讀后感是我們讀完一本書后,對書中內容以及自己的思考感悟進行總結的一種表達方式。小編整理了一些精選的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些啟發和思路。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇一
天氣真的轉涼了,當從教學樓出來的那一刻,撲鼻感受到的,不再先是暖和的陽光,而是冷風。風吹得毫不動容,就這么粗魯地襲來。換季的時候有種特別的東西使我癡迷,應該可以算是一種氣息。那種氣息可以勾起往年這個季節的很多回憶。但僅僅是前一兩年,很難再回憶起八、九年前的事情了。覺得有很多東西開始不記得了,記憶開始變得遙遠。這是年齡增加的結果?;貞浧鹜甏藭r的情景時,人的情感就變得特別脆弱,開始喜歡尋找一些讓自己覺得感傷的題材。一年又一年,開始厭倦這樣的回憶,于是,心又逐漸變得堅硬,不屑于回憶。
昨天讀到《雨季不再來》里三毛在可以被稱作自序的《當三毛還是在二毛的時候》,覺得沒有來由地感動。讀三十歲的三毛對于二十歲的三毛的認識,讀這十年來她的改變,讀她的人生觀和心境的成長,這個活在幾十年前的三十多歲的女人,不是不知不覺,而是突然的撞擊了我的心靈。這篇自序,讓我體會她的知性而成熟的美麗。她一直如此。熱愛生活,熱愛生命,執著于愛,她為所追求的付出的巨大代價都是我無法企及的。我感到自己的卑微,同時也感到自己應該勇敢起來。
每個人都會向往一段異國或者是異地的流浪故事,四海為家,四處漂泊,然而真正能付諸行動的人并不多見,echo正是其中之一。在《雨季不再來》中,不難看出,echo也有迷惘叛逆又不知所措的時候,她對愛情,對教育,對藝術有著自己固執又獨到的看法。她在字里行間在訴說著自己童年教育的不幸,說著自己性格的乖僻。
她說,人之所以悲哀,是因為我們留不住歲月,更無法不承認,青春,有一日是要這么自然的消失過去。
曾幾何時,我也在每天繁忙的學習中抽出時間記錄那些令自己動容的點滴。為了記住曾經的自己,因為她確實存在過,她曾經是我。那段時光,是人生的一個黃金時代,回憶起來的時候,會不停地散發光芒,為記憶著色。她說,而人之可貴,也在于我們因著時光環境的改變,在生活上得到長進。歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量。
我們每個人都有無法忘記的過去,里面有悲也有喜。無論平坦也好,顛簸也好,那都是命運給予的禮物。我們一定要堅信,它讓你經歷這些必定對你來說都是必要的,它一定把最好的都給了你。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇二
剛看完一本書《大學生的墳》,劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學長,在我迷茫的時候給我借閱了這本書??赐旰蟾杏|良多。
轉眼間大二了,卻一直很迷茫,找不到方向?;厥滓荒臧氲拇髮W生活,卻似乎什么也沒有學到。如同網上流行的一句話,值得我們反思,“當代大學生,是我們上大學,還是大學上了我們?!蔽覀?0后,無疑是幸福的一代,電腦網絡,手機,交通的發達,讓我們在享受便利的同時卻也被深深的腐蝕了。
我們離不開電腦,離不開網絡游戲,離不開網購,電視,手機。我們整天對著電腦聊著qq,微信。玩著電腦游戲,放肆的揮霍著我們的青春我們的身體健康。我們失去了我們的大學成了無數青年人愛好、理想與能力的墳場?!蔽覀兊拇髮W成了無數青年人愛好、理想與能力的墳場?!眽粝?,失去的信念,失去了對生活的激情熱忱。我們的大學成了無數大學生們愛好、理想與能力的墳場。
劉老師(大學生的墳作者)有句話說的很現實,對于大學生畢業后尋找工作,企業已經不再看文憑了,而是看一個人的能力,書里提到了一個名詞,軟實力。一個人的能力可以分為硬實力和軟實力兩種,硬實力是指大學文憑、技能證書等可以證明的能力,而軟實力是指暫時沒法用證書考核的能力,比如思維能力、溝通能力、表達能力、領導力、分析能力、快速學習能力、團隊協作能力、性格品質等。硬實力,大部分人不缺乏,而軟實力,卻恰恰是我們所缺乏的。
大學里面有兩種人群,一種人整天宅于宿舍玩著電腦游戲,或者聊著qq微信,看著電影,韓劇,美劇。沉醉于網絡游戲或者公主夢里??梢匀逄觳怀鲩T不上課,每個月心安理得的花著爸媽寄來的生活費,血汗錢。我便是這類人其中的一員。
還有一種人群,便是一心想著學習,讀書謀出路的人員。她們每天按時的上著課程,課余時間便是讀書,考證,自習。考了三級考三級,六級,考研。他們的社交圈局限于班級,甚至只是宿舍。他們害怕與人交流,或者是不懂與人交流。堅信著知識改變命運,為著幾千塊錢獎學金努力的奮斗著。卻荒廢了自己的人際交往能力,溝通能力,表達能力等等,也就是軟實力。畢業應聘時,卻連一句自我介紹都說不出。劉老師自身就是一家公司的總裁,我想他對于畢業大學生的看法是有所依據的。
很多的人喜歡窩在教室或者宅在寢室,而不喜歡參加各種活動、各種比賽,也不喜歡聽各種講座,不管校內校外,不管收費免費。他們只活在自己的世界里,為某一次服裝打折而眉開眼笑,為某一次水果漲價而絮絮叨叨,為食堂的飯菜難吃而怨聲載道,為某次游戲的輸贏而捶胸頓足。部分人進入大學就抱著一種想法,高中那么辛苦。那么大學自然是用來玩的。
部分人高考前對于異性的渴望壓抑太久,一上大學,體內的荷爾蒙就控制不住,逮一個就是一個,死不撒手。眼里除了對方還是對方,心里除了愛情還是愛情,不食人間煙火。一旦花心就醋意大發,一旦分開就疑神疑鬼,一旦出軌就砍瓜切菜,一旦失戀就尋死覓活。這類人屬于沒見過世面的那種,饑餓太久,吃到青菜蘿卜就覺得是山珍海味了;寂寞太深,月下散步就以為勝卻人間無數了。
對于大學戀愛,我是持謹慎態度的?;蛘呤羌彝ピ?,前一段戀愛的影響,再或者是人庸無才。大學一年半,并未戀愛過。我理想中的戀愛狀態,是雙方能互相激勵,能在對方身上學到東西,獲得成長的。而不是無聊填補寂寞,或者滿足虛榮心罷了。若孤獨,便享受孤獨。
看完此書,我想。我明白我大學接下來的時間要學什么了。
可惜才疏學淺,不能把作者的意思完全表達出來。朋友們,如果你迷茫頹廢,看不到目標,卻不愿在迷茫頹廢下去。不妨看看這本書。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇三
我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在。你并不知道生活什么時候就突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去。但是,我們卻總是在內心里保存著希望,保存著不甘被放棄的跳動的心,我們依然在大大的絕望里小小的努力。這種勞動著的心,使之變成黑暗宇宙里閃耀的平凡星辰。
小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運為中心,反映了從“___”后期到改革初期我國城鄉廣闊的社會面貌。《平凡的世界》里著墨最重的是主人公孫少平,那個黃土高原上有著成熟思維,腳踏實地,重情重義,忍辱負重,不卑不亢的少年。孫少平那種以上進求尊嚴,從不好高騖遠的情懷也深深的打動著少女的芳心。田小霞的出現,讓我們的主人公人生有了目標與方向,從此他也可以用自信去面對生活的不幸與艱辛。小霞一度上是他精神最大的支柱與鼓舞,讓孫少平有了奮起的支點和勇氣,成為照亮彼此前進路上的一盞燈。
他們的愛讓人奮進,是純真、向上的,在物質上他們沒有太多的要求,而在精神上卻相扶相攜,那是跨越了所有界線的心與心的交匯。這種愛情上最真摯的追求,也正是我們這個年代的人們所缺少的。
