讀后感是讀完一本書之后，對(duì)其中的內(nèi)容和思想進(jìn)行總結(jié)和反思的一種寫作形式。以下是一些讀者給出的讀后感，他們通過深入的思考和分析，對(duì)作品進(jìn)行了細(xì)致的解讀。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇一
有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù)，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說自己的處境，講社會(huì)、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問題；指導(dǎo)端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類畚覀兊娜恕?/p>
每一封家書都是在家翹首企盼游子歸來的那份沉甸甸的的掛念。從古時(shí)候“烽火連三月，家書抵萬金”，今日的《傅雷家書》更是如此。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇二
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻經(jīng)過自我的兒女來延續(xù)自我的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對(duì)兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇三
在《傅雷家書》中，傅雷教導(dǎo)兒子很多道理，很少有人教育藝術(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有心靈無比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭，傅聰仍然熱愛著祖國，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒有背棄他的祖國。當(dāng)然，對(duì)于傅聰?shù)呐Q來的成績，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰。“多少過分的諛辭與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”
傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無言的父愛，皆凝聚其中。一封封家書，將相隔萬里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí)，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的'父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。
家書給予傅聰成長的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，找準(zhǔn)自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子，從不間斷。在一封封家書中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后，還想事事、處處追上你們，了解你們，同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們，做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候，我會(huì)銷聲匿跡，決不來絆你們的腳。”
肺腑之言，舐犢之情，不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動(dòng)，那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去。《傅雷家書》讀完了，而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以，珍惜與父母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛吧，這也是做為子女的最好報(bào)答。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇四
讀《傅雷家書》，我不僅讀出了父親的愛，更讀出孩子對(duì)父親的愛。傅聰在異國漂流的歲月里，仍不忘與父親聯(lián)系、交流，向父親求教。那是一段只能通過書信交流的日子。
然而當(dāng)今社會(huì)，通信工具如此發(fā)達(dá)，漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個(gè)電話，送聲溫暖的，又有幾何?除了向家里伸手要錢，噓寒問暖的話語又有多少?傅雷先生的家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此，我便頓生無地自容的愧疚之感。
《傅雷家書》，讓我我懂得了許多，讓我更了解父母，也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書，也是一瓶“現(xiàn)形水”，使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇五
父母對(duì)兒女的感情永遠(yuǎn)是深切的、體貼的、無微不至的，傅雷對(duì)自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書中，我們便能體會(huì)到，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼郏绱蠛０闵畛炼鴮拸V。
與傅聰離別后，傅雷沒有一刻不是惦念他的。無論大事小事，只要有關(guān)于傅聰?shù)模道追驄D都很重視，他們與兒子雖身各異地，但是他們對(duì)于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數(shù)倪M(jìn)步而驕傲，為他的問題而憂心，并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗(yàn)。“從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志。”“但若你缺少勇氣的時(shí)候，盡管來信告訴我，我可以替你打氣。倘若你心緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕悖憬鉀Q一些或大成小的煩惱。”這些話雖然瑣碎，但處處無不透露著傅雷對(duì)于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛!
