<ul id="mouqm"></ul>
  • <strike id="mouqm"></strike>
    <ul id="mouqm"></ul>

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:GZ才子

    讀后感的寫作可以讓我們更好地把握書中的重點(diǎn)和亮點(diǎn),有助于別人了解書籍的價(jià)值和意義。4.下面是一些讀者提供的讀后感范文,希望對(duì)大家的閱讀和寫作有所啟發(fā)。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇一

    這個(gè)星期,我讀了一本書—《歷史與科學(xué)》,書里分別用—現(xiàn)代的技術(shù)、不同的生物、過(guò)去的歲月、神奇的科學(xué)、多彩的藝術(shù)等等幾部分介紹了從古至今人類如何利用科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代。這本書就像一位不說(shuō)話的老師,教會(huì)了我許多歷史和現(xiàn)在的科學(xué)知識(shí)。其中,讓我印象最深刻的是“過(guò)去的歲月”這一節(jié),它講述了我們中國(guó)人的祖先—“黃帝”的故事。“黃帝”,我們又稱“元祖”、“始祖”、“初祖”,它是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng),開(kāi)創(chuàng)了中華民族文明。傳說(shuō)中,他是一位大發(fā)明家,不僅發(fā)明了在地上建房屋,還發(fā)明了造車、造船等等,他的妻子能養(yǎng)蠶,打那以后就有了絲和帛,才制作出衣裳給人們御寒,后來(lái)“黃帝”統(tǒng)一了全中原,成為了華夏第一帝,他是肇造文明、奠基華夏的'人文始祖,我們中華民族能成為世界四大文明古國(guó),和“黃帝”的赫赫功勛是絕對(duì)分不開(kāi)的。讀完了他的故事,我不禁對(duì)“黃帝”的所創(chuàng)的豐功偉績(jī)感到敬仰,而且對(duì)他作為統(tǒng)治者還不停的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的精神所感動(dòng),我們作為他的子孫,更應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種鉆研科學(xué)的態(tài)度,不斷創(chuàng)新、推進(jìn)科學(xué),為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇二

    當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的科學(xué)的韻味讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    科技是宇宙,是浩瀚的大海,里面包含著無(wú)限奧秘,正好似海納百川.包羅萬(wàn)象,讓人如饑似渴.狼吞虎咽的吸收科技知識(shí)。我對(duì)科學(xué)本是毫無(wú)興趣,但經(jīng)過(guò)潘習(xí)哲教授的一翻演講,讓我對(duì)科技饒有興趣。

    潘教授的.講座讓我們懂得了科技的無(wú)限力量,我們各個(gè)都聽(tīng)得津津有味.目瞪口呆。潘教授說(shuō)得頭頭是道,讓我們不得不全神貫注。普通人說(shuō)起來(lái)都是叫人昏昏欲睡,潘教授反之。這次演講即精辟,又美不勝收。

    我在潘教授的講座中得到了啟發(fā):科學(xué)即是學(xué)無(wú)止境的,也是永恒的。正好似“泉水挑不干,知識(shí)學(xué)不完!”讓我發(fā)現(xiàn)科學(xué)不是我想的那么簡(jiǎn)單,是如此深?yuàn)W,里面蘊(yùn)含著無(wú)限奧秘,周圍還散發(fā)著一絲絲令人迷蒙的阻礙,也讓人漸漸喜歡上的味道。即讓人戀戀不舍,又引誘著擁有好奇心的人。

    聽(tīng)了這次講座后,我感到自己好像嘗了一口味道特香的墨水。我對(duì)潘教授的智慧敬佩得五體投地,好似滔滔不絕的長(zhǎng)江!

    我也嗅到了一絲來(lái)自科技的幽香,我感覺(jué)到了科技的新奇,科技的芬芳清香。我也被那精彩的“魔術(shù)”吸引住了。

    潘習(xí)哲教授意味深長(zhǎng)的講座使我受益匪淺,更是受益終生。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇三

    顧名思義,中華50,就是有了人類這個(gè)年代,就有科學(xué)發(fā)明。從而通過(guò)較小的篇幅清晰而完整地闡述中國(guó)科技發(fā)展,演變的基本情況。

    《中華5000年科學(xué)故事》里面有著數(shù)都數(shù)不完的故事,現(xiàn)在我就簡(jiǎn)要的講幾個(gè)故事:神農(nóng)嘗百草――農(nóng)業(yè)的起源。

    神農(nóng),是傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)代的“三皇”之一。他勇嘗百嘗,教民農(nóng)耕,是我國(guó)醫(yī)藥業(yè)和農(nóng)業(yè)的始祖,當(dāng)時(shí),科學(xué)發(fā)展水平十分落后,人們對(duì)滿山遍野的植物不是十分了解,經(jīng)常因?yàn)轲囸I而誤食有毒的植物,又因沒(méi)有藥來(lái)治療而死掉。神農(nóng)每天不停地嘗百草,不可避免要中毒,他一天之內(nèi)最多曾遇到70多次毒,所以他的身邊也備有一種解毒的藥草,叫做茶。他一吃到有毒的植物,就馬上服茶,讓茶葉順著腸胃一路檢查下來(lái),然后就可以把毒排出體外。神農(nóng)最后一次嘗到了一種叫斷腸草的劇毒植物,中毒身亡,他死的時(shí)候120歲。

    事實(shí)上,神農(nóng)是我國(guó)原始種植業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)生初期的一個(gè)人物。所有有關(guān)神農(nóng)的傳說(shuō),都是中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn),使人們找到了穩(wěn)定可靠的衣食之源。人類幾千年以農(nóng)業(yè)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代序幕就此拉開(kāi)。

    下面我來(lái)介紹原始耕作技術(shù):

    刀耕火種是原始農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。我國(guó)長(zhǎng)江流域在唐宋以前還保留著這種原始的耕作方式,稱之為“畬田”。刀耕火種的方法特別簡(jiǎn)單,一般是人們?cè)诔醮簳r(shí)選擇森林邊緣隙地或是樹(shù)木稀疏的林地,將林木砍倒,然后在春雨來(lái)臨之前縱火焚燒,灰燼用作農(nóng)田肥料,第二天乘土熱下種,以后就等收獲,種植兩三年后,土肥就以枯竭,需要另覓新地重新砍燒種植,農(nóng)史學(xué)家稱之為“游耕”。

    讀了這篇文章,我覺(jué)得神農(nóng)是個(gè)為民服務(wù),舍己為人的人,我們應(yīng)該向他好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇四

    這本書一共有四章,從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園,最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷,讓我驚訝,讓我覺(jué)得植物的世界真是無(wú)比神奇,無(wú)比奇妙。比如“繩子草的萬(wàn)年大復(fù)活”,“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹(shù)”。

    在“繩子草的萬(wàn)年大復(fù)活里,我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少,從細(xì)菌一直到其他生物的dna數(shù)不勝數(shù),甚至還有一萬(wàn)年前的活種子——北極羽扇豆。”蘑菇催淚彈“有一個(gè)傳說(shuō),在16世紀(jì),西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時(shí)候,印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出,就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“,催人淚下,讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個(gè)個(gè)大蘑菇。如今,我們已經(jīng)無(wú)法考證這個(gè)故事的'真假了,但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。

    在《魔女宅急便》中,紅杉樹(shù)林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上,遭遇強(qiáng)風(fēng),跌落在一片茂密的紅杉樹(shù)林里面,得罪了烏鴉,弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓,她只能只身闖入森林,就此跟這片樹(shù)林結(jié)下了緣分。你會(huì)問(wèn),為什么那些就是紅杉呢?因?yàn)槿绱烁叽蟮尼樔~樹(shù),也只有紅杉樹(shù)了。

    大嚼科學(xué)——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學(xué)知識(shí),要我們認(rèn)認(rèn)真真地“嚼”喲!讓我對(duì)植物進(jìn)一步的了解、探索,我愛(ài)植物。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇五

    小時(shí)候,我就很愛(ài)問(wèn)“為什么?”媽媽招架不住,只好幫我買了一套《十萬(wàn)個(gè)為什么》每天讀給我聽(tīng),到現(xiàn)在我還意猶未盡呢!上三年級(jí)時(shí),聽(tīng)姐姐說(shuō)《我們愛(ài)科學(xué)》好看。便想,試試吧。于是便讓媽媽幫我訂了這本書。自從訂了,我便喜歡上了。期期都是看了一遍又一遍,每遍都有新收獲,新感想。

    《我們愛(ài)科學(xué)》涉及的的知識(shí)方面很廣,有關(guān)于自然的;有關(guān)于生活的;有關(guān)于軍事的;有關(guān)于人體的……通過(guò)看《我們愛(ài)科學(xué)》我知道了許多鮮為人知的事。比如;一個(gè)人一生會(huì)做十萬(wàn)多次夢(mèng);比如我們身體中的血管連接起來(lái)可以繞地球兩周半……其中我最喜歡“生活科學(xué)”了。

    為什么我最喜歡“生活科學(xué)”呢?那是因?yàn)樗虝?huì)了我們?cè)S多生活常識(shí):比如如何消滅細(xì)菌;如何保存食物;如何躲避螨蟲(chóng)……自從我看了如何保存食物之后,就提醒媽媽要正確保存食物。果然,家里變質(zhì)的食物少了。

    “卡通魔方”中的“魔術(shù)小講堂”也很有趣,它教會(huì)我許多簡(jiǎn)單易懂的小魔術(shù),有些爸爸媽媽看了還大眼瞪小眼——不知道怎么一回事兒呢!哈哈哈哈,我可就得意死嘍!

