教學(xué)反思可以促使教師不斷反思自身教學(xué)方法和教學(xué)理念。在教學(xué)活動中，教學(xué)反思是教師提高自身教學(xué)水平的重要手段。通過對教學(xué)過程中的優(yōu)點和不足進(jìn)行反思和總結(jié)，可以及時發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，提高教學(xué)質(zhì)量。我覺得我需要對這次的教學(xué)進(jìn)行一次反思。那么如何進(jìn)行一次有效的教學(xué)反思呢？我們可以從教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況、教學(xué)方法的實施效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度等方面進(jìn)行深入思考和總結(jié)。以下是一些教學(xué)反思的范文，供大家參考和借鑒。希望對大家寫好教學(xué)反思有所幫助。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇一
本課教學(xué)我緊扣目標(biāo)，設(shè)計了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。
1． 讀課文，抓主要內(nèi)容。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動，經(jīng)過與他的一番對話，悟到了一個人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。我相機(jī)板書：
奇怪的舉動——一番對話——人生道理
2． 抓住線索，突出重點進(jìn)行教學(xué)。
種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹人，你有什么疑問呢？學(xué)生紛紛發(fā)問：為什么你不按時來？到底一次澆多少水？等等。然后在讀讀文中作者的疑問。
3． 回歸課題、體會寫法。
本單元要讓學(xué)生體會表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在街桃花心木讓人知道，人也要會在不確定中生活尤其重點體會課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹木，而是借樹木的生長，來比喻人的成長。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅強(qiáng)、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，以此體會到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。
上完這堂課后，細(xì)細(xì)琢磨，我覺得以下兩個方面做的欠缺：
1、在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精。要讓學(xué)生深入到課文中去，咬文嚼字，在朗讀指導(dǎo)中，要注意技巧，從語速、語調(diào)等方面有層次地提高學(xué)生的朗讀水平，從而更好地感悟文本的內(nèi)容。
2、評價語言沒有特色。尤其是鼓勵性的語言少，因此沒有帶動起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒有進(jìn)入到最佳狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺師生不能同步，有些脫節(jié)了。
學(xué)無止境，無論是“教”還是“學(xué)”都需要我們孜孜以求。在今后的教學(xué)中我會更加努力地充實自己，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的業(yè)務(wù)能力。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇二
新課程認(rèn)為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成；課程不是把學(xué)生與其生活割裂開來的屏障，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來的基本途徑。我覺得，語文課程在這方面作用更顯著。
我教《桃花心木》時，我就有意識地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實際，說說你對這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗”？
第一題學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗”？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，才會對社會環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會與他人合作，體驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇三
我教《桃花心木》時，我就有意識地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
１、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
２、聯(lián)系生活實際，說說你對這句話的理解。
３、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗”？
第一題學(xué)生能通過聯(lián)系上下文理解，從而理解人的“不確定”。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例。知道只有在不確定中，才會對社會環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會與他人合作，體驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理。教者所費時間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇四
