通過寫讀后感，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中的成長和變化，加深自我認識和理解。下面是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇一
秀麗的風(fēng)景。
文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過，帶來竹的清香；薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的'美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”就是在這樣一個純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民。《邊城》里的人情如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個過渡人為過渡錢而爭執(zhí)時，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié)，所有的人圍到岸邊，早早的觀看；而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛場面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗，獨有的人情美了，因為在這里它沒有等級的觀念，它只是質(zhì)樸的世界中一個沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無余了。
純真的愛情。
翠翠和二老相識于五月端午，他們初次見面的場景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”，給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇二
有人說過，人生就像一塊不斷從山上滾下來的石頭推上山，然后石頭又從山上滾下來，又把石頭推上山。人的一輩子就這樣努力著，生活著，辛勞著，朝著自己的奮斗目標去努力。
李森祥小說《臺階》中的父親就是這樣的一個人，他是勤勞淳樸的農(nóng)民，老實厚道。他在農(nóng)村里沒有什么經(jīng)濟地位，總覺得自家臺階低，因為“臺階高，屋主人的地位相應(yīng)就高”。所以父親的心愿就是建一個擁有高臺階的新屋。
父親用那淳樸堅強的汗水，為坎坷的人生之路滴灌，他用誠實的`勞動興家立業(yè)，他為目標付出心血。父親就像我們中華民族優(yōu)秀的兒女一樣，他勤勞、節(jié)儉、執(zhí)著，為了達到自己的目標而奮斗。他勤勞，一年中七個月種田，四個月砍柴，每天雞叫三遍時出發(fā)砍柴，黃昏貼近家門口時歸來;半個月?lián)旖ǜ吲_階新屋的材料——印石；剩下半個月編草鞋。他節(jié)儉，為了達到建新屋的目標，他準備了大半輩子，從來沒有中斷過，在這大半輩子中，雖然又苦又累，但他活得有骨有肉，有聲有色，父親以他的執(zhí)著追求著目標。
一顆小小的種子，種在土里，幾年，十幾年，幾十年，幾百年，終會發(fā)芽結(jié)果，長成參天大樹。一路無論多么艱難坎坷，不論是炎炎夏日還是嚴寒酷雪，它都堅持著自己的初心，盡力汲取營養(yǎng)，茁壯成長。一顆小小的種子，就可以結(jié)出數(shù)以萬計的果實。那么，父親的目標經(jīng)過幾天，幾十天，幾百天的努力，一定會有達成的一刻。父親頭發(fā)上像是挑起了一層細雨，每一根都艱難地挑起一顆乃至數(shù)顆小水珠，隨著父親踏黃泥的節(jié)奏一起一伏，晃破了便滾到額頭上，額頭上一會兒就布滿了黃豆大的水珠。一顆顆小小的水珠，映射著父親的堅強與執(zhí)著，正是因為這種精神，父親的目標實現(xiàn)了，新屋建好了，高高的臺階聳立門前，父親也老了，但他不服輸?shù)男愿翊偈顾廊桓芍贻p時干的重活，一次次吃苦，仍改變不了父親倔強的品格。父親的品質(zhì)，父親的美，也將永遠烙在長著青痕的一級級臺階上。
我們中學(xué)生又何嘗不是如此呢？為了獲取更多的知識，取得更好的成績，也像文中的父親一樣，堅持不懈地學(xué)習(xí)，即使難題有千萬道，但也不放棄，追尋自己的道路。即使前方道路艱險，也勇往直前，為以后的前途奠定基礎(chǔ)。生活坎坷回溝千萬道，只為目標奮斗。
這篇文章給我最大的感悟是：人的一生不能沒有奮斗目標，我們應(yīng)該根據(jù)不同的時期制定適應(yīng)于社會、適應(yīng)于自己的目標。有了目標我們才能堅持不懈地努力，我們才能活得有聲有色，才能享受勝利的喜悅，并努力尋找自己的下一個人生目標。只要有了目標，未來就會活色生香！
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇三
一向聽說過《邊城》的大名，但由于各種原因，一向都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。因為純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待!