路遙和《平凡的世界》之所以會產生這么大的影響,關鍵在于他的作品貫注了昂揚的奮斗精神。“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕”,咀嚼著這些至理名言,使人們對生活充滿了信心和希望。從這個意義上看,路遙和他的《平凡的世界》將永遠不會被人們遺忘。每一個平凡的人都有一個不為人知的不平凡的世界,每個平靜背后都有激情澎湃,無聲有時勝似有聲。
或許全文沉重的勞動價值觀并不適合這個時代,但是在人心浮躁的當下,苦難與悲喜,勞動與充實,無疑最能讓人厚重到落地。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇四
聽說,在大學里,一個人生活是極尋常的事。一個人看書,一個人吃飯,一個人流連在小吃街,一個人往返于教室與寢室之間。世有喧囂,我心安然。突然發現,陳子昂獨上幽州臺的孤獨,或許每個人都有。告別過去踏入大學,我開始了我新的行與思。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。讀《大學生的墳》,我把這次閱讀歸為邂逅一類,它是引起我與之共鳴的知己,更深一步說,它讓我的靈魂與現實,進行了一次強烈的碰撞從而升華。
大學里有兩個惡疾,迷茫是良性腫瘤,而頹廢,則是惡性的。不知道該對誰慚愧,該對誰抱歉,這兩者我似乎都沾了一點點。
五個章節。第一個章節叫“我的失敗學”。無非是作者一些個人經歷與感悟。每個人都會有自己的故事,每個讀者也會有不同的感觸?;蛟S是我年紀太輕,資歷不夠,沒有經歷過什么人生的大起大落。但這些年似乎也沒有白活,從失敗中崛起于蛻變,有些事情已經成為鋪墊,有些心境已然錘煉。一個人的經歷與故事,應該要是豐富的。不然,滿腹詩書而沒有自己的故事來匹配,人生也會凸顯蒼白。我曾走到過絕望的盡頭,然后我看到的希望。一場失敗,本身就是一次蕩氣回腸的壯舉。也許失去了很多,可是得到的會更多,因為那些失去的,或許就是該失去的。春蠶破繭,鳳凰涅槃,刮骨療傷,不可磨滅的成長印記是我的驕傲,是大喜大悲后的大徹大悟。敗軍之將,猶可言勇,這才是真正的勇者。人生需要故事來修飾,我們的性格需要我們日積月累悉心雕琢。如果一個人沒有毅力,沒有膽量,不夠擔當,優柔寡斷,那么他讀再多的書也不會有太多的成就。所以,要把性格改造當做一件與讀書同等重要的事去做,擁有良好品性的人,才擁有失敗的解藥。我們還年輕,應該去夢,去闖,去后悔。
第二章名為“讓人夭折的迷茫病毒”。這章一方面是寫英語熱的弊端,另一方面是寫大學生缺乏商業意識的問題。關于英語學習,我很慶幸自己并沒有盲目的陷入英語熱,不是我不熱愛學習,而是我很清楚英語在我的.大學、甚至我以后的人生中,應該占多少比重,我應該怎樣合理的為其分配時間。大學是個很養人的地方,我還有太多太多的事情要做,還有太多太多的東西要學。整天整天記單詞,寫四六級試卷,那不是我要的大學生活。除了拿到畢業后人人都有的證書,我什么都得不到。學會理智,駕馭時間,完成必須完成的和想去完成的。
關于大學生的商業意識,一直以來都有所爭論。大學是求學圣地,不該被世俗所污染。可是我們終將走入社會回報社會,我想,我們的商業意識應該是我們該具備的最基本的生存憂患意識吧。我沒有經歷過北漂東漂的辛酸,也不曾體味貧賤夫妻百事哀這個道理。可是,我的父母還在外面奔波勞累,還有千千萬萬個父母在外面奔波勞累。朱門酒肉,路有餓殍,這樣的社會現象并沒有完全消失。清風明月小橋流水淡泊心境與躍馬商場馳騁政壇萬丈豪情并不矛盾。聽聽風雨聲,聽聽讀書聲,聽聽民間疾苦聲吧。我們潛心求學,研讀圣賢不為功利,這是一份讀書人的心境。同時,我們亦懷有一顆濟世之心,這是一份讀書人的責任。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇五
剛看完一本書《大學生的墳》,劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學長,在我迷茫的時候給我借閱了這本書。看完后感觸良多。
轉眼間大二了,卻一直很迷茫,找不到方向?;厥滓荒臧氲拇髮W生活,卻似乎什么也沒有學到。如同網上流行的一句話,值得我們反思,“當代大學生,是我們上大學,還是大學上了我們?!蔽覀?0后,無疑是幸福的一代,電腦網絡,手機,交通的發達,讓我們在享受便利的同時卻也被深深的腐蝕了。
我們離不開電腦,離不開網絡游戲,離不開網購,電視,手機。我們整天對著電腦聊著qq,微信。玩著電腦游戲,放肆的揮霍著我們的青春我們的身體健康。我們失去了我們的大學成了無數青年人愛好、理想與能力的墳場?!蔽覀兊拇髮W成了無數青年人愛好、理想與能力的墳場。”夢想,失去的信念,失去了對生活的激情熱忱。我們的大學成了無數大學生們愛好、理想與能力的墳場。
劉老師(大學生的墳作者)有句話說的很現實,對于大學生畢業后尋找工作,企業已經不再看文憑了,而是看一個人的能力,書里提到了一個名詞,軟實力。一個人的能力可以分為硬實力和軟實力兩種,硬實力是指大學文憑、技能證書等可以證明的能力,而軟實力是指暫時沒法用證書考核的能力,比如思維能力、溝通能力、表達能力、領導力、分析能力、快速學習能力、團隊協作能力、性格品質等。硬實力,大部分人不缺乏,而軟實力,卻恰恰是我們所缺乏的。
還有一種人群,便是一心想著學習,讀書謀出路的人員。她們每天按時的上著課程,課余時間便是讀書,考證,自習??剂巳壙既墸墸佳?。他們的社交圈局限于班級,甚至只是宿舍。他們害怕與人交流,或者是不懂與人交流。堅信著知識改變命運,為著幾千塊錢獎學金努力的奮斗著。卻荒廢了自己的人際交往能力,溝通能力,表達能力等等,也就是軟實力。畢業應聘時,卻連一句自我介紹都說不出。劉老師自身就是一家公司的總裁,我想他對于畢業大學生的看法是有所依據的。
很多的人喜歡窩在教室或者宅在寢室,而不喜歡參加各種活動、各種比賽,也不喜歡聽各種講座,不管校內校外,不管收費免費。他們只活在自己的世界里,為某一次服裝打折而眉開眼笑,為某一次水果漲價而絮絮叨叨,為食堂的飯菜難吃而怨聲載道,為某次游戲的輸贏而捶胸頓足。部分人進入大學就抱著一種想法,高中那么辛苦。那么大學自然是用來玩的。
部分人高考前對于異性的渴望壓抑太久,一上大學,體內的荷爾蒙就控制不住,逮一個就是一個,死不撒手。眼里除了對方還是對方,心里除了愛情還是愛情,不食人間煙火。一旦花心就醋意大發,一旦分開就疑神疑鬼,一旦出軌就砍瓜切菜,一旦失戀就尋死覓活。這類人屬于沒見過世面的那種,饑餓太久,吃到青菜蘿卜就覺得是山珍海味了;寂寞太深,月下散步就以為勝卻人間無數了。
對于大學戀愛,我是持謹慎態度的?;蛘呤羌彝ピ?,前一段戀愛的影響,再或者是人庸無才。大學一年半,并未戀愛過。我理想中的戀愛狀態,是雙方能互相激勵,能在對方身上學到東西,獲得成長的。而不是無聊填補寂寞,或者滿足虛榮心罷了。若孤獨,便享受孤獨。
看完此書,我想。我明白我大學接下來的時間要學什么了。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇六
隨著時代的變遷,人際關系成了我們日常生活中一項不可缺少的必修課,人際關系的好壞可能決定著一個人的命運,人生道路,關系到一個人是否成功。每個人都是獨特的,每個人都有自己特立獨行的思想,每個人的人生觀、世界觀、價值觀也大不相同,追求的不同,也就造就了不同的人際關系網。社會是復雜的,人與人之間的關系也是復雜的,想到此處,我不禁翻開《子夜》細細品讀,想看看這部經典名著中的人物是如何處理人際關系的,看看現代著名的作家茅盾是如何展現那個年代的人際關系。
茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家,五四新文化運動先驅者之一,我國革命文藝奠基人之一?!蹲右埂肥敲┒苡?931年10月開始創作,1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世?!蹲右埂饭彩耪?,1933年1月由上海開明書店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國第一部寫實主義的成功長篇小說。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭?!庇忻芫捅厝粫卸窢?,人際關系就顯得尤為重要?!蹲右埂肥且詤巧p甫為中心,講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關系,與姐夫杜竹齋間“合作”的關系,與中小型企業老板競爭的關系,與交際圈內朋友的關系,與工人上下級剝削的關系,著重講述了與趙伯韜之間斗爭的關系。
人際關系最基本的事親人之間的親情,吳蓀甫是典型的資本主義家,在資本家的眼里,一切事以金錢至上,為了金錢,淡化了親情,文章中寫道“昨晚上吳老太爺斷氣的時候,蓀甫的臉上也沒有現在那樣憂愁。”吳老太爺的葬禮是一場變相的社交場所,而吳老太爺的去世,給吳蓀甫帶來的.,也不是悲傷而是爭取到更多獲取金錢的機會。文章中還講述到,吳蓀甫與妻子神似離合的關系,例如:“吳蓀甫又接著說,少奶奶的矛盾復雜的心情,他一點沒有感到?!眳巧p甫全身心的投入工作,完全忽視了妻子的感受,甚至把在事業上的不愉快發泄到家人身上。文章中還寫道:“他的威厲的聲浪在滿屋子里滾,廳內廳外是當差們恐慌?!痹谟H情已經完全被金錢所取代,我認為吳蓀甫最后的失敗,就是太過看重金錢,想最大利益占有金錢,當代社會中依然有很多,類似于吳蓀甫這樣的資本主義家,就是有太多這樣的人,近年來,離婚率才會不斷增加,離異家庭越來越多,還有許多無辜的孩子受到來自家庭的傷害。
人際關系中同情心,信任感早已灰飛不見,成為泡影。文章中吳蓀甫對朱吟秋的狠心,毫不講情面的吞并別人的廠。“何必呢?竹齋,你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋?!蔽恼碌淖詈?,吳蓀甫對杜竹齋的信任,換來杜竹齋的背叛?!皡怯謩穸藕退黄饻愖阄迨f,并不斷鼓勵和激將,杜說:“冒險的事情我是不干的,”最終導致吳蓀甫的慘敗,不禁思考,我們身邊的同情心是否也一點一點被磨滅,信任感也在一點一點的下降。在我們身邊有多少人,利用好人的同情心獲取利益,使得好人的利益遭受傷害,最后好人越來越少,那些真正需要得到幫助的人,卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于,茅盾刻畫出這一個個形象的人物,人物之間錯綜復雜的關系,還有反映出來的社會現實,這些都是該另我們深思的問題,人性美已經變得不美,人與人之間的關系變得不再單純,需要不斷的琢磨。人與人的關系是多樣的,有與親人的關系,有與朋友的關系,有與上司、下屬、同事之間職場的關系,妥善處理好人際關系是生活是否美好的重要保障,擁有良好的人際關系,不管在生活中還是在工作上都會有一定的幫助的,對于吳蓀甫的人際關系,要一分為二,身為讀者要學習他好的方面,比如:與朋友之間,與同事之間。注意他的弊,比如:與家人之間,與弱小者之間。
關于《子夜》人物之間人際關系的研究還有很多層方面,這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關系。其實還有很多有特色人的人際關系值得研究,比如說:交際花徐曼麗,為什么徐曼麗能成文交際花;比如說:律師李立亭等等。希望這篇報告能引起每個人對人際關系的思考。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇七
古時候,有一個朝代,皇帝和皇后沒有子女。他們祈求上帝賜給他們子女,年輕的時候可以帶著玩,年老的時候有人撫養。禱告完畢,皇帝和皇后躺下睡了,睡得很香。
他們做了一個夢,看到離宮庭不遠的地方有個池塘,水面平靜。一只金色的刺猬在池塘里游來游去。如果皇后吃下刺猬,馬上就能懷孕生小孩。皇帝和皇后醒來了,把女仆召到面前,告訴她們夢見的事情。女仆們七嘴八舌議論開了,說夢里的事情可能變成真的。
于是,皇帝召來很多漁民,下了嚴格的命令,要他們一定要抓到那只金色的刺猬。
天剛蒙蒙亮的時候,漁民來到池塘邊,撒下網。他們真走運,第一網就抓到了一只金色的刺猬。漁民從網里拾起刺猬,送到皇宮?;屎笠灰?,馬上起身,走到漁民面前,接過刺猬,給了一大筆賞錢。皇后又立即叫來最喜歡的女廚師,親手把刺猬交給她。
“趕快做好,中午要吃。注意,別人不要碰刺猬。”
廚師把刺猥洗干凈,放到灶上去燉,把臟水端到院子里。正好院子里有頭牛,把臟水喝下去了?;屎蟪酝甏题?,女廚師舔了舔碗。
沒有多久,皇后懷孕了,她最喜歡的女廚師懷孕了,牛也懷了胎。皇后、女廚師和母牛同時生了男孩,都起了名字?;屎蟮膬鹤咏幸练餐踝?,女廚師的兒子叫伊凡廚子,牛的兒子叫牛伊凡。
三個小孩像發酵的面粉一樣,長得很快,不是一天一個樣,而是一個小時一個樣。三個小孩的相貌相同,分不出誰是誰生的,只是有一點不同。玩?;丶业臅r候,伊凡王子吵著要換衣服,伊凡廚子吵著要東西吃,牛伊凡老要睡覺。
長到十歲的時候,三個小孩對國王說:
“好爸爸,給我們打一根一百斤的鐵棍。”皇帝下令鐵匠打一根一百斤的鐵棍。鐵匠一個星期就打好了。沒有人能拿得動這根鐵棍??墒且练餐踝印⒁练矎N子和牛伊凡用手指頭就抓起來了,像抓鵝毛一樣不費力。
他們走到皇宮外面。
“喂,兄弟,”伊凡王子說:“我們來比比力氣,誰的力氣大誰是老大?!?/p>
“行,”牛伊凡說:“你拿鐵棍往我們的肩上打?!?/p>
伊凡王于拿起鐵棍,照著兩人的肩上打,把兩個兄弟打進土里,土齊膝蓋。伊凡廚子掄起鐵棍打,把兩個兄弟半截身子打進土里。牛伊凡舉起鐵棍打,把兩個兄弟打進土里,只剩下頭露在外面。
“我們再來比力氣,”伊凡王子說:“擲鐵棍,誰擲得高誰就是老大?!?/p>
“比就比,你先擲。”
伊凡王子擲出去,過了十五分鐘,鐵棍落到地上。伊凡廚子擲出去,過了半個小時落到地上。牛伊凡擲出去,過了一個鐘頭才落到地面。
“算了,牛伊凡,你是老大。”
接著,他們到花園去玩,看到一塊大石頭。
“呵,這么大的石頭!能不能給它挪個地方?”伊凡王子說完,兩手抓住石頭,想抱起來,沒有抱動,力氣不夠。
伊凡廚子試了試,石頭稍微動了動。牛伊凡對他們說。
“你們不行,我來試試。”
他走近石頭踢了一腳,石頭響了一聲,就滾到花園的對面去了,還砸壞了很多樹。石頭下面露出一個坑,坑里有三匹駿馬,墻上掛著鞍具,這下三兄弟有好玩的東西了。
他們立即來到皇帝面前請求:
“父王,請允許我們到外地走走,見見世面,也讓別人認識認識我們。”
皇帝同意了,給了路費。他們和皇帝告別,騎上駿馬走了。
他們越過峽谷,跨過高山,穿過綠色的田野,來到一處茂密的森林。森林里有一幢可以移動的高腳屋子。
伊凡王子對著房子念道:
“屋子,屋子,你轉過來,把門對著我們,背靠森林,讓我們進去吃點東西?!?/p>
屋子轉過來了。三個人走進屋子,看見炕上躺著一個女妖怪,頭和腳頂著墻,鼻子頂著屋頂。
“嗨嗨,俄國人的昧道沒有聞過,俄國人的模樣沒有見過,現在送上口來了?!?/p>
“喂,老太婆,先別罵人,你下來,坐到凳子上,問問我們到哪兒去,我會好言好語告訴你。”
女妖怪下了炕,走到牛伊凡面前,深深鞠了一躬:
“你好,牛大哥,上哪去?”
