優秀作文是一種能夠描述生活、詮釋人生哲理的文學作品，它能夠讓人感悟生命的智慧。以下是一些經典的優秀作文范文，讀后不僅讓我們受益匪淺，也能提高我們的寫作水平。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇一
在南通鄉村，流傳著許多婚禮中祈子的風俗。將花生、棗子、栗子、粽子、石榴作為新房的陳設果品，取其生子、早子、利子、中子、籽（子）多之意。女兒出嫁上轎之前，母親要讓她吃一碗糖水雞蛋，祝福女兒婚后甜蜜，像母雞產蛋那樣多生多育。系于女兒褲腰帶上的小紅布袋，名為“子孫袋”。嫁妝中分別投放紅棗、桂圓及染紅顏色的'紅花生，意為“早生貴子”、“長命百歲”。
陪嫁的便桶（俗稱“馬桶”）中，除花生、紅棗外，還放置兩把紅色筷子（快子）。“馬桶”用藍布圍裙包裹，小心翼翼放到新房里。當新郎、新娘雙雙被擁入洞房之后，便有人為他們端上一盤煮得半生不熟的餃子，并用新娘家準備好的子孫碗筷喂他們，邊喂邊問：“生不生？”新人連聲答道：“生、生。”
中國中國傳統節日范文（13篇）篇二
今天領孩子們學習了第二單元的作文——《說說心里話》。
孩子們在第一個作文的基礎上，基本能掌握作文題綱的寫法，只是孩子們還是把比喻、擬人等手法作為主要修辭手法標注在提綱上，還用上一篇作文的寫法來寫這篇文章，因此我強調了以下幾點：
一：先立意。想想你要跟誰說什么，哪個方面的，是心里的委屈、不滿，還是感謝、滿足，先確定要表達什么情感，再想具體的事情。
二：從身邊小事選材，要有一雙會觀察的眼睛，會發現生活的眼睛，從細微處體會情感。我們身邊沒有驚天動地的大事，只有小事，父母的關心在點點滴滴中，你的情緒也在各種狀況里，就看你能不能選取恰當的事例，表達你的情感。
三：事例選取要真實，情感抒發不要太空洞，太形式化的東西很乏味，不能引起讀者的共鳴。
四：本篇習作的結構和上一篇寫景的不同，選取的事例要有詳有略，之間的過渡要自然，過渡句運用好是關鍵。另外，為了表達情感，最好在布局謀篇上要緊扣主題，若能前后照應就更好了。
五：本篇習作結合本單元的課文，如《中彩那天》里的神態描寫突出了父親面對道德難題時的糾結心情；《尊嚴》一課對青年人的神態、動作加以細致描寫，體現了年輕人自強、自尊的心態；《將心比心》一課的語言描寫把“己所不欲勿施于人”的中心表達的淋漓盡致。所以本篇習作要效仿這幾種寫作方法，盡可能的把細節描寫介紹得如臨其境。
孩子們在我的帶領下，寫作熱情也很高漲。最讓我意外的是，中午兩個小女生湊在一起斟酌詞句，本來她倆只是在等我批閱的時候互相看看，看著看著就發現了病句，我就引導她們互相幫助把語句改通順。然后兩個孩子又一起琢磨要表現媽媽大發雷霆用什么詞比較好。看到這個情景，我特別高興，真希望所有的孩子都能像他們這樣，愛寫作文，樂寫作文，從內心去感受，去思考，互相激勵著把作文寫好。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇三
春節，是我國各族人民的傳統節日。100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這是歷史上關于歲首春節的生動寫照。
相傳堯舜時期，我國就有了這個節日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝歲首春節的風俗。但當時的歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首。
從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個忘不了的同學改為春節。
農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為“上元節”。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節列為重大節日。
民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。”的民諺。
每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。
“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”在一年二十四節氣當中，民間特別重視四月五日清明節。清明祭祀墳墓的俗例，自漢相沿承襲。以后，普及民間，歷二千年而不衰。這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地鋤草，替墳墓加土，好好清掃修整一番。近世，孝子賢孫對于清明掃墓，已未必一定遵守于清明節這一日。有的會在節日以前數天拜祭，也有的會在節日若干日子奉祀，只不過籠統地說是清明上墳拜祭罷了。