    《我們愛(ài)科學(xué)》真好啊,從神奇的“卡通魔方”——魔術(shù)小講堂到關(guān)系我們健康的“健康密碼”;從快樂(lè)的“happyabc”到其樂(lè)無(wú)窮的“看圖識(shí)天下”……它帶領(lǐng)我觀察奇妙世界,遨游科學(xué)的海洋。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇六

    “思維是地球上最美麗的花朵”,而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來(lái),人類用孜孜不倦的求索精神,不斷擴(kuò)展著對(duì)神氣大自然,對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中,人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。

    我們正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,學(xué)習(xí)科學(xué),讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課,因?yàn)檫@是一切學(xué)習(xí)的.基礎(chǔ);同時(shí),對(duì)各種適合我們小學(xué)生看的科普書籍、報(bào)刊,最好在課余多閱讀一些;還應(yīng)該積極動(dòng)手搞各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小制作,寫科學(xué)小論文等,培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。長(zhǎng)此下去,我們一定能夠熱愛(ài)科學(xué),擁有豐富的科學(xué)知識(shí)。

    動(dòng)物故事是寫大熊貓青青逃跑的故事,在臥龍、在碧峰峽大熊貓自己想方設(shè)法逃跑的機(jī)智故事,你不知道她有多可愛(ài),青青還小不夠高的時(shí)候她讓一只熊貓站著,自己爬到它的背上翻出院墻。嘿嘿和我一樣想象青青正在一點(diǎn)大熊貓身上站著想爬出墻外的可愛(ài)動(dòng)作吧,讓我們一起來(lái)保護(hù)小動(dòng)物吧。

    “科學(xué)家故事”是科學(xué)家們細(xì)心觀察,堅(jiān)持不懈,經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦終于發(fā)現(xiàn)“百牛定理”。

    可以讓你大開(kāi)眼界,異想天開(kāi)的是“紀(jì)想屋”,以這里你完全可以展開(kāi)你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起來(lái)看看紀(jì)想者們的杰作吧。“身邊的科學(xué)”:身邊有個(gè)怪‘騾子’,我們家的‘騾子’也多呢,有移動(dòng)電話、筆記本電腦、還有掌上游戲機(jī),猜不出來(lái)了吧,這就是液晶。一起來(lái)看有關(guān)液晶的知識(shí)吧。

    科學(xué)是艱巨的、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),它啟迪人們的智慧,培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神;科學(xué)是探索未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的,它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟,寬闊的眼界,探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí);科學(xué)是同謬誤做斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的,它培養(yǎng)人們不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、鍥而不舍,勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無(wú)畏勇氣。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇七

    不看不知道,一看嚇一跳。《小學(xué)科學(xué)》精彩紛呈的內(nèi)容展示著它神奇的面紗,讀來(lái)令人猶如徜徉在科學(xué)的沙灘,驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工!西班牙安達(dá)盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個(gè)一個(gè)向上疊加卻不會(huì)倒下;美國(guó)科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點(diǎn)觸地卻巍然屹立;挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子,似乎輕輕一點(diǎn)就會(huì)砰然轟地,可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風(fēng)景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點(diǎn)而保持平衡的呢?大自然真是太神奇了!科學(xué)家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),就算將海龜放在非常偏僻的角落,它仍然能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地找到家的方向。這是“路癡”(沒(méi)有方向感的人)的福音。傳說(shuō),在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長(zhǎng)著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花;在巴拿馬的熱帶原始森林里生長(zhǎng)著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的奧秘,知道的,不知道的,像無(wú)數(shù)的小星星在我的腦海縈繞,我想抓住一個(gè)看看,可是抓不著,我癡癡地看著它們,想象著,渴望著!

    我想到了人類自己,想到了《20xx》之世界末日,也許有一天因?yàn)榄h(huán)境危機(jī)、核戰(zhàn)爭(zhēng)、神秘生物的入侵等諸多棘手問(wèn)題,我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦,可是生生不息的大自然依然會(huì)存在,他們以其存在的方式而存在,我們又該到哪里去追尋我們?nèi)祟惖嫩欅E呢!保護(hù)地球,保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@吧。多植一顆樹(shù),節(jié)約每一滴水,愛(ài)護(hù)身邊的一草一木,環(huán)保出行,減少“尾氣”。我們要做的太多太多,我們能做的俯手可及!保護(hù)環(huán)境,從我做起,大樹(shù)更綠,空氣更清,天空更藍(lán),花兒更艷。大自然如此美麗,大自然如此神奇,我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸,共命運(yùn)。用我們的智慧發(fā)掘自然的奧秘,用我們的眼睛欣賞自然的奇特,用科學(xué)的態(tài)度看待,用科學(xué)的態(tài)度實(shí)踐。讓我們的家園永遠(yuǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,讓我們與科學(xué)一路同行!

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇八

    自從19羅素悖論的發(fā)表動(dòng)搖了數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)以來(lái),各國(guó)學(xué)者經(jīng)過(guò)100多年的艱辛努力,仍未找到導(dǎo)致羅素悖論等集合論悖論的`邏輯原因,數(shù)學(xué)的大廈依然搖搖欲墜.本文力圖通過(guò)對(duì)對(duì)立關(guān)系原則的精確定義,和對(duì)無(wú)限概念的深入闡釋,有效地揭示并系統(tǒng)地論證導(dǎo)致集合論悖論的最終的邏輯根源,以將集合的層疊概念及其數(shù)學(xué)形式的展開(kāi)系統(tǒng)奠定在牢固的哲學(xué)基礎(chǔ)之上.

    作者:王軍風(fēng)作者單位:武漢大學(xué)出版社,武漢,430072刊名:江漢論壇pkucssci英文刊名:jianghantribune年,卷(期):“”(1)分類號(hào):b815關(guān)鍵詞:集合論悖論對(duì)立關(guān)系原則相對(duì)無(wú)限和絕對(duì)無(wú)限

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇九

    教育產(chǎn)業(yè)化的提出是與改革的逐步深入和教育的生產(chǎn)性密切相關(guān),但從教育收費(fèi)、教育的.任務(wù)、教育的本質(zhì)來(lái)看,教育的產(chǎn)業(yè)化不符合教育的規(guī)律.因此要堅(jiān)持教育產(chǎn)業(yè)觀念,有選擇地進(jìn)行市場(chǎng)化改革.

    作者:王金龍作者單位:棗莊學(xué)院,山東,棗莊,277100刊名:成人教育pku英文刊名:adulteducation年,卷(期):“”(10)分類號(hào):g40-05關(guān)鍵詞:教育產(chǎn)業(yè)教育產(chǎn)業(yè)化教育規(guī)律市場(chǎng)化改革

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇十

    先來(lái)看看科學(xué)的和不科學(xué)的。

    形而上的不同意識(shí)形態(tài)或信仰的每一個(gè)派別都這么說(shuō):我是正確的。有一些派別更是宣稱:自己是“科學(xué)的”,言下之意是,別家的都是不科學(xué)的,不科學(xué),當(dāng)然就是錯(cuò)誤的。科學(xué),這個(gè)定義含糊的詞成了戰(zhàn)力的判準(zhǔn)。

    為什么都能有底氣的說(shuō)自己是正確的?

    通過(guò)預(yù)設(shè)的前提,比如神-上帝;業(yè)報(bào)-輪回;大同世界;英特納雄耐爾……等,再用形式邏輯的嚴(yán)密推演,都能推導(dǎo)出一套自圓其說(shuō)的理論來(lái)證明自己觀點(diǎn)的正確。形式邏輯的特點(diǎn)是:前提不必為真,只要形式對(duì)頭就行,即推理過(guò)程符合形式邏輯的“規(guī)矩”。所以,形式邏輯是只能證明,不一定能證實(shí),即邏輯上說(shuō)得通,現(xiàn)實(shí)中不一定有符合邏輯推理結(jié)果。因?yàn)轭A(yù)設(shè)的前提是“想象”,假設(shè)的,是不能證實(shí)也不能證偽的,所以能自圓其說(shuō),而一旦預(yù)設(shè)變了,那么后面的邏輯推演就跟著大錯(cuò)特錯(cuò)。比如,先確認(rèn)這世界存在輪回,業(yè)報(bào),這是非神創(chuàng)論佛教的世界觀前提,然后用一神論(即神創(chuàng)論)的上帝來(lái)推演這個(gè)世界上的一切,兩個(gè)前提風(fēng)馬牛不相及,被你硬是混合起來(lái),接下來(lái)的混亂就可想而知了。

    怎么回事?

    重溫一下康德的“二律背反”,舉第一組為例:

    正題,說(shuō)宇宙在時(shí)間上有開(kāi)端,是有限的;反題,說(shuō)宇宙在時(shí)間上沒(méi)有開(kāi)端,是無(wú)限的。

    如果承認(rèn)正題,那么時(shí)間在宇宙在開(kāi)端以前是沒(méi)有的,問(wèn)題來(lái)了:沒(méi)有時(shí)間的宇宙是如何度過(guò)沒(méi)有時(shí)間的那段時(shí)間?沒(méi)有時(shí)間的宇宙怎么產(chǎn)生有時(shí)間的宇宙?說(shuō)宇宙的時(shí)間是有開(kāi)端和有限的是不可能的,所以,時(shí)間只能是無(wú)限的,沒(méi)有開(kāi)端的;如果承認(rèn)反題,但我們說(shuō)事情只能是分時(shí)間段來(lái)說(shuō)的,只能是“到某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上”,無(wú)限的,沒(méi)開(kāi)端的是不能描述宇宙中任何事情的,所以,時(shí)間只能是有限的,有開(kāi)端的。

    這兩個(gè)證明單獨(dú)來(lái)看都是正確的,但放到一起卻產(chǎn)生了無(wú)法調(diào)和的矛盾,成了悖論。

    為什么?