“我們去找一條河和一座橋,聽說那里有很多怪物?!?/p>
“你呀,真是沒事找事!那里的怪物兇得很,見人就抓,抓住就殺,附近的王國都被他們推翻了。”
三兄弟在女妖怪家里住了一夜,第二天一大早就起身趕路了。他們來到一條河邊,看到岸上到處是人骨頭,橫七豎八。他們發現一座小屋子,走了進去,里邊沒有人,決定在這里停留一下。
天快黑了,牛伊凡說:
“兄弟,我們到了外鄉,要提高警惕,晚上輪流站哨?!?/p>
他們決定:第一夜是伊凡王子,第二夜是伊凡廚子,第三夜是牛伊凡。
伊凡王子去站哨,走進樹叢就睡過去了。牛伊凡不放心,半夜里起來,拿上矛和盾,走到橋下。
河水突然掀起大浪,樹上的鷹喳喳叫,一個六個頭的怪物騎著馬來了。
馬亂蹦亂跳,他肩上的烏鴉拍打翅膀,跟在后邊的狗豎起了毛。怪物說:
“馬,你跳什么?烏鴉,你為什么拍翅膀?狗,你豎什么毛?你們以為牛伊凡來了,他還沒有出世呢,如果他出世了,打仗也是不行的,我一只手就能把他抓起來,另一只手拍一下,就叫他變成一團肉泥?!?/p>
牛伊凡站出來說:
“別吹牛,你這個魔鬼!抓不到鷹就拔不到毛。最好來比比力氣,贏了才有好吹的。”
他們擺開架式打起來,打得地動山謠,妖怪倒了霉,牛伊凡一下揪下他三個腦袋。
怪物說:
“慢著,牛伊凡,讓我休息一下?!?/p>
牛伊凡說:
“有什么好休息的!你有三個腦袋,我只有一個腦袋,到你剩下一個腦袋的時候再休息吧?!?/p>
他們又擺開架式打起來。牛伊凡砍下妖怪的最后三個腦袋。把他的身子切成小塊,丟進河里,六個腦袋丟到橋下。牛伊凡回到屋里。第二天早晨,伊凡王子也回來了。
“怎么樣,發現什么沒有?”
“沒有,兄弟,蒼蠅也沒有飛過一只。”
第二天夜里,伊凡廚子去站哨,走到樹叢里也睡過去了。牛伊凡不放心,半夜里起來穿好衣服,帶上劍和盾,來到橋下。
河水突然掀起大浪,樹上的鷹喳喳叫,一個九頭妖怪騎著馬來了。馬亂蹦亂跳。肩上的鷹拍打翅膀,跟在后面的狗豎起了毛。妖怪抽馬的腿,打鷹的翅膀,扇狗的耳朵。
“馬,你跳什么,鷹,你拍打什么翅膀,狗,你豎什么毛。你們以為牛伊凡來了,他還沒有出世呢。如果出了世,打仗也不行,我一個指頭就能戳死他。”
“慢著!先別吹,壞蛋,你先求求上帝,把手洗干凈再說吧。還不知道誰抓住誰!”
牛伊凡揮動劍,三下兩下,砍下妖怪六個腦袋,把他齊腰按進土里。
牛伊凡抓起一把土,撒到妖怪的眼里。妖怪趕忙揉眼睛,牛伊凡趁機砍下他其余的腦袋。把他的身子切成小塊,連同被砍下的九個腦袋,一起扔進河里。
早晨,伊凡廚子回來。
“怎么樣,兄弟,發現什么沒有?”
“沒有。沒有見到蒼蠅飛,沒有聽到蚊子叫。”
牛伊凡把兩個弟弟領到橋下,指給他們看妖怪的頭,恥笑他們說:
“你們兩個瞌睡蟲,怎么能打仗!最好還是躺到炕上睡覺去吧。”
第三天夜里,牛伊凡去站哨。他拿起一條白毛巾,掛在墻上,下面放一個大碗,對弟弟說:
“我今晚又要去打仗,這是一場惡仗。你們兩人不要睡,注意看著:毛巾上會流出血來,如果只流出半碗,說明什么事也沒有,如果流出一滿碗,也不要緊,如果溢到了碗外邊,你們就立即牽著我的馬,來支援我?!?/p>
牛伊凡站在橋下,半夜里,河水掀起巨浪,鷹在樹上喳喳叫,一個十二個頭的妖怪騎著馬來了。馬有十二個白色的翅膀,金黃色的尾巴和鬃毛。妖怪騎的馬突然跳了起來,妖怪肩上的烏鴉拍打翅膀,跟在他后邊的狗豎起了毛。妖怪抽打馬腿,揪烏鴉的毛,扇狗的耳朵。
“馬,你跳什么?烏鴉你拍什么翅膀?狗你豎什么毛?你們以為牛伊凡來了,他還沒出世呢!即使他出世了,我吹一口氣,他連骨頭灰也剩不下。”
“慢著!別吹牛,你先求求上帝吧!”
“你已經來了!來干什么?”
“來看看你這個壞家伙,試試你的力氣?!?/p>
“你敢試我的力氣?在我面前,你像只蒼蠅!”
