讀書心得可以提高我們的思辨能力，幫助我們更好地理解書中的觀點和思想。以下是小編為大家收集的讀書心得范文，供大家參考和借鑒。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇一
情緒管理對于每個人來說都是一項重要的能力，它關系到我們在生活中的情緒穩定、人際關系的和諧以及實現個人目標的能力。最近，我讀了一本《情緒管理》的書籍，通過學習和實踐，我深刻體會到了情緒管理的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，情緒管理是建立在自我認知的基礎上的。自我認知是對自己認識的深入和理解，包括了自己的價值觀、個性特點、情緒反應等方面。通過對自己的深入了解，我們能夠更準確地分辨自己的情緒，并找到適當的方式來處理它們。例如，當我意識到自己容易因小事而生氣時，我通過觀察自己的情緒反應、思考這些反應的原因，了解到這可能與我過于注重細節和完美主義的個性特點有關。在認識到這一點后，我開始嘗試用更寬容和積極的態度來面對這些小事，我發現自己的情緒更加穩定，生活變得更加美好。
其次，情緒管理需要具備一定的自制力。自制力是抵制負面情緒的沖動和控制自己的情緒反應的能力。在人際交往中，我們時常會受到他人的攻擊、誤解或批評，如果沒有足夠的自制力，我們很容易產生憤怒、焦慮或沮喪等負面情緒，進而對他人做出過激或不當的回應，從而進一步惡化關系。然而，通過情緒管理的訓練，我們能夠培養出更強大的自制力。在我個人的經歷中，我發現當遇到挑戰或沖突時，通過深呼吸、冷靜分析問題、主動表達自己的觀點等方法，我能夠更好地控制自己的情緒，并以積極的方式解決問題，從而維護了良好的人際關系。
第三，情緒管理需要積極的思維模式來輔助。積極的思維模式是通過正面的態度和樂觀的心態來解釋事物，增強自己對困境的抵抗力和應對能力。當我們陷入情緒低落或消極的情緒中時，往往會對周圍的事物產生消極的解讀。然而，通過培養積極的思維模式，我們能夠更好地面對困難，從而使自己更加堅強和樂觀。對我而言，當我遇到挫折時，我會反思自己的成長和收獲，并尋找力所能及的解決方法，用積極的態度看待問題，這使得我的情緒始終保持在積極的狀態。
第四，情緒管理需要該渲染與調節情緒。有時候，情緒會像一場疾風驟雨般具有破壞力，對我們的生活秩序和人際關系造成破壞。因此，及時地渲染和調節情緒是情緒管理的重要一環。通過參與自己喜歡的活動，釋放自己的壓力；通過與朋友、家人溝通分享自己的情緒，得到理解和支持；通過放松的技巧來緩解身體和心理的緊張，如冥想、運動等。這些方法都是幫助我們渲染和調節情緒的有效手段。我曾經嘗試過利用運動來釋放壓力和負面情緒，我發現運動不僅讓我身體健康，也讓我的情緒更加積極和穩定。
最后，情緒管理不僅是個人的需求，也是建立和諧社會的基石。在日常生活中，我們與他人的情緒會相互影響，如果我們不能合理處理自己的情緒，就可能給他人帶來負面情緒和困擾，進而對整個社會產生負面影響。當我們能夠通過情緒管理來控制自己的情緒，避免負面情緒對他人和社會造成影響時，我們也在為社會的和諧與穩定做出貢獻。
總之，情緒管理是一項至關重要的能力，對于每個人來說都具有重大意義。通過自我認知、自制力、積極思維、渲染與調節情緒等方法，我們可以更好地管理自己的情緒，提升生活質量和個人發展。同時，情緒管理的重要性也超越個人層面，影響到社會的和諧與穩定。因此，我們應把情緒管理作為一項重要的人生技能，學以致用，不斷提升自己的情緒管理能力。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇二
因為敬畏，我不敢那么沖動了;因為成熟，我不會那么浮躁;這是我讀了《情緒管理》這本書以后最直觀的感悟。
《情緒管理》是我制定讀書計劃以來看的第四本書，這是有曾仕強教授培訓課件整理而成的一本書，我是在掌閱上看的這本書。全書共24章。雖然書中有一些錯別字，這并沒有影響我對于這本書的閱讀興趣和理解。
白巖松說：有的書很薄實際卻很厚，有些書看似很厚，你讀完目錄你就覺得讀完了。但并不會影響你購買這本書。我覺得我看的這本書就是如此，讀完第一章后，我就覺得自己是管理情緒的根源，一切方法要圍繞自己來進行。
情緒的表現方式。
讀完這本書，我全面的了解到了什么是情緒，知道抱怨、憤怒、憂慮、無助、害怕、焦慮和羞愧都是我們常見的情緒表現方式。對于情緒更加了解了，也便于自己對情緒進行管理，當然書中也給予一些方法。
情緒的來源。
一、小時候接受的教育是不對即錯的二分法教育方式，給不斷成長的我們帶來一定的困擾。
二、環境的不斷變化，適應的過程會產生一些情緒。
三、對未來的不可控，會產生一些焦慮或擔憂。
借用原文的話說：管理就是修己安人，修己就是穩定自己的情緒，安人就是讓對方情緒也穩定，大家穩定了，萬事就好商量。
情緒管理唯一可行的方法就是調整自己的心態，平常心對待所有的事情。你的心情會改變一切的感受，會改變你的情緒，這是可以掌握，很方便而且很有效的途徑。
要舍棄“一定”這個觀念，沒有絕對和一定的事情，你能夠這樣想就會豁然開朗。真正的環境和我們想象的有很大的落差，立場不一樣講話就會不一樣。
自律是情緒管理的要務，怨天尤人不如自求合理，一個人要想情緒管理好，就是常常檢討自己，常去調整自己，去改變自己。
我們不可能完全沒有害怕，但是你要使自己不必害怕，這就是情緒管理。害怕什么就找一張紙寫出來：你害怕癌癥就去檢查，害怕能力不足就去學習去充電。
未來本是不可控的，人有情緒才是正常的，只要不過分，把握好一個度，合理就是度。
以前，沒有沒有看過這方面的書籍，出現情緒時，如何調整全憑經驗。在自己吃過不少苦頭，得罪不少以后，才有所感悟。我相信在幾年前看到這本書我不會有什么感覺，如今經歷過一些事情以后，認識也就更深刻一些。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇三
近來，事情多而雜且屢有不順，心情頗為浮躁，忙又累，情緒一直靜不下來，就是坐下來一會，心情也不靜。無意間在網上瀏覽到被譽為“中國式管理大師”曾仕強的《情緒管理》，便試著從百度上搜索試試，就出來了曾仕強的情緒管理講座，看了一集，非常不錯，而且這是一個24集的講座，特摘錄一部分內容，加深自己的理解和吸收。
曾教授首先介紹了什么是情緒，情緒是我們對環境的一種反映，情緒沒有好壞，外界的是環境，自身也是環境，山水是環境，人也是環境，看見的、看不見的，外在的、內在的任何變動都會引起我們的反映，這都叫情緒。
其次，介紹了什么叫管理。他認為管理一定是有具體方法和目標的，沒有具體方法和目標的不叫管理;管理一定是有效果，沒有效果也不叫管理。管理就是要提出具體的方法和目標，按照方法要求做就會取得效果，這才叫管理。
同時，他也談到了公平，西方給人的一種感覺就是社會較為公平，那是因為大家都處在一個法制社會中，如果覺得自己受到了不公平待遇，可以訴諸于法律，讓法律來判斷是否公平;在中國則并非如此，因為中國在很大程度上依然體現著人治思維。人們一旦遇到不公平的待遇，最通常的一種反應便是怨天尤人——人們習慣說老天不公平，所以中國人最需要情緒管理。
他笑談中國人是天底下最講道理的民族，但是中國人有一個時候不講道理，就是你惹他生氣的時候，他就不講理。一個人平時很講理，突然不講理了，你去問他，答案只有一個：你把我氣成這樣，我還跟你講理。中國人很厲害的就是我不生氣的時候我很講理，一生氣我就不能講理，但中國人基本上24小時都在生氣，所以他永遠不講理，中國人是很重視道理的民族，最后搞得大家都不講理，就是情緒管理沒有搞好，中國人情緒穩定的時候，他比誰都講理，情緒不穩定的時候，比誰都不講理。