傅雷關(guān)心傅聰體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候，傅雷只是單純地寫一些這幾天的行程，或者是自己對(duì)于社會(huì)以及國家政治問題的'看法，有時(shí)候會(huì)是一些生活小事，有時(shí)便對(duì)傅聰?shù)母鞣N事情分析原因，并在信中給予看法。他以這樣的方式，默默地去貼近兒子的學(xué)習(xí)和生活，試圖分擔(dān)一些壓力，他說“萬一有什么低潮來，想想你的爸爸舉著他一瘦長的手臂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在支持你。”傅雷會(huì)經(jīng)常從國內(nèi)外的評(píng)論家對(duì)兒子傅聰?shù)脑u(píng)論中了解他最近的狀況，他會(huì)用心地逐個(gè)分析。當(dāng)看到有人評(píng)論在演奏時(shí)看見傅聰身體瘦弱，傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體，充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過暑假，真切表現(xiàn)出他對(duì)孩子的無限關(guān)心。
“無論什么時(shí)候，父母都是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾”，這是一句實(shí)實(shí)在在的話。當(dāng)傅聰在眾多困難中無奈出走英國，傅雷告訴傅聰：“祖國沒有忘了你，祖國的大門是永遠(yuǎn)向你敞開著的。”
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼凼羌?xì)膩深沉的，而傅聰也同樣愛著他的父親。在記者采訪傅聰時(shí)便能體會(huì)出他對(duì)于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著想的心情，如在面對(duì)出版社多次問他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書信時(shí)，都被傅聰婉拒。與千千萬萬個(gè)兒女心中父親的形象一樣，傅聰也同樣崇拜著父親，他說：“赤子之心，爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)。”
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傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇六
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。這本書主要寫了父親對(duì)兒子的教育，教育他如何做人，如何對(duì)待生活的問題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)不驕傲，對(duì)于如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿父愛的經(jīng)典名篇。
讀這本書首先讓我感受到了非常炙烈的父母對(duì)孩子的那份舐犢情深。這本書開篇第一封書信就是寫于1954年1月18日晚，在第一封書信中他說“聰，車一開動(dòng)，大家就哭成了淚人。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。”當(dāng)兒子傅聰遇到了挫折心生苦悶的時(shí)候，傅雷在信中安慰他說人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。
每個(gè)人都有栽跟頭的時(shí)候，關(guān)鍵是懷著怎樣的心情去應(yīng)對(duì)這種事情，年輕人要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，這樣才能不被失敗的陰霾侵蝕，活的越來越堅(jiān)強(qiáng)。傅雷說心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人不會(huì)有深厚博大的同情心。傅雷的話即是一個(gè)父親對(duì)兒子的`諄諄教導(dǎo)，也是一位哲人點(diǎn)燃青年赤子之心的火把。傅雷的感情總是見于生活細(xì)節(jié)之中，同許多中國家庭的父親一樣，愛子之心于如大海，澎湃深沉。
何為父？傅雷說“我做父親的，只想做你的影子，即要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這影子覺得厭煩。”“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的呢？盡管將來你我之間離多別少，但我精神上之前是溫暖的，不孤獨(dú)的，”對(duì)孩子做最壞的打算，抱最高的期望，我想這是傅雷能做到與孩子做朋友的秘籍。
“以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng)，將來一定能攀登頂峰。”從這段可以看出傅雷從不吝嗇對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)，他對(duì)孩子給予肯定，讓孩子感受到他有著和孩子共同努力拼搏的決心以及成功的信心，我想這也是他的兒子能最后成功的最重要的原因之一。
讀傅雷家書讓我感受到傅雷這位大翻譯家不僅對(duì)文學(xué)，同時(shí)對(duì)音樂、對(duì)美術(shù)、對(duì)建筑等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的機(jī)深的造詣，《傅雷家書》雖是他寫給兒子的家書，但是我們從中可以讀到他的思想的光芒，讀到他在語言之間帶給我們的藝術(shù)魁寶，正如傅雷先生所說，世界上最純潔的歡樂莫過于對(duì)藝術(shù)的欣賞，將文學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去，讀到他對(duì)兒子的希望，希望他能夠懂得國家的榮辱與藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠去做一位德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家，我想這對(duì)我們每個(gè)人都是有所啟發(fā)的。
父母要讀《傅雷家書》，學(xué)會(huì)給孩子做一面忠實(shí)的鏡子。青年人要讀傅雷家書，提升自己的文筆和思想。中學(xué)生更要讀傅雷家書，因?yàn)樗呀?jīng)被列為語文必讀書目。從做人道理到藝術(shù)修養(yǎng)，傅雷家書里的每一封信都是一份文化遺產(chǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和傳承！
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇七
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬邸⒍嗥＞耄傆心敲匆粋€(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識(shí)淵博，是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，但是我們有的是對(duì)父親的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇八
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自我工作很繁忙（翻譯家，文藝批評(píng)家，著作等身；還有很多社會(huì)職務(wù)，是上海市政協(xié)委員），但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。
我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自我的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
我高興的是我有多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相比的！
我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自我的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！
傅雷寫信不僅僅是言教，同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話，你當(dāng)然不用，也不該聽我的。
等到有一天，我發(fā)覺你處處比我看得清楚，我第一個(gè)會(huì)佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，并且還要遇事來請(qǐng)教你呢！
盡管我埋葬了自我的過去，卻始終埋葬不了自我的錯(cuò)誤。
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！
我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻！
有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興：
轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié)，你從來沒和我們談過。老實(shí)說，我是很有自卑感的，因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng)，不合理的教育，后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子，以后隨時(shí)來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn)，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評(píng)。
一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自我越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。
對(duì)自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn)，把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親啊：
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇九
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn).書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘.現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠.