    先來(lái)看看知識(shí)是怎么形成的。

    毫無(wú)疑義,人們都承認(rèn):知識(shí)不是憑空想象得到的,一定是來(lái)源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。

    看看康德是怎么說(shuō)的。

    (先聲明:康德的解釋不是唯一,是不是“真理”我不知道,也不關(guān)心,在這兒引用只是我覺(jué)得老康說(shuō)法有道理,能接受,僅此而已。)。

    康德在《純粹理性批判》中做了解釋:有了感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),然后靠“理性”的“加工”才能形成知識(shí)。

    理性,康德用了“先天的”來(lái)描述。先天的,詞源來(lái)自于拉丁文,原意是“不含感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”或“不是從感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的”,由“前件推出后件”的,即后一個(gè)命題由前面一個(gè)命題推導(dǎo)而得。所以,有西方學(xué)者干脆把康德的“先天”說(shuō)成是“邏輯的”。有道理。

    先天的理性,康德說(shuō),就是“純粹理性”--不含任何感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)“雜質(zhì)”。

    所以,科學(xué)知識(shí)是由純粹理性和感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)而得。這么一來(lái),經(jīng)由理性把關(guān)、加工,科學(xué)知識(shí),即人類的認(rèn)知就不是那么不靠譜了。

    但是,康德告訴我們,理性不能濫用,理性只能管理源自感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的東西,不是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的東東,理性沒(méi)有權(quán)利去管理,即沒(méi)有權(quán)利去“加工”推理啊什么的。一旦理性僭越,去管理非感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的東西,那一切將亂套,悖論由此產(chǎn)生。

    什么是“非感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的”?康德說(shuō),是比如神、上帝;無(wú)限的;大同世界等等,當(dāng)然也有我們熟悉的“英特納雄耐爾”;印度教,佛教的輪回,地獄,天堂等等。這些東西不是來(lái)自于我們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),因?yàn)槲覀儾豢赡芨杏X(jué)到這些東西,這些概念只是我們?yōu)榱四撤N目的而想象出來(lái)的,只是一個(gè)理念而已。我們?nèi)绻美硇缘倪壿嬋ヌ幚恚蒲葸@些非感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)“想象”出來(lái)的.理念,將亂套。比如前面提到的二律背反中的關(guān)于宇宙,時(shí)間的“無(wú)限”等不是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)得到的概念,“無(wú)限”只是我們?yōu)榱怂伎级胂螅僭O(shè))出來(lái)的一個(gè)概念,然后我們用理性邏輯去處理這些想象出來(lái)的東東,理性一“僭越”,立馬產(chǎn)生矛盾,也就是悖論。

    知識(shí)源自感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和理性;理性有自己管理權(quán)限:感覺(jué)經(jīng)驗(yàn);不能僭越自己的權(quán)利范圍,管理不該管的事情,否則就會(huì)形成悖論。而科學(xué)是理性的,是處理我們感覺(jué)到的所有現(xiàn)象的,理性科學(xué)去處理不是來(lái)自感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的形而上的概念,結(jié)果一定是悖論頻出。這就是《純粹理性批判》中,康德要告訴我們的。

    我們看到,宗教、各類主義信仰等等,但凡信仰都必定要假設(shè)一個(gè)前提,作為信仰的基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)當(dāng)然不是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的,超出了理性的權(quán)限,所以,我們不能用理性去評(píng)價(jià),去說(shuō)三道四,這么做了,只能產(chǎn)生無(wú)法自圓其說(shuō)的悖論。

    這是因?yàn)椋彩怯^念,理念,即不是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的東西有可能被證明,但不能被證實(shí)。比如,上帝、神;無(wú)限的;美妙的極樂(lè)世界等等,可以先預(yù)設(shè)它們存在,然后從假設(shè)的存在出發(fā)進(jìn)行邏輯推理,給予證明,這些證明可以很完美(比如奧古斯丁,托馬斯,現(xiàn)代的斯賓若莎等都給出了上帝存在的證明),但無(wú)法證實(shí)(現(xiàn)實(shí)中也有很多無(wú)法證明,但確實(shí)存在的事情)。而科學(xué)的是理性的,不但能證明,也一定,必須得到證實(shí)的。

    到這兒,有點(diǎn)頭腦的都會(huì)問(wèn):用理性去證實(shí)一個(gè)想象出來(lái)的概念,怎么可能?但現(xiàn)實(shí)是就是有人認(rèn)為“有可能”,所以,直到現(xiàn)在,還有人為形而上的概念,爭(zhēng)吵不休,科學(xué)的,非科學(xué)的,偽科學(xué)的等等大帽子拋來(lái)拋去,誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),那是當(dāng)然:我說(shuō)牛,你道馬,哈哈!

    回過(guò)頭來(lái)說(shuō)“正能量”。

    能量被按上正負(fù)會(huì)怎樣?

    物理學(xué)告訴我們,能量是標(biāo)量,標(biāo)量只有大小而沒(méi)有方向。如果將能量規(guī)定為矢量,即有方向和大小,那么就是說(shuō):在一個(gè)能量場(chǎng)中,只有某個(gè)方向有能量,而其他方向方向是零或反向,這怎么可能?因?yàn)槟悴荒苷f(shuō)一個(gè)能量場(chǎng)中,某一事物同時(shí)受到拉伸或擠壓,同時(shí)被甩開(kāi)而又被拉回……所以,能量不可能是矢量。

    顯而易見(jiàn):被認(rèn)定的“正能量”的對(duì)不同信仰或不同意識(shí)形態(tài)的人群而言則是負(fù)能量。問(wèn)題在于,誰(shuí)都能證明自己信仰的“能量”能讓自己愉快,而別的通通是負(fù)能量。有趣的是,他的正能量用到你家身上,立馬變成“負(fù)能量”。

    康德是怎么看的?

    在《實(shí)踐理性批判》中,康德提到兩個(gè)對(duì)立的概念:自然和自由。

    自然的,一定會(huì)發(fā)生的(哲學(xué)家常用“實(shí)然”的來(lái)等同于“自然”),沒(méi)有自由。比如蘋果熟了一定會(huì)落下來(lái);在咱的緯度,春天過(guò)了,一定炎熱的夏天,絕對(duì)不可能:蘋果砸的頭疼,往上落去吧;嗯,今年春天蠻舒服的,那就多幾個(gè)月吧。

    所以,自然的也就是必然的。

    自由的是自然的對(duì)立面,可以選擇。康德說(shuō),諸如意志,動(dòng)機(jī),善惡,德行、幸福等等是自由的。

    動(dòng)機(jī)推不出一定的結(jié)果,好心辦壞事的情況多了去;當(dāng)然,結(jié)果也不能反推出動(dòng)機(jī)來(lái)。一個(gè)人很不幸福,不能推導(dǎo)出這個(gè)人就是惡人,不善,沒(méi)有德行;反過(guò)來(lái),一個(gè)毫無(wú)德行的惡人不能推導(dǎo)出他(或她)一定不幸福;也不能推理出有德行就一定幸福。

    也就是說(shuō)動(dòng)機(jī)和結(jié)果,善惡,德性和幸福之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,人的情緒快樂(lè)與否跟人的意志相關(guān),意志是自由的,愉快和痛苦因人而異,兩者沒(méi)有必然的聯(lián)系。

    科學(xué)的是不自由的,前提和結(jié)果之間存在必然的聯(lián)系,能用理性進(jìn)行推理而得到結(jié)果,所以,科學(xué)是必然的。

    用必然的去推導(dǎo)自由的,比如,能量本來(lái)就是一個(gè)標(biāo)量,是科學(xué)必然的,而人的情緒可以有快樂(lè)與痛苦,是自由的。為了能自圓其說(shuō),給能量按上一個(gè)自由的正負(fù)屬性,等于用一個(gè)必然的概念去推理自由的結(jié)果,而得到的結(jié)果當(dāng)然是莫名其妙,笑話百出。

    當(dāng)然,《實(shí)踐理性批判》康德是從道德引申出宗教的話題,對(duì)自由,康德有更深層次的論述,道德的絕對(duì)命令引申出真正的自由是什么等等。不過(guò)那是另一個(gè)話題了。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇十一

    大家認(rèn)識(shí)中國(guó)科普作家黃水清伯伯嗎?黃伯伯曾經(jīng)出版童話集、科學(xué)童話集、科學(xué)寓言集。他曾獲過(guò):蒲公英獎(jiǎng)、金駱駝獎(jiǎng)、冰心兒童圖書新作獎(jiǎng)等。大家想知道在他筆下,驕傲自大的后果會(huì)是怎么樣呢?一位哲學(xué)愛(ài)好者對(duì)地球的看法又是怎樣呢?大家知道什么是無(wú)言的教誨嗎?這一個(gè)個(gè)問(wèn)題的答案,黃伯伯編成了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)而精彩的小故事,藏在了一本書里---《科學(xué)寓言大王》。

    翻開(kāi)目錄,映入眼簾的是三個(gè)大標(biāo)題:人與自然,人與科學(xué),人與素質(zhì)這三部分,隨手翻開(kāi)一頁(yè)看看,就像跨進(jìn)了知識(shí)的大門、走進(jìn)了童話的世界。這本書蘊(yùn)含的不僅僅是知識(shí)、智慧,擁有更多的是對(duì)自然、對(duì)科學(xué)、對(duì)人生,發(fā)自心靈深處的愛(ài)!看了這本書使我受益匪淺,不但學(xué)到了不少知識(shí),還懂得了很多人生道理。

    我印象最深的是《母親》這一篇文章,說(shuō)的是一位老畫家把一副原野山林圖取名為《母親》,為什么原野山林圖卻取名為《母親》呢?他的學(xué)生百思不得其解,經(jīng)過(guò)老畫家的引導(dǎo),學(xué)生終于明白了其中的`用意,情不自禁地輕聲呼喚:“母親!”原來(lái),畫中濃郁的森林是母親的秀發(fā),這美麗的田園是母親的容顏,這甘甜的泉水是母親哺乳我們的乳汁!我也明白了,這個(gè)母親就是我們共同的母親----大自然!她的愛(ài)和我媽媽一樣源于天性、源于自然,不摻一點(diǎn)雜質(zhì),是一種純潔與神圣的愛(ài)!

    俗話說(shuō),讀一本好書,像交了一個(gè)益友。《科學(xué)寓言大王》是本好書,其作品知識(shí)生動(dòng)有趣、故事精巧多樣、寓意發(fā)人深省。你也來(lái)看看吧,別再猶豫了!

