讀后感是通過文字來表達個人對所讀內容的理解和感悟,并展示出個人的思考能力和文學素養。在下面這些讀后感中,作者們分享了自己的感受和思考,希望能夠給大家帶來一些共鳴。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇一
“上邪,吾欲與君相知,長命無絕衰,山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”
把美好的事物放在你面前,然后任其摧毀、折磨,直至其失去活力,不復存在,消彌無形。這就是殘酷。
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因為我看到美好的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。
然而,又是殘酷也造就了美好的契機,焦仲卿和劉蘭芝的愛情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的,比如愛情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會制造出一些悲劇,讓人們的生活更加生動,也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們去另一個世界,去繼續他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因為上天的這個習慣,人們只得,一次又一次為愛情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。
于是,因為上天的這個習慣,人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經典對白,以至于網上《第一次親密接觸》的生死決戀,可以說,人每走一步,愛情就在人的腳邊建起一座墳墓,一座情冢。
《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選擇,它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有愛情才值得人用生命捍衛。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇二
誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉移”在后人眼里不過是過眼云煙,什么山盟海誓,什么至死不渝,都是一席空話。
如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩,那么中國的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱。孔雀東南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀,柔情的相思,只為彼此能夠執子之手,與子偕老。劉蘭芝舉身赴清池,焦仲卿自掛東南枝,義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為愛情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強啊!應該說,這是對愛情倔強的追求。但無情的偏見,蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權利。
一朝為情死,萬念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是虛無,也要固守愛情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅,我獨愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會驅逐一切。從古至今,“此婦無禮節,舉動自專由”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我欽佩。
君淚盈,妾淚盈,
羅帶同心結未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇三
我說不出,但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發現沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風起浪,這些滲透進他們的愛情中,如不及時化解,后果是災難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當頭的社會里,他選擇了妥協。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計,公務纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎么也料想不到由此而引發的后果。
她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場愛情皆因此而暗淡下去。當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。結局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。
在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。
在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇四
讀完一本經典名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的孔雀東南飛讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,不同視角的切入,會使同一篇文章或同一個素材呈現出不同解讀與各異的魅力。當我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來,培養和建立開放、多元、動態的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學習過《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。
話題一:“愛情”
愛情是一個厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛的偉大,又詛咒著愛的善變。愛情是文學作品永恒的主題。文學作品提煉和濃縮了那些令人感動的歲月執手,也呈現了如風雨中飄搖的茅舍,經不起洗禮的.“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口,以一種決然離開的死亡抗爭著;而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口,用另一種偶然的死亡爭取著。他們的愛照亮了中外的文學星空。
話題二:“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價值不足活著,而在尊嚴與理想。當這種權利被剝奪,弱小的生命會匍匐而墮落,而那些強悍的生命就會感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死,為追求生命自由、維護生命尊嚴而死。如果沒有死亡的抗爭,他們的生命將失去精神、靈魂,沒有情感守持,沒有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態中。這樣的人生,生命的意義和價值又何在呢?匈牙利詩人斐多菲說:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”美國人民在獨立戰爭前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時代,不同民族的人們對自由的認識和追求,足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質意義和價值。
話題三:“觀照女性命運”
張潔在《方舟》中說:“身為女性就是大不幸。”身為女性,為什么在幾千年的歷史中只能佇立,卻無法穿越愛的迷霧?我苦苦追問,雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀:西施被贈與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲劇?歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇五
不好意思,忘準備本了。先打出來,然后改日抄上。
《孔雀東南飛》,我先看的譯文。我看下來,認為這文章寫得太有感覺了,于是翻書去找原文,才發現這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗爭,隱約中更具表現力。將焦劉二人對世態的無奈之情,對命運的迷茫之情,對選擇的無助之情,濃縮在幾句哀而不傷的對話中,言簡而意賅。或者又介于詩的載體,使整篇文章平實而又有活力,節奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露,讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩,并不需要在創作時刻意去調和,因為這種感情流露的方式,形散卻完整。我喜歡這種真切和自由,即使真的沒水平,但真的是我。
