垃圾,比如:“我們最愛吃的口香糖,吐在地上的殘膠很難清除。因此,我們大家要勸說吃口香糖的人,吃完后將殘膠用紙包好,扔進垃圾桶,不要把殘膠吐在地上。

    與精神文明同行,讓夢想成真,每個人都用自己的行動來,讓我們的大家庭變得更美好,讓我們做個文明可愛的錫林人,讓我們在綠色生態(tài)的環(huán)境里健康成長。放飛夢想,從這一刻開始,行動起來吧!

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

    大家下午好!

    我是來……五月新鄭,大地飛歌,在這個柳絮飛舞、陽光明媚的日子。我們歡聚在這里,共同分享讀書的快樂,我很高興,今天,我為大家分享的作文的題目《什么是真正的美麗》。

    人在追求成功的同時,往往追求美麗,什么是真正的美麗呢?一篇《跨越百年的美麗》讓我懂得了什么是真正的美麗。

    這篇文章主要寫了:居里夫人和她的丈夫皮埃爾弄到了一噸可能含鐳的礦渣,然后在化驗室里一鍋一鍋地進行提煉,經(jīng)過三年零九個月,他們終于在成噸的礦渣找到0.1克鐳,而居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝,居里夫人美麗的容貌也在漸漸的隱退,而且,居里夫人一生也得到了10項獎金、16種獎?wù)隆?07個名譽頭銜,特別是獲得了兩次諾貝爾獎,居里夫人看這些財勢如糞土,是唯一一個沒有被盛名寵壞的人。

    從這篇文章中體會到:什么樣的美麗才能永恒?居里夫人的事跡告訴我們,永恒的美可能是俏麗的容顏,可能是成功的光環(huán),也可能是心靈和人格。居里夫人曾說過:“我們要有恒心,尤其要有自信心。”在居里夫人生活的掠影中,永恒的美對居里夫人來說,是對科學(xué)夢想的追求和不懈努力,更是在榮譽面前的淡定和從容,這是科學(xué)精神和人格魅力的完美結(jié)合,就像一朵永不凋謝的花,開在我們每個人的心里,散發(fā)著永久的芳香。

    居里夫人,猶如一座美麗的燈塔,照亮了我的人生之路。到我們走進知識的殿堂,生活的海洋。

    閱讀,就如同踏上了人生的旅程;閱讀,就如同走進時空的隧道;閱讀;為我們開啟智慧的天窗;閱讀;讓我們沐浴心靈的雨露和陽光;閱讀;引我們步入生活的殿堂,知識的海洋。在閱讀中,在書香中,我體會到了:一則小故事蘊含著深刻的道理;一段小經(jīng)理濃縮著生命的真諦;一段平凡的對話印證偉大的心靈;一組生活的特寫造就瞬間的永恒。閱讀是一種享受、一種情懷、一種幸福、一種智慧,更是一種快樂。我的演講到此結(jié)束,希望大家多提寶貴意見,謝謝大家!

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