其實不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來，世界從不理會任何人。
翠翠的感情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，感情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的感情才是最完美的，因為錯過，才會刻骨銘心，沒有結(jié)局。才會意味著永恒的存在。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇四
作為一個從小在城市里長大的女子，我異常向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的感情，可是感情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對完美人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的夢想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇五
十七年來一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。翠翠說等他一輩子……”（讀后感）。
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛情所打動。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇六
《莫泊桑短篇小說》是一本極好的著作，里面講述了許多的故事，但我印象最深的卻是《項鏈》，它講述了一位太太弄丟了東西，又怎么去償還的一個故事，這個故事所諷刺的就是“虛榮”，而“虛榮”也成為影響人樣幸福生活的一大“惡果”。
瑪?shù)贍柕拢晃惶焐愘|(zhì)，嫵媚嬌柔的太太，她的樣貌最美麗，但家庭生活很貧苦，丈夫也只是教育部的小職員，她曾不止一次地想象過富有的生活，終歸想象，現(xiàn)實仍未變。一天，她被應(yīng)邀去參加一個晚會，虛榮的她為了在晚會上大顯身手而拿了丈夫好不容易存下的四百法郎置辦了一身昂貴的衣服，又向富裕的朋友借來了足以襯托自己魅力的名貴項鏈。晚會上，她是那么耀眼，但回到家的時候，她發(fā)現(xiàn)項鏈丟了，怎么也找不到，又焦急又虛榮地瑪?shù)贍柕轮缓媒桢X去買了一條一模一樣的項鏈還給了她的朋友。從此，她完全變成了一個窮家婦女，一個潑婦，粗暴、蠻橫、潑辣。最終，當(dāng)她再次遇到她的朋友時，她才知道她丟的只不過是一個只值五百法郎的假項鏈。她，后悔莫及！
文中的瑪?shù)贍柕虏]有靠自己的雙手去勞動獲得幸福的生活，而只是通過幻想去租借謀得，只是過一把須臾的舒適生活的癮兒。這種靠幻想、租借來獲取幸福生活的人，顯然就如同畫餅充饑一般滑稽可笑。
其實，現(xiàn)代社會中也有很多如瑪?shù)贍柕掳銗勰教摌s的人。
前一段時間網(wǎng)絡(luò)、報紙上都登著一個人，那個人就是郭美美，那段時間“郭美美事件”一直鬧得沸沸揚揚，據(jù)說郭美美一直在網(wǎng)上“炫要自己”，炫自己開的名車、穿的名牌衣服、用的名牌畫妝品，甚至還炫要自己的母親多會打麻將。我認為富就富唄，這有什么了不起的，全世界那么多富人，如果全像郭美美那樣炫富的話，那么世界就會變成另一個樣子。人們都會生活在比富、炫富、虛榮的世界里而不能自撥。還有，如果真有那么多錢的話，可以去幫助、救濟貧困兒童啊！這不也可以為自己積點德，并把錢用到了正處嗎？我希望大家不要像郭美美一樣愛慕虛榮！
說歸說！其實啊，我四年級的時侯，也是很愛慕虛榮的！
四年級時，我們班的許多男生都買漫畫和一些樣子很酷的筆，雖然我家不是很富裕，但虛榮的我為了不被瞧不起，便從爸爸那里偷拿了10元錢，買了一本漫畫和一些筆，最后被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸狠狠地揍了我一頓。從此，我再也不虛榮了，我認為跟別人比得不應(yīng)該是錢，而應(yīng)該比學(xué)習(xí)，我真希望把我的虛榮心用到學(xué)習(xí)上！現(xiàn)在，每當(dāng)想起那次經(jīng)歷，我自己都覺得很可笑！
其實，我們學(xué)過的許多文章中也有諷刺虛榮的，如《赫爾墨斯與雕像》中的赫爾墨斯也因為虛榮而鬧了一個笑話。
是啊！“向往虛榮的利益，往往是喪存的幸福！”希望世界上每個人都不虛榮，每個人都生活在幸福生活之中。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇七
連日的陰雨，心境本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋怼Ｈ缓蠖俗陔娔X前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對于小說開篇大段的景物描述似乎看不進去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀遇到了一個正當(dāng)最好年紀的女子?”