本文是精讀課文，精讀課文的教學(xué)占整個語文教學(xué)的大半壁江山，非下功夫教好不可。上完《桃花心木》這一課，對講讀課文的教學(xué)我又有了新的認(rèn)識。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我先讓學(xué)生默讀課文，然后說說課文主要寫了什么？再讓學(xué)生提出有價值的問題。針對學(xué)生的疑問，我及時引導(dǎo)學(xué)生從課文中去尋找答案，發(fā)現(xiàn)問題，老師及時進(jìn)行點撥。討論以后，學(xué)生對課文的整體感知基本明了，弄清了課文主要寫的什么。對種樹人的一些奇怪做法有了初步認(rèn)識，對種樹人的語言也有了新的看法，獲得了人生新的感悟。
課文中有不少富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語句，要讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。還有不少類似的句子，要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，認(rèn)識語句的深刻含義。
文章雖然說的是桃花心木，說的是種樹人的奇怪動作，奇怪語言，更深層的含義是說人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅強(qiáng)，大有作為的人。這種借物喻人的寫法，是本文升華主旨的特點。我在教學(xué)中及時滲入品德教育，小學(xué)生也受到良好的人生觀的教育。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇五
課標(biāo)指出：要指導(dǎo)學(xué)生探究性的閱讀。課堂上我讓學(xué)生在已學(xué)的基礎(chǔ)上再讀課文，提出問題，學(xué)生提出課文的最后一句話：種樹人不再來了，桃花心木也不再枯萎了，為什么桃花心木不再枯萎了？為什么在不確定中會找水源，拼命扎根的樹，長成百年大樹就不成問題了？我指導(dǎo)學(xué)生帶問題精讀有關(guān)句段，并展開討論。這樣從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，來調(diào)控課堂教學(xué)，樹立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想。
這是本單元的訓(xùn)練重點。課堂上我引導(dǎo)學(xué)生充分的自讀自悟。帶領(lǐng)學(xué)生多種形式朗讀。指名讀、默讀、自由讀、男女生讀、齊讀等。讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟。并且讓學(xué)生讀后談出自己的看法、體會、作出自己的評價。如：對“種樹人的話”這段教學(xué)設(shè)計，我讓學(xué)生們讀完后，同桌間說說種樹人講的有沒有道理，談?wù)勀愕膫€人感受。課堂上，很多同學(xué)談出了自己的見解。這樣學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的個性和表達(dá)能力。
課堂上教給學(xué)生閱讀方法，可聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實際來理解詞語和含義深刻的句子。課文中有這樣一句話：“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”我設(shè)計了這樣兩個問題：1、“不確定”的生活指什么？2、聯(lián)系生活實際講事例。第一題讓學(xué)生通過聯(lián)系上下文來理解，樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，學(xué)生們談到了桑蘭的故事，還有身殘志堅的和志剛；有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，學(xué)生們談的非常好，思想得到升華。從學(xué)生們的談?wù)撝形乙彩艿搅私逃上鄬Ρ龋瑢W(xué)生知道在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗”。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，才會對社會環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會與他人合作，體驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇六
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，讓學(xué)生在閱讀后能夠參與交流和討論，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，體會作者的思想感情，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。使學(xué)生受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。
《桃花心木》是臺灣作家林清玄的一篇散文。這篇課文，借樹喻人，借平凡的生活小事“給樹苗澆水”，寓深刻的育人道理。學(xué)生對臺灣和桃花心木充滿了好奇，非常想了解這寶島奇特木種，了解她的形狀、特征和品質(zhì)。我們教師要抓住這篇課文增加學(xué)生情感體驗、培養(yǎng)良好語感和愛國情感。
這篇課文，借樹喻人，寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。課文借平凡的生活小事“給樹苗澆水”，喻深刻的育人道理。新課標(biāo)要求我們關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。林清玄是我國臺灣省的現(xiàn)代作家，學(xué)生非常想了解來自我國臺灣的一些情況，對臺灣的事物非常感興趣，桃花心木更是學(xué)生聞所未聞的事物。同學(xué)們一開始便對寶島充滿了好奇，非常想了解這一奇特木種，了解她的形狀、特征和品質(zhì)。學(xué)生對完成祖國的統(tǒng)一更加充滿了渴望和信心。