因此，為人處世最要緊的就是把情緒管理搞好，一切的管理，情緒管理第一優先，所以中國人見面不談正經事，因為談沒有用，寒暄、問好等都是在情緒管理，想辦法讓對方情緒穩定你再來講才有效，單刀直入，見面就講，他火大了，什么都沒用。
我們最需要的就是情緒管理，一旦情緒管理不好，什么都不要說了，做任何事情，要先把自己的情緒處理好，再說其他的，否則都是白忙一場，一句話總結就是先處理情緒，再處理問題。
所以我們要修己安人，一方面我們要把自己的情緒處理好，一方面你還得有辦法讓對方情緒很穩定，你就是最會情緒管理的的人，你不生氣她生氣，你也沒有用，你穩定它不穩定你也沒有用。
管理需要修己安人，就是情緒管理的問題，大家情緒好，都很講道理，然后很快就會形成默契，很好商量，形成共識，就好辦了，情緒不好的時候你講了什么他根本聽不進去，就沒有共識可言，因此修己安人很重要，修己就是要把自己情緒調穩定，尤其是管理者自己情緒一定要穩定，安人就是讓對方情緒也穩定，你自己穩定，他也穩定，大家都穩定，很好商量，就很容易形成合力，把事情做好。
一直知道情緒的重要性，對它的理解只是簡單的來源于生活，朋友的事，自己的事，社會的事，時長看到有些人因為一時沖動釀下不可彌補的后果。往往事情發生的原因很小，事情造成的后果卻很大，回過頭仔細想想，作為一個人，控制自己的情緒是多么的重要。看到一則小故事：
研究發現成就較大的20%與成就較小的20%之間，最明顯的差別并不在于智力水平，而是在于是否具有良好的心理素質，只有善于管理情緒的人，才能夠正確了解自我、管理自我、自我，同時，也只有善于管理情緒的人，才能敏銳客觀地察覺別人的所需，合理處理與別人的關系。家庭幸福、事業同樣離不開管理情緒的能力。
對于我來說也是一樣，20%成就較大的人，20%的成就較小的人，我不關心自己將來歸屬哪一類，目前來說，我更多的會關心，我的壞情緒有沒有給別人帶來不好的影響。前段時間，總是會跟朋友吵架，事情本來很小，都會被說成一件大事，有時甚至覺得他的遷就與忍讓也讓我很上火。其實吵完之后我也進行了反省，覺得自己好不應該。現在呢，更多的時候是去跟他溝通，如果確實有什么不開心但又不想說的事，要么就靜靜的聽歌，選擇阿q精神安慰自己，要么就跟朋友出去玩，找到合適自己的方式去調整情緒。
生活沒有糟糕之說，重要的是有一種什么樣的心態去面對，烏云也好，大雨也罷，生活本應該是明亮的。
今天，我讀了《情緒管理》這本書后，學到了很多東西，知道了情緒是個什么樣的概念，也學會了怎么去管理情緒。
《情緒管理》這本書是一本好書。由情緒造成的性格分為三類，分別是：依賴型、控制型和競爭型。依賴型是一種不好的性格，因此很容易造成依賴某件事物而造成自己的動手能力下降。控制型是一種良好的性格，擁有者能自己控制自己，做事前會思考，可偏偏搞不懂某類問題，如“我是好孩子還是壞孩子呢”之類的問題。而競爭型是一種瘋狂的性格，擁有者很喜歡與別人競爭，但競爭起來常常會沒玩沒了。如有人用電腦工作，結果工作了很久，使得自己在電腦中迷失了方向。
這時，我也想到了我自己。我在日常生活中整天瘋瘋癲癲的，而在學校里卻很乖。當別人答應我的事沒有做到時，我又跟別人吵起來，還吵個沒完沒了。有時甚至有些字明明會寫的又不會寫了，想了好久才想起來。我真不知道我是什么性格的，有點像依賴型，又有點像控制型，還有點像競爭型，似乎三種性格每種都有。看完《情緒管理》這本書后，我學會了怎樣管理情緒，怎樣去獨自面對生活。
學會管理情緒是非常重要的!學會了管理情緒，就能在發生災難時使心靜下來，不再慌張。學會了管理情緒，就能使人在各種場合中表現自如，不再緊張。而不會管理情緒的，不會做練習題時，只會大喊大叫，不會冷靜。所以，學會管理情緒是非常重要的。學會了管理情緒，就能使自己在往后的生活中活得比他人更精彩、完美!
美國著名心理學家特爾曼對800名男性進行了30年的追蹤研究，發現成就較大的20%與成就較小的20%之間，最明顯的差別并不在于智力水平，而是在于是否具有良好的心理素質，只有善于管理情緒的人，才能夠正確了解自我、管理自我、激勵自我，同時，也只有善于管理情緒的人，才能敏銳客觀地察覺別人的所需，合理處理與別人的關系。家庭幸福、事業成功同樣離不開管理情緒的能力。
在現實生活中，不管男女老幼，富貴貧賤，無論是否愿意，是否自覺，你的喜怒哀樂，苦辣酸甜，既是他人行為和情緒影響的結果，又同時影響著他人的情緒和行為。所以，在人際交往中學會如何管理好自己的情緒，在溝通中“把自己當成別人，把別人當成自己;把別人當成別人，把自己當成自己”，才能真正獲得快樂與幸福，走向成功與輝煌。
13世紀時，北威爾士王子列維倫有一條忠實而兇猛的狗——蓋勒特。一天，王子出獵，留狗在家中看護嬰兒。王子回來后，看見血染地毯，卻不見嬰兒，而狗一邊舔著嘴邊的鮮血，一邊高興地望著他。王子大怒，抽刀刺入狗腹。狗慘叫一聲，驚醒了熟睡在血跡斑斑的毯子下面的嬰兒。這時，王子才發現屋角躺著一條死去的惡狼。原來蓋勒特為保護小主人，咬死了惡狼。
這是一則悲傷的故事，如果當時王子能夠理智一點，仔細分析始末，那么也就不會錯殺了自己心愛的狗，而導致自己懊悔一生。正如故事所說，我們在現實生活中，也經常會碰到各種各樣的突發狀況。這時候情緒管理就開始發揮作用了。如果我們控制不了當時的憤怒或是悲傷，事情往往會變得愈發嚴重;但如果我們能夠冷靜下來，等待氣消了后再去處理，我們就會發現，所謂的難題或是矛盾其實也不過如此。所以，我們應該學會控制自己易怒，易暴的情緒，不被私心所困，冷靜地迎接事情就的來臨。
其實在控制自己情緒的過程中，換位思考是一個比較有效的方法。很多時候，對于同一件事情，不同的人會有不同的看法。對于同一杯水，樂觀的人會覺得“哈，還有半杯水”，而悲觀的人則會覺得“噢，只有半杯水了”。如此一來，造成的結果也是大相徑庭。樂觀的人喝水喝得津津有味，而悲觀的人則飲之無味。處理人際關系也是如此：朋友之間難免會鬧矛盾，嚴重的還會引發爭執，因為每個人都覺得自己的才是最有道理的。在這種情況下，如果一方能夠作出一點忍讓，站在對方的角度去客觀地評價這件事情，也就會發現其實對方也是很有道理的。這樣，也就能避免很多不必要的麻煩，更不會因此而破壞了朋友之間的感情。
因為敬畏，我不敢那么沖動了;因為成熟，我不會那么浮躁;這是我讀了《情緒管理》這本書以后最直觀的感悟。
《情緒管理》是我制定讀書計劃以來看的第四本書，這是有曾仕強教授培訓課件整理而成的一本書，我是在掌閱上看的這本書。全書共24章。雖然書中有一些錯別字，這并沒有影響我對于這本書的閱讀興趣和理解。
白巖松說：有的書很薄實際卻很厚，有些書看似很厚，你讀完目錄你就覺得讀完了。但并不會影響你購買這本書。我覺得我看的這本書就是如此，讀完第一章后，我就覺得自己是管理情緒的根源，一切方法要圍繞自己來進行。
讀完這本書，我全面的了解到了什么是情緒，知道抱怨、憤怒、憂慮、無助、害怕、焦慮和羞愧都是我們常見的情緒表現方式。對于情緒更加了解了，也便于自己對情緒進行管理，當然書中也給予一些方法。
一、小時候接受的教育是不對即錯的二分法教育方式，給不斷成長的我們帶來一定的困擾。
二、環境的不斷變化，適應的過程會產生一些情緒。
三、對未來的不可控，會產生一些焦慮或擔憂。
借用原文的話說：管理就是修己安人，修己就是穩定自己的情緒，安人就是讓對方情緒也穩定，大家穩定了，萬事就好商量。
情緒管理唯一可行的方法就是調整自己的心態，平常心對待所有的事情。你的心情會改變一切的感受，會改變你的情緒，這是可以掌握，很方便而且很有效的途徑。
要舍棄“一定”這個觀念，沒有絕對和一定的事情，你能夠這樣想就會豁然開朗。真正的環境和我們想象的有很大的落差，立場不一樣講話就會不一樣。
自律是情緒管理的要務，怨天尤人不如自求合理，一個人要想情緒管理好，就是常常檢討自己，常去調整自己，去改變自己。
我們不可能完全沒有害怕，但是你要使自己不必害怕，這就是情緒管理。害怕什么就找一張紙寫出來：你害怕癌癥就去檢查，害怕能力不足就去學習去充電。
