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家風家訓的故事（模板13篇）篇一
有一句話是這么的：“沒有規矩不成方圓，意思是做任何事都要有規矩，規則，做法，否則便無法成功或常常出錯。這里的規矩便是家風，家訓了。
在我們的祖國，每一個家庭，都有獨特的家風，家訓。當然我們家也不例外，我們家也有家風，家訓。說到底，家風家訓是什么呢?哦!家風是指家庭或家族世代相傳的風尚，家訓是指家長教誨子孫持家治學，立身處世的話。尊老愛幼，友好鄉鄰，是我的家風，敬老是尊敬老人，愛幼是愛護比自己幼小的兒童。友好鄉鄰是對待鄰居要友好，鄰居之間要互相幫助，友好相處。好的家風，培育出國之棟梁，可以讓我們少走彎路，家風是要從生活中的一點一個滴做起，慢慢培養，會成為習慣，到那時，家風就完全溶在你的生活中了。那么不好的家風，就只會讓我們在生活中跌跌撞撞。
誠實守信，勤勞節儉，是我家的家訓，誠實守信是說出的話一定要做到，勤勞節儉是熱愛勞動，節約，不浪費。從孔子對兒子的家訓，到諸葛亮的家訓幾乎每個古代家庭都有家訓。準確的說是，沒有好的家風家訓就沒有那些歷史名人，人們會沒有規矩地做事。
家風家訓的故事（模板13篇）篇二
“校有校規，家有家規”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風是什么?家教是什么?”這些問題，同學們就會傻眼了。
我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠!銘記家風，為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才!
記得在小的時候，我每次去和好朋友玩兒，
證下一次一定遵守規定，按時回家。
好景不長，我的老毛病又犯了。一次暑假的時候，我的作業完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點半回家，不要影響別人家吃飯的時間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因為已經超過七點半了。
一回到家，就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準時回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來負擔。暗下決心，絕不再犯。
現在我終于明白了“家風、家訓、家教”是什么。“家風”是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家的思想品德也會跟著壞，這家就再也難以培養優秀的后代了。如果沒有“家訓”，那么就會把后代寵壞，只有讓他(她)知錯就改，然后再慢慢教育(她)。我想這就是“家風、家訓、家教”吧。
家風家訓的故事（模板13篇）篇三
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
家風的傳承，承載著一個民族的思想延續，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現實之間，體味家訓中傳遞的家風。
中華文明上下五千年，現在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續著。
在《說苑反質》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服；牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車；任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養，要不斷學習，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。
北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的'家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。