牛伊凡說:
“我不是來給你講故事的,而是來和你決一死戰?!?/p>
牛伊凡揮起利劍,砍下妖怪三個腦袋。妖怪拾起這三個腦袋,用火紅的手指劃了一下,腦袋又長上去了,好像沒有掉過似的。牛伊凡的形勢不好,慢慢支持不住了,被妖怪齊腰按進了土里。
“等一等,國王之間打仗,也可以停一停,難道我和你就這樣一直打下去嗎?你讓我休息一下,喘口氣?!迸R练埠暗?。
妖怪同意了。牛伊凡取下右手上的手套,叫它跑回屋去。手套敲打每一扇窗戶,兩個兄弟睡死了,什么也聽不見。第二個回合開始了,牛伊凡用比上次更大的力氣,砍下妖怪的六個腦袋。妖怪拾起來,用火紅的手指劃了一下,腦袋又回到了原來的地方。妖怪把牛伊凡齊腰按進了土里。
牛伊凡要求休息一下,取下左手上的手套,叫它跑回屋去。手套敲打屋頂,打穿了也沒人聽到,兩個兄弟睡死了,什么都聽不見。第三個回合開始了,牛伊凡用更大的力氣砍下妖怪的九個腦袋。妖怪照樣拾起,用火紅的手指劃一下,又長回去了。妖怪把牛伊凡按進土里,只剩下頭露在外面。
牛伊凡要求休息,取下帽子,叫它回屋去。帽子使勁打屋頂,屋子倒了,木頭砸下來。
這時,兩個兄弟才醒來,向碗里一看,血流出了碗邊。馬在嘶叫猛扯鐵鏈。他們急忙跑進馬廄,解下鐵鏈,騎著馬去援救哥哥。
“啊,”妖怪說:“你騙人,有人援救你?!瘪R奔過來,用蹄子扒開土,牛伊凡趁機鉆了出來。他抓住機會,砍下妖怪的手指,然后砍下他的腦袋,把他整個身子撕成小塊,扔進河里。
兩個兄弟趕來了。
“哎呀,你們這兩個瞌睡蟲!”牛伊凡說。“由于你們倆睡大覺,我差點丟了腦袋?!?/p>
清早,牛伊凡走到野外,在地上跺了一腳,變成一只鴿子。飛到白玉砌的宮殿,落在打開的窗臺上。這是妖怪的老窩,被他砍死的三個妖怪的老婆和她們媽媽住在這里。老妖婆發現了他,撒了些麥粒給他吃,對他說:
“鴿子呀鴿子,你飛來吃麥子,我很難過,聽我說說吧。牛伊凡欺侮我,把我的女婿折磨死了。”
“別難過,好媽媽,我們去找他報仇!”三個妖怪的老婆說。
“我,”小妖怪的老婆說,“我制造一個饑荒,自己變成一棵掛滿蘋果的蘋果樹,誰來摘蘋果吃,就撐死他?!?/p>
“我,”二妖怪的老婆說,“我布下一個人人想喝水的大熱天,自己變成井,井里漂著兩只碗,一只金的,一只銀的,誰來抓碗,就淹死誰?!?/p>
“而我使每個人想睡覺,”大妖怪的老婆說,“自己變成一張床,誰躺下睡覺,就燒死誰。”
牛伊凡聽到了這些話,趕快飛回去,落在地上,變成了原來的小伙子。
三兄弟往回家的路上走。
他們走著走著,沒有東西吃,餓得發慌。突然發現前面有一棵掛滿果子的蘋果樹。伊凡王子和伊凡廚子要去摘蘋果,牛伊凡搶在他們前面,橫一刀,豎一刀,對著蘋果樹砍,一團團污血噴出來。
他用同樣的辦法,對付水井和金床,殺死了妖怪的者婆。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇八
自從認識了這個世界,自從接受了教育,幾乎所有老師,演講師給予我們的人生哲理就是:“好好學習,考上大學,前程就似錦了”。然而現實真的會是如此的嗎?當很多殘酷的現實擺在我眼前的時候,比如大學生進工廠干著與普通工人無異的勞苦工作,我不免對這些“專家”的哲理產生了質疑,我就覺得大學生進工廠干苦工是他們專業能力不夠而被現實淘汰的結果,所以軟實力才是硬道理而不在于文憑。
前段日子很幸運地發現原來還是有演講師所持觀點與我相符?,F在就讓我談談劉興奇的《大學生的墳》。
首先必須明確,我談的前提不是說讀書沒用,文憑沒用。誠然,讀書可以積累知識,文憑可以證明努力,但我所要講的“能力”遠遠超過這兩個方面。現在讓我們回到“大學生為什么會淪落到進工廠干苦工的'地步?”這個問題。難道是因為他們沒有努力嗎?或許有部分是的,但我想更多的回答是no的吧。畢竟在中國應試教育的味道依舊濃厚,相信大部分大學生還是在為英語四六級,順利畢業而努力著的吧。劉興奇說:“我清晰地看見無數大學生在迷茫著我當年的迷茫,自卑著我當年的自卑貧困著我當年的貧困,錯誤著我當年的錯誤……我將這些錯誤的努力方式歸結為考研盲目癥,英語癲狂癥,高考后遺癥,商業意識癥……”總結來講,就是這些大學生沒有發展形成自己的思想,以致他們所做出的決定都是別人的,自己卻也依舊是迷茫狀態,不知道自己應該發展什么能力。
不努力注定會失敗,但光努力是不夠的!要會努力才行。很多人讀了這么多年書,把思維能力這種軟實力給讀沒了。所以現代大學生要一只眼睛讀書,一只眼睛看社會。社會需要的絕不是一個“知識淵博”的書呆子,溝通表達能力,思維能力,領導能力,快速學習能力,團隊協作能力,性格品質等這些軟實力才是一個單位抉擇一個人留否的標準。因此大學生應學會朝這些方向去努力。畢竟公司是給你的能力發工資而不是給你的文憑發工資。
迷茫與墮落是大學生的兩座墳。在你迷茫的時候,請不要選擇盲目努力,靜下心來,開始思考你此時需要什么軟實力去擊敗你當前的困境,然后去為之努力并對人生作出合理的規劃。在你感到生無可戀,甘愿墮落的時候,請深憶當年的“壯志”并深思畢業后的人生處境。
大學是塑造人格的最佳階段,請不要在最美的年華選擇安逸與墮落,奮斗的青春最美麗,正確奮斗的青春才不會留有遺憾。愿你們都別踏入大學生的墳!
看完了之后有沒有想要閱讀的欲望呢?
梁文道說:“讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機會,人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻。”
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇九
近來,我讀了一本叫做叫做《與大學生村干部談心》的書。很受教育,也覺得應該在以后的生活中多閱讀此類書籍,作為一名大學生預備黨員,我應該對黨的方針政策非常了解,并為社會的發展盡自己的一份力量。
正值畢業之際,看到忙忙碌碌尋找實習單位的學哥學姐我都會情不自禁的問他們有什么打算,當有學哥學姐說準備去參加大學生村干部的考試時,我就會油然而生一種羨慕之情。能夠把所學的知識運用到社會主義新農村的建設當中是一份至高無上的光榮使命。
全書共分六章,二十八節,圍繞農村宣傳工作、農村經濟發展、農村社會管理、農村文化建設、基層民主政治建設、農村基層組織建設等方面,具體探討大學生村干部的主要職責、基礎知識、政策要點、工作方向、工作方法等。很多大學生不愿意去農村,但我覺得身為一名黨員,能夠去基層鍛煉自己,為社會主義新農村的建設貢獻自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學生黨員是社會中的一支先進力量,要有為基層做貢獻的決心,應該從現在開始多閱讀相關書籍,借鑒經驗。
該書寓理論性與實踐性于一體,既在理論上勇于探索,積極創新,為身處基層一線的大學生村干部提供必需的基礎知識和政策法規,有效地解決了當下大學生村干部該做什么的問題;又在實踐上通過大量的事例和圖片,以及豐富的農村實際工作經驗,有效地解決了大學生村干部該怎么做好的問題。
通過閱讀了這本書,我對大學生村官越來越向往。因為在沒有讀這本書之前,我就聽過大學生村官王蘭蘭的《基層也有風景》的講座,王蘭蘭原是我們工商管理學院的一名畢業生,畢業后她選擇了從基層做起,幾年以后,她做出了驕人的成績,無愧于一名黨員的身份,是我學習的榜樣。
這本書主要講了大學生村干部扎根新農村、建設新農村提供有針對性、指導性的建議和思路,對提高大學生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此,這是一本值得認真學習和借鑒的通俗理論讀物。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇十
讀罷路遙成名小說《人生》,感悟良多。
一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農民,受困于農村傳統觀念,以及自身的自卑心理,懷才不遇、渴望實現自我價值。故事的環境背景是西北農村,與我生活的環境有很大差異,然而那種小人物的奮斗故事卻可以很快抓住我的心,不僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小說《平凡的世界》有幾分相似,更因為它與大多數讀者(比如說我)的心理體驗相貼近。
沒有人的人生路是筆直、順利的,從小到大,我們的生理與智力都由弱變強,沒有人剛剛降生時就強悍,面對周圍的世界和自己的生活,沒有人有絕對的自信。一句話,我們都曾經是弱者,都是經過無數的努力,才成為現在的自己。于是,在高加林身上,我們無一例外地看到了自己的影子,我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨,能夠體會有知識有抱負的他,面對自己重新成為農民這一現實時的苦悶,甚至當他獲得巧珍的愛情時,作為讀者的我,內心也著清涼的感動,對加林在不幸中的幸福感同身受。
文學作品的神奇之處在于,它在制造距離的同時,也制造了關聯性,讓你在別人身上看到了自己,讓你與作品中的人物不自覺地產生“同感”。
小說的上半部分并不十分精彩,卻為下半部的跌宕鋪墊著情節與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的愛情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實現為小結,然而所謂的“自我實現”,卻又來的讓人摸不著頭腦:一個幾十年不見的叔叔轉業回鄉在縣里任局長,被人輕視的家庭因此而揚眉吐氣,加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業,擺脫了他的農民身份。