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇十二

    科學(xué),這位賽先生,說(shuō)起他來(lái)足可讓鄙人滔滔不絕三天。

    賽先生,他時(shí)而沉默寡言,又時(shí)而神經(jīng)質(zhì)地大笑哭鬧,他們都說(shuō)他是十足的怪人。

    賽先生,在眾人的眼光中總是能那樣的不拘小節(jié),甚至不修邊幅。聽(tīng),他們又開(kāi)始議論他了,“嘿,你瞧瞧他,都什么樣子了,頭發(fā)也不理,胡子也不刮,不知道的還以為是原始人呢?”“可不是嗎,我那天去他家,房間亂的腳都插不進(jìn)了呢”。

    賽先生只是笑笑,又一頭埋進(jìn)那一堆器材,演算紙當(dāng)中了。其實(shí),賽先生很細(xì)心,他永遠(yuǎn)不會(huì)在那長(zhǎng)到令人發(fā)指的數(shù)中點(diǎn)錯(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn),他更不會(huì)在做標(biāo)本時(shí)將屬于自己的組織掉落其中。

    賽先生,在眾人的眼光中總是那樣冷血無(wú)情。他時(shí)不時(shí)會(huì)從籠中抓來(lái)幾只白鼠,搗鼓著一堆奇怪的東西注入那小鼠體中。終了,小鼠那溫順的眸子失去了生命的光澤。甚至,他還會(huì)美名其曰地進(jìn)行什么“醫(yī)學(xué)解剖”,實(shí)在是不堪入目啊。他,仿佛喪失了應(yīng)有的人性關(guān)懷。

    賽先生只是笑笑,其實(shí),賽先生很溫情。他用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系了每一個(gè)人的心靈,用改良水稻讓孩子吃上飽飯,更用疫苗拯救了無(wú)數(shù)瀕臨死亡的生命。

    他只是笑笑,他并不想對(duì)別人的錯(cuò)誤看法解釋什么。他用行動(dòng)闡明了自己那冷峻不羈外表下的溫情細(xì)膩。

    《科學(xué)悖論故事》給了內(nèi)向的賽先生向眾人介紹自己的機(jī)會(huì),一個(gè)溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。

    在那或動(dòng)人心魄,懸念迭起、引人入勝,或山重水復(fù)、云遮霧障,或柳暗花明、煙消日出的故事中我認(rèn)識(shí)到其實(shí)科學(xué)本來(lái)是很有趣的,而那些偉大的科學(xué)巨匠本來(lái)也是有血有肉的,也是食“人間煙火”的,也有“七情六欲的故事”。

    “悖論”其字面意思為“荒謬的理論或自相矛盾的話”。從邏輯上看,悖論性的語(yǔ)句具有這樣的特征:如果假定這個(gè)語(yǔ)句為真,那么會(huì)推出這個(gè)語(yǔ)句為假;反之,如果假定這個(gè)語(yǔ)句為假,又會(huì)推出這個(gè)語(yǔ)句為真。說(shuō)它對(duì)也不是,不對(duì)也不是,真是左右為難。悖論雖然看似荒誕,但卻在數(shù)學(xué)哲學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)重要影響。可以說(shuō),悖論的研究對(duì)促進(jìn)數(shù)學(xué)思想的深化發(fā)展是立過(guò)汗馬功勞的。

    集合論是數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)方法上的一次革命性變革,最著名的是19的“羅素悖論”。它揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí):集合論是隱含著邏輯矛盾的,如果把數(shù)學(xué)建立在集合論的`基礎(chǔ)之上,將會(huì)使數(shù)學(xué)大廈從根基上產(chǎn)生深深的裂痕,這種裂痕甚至有可能使整座大廈傾覆。一石激起千層浪,一場(chǎng)關(guān)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)問(wèn)題的論戰(zhàn)爆發(fā)了。

    眾多賽先生以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S開(kāi)始了一場(chǎng)高智商的爭(zhēng)論。嘿,賽先生,你可真一絲不茍!

    讓我們?cè)賮?lái)看一個(gè)邏輯學(xué)的悖論吧。“螞蟻與橡皮繩悖論”便就是一道讓我的思維經(jīng)受考驗(yàn)的數(shù)學(xué)性邏輯趣題。一只螞蟻沿著一條長(zhǎng)100米的橡皮繩以每秒1厘米的勻速由一端向另一端爬行。每過(guò)1秒鐘,橡皮繩就拉長(zhǎng)100米,比如10秒后,橡皮繩就伸長(zhǎng)為1000米了。當(dāng)然,這個(gè)問(wèn)題是純數(shù)學(xué)化的,既假定橡皮繩可任意拉長(zhǎng),并且拉伸是均勻的。螞蟻也會(huì)不知疲倦地一直往前爬,在繩子均勻拉長(zhǎng)時(shí),螞蟻的位置理所當(dāng)然地相應(yīng)均勻向前挪動(dòng)。現(xiàn)在要問(wèn),如此下去,螞蟻能否最終爬到橡皮繩的另一端?當(dāng)然,如果按照數(shù)學(xué)邏輯,螞蟻爬行的那點(diǎn)可憐的路程遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上橡皮繩成萬(wàn)倍的不斷拉長(zhǎng),不應(yīng)是離終點(diǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)嗎!但是千真萬(wàn)確,螞蟻爬到了終點(diǎn),這真是太奇怪了!賽先生,你真讓人百思不得其解!

    不論“集合論悖論”還是“邏輯悖論”都是那樣趣味無(wú)窮。賽先生,你可真是神奇!

    謝謝一位位科學(xué)家的努力與智慧集成了這本《科學(xué)悖論故事》;

    謝謝《科學(xué)悖論故事》,讓我跟深入的了解這位賽先生;

    謝謝賽先生這位可親可敬的朋友、長(zhǎng)者。

    謝謝你,賽先生,我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你,去追尋你的腳步,去探求更加廣闊的未知世界……。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇十三

    悖論是一種認(rèn)識(shí)矛盾,它既包括邏輯矛盾、語(yǔ)義矛盾,也包括思想方法上的矛盾。數(shù)學(xué)悖論作為悖論的一種,主要發(fā)生在數(shù)學(xué)研究中。按照悖論的廣義定義,所謂數(shù)學(xué)悖論,是指數(shù)學(xué)領(lǐng)域中既有數(shù)學(xué)規(guī)范中發(fā)生的無(wú)法解決的認(rèn)識(shí)矛盾,這種認(rèn)識(shí)矛盾可以在新的數(shù)學(xué)規(guī)范中得到解決。

    目錄歷史定義數(shù)學(xué)悖論第一次收縮展開(kāi)歷史。

    “……古往今來(lái),為數(shù)眾多的悖論為邏輯思想的發(fā)展提供了食糧。”――n?布爾巴基悖論的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的起源可以一直追溯到古希臘和中國(guó)先秦時(shí)代。“悖論”一詞源于希臘文,意為“無(wú)路可走”,轉(zhuǎn)義是“四處碰壁,無(wú)法解決問(wèn)題”。在古希臘時(shí)代,克里特島的哲學(xué)家埃庇米尼得斯(約公元前6世紀(jì))發(fā)現(xiàn)的“說(shuō)謊者悖論”可以算作人們最早發(fā)現(xiàn)的悖論。公元前4世紀(jì)的歐布里德將其修改為“強(qiáng)化了的撒謊者悖論”。在此基礎(chǔ)上,人們構(gòu)造了一個(gè)與之等價(jià)的“永恒的撒謊者悖論”。埃利亞學(xué)派的代表人物芝諾(約490b.c.―430b.c.)提出的有關(guān)運(yùn)動(dòng)的四個(gè)悖論(二分法悖論、阿基里斯追龜悖論、飛矢不動(dòng)悖論與運(yùn)動(dòng)場(chǎng)悖論)尤為著名,至今仍余波未息。在中國(guó)古代哲學(xué)中也有許多悖論思想,如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期邏輯學(xué)家惠施(約370b.c.―318b.c.)的“日方中方睨,物方生方死”、“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭”;《韓非子》中記載的有關(guān)矛與盾的悖論思想等,這些悖論式的命題,表面上看起來(lái)很荒謬,實(shí)際上卻潛伏著某些辯證的思想內(nèi)容。在近代,著名的悖論有伽利略悖論、貝克萊悖論、康德的二律背反、集合論悖論等。在現(xiàn)代,則有光速悖論、雙生子佯謬、epr悖論、整體性悖論等。這些悖論從邏輯上看來(lái)都是一些思維矛盾,從認(rèn)識(shí)論上看則是客觀矛盾在思維上的反映。盡管悖論的歷史如此悠久,但直到本世紀(jì)初,人們才真正開(kāi)始專門研究悖論的本質(zhì)。在此之前,悖論只能引起人們的.驚恐與不安;此后,人們才逐漸認(rèn)識(shí)到悖論也有其積極作用。特別是本世紀(jì)60、70年代以來(lái),出現(xiàn)了研究悖論的熱潮。