“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴又慈愛，子女就會敬畏、謹慎，從而產生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對于子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養生”等。這些家訓既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓》后，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》；宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》；明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規》，孫奇逢的《孝友堂家規》；清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。
司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養魚、喂豬，為居家之事；起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節欲、節勞、節飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。”他要親屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。”
讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養性，到為人處世，甚至到養花養草，無所不談，在閑聊中展現出曾家家風。
家風家訓的故事（模板13篇）篇四
家庭是苗圃，孩子是幼苗。家風如雨滴，隨風潛入夜，潤物細無聲。幼苗只有在雨露的滋潤下才能健康成長。孩子只有在良好家庭作風的影響下才能脫穎而出。
家風是一個家庭穩定的道德標準、傳統習慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和，首先表達的是道德的力量。重視家風建設，是我國歷史上很多有志之士建立家庭的根底。自古以來，顏之推《顏氏家訓》，諸葛亮《誡子書》，周毅《勉諭兒輩》，朱子《治家格言》，《曾國藩家書》，《傅雷家書》等。在民間廣為流傳，閃耀著良好家庭作風的思想光輝。歷史上有“孟母三大運動〞、“婆婆題詞〞等。也表現出良好的家庭作風。龍子的古訓“無光無志無平安無遠方〞、“天天總想著，有時候沒時間想〞、“不要貪意外之財，不要喝太多酒〞等至今被世人推崇。一個好的家庭作風，不僅對自己、對孩子、對家庭成員有利，還會逐漸影響到群眾的道德水平和社會風氣。
家庭風格作為一種無形的力量，一直在潛移默化地影響著人們。每個人都生活在一個出身的'家庭里。出身的家庭家風好，這個人會茁壯成長；出身家庭不注重家風建設，這個人長大了也會走彎路。良好的家庭作風具有一些共同的特點，如良好的道德氣氛、健康的思想氣氛、積極的情感氣氛、認真的學習氣氛、節儉的生活氣氛等。正是這種氣氛造就了身心健康、有成就、甚至對社會有突出奉獻的人。可以說，良好的家庭作風為孩子的成長創造了良好的搖籃。在市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在一些亟待解決的問題：戀愛觀中的拜金主義、婚姻中的大大咧咧、家庭教育中的過度放縱、孝順父母中的漠視老人，甚至一些有名望、有社會地位的人，尤其是子女，因為不注重家庭作風建設而走上了犯罪之路。教訓是痛苦的。從反面印證了家風建設的重要性。
家風家訓的故事（模板13篇）篇五
小苗只有在雨露的滋潤下，才能茁壯成長，孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。然而每個家庭都有不同的家風家訓，習主席說過，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。那這最有效的方法當然就是把中華優秀傳統文化融入我們每個家庭的家風之中！
從我懂事起，爸爸媽媽就告訴我，做人，首先要勤學，就是要好好學習，將來才有機會成為祖國的棟梁之材；其次還要不斷地努力上進，并且要用自己的實際行動來證明，我能行！不能只去喊那些沒用的口號；還有就是要有一顆善良、寬容的心；最重要的還是誠實，要誠實做人、誠信做事。