2、新課標(biāo)中明確提出尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，讓學(xué)生在閱讀后能夠參與交流和討論，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，體會作者的思想感情，受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。為此我們要構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生在“平等對話”中大膽發(fā)表自己獨特的見解。這篇課文，借樹喻人，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。因此在教學(xué)時，我力求引導(dǎo)學(xué)生體會種樹是一個漫長的過程，在那漫漫的歲月中，不可能像種菜或種稻子那樣能夠得到外界的精心照料，在變幻莫測的自然界中，只有依靠自己的力量才能生存下去，從而明白“萬物競天，適者生存”的道理。
3、在課堂教學(xué)中滲透心育：
馬斯洛認(rèn)為：“教師應(yīng)盡可能地設(shè)身處地地為學(xué)生著想，理解他們地學(xué)習(xí)中存在的認(rèn)識上的錯誤和情感上的障礙。”教師在教學(xué)中既要擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，又要發(fā)展他們積極向上的正確情感。新課標(biāo)的實施旨在促進(jìn)學(xué)生主體主動地發(fā)展，能否真正地發(fā)展而不流于空乏，從老師的角度說，我們應(yīng)通過一系列的教學(xué)活動使學(xué)生得到情感體驗，滲透積極、正確的`情感，全面關(guān)心他們健康人格的養(yǎng)成。如今獨生子女的比例不斷上升以及獨生子女的心理特點，使我們在課堂教學(xué)中的心育滲透必不可少。據(jù)某報報導(dǎo)，一個獨生子女從小嬌生慣養(yǎng)，生活不能自理。平時過著衣來伸手，飯來張口的生活，甚至上了高中以后連洗自己的衣服鞋襪都由父母包辦。該同學(xué)考上大學(xué)后，由于生活不能自理，要求學(xué)校同意其父母陪讀。被校方斷然拒絕后，該同學(xué)在入學(xué)后不久就因生活不能自理而被迫自動退學(xué)。在課堂上我把該故事說給學(xué)生聽并結(jié)合種樹人說的話滲透心育。提問學(xué)生“樹不確定”是指什么?“人不確定”是指什么?讓學(xué)生結(jié)合生活實際談?wù)勗谄D苦環(huán)境中自主自強(qiáng)的事。再結(jié)合反面的事例，談一談一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比。小結(jié)：為什么生活在艱苦環(huán)境中的人往往會經(jīng)得起生活的考驗。說說其含義。“在不確定中”生活的人對環(huán)境的感受與情感的感知會因所處的環(huán)境的艱辛而變得深刻。生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗和磨練更多。為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
4、課堂處處生成資源：
因此我根據(jù)課文創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行口語交際，讓學(xué)生在交流與傾聽中感悟澆水的道理。如：請你想象一下，種樹人與作者之間會有一場什么樣的對話，任選其中一角色，進(jìn)行口語交際。并不失時機(jī)地進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練和指導(dǎo)，提高學(xué)生朗讀水平。如：讀種樹人開始是漫不經(jīng)心懶懶散散的樣子，我感到不解，要讀出奇怪的語氣，接著應(yīng)為“成竹在胸，語重心長”再沉穩(wěn)而又洋溢激情。種樹人的一番話就要讀得成竹在胸。
5、讓學(xué)生成為自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體：
關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)。學(xué)生是自身的主人。準(zhǔn)確地說，學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教育活動中，老師面臨著向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)他們的習(xí)慣等教育任務(wù)，學(xué)生自然就成為老師施加教育影響的對象，或者說成為老師主體活動的客體。然而，這只是從教育者影響來說的，把學(xué)生“當(dāng)成什么”與學(xué)生實際上“是什么”是兩回事。事實上，學(xué)生并不因為老師把他們當(dāng)成施加教育影響的對象而就成了完全的客體，相反，學(xué)生始終是自身意識與活動的主體。學(xué)生面對外在的各種教育影響會產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)，并進(jìn)一步采取不同的應(yīng)對行為，比如感到有趣而積極參與，感到無聊而漠然置之，感到厭倦或不滿而加以抵觸等等。在教育活動中，學(xué)生到底在想什么，他是否接受了老師的教育影響，他在多大程度上接受了老師的教育影響，他所接受的教育影響的性質(zhì)與老師主觀愿望是否一致等等，這要求于學(xué)生自身的特點和狀態(tài)。如：在這節(jié)課中我要求學(xué)生選擇自己最感興趣的部分背誦。課文的背誦，是讓學(xué)生背誦自己喜歡的部分，既不加以限制，又做必要的指導(dǎo)。使學(xué)生所背內(nèi)容既是學(xué)生所喜歡的，又不是無關(guān)緊要的部分。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇七
《桃花心木》是一篇說理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。
一、成功之處。