    定義。

    悖論的定義有很多說(shuō)法,影響較大的有以下幾種,如“悖論是指這樣一個(gè)命題a,由a出發(fā)可以找到一語(yǔ)句b,然后,若假定b真,就可推出~b真,亦即可推出b假。若假定~b真,即b假,又可推導(dǎo)出b真”。又如“悖論是一種導(dǎo)致邏輯矛盾的命題,這種命題,如果承認(rèn)它是真的,那么它又是假的;如果承認(rèn)它是假的,那么它又是真的。”再如“如果某一理論的公理和推理原則看上去是合理的,但在這個(gè)理論中卻推出了兩個(gè)互相矛盾的命題,或者證明了這樣一個(gè)復(fù)合命題,它表現(xiàn)為兩個(gè)互相矛盾的命題的等價(jià)式,那么,我們就說(shuō)這個(gè)理論包含了一個(gè)悖論。”上述各種悖論定義,都有其合理的一面,但又都不十分令人滿意。從潛科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,悖論是一種在已有科學(xué)規(guī)范中無(wú)法解決的認(rèn)識(shí)矛盾,這種認(rèn)識(shí)矛盾可以在新的科學(xué)規(guī)范中得到克服,這是悖論的廣義定義。悖論有其存在的客觀性和必然性,它是科學(xué)理論演進(jìn)中的必然產(chǎn)物,在科學(xué)發(fā)展史上經(jīng)常出現(xiàn),普遍存在于各門科學(xué)之中。不僅在語(yǔ)義學(xué)、形式邏輯和數(shù)理邏輯等領(lǐng)域出現(xiàn)悖論,而且在物理學(xué)、天文學(xué)、系統(tǒng)論和哲學(xué)等領(lǐng)域也經(jīng)常出現(xiàn)悖論。悖論是一種認(rèn)識(shí)矛盾,它既包括邏輯矛盾、語(yǔ)義矛盾,也包括思想方法上的矛盾。悖論常常以邏輯推理為手段,深入到原理論的根基之中,尖銳地揭露出該理論體系中潛藏著的無(wú)法回避的矛盾,所以它的出現(xiàn)必然導(dǎo)致現(xiàn)存理論體系的危機(jī)。科學(xué)危機(jī)的產(chǎn)生,往往是科學(xué)革命的前兆和強(qiáng)大杠桿,是科學(xué)認(rèn)識(shí)飛躍的關(guān)節(jié)點(diǎn)和開(kāi)始進(jìn)入新階段的重要標(biāo)志。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家徐利治教授指出:“產(chǎn)生悖論的根本原因,無(wú)非是人的認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際以及認(rèn)識(shí)客觀世界的方法與客觀規(guī)律的矛盾,這種直接和間接的矛盾在一點(diǎn)上的集中表現(xiàn)就是悖論。”所謂主客觀矛盾在某一點(diǎn)上的集中表現(xiàn),是指由于客觀事物的發(fā)展造成了原來(lái)的認(rèn)識(shí)無(wú)法解釋新現(xiàn)實(shí),因而要求看問(wèn)題的思想方法發(fā)生轉(zhuǎn)換,于是在新舊兩種思想方法轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點(diǎn)上,思維矛盾特別尖銳,就以悖論的形式表現(xiàn)出來(lái)。

    數(shù)學(xué)悖論作為悖論的一種,主要發(fā)生在數(shù)學(xué)研究中。按照悖論的廣義定義,所謂數(shù)學(xué)悖論,是指數(shù)學(xué)領(lǐng)域中既有數(shù)學(xué)規(guī)范中發(fā)生的無(wú)法解決的認(rèn)識(shí)矛盾,這種認(rèn)識(shí)矛盾可以在新的數(shù)學(xué)規(guī)范中得到解決。數(shù)學(xué)中有許多著名的悖論,除前面提到的伽利略悖論、貝克萊悖論外,還有康托爾最大基數(shù)悖論、布拉里――福蒂最大序數(shù)悖論、理查德悖論、基礎(chǔ)集合悖論、希帕索斯悖論等。數(shù)學(xué)史上的危機(jī),指數(shù)學(xué)發(fā)展中危及整個(gè)理論體系的邏輯基礎(chǔ)的根本矛盾。這種根本性矛盾能夠暴露一定發(fā)展階段上數(shù)學(xué)體系邏輯基礎(chǔ)的局限性,促使人們克服這種局限性,從而促使數(shù)學(xué)的大發(fā)展。數(shù)學(xué)史上的三次危機(jī)都是由數(shù)學(xué)悖論引起的,下面作以簡(jiǎn)要的分析。

    第一次。

    起因。

    畢達(dá)哥拉斯學(xué)派主張“數(shù)”是萬(wàn)物的本原、始基,而宇宙中一切現(xiàn)象都可歸結(jié)為整數(shù)或整數(shù)之比。在希帕索斯悖論發(fā)現(xiàn)之前,人們僅認(rèn)識(shí)到自然數(shù)和有理數(shù),有理數(shù)理論成為占統(tǒng)治地位的數(shù)學(xué)規(guī)范,希帕索斯發(fā)現(xiàn)的無(wú)理數(shù),暴露了原有數(shù)學(xué)規(guī)范的局限性。由此看來(lái),希帕索斯悖論是由于主觀認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤而造成的。

    經(jīng)過(guò)。

    公元前5世紀(jì),畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的成員希帕索斯(470b.c.前后)發(fā)現(xiàn):等腰直角三角形斜邊與一直角邊是不可公度的,它們的比不能歸結(jié)為整數(shù)或整數(shù)之比。這一發(fā)現(xiàn)不僅嚴(yán)重觸犯了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的信條,同時(shí)也沖擊了當(dāng)時(shí)希臘人的普遍見(jiàn)解,因此在當(dāng)時(shí)它就直接導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)上的“危機(jī)”。希帕索斯的這一發(fā)現(xiàn),史稱“希帕索斯悖論”,從而觸發(fā)了第一次數(shù)學(xué)危機(jī)。

    影響。

    希帕索斯的發(fā)現(xiàn),促使人們進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)和理解無(wú)理數(shù)。但是,基于生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派及以后的古希臘的數(shù)學(xué)家們沒(méi)有也不可能建立嚴(yán)格的無(wú)理數(shù)理論,他們對(duì)無(wú)理數(shù)的問(wèn)題基本上采取了回避的態(tài)度,放棄對(duì)數(shù)的算術(shù)處理,代之以幾何處理,從而開(kāi)始了幾何優(yōu)先發(fā)展的時(shí)期,在此后兩千年間,希臘的幾何學(xué)幾乎成了全部數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,這種將整個(gè)數(shù)學(xué)捆綁在幾何上的狹隘作法,對(duì)數(shù)學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了不利的影響。希帕索斯的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)不一定靠得住,而推理和證明才是可靠的,這就導(dǎo)致了亞里士多德的邏輯體系和歐幾里德幾何體系的建立。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇十四

    學(xué)過(guò)的東西很快就忘,不管學(xué)什么,就是記不住。你是否有過(guò)此問(wèn)題?如果直到現(xiàn)在,你還是這樣。別急,來(lái)聽(tīng)聽(tīng),樊登讀書中的《考試腦科學(xué)》吧。

    人體的大腦和電腦是一樣的,如果想長(zhǎng)期的保存一個(gè)東西,就需要把它存在硬盤中,人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計(jì)算機(jī)中的.硬盤,而里面負(fù)責(zé)管信息進(jìn)出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡(jiǎn)單,就是這件事是不是對(duì)生存有不可或缺的意義。而知識(shí)就顯得特別無(wú)聊,就不能完全過(guò)關(guān),這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識(shí)的一個(gè)非常重要的原因。

    唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關(guān)的信息。第一個(gè)最有效的方法就是一次一次的重復(fù)。復(fù)習(xí)可以降低我們忘記知識(shí)的速度。

    第一次復(fù)習(xí)應(yīng)該在學(xué)習(xí)后的第二天,第二次復(fù)習(xí)在第一次復(fù)習(xí)一周以后,第三次復(fù)習(xí)在第二次復(fù)習(xí)以后兩周,第四次在第三次后一個(gè)月,這就是所謂的學(xué)霸復(fù)習(xí)節(jié)奏。事實(shí)證明,分散學(xué)習(xí)比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入,會(huì)使得我們的遺忘變得更快。

    選參考書時(shí)應(yīng)選定一本,徹底掌握,好好復(fù)習(xí)。感興趣的學(xué)的又快又牢,沒(méi)有好奇心學(xué)不會(huì)。正如達(dá)芬奇講過(guò)一句話,他說(shuō):“正如明明沒(méi)食欲卻去吃東西,會(huì)對(duì)健康不利。如果沒(méi)有興趣,還去學(xué)習(xí),則有損記憶。”好奇心和記憶這件事是相輔相成的。

    第二個(gè)騙過(guò)海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動(dòng)的一個(gè)部分,只有有劇烈的情緒起伏,記憶往往都很深刻,進(jìn)入長(zhǎng)期記憶。如果給我們需要記的東西一點(diǎn)情緒,你會(huì)立刻記住。

    長(zhǎng)時(shí)程增強(qiáng)作用(lpp)怕壓力,如果父母天天吵架,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)大幅度下滑。

    “獅子記憶法”是什么?夢(mèng)是什么?什么時(shí)間適合哪些需要記憶的科目?……且聽(tīng)下回分解。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇十五

    這個(gè)暑假我讀了很多書,其中有一本書叫《昆蟲(chóng)記》。

    這是我第一次讀《昆蟲(chóng)記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科學(xué)書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲(chóng)記》,讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲(chóng)子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過(guò)來(lái),我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈。是法布爾,讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似。《昆蟲(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的.世界,它不同于小說(shuō),它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來(lái)對(duì)待昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。

    接著往下看,是一個(gè)個(gè)有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著,這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái),我思考著:如果我們保護(hù)環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門。

    我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書,我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》,讀出滋味,讀出感想,一定可更多。

    科學(xué)的讀后感字優(yōu)選(專業(yè)16篇)篇十六

    在一個(gè)明媚的午后,我讀羅伯特·e·威爾斯寫道:“美妙的科學(xué)”系列“恐龍飲用水和今天一樣嗎?”當(dāng)我打開(kāi)這本書的第一頁(yè)被深深地吸引住了,幽默的一句話讓我不禁但往下看......