上學的時候比較貪玩，做什么事情都是三心二意的，為了培養我良好的學習習慣，每次我做作業的時候，爸爸媽媽都會安靜的在一旁讀書看報；當我遇到不會做的題時，他們會放下手中的事情，和我一起去探討、一起去學習；每次當我考試的成績不理想時，他們也從來不會去責備我，而是和我一起去尋找考不好的原因，并告訴我只要努力就能成功。而當我考不好私自改成績單被爸爸媽媽發現時，他們會大發雷霆，告訴我：“人最重要的就是誠實，咱們考不好沒關系，找到原因下次努力就行，就算努力后的結果還不是很好，但只要你努力過就已經成功了，但這樣去欺騙別人你就已經失敗了，并且是一敗涂地。”這些話，我一直牢記在心并時刻告誡自己。小時候的我非常鉆牛角尖，別人做錯了就算道歉我也不會原諒，并且還時不時的翻翻“舊賬”。爸爸媽媽就對我說：“孩子，做人要有一顆寬容的心，得饒人處且饒人，就算是別人做的不對，但你也不必去斤斤計較計較，這樣才會讓人敬佩。并且咱們不去計較那些事情，自己也會過得更加快樂。如果別人是不小心做錯了的，咱們也要學會去原諒別人”。
這便是我們家的家風家訓：勤學、努力、寬容和誠信。它是一種無形的、潛在的精神力量，深深地影響著我。
家風家訓的故事（模板13篇）篇六
親愛的同學們：
你們好！今天，我將要和大家分享一下我家的家訓·家規·家風。
家訓·家規·家風是什么？這東西是中華上下五千年來祖宗對我們的告誡，是對后代的鞭策，而好的家訓·家規·家風，比如：孟母三遷·岳母刺字等等都能促使后代更加的努力，更加的優秀。家訓·家規·家風傳承著中華民族的優良民族之風。
我們家也有我們的家訓·家規·家風。做一個孝順的人。俗話說：百善孝為先。當一個孝順的人是我的長輩對我的期望。我的爸爸·媽媽便是孝順的人，他們對自己的長輩畢恭畢敬，噓寒問暖，好生對待，把他們弄的樂呵呵的。這樣的日子，年復一年，日復一日，我的爸爸媽媽毫無怨言。所以我也要像他們一樣做一個孝順的人。
做一個好學之人。學習能讓我們增長見識，懂得人生道理。不僅如此，在古今中外，只要好學之人，總能獲得人生的成功。這樣，不管是從哪一個方面來說，做一個好學之人，是百利無一害。
記得我八歲的時候，我和爸爸在媽媽的店里玩，忽然，外面傳來一陣噪雜之聲，有人在叫要出人命啦。爸爸一聽，三步并作兩步，沖出門去，只見一個年輕人手持一把一尺來長的砍刀追著另一個年輕人砍去，我爸大吼一聲：“住手！”手持砍刀的年輕人一愣，爸爸趁機沖過去奪取年輕人的砍刀，化解了一場禍事。事后，媽媽批評爸爸，說他多管閑事，萬一砍著自己怎么辦。可爸爸說：“如果這種事沒有一個人站出來，那就會釀成慘案，會給兩個家庭帶來災禍，我必須這樣做。”如今，這件事深深地影響著我，我明白人具有了正直的品質，才會富有正義感。一身凜然正氣，健康向上。做一個善良正直的人，不僅可以避免自己走上歪路，還能夠幫助他人，富有正義感。
做一個勤勞的人。愛迪生說過：“天才是1%的天賦+99%的汗水組成的。”要想成功不勤勞，不努力是不行的。勤勞是創造財富的是首要條件，只要比別人付出更多的汗水，才能創造出財富。
第五條：做一個誠實守信，不貪小便宜的.人。我媽媽開了一間商店，經常有顧客將手機，錢包等貴重物品落在媽媽店里，媽媽總是細心地收好，等顧客來認領，有時她還會親自送上門去，媽媽這種品質，給她帶來了好口碑，顧客盈門。誠實守信·不貪小便宜的人會擁有好的口碑。只有誠實守信，人們才會信任他。相信他。
從小媽媽就教育我要有責任心，有擔當。人活在世上不能缺少一份責任心，要有擔當。犯了錯，不能一味逃辟，而是要勇于擔當，有錯就改。對于自己的責任，該負的要負，要承擔的要承擔。
以上這些便是我家的家訓·家規。這些的東西凝結了祖輩們的智慧與精華，令我受益終身。我一定會將這些家訓·家規·家風傳承下去，并發揚光大。做一個孝順、好學、善良、正直、勤勞、誠實、守信、有責任、有擔當的人。
家風家訓的故事（模板13篇）篇七
中華民族素有“禮儀之幫”之稱，每個家庭都有自己的家風家訓。我家的家風家訓潛移默化的影響著我們家的每個人。
“誠信”的外公，就是堅持以誠信的言行待人，外公常常和我講：小孩子要誠實，不可以騙人，答應別人的事要說到做到。
“節約”的外婆，就是處處把家庭的利益放在第一位，什么事兒都要節約再節約。外婆常常把洗手的水裝起來，用來沖廁所；提醒大家隨手關燈；飯桌上要求我們“光盤行動”不浪費糧食。