然而,為他高興之余,內心總有些許不安。下半部分故事的發展一波三折,來到縣城的高加林果然一展他的才能,事業平步青云,而他也收獲了新的愛情。在感情的兩難抉擇中,他衡量的標準不再是內心的感受,而是現實的利益。為了事業的發展,為了從縣城到真正的大城市,他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己,放棄為他付出一切的淳樸的農家女巧珍。他成為了另一個人,不再是那個為我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一個看不清自己、為眼前利益放棄生活原則的迷途青年。
此時,讀者和看著加林長大的德順爺爺一樣傷心,為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。
可是,在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活,而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的悲劇時,作者又借命運之力和所有人開了個玩笑:受傷的小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密,剛正不阿的叔叔沒有袒護親屬,春風得意的青年即將再次面臨成為農民的命運。急轉直下的故事進展不僅驚得主人公半天回不過神兒,連對他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者,也無法不感到錯愕。
路遙并非故意玩弄情節,事實上,人生本也如此。有人說,人生無常,然而作者在此就是在探討,無常的人生中,冥冥中亦有定數。這聽上去像是封建迷信思想,不妨打個比方:
人們常說“足球是圓的”,但這“定律”常常只能局限于一場球賽,偶然因素幾乎可以主宰比賽、決定最終的勝負,而如果將探討的范圍擴大到一整個賽事,甚至某隊或某國多年的足球事業發展,我們看到的就不再是“足球是圓的”,我們看到的是“性格決定命運”,這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的,“生活永遠都是公正的”。而用時興的話說,就是“出來混,遲早要還的”。
于是,一切回到原點,加林重新回到農村老家,成為農民,只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛,更可悲的是,他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。
加林就是我們每個人,他和我們一樣,有信念、敢追求,但也有我們都有的弱點。很多人不也和他一樣,為了達到目標,有時甚至出賣原則。德順爺爺對加林愛得深切,由愛而生恨,但恨是以愛為基礎,恨其不堅持,卻并不一棒子打死。因為每個人的人生,都會走彎路,跌倒了敢爬起來,人生還要繼續。
回過頭來看,巧珍的美是美到極致的。那不僅是因為小說中的她是農村遠近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條,更是因為她的純粹。她愛得純粹,沒有半點虛假,也不摻雜半點個人利益。加林的需要,她總是最懂,就連分手后她對自己婚事的決定,也是為了他——她知道加林仍然在內心中愛著她,為了禁絕他對自己的留戀,讓他勇敢地追尋自己的“幸福”,她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所說,巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識一升,但她勇于追求,更重要的是,她一直堅持自己的生活信念和原則,從未改變。
這個時代的大多數讀者,依然會被樸實、美麗的巧珍感動,會為她的善良以及為愛甘愿奉獻一切的純真而贊嘆不已,但已經很少有人愿意以她為榜樣,只求付出不問回報了。追求結果而忽略過程,在理想主義與原本應有的微妙平衡之間,毫不猶豫地選擇后者,這正是我們這個時代的最大悲哀。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇十一
讀的書多,人的氣質自然會改變。下面是小編為大家整理的大學生讀后感800字范文,希望喜歡!
《我的大學》講述16歲的阿廖沙到喀山想進大學讀書,但那時的大學對窮苦的孩子來說大門是關著的。阿廖沙在那里的一所特殊大學—“社會大學”,在這個所大學里他接觸到許多知識分子,受到各種思想的啟迪和教育,這所“大學”為他展現出一個越來越廣闊的世界。
“我要去喀山讀大學。一經決定,我變暗下決心,無論如何都要達到目的?!备郀柣缡菍懙健4藭r的高爾基已是處在于我們年齡相當的階段,沒有任何資本,也沒有任何親人的幫助,有的只是與他毫不相關的人的一句不經意的鼓勵而已,在他看來,這些就足夠讓他實現大學夢。但不得不說,大學夢的實現,完全是他自己努力的結果。
現在的大學生們呢?讀書,易上加易:資金根本不屬于我們考慮的范圍,支持卻來自社會各界,我們的父母,親人始終站在第一位。支持的無窮,學習資源的無盡,四年又四年,高爾基式的人才有多少,寥寥無幾,可以說幾乎沒有。怪誰?父母,親人,國家,教育制度?不用懷疑,就怪你自己!因為一個不容改變的事實—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手,飯來張口“公子”“小姐”的生活的遠去,如果你還是只能過那樣的生活,我敢說,人與白癡可以畫筆直得等號了。
記得英語老師在講到一篇關于責任的文章時說過,人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔著對父母,家庭,社會等很多反方面的責任。一個無憂無慮的人也是一個沒有責任心的人。對比一下當時的高爾基,在那樣的環境下,他為誰活著,為自己。親人的消失,社會的黑暗,沒有權利給他責任??蓛H僅是對自己負責,他就是自己成了一個大文人,不知責任更多時,他會怎樣。
有時一對比,我會覺得高爾基的大學生活才是真正有意義的大學日子,反而我們的大學生活卻是很糟糕。不可否認,學校的條件要好很多,但結果卻與他差得很遠。究其原因,我們浪費了時間,時間也浪費了我們!
寫到這里,不禁想到了大學生找工作困難的現狀。很多人抱怨,生不逢時,國家,政府各方面的問能,,但要知道,主要無能的還是自己,浪費青春,錯失良機,自食苦果!
為了所謂的素質教育,對知識變的輕視,大學里教授的知識不斷減少。但對此大學生們仍不滿足,以應付考試為目的學習,平時不認真聽講,甚至還總結出“選修課必逃,必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學生活,培養自己的業余能力,結果呢?“無法就業”,只因知識儲備不夠。也許應聘時憑自己的三寸不爛之舌輕松過關,贏得一個崗位,但平時違法完成對業務的處理,最后也只能是過過就業癮罷了。這時再去后悔大學時光的虛度,只能獨自品味“光陰好比河中水,只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過大學時光?留給自己反思吧!
這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點》,讓我受益匪淺。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嘗一場美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經營自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會其含義,所謂“知己知彼,百戰不殆”,戰場上如此,生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地?!度诵缘娜觞c》是卡耐基思想與事業的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質的角度,挖掘出潛藏在人體內的60大弱點,一個人只有認識自己,不斷改造自己才能有所長進,直至成功!卡耐基寫得并不是很深奧的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應,是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動,卻因為有了他而轉得更好??突壬运麑θ诵缘亩匆姡么罅科胀ㄈ瞬粩嗯θ〉贸晒Φ墓适?,通過他的演講和書,喚起無數陷入迷惘者的斗志,激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有著極強的可操作性,用一句話來概括就是:認清人性中的弱點,當我們辦事的時候針對這些弱點下手,就會事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點》,讓我領悟到:這弱點,既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱點,就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展;了解了自身的弱點,可以使自己揚長避短,凸現自己的優勢,從而建立美好的人生。在國企上班,我時刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實自己。
在書中,作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人??突f:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?!啊痹谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點贊美的溫馨,這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?!笔前?