未來本是不可控的，人有情緒才是正常的，只要不過分，把握好一個度，合理就是度。
以前，沒有沒有看過這方面的書籍，出現情緒時，如何調整全憑經驗。在自己吃過不少苦頭，得罪不少以后，才有所感悟。我相信在幾年前看到這本書我不會有什么感覺，如今經歷過一些事情以后，認識也就更深刻一些。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇四
情緒管理，大家都有，天生就有。大家都有控制權。但是，在過度激動(生氣，悲傷，快樂……)時想控制好，卻非常地不容易，我們常常因此出洋相，分享培訓心得。下面是本站小編為大家收集整理的情緒管理培訓心得，歡迎大家閱讀。
表面上看，微軟是一家技術領先的公司，它以不斷進步的技術和解決，在不斷地創造和滿足著客戶的需求，制定并左右著市場競爭的未來規則。事實上，推動微軟持續進步和發展的，則是蘊藏在微軟公司內部的一種追求成功和創新的人氣、情感和情緒。
微軟公司的價值觀主要包括：誠實和守信;公開交流，尊重他人，與他人共同進步;勇于面對重大挑戰;對客戶、合作伙伴和技術充滿激情;信守對客戶、投資人、合作伙伴和雇員的承諾，對結果負責;善于自我批評和自我改進、永不自滿等。但是最能體現微軟公司文化精髓的，還是比爾·蓋茨的一句話：“每天清晨當你醒來時，都會為技術進步及其為人類生活帶來的發展和改進而激動不已。”
微軟公司里的官僚作風比較少。公司放權給每一個人主導自己的工作。公司沒有“打卡”的制度，每個人上下班的時間基本上由自己決定。公司支持人人平等，資深人員基本上沒有“特權”，依然要自己回電子郵件，自己倒咖啡，自己找停車位，每個人的辦公室基本上都一樣大。
微軟實行“開門政策”，也就是說，任何人可以找任何人談任何話題，當然任何人也都可以發電子郵件給任何人。一次，有一個新的員工開車上班時撞了比爾·蓋茨停著的新車，她嚇得問老板怎么辦，老板說“你發一封電子郵件道歉就是了。”她發出電子郵件后，在一小時之內，比爾不但回信告訴她，別擔心，只要沒傷到人就好，還對她加入公司表示歡迎。
如果說，蓋茨是微軟的“大腦”，那么鮑爾默就是微軟公司賴以起搏的“心臟”。身材魁偉、習慣咬指甲、大嗓門、工作狂的鮑爾默是天生激情派。他的管理秘訣，就是激情管理。激情管理，給人信任、激勵和壓力。無論是在公共場合發言，還是平時的會談，或者給員工講話，他總要時不時把一只攥緊的拳頭在另一只手上不停地擊打，并總以一種高昂的語調爆破出來，以致于他1991年在一次公司會議上，連續高喊：“微軟視窗視窗”，叫得太猛太響亮，喊壞了嗓子，不得不進醫院動了一次手術。鮑爾默的出現無疑為微軟增添了更多的活力與激情。而且他在管理方面的得心應手讓蓋茨終于得以從捉襟見肘的管理狀態中逃脫了出來，成為一名專職的程序員。這位更擅長團隊情緒管理和公關的微軟新掌門一上臺，就向媒體公開了“重組微軟”的核心價值觀：用激情主義在合作伙伴、客戶和業界同仁中塑造微軟誠信的商業新形象。
佛學與管理學，本來是風馬牛不相及的兩門學問，不少獨具慧眼的學者，卻研究如何把這兩門學問的共同之處，在互補長短之下發揚光大。佛學中的「禪」，是有關修行的學問;「情緒管理」，則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術研究趨勢，是把兩者融合，令各自的理論更見完善。
情緒管理(emotionmanagement)，最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書而成名的丹尼高曼(danielgoleman)提出。他認為透過控制情緒，管理人可以成為卓越的領導人。原來丹尼高曼在大學讀書時，就開始對佛學有興趣，他認為佛學對情緒管理的理論，將會有很大的貢獻。
最近丹尼高曼又寫了一本新書，叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions)，內容是有關佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人，卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為，習禪修行不僅能減少負面情緒，還可以增強對抗壓力的免疫能力，同時更可以幫助管理人提高自覺，學習處理憤怒，從而減少「破壞性情緒」的負面影響。
「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡稱，意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」，包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧，是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環節，是佛教一種常用的修習方式，在佛教思想中更有特殊的意義。
禪的一個主要功能，是宣泄壓力，有效地管理情緒。佛學有一句。
名言。
：「愚者調身，智者調心」。所謂心性，包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界，做甚么事情都會有定力、有智慧，身心自然安穩、絕對不會輕舉妄動。
「禪」在「情緒管理」的實際應用，可以包括下四點：
(1)察覺自身的情緒。
禪宗所謂「般若」(prajna)，旨在喚醒世人觀察管理事務時，要以「有所為、有所不為」的心態來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」，便是要求人有自覺性，了解自己情緒上的問題。
(2)自覺訓練。
禪的生活，是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命，即矛盾中求統一、來去間能自在。透過「禪定」中有關「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉，習禪的人可以對自己有更深入的認識。
(3)控制情緒。
「禪定」有助于穩定情緒，更能促進身心的正常發展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安，從而抗拒外界欲望的干擾和引誘，令習禪的人能夠精神集中，步入「心注一境」的狀況。
(4)人際關系。
禪學講求「同理心」(empathy)，要求人人以設身處地的角度，在對方的立場去思考，才能真實地體會別人的處境。作為一個領導者，需要掌握下屬的困難，作出指導。不能了解別人的處境，是無法發揮領導的效率。利用「同理心」的精粹，便可明白他人的立場，從而發揮人際關系管理的作用。
整體而言，根據佛學的解釋，習禪可以令人冷靜地進行思考，通過「正審思慮」以應付難題，最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現代管理學來說，正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。
情緒，大家都有，天生就有。大家都有控制權。但是，在過度激動(生氣，悲傷，快樂……)時想控制好，卻非常地不容易，我們常常因此出洋相。
這是兩個故事，一個真實，一個虛構。
有人曾因某個不僉行為，把世界首富告上法院，他的律師本身可以打贏官司的，卻因為在法庭上過度興奮，出乎意料地打輸了。
有只小鳥在冬天凍僵了，摔倒在地上，有頭牛糞便把它蓋住了，使它醒了。小鳥高興地唱起歌來，不料卻因此被貓發現，給吃了。這都是一些活生生的例子告訴我們，一定要控制好情緒。
只有學會控制好我們自己的情緒，我們才會成為有修養，受人敬重的人，才能更快地走向成功!