    這本書講的主要研究?jī)?nèi)容之一就是水。它告訴學(xué)生我們,地球上所有的生物都需要水,沒(méi)有水,花兒一般不會(huì)進(jìn)行開(kāi)放,蘋果樹(shù)結(jié)果不會(huì)繼續(xù)結(jié)出一個(gè)又大又紅的蘋果。水不僅具有重要,它自身發(fā)展還很十分神奇:液態(tài)的水可以以到處流淌,固態(tài)的水是又冷又硬的冰,氣態(tài)的水可以像青煙一樣自由飄散到天空。

    讀完這本書,我了解到我們地球的上海海洋面積占70%,海洋中蘊(yùn)藏著豐富的資源,等待我們科學(xué)地發(fā)現(xiàn)和利用。

    我還知道水對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)是非常寶貴的資源。但在生活中,有些人不珍惜水資源。例如:淋浴時(shí)間太長(zhǎng);水龍頭壞了但沒(méi)有及時(shí)修好,讓珍貴的水一滴一滴地流走;人們隨意往河里扔垃圾。有很多這樣的'情況。

    地球上的水屬于我們每一個(gè)人,以保護(hù)我們的水資源是每個(gè)人的責(zé)任。來(lái)吧,讓我們行動(dòng)起來(lái),從小事做起,從自我做起,節(jié)約用水,注意保護(hù)水源。