“尊老”的爸爸，就是以身體力行傳統美德：孝道。外公外婆長年和我們一趕居住，我們一家一直其樂融融。有時家里會因小事起爭執時，爸爸從不頂撞他們，跟他們講道理，開導他們。外公外婆家里需要幫忙時，他總是沖在第一位。
“嚴格”的媽媽，就是對我要求苛刻、嚴格。媽媽給我訂了規定：回家必須先寫作業，八點前必須寫完作業；自己的事情必須自己做。沒有做到就要面壁思過。她還要求我必須守時，有一次，我去鄰居家玩，約定的時間到了，我玩得不亦樂乎把時間給忘了，回來時媽媽就將我關在門外，告訴我晚回多久就站門外多久，要我做一個守時的孩子。
這就是我家的家風家訓，對我的健康成長起到很好的督導作用。讓我有一個幸福的家，一個嚴謹的家。
家風家訓的故事（模板13篇）篇八
中華民族素有“禮儀之邦〞之稱，歷來重視家庭教育。古書家訓在歷史上屢見不鮮，對后人的贊美也不少。而“不成文〞也是我國家訓的一大特色，已經成為日常生活行為標準的有機組成局部。去其糟粕，取其精華。一些家訓的精髓融入到新的道德建設中。很多知名家訓早已是“家訓〞，形成家風。
家風是一個家庭穩定的道德標準、傳統習慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和，首先表達的是道德的力量。重視家風建設，是我國歷史上很多有志之士建立家庭的根底。自古以來，顏之推《顏氏家訓》，諸葛亮《誡子書》，周毅《勉諭兒輩》，朱子《治家格言》，《曾國藩家書》，《傅雷家書》等。在民間廣為流傳，閃耀著良好家庭作風的思想光輝。歷史上有“孟母三大運動〞、“婆婆題詞〞等。也表現出良好的家庭作風。龍子的古訓“無光無志無平安無遠方〞、“天天總想著，有時候沒時間想〞、“不要貪意外之財，不要喝太多酒〞等至今被世人推崇。一個好的家庭作風，不僅對自己、對孩子、對家庭成員有利，還會逐漸影響到群眾的道德水平和社會風氣。
父母是建立家庭風格的關鍵。父母首先要成為家風建設中的奉獻者，這樣才能有意識地創造自己良好的家風，延續自己良好的家風，造福全家和孩子。各級領導干部要帶頭建設家庭作風，教育子女。人們習慣于上上下下做事，領導干部良好的家庭作風對建立良好的社會風氣會產生非常重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下，重溫家風建設具有重要意義。家庭建設影響社會建設，良好的家庭作風會帶動良好的社會風氣。所以，好的家庭作風是一種正能量。我們要從每一個家庭做起，讓每一個家庭都有良好的家庭作風，培養文明人。如果我們堅持這樣，社會的積極趨勢就會發揚光大，中華民族的文明就會進一步提高。
家風家訓的故事（模板13篇）篇九
今天，我們老師讓我們寫“家風。”“家風是什么？”我回到家問媽媽。
媽媽說：“家風，家風就是我家的風俗，要靠你自己去發現。”
到了吃飯時間，看著滿滿一大桌我愛吃的菜，我拿起筷子就要加菜。爸爸叫住了我，說：“爺爺開始吃了，你才能吃。”我明白了，家風就是尊敬長輩，吃飯時長輩先吃，我們后吃。有一次，我盛了一碗湯，頭趴在桌子上，嘴里不斷發出聲響。媽媽就對我說，吃飯不能發出聲音。我明白了，家風就是吃飯不聲，吃自己面前的菜，不挑食。
一次，叔叔來我家做客，我見了連忙說：“叔叔好，叔叔請坐！”叔叔夸我懂禮貌，我心里非常高興。知道了懂禮貌也是一種家風。媽媽就對我說：“你幫我做點家務，就有新的家風了。”于是我就去掃地，掃完地又去洗菜。媽媽就夸我做得好。真的我又知道了講衛生愛勞動也是家風。
我家對面有一個小孩，他很壞，經常和小伙伴打架，罵別人。媽媽對我說：“一個孩子要有教養，不打人不罵人。”
家風就是尊老愛幼懂禮貌，講文明，講衛生。一個家庭如果有一種良好的家風，就會益于子孫后代。我們一起帶領家人建一個好的家風。
家風家訓的故事（模板13篇）篇十
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！
每一個家庭都有淳樸的家風，每一個家長都會以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記，可以說，家風就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。
足常樂，待人以善”這些至理名言今天正以“家訓”的形式出現在我們的生活中。