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇五
一直知道情緒的重要性，對它的理解只是簡單的來源于生活，朋友的事，自己的事，社會的事，時長看到有些人因為一時沖動釀下不可彌補的后果。往往事情發生的原因很小，事情造成的后果卻很大，回過頭仔細想想，作為一個人，控制自己的情緒是多么的重要。看到一則小故事：
研究發現成就較大的20%與成就較小的20%之間，最明顯的差別并不在于智力水平，而是在于是否具有良好的心理素質，只有善于管理情緒的人，才能夠正確了解自我、管理自我、自我，同時，也只有善于管理情緒的人，才能敏銳客觀地察覺別人的所需，合理處理與別人的關系。家庭幸福、事業同樣離不開管理情緒的能力。
對于我來說也是一樣，20%成就較大的人，20%的成就較小的人，我不關心自己將來歸屬哪一類，目前來說，我更多的會關心，我的壞情緒有沒有給別人帶來不好的影響。前段時間，總是會跟朋友吵架，事情本來很小，都會被說成一件大事，有時甚至覺得他的遷就與忍讓也讓我很上火。其實吵完之后我也進行了反省，覺得自己好不應該。現在呢，更多的時候是去跟他溝通，如果確實有什么不開心但又不想說的事，要么就靜靜的聽歌，選擇阿q精神安慰自己，要么就跟朋友出去玩，找到合適自己的方式去調整情緒。
生活沒有糟糕之說，重要的是有一種什么樣的心態去面對，烏云也好，大雨也罷，生活本應該是明亮的。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇六
今天，我讀了《情緒管理》這本書后，學到了很多東西，知道了情緒是個什么樣的概念，也學會了怎么去管理情緒。
《情緒管理》這本書是一本好書。由情緒造成的性格分為三類，分別是：依賴型、控制型和競爭型。依賴型是一種不好的性格，因此很容易造成依賴某件事物而造成自己的動手能力下降。控制型是一種良好的性格，擁有者能自己控制自己，做事前會思考，可偏偏搞不懂某類問題，如“我是好孩子還是壞孩子呢”之類的問題。而競爭型是一種瘋狂的性格，擁有者很喜歡與別人競爭，但競爭起來常常會沒玩沒了。如有人用電腦工作，結果工作了很久，使得自己在電腦中迷失了方向。
這時，我也想到了我自己。我在日常生活中整天瘋瘋癲癲的，而在學校里卻很乖。當別人答應我的事沒有做到時，我又跟別人吵起來，還吵個沒完沒了。有時甚至有些字明明會寫的又不會寫了，想了好久才想起來。我真不知道我是什么性格的，有點像依賴型，又有點像控制型，還有點像競爭型，似乎三種性格每種都有。看完《情緒管理》這本書后，我學會了怎樣管理情緒，怎樣去獨自面對生活。
學會管理情緒是非常重要的!學會了管理情緒，就能在發生災難時使心靜下來，不再慌張。學會了管理情緒，就能使人在各種場合中表現自如，不再緊張。而不會管理情緒的，不會做練習題時，只會大喊大叫，不會冷靜。所以，學會管理情緒是非常重要的。學會了管理情緒，就能使自己在往后的生活中活得比他人更精彩、完美!
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇七
優秀教師是一種境界，身處此種境界中的教師，已不再為上課而上課，而是一切以孩子的發展為目的。優秀教師不僅能出色地駕馭教材和課堂，還能在組織教學時營造出一種充滿親和力的誠信、探究的氛圍，從而使學生獲得最大限度的鍛煉和提高。這本書不僅全面介紹了優秀教師的成長方略，更強調一種境界與氛圍，激勵著教師們對“優秀”的不懈追求。
讀了這本書，我受益頗多：控制情緒能讓我們從壓力中釋放出來，做一個心平氣和的人、一個海闊天空的人、一個自得其樂、與君同樂的人，使周圍的人感受到您愉悅健康的生命能量。
在平時的工作中，我們難免伴隨著壓力，有時還會發一些火氣，面對學生有時有著些許無奈，甚至有時會把工作歸結為一個字：累。雖然隨著工作閱歷的增加，學會了自己減壓，會尋找工作方法，但通過閱讀這本書，讓我對情緒管理，無論是自己還是對學生，都有了新的認識：情緒管理——教師的新型必修課。
首先，教師要學會認識自己的情緒。這本書讓我認識到了教師本人的情緒對工作和學生的影響也是不可忽視的。正如莊偉教授所說：“情緒是人類社會里對人影響最大，同時最被人所忽略的東西”。是讓情緒控制理性思維還是讓思維控制情緒?我想我們常常做的是前者，但學習之后我要努力做到后者。
從成為教師的那一刻起，教師就屬于學生，就應考慮自己的情緒會不會給學生帶來影響。在今后的工作中，我決定要學會體察自己的情緒狀態，接納自己的情緒，快樂工作，幸福生活。
其次，多運用一些情緒調節方法。情緒的調節十分必要。情緒積聚在我們心中，需要得到及時的釋放，但是釋放有道，亂發脾氣，遷怒他人不是良策，莊偉教授提出的幾種特殊方法讓我眼前一亮：
1、給大腦提供維生素b族。我們以為情緒只是人的非理性的東西，原來，情緒也可以通飲食來調節大腦，這是一項值得一試的好方法。
2、多飲水。水這一最可寶貴的資源，不但能夠提供給我們生產生活的功用，還能對我們的身心進行有效調節，繁忙之余，一杯清水就可輕松解決心中煩擾。
再者：教師在經營好自己的情緒之外，還要管理輔導好學生的情緒。以前，我們的管理很多是基于自己的主管臆斷，教師更多地時候是不自覺地發表自己的看法，把自己的意志強加給學生，學習了莊偉教授的講座后，我明白了，學生的情緒有其深刻的內涵原因，教師應該仔細分析，找到根源，做一個循循善誘的的心理醫生。從書中學到幾種方法：
1、與學生交談要設定目標。解決學生心理情緒問題不能單純地看表面，要善于發現學生的內在心理原因，并以此確定心理輔導的目的，明確目標所做的一切才會圍繞目標，才會有所效用。
2、“停止做錯即是值得立即贊美的小小進展”。回顧我們自己的教育經歷，的確，我們有時候常常會忽視學生的小小改變，重視錯誤過于重視進步。通過學習，我明白了對學生的肯定與鼓勵，不要僅僅局限于已有的長處和優點，“進步”這才是教育的痕跡，肯定學生的進步就是在肯定教師的付出，肯定教育的力量。
人是感情動物，不然就是像植物人那樣毫無情緒毫無表情可言。但是對于情緒，我們要懂得適時疏導，那些煩躁、壓抑、埋怨、暴躁等的情緒不但影響自己的學習生活，同時也會不痛程度的影響著你周圍人的生活。情緒是會彼此影響的，所以我們學會管理情緒，不單單是為了自己，也為了別人，為了我們的共同生活的群體，為了大家和諧相處，所以讓我們學會控制情緒管理好我們的情緒，而不被情緒所左右。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇八
美國著名心理學家特爾曼對800名男性進行了30年的追蹤研究，發現成就較大的20%與成就較小的20%之間，最明顯的差別并不在于智力水平，而是在于是否具有良好的心理素質，只有善于管理情緒的人，才能夠正確了解自我、管理自我、激勵自我，同時，也只有善于管理情緒的人，才能敏銳客觀地察覺別人的所需，合理處理與別人的關系。家庭幸福、事業成功同樣離不開管理情緒的能力。
在現實生活中，不管男女老幼，富貴貧賤，無論是否愿意，是否自覺，你的喜怒哀樂，苦辣酸甜，既是他人行為和情緒影響的結果，又同時影響著他人的情緒和行為。所以，在人際交往中學會如何管理好自己的情緒，在溝通中“把自己當成別人，把別人當成自己;把別人當成別人，把自己當成自己”，才能真正獲得快樂與幸福，走向成功與輝煌。
13世紀時，北威爾士王子列維倫有一條忠實而兇猛的狗——蓋勒特。一天，王子出獵，留狗在家中看護嬰兒。王子回來后，看見血染地毯，卻不見嬰兒，而狗一邊舔著嘴邊的鮮血，一邊高興地望著他。王子大怒，抽刀刺入狗腹。狗慘叫一聲，驚醒了熟睡在血跡斑斑的毯子下面的嬰兒。這時，王子才發現屋角躺著一條死去的惡狼。原來蓋勒特為保護小主人，咬死了惡狼。
這是一則悲傷的故事，如果當時王子能夠理智一點，仔細分析始末，那么也就不會錯殺了自己心愛的狗，而導致自己懊悔一生。正如故事所說，我們在現實生活中，也經常會碰到各種各樣的突發狀況。這時候情緒管理就開始發揮作用了。如果我們控制不了當時的憤怒或是悲傷，事情往往會變得愈發嚴重;但如果我們能夠冷靜下來，等待氣消了后再去處理，我們就會發現，所謂的難題或是矛盾其實也不過如此。所以，我們應該學會控制自己易怒，易暴的情緒，不被私心所困，冷靜地迎接事情就的來臨。