    猜你喜歡 網(wǎng)友關(guān)注 本周熱點(diǎn) 精品推薦
    山東是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)大省,GDP總量居全國(guó)前列,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的支撐作用。以下是小編為大家整理的山東購(gòu)物攻略,希望對(duì)大家的購(gòu)物之旅有所幫助。
    在面對(duì)困難時(shí),我們要相信自己的能力,勇敢地向前邁進(jìn)。下面是一些名人的勵(lì)志總結(jié),希望能給大家?guī)?lái)一些正能量和啟示。春和景明百花艷,高原盛景任流連。馬楠山,云遮霧繞
    優(yōu)秀作文是對(duì)所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用和獨(dú)特見(jiàn)解的體現(xiàn),它能夠引起讀者的共鳴和思考。如果你對(duì)如何寫一篇優(yōu)秀作文還有疑問(wèn),不妨看看以下小編為大家準(zhǔn)備的范文,或許能給你一些
    班主任工作計(jì)劃是指班主任根據(jù)學(xué)期或?qū)W年的要求,規(guī)劃和安排自己的工作內(nèi)容和目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)對(duì)班級(jí)管理和學(xué)生發(fā)展的有效引導(dǎo)和支持。通過(guò)制定工作計(jì)劃,班主任能更好地規(guī)劃工
    班主任工作計(jì)劃還需要考慮到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,制定個(gè)性化的指導(dǎo)方案和計(jì)劃。以下是小編為大家推薦的一些值得借鑒的班主任工作計(jì)劃范文,供大家參考。一、班級(jí)情況分析:
    策劃書的完成并不代表工作的結(jié)束,我們還需要不斷進(jìn)行迭代和優(yōu)化,以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和需求。接下來(lái)將為大家介紹一份成功策劃書的例子,希望能夠給大家一些借鑒和思路。
    優(yōu)秀作文能夠展現(xiàn)作者的思辨能力和表達(dá)能力,給讀者帶來(lái)啟發(fā)和思考。我們?yōu)榇蠹揖x了一些優(yōu)秀作文的片段,希望能給大家提供一些寫作的靈感和思路。今年的寒假,爸爸媽媽帶
    優(yōu)秀的作文可以激發(fā)讀者的思維和想象力,引導(dǎo)讀者去思考和探索更深層次的問(wèn)題。讀完這些優(yōu)秀作文范文后,大家可以互相分享感受和心得,共同進(jìn)步成為更好的寫作者。
    英語(yǔ)是一門具有廣泛應(yīng)用領(lǐng)域的語(yǔ)言,涉及到學(xué)術(shù)、商務(wù)、旅游等多個(gè)方面。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)寫總結(jié)?別擔(dān)心,下面是一些成功的英語(yǔ)總結(jié)范文,希望對(duì)你有所幫助。閱讀下面的材料,按要
    通過(guò)招標(biāo),企業(yè)可以選擇最合適的供應(yīng)商,確保項(xiàng)目的順利實(shí)施和交付。招標(biāo)是企業(yè)采購(gòu)的重要環(huán)節(jié),以下是我們搜集的相關(guān)成功案例,供大家參考。1.本代理協(xié)議一式陸份,甲方
    英語(yǔ)是一種通行全球的語(yǔ)言,掌握好英語(yǔ)可以讓我們無(wú)處不暢游。請(qǐng)大家注意以下英語(yǔ)總結(jié)的寫作要點(diǎn),希望對(duì)寫英語(yǔ)總結(jié)有所幫助。好像是在小學(xué)的時(shí)候,那一天的第3節(jié)課是美術(shù)
    策劃方案的制定應(yīng)該充分考慮風(fēng)險(xiǎn)因素,并制定相應(yīng)的控制措施,以降低項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)。接下來(lái),我們一起來(lái)看看一份成功的策劃方案范例,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。又一年過(guò)去了,北京理
    優(yōu)秀的作文不僅能夠傳遞作者的情感和思想,還能夠給讀者帶來(lái)美的享受和思想的啟發(fā)。優(yōu)秀作文是對(duì)思想、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)等進(jìn)行全面綜合考察的一種文學(xué)作品,它能夠展現(xiàn)出作者的才
    英語(yǔ)是一門語(yǔ)言能力的體現(xiàn),掌握英語(yǔ)可以提升我們的口語(yǔ)和聽(tīng)力水平。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的英語(yǔ)學(xué)習(xí)總結(jié)范文,希望能對(duì)大家有所幫助。在練習(xí)聽(tīng)力之初,我們可以以多聽(tīng)
    實(shí)習(xí)報(bào)告應(yīng)該突出實(shí)習(xí)成果和自身的成長(zhǎng),對(duì)于個(gè)人能力的提升具有重要意義。以下是一些實(shí)習(xí)報(bào)告寫作中常用的關(guān)鍵詞和詞組,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。周記1(12.5-1
    通過(guò)寫作,我們可以鍛煉語(yǔ)言表達(dá)的能力,提高自己的思維素質(zhì)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文,供大家參考,并希望能夠給您的寫作提供一些思路和參考。同學(xué)們,你們知
    活動(dòng)方案的編寫不僅有助于活動(dòng)的順利進(jìn)行,還能夠?yàn)楹罄m(xù)的活動(dòng)策劃提供重要的經(jīng)驗(yàn)和參考。這些活動(dòng)方案的成功離不開(kāi)制定者的智慧和團(tuán)隊(duì)的共同努力,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
    寫一篇優(yōu)秀的作文,不僅需要有合理的結(jié)構(gòu)和有條理的內(nèi)容,還需要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和精彩的詞語(yǔ)。以下是一些優(yōu)秀作文的摘錄,它們的語(yǔ)言優(yōu)美,思想深刻,對(duì)于我們寫作有著很好的
    優(yōu)秀作文需要較強(qiáng)的邏輯思維和合理的結(jié)構(gòu)安排,使得文章條理清晰、觀點(diǎn)明確。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些經(jīng)典優(yōu)秀作文范文,希望能給大家在寫作上提供一些指導(dǎo)。
    地震可以分為遠(yuǎn)源地震和近源地震,其引發(fā)機(jī)制和造成的破壞程度有所不同。以下是小編為大家收集的地震總結(jié)范文,供大家參考。這些范文涵蓋了地震的起因、影響以及應(yīng)對(duì)措施等
    合同協(xié)議的簽署是雙方達(dá)成共識(shí)的結(jié)果,它具有法律約束力。合同協(xié)議范文能夠直觀地展示合同中各個(gè)條款的應(yīng)用和具體表述方式。甲乙雙方于________年____月___
    環(huán)保行動(dòng)不僅僅關(guān)乎我們自身的生存環(huán)境,更關(guān)乎子孫后代的未來(lái)。這些環(huán)保工作的創(chuàng)新理念和方式給我們帶來(lái)了很多思考和啟迪。尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我講話
    在過(guò)去的一段時(shí)間里,我經(jīng)歷了很多工作挑戰(zhàn),現(xiàn)在是時(shí)候撰寫述職報(bào)告來(lái)總結(jié)一下了。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了幾篇優(yōu)秀的述職報(bào)告范文,相信對(duì)大家的寫作會(huì)有所幫助。
    心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。這里有一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心
    個(gè)人總結(jié)不僅可以幫助自己更好地了解自己,也可以幫助他人更好地了解自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。想要寫好個(gè)人總結(jié)的話,可以參考一下小編為大家準(zhǔn)備的一些樣例,希望對(duì)大家有所幫助
    心得體會(huì)是一個(gè)不可或缺的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程,它能幫助我們不斷進(jìn)步。以下是一些寫心得體會(huì)的好例子,希望能夠給大家提供一些靈感和啟示。。《三國(guó)演義》已讀了大半,今天我
    在閱讀完一本書后,我們可以寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。下面是一些讀者為各種不同作品寫下的感想和思考,值得一讀。書好像一盞明燈,能照亮人生的大道;書好像一
    技術(shù)合同的簽署是合作雙方對(duì)技術(shù)合作目標(biāo)、內(nèi)容、方式等進(jìn)行詳細(xì)約定的重要步驟。在下方的范文中,可以找到一些合理而常見(jiàn)的技術(shù)合同條款。發(fā)包單位:__________
    申訴人:法定代表人。被訴訟人:1.請(qǐng)求裁決人被訴人賠償培訓(xùn)費(fèi)3000元;2.請(qǐng)求裁決被訴人繼續(xù)履行勞動(dòng)合同。實(shí)事及理由:申訴人系經(jīng)營(yíng)酒店業(yè)務(wù)的外商投資企業(yè)。20
    合作并不意味著每個(gè)人都要放棄個(gè)人利益,而是要通過(guò)協(xié)商和讓步來(lái)達(dá)到共同目標(biāo)。通過(guò)這些范文的學(xué)習(xí),我們可以提高自己的合作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。經(jīng)甲方:與乙方:(身份證號(hào):
    合同協(xié)議是商業(yè)合作的基礎(chǔ)性文件,對(duì)雙方權(quán)益保護(hù)至關(guān)重要。閱讀下面的合同協(xié)議范文,你可以學(xué)到一些起草合同的技巧和方法。甲乙雙方就借款事宜,在平等自愿、協(xié)商一致的
    租賃合同的違約責(zé)任由違約方承擔(dān),一般包括經(jīng)濟(jì)賠償和履行強(qiáng)制措施。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀租賃合同樣本,希望對(duì)大家有所幫助。4、堅(jiān)持言行文明,工作耐心細(xì)致,
    合同協(xié)議作為一種法律文件,需要雙方共同遵守并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。小編為大家收集了一些合同協(xié)議的典型案例,供您參考和學(xué)習(xí)。委托方:企業(yè)代碼(身份證號(hào)碼):______
    轉(zhuǎn)讓合同是一種約定,規(guī)定了轉(zhuǎn)讓方將其權(quán)益轉(zhuǎn)移到受讓方名下的具體條款和條件。以下是一份經(jīng)過(guò)法律專家審核的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)讓合同范本,供大家參考和使用。甲方:乙方:甲、乙雙方
    入團(tuán)申請(qǐng)書是展示自己團(tuán)組織意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力的重要途徑,我們應(yīng)該認(rèn)真寫好每一句話。下面是一些優(yōu)秀入團(tuán)申請(qǐng)書的片段,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和欣賞。尊敬的團(tuán)支部:您好,我
    通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地理清自己的思緒,并梳理出書中對(duì)自己有啟發(fā)的觀點(diǎn)。閱讀別人的讀后感可以幫助我們更好地了解作品,下面是一些讀后感范文,供大家參考。
    軍訓(xùn)心得體會(huì)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),在提升自身品質(zhì)的同時(shí),也增進(jìn)了對(duì)自己的了解。小編整理了一些優(yōu)秀的軍訓(xùn)心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),共
    中班教案通過(guò)具體的教學(xué)步驟和教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。以下是小編為大家整理的中班教案指導(dǎo),希望對(duì)大家的教學(xué)有所幫助與啟示
    買賣中的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇并存,雙方需要謹(jǐn)慎選擇并評(píng)估交易對(duì)象和交易條件。接下來(lái),我們將為大家分享一些關(guān)于買賣的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)和注意事項(xiàng)。出賣人(甲方):法定代表人:身份證號(hào)
    優(yōu)秀作文展示了作者的才華和獨(dú)特的視角,能夠讓讀者對(duì)文學(xué)藝術(shù)有更深入的理解和欣賞。優(yōu)秀的作文要注重邏輯的嚴(yán)密性和條理的清晰性,避免內(nèi)容的跳躍和流于表面。如何寫一篇
    通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作文的學(xué)習(xí)和模仿,可以提高自己的寫作水平和素質(zhì)。在下面,小編將為大家分享一些成功的優(yōu)秀作文范文,希望能激發(fā)大家的寫作靈感。在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,
    借款合同是一種重要的金融合同,涉及到資金的借入和還款等方面。以下是一些值得借鑒的借款合同范文,希望對(duì)大家有所幫助。借款人:法人代表:根據(jù)有關(guān)法律、法規(guī),甲、乙雙
    優(yōu)秀的作文不僅要有獨(dú)特的觀點(diǎn),還要有充分的論證和有力的實(shí)例支撐。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀作文的段落,希望大家能夠通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí),提高自己的寫作水平。
    優(yōu)秀作文的背后往往有作者在觀察、思考和經(jīng)歷上的付出,只有這樣才能夠讓讀者真正感受到作品的價(jià)值。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文,請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
    作文是一種表現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要手段,而優(yōu)秀作文更是能展現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解和思考深度。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能給大家一些靈感和參考。
    優(yōu)秀作文需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改和潤(rùn)色,才能使文章更加出色和精彩。讓我們一起來(lái)欣賞一些精彩的作文范文,它們或讓我們瞥見(jiàn)靈感的火花,或讓我們感受到文字的魅力。
    寫心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,并在總結(jié)的過(guò)程中找到改進(jìn)的方法和思路。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家一些啟發(fā)和思考。車床陪訓(xùn)是我職業(yè)生涯的
    在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,掌握英文能夠讓我們更輕松地獲取和利用全球資源。英文是一門廣泛使用的語(yǔ)言,具有全球影響力。如何選擇適合自己的英文學(xué)習(xí)教材和學(xué)習(xí)資源?以下是一
    心得體會(huì)是我們記錄自己成長(zhǎng)軌跡的一種方式,也是對(duì)自己所走過(guò)的路的回顧。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感。電影《長(zhǎng)津湖》是
    優(yōu)秀作文展示了作者對(duì)于語(yǔ)言的駕馭能力,通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)給讀者帶來(lái)閱讀的愉悅。以下是一些優(yōu)秀作文的片段,讓我們一起欣賞作文的優(yōu)美之處。走在人生這條大路上,我們會(huì)
    實(shí)習(xí)報(bào)告是對(duì)實(shí)習(xí)單位的一種回饋和答謝,可以提供對(duì)實(shí)習(xí)單位的積極評(píng)價(jià)和宣傳推介。小編為大家準(zhǔn)備了一些實(shí)習(xí)報(bào)告的范文,希望能給大家的實(shí)習(xí)報(bào)告寫作提供一些參考和指導(dǎo)。
    優(yōu)秀作文是我們展示語(yǔ)文寫作能力的重要機(jī)會(huì),通過(guò)寫作可以更好地展示我們的思考深度和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀作文,我們可以學(xué)習(xí)到寫作的技巧和方法,提升自己的寫作水