1。放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生對種樹人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過“小組交流，組內(nèi)展示”這一環(huán)節(jié)完成的，讓學(xué)生通過自主探究與文本對話，從而突破了重點和難點。
2。適當(dāng)牽引。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時候，我及時的給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報種樹人的一段話時，對育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過這一點撥，學(xué)生茅塞頓開，對課文重點、難點的理解也水到渠成了。
3。結(jié)合學(xué)過的知識進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這是一篇借物喻人的文章，對學(xué)生來說指導(dǎo)寫法有一定的難度，因為直接指導(dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫法指導(dǎo)。
二、不足之處。
1。小組合作效率不高，只能找到相應(yīng)的句子，卻不能很好地組織語言進(jìn)行表達(dá)。
2。朗讀指導(dǎo)不到位，針對重點環(huán)節(jié)，學(xué)生不能很好地進(jìn)行朗讀，提升空間有限。如果能夠砸實一段的朗讀，對于朗讀水平的提高會有一定的幫助！
三、改進(jìn)措施。
在授課中要面向全體學(xué)生，給孩子們進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。提出的學(xué)習(xí)要求應(yīng)該有層次，這樣才會對全體學(xué)生都有教育效果。
今后我努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇八
《桃花心木》是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語言樸實流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點句段，聯(lián)系生活實際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理;二是體會課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理;三是初步感悟文章的語言特點。
本科教學(xué)我緊扣目標(biāo)，設(shè)計了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動，經(jīng)過與他的一番對話，悟到了一個人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
板書：
奇怪的舉動——一番對話——人生道理
種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動呢?學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹人，你有什么疑問呢?學(xué)生紛紛發(fā)問：為什么你不按時來?到底一次澆多少水?等等。然后在讀讀文中作者的疑問。
作者從中感悟到什么呢?找出文中句既第四段反復(fù)讀，然后按照上學(xué)期學(xué)的：讀進(jìn)去，想開來的方法，結(jié)合生活實際談?wù)勀愕睦斫狻W(xué)生談到人的不確定是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為堅強(qiáng)的人、有作為的人。
本單元要讓學(xué)生體會表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢?意在街桃花心木讓人知道，人也要會在不確定中生活尤其重點體會課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹木，而是借樹木的生長，來比喻人的成長。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅強(qiáng)、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，以此體會到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇九
xx是精讀課文，精讀課文的教學(xué)占整個語文教學(xué)的大半壁江山，非下功夫教好不可。上完《桃花心木》這一課，對講讀課文的教學(xué)我又有了新的認(rèn)識。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我先讓學(xué)生默讀課文，然后說說課文主要寫了什么？再讓學(xué)生提出有價值的問題。針對學(xué)生的疑問，我及時引導(dǎo)學(xué)生從課文中去尋找答案，發(fā)現(xiàn)問題，老師及時進(jìn)行點撥。討論以后，學(xué)生對課文的整體感知基本明了，弄清了課文主要寫的什么。對種樹人的一些奇怪做法有了初步認(rèn)識，對種樹人的'語言也有了新的看法，獲得了人生新的感悟。
課文中有不少富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語句，要讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。還有不少類似的句子，要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，認(rèn)識語句的深刻含義。
xx雖然說的是桃花心木，說的是種樹人的奇怪動作，奇怪語言，更深層的含義是說人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅強(qiáng)，大有作為的人。這種借物喻人的寫法，是xx升華主旨的特點。我在教學(xué)中及時滲入品德教育，小學(xué)生也受到良好的人生觀的教育。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇十