其實在控制自己情緒的過程中，換位思考是一個比較有效的方法。很多時候，對于同一件事情，不同的人會有不同的看法。對于同一杯水，樂觀的人會覺得“哈，還有半杯水”，而悲觀的人則會覺得“噢，只有半杯水了”。如此一來，造成的結果也是大相徑庭。樂觀的人喝水喝得津津有味，而悲觀的人則飲之無味。處理人際關系也是如此：朋友之間難免會鬧矛盾，嚴重的還會引發爭執，因為每個人都覺得自己的才是最有道理的。在這種情況下，如果一方能夠作出一點忍讓，站在對方的角度去客觀地評價這件事情，也就會發現其實對方也是很有道理的。這樣，也就能避免很多不必要的麻煩，更不會因此而破壞了朋友之間的感情。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇九
我的媽媽常掛在嘴邊的一句話是：“凡是成功的人，都能管理自己的情緒，控制不好自己情緒的人就成不了大事。”我對媽媽的這句話深信不疑。
有一次我想要一個好吃的，媽媽對我說，只要我在下車之前不再提這件事情就給我買。我在車上幾度想去提這件事時，心里就閃過一個念頭，我不能說，要學會控制情緒，以前每次都因為我磨嘰、哭泣、發火而和美食失之交臂。漫長的等待之后，我終于如愿以償地得到了我想要的美食，飽餐了一頓。看來控制自己的情緒還真管用。
今天上完口才課，在電梯里，我對面站著一位大爺，一直瞅著我作文https:///，眼里滿是慈愛，快到一樓時，我低著頭正在想事情，也就在此時，那個大爺伸出手摸了我臉一圈，這要是原來我早喊了，而這次我想，在電梯上我不能給媽媽丟臉啊。于是我抬起頭，給了那位大爺一個燦爛的微笑。下了電梯之后，媽媽給了我一個大大的贊，還給我做了一頓豐盛的晚餐，看來控制情緒還可以吃一頓大餐。
拿破侖曾說過：“能控制好自己情緒的人比能拿下一座城池的將軍更偉大。”控制好自己的情緒益處還有很多，媽媽會獎給我一個禮物、一個表揚、一次旅行……更重要的是，能控制好自己情緒的人以后也會更容易得到幸福的。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十
“人非圣賢，孰能無過”。成長過程中，學生的錯誤舉止是自然而然的事情，不足為怪。多想想自己曾經是一個孩子，也干過蠢事，說過錯話，換位思考，將心比心，說服自己，寬容和諒解學生，這樣你便會怒氣全消，理智地處理問題，贏得學生尊敬。
努力做到：以平和的心態準備每一節課，以平和的心態批改每一本作業本，以平和的心態來與每一個孩子對話，以平和的心態來和家長溝通，以平和的心態看待孩子犯錯，以平和的心態來反思自己的言行和方式，這樣我們就能更好地超越自己，就能品嘗與孩子相處的樂趣。
孩子們真的與大人很不一樣，前段時間下雨天，天氣還很涼，有的孩子就是要偷偷地不管不顧去踩水，把水踢得高高的濺濕自己的衣褲，我們大人誰會這樣做?孩子們，而且是你如果下課不看著他們，他們幾乎全部會奔向雨中。所以當我們面對他們的錯誤生氣時，提醒自己：
(1)他們是孩子，我們可是美麗的工程師，不是河東獅;。
(2)他們是孩子，沖動是魔鬼，容忍是天使;。
(3)他們是孩子，我們不要跟小孩太較真。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十一
近來，事情多而雜且屢有不順，心情頗為浮躁，忙又累，情緒一直靜不下來，就是坐下來一會，心情也不靜。無意間在網上瀏覽到被譽為“中國式管理大師”曾仕強的《情緒管理》，便試著從百度上搜索試試，就出來了曾仕強的情緒管理講座，看了一集，非常不錯，而且這是一個24集的講座，特摘錄一部分內容，加深自己的理解和吸收。
曾教授首先介紹了什么是情緒，情緒是我們對環境的一種反映，情緒沒有好壞，外界的是環境，自身也是環境，山水是環境，人也是環境，看見的、看不見的，外在的、內在的任何變動都會引起我們的反映，這都叫情緒。
其次，介紹了什么叫管理。他認為管理一定是有具體方法和目標的，沒有具體方法和目標的不叫管理;管理一定是有效果，沒有效果也不叫管理。管理就是要提出具體的方法和目標，按照方法要求做就會取得效果，這才叫管理。
同時，他也談到了公平，西方給人的一種感覺就是社會較為公平，那是因為大家都處在一個法制社會中，如果覺得自己受到了不公平待遇，可以訴諸于法律，讓法律來判斷是否公平;在中國則并非如此，因為中國在很大程度上依然體現著人治思維。人們一旦遇到不公平的待遇，最通常的一種反應便是怨天尤人——人們習慣說老天不公平，所以中國人最需要情緒管理。
他笑談中國人是天底下最講道理的民族，但是中國人有一個時候不講道理，就是你惹他生氣的時候，他就不講理。一個人平時很講理，突然不講理了，你去問他，答案只有一個：你把我氣成這樣，我還跟你講理。中國人很厲害的就是我不生氣的時候我很講理，一生氣我就不能講理，但中國人基本上24小時都在生氣，所以他永遠不講理，中國人是很重視道理的民族，最后搞得大家都不講理，就是情緒管理沒有搞好，中國人情緒穩定的時候，他比誰都講理，情緒不穩定的時候，比誰都不講理。
因此，為人處世最要緊的就是把情緒管理搞好，一切的管理，情緒管理第一優先，所以中國人見面不談正經事，因為談沒有用，寒暄、問好等都是在情緒管理，想辦法讓對方情緒穩定你再來講才有效，單刀直入，見面就講，他火大了，什么都沒用。
我們最需要的就是情緒管理，一旦情緒管理不好，什么都不要說了，做任何事情，要先把自己的情緒處理好，再說其他的，否則都是白忙一場，一句話總結就是先處理情緒，再處理問題。
所以我們要修己安人，一方面我們要把自己的情緒處理好，一方面你還得有辦法讓對方情緒很穩定，你就是最會情緒管理的的人，你不生氣她生氣，你也沒有用，你穩定它不穩定你也沒有用。
管理需要修己安人，就是情緒管理的問題，大家情緒好，都很講道理，然后很快就會形成默契，很好商量，形成共識，就好辦了，情緒不好的時候你講了什么他根本聽不進去，就沒有共識可言，因此修己安人很重要，修己就是要把自己情緒調穩定，尤其是管理者自己情緒一定要穩定，安人就是讓對方情緒也穩定，你自己穩定，他也穩定，大家都穩定，很好商量，就很容易形成合力，把事情做好。
總結收獲四個字：修己安人。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十二
通過本次培訓了解了情緒的作用力和反作用力，不管是正面的情緒，負面的情緒，都應該找到恰當方法釋放出來，激發自己的正面情緒，同時認識他人的情緒，才能與人更好有效的溝通。
人生只有三件事：自己的事，別人的事，老天的事，我們平時的煩惱，大部分來源總是忘了自己的事情，愛管別人的事情，操心老天爺的事情，想要更好的調節自己的情緒，減少煩惱，只有做好自己內控圈，盡量協調外控圈，做到盡人事，聽天命即可。
在處理親子婚姻的問題上，要隨時隨地的做好存款練習，及時的表達對身邊人的肯定贊美與感謝，學會表達愛，同時也會收獲到愛。
通過本次課堂，讓我對情緒管理有了另一種理解，顛覆了以往對負面情緒的認知，意識到自己以往在對小孩子的教育方面，對她進行打罵的行為，是因為自己的一些負面情緒釋放，把孩子當成了出氣筒，黃老師所講述的人生三件事：我自己的事，別人的事，老天的事，就是我們總是操心別人的事。在我們沒辦法決定別人的事情時，要從自己能解決的事情入手，找到的改變方法，與別人進行有效溝通，從而讓別人的事達到自己所要的要求，還有就是老師講了很多釋放壓力的方法，比如深呼吸購物，做家務運動，聽音樂、日志記錄、文字繪畫、冥想，食物減壓，讓我深受啟發。