    作文是一種展示思想和表達(dá)能力的重要方式,我們應(yīng)該努力寫出優(yōu)秀的作文。此處附上一些優(yōu)秀作文的片段,希望可以給大家提供參考和指導(dǎo)。我最熟悉的景點(diǎn)之一是蓬萊閣。有一個(gè)
    作文是一種思維的輸出和創(chuàng)作的過(guò)程,它能夠讓我們更好地理解自己以及周圍的世界。接下來(lái),我們將為大家展示一些優(yōu)秀作文的范例,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。兒童的時(shí)代,第一次的開(kāi)
    優(yōu)秀作文是一種能夠引起讀者共鳴并留下深刻印象的文學(xué)作品,它能夠打動(dòng)人心、啟發(fā)思考。希望以下優(yōu)秀作文可以給大家?guī)?lái)一些寫作的靈感和啟示。我找到一本白話版的《岳飛傳
    在寫策劃書之前,我們需要對(duì)項(xiàng)目的背景、目標(biāo)、目標(biāo)群體、需求等方面進(jìn)行充分的調(diào)研和分析。以下是小編為大家收集的策劃書范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    在制定策劃方案時(shí),還要考慮到各種可能發(fā)生的變化和風(fēng)險(xiǎn),做好預(yù)案和應(yīng)對(duì)措施。下面是一些成功項(xiàng)目的策劃方案分享,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。本站發(fā)布公益項(xiàng)目策劃
    通過(guò)寫實(shí)習(xí)報(bào)告,能夠更好地發(fā)現(xiàn)自身的不足和提高的空間,有助于以后更好地規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展道路。以下是小編為大家收集的實(shí)習(xí)報(bào)告范文,供大家參考,希望能幫助到你們。
    平時(shí)看電影,是爸爸媽媽陪我一起去看的,可是有一次卻是我一個(gè)人看的。一進(jìn)電影廳,我很認(rèn)真地找座位。當(dāng)時(shí),廳子里只有我一個(gè)人,電影還沒(méi)開(kāi)始。我東瞧瞧,西看看,還是沒(méi)
    通過(guò)學(xué)習(xí)總結(jié),我們可以更好地反思自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。以下是小編為大家整理的一些學(xué)習(xí)總結(jié)范文,希望可以給大家?guī)?lái)一些靈感和幫助。。學(xué)校體育是終身體育的中間環(huán)
    策劃方案的編寫需要充分考慮目標(biāo)受眾的需求和期望,以便更好地達(dá)到預(yù)期的效果。下面是一些成功企業(yè)的策劃方案分享,希望能夠給大家?guī)?lái)靈感和啟示。一、活動(dòng)目的春節(jié)是中華
    優(yōu)秀作文是具有獨(dú)特的視角、深入的分析和豐富的內(nèi)容的作文。掌握一些優(yōu)秀作文的寫作技巧和要點(diǎn)是提高作文水平的有效途徑之一。第一,畢業(yè)后多了一份就業(yè)的保障。隨著大學(xué)教
    年會(huì)策劃是一個(gè)綜合性的工作,需要統(tǒng)籌安排各個(gè)環(huán)節(jié)和資源,確保整個(gè)過(guò)程的順利進(jìn)行。小編為大家準(zhǔn)備了一份年會(huì)策劃范文,希望能給大家一些啟發(fā)。一年一度的盛大的公司年會(huì)
    優(yōu)秀作文不僅僅是堆砌華麗辭藻,更應(yīng)該注重思想內(nèi)涵和情感表達(dá)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能給大家一些啟發(fā)和參考。公園一般可分為城市公園、森林公園、主
    房地產(chǎn)市場(chǎng)的波動(dòng)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系有著深遠(yuǎn)的影響,需要我們密切關(guān)注和研究。以下是小編為大家推薦的房地產(chǎn)行業(yè)專家訪談,希望對(duì)大家了解行業(yè)動(dòng)態(tài)有所幫助。合同。是當(dāng)事人或
    實(shí)習(xí)報(bào)告是對(duì)實(shí)習(xí)工作的總結(jié)和評(píng)價(jià),對(duì)于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要,所以要認(rèn)真對(duì)待。下面是一些實(shí)習(xí)報(bào)告的精選范文,供大家參考和借鑒,可以讓大家更好地理解和掌握實(shí)習(xí)報(bào)告
    幼兒園教案是幼兒園教師備課的重要組成部分,它具有指導(dǎo)性和可操作性。在這里你可以找到一些針對(duì)不同主題和年齡段的幼兒園教案設(shè)計(jì)。1、初步感知樂(lè)曲的旋律和結(jié)構(gòu),嘗試用
    3.通過(guò)寫讀后感,可以使讀者更深入地思考書籍所傳遞的思想、主題以及對(duì)個(gè)人的影響。以下是一些讀后感的寫作指導(dǎo)和注意事項(xiàng),希望可以幫助大家寫出更好的作品。
    優(yōu)秀作文不僅要注重內(nèi)容的豐富和觀點(diǎn)的獨(dú)到,還要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和表達(dá)的流暢。以下是一些優(yōu)秀的作文范文,這些作文在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上都有著獨(dú)到的表達(dá),希望能夠給大家
    實(shí)習(xí)報(bào)告可以讓自己對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)化的思考和總結(jié)。以下是一些成功的實(shí)習(xí)報(bào)告范文,希望能夠給正在寫報(bào)告的同學(xué)提供一些參考和靈感。通過(guò)本次是實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)積累,使我對(duì)工
    在商業(yè)交易中,合同協(xié)議可以確保各方的權(quán)益得到保護(hù),維護(hù)交易的公平與合法性。以下是小編根據(jù)相關(guān)法律和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的合同協(xié)議樣本,供大家參考和借鑒。甲方:(出讓方)
    優(yōu)秀作文具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,能夠展現(xiàn)作者的才華和文化修養(yǎng)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能夠幫助大家提高自己的寫作水平。
    優(yōu)秀作文不僅可以幫助我們提高語(yǔ)文成績(jī),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力,在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中受益匪淺。小編為大家挑選了一些優(yōu)秀作文的范文,希望能夠給大家提供一
    寫下心得體會(huì)有助于加深對(duì)事物的理解,提高我們的思考能力和分析能力。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的優(yōu)秀范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。安全在我心中安全是文明的體現(xiàn),是一種文化,
    自我介紹是一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì),可以通過(guò)簡(jiǎn)單明了地介紹自己的個(gè)人信息,讓別人對(duì)自己有更全面的了解。我非常榮幸能有機(jī)會(huì)向大家介紹自己,希望能夠與大家共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢度是寫好作文的基礎(chǔ),我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。閱讀下面的這些優(yōu)秀作文,可以讓我們更好地理解和欣賞優(yōu)秀的寫作之美。在每個(gè)人的童年里,都有許
    合同協(xié)議是一種法律文件,用于規(guī)定雙方或多方之間的權(quán)利和義務(wù)。合同協(xié)議范本中的優(yōu)秀表述和用詞可以為我們提供寫作靈感。乙方:_____系受害人父親,身份證號(hào):___
    策劃書需要表達(dá)出一個(gè)清晰的思路和獨(dú)特的創(chuàng)意,以吸引讀者的關(guān)注并獲得他們的支持。想要寫一份出色的策劃書,不妨參考一下下面整理的一些范文。為了能寫出更好的。策劃書。
    合同協(xié)議是商業(yè)交易過(guò)程中的重要組成部分,通過(guò)明確雙方權(quán)益和責(zé)任,有效地防范了合作風(fēng)險(xiǎn)。在起草合同協(xié)議時(shí),可以參照下面的范文,結(jié)合具體情況進(jìn)行修改和補(bǔ)充。
    制定策劃方案需要綜合考慮各種因素,包括資源、預(yù)算、時(shí)間等,以及項(xiàng)目的可行性和可持續(xù)性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的策劃方案范例,供大家參考。通過(guò)學(xué)習(xí)這些范例
    一篇優(yōu)秀作文能夠引起讀者的共鳴,讓他們能夠從中獲得思考和啟發(fā)。在這里,我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)了一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和觸動(dòng)。親愛(ài)的的爸爸媽媽:您
    一篇優(yōu)秀作文能夠引起讀者的共鳴和思考,給人留下深刻的印象。通過(guò)閱讀以下范文,大家可以感受作者深刻的思想和對(duì)生活的獨(dú)特感悟。轉(zhuǎn)眼間,六年的小學(xué)時(shí)光就流走了,和朋友
    制定活動(dòng)方案時(shí),我們也應(yīng)該考慮活動(dòng)的可持續(xù)性,如如何與社區(qū)和環(huán)境相互協(xié)調(diào)并取得共贏的效果。以下是小編為大家收集的活動(dòng)方案范文,供大家參考和借鑒。活“有,惠浪漫”
    名著是文學(xué)界的巔峰之作,它們以精妙的語(yǔ)言構(gòu)思和卓越的藝術(shù)形式贏得了讀者的贊美。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┟淖x后感和評(píng)論,供大家參考和交流。在這個(gè)暑假里我閱
    在策劃方案中,我們需要設(shè)定明確的指標(biāo)和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),以便在項(xiàng)目完成后進(jìn)行有效的評(píng)估和總結(jié)。最后,希望大家在制定自己的策劃方案時(shí),能夠充分利用這些范文的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
    優(yōu)秀作文是對(duì)文學(xué)修養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng),它要求我們?cè)诒磉_(dá)中注重細(xì)節(jié)和情感的表達(dá)。下面是小編為大家收集的一些優(yōu)秀作文范文,這些作品無(wú)疑是寫作技巧和觀點(diǎn)的典范。
    讀后感是我們與作者的對(duì)話,是我們對(duì)作品的情感、理解和思考的結(jié)晶。以下是一些精選的讀后感范文,希望可以給大家提供一些寫作思路和參考。自從我學(xué)了《魯賓孫漂流記》這篇
    優(yōu)秀作文是展現(xiàn)作者語(yǔ)言藝術(shù)和思維能力的重要方式,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和寫作優(yōu)秀作文。接下來(lái),讓我們一同來(lái)欣賞一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文范文,通過(guò)它們我們可以學(xué)習(xí)到很多的寫作
    優(yōu)秀作文通過(guò)精煉的語(yǔ)言和生動(dòng)的描寫,能夠讓讀者身臨其境,感受到作文所表達(dá)的情感。小編為大家整理了一些值得一讀的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家寫作提供一些啟發(fā)和借鑒
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:。大家早上好!今天我國(guó)旗下的演講的題目是:熱愛(ài)勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)是光榮的,勞動(dòng)人民是偉大的。是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類的文明,創(chuàng)造了這個(gè)美
    策劃方案可以提前規(guī)避潛在的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題,并制定有效的應(yīng)對(duì)措施。如果你對(duì)如何制定策劃方案感到困惑,不妨看看以下的一些案例分析和解決方案。堅(jiān)持公平、公開(kāi)、公正的組織原
    學(xué)會(huì)欣賞和分析優(yōu)秀作文,可以提升我們的審美情趣和寫作能力。接下來(lái)是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀作文欣賞,一起來(lái)看看吧。互相幫助是一種美德,更是友誼的種子,交流的*臺(tái)
    優(yōu)秀作文通常能夠引起讀者的共鳴,讓讀者感受到作者深入思考的力量。這些優(yōu)秀作文范文具有一定的代表性,希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟示和思考。你們想不想知道未來(lái)的校園是什
    英語(yǔ)是我們未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ),我們應(yīng)該對(duì)自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié),以便更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看一些成功的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者是如何總結(jié)自己的學(xué)習(xí)
    家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)增進(jìn)學(xué)校和家庭之間理解和信任的橋梁,有助于形成共同教育孩子的共識(shí)。接下來(lái)是家長(zhǎng)會(huì)中一些重要的事項(xiàng)和注意事項(xiàng),希望大家能夠認(rèn)真參考。開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)可以讓老師
    制定教學(xué)工作計(jì)劃需要結(jié)合課程要求和學(xué)生實(shí)際情況,注重個(gè)性化教學(xué)和差異化教學(xué)。教學(xué)工作計(jì)劃的范文對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的參考資料,可以幫助教師更好地完成教學(xué)工作
    讀后感可以激發(fā)我們對(duì)知識(shí)的渴望,促使我們?nèi)ヌ剿鞲嗟臅臀幕R韵率切【帪榇蠹沂占淖x后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。大家好,今天,就由我來(lái)為大家介紹一
    策劃書的編寫過(guò)程需要我們?nèi)媸占畔ⅲ钊敕治龊途C合考慮各種因素。掌握好策劃書的撰寫技巧,可以提高策劃方案的可行性和執(zhí)行力。每逢佳節(jié)倍思親,中秋,一個(gè)團(tuán)圓的日子
    閱讀這本書后,我對(duì)其中的道理和哲理有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和參考。讓我們一起來(lái)欣賞和探討這些精彩
    優(yōu)秀作文要求語(yǔ)言流暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明,讓讀者讀后有所收獲。歡迎大家閱讀以下優(yōu)秀作文范文,一起加強(qiáng)自身的寫作能力。我有一個(gè)文具盒兒,它是長(zhǎng)方形的,不大也不小,
    主站蜘蛛池模板: 久久久久99精品成人片| 欧美成人精品欧美一级乱黄一区二区精品在线 | 999精品在线| 日本精品一区二区久久久| 日本精品不卡视频| 国产女主播精品大秀系列| 最新国产精品精品视频| 久久久久一级精品亚洲国产成人综合AV区 | 亚洲天堂久久精品| xxx国产精品视频| 久久精品国产第一区二区三区| 亚洲精品国产福利一二区| 久久久久成人精品无码| 国产亚洲精品成人a v小说| 精品亚洲一区二区| 2021精品国产综合久久| 精品日韩亚洲AV无码一区二区三区| 亚洲国产另类久久久精品| 亚洲国产精品丝袜在线观看| 久久久久久亚洲精品不卡| 精品国精品国产自在久国产应用男 | 精品无码人妻一区二区三区品 | 人妻熟妇乱又伦精品视频| 久久国产热这里只有精品| 国产精品女同一区二区久久| 88国产精品欧美一区二区三区| 青草青草久热精品视频在线网站 | A级毛片无码久久精品免费| 国产精品视频第一页| 55夜色66夜色国产精品视频| 精品国产三级a∨在线| 久久综合精品国产二区无码| 亚洲AV成人精品一区二区三区| 亚洲日韩精品无码一区二区三区| 国产99视频精品免费专区| 91精品成人免费国产| 久久精品国产亚洲AV电影| 十八18禁国产精品www| 亚洲第一极品精品无码久久| 亚洲精品国偷自产在线| 亚洲日韩精品一区二区三区无码|