端午節是我國較為古老的傳統節日。每逢陰歷五月初五這天，人們都要在江河湖海上舉行賽龍舟，還要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，這些活動已成為千古不變的習俗，從古至今一直在沿續著。
七夕節又稱為“乞巧節”，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日。相傳，每年農歷七月初七的`夜晚，是天上“織女”與“牛郎”相會之時。“織女”是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節。
中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
重陽節日節又名重九節，九月九，榮萸節，菊花節等。重九日是古代即有的慶祝風俗。唐代把重陽正式定為節日。在唐代，重陽節人們有登高、插茱萸的習俗。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時代。屈原在《遠游》中曾寫道：“集重陽人帝宮兮”。到了漢代，重陽之俗逐漸在民間流行。據說，漢高祖劉邦的愛妃威夫人被呂后慘害后，侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈傳出：在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。于是，重陽之俗便從宮中傳到了民間，并逐漸盛行。
臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節”。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為“佛成道節”。
臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家聚在一起食用，饋贈親朋好友。
臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。
“元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時；從西歷，所以便統計”，定正月初一（元旦）為春節，而以西歷（公歷）1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”，將農歷正月初一稱“春節”，將公歷1月1日定為“元旦”。
每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”，也稱“中元節”有些地方又州俗稱“鬼節”，“施孤”。本是印度一種佛教儀式，佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”。佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”
除夕是一年中最后一天，這一天，每家每戶爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚，至今在神州大地還濃濃的保持著。
在《荊楚歲時記》里，記載有：家家戶戶備辦美味佳肴，到守歲的地方，迎接新年的到來，一家人在一起開懷暢飲。留下些守歲飯，到新年的十月十二日，就把它撒到大路邊或街道旁；認為有吐故納新的意思。
四月八日是佛祖生日，如西方的圣誕節，是佛教東傳以后的全民宗教節日。這個節日大約在唐時才出現。這一天，大小禪院都有浴佛齋會，和尚以香藥糖水贈送香客，民間則煮酒，吃春季瓜果紀念。
三月三日這天，按照《荊楚歲時記》，“士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”，“曲水”就是河流彎曲之處，水流速度減緩，舊時，游人乘坐畫舫順水飄流，每至港灣或河流彎曲處，則停下來飲酒賦詩。這個節日起源很早，晉武帝都不知道它的意思，摯虞回答他的疑問說是周公時候就有了，原來是把酒杯裝酒，浮于河流里。王羲之《蘭亭集序》里的“曲水流觴”就是這個意思。
古老傳統節日的起源和傳承發展，是人類社會“逐漸形成、逐漸完善的文化過程”，是人類文明進化發展的產物。據現代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生于人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭祀活動。祭祀，是一種信仰活動，源于天地和諧共生的信仰信念。古老節日是人們基于原始信仰以及為了適應生活需要而創造的民俗文化，古時代一些流傳的節俗活動，清晰地記錄著古人豐富多彩的社會生活內容，也積淀著博大精深的中國歷史文化內涵。古代農耕社會的人們在安居樂業之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節日，拜神祭祖豐盛祭貢品發展出節日宴飲活動，也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式，即所謂節慶民俗。早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。中華民族的傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成，是構成文明國家的基本框架。