本次培訓對我的幫助很大，對情緒情商有了進一步的認識，在工作中善于釋放情緒，管理自己的情緒，并激發正面的情緒，感染影響周邊的同事，善于管理時間，敢于說“不”。使工作效率更高，做事更輕松，在生活中對待父母，配偶子女更加包容，不把負面的情緒發泄在最親的人身上，對家庭造成的傷害是最不應該的，對父母給我們身上的愛（存款）要給予感恩的回饋，對老婆給予更多的關懷肯定（定時存款），對子女的教育問題不是一味的批評，更多的是感受孩子內心的想法。給予正確的方式溝通，創造一個健康的心理，創造一個和諧的家庭，此次課堂教育讓我認識自己還要不斷學習，學會提升自我認知，自我管理情緒和釋放職場壓力，最后感謝公司給予這樣的一次學習的機會。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十三
這個暑假，我有幸參加了中小學教育網人大附中舉辦的《網絡應用與管理》遠程教育學習這門課程，短短一個月的學習過程使我受益匪淺，也使我的計算機專業知識提高了不少。
我在讀初三的時候第一次接觸計算機覺得很新鮮。我清晰的記得，當時有一個清晰的想法，那就是一定要學好計算機。但隨著自己對電腦接觸的不斷深入，對計算機的認識越來越深，特別是進到大學，我們做cad設計，學習了各種辦公軟件，可是在設計和辦公過程中，當遇到一些電腦系統出錯導致文件成果丟失的突發問題時。我才深深地感受到自己計算機知識是多么的欠缺，自己終歸不是學計算機專業的，對計算機知識的掌握都是零散的，對這些突發問題只能束手無策。于是我暗自發誓，無論如何，以后如果關于計算機的選修課的，我一定要報名。
這次在《網絡應用與管理》中，我學到了許多知識，許多以前對計算機迷惑的地方。在老師的講解和實際演練下我明白了以前不太懂的地方。
所謂計算機網絡，是指將地理位置不同的具有獨立功能的多臺計算機及其外部設備，通過通信線路連接起來，在網絡操作系統，網絡管理軟件及網絡通信協議的管理和協調下，實現資源共享和信息傳遞的計算機系統。計算機網絡許多人以前都有接觸，但真正了解網絡的，一定要理解網絡的層次結構。
首先是七層協議。osi的七層結構并不是目前真正的工業標準，目前業界在廣泛使用的是tcp/ip網絡，應該算是事實上的工業標準。
雖然osi參考模型的實際應用意義不是很大，但其的確對于理解網絡協議內部的運作很有幫助，也為我們學習網絡協議提供了一個很好的參考。osi模型提出的比較早，為計算機網絡的個復雜事件提出自上而下，分層解決的一套完整方案。七層模型各層的作用不想多做總結。
tcp/ip分層模型的四個協議層分別完成以下的功能：
網絡接口層包括用于協作ip數據在已有網絡介質上傳輸的協議。實際上tcp/ip標準并不定義與iso數據鏈路層和物理層相對應的功能。相反，它定義像地址解析協議這樣的協議，提供tcp/ip協議的數據結構和實際物理硬件之間的接口。
網絡層對應于osi七層參考模型的網絡層。本層包含ip協議、rip協議，負責數據的包裝、尋址和路由。同時還包含網間控制報文協議用來提供網絡診斷信息。
傳輸層對應于osi七層參考模型的傳輸層，它提供兩種端到端的通信服務。其中tcp協議提供可靠的數據流運輸服務，udp協議提供不可靠的用戶數據報服務。應用層對應于osi七層參考模型的應用層和表達層。因特網的應用層協議包括finger、whois、ftpgopher、http、telent、smtp、irc、nntp等。
我的感覺是:tcp/ip是從osi模型演化而來。兩個模型相比較來講tcp/ip更關心的是網絡之間互聯，tcp/ip協議被組織成四個概念層，其中有三層對應于iso參考模型中的相應層。tcp/ip協議族并不包含物理層和數據鏈路層，因此它不能獨立完成整個計算機網絡系統的功能，必須與許多其他的協議協同工作。tcp/ip協議層次相對少了，調用函數也會減少，相對于osi模型，它的處理速度會更快。
其次是計算機網絡。通俗地講，計算機網絡就是由多臺計算機(或其它計算機網絡設備)通過傳輸介質和軟件物理(或邏輯)連接在一起組成的。總的來說計算機網絡的組成基本上包括：計算機、網絡操作系統、傳輸介質(可以是有形的，也可以是無形的，如無線網絡的傳輸介質就是空氣)以及相應的應用軟件四部分。
要學習網絡，首先就要了解目前的主要網絡類型，分清哪些是我們初級學者必須掌握的，哪些是目前的主流網絡類型。
雖然網絡類型的劃分標準各種各樣，但是從地理范圍劃分是一種大家都認可的通用網絡劃分標準。按這種標準可以把各種網絡類型劃分為局域網、城域網、廣域網和互聯網四種。局域網一般來說只能是一個較小區域內，城域網是不同地區的網絡互聯，不過在此要說明的一點就是這里的網絡劃分并沒有嚴格意義上地理范圍的區分，只能是一個定性的概念。
再次是ip地址。internet依靠tcp/ip協議，在全球范圍內實現不同硬件結構、不同操作系統、不同網絡系統的互聯。在internet上，每一個節點都依靠唯一的ip地址互相區分和相互聯系。ip地址是一個32位二進制數的地址,由4個8位字段組成，每個字段之間用點號隔開,用于標識tcp/ip宿主機。
每個ip地址都包含兩部分:網絡id和主機id。網絡id標識在同一個物理網絡上的所有宿主機，主機id標識該物理網絡上的每一個宿主機，于是整個internet上的每個計算機都依靠各自唯一的ip地址來標識。
ip地址構成了整個internet的基礎，它是如此重要，每一臺聯網的計算機無權自行設定ip地址，有一個統一的機構-iana負責對申請的組織分配唯一的網絡id,而該組織可以對自己的網絡中的每一個主機分配一個唯一的主機id，正如一個單位無權決定自己在所屬城市的街道名稱和門牌號，但可以自主決定本單位內部的各個辦公室編號一樣。
2)靜態ip與動態ip。
ip地址是一個32位二進制數的地址，理論上講,有大約40億(2的32次方)個可能的地址組合，這似乎是一個很大的地址空間。實際上，根據網絡id和主機id的不同位數規則，可以將ip地址分為a(7位網絡id和24位主機id)、b(14位網絡id和16位主機id)、c(21位網絡id和8位主機id)三類，由于歷史原因和技術發展的差異，a類地址和b類地址幾乎分配殆盡，目前能夠供全球各國各組織分配的只有c類地址。所以說ip地址是一種非常重要的網絡資源。
對于一個設立了因特網服務的組織機構，由于其主機對外開放了諸如www、ftp、e-mail等訪問服務，通常要對外公布一個固定的ip地址，以方便用戶訪問。當然，數字ip不便記憶和識別，人們更習慣于通過域名來訪問主機，而域名實際上仍然需要被域名服務器(dns)翻譯為ip地址。例如，你的主頁地址是xxxxx，用戶可以方便地記憶，而對于大多數撥號上網的用戶，由于其上網時間和空間的離散性，為每個用戶分配一個固定的ip地址(靜態ip)是非常不可取的，這將造成ip地址資源的極大浪費。因此這些用戶通常會在每次撥通isp的主機后，自動獲得一個動態的ip地址，該地址當然不是任意的，而是該isp申請的網絡id和主機id的合法區間中的某個地址。撥號用戶任意兩次連接時的ip地址很可能不同，但是在每次連接時間內ip地址不變。
最后是路由器。路由器是一種多端口設備，它可以連接不同傳輸速率并運行于各種環境的局域網和廣域網，也可以采用不同的協議。路由器屬于osi模型的第三層。網絡層指導從一個網段到另一個網段的數據傳輸，也能指導從一種網絡向另一種網絡的數據傳輸。過去，由于過多的注意第三層或更高層的數據，如協議或邏輯地址，路由器曾經比交換機和網橋的速度慢。因此，不像網橋和第二層交換機，路由器是依賴于協議的。在它們使用某種協議轉發數據前，它們必須要被設計或配置成能識別該協議。
傳統的獨立式局域網路由器正慢慢地被支持路由功能的第三層交換機所替代。但路由器這個概念還是非常重要的。獨立式路由器仍然是使用廣域網技術連接遠程用戶的一種選擇。
在學習中，我進一步體會到了網絡的神奇，是網絡能夠使遠隔萬里之遙的人面對面的聊天，是網絡能夠使人們可足不出戶就掌握所有信息從而運籌帷幄，是網絡使人們能夠更快的掌握更多的信息。但是，計算機知識更新是很快的，只有不斷地學習，才能掌握最新的知識。在以后的學習工作中，我還要繼續學習、操作，熟練運用這些知識，不斷完善和充實自己，在今后的實際中總結經驗，汲取有效教學經驗和資料不斷完善教學體系，提高教學質量!