好的家風才能創造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會才會穩定。
寒門家風好，少年早成才。作為平凡而普通的我們，要努力將前輩的優良家風傳承下來，讓它成為一種潛在的、無形的力量，引領我們健康成長。
文檔為doc格式。
家風家訓的故事（模板13篇）篇十一
在我國古代，家訓的內容十分廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。
司馬遷最終能寫出被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，離不開其父司馬談的家訓和價值觀，即對“孝之大者”的理解。
司馬談學富五車，他的才學也贏得了漢武帝的賞識。漢武帝專門為他量身定做了一個官職：太史令，掌管天時星歷，還職掌記錄，搜集并保存典籍文獻。
司馬談認為，自孔子死后的400多年間，諸侯兼并，史記斷絕。當今海內一統，若作為一名太史不能盡到寫作的職責，內心必會惶懼不安。為此，他非常希望司馬遷能完成他未竟的大業。
于是，在臨死的時候，司馬談拉著兒子司馬遷的手，邊哭邊囑咐，這就是司馬談的《命子遷》。司馬談希望自己死后，司馬遷能繼承他的事業，更不要忘記撰寫史書，并認為這是“大孝”。他說：“且夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世以顯父母，此孝之大者。”
有了這樣的家訓，司馬遷終不辱使命。
家風家訓的故事（模板13篇）篇十二
中華美德，源遠流長，在學校老師經常教育我們要尊敬師長，孝順父母，助人為樂，拾金不昧。書本上也能學到許多誠信友善、舍己為公的故事，我想作為一名中學生，不僅應該弘揚中華美德，把優良的傳統發揚下去，還要弘揚家風、踐行家訓。
說到家風家訓，我就想到一句古詩：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。爺爺奶奶都是地地道道的農民，奶奶常說要珍惜每一粒糧食，不能糟踐東西，那時候我還小，不以為然，而現在我長大了，明白了這一粒糧食飽含了多少艱辛，我懂得這就是奶奶的家風。
姥姥姥爺都是工人，兢兢業業、勤勤懇懇，媽媽在我剛剛上小學的時候常常教育我：要勤奮刻苦，自立自強，不要不勞而獲。在我家，爸爸媽媽從來不嬌慣我，我自己洗衣、收拾房間，幫媽媽洗碗、擇菜，給姥姥捶背，給姥爺讀報紙，我通過自己的表現獲得了老師的信任和家長的喜愛。
我們零零后是祖國明天的太陽，我們一定要把祖國“大家”的優良品德發揚光大，把“小家”的優良傳統傳承下去。
家風家訓的故事（模板13篇）篇十三
好的家風家訓可以為成功的人生樹立航標，可以讓你聆聽成功的聲音。可以讓你攀登并征服生命的高峰，可以讓你由平庸變得非凡，從失敗走向成功，家風亦是一種良好家庭的氛圍，更是一種良好的習慣。
我家的家風故事，要從我幼兒園時正在參加一個百日誦讀的活動開始。這是雖然是一項很有意義的活動，但對我而言枯燥而單一的活動。我連著讀了85天，那天我的生日，爸媽為我辦了一個生日會，開心充實的玩了一天，得天昏地暗，時光如白駒過隙，鐘表上的時間慢慢轉向9，呀晚上9點了！我們急忙趕回家。到家后突然我感到一陣劇痛，我急忙沖向廁所。我四肢無力，臉色蒼白，就像一個被霜打的茄子。我緩慢的走出廁所，奄奄的趴在沙發上。媽媽說：“孩子，你沒事吧？”我捂著肚子說：“沒事，估計是吃壞了，休息一下，應該就好了……”。沒等說完，我又捂著肚子，再一次的疼痛，使我不得不停止說話。這時媽媽說：“那就休息一下。對了，你今天的誦讀完成了吧？“我懶散地躺在沙發上說：”我今天不舒服，就不讀了吧！”“貴在堅持，來來，起來吧。”媽媽細聲地說道。聽了媽媽的話，我想想也是，不能一點小困難就放棄了呀，就忍著疼痛讀起來了。那次我在百日誦讀比賽中拿到了大獎，我想幸好我中途沒有因此放棄。從那以后，平時做每一件事情，每當遇到什么困難想到放棄的時候，想著媽媽說的話，“貴在堅持’持之以恒。
世界首富比爾蓋茨認為巨大的成功靠的不是力量而是堅韌。恒心和毅力是成功必要的條件。當事情越來越困難的時候，當失敗如同排山倒海般地壓過來時，大多數人會放手離開，只有意志堅強的人才能夠堅持到底。因為有時成功和失敗只有一步之差。好的家風家訓也是一種無聲的熏陶。
國有國法，家有家風，沒有規矩，不成方圓。這句名言，伴隨著我們的成長。而風氣則是我們生活中必不可少的基本。好的家風家訓，是我們成長的基礎。