卡耐基說:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己。”也許這句話我們并不陌生,而且經常用到,只是我們將其作了少的改動而已,改動之后就變成了,“他就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己?!笨此萍毼⒌牟顒e,可是差之毫厘,謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談論別人的是非對錯,為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時,是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候,你又會上升到一個高度,總結出一個亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。我永遠記得電視劇《還珠格格ii》大結局時,紫微為皇后求情時的一句話,那就是“人生最大的美德是饒恕”,當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時,當我們每天走在路上別人不小心撞到你時,你是怎樣的態度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時都是錯的,同時對于別人來說,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學會真誠地關心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。
再次讀這本書,它給了我啟發,使我準備好了良好的心態來面對未來將要發生的一切。
首先,我要改變我自己,要學會以快樂的態度對待生活、工作。書中說:“不要忘記,快樂并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來自于你的思想。”我相信,快樂源于心。有一則古老的。
格言。
希望與大家共勉:“人的生命只有一次所以任何能貢獻出來的好與善我們都應現在就去做。不要遲緩不要怠慢因為你就活這么一次?!睈勰f過:“我遇見的每一個人或多或少是我的老師因為我從他身上學到了東西?!比绻@話對愛默生來講都是正確可行的那么對我們每個人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要而應盡量去發現別人的優點然后不是逢迎而是出自真誠地去贊賞他們。要“真誠、慷慨地贊美”而人們也會把你的言語珍藏在記憶里終生不忘。
正如卡耐基先生所言:“一個人的成功,只有15%歸結于他的專業知識,還有85%歸于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。”所以,我想:只要我們不斷反復研讀《人性的弱點》,它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現在,我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你,希望看了它以后有所感悟,有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經典,它是一本輕松的讀物,是一本放在床頭,反思自己,修正路線的一面鏡子。
人們說:正確的思想會使人享受正確而快樂的人生!祝愿《人性的弱點》的每一個讀者朋友都有一個充實而快樂的的人生。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇十二
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。
從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。
通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。
可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪-惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。
她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。
可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
目前我讀完了第一卷中《愛國主義和我國知識分子的使命》一文,對于“愛國”這個詞和大學生的責任和使命有了深一層的了解。
這是一九九零年jzm同志在首都青年紀念五四報告會上的講話。
時值五四前夕,jzm同志藉紀念五四的機會,提出了發揚愛國主義傳統、我國知識分子的使命等問題,并強調黨要充分發揮知識分子的積極性和創造性,也對中國當代青年寄予了殷切希望。
講話主要分為四部分,第一是--在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統。
jzm同志提出,愛國主義是我國歷史上鼓舞人民的旗幟和人民共同的精神支柱,但是愛國主義在社會的不同階段有不同的含義和具體內容。
我想,在今天,我國經濟建設已經取得一定成果的今天,中華民族在世界上已經有了重要地位的今天,愛國主義一定也有不同的要求。
如jzm同志所說“我們所提倡的愛國主義,絕不是狹隘的民族主義”。
這句話深刻點出了“愛國主義”要求之大,之深。
作為中國人,我們要愛國,但是,一味的抵制外來優秀事物和思想,對我們只會有害而無益,所以,我們大家,都不能僅僅將愛國主義停留在情感層面上,只會喊幾句口號或者心血來潮的仇視其他發達國家,這些不是真正的愛國;理智的愛國,不狹隘的愛國,是我們更應該學習和發揚的。
講話第二部分--知識分子在現代化建設中的使命,第三部分--中國知識分子成長的正確道路,第四部分--進一步做好黨的知識分子工作,其中強調了知識分子的重要使命和作用、青年身上肩負的重任和國家人民的殷切期望。
我國的社會主義現代化建設是一項宏偉的、艱巨的任務。
知識分子作為工人階級隊伍中主要從事腦力勞動的一部分,在社會主義建設中發揮著不可替代的作用,承擔著重大的社會責任。
對于國情的探索,科學技術的發展,社會主義精神文明建設、法制建設和民主建設,都使我國人民對知識分子提出了空前廣泛和迫切的要求。
歷史上,中國知識分子尤其是青年以他們高尚的氣節、過人的知識、銳意進取的精神和敢于沖破陳腐和落后觀念的膽識,在史冊上留下了千古佳話,而五四運動,正是這一切的集中體現。
現今中國,青年知識分子已經占到近半數,即將挑起國家建設的重擔,很大程度上關系到國家的前途和命運。
讀了這三部分之后,我對于自己--當代大學生中的一員有了更高的定位和要求。
我們來到大學,國家培養我們,不僅僅是讓我們找一份好工作,生活得更舒適,也不是培養無用的書生裝點門面;我們,是支撐起未來國家脊梁的人,所以,我們一定要學習好專業知識,做到學有所成;更要提高自己的思想水平,了解國情,將來把自己的所學投入社會主義建設事業,做到學有所用,報效祖國。
從那首“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中”的《臨江仙》中,我不由得感到英雄的故事,將在這本厚厚的《三國演義》中演繹。
《三國演義》是中國四大名著之一,其他與這本書享有同樣四大名著之稱的是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》,《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過了。
而《紅樓夢》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的,《西游記》是從小耳熟能詳的故事,雖然沒有看過原著,但是電視劇,連環畫倒是看得不少。
這次要求閱讀的《三國演義》雖然我以前看過青少年版,但是看了原著才知道原著里還有更多的精彩片段,而且閱讀原著也是對我的古文能力的一種提升。
三國時代,戰火紛飛,英雄輩出,但誰是英雄?曹操對劉備說,在這亂世中,只有你我二人是真正的英雄。
劉備本想以種菜的假象來蒙蔽曹操,讓他覺得自己心無大志,想逃過一劫,但是曹操卻說自己是英雄。
而劉備身邊的張飛、關羽和趙云等人,我也認為他們是英雄。
張飛雖魯莽,但也是英勇無敵,關羽能夠溫酒斬華雄,屢屢立下戰功,趙云能夠在亂戰中單騎救阿斗。
而曹操,是一個一直以來存有爭議的人物,被稱為奸雄,而他是不是英雄?我認為是的,他在董卓掌權,胡作非為時,能夠勇敢地去刺殺他,他也為天下的統一作出了卓越的貢獻。
他有不正確的行為,但是誰能說人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。
只不過可能為了突出劉備的仁義,而把他寫成了奸詐之人。
無疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮,我也如此。
他總能料事如神,劉備的三顧茅廬讓他深受感動,決定出山。
在劉備娶孫權的妹妹孫尚香時,諸葛亮給了趙云三個錦囊,讓他在必要關頭打開。
使孫權賠了夫人又折兵。
而諸葛亮在后來三氣周瑜,劉備死后盡全力照顧阿斗,輔助他的江山。
可惜,阿斗是個窩囊廢,后來司馬遷的一點點好處,就讓他樂不思蜀。
悲哉,悲哉!
可以說,《三國演義》上演的是英雄的傳奇,里面的人物描寫的十分豐滿,故事情節也層層相扣。
也讓我明白了人才是多么的重要,只有懂得如何用人的人,而不是像袁紹那樣自大的人,只想自己稱帝的,才能在亂世中求得生存。
曹操就是一個求賢若渴的人,而劉備也是為了求得賢人而親自到隆中,三顧茅廬從而感動了諸葛亮。
“話說天下大事,分久必合,合久必分。
”《三國演義》就讓我感受到了為天下大事紛爭的一段永久鮮明的歷史。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇十三
茅盾文學獎桂冠上的明珠,從中國黃土高原上普通農村的歷史變遷中,展現出社會各階層復雜的矛盾糾葛,眾多主人公之間的勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會沖突,紛繁地交織在一起。
許多人并不認為這是一套好書,而我認為并不盡然。正如有些書,當你年少的時候讀不懂的時候,那就好好珍藏著。會有一天,當你撣去書架上的灰塵,用心閱讀,就會忽然讀懂了。就像有些道理以前有人給你說了好多遍,你沒能理解,但是等你走過人生的某個階段,就會忽然明白。
《平凡的世界》大概就是這是一套書,洋洋灑灑一百五十萬字中,不管你處在人生的哪個階段,讀后都會有自己不同的感受:年少時體會少平讀書的艱辛;青春時體會少平之于郝紅梅,曉霞之于少平,潤葉之于少安,向前之于潤葉,那種暗戀的懵懂;工作后體會那種孫少平工作時那種為了生活打拼的困難,少安創辦磚廠的三起三落,少安還有潤葉曲折的感情生活;還有年老后,孫玉厚老漢面對生活近似卑微的絕望。
的.確需要努力和勞動才能改變人生,但人生總是不如意,哪有那么多只要努力就會成功的例子,生活根本就不是你原先想的那個樣子。就像我們剛畢業時,初入職場,以前老師也是千叮嚀萬囑咐,注意這,注意那。其實生活根本就不是你原先想的那樣,有些事情需要自己慢慢了解,有些苦難需要自己默默承受。
書中曾經感動過我三次,三番落淚。
當少平歷經千辛萬苦,在煤礦闖出一片屬于自己的天地,卻收到心愛的曉霞去洪災現場采訪,為救一個被洪水圍困的小姑娘獻出了自己生命的電報,在此我唏噓的不只少平,還有田書記,曉霞那位一心為民、鞠躬盡瘁的父親;當向前因車禍不得不截斷雙腿,對生活失去了所有希望時,原本深愛著少安的潤葉終于幡然醒悟,帶著深深的愧疚與悔意,明白她該珍惜的,不過是一直陪伴在她身邊,卻從未被她接受的丈夫。那才是真正的愛情,不只激情與熱愛,還有默默的承受與付出;當金波重返高原去尋找那個一見鐘情的馬場姑娘時,經歷數月卻杳無音訊。就像老男孩唱的那首歌一樣,“那是我曾深愛的人吶,如今是什么模樣?”