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十四
健康的情緒能夠創造和諧的人際關系，那么我們應當如何管理好自己的情緒呢?這是我在一本雜志書上所看到的一個問題，在聽了吳娟瑜老師生動有趣的講課之后，我終于有點明白了，使我受益良多。
吳老師以一個又一個事實及“我們想要過幸福快樂的日子”做引，向我們介紹了情緒的產生要素，包括對情緒情感的自我意識，對他人情緒情感的`識別能力，以及對自己情緒的控制和對外情緒的運用。隨后，她又鼓勵大家使用五段式笑容法調動自己的情緒，帶領我們發現問題，分析問題進而解決問題。關于情緒，吳老師向我們系統地介紹了情緒abc理論、不合理信念、健康的情緒標準和怎樣調整情緒，她告訴我們“要激發生命熱忱，展示個人魅力”。
本次課程中，我最欣賞的一句話是“我們想要過幸福快樂的日子”。誠然，我們不可能時刻都有一種積極的心態，處在一個社會中，不同的環境下，難免會受影響。有些人，即使被影響，仍然表現的很坦然，而有些人，卻可能煩躁不安，這就不得不說到情緒管理了。
一位哲人曾經說過，一個人的心態就是一個人真正的主人，要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你，而你的心態將決定誰是坐騎，誰是騎師，而情緒管理往往就是有心態控制的。那么情緒管理的重要性就可見一斑了。總之，控制好自己的情緒就是走向成功的第一步。控制情緒就是要隱藏情緒嗎?當然不是，在這里，吳老師提到了兩個詞：感受和覺察，我們要對自己的情緒有所認識，找出導致這種情緒的原因，判斷它是應該蒸發還是應該沉淀。應該蒸發的就要適當地宣泄出來，應該沉淀的就保持著，因為它能提高我們做事的效率，對我們的生活有促進作用。一個成功者，并不是他在人生道路上多么的一帆風順，也不是他的能力有多么的超群，而只是因為這種人善于控制自己的心情，能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹，并時刻保持一種良好的心理狀態，不為暫時的失敗而沮喪。
“悅納自己”是一個心理老師曾經講的。她告訴我們要清楚自己的優點和缺點，承認自己的不足，才能不會過分的自卑，正確的把自己與別人比較，這樣也有利于自己的發展。戰勝自己，不需要多么堅強的意志，只需要認識自己，“自知者明”，了解并掌握控制自己的情緒的方法，有目的有步驟的進行心理調節，做情緒的主人。
有些東西，不是你從書本上就能學到的，也不是別人一時半會兒就能給你講清楚的，全在你自己，只有用心，才能真的有所收獲。
做情緒的主人，駕著自信的快馬，奔向成功的彼岸!
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十五
佛學與管理學，本來是風馬牛不相及的兩門學問，不少獨具慧眼的學者，卻研究如何把這兩門學問的共同之處，在互補長短之下發揚光大。佛學中的「禪」，是有關修行的學問；「情緒管理」，則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術研究趨勢，是把兩者融合，令各自的理論更見完善。
情緒管理（emotionmanagement），最先由因《情緒智商》（emotionalintelligence）一書而成名的丹尼高曼（danielgoleman）提出。他認為透過控制情緒，管理人可以成為卓越的領導人。原來丹尼高曼在大學讀書時，就開始對佛學有興趣，他認為佛學對情緒管理的理論，將會有很大的貢獻。
最近丹尼高曼又寫了一本新書，叫做《破壞性情緒管理》（thedestructiveemotions），內容是有關佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人，卻做出種種殘暴行為？如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢？丹尼高曼認為，習禪修行不僅能減少負面情緒，還可以增強對抗壓力的免疫能力，同時更可以幫助管理人提高自覺，學習處理憤怒，從而減少「破壞性情緒」的負面影響。
「禪」（zen）是梵文「禪那」（dhyana）的簡稱，意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」，包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧，是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環節，是佛教一種常用的修習方式，在佛教思想中更有特殊的意義。
禪的一個主要功能，是宣泄壓力，有效地管理情緒。佛學有一句名言：「愚者調身，智者調心」。所謂心性，包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界，做甚么事情都會有定力、有智慧，身心自然安穩、絕對不會輕舉妄動。
禪宗所謂「般若」（prajna），旨在喚醒世人觀察管理事務時，要以「有所為、有所不為」的心態來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」，便是要求人有自覺性，了解自己情緒上的問題。
禪的生活，是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命，即矛盾中求統一、來去間能自在。透過「禪定」中有關「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉，習禪的人可以對自己有更深入的認識。
「禪定」有助于穩定情緒，更能促進身心的正常發展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安，從而抗拒外界欲望的干擾和引誘，令習禪的人能夠精神集中，步入「心注一境」的狀況。
禪學講求「同理心」（empathy），要求人人以設身處地的角度，在對方的立場去思考，才能真實地體會別人的處境。作為一個領導者，需要掌握下屬的困難，作出指導。不能了解別人的處境，是無法發揮領導的效率。利用「同理心」的精粹，便可明白他人的立場，從而發揮人際關系管理的作用。
整體而言，根據佛學的解釋，習禪可以令人冷靜地進行思考，通過「正審思慮」以應付難題，最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現代管理學來說，正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十六
所謂情緒管理是指通過研究個體和群體對自身情緒和他人情緒的認識、協調、引導、互動和控制，充分挖掘和培植個體和群體的情緒智商、培養駕馭情緒的能力，從而確保個體和群體保持良好的情緒狀態，并由此產生良好的管理效果。就是用對的方法，用正確的方式，探索自己的情緒，然后調整自己的情緒，理解自己的情緒，放松自己的情緒。這個名詞最先由因《情緒智商》一書而成名的丹尼爾·戈爾曼提出，認為這是一種善于掌握自我，善于調制合體調節情緒，對生活中矛盾和事件引起的反應能適可而止的排解，能以樂觀的態度、幽默的情趣及時地緩解緊張的心理狀態。