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么.好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭.孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得.只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵.”
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的.這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中.由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書.
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié).譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作.在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫,本站是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個(gè)人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛.
父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀.
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自我是普通人，也能夠?yàn)閲摇⑸鐣?huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自我的生命。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十一
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
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傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十二
《傅雷家書》是我國著名文學(xué)家，翻譯家，文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間，而傅聰面對(duì)這些信時(shí)，感動(dòng)是給予他最好的安慰。而對(duì)于我，加大了我對(duì)讀書的欲望。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn)，才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里，聽從父母的教誨，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要，從不在乎父母對(duì)我們的期望。
從書中我們誰都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí)，才明白我們不能這樣無所適從下去。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十三
翻開泛黃的紙頁，濃濃墨香中，是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書，傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力，無不令人欽佩和感動(dòng)。《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對(duì)待一切，做一個(gè)德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。作為父親，傅雷教子極嚴(yán)，可他又具有令人感動(dòng)的真誠和樸實(shí)。在送走將去波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對(duì)往事的回憶。在家書中，他深刻的反省自己，后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過。”父親能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉，一切的愛，都在父親的懺悔中彰顯出來。傅雷教子，始終保持著以德為先，做人為本的原則“做人第一，其次才是藝術(shù)。”
很少有人教育藝術(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有心靈無比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭，傅聰仍然熱愛著祖國，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒有背棄他的祖國。當(dāng)然，對(duì)于傅聰?shù)呐Q來的成績，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰。“多少過分的諛辭與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”
傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無言的父愛，皆凝聚其中。一封封家書，將相隔萬里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí)，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的'父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十四
讀著這一封封意味深長的家書，感受著這一份份夾雜在字里行間的愛子心切，我不禁想到那些被我們漠視的愛。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
那186篇家書，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語一次次地讓我感動(dòng)。分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……這無不體現(xiàn)父母對(duì)兒子深沉的愛。
正是這種深沉的愛，讓我聯(lián)想到我的父母。
自從我升上初中以來，學(xué)習(xí)任務(wù)越來越多，空閑時(shí)間越來越少。我不得不整日繁忙于學(xué)業(yè)之中，從而缺少時(shí)間陪伴父母。于是，我和父母漸漸疏遠(yuǎn)了。我開始漠視他們的愛，不知不覺地，我們之間出現(xiàn)了一道隔閡。
就在我陷入深淵，不知所措的時(shí)候，我遇到了《傅雷家書》。這本書中的每一句叮囑，每一次教誨，每一番談心，無不體現(xiàn)傅雷夫婦的愛子情深。這也喚醒了我那顆日漸遲鈍的心。我開始明白父母的用心良苦，開始重視他們的愛。趁著春節(jié)來臨之際，我放下手中的筆，踏出心靈的門檻，與父母共度佳節(jié)。我開始體會(huì)父母那每一句叮嚀，開始感受父母的每一個(gè)舉動(dòng)，從思想上，行動(dòng)上深深地感激他們。漸漸地，我們之間的隔閡消失了，又恢復(fù)到之前的融洽關(guān)系。
是的，那些最容易被我們漠視的愛，就是父母給予我們的愛。這種愛散布在我們的日常生活中，無時(shí)無刻不溫暖我們的心靈。一句叮囑，一聲問候，一個(gè)微笑，一次關(guān)心，都飽含著深深地愛意……只是因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，漸漸地，我們就會(huì)習(xí)以為常，漠視它，忽略它，甚至開始厭倦它，排斥它……等到我們真正離開父母，獨(dú)自生活時(shí)，才會(huì)發(fā)覺這種愛的珍貴與來之不易。而那時(shí)，也許只剩下遺憾和惋惜了。
其實(shí)這個(gè)世界并不缺少愛,而是缺少感受愛的心靈。面對(duì)父母的愛，我們不應(yīng)該因?yàn)樗钠匠６曀膊粦?yīng)該因?yàn)樗募?xì)碎而排斥它。讓我們敞開心扉，積極行動(dòng)起來，感激父母的良苦用心吧!