大部分節日習俗在上古時代，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，經過一個漫長的發展過程。民俗節日來自于人文與自然文化，最早的風俗活動是和原始崇拜、祭祀文化有關。每個傳統節日有每個節日的活動載體，諸如燈會、扒龍舟、拜神祭祖等等。大部分傳統節日形成于上古時代，先秦時期由于南北風俗各異，南北各地的風俗尚未融合普及，很多古已有之的節俗活動在中原文獻鮮有記載。漢代是中國統一后第一個大發展時期，南北的經濟文化交流使風俗習慣也互相融合，這對節日習俗的傳播普及提供了良好的社會條件。漢后南北文化上的交流使節俗融合傳播，主要的傳統節日都已經普及到全國各地。節日發展到唐代，已經從原始祭拜嚴肅的氣氛中轉為娛樂禮儀型，從此節日變得豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承。在歷史演變中，由于朝代更迭、歷法變動，有些節日在日期上古今不同。
傳統節日的產生體現了中華民族對自然的認識和尊重，蘊含著厚重的歷史與人文情懷，擁有豐富的文化內涵和精神核心。通過多種多樣的形式，中華民族在節日中表達出中華民族的價值和思想、道德和倫理、行為與規范、審美與情趣，也凝聚著千百年來人們對幸福生活的積極向往和執著追求。在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫。在歷史發展演變中，也有一些傳統節日被附會上“避瘟”、“避惡”等沉重色彩的故事傳說作為節日“起源”，經實際考察，這些故事傳說遠遠晚于節日誕生，是后世建構出來的。附會的這些“避瘟避惡”故事與節日內涵沖突，無助于優秀傳統文化的彰顯以及傳統節日的傳承與弘揚。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。節日文化是中華民族的生活文化精粹的集中展示，傳統節日是中國極其多樣的習俗的代表，凝聚著中華文明的思想精華。
中國是禮儀之邦，儀式表達著中國人對事物重要性、價值性的認同，沒有儀式感的節日難以讓人們對節日產生心理上的認同和依從，而儀式本身又是讓人參與進來的重要方式。一系列依次展開的程序，代表著節日文化內涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里，人們的情感得到表達和宣泄，節日的文化內涵和意義也得到彰顯和傳承。儀式讓傳統節日變得莊重，富有意義，為生活增添了趣味和價值。通過舉辦儀式，人們可以領略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對生命的虔誠和更高層次的精神享受。儀式感讓節日成為節日，能喚醒人們內心對于節日的尊重。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇四
安全是我們常常談到的問題。它時時刻刻跟我們的生命相連，因而十分重要。但是生活中的我們卻常常掉以輕心，忽視安全。殊不知，在安全問題上一個小小的細節不注意，就可能把我們推向十分危險的境地，甚至讓我們受傷、喪命。
最近，我就經歷了一件十分驚險的事：
這個星期五下午放學時，我和幾個同學剛從回家的公交車上下來，我心不在焉地拿著一包零食一邊吃一邊走在馬路邊，漫不經心地左右張望，時而看看馬路上駛來駛往的汽車，時而望望人行道上的行人，一邊吃一邊慢吞吞地走著，絲毫沒有注意身后駛來的公交車。
的細節上馬虎大意、粗葉大葉，沒有在下車后遠離快車道才導致了這場有驚無險的事故。我太不小心了！這次只是僥幸沒有受傷，下一次也許就沒有這樣的運氣了，以后一定要小心啊！
同學們，細節決定成敗！我們在生活中往往總會忽視那些至關重要的小細節。常言道：“不一萬，就怕萬一”。危險就隱藏在那萬分之一的細節之中。我們要把安全時常放在心上，更要注意集中到細微之處，不能存有僥幸心理啊！
評語：作者記敘的雖為一件小事,但卻描述得有聲有色,扣人心弦。結尾處不可或缺的點晴之筆,較好地凸現了文章主題。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇五
金秋十月，稻谷飄香。20xx年重陽佳節如期而至。我們迎來了中國傳統節日重陽節。