簡單地說，情緒管理是對個體和群體的情緒感知、控制、調節的過程，其核心必須將人本原理作為最重要的`管理原理，使人性、人的情緒得到充分發展，人的價值得到充分體現;是從尊重人、依靠人、發展人、完善人出發，提高對情緒的自覺意識，控制情緒低潮，保持樂觀心態，不斷進行自我激勵、自我完善。情緒的管理不是要去除或壓制情緒，而是在覺察情緒后，調整情緒的表達方式。有心理學家認為情緒調節是個體管理和改變自己或他人情緒的過程。在這個過程中，通過一定的策略和機制，使情緒在生理活動、主觀體驗、表情行為等方面發生一定的變化。這樣說，情緒固然有正面有負面，但真正的關鍵不在于情緒本身，而是情緒的表達方式。以適當的方式在適當的情境表達適當的情緒，就是健康的情緒管理之道。
要想管理好自己的情緒，就要從以下幾點入手：
所以，與其到事后再后悔，還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快，心跳加速，大腦在迅速的失去清晰感時，就一定要提醒自己：“冷靜，冷靜，再冷靜!”讓自己把思緒沉下來，只有腦袋清醒，觀念清醒，理智才會發揮作用，你就會發現事情遠沒有你想象得那么糟糕，只要從容應對，一切都可以解決。
我們都是獨一無二的人，都有著自己的喜好與厭惡，有著不同于別人的經歷和觀念。我們的個性存在并依賴在全社會里。不要依賴自己的經驗來判斷別人的對與錯。只不過是我們面對同一件事情，我們經驗不一樣，我們立場不一樣，我們喜好不一樣。個人想法不一樣，是由個人長期累積的經驗不同所造成的。個別差異我們必須要加以尊重。我們彼此尊重，彼此包容，彼此諒解，這樣才能求同存異，保證每個人表達自己真實的意愿。
在當今社會中，有些人生活在窘迫環境中的人，他們在少年時代就有一種改變命運的沖動，特別是來自艱苦山區，貧窮農村的人，他們雖然不是名門、富人之后，但他們不怨天尤人。他們通過考學或打工，憑借著要在大城市出人頭地的愿望，從基層開始艱難地一步一步走出來，漸漸有一席之地。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業。在社會上也能經常見到有人怨天尤人，而不從自我出發改變現狀，一味的抱怨使自己的狀況越來越被動。到不如常常去檢討自己，常常去調整自己，當然檢討調整是有限度的，要有所變有所不變，可以變的是權宜措施，不能變的是基本原則。盲目學別人就會埋沒自己。切忌怨天尤人只能苦自己，天底下最可靠的就是自己。
為什么當我們與他人的關系不能如我們所愿的時候，我們就會立刻想到別人有責任改過來，我們習慣情緒不好時，便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上，要求別人改變，其實改變別人很困難，沒有人愿意為我們而做出改變。除非有密切的利害關系，而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有：認為他人應該遵守我們的行為準則;認為所有人都會樂于改變自己;認為比起別人對我們的行為，我們對他們的行為并不會令人生厭;我們想改變別人的結果常常是相反的，反而結果會更糟。為什么我們不從自己出發呢，從改變自己開始，其實改變別人的有效方法，便是改變自己，更神奇的是我們自己改變之后，別人也會跟著變。
人是感情動物，不然就是像植物人那樣毫無情緒毫無表情可言。但是對于情緒我們要懂得適時疏導，那些煩躁、壓抑、埋怨、暴躁等的情緒，不但影響自己的學習生活，同時也會不痛程度的影響著你周圍人的生活。情緒是會彼此影響的，所以我們學會管理情緒不單單是為了自己，也為了別人，為了我們的共同生活的群體，為了大家和諧相處。所以讓我們學會控制情緒，管理好我們的情緒，而不被情緒所左右。
情緒管理讀書心得（優質17篇）篇十七
5月26日，我有幸參加了公司組織的《職場壓力與情緒管理》培訓，在學習課程中，北大郝老師通過活潑多樣、互動競爭的講課方式，在愉快歡樂的氣氛中，很好地傳授了壓力的來源、情緒的體現、緩壓的方法、情緒的調整、職業的素養、溝通的技巧等方面的知識，整個講座形式新穎、內容豐富，十分吸引人并富有感染力，使我收益頗多。
隨著社會經濟的飛速發展，企業管理的不斷升華，人文物質生活的不斷提升，我們所面臨的工作、家庭和社會交往等各方面的壓力越來越大，長期的沉重壓力和不良情緒如果得不到緩解和調整將會直接影響到我們的身心健康，從而對我們的工作、家庭和社會交往產生巨大的危害，因此如何正確認識壓力和情緒，如何塑造足夠的自我安全感，如何擬定符合實際的生活理想，如何把握順暢的人際關系，如何保持良好的自我心態，如何清楚的認知現狀是我們當即要去重點思考的問題。
通過學習認識到出色與成功者，往往不是因為擁有高智商而獲得的，而是因為其能夠將“亮劍”精神深化應用于工作當中。認真反思，我認為我們要想取得成功就要理順工作、家庭、社會這三個緊密相扣的環節，就要調節好人際關系，在不同的環境中認清自己的角色，懂得時刻轉變角色，不斷正確調整自己的情緒和壓力，讓自己在負面情緒的影響值降至自我控制的最低極限，時刻保持“積極的心態”認真對待每一天。“抱怨”“喜悅”我們都要渡過每一天，為何要選擇“抱怨”而不選擇“喜悅”呢？保持樂觀，不要“抱怨”，提升自我，不要被挫折所嚇倒，打不死的磨難也是一筆寶貴的財富，“塞翁失馬，焉知非福”。讓我們發現美好，寬容過去，用好當下，服務他人，提升情商，向著成功邁進。
具體以下幾點：
1、學習到了情緒管理與壓力管理的一些基礎知識，對壓力與情緒管理有了更清晰的認識。使我們能夠分析壓力源形成的內外原因，懂得壓力與工作績效的關系，并了解幾種應對壓力狀態的方法。
2、使我們理解挫折的意義，提高了自己壓力與情緒管理的能力，能夠更好地控制和運用自己的情緒，更好地理解他人；會分析自己和員工的受挫反應，學會一些化解挫折的心理學方法。
3、使我們掌握養成積極心態的各種心理學原則和方法，逐步養成主動迎接挑戰和永不言敗的堅強個性，促進我整體心理素質的提升，最終達到提高工作業績的目標。
4、明白了自己產生情緒的更深層次的原因，主要是由于自己獨有的信念、價值觀、行為準則，造成了自己和他人對相同事情的不同看法，從而在遇到和處理這些事情時產生了不同的情緒。
5、學會了一些減輕負面情緒的技巧和方法，知道了大部分不好的情緒也都有積極的意義。學會了不要帶著情緒去處理問題，在處理問題時要先放下情緒，然后再冷靜思考解決對策。提高了自己處理人際關系的能力5、減輕了自己累積在自己身上的壓力，提高了自己的自信心，提高了自己的洞察力。
總結：
通過此次學習，在以后的生活中，我將通過各種改善不良情緒與壓力舒緩的系列方法來管理自己的壓力和情緒，大概有如下幾個方面：停止消極想象，用積極的心理活動擠掉憂慮的心理空間；不追求完美，心理上預先接受并適應不可避免的事實；通過放松肌肉來減少焦慮和緊張情緒；學會傾訴性的宣泄；轉移注意力或花時間娛樂；為別人做點有益的事情；參加體育鍛煉；建立良好的生活、工作、學習習慣，把眼前的憂慮化為事前的思考和行動，在今后不論在工作中，在家庭中，在社會交往中，我們都應該逐漸去學會提高自己的情商，控制自己的情緒，緩解自己的壓力，增強適應環境的能力，抓住人際交往技巧，把握好自己的角色，固化愛崗敬業的精神，為社會、為企業，為家庭發揮我們人生最大的價值。