孔雀,這種鳥,是在開屏時才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛,也是在舍棄了物質的約束后,才能在意識領域得到開屏。楓葉的飄零,刺鳥的悲鳴,沒有人會阻止這些殘酷的美麗發生,可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想,被質疑的是達成美麗的方法吧?為了達到某一目的,人們會瞻前顧后,費盡腦汁地算計,然后折中多得到些,少失掉些。但這樣得到的美麗,不是純粹的,不是被傳頌的。那些被人們所記得的,正是那些不收物質約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的,也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神,而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻,錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避,我羨慕他們能勇敢的面對。
勿惜來時路,方能永相隨。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇六
一曲愛的悲歌,是為千古鴛鴦絕唱。
——題記。
秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽凄涼地依在山頭。
秋菊開了,星星點點,愁容滿面。
我安靜地穿過花園,心底涌上無限悲涼,秋菊盛開的時候,是我與夫君續緣之日,秋菊又開了,是我與夫君緣盡之日。
“莫思量,十年生死兩茫茫,年年寒水斷腸處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭。”
這滿心凄苦,無語訴說,心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言,婆婆對我已沒有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬般無奈,千種留戀,無人領會,意決去。
“為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點點愁,西風調碧樹,望盡天涯路,風飄飄、心悠悠、腸斷情深處。”
月兒彎彎,暮色低沉,經過婆婆門前,婆婆熄燈就寢,無奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進來說道:“并非我無意留君,母命難違。”我苦笑:“夫君何出此言?不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。
長夜難眠淚沾襟,輾轉反側不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。
終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無轉移,君嗚咽、高馬轉頭、萬丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見時難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請酒入斷腸,化作相思淚。”
哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨上蘭舟,云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓,梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,欲語淚先流。”
夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷。“自君別我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見,永不分離!”
“執手相看淚眼,竟無語凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節、楊柳岸、曉風殘月、綿綿愁,一江春水向東流。”
今生與君緣分已盡、來生,愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見!
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇七
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世間固有一種思念,“牽掛”而已。
“我命絕今日,魂去尸長留!”隨著滿天顫抖的繁星,伴著牛馬的嘶鳴,蘭芝挽住自我對感情的忠貞,舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠的分離了,自掛東南枝,用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。
一襲嫁衣,將感情天涯相隔,僅有鴛鴦仰頭相鳴,點點相思淚,浸濕了枝枝相覆的梧桐葉,留下的僅有對后人的勸誡。
“君當做磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移。”多年之后,梁山伯與祝英臺心守著這份堅定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢,又何曾不那么凄涼?當年緊握紅酥手,飲盡黃藤酒的幸福時光早已不在。此刻呢,相思紅唇萬般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來的僅有對那段記憶的刻骨銘心,對現實的抑郁與惋惜。
蒲葦的一時韌,卻也留下了如曇花般絢爛的.一瞬。它的堅韌是刻骨銘心的記憶,留下的是如磐石般的牽掛。
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世人留戀于人生,對情“忠貞不渝”而已。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇八
一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問天,抒發了內心的激憤;舉身赴清池,執著見證感情的誓言;哭號百轉,只為仲卿獨守閨房。
誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉移”在后人眼里但是是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。
如果說西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩,那么中國的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱。孔雀東南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀,柔情的相思只為彼此能夠執子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強啊!就應說,這是對感情倔強的追求。但無情的偏見,蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權利。
一朝為情死,萬念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無,也要固守感情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅,我獨愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會驅逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自我做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執著,看到了你對感情的追求。但在當時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的情緒。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自我最愛的人手里的一紙休書。如果在現代,我相信你對蘭芝,必須是不離不棄,對嗎?但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。
君淚盈,妾淚盈,
洛帶同心結未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇九
今天再次讀到高中學過的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。
原來學到這篇文章的時候老師就跟我們說過,這是一篇愛情故事的`悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來是恩愛的夫妻倆,卻因為外界的逼迫不得不使得兩個人分開,到最后的雙雙自殺。
文中寫到:“我命絕今日,魂去尸長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。(劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子,脫去絲鞋,縱身跳進清水池里。)府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。(焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺的事情后,心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣,自己就在向著東南的樹枝上吊死了。)所以注定結局是悲慘的!