人生僅此一次,有時錯過了就真的錯過了。
“不惋惜,不呼喚,我也不啼哭。金黃的落葉堆滿心間,我已不再是青春少年?!?/p>
該長大了,總該長大了,小時候夢想過的世界,沒有那么美好,但我們總要面對,這個平凡的世界。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇十四
《理想國》傳達了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質應當是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家必須是智慧的、勇敢的、節制的和正義的。在這個理想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學思想的貴族統治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認為國家權力應掌握在哲學家的手中,哲學家必須是有護衛國家的智慧和本事的人,同時也是一些真正關心國家利益的人,僅有這樣才有利于城邦的正義。
而代表勇敢的武士應努力維護城邦的安全,并維護統治者的任何決定。同時,他認為掌權者和被統治者間應堅持和諧、團結的關系,被統治者要服從統治者的所有政策,這樣,才做到了節制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖,滿懷著憧憬,被之后的空想主義者所向往。
而讀到這部分,我卻覺得很多說法都似曾相識,早在中國的夏商周時期,就有用系統的禮制來約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統治,諸侯享有封地上一切努力的勞動所有,但有義務向君主定期朝貢、納稅,君王號召時要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權者所有……經過一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護封建的專制統治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都僅有一個,那就是維護封建統治,愚弄人民。
所以,經過書中的政治辯論,我發現了很多我并不認同的柏拉圖的觀點。例如:為維護統治,掌權者能夠用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”,假借神意來證明人生來就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統治者。
在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農民以及其他技工身上加入了鐵和銅?!边@些都體現了柏拉圖所倡導的“理想國”的實質——封建貴族專職的奴隸制國家,特權橫行、等級森嚴,壓迫沉重,人與人之間嚴重不平等。我認為,柏拉圖生在那樣一個時代,他已經是具有創新意識、目光深遠、有改革思考的智者??墒?,因為時代的局限性以及階級的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務的,他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見得是正確的,他的主張也不見得是真正正義的。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇十五
靜靜的深夜群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮,每當我輕輕走過你窗前,明亮的燈光照耀我心房,啊……”每當這首歌在我耳邊響起時,就會有許多的老師的身影在我的腦海中浮現。
第一位老師,是教我三年級的張娟老師。有一次數學考試我沒考好,結果。張老師就把我的奶奶叫到了學校,并在她老人家面前訓斥了我一頓。最后,在期末考試中我的數學考了99分。當我徜徉在快樂的海洋里,我才明白張老師的'良苦用心。
第二位老師,是教我四年級的張永久老師。他在上課的時候,十分的幽默搞笑,因此,上他的課,我總是很快樂。有一次上課,他剛教完一種題型后,又準備教另外一種題型,于是,他對我們說:“同學們,我們現在來換個頻道?!钡?,班里卻有個同學說:“老師,沒有遙控器怎么改臺呀?”張老師聽后,將另一種題型寫在了黑板上,然后說:”看,這不是改好了嗎?”就這樣,一節課就結束了。
第三位老師是……。
其實,還有很多很多,有施老師,王老師,崔老師,高老師,陳老師,還有劉老師……。盡管他們的教學方法不一樣,但是他們都有一顆負責任的心。
大學生的墳讀后感(模板16篇)篇十六
這本書寫的是岳曉東教授在哈佛大學做心理咨詢時代幾個案例。作者沒有用空洞的、抽象的術語來講解心理咨詢的原理。而是以用各種不同的案例寫出來一本通俗易懂的讀物來,在引人入勝的情節中,展示心理咨詢的目標和原理。
比如案例我是全哈佛最自卑的女生。這名叫麗莎的女孩來到哈佛后,卻怎么也找不到往日的自信:上課聽不懂,說話帶口音,許多事情她不知道,她知道同學們也感到好笑。以前她與同學相比獲得的盡是自信,可眼下與同學相比獲得的盡是自卑。這樣強烈的心理落差讓麗莎無法接受。
其實這樣的同學,我們身邊也有很多。比如小學成績很好,但進入初中后卻不盡人意。初中時尖子學生,但是進入高中實驗班,往日燦爛的光環便不再照耀。
很多老師習慣的做法是先來講一番怎樣從困難中看到希望,從黑暗中看到光明的大道理,然后勸說或教導我們,再給出一系列的學習策略和方法。其實這樣做只會讓我們感到惱火和失望,覺得老師根本就不理解我們。正確的做法是先給我們傾訴的機會,讓我們盡情地宣泄自己惡劣的情緒和內心的委屈,老師們只需要用心去聆聽,這樣才能真正獲得我們的信任。
然后引導我們自己去尋找自信。尋找自信不是與周圍的人去比較,而要學會多與自己做比較。當我們只想著與別人比較時,我永遠會感到自卑,因為我在進步的同時別人也在進步。此時此刻最好的方法是學會與自己相比來維持自己的干勁。
再如案例我不要上哈佛法學院。這則案例講述的是女孩嘉惠因大學讀什么專業與父親發生矛盾。嘉惠夢想成為記者或專欄作家,父親要求學醫或學法律。
這個案例也給我很大的啟發?,F在的學生和父母之間,因為各種問題而隔閡很深,互不理解。我也是這樣。俗話說“可憐天下父母心”爸媽為我們可謂操盡了心,但是這一些心并不為我們一些人所接受。
案例中的父親認為只有女兒進入哈佛學院,才可能做一個堂堂正正的美國人,將來才會有份高收入的工作。而女兒不愿做自己不喜歡做的事,想追求個人的生活夢想和幸福。因為她對寫作有一種說不出的興奮和期盼。自言坐在電腦前打文章,那是生活中最溫馨的時刻。
面對這樣的一個兩難的境地,作者告訴我們,我們要做的就是幫助雙方交流思想。竭力從對方的角度思考問題,而不是使一方倒向另一方。因為凡事都是一分為二的,即使再不合理事情,也可能有其可取的地方。如果矛盾的雙方都能認識到這一點,則其矛盾沖突就會緩解。
我理解登天的感覺是重新認識自我和周邊,接納自我和周邊,重拾自信的幸福感覺,雖然這樣說,可能每個人登天的感覺到具體體驗也不同。對于人們,心靈的重生遠比傷口好了結疤要難道多,重獲新生讓人有了幸福的機會和體驗。
那些長期背負著沉重的心理問題的人們,在別人的幫助下重新找回了自己,從自卑自憐的地獄中走出來,邁向自尊自信的天堂的時候,心中升騰的不就是一種登天的感覺嗎?愿每個人都來體驗一把這登天的感覺。