《桃花心木》是一篇借種樹來喻育人的課文，課文中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。為了更好地實施教學(xué)，盡量打破教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己見解的機(jī)會，讓他們做真正的學(xué)習(xí)主人。
在教學(xué)中，以質(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開啟思維。閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維，學(xué)會問題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評價——“種樹人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”；說出自己的體驗——“學(xué)了課文后將自己的肺腑之言說出來，寫下來。”讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時也培養(yǎng)了個性和表達(dá)能力。
以聯(lián)系生活為支點，感悟哲理。這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實際談感受，學(xué)生對文本有了較為深刻的感悟，知道了“不能有依賴心理，要自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅強(qiáng)的野草，生命力才會更旺盛”等，我相信同學(xué)們今后一定敢于面對生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨立生活的能力。
其實，有時候課文中蘊(yùn)含的道理不用教師耗費苦心地去說教，只要稍微動點腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會收到意想不到的效果。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇十一
《桃花心木》是一篇借種樹喻育人，有很強(qiáng)說理性的課文。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，告訴了我們在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。
對于課文中富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語句，我的主要做法是讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。還有不少類似的句子，我讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，學(xué)生大體上體會了語句的深刻含義。但我也非常注意老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時候，我及時的給予幫助和引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生匯報種樹人講的一段話時，對育人的道理未完全讀懂，我靈機(jī)地用問題加以引導(dǎo)：你知道“不確定”是什么意思嗎？并讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際想象“生活中的不確定”，經(jīng)過這一引導(dǎo)，學(xué)生對課文重點、難點的理解也水到渠成了。
通過本課的教學(xué)，我認(rèn)為在教學(xué)中要從學(xué)生的需求出發(fā)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體，使他們能夠能動地發(fā)展他們的潛能，能“心順身順”地投入到鍛煉當(dāng)中。但也要注意處理好學(xué)生的主體地位與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動的中心，教師、教材和教學(xué)手段都應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇十二
這次我所授的課是我國臺灣著名作家林清玄寫的一篇中心突出、內(nèi)容含蓄、寓意深刻的散文——《桃花心木》。本文的教學(xué)重點和難點是種樹人的話和‘我’從中感悟到的育人的道理。體會作者介紹種樹的經(jīng)驗、道理和方法，其目的是為了說明育人之道。
第二課時的教學(xué)我是在銜接第一課時設(shè)疑問的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在圍繞種樹人為什么這樣做?桃花心木給作者什么啟示?這些問題，教學(xué)本課的重點內(nèi)容，突破本課的教學(xué)難點。
回顧這節(jié)課的教學(xué)，我抓住文中的重點句段來突破重、難點，引導(dǎo)學(xué)生多讀，多想，在讀中理解，在讀中感悟，并通過聯(lián)系生活實際，理解含義深刻的句子，體會所蘊(yùn)含的道理。學(xué)生明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。學(xué)生從“文”和“道”兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
但就課堂的實效性而言，我覺得還不是很高，因為學(xué)生的個別差異是客觀存在的，好生常搶走慢生思維時間和表達(dá)的余地。本課教學(xué)中，我還是沒有特別關(guān)注差異，部分學(xué)生對課文內(nèi)容的理解不是很深，對文本所蘊(yùn)含的道理認(rèn)識比較膚淺。在課堂教學(xué)的這四十分鐘里，部分學(xué)生收獲較低，究其原因，我覺得存在以下一些問題：首先，我在備課時，雖然備了學(xué)情，，高估了學(xué)生的能力，沒有分層次地把握住學(xué)生的學(xué)情，我站在成人的角度審視這篇文章，認(rèn)為這是一篇比較簡單的文章，學(xué)生對文本中“種樹人的話”應(yīng)該能在自讀或簡單的引導(dǎo)之后理解，能順理成章的也會很好的理解作者由種樹人的話受到的啟示，悟出的道理。事實恰恰相反，因為學(xué)生的閱歷簡單，對生活不是很留心，難以掌握聯(lián)系生活談作者受到的啟示和自己的感受。