如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現在,可能不會選擇去死。我覺得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺,除了是殉情,還有就是對生活的絕望吧,劉蘭芝覺得自己從小就學習各種女工琴棋書畫,嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布,即使這樣努力,還是被休棄,回到家又被哥哥逼迫再嫁,她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷,而焦仲卿呢,他有這樣一個頑固專制的媽媽,他在事業上又不會有大的成就了,家庭生活上有這樣強勢專制的媽媽,也不會有什么幸福的希望了,所以他向生活投了降。
孔雀東南飛,五里一徘徊。如果時間重來,這一定也是個悲劇。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十
問世間情為何物,直教人生死相許。
誓言只不過是過往云煙,相愛的人總會因為外界的一些東西而被迫分開,一如焦母的蠻橫無理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當作磐石,妾當作蒲葦。
焦仲卿由最初對母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養自己的母親,還是記掛自己年幼的妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨守空房的場景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時光能倒回,可惜,時間只會一刻不停的向前。
是啊,羅帶同心結未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十一
作者在故事的開頭設置了尖銳的矛盾沖突:聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚,但為婆婆不容,一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中,仲卿希望能夠緩解矛盾,于是百般求告,但矛盾不僅未得到絲毫緩解,反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無奈,只得讓蘭芝暫回家門。話別之時,兩人相約誓不相負。蘭芝回家后,母親見到不請自歸的女兒,十分震驚,后經蘭芝解釋,這才諒解。但不久,縣令、太守相繼為兒子求婚,蘭芝不為所動,一一回絕。但其兄為了攀結權貴,步步相逼,這樣使矛盾進一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚,其實已作了以死抗爭的打算。仲卿聞訊,責問蘭芝,蘭芝道出真情,許下諾言,并約定黃泉相見。結婚當晚蘭芝投河自盡,仲卿聽后也吊死樹下。他們以死抗爭的方式將矛盾推向了最高峰。最后兩家求得合葬,葬后兩人雙雙化鳥,告誡世人。
采用雙線交替推進的方式。
第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開。仲卿求母,是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突;蘭芝辭婆,是焦母的無情和蘭芝的斗爭的第二次沖突;蘭芝拒婚,是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突;仲卿別母,是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突,實際是一場迫害與反迫害的斗爭,且演繹得一次比一次激烈,直至雙雙殉情。
第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎上。
第一次是仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別,反映了兩人濃厚深切的戀情;
第二次是蘭芝辭婆后,與仲卿的話別,抒寫了他們真摯堅定的感情;
第三次是蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別,刻畫了他們生死相依的愛情。
這兩條線索,交替發展,完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運的交代。另外,結構上呼應映襯。如不同場合中兩次出現的蒲葦磐石的比喻,加深了讀者對劉焦夫婦愛情堅貞的認識。又如蘭芝分別時對其兄“性行暴如雷”的擔憂,焦母“東家美女”的引誘,在詩中也暗伏、照應,顯示了結構的縝密。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十二
近日重讀,有所感,與諸位共賞之:
2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”:“此婦無禮節,舉動自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”,“晝夜勤作息,鄰頻營苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織,十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”,說明姑嫂關系也不錯。看來問題是在焦母。但什么原因呢?我認為可能是“無后”的緣故。焦已結婚時間不短:“共事二三年”。在漢末,避孕大概也只能靠安全期。在這二三中,焦妻仍無“事”,的確有點兒問題。這大概讓沒了老頭,全心全意等著報孫子的老太“怒火中燒”!在人前人后,街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當然不能罵了。于是所有的火都發在了焦妻的身上。
4、蘭芝本身的性格也有些問題:其兄也不過說了句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,痞泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲和云?”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”,但不管從什么角度說,這是很“有理有據”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹“曉之以理”。我是一點兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么讓蘭芝在縣令,府君如此“搶手”?文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進言”:“說有蘭家女,承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。
結論:晚婚好!!!嘿嘿。
文檔為doc格式。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十三
“人間間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”已經滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的敷衍還是應詩應景的做作,著實讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石,妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉移,則有過之而無不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。
實故事也很簡略,人物也很通常,情節也不像現代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以樸實無華的語言報告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會傷感至極。天下上真的會有如此優美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。
一把酸楚淚,鑄就了戀愛的至去世不渝;淚眼問天,抒發了內心的激怒;舉身赴清池,執著見證戀愛的誓詞;哭號百轉,只為仲卿獨守內室......
誰的旋律,將誰纏繞?誰的悲涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都市洋溢在暗淡的黑夜中。當緬懷化成灰燼,我好像看到了蘭芝的無法,當天下依然縈繞在你的面頰,一切的一切,都將從順入流。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十四
當日,劉蘭芝這樣立下誓言“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。”哪成想,這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時紉,便作旦夕間。”
“未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。”這對苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲,內心里的那份愛戀呵,它該是怎一個深字了得?!