重陽節，又是尊老，愛老，助老的節日。當然，敬老愛老絕不是重陽節這一天的事，日常生活中的我們也應該幫助老人解決生活中的困難，多給老人一些心靈上的關愛。
重陽節的這一天，激動的心使我早早就起床了啦！首先，我來到爺爺奶奶身旁說聲：我愛您們。有點不好意思的我說完快速跑開了。吃完早飯，我和妹妹幫起奶奶洗衣服，拖地、整理沙發，忙得不亦樂乎。原來，奶奶媽媽每天都要干這么多活啊，日復一日，年復一年，挺辛苦的。快到中午了，我讓媽媽妹妹陪爺爺奶奶看電視，聊聊天，有我在家，我就會讓爺爺奶奶享受天倫之樂。我和爸爸進廚房做飯，爸爸主廚，我配菜，一起努力地忙活起來，聽見外面笑聲不斷，我的心里無比開心。經過一個多小時的奮戰，我們大告成功，做出了一桌美味佳肴，爺爺奶奶直夸我長大了，懂事了，知道孝敬長輩了。我們一家四口一起舉杯敬爺爺奶奶，爸爸說一家人其樂融融的在一起很快樂，如果每天都能這樣就太好了。爸爸有點含蓄，沒有完全表達的話語就是：您養我小，我養您老。古人云：“百善孝為先。”孝敬父母，尊敬長輩，是天經地義的事喔！
午飯后，我和爸爸商量好幫爺爺奶奶洗腳，我端來一盆水，爸爸拿來一條毛巾，開始幫爺爺奶奶洗腳，一邊洗一邊聽爺爺講爸爸小時候的故事，爺爺說看著你們這樣我很開心！洗好后，我和爸爸幫爺爺奶奶捶背、按摩，不一會他們睡著了，估計是太享受了吧。我幫他們蓋好被子，關上門，讓爺爺奶奶睡個美美的午覺。
時間過得很快，我們要回家了，跟爺爺奶奶說我們下周末再回來看你們。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。所以我們都要做一個學會感恩，珍惜生活的人。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇六
崆峒武術創始于崆峒山，是道教文化的組成部分。與少林、武當、峨嵋、昆侖并稱為我國著名三大武術流派。始祖于飛虹子，早年在少林寺學藝，后隱居崆峒山習道研藝，其第十代掌派燕飛霞，曾在1956年北京全國武術觀摩賽時獲冠軍。97年隨中國武術團出國緬甸表演，獲劍、槍、拳、掌和拂塵五項冠軍。
1959年離開崆峒先后在新疆、上海、南京、無錫、廣州等傳授弟子，名揚海內。崆峒武術傳統源遠流長，據《爾雅·釋地》載：“空同之人武”。唐代李白詩：“世傳崆峒勇”、杜甫詩：“崆峒足凱歌”。道教武術講究關系密切。它以保護宗教和強身健體為宗旨，經代代相傳發展至今。崆峒武術講究實打、實拿、以技擊、強身健體和增強功力為目的，其拳路有五龍門、追魂門、奪命門、醉門和神拳門五大門，每門又有十六套拳術和器械套路，還有留傳下來的各種秘譜，為進一步弘揚和發展崆峒武術奠定了良好的基礎。
崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華，在其手法，套路、技擊功夫上成為一體，講究實打、實拿、以技擊強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術特點是“奇兵”（兵器），它不屬于十八般兵器。形式各種各樣，小巧玲瓏，攜帶方便，不易被對方發現，交手中往往能出奇致勝。崆峒派武術飛練分五大門，從初級到高級依次為飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門。每門有十五六套拳術和器械套路，每套路又有幾樣“奇兵”。除此，還有一套先天十八羅漢手，此拳是達摩所創的`少林母拳，作為崆峒派武術的基本功來練習。崆峒派武術的飛龍門是初級門，套路有飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍鏟、飛龍棍、飛龍雙鞭等。追魂門和奪命門與飛龍門內容相似，只是一級比一級技高一籌。醉門是功夫較深的一門，有些功夫屬于絕技，如醉雙劍、“醉八仙”堪稱拳中之王，有躍、翻、撲、騰等高難動作，變化莫測，復雜驚險，不易掌握。神門拳是最高武功，可拳打不實，用意而不用力，是崆峒派武術出神入化，登峰造極的功夫。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇七
相傳，我國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，半夜時分，“年”獸又闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。
我愛過年，小朋友，你們呢？
中國中國傳統節日范文（13篇）篇八
他是我從未謀面的一個人。在我還未出生時爺爺已經去世了。認識他是通過照片。記得還是很小的時候，爺爺的照片擺在家里一個高高的桌子上，照片中的爺爺有一對濃密的眉毛，一雙明亮的眼睛慈愛的對著我微笑。