由于這一判斷上的失誤，在教學(xué)文本的重點部分“種樹人的話”時，在引導(dǎo)學(xué)生理解種樹人為什么會有由‘笑’到‘語重心長’的感情變化，來理解種樹人的話，而沒有引導(dǎo)學(xué)生深入的理解文本內(nèi)容，就去感悟作者所悟出的人生哲理，并聯(lián)系生活實際來談感悟、體會，使部分學(xué)生沒有能真正體會到文本的內(nèi)涵。
課后想想，在教學(xué)“種樹人的話”這一部分時，如果再對文本內(nèi)容挖得深一些，以如果種樹人有規(guī)律的來澆水，桃花心木會怎么樣?如果種樹人無規(guī)律的來澆水，桃花心木又會怎么樣?這些問題來引導(dǎo)學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解，也就為后面的內(nèi)容的理解做了鋪墊，再來理解“作者受到的啟示”這部分內(nèi)容就更容易了。以后在課堂上的小組合作探究學(xué)習(xí)中，我將有意識參與到相對薄弱的小組中去，掌握學(xué)習(xí)情況，有目的地幫助他們;在匯報交流時，照顧到膽小說話少的同學(xué)，鼓勵他們大膽地說，并充分肯定他們。使他們愿意跳一跳摘果子，學(xué)習(xí)積極性也就隨之提高，學(xué)生可能在相互交流中得到啟發(fā)。
總之，因為我在上課經(jīng)驗方面不足，怎樣讓語文課的教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣、絲絲入扣，怎樣讓語文課的教學(xué)在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”中進(jìn)行，怎樣讓語文課上得活，成為學(xué)生喜歡上的課，我還得在成長。
桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇十三
通過今天改同步訓(xùn)練可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時，聽課效果并不好，這表現(xiàn)在如下兩個方面：一、其中一個小題讓學(xué)生填空，內(nèi)容是桃花心木是怎樣一種樹？這項內(nèi)容不難，課文中就有現(xiàn)成的答案，只要熟悉課文，這算不了一個問題。結(jié)果卻不是這樣，好多學(xué)生不著邊際地隨意亂填一氣，結(jié)果答案五花八門，讓人啼笑皆非；還有一部分學(xué)生對詞語把握不準(zhǔn)，寫錯字，漏寫字，忘掉字等一類錯誤，多有出現(xiàn)，不一而足。改題過程中我十分生氣，如此簡單的問題，錯誤都花樣百出，我當(dāng)時氣憤填膺；改完作業(yè)，我靜下心來認(rèn)真分析問題出現(xiàn)的原因，其實原因非常簡單，學(xué)生對課文不熟！以后杜絕此類問題出現(xiàn)的方法是：學(xué)生多讀課文，好的課文還要學(xué)生進(jìn)行抄寫，再通過學(xué)習(xí)，如此，對于認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，課文內(nèi)容諳熟于心是不成問題的。一部分學(xué)生課文不好好讀，課上不認(rèn)真聽講，如此學(xué)習(xí)狀態(tài)，作業(yè)不出錯才怪呢！這反映了班上一部分人的學(xué)風(fēng)問題，懶散，靠抄襲別人的作業(yè)來完成作業(yè)，課上、課下就是一個字：玩。為今之計，剎住這股不良風(fēng)氣，必須改掉。否則，期末成績將會差的不可想象。
其次，其中的一道小練筆題：要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的借物喻人的寫作方法，寫一篇小短文。結(jié)果學(xué)生寫得很勉強(qiáng)，很多甚至談不上借物喻人，只是人和物很牽強(qiáng)地放在一起，學(xué)生以為這就是借物喻人了。其實，學(xué)生沒有掌握借物喻人的根本之處在哪里？是物和人有相同或相似的特性，寫物為主，水到渠成，寫人點到為止即可，如本課的寫法。看來，知識點或?qū)懽魇址ǎ瑢W(xué)生由學(xué)會到在實踐中掌握，絕非以道里計，更不會像學(xué)生所說的那樣——會了嗎？會了——如此簡單。
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桃花心木教學(xué)教案反思（精選14篇）篇十四
這篇課文，借寫種樹來喻如何育人，寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。在學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)上，思考課文預(yù)習(xí)中的問題，把課文中寫給樹苗澆水的句子劃下來，想想作者這樣做是不是有道理？結(jié)合我們以前學(xué)過的《高粱情》學(xué)生能夠體會到樹木的“不確定”是指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”種樹人是為了模仿大自然的規(guī)律，培養(yǎng)桃花心木自己在地下找水源，求生存，這樣才能長成百年大樹。并由此想到“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長”。
再啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實際，談?wù)勛约褐赖脑谄D苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事跡，也可以從反面談經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例。學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，才會對社會環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會與他人合作，體驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后以后明白了做人的道理，只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。
這節(jié)課我注重了讓學(xué)生結(jié)合實際說體會，時間沒有安排好，有點前松后緊，讀書的時間給少了，抽時間還要讓學(xué)生多讀課文。