然而,別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了,連心中念念不忘的愛人也這樣指責于她,試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”又還能怎樣?!
相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實踐“吾今且赴府,不久當還歸”的誓言。然而,辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門,他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責難,身為被遣回家的一個“棄婦”,她又該何去何從?!
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十五
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇感情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的.佳話就那樣匆匆結束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔,焦仲卿不是沒有抗爭過,當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復取!”
但在那個所謂“孝”字當頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。
悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不一樣衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉感情。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十六
“眉黛頻低,遠山何如離恨長”,她勤勞能干,多才多藝;她外柔內剛,自有主意,不為威迫所屈,不為榮華所動;她對仲卿溫柔體貼,深情專一;她果斷忠貞,為愛情而犧牲。
“妄自多情,空訴離殤”,他忠于愛情卻不給直接抗爭,逆來順受,忍辱負重;他善良孝順,正直淳樸,為了愛情最后走上叛逆的道路;他可以為了愛情克服性格上的弱點,他可以為了愛情掙脫思想的束縛,他可以為了愛情放棄大好仕途,他甚至為了愛情不惜生命!
就這么為愛情忠為愛情貞的兩個人,卻最后落了個不好的結局。是什么原因,逼得這么相愛的兩個人落得這么個結果。
我羨慕他們之間純真的愛情,卻遺憾他們之間的結局;我羨慕他們之間情誓深深,卻遺憾他們以死赴誓;我羨慕他們堅持自我、維護愛情,卻遺憾他們所遭受的種種困難!
到底是什么原因,蹀躞情深的二人面臨生死考驗,上天似乎中要給相愛的兩個人制造些困難,使他們在愛情道路上坎坎坷坷,不論焦劉之情還是唐陸之愛,結局總是不盡人心意。
對于愛情道路上的人們,彼此包容、理解、關照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰,只能且行且珍惜。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十七
秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽凄涼地依在山頭。
秋菊開了,星星點點,愁容滿面。
我安靜地穿過花園,心底涌上無限悲涼,秋菊盛開的時候,是我與夫君續緣之日,秋菊又開了,是我與夫君緣盡之日。
“年年寒水斷腸處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭。”
這滿心凄苦,無語訴說,心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言,婆婆對我已沒有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬般無奈,千種留戀,無人領會,意決去。
“為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點點愁,西風調碧樹,望盡天涯路,風飄飄、心悠悠、腸斷情深處。”
月兒彎彎,暮色低沉,經過婆婆門前,婆婆熄燈就寢,無奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進來說道:“并非我無意留君,母命難違。”我苦笑:“夫君何出此言?不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。
長夜難眠淚沾襟,輾轉反側不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。
終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無轉移,君嗚咽、高馬轉頭、萬丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見時難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請酒入斷腸,化作相思淚。”
哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨上蘭舟,云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓,梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,欲語淚先流。”
夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷。“自君別我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見,永不分離!”
“執手相看淚眼,竟無語凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節、楊柳岸、曉風殘月、綿綿愁,一江春水向東流。”
今生與君緣分已盡、來生,愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見!
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十八
孔雀東南飛,五里一徘徊。”整理書柜時,我無意間看到了自己高中時的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實故事也很簡單,人物也很平常,情節也不像現代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎?我不信,我不敢相信。
“人世間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應詩應景的做作,著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石,妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉移”,則有過之而無不及地讓我們真正領略了一番感情的忠貞與圣潔。
傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中,充斥我們視網膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛情的旗號,盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡直形成了鮮明的對比。
孔雀東南飛名讀后感初三(優秀19篇)篇十九
孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長的詩,講了一個感人的故事。
焦仲卿是一個府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實在忍不住了,就對她丈夫說:“我嫁給你后苦練五年的本領,三天織五匹布還說太慢。”焦仲卿去勸說他媽媽,焦母說:“我早就看她不順眼了,品質太差,動作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這。”焦母堅持要休掉劉蘭芝,還說要重新給焦仲卿找個更好的。
傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動搖,我好比柔韌的蒲葦,一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無法實現了。”
這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長為了自己飛黃騰達,硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬惡的舊制度斗爭的精神給予最崇高的評價。
本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢利嘴臉,可惡!
這篇文章是我國古典文學中的代表作,故事凄美、動人。