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十五
利用暑假難得一憩的時(shí)間，給自己制定了讀書計(jì)劃，非常幸運(yùn)的是，首先讀了這本書，趁著還有一種想寫東西的沖動(dòng)，把自己的感受記下來。
第一次接觸《傅雷家書》，是在兩年前人教版的語文書上，傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視x入了課本，因?yàn)槊撾x了書信的整體內(nèi)容，對(duì)于兩封家書的理解并不是很深入，唯一能打動(dòng)我的是一種震撼，因?yàn)樵谖业难壑校視嗟氖腔ピV想念，聊工作生活的境況，而這兩封家書，簡直是帶有文學(xué)作品的氣息，談?wù)摰年P(guān)于藝術(shù)和感情的問題，真的不像一對(duì)父子之間的交談。
當(dāng)我看前面的序文時(shí)，一個(gè)故事深深打動(dòng)了我，在007年，傅聰?shù)街袊鴣硌莩觯捎谠诔啥紮C(jī)場，不慎摔了一跤，把右側(cè)的兩根肋骨摔斷了，只為了一個(gè)承諾，一種信譽(yù)，一種對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，他并沒有放棄到香港的演出，而是在國內(nèi)醫(yī)院特制了護(hù)甲，帶著劇痛，堅(jiān)持了演奏。
許多人士并不知情，因此有些評(píng)論家說“歲月在他的身上留下了痕跡”，面對(duì)這樣的評(píng)論，他并沒有爭辯什么，在他的眼中，更有孔子“人不知而不慍”的曠達(dá)，這種人格上的魅力，深深地感動(dòng)了我，試問當(dāng)今，有多少人可以做到如此呢?而我也深知，這不僅是他個(gè)人的成功，更是其父親傅雷對(duì)他的培養(yǎng)：首先要學(xué)做人，再當(dāng)一名藝術(shù)家，最后才是一個(gè)音樂家。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十六
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容。
第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；
第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；
第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十七
讀完《傅雷家書》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實(shí)名不虛傳，我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段：
一、傅雷的愛子情深。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅雷對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
希望會(huì)有越來越多的讀者走近《傅雷家書》，相信他們都會(huì)有收獲的!
傅雷家書名著閱讀讀后感（通用18篇）篇十八
隨著八十年代的初版面世，《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典，不光是在當(dāng)時(shí)，至今，這本書都成為必讀的名著，并且這本書對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用，既深且遠(yuǎn)，被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也被稱為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，通俗易懂，總共摘編了傅雷先生與兩個(gè)兒子從1954年至1966年6月的186封書信。此刻，就讓我們走近本書的作者——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作，他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，法國著名文藝?yán)碚摷曳N歷學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等等。除了這個(gè)職業(yè)，他還是著名教育家，美術(shù)評(píng)論家。并且，更高貴的不是他的職業(yè)，而是他所具有的性格和品質(zhì)：傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。“__”初受到迫害，遭到各種形式的凌辱，傅雷先生都以自我堅(jiān)強(qiáng)的意志挺過去了。并且，正是傅雷先生的這些高尚品質(zhì)，使他的兩個(gè)兒子——傅聰和傅敏出人頭地，不僅僅多才多藝，還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他人格的高貴。就比如他對(duì)于“八股文”的觀點(diǎn)：使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)。傅雷先生不僅僅對(duì)文學(xué)有很深的造詣，還在于藝術(shù)和人生，傅雷先生以往說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”對(duì)人格的寫照再次毫無遮掩的流露出來。
在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狼爸”，傅聰小時(shí)候不愛吃青菜，專揀肉食，還不聽傅雷先生的警告，于是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣的父愛是以嚴(yán)厲襯托出來的，這是父愛的不一樣于常于的表現(xiàn)形式，可見父愛深沉而又偉大。
一本《傅雷家書》，表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對(duì)他兩個(gè)兒子的教誨，還在于反映廣大父母對(duì)孩子的正確教育方式：成績不是第一位，人格應(yīng)是最重要的，有了良好的人品，才能讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩，像偉大的物理學(xué)家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個(gè)世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)原先世界上到處都留下了愛的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富可是三代”，常學(xué)習(xí)傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質(zhì)，永期望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!