小時候我經常做一個夢：在一個陽光燦爛的一天，我站在長滿青草的草原上，天空中飛翔著可愛的小鳥，牛啊羊啊都在草地上慢慢的吃草，我和爺爺站在遼闊的草原上，他抱著我，我也抱著他，他看著我哈哈的笑，我也笑得咯咯的。夢永遠是夢，一醒來便轉瞬即逝。今年清明節，因為爸爸和媽媽都要加班，我沒有去給爺爺掃墓，心里覺得有一些難受。
親愛的爺爺，如果有來生，我還要當您的孫子，那時候您可一定要長壽啊！
中國中國傳統節日范文（13篇）篇九
我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節，是在采用公歷紀元后。
春節習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順;舞獅源于震懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼。
春聯。
掛年畫耍龍燈舞獅子拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。
元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。
我國民間傳統節日。按農歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉暖，風和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節由此得名。其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。
我國民間傳統節日，又稱端陽、重午。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農歷五月初五遂成端午節。
一般認為，該節與紀念屈原有關。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅“五毒”等。
我國民間傳統節日，又稱團圓節。農歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。
秋高氣爽，明月當空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團圓的聯想，使中秋節更加深入人心。中秋節的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。
我國民間傳統節日。《易經》將“九”定為陽數，兩九相重，故農歷九月初九為“重陽”。
重陽時節，秋高氣爽，風清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。
中華民族是一個大家庭，各民族有自己的不同節日，譬如，維吾爾族的肉孜節、古爾邦節，藏族的藏歷新年，傣族的潑水節等。少數民族的節日，也是中華民族傳統習俗中的一部分。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇十
我國有許多傳統節日，比如有：中秋節、重陽節、元宵節、春節……我最喜歡的節日是端午節，因為端午節可以吃粽子。
一大早，外婆就去菜市場買了包粽子的材料。開始包粽子了，我學外婆把粽葉卷成斗笠形，再撈一小勺糯米來放進去。可是，糯米掉下去了。我又撈了一勺糯米放進去，可是，糯米又掉下去了。我一次次把糯米放進去，糯米卻一次次地掉。后來，我才發現原來是底下有個洞啊!我換一片粽葉，把糯米放進去，再放一些肉餡。接著放糯米使勁壓一壓，把粽葉卷好，用一條棉線從底部包扎好。可是，我不會打結，只好又向外婆求助。半個小時過去了，我和外婆包了好多個粽子。
包完粽子，要開始蒸粽子了。粽子蒸好了，我趕緊把粽子往嘴里送。粽子可真好吃，不一會兒，我們就把粽子吃光了。那滋味真是讓了吃了還想吃。
啊!端午節美味可口、營養豐富的粽子可真讓人忘也忘不了。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇十一
關于春節有一個傳說：很久很久以前，有一只可怕的怪獸，沉睡于海底。只有年底才躍出水面，來到村莊里。它就是——年。年眼中的美味就是人和動物，所以它所到之處生靈涂炭。有一年，一位老公公來到了村里，他手持一根點燃的爆竹，身披紅色的長袍。年看到紅色，聽見爆竹聲，倉皇逃回了海里。從此，家家戶戶一到大年三十就貼上紅色的對聯，燃放響亮的鞭炮驅嚇年。這一習俗就傳了下來，就成了今天的春節。
祖國各地的春節有著不一樣的風俗！
在我們寧波，大年三十，一般都是全家人聚在一起，迎接新年，空氣中彌漫著幸福與祥和。今年的三十日，天氣格外好，我們去外婆家過年。夕陽西下時，廚房里就飄來菜香味，外公和外婆在廚房里忙得不亦樂乎，為一家人準備豐盛的年夜飯。媽媽則跑出跑進，給外公外婆打下手。我和爸爸也沒有閑著，在客廳里忙著掛燈籠貼福字。美味佳肴都上桌了，全家人都圍坐在大圓桌旁，開始享用這一年的最后一頓盛宴。紅膏熗蟹、雪菜大黃魚、冰糖甲魚……幾乎都是我愛吃的美味。吃完年夜飯，我珍重地祝外公外婆身體健康，外婆在我的懷里塞了個大紅包，叮囑我千萬要把紅包放在枕頭下，說是寓意壓歲。春晚如期而至，全家人坐在電視機前，吃著零食，看著節目，笑聲一直持續到十一、二點才結束。
凌晨的鐘聲敲響了，鞭炮聲此起彼伏。要放煙花了，這可是我最期待的時刻。爸爸拿出一大堆煙花，我拿出一個飛碟似的鞭炮點燃，鞭炮的引線“呲呲呲”地射出了金色的火花，并在飛快地轉動著，然后停了下來。“啊，就這么一下啊！這也太沒勁了吧”“不對呀！”在旁的媽媽說道，她說這就點燃了同樣的一個。那鞭炮滾下斜坡又滾了上來，看來也就這樣了，沒什么花頭。我剛想走開，那個鞭炮又轉了幾圈，“砰”的一聲，炸成了兩半。看來這家伙東西是個慢性子！這時，天空出現一棵搖錢樹，這棵樹金燦燦的，上面有許多金元寶，伴隨著“噼里啪啦”的響聲，金元寶紛紛掉落，一碰到地面就消失了。哇，這是鄰居家的煙花啊！接下來的煙花就更漂亮了。只聽“砰”的一聲，一條長龍沖上天空，飛出許多光球，它們就像一顆顆彗星飛得很快，沒有一點聲音。就在五六個光球飛出的瞬間，里面噴出一條火蛇，“噼里啪啦”火花四處飛濺，然后天女散花似的飄落。我高興得滿院子跑。
正月初一，所有人都早早起床后，著新衣，戴新帽，穿新鞋，以示辭舊迎新。這天不能動掃帚，否則要破財。初二開始走親訪友，拜年一般先至親后遠親。初五為財神日，經商人家會在凌晨放鞭炮迎財神。這樣的快樂和幸福一直持續到正月十五，年才算是結束了。
我喜歡春節，喜歡春節團圓幸福的節慶氣氛。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇十二
春節快來了，大家開始忙碌起來。
大年三十的晚上，夜幕降臨，炮聲此起彼伏，我一抬頭，煙花在夜空綻放開來。像花開放了一般。有的像鯉魚、有的像花朵、還有的像圓盤。把天空裝扮像仙女下凡一樣美麗。我不停地發出“真美呀！”
晚上，我和奶奶包餃子，奶奶包的各種各樣的，有點像金元寶、有點像月亮，而我包的扁扁的，似乎是四不像。
剛吃完團圓飯，春晚就開始了，有逗人的小品、有美妙的歌曲、有好看的雜技。我最喜歡小品了，實在太好笑了，不知道該怎么形容了。
大年初一就是拜年了，我一會去奶奶家拜年，一會去姥姥家拜年。
中國中國傳統節日范文（13篇）篇十三
嘿，小伙伴們知不知道？中國，是一個具備五千年歷史的國家，一個具備傳統節日文化的國家，一個值得大家中華兒女為之而驕傲自豪的國家。假如說起大家國家的節日，即中華傳統節日，不知道你們又會有著哪種感慨感言的呢？大家都知道，中國是一個具備悠久文化的國家，就算只不過一個小小的節日，它都有著一段傳奇的歷史故事，耐人尋味。
說起新年，是中國最富有特點的傳統節日，中國人過新年已超越4000多年的歷史，關于新年的由來有多種說法，但其中常見同意的說法是新年由虞舜時期興起。新年通常指正月初中一年級，是一年的第一天，又叫農歷年，俗稱“春節”；但在民間，傳統意義上的新年是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初中一年級為高潮。在新年期間，中國的漢族和不少少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。
因而一提到新年春節，孩童們就最是歡喜了，不只吃得比往日豐盛，且最重要的是能收獲大大家的紅包祝福，臉上別提有多歡快的面容呈現出來了。晚飯后還可以和親人好友們玩上幾把煙花，看著夜空中閃閃火光的景象，內心不乏快樂之感，甚是幸福滿足。這也是新年存在的意義，合家團圓，歡樂美滿，每一個人都可以收獲喜悅和幸福。
中華傳統節日除去新年有團圓之意料之外，中秋佳節也是一個闔家幸福的節日。說起中秋節，它其實與新年、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統節日。據史籍記載，古時候帝王有春季祭日、秋季祭月的禮制節期為陰歷即農歷中秋節，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”；又因這個節日在秋天、8月，故又稱“秋節”、“8月節”“8月會”；又有祈求團圓的信仰和有關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。所以每年一到中秋節，也是大家最為看重的一個傳統節日，即便是遠在他鄉的游子也會抽時間趕回家與親人團聚，共度中秋佳節，別提有多歡喜了。
作為華夏兒女，大家都要倍感自豪與欣喜。這樣多的傳統節日，不只濃縮著中華文明的歷史，且更多的是寄托了炎黃子孫淳樸的感情。所以有意義的.中華傳統節日，大家都需要好好對待，并且努力傳承下去，延續中華民族傳統，永存華夏文明，更好地展示中國傳統文化的博大精深，源遠流長！