有時間，有適宜的心境，再讀《邊城》。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇八
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。
秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦。”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。
河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫。帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。
大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連風(fēng)塵女子也為世風(fēng)所感，“永遠那么渾厚。盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。
這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“風(fēng)塵女子”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的'類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇九
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
于是，我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒ǎ竽懙馁|(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇十
我非常喜歡《天道》這部電視劇，而這部優(yōu)秀的電視劇就是改編自作家豆豆的同名小說《遙遠的救世主》，讀了這本書，感觸頗深！
我非常喜歡《天道》這部電視劇，而這部優(yōu)秀的電視劇就是改編自作家豆豆的同名小說《遙遠的救世主》，讀了這本書，感觸頗深！
最近特別流行一篇文章，里面稱90后都開始入佛了，各種各樣的佛系角色層出不窮，比如佛系員工、佛系室友、佛系買家等等。小伙伴們紛紛表示這說的不就是我么，厭倦了快節(jié)奏的環(huán)境，厭倦了無休止的撕逼，在短短的人生中，就應(yīng)該及時行樂，安安靜靜的做一名美男/女子多好啊。
現(xiàn)在的80、90后的確壓力山大，用這種方式來調(diào)侃自己也屬于被逼無奈。一個多月前我看了一部小說，叫《遙遠的救世主》，里面的男主丁元英可以說也是一個佛系的人，但與我們調(diào)侃的佛系差別很大。這本小說我前前后后看了至少看了三遍，里面很多的對白以及人物的舉止非常值得深入的思考，趁現(xiàn)在腦袋還能記得起許多的情節(jié)，趕緊把自己的一些想法和感悟記錄下來，便于日后慢慢再品味。
這本書簡單來說講的是男主用制作音箱的方式幫助一個落后的村子脫貧致富的故事。主線看起來很簡單，但背景是非常復(fù)雜的。首先，男主是一個厲害的人，具有海外留學(xué)的背景，在金融市場上通過運作賺取了千萬的利潤。在德國開了一個基金公司，賺錢后想退出市場，結(jié)果股東都不同意，把他的資金凍結(jié)了。身上沒有過多分文的男主選擇了接受這一現(xiàn)狀，搬到一個小鎮(zhèn)上生活了，生活中只有古典音樂陪伴著他。男主具有很強的思辨能力以及看透事物本質(zhì)的能力，對于文化、心里、制度的思考非常深入。接下來講下女主，芮小丹。按照書里的話說女主是一個完全人格獨立的美女，她的現(xiàn)在以及她所設(shè)想的將來完全是她自己的生存支點，絲毫沒有給“從屬”與“依賴”留有空間。雖然在做警察，但后續(xù)的生活已經(jīng)規(guī)劃好，警察生涯結(jié)束后就去出國留學(xué)，前途也一片光明。
小說的前半部有兩處非常精彩的對白，第一處是女主工作中遇到了一個死刑犯，知道自己死罪難逃之后就不愿意說更多的口供了，最后女主在男主的幫助下，成功得到的更多的口供。這個死刑犯也不簡單，對于文化及信仰也有一定的思考。讓我影響最深的是他們對于《圣經(jīng)》的思考。死刑犯首先提出了《圣經(jīng)》里面好人上天堂、壞人下地獄這種恐嚇的方式來迎合大眾怕死、貪婪的一面，毫無價值可言。女主認為首先基督教不參與利益的交換，不參與利益的分配，能適應(yīng)不同的生存空間，是具有一定的社會價值的。同時呢，人的覺悟要達到很高境界的話是很困難的，基督里便有了神與人的約定，讓凡夫俗子因為恐懼死亡和向往天堂而守約，最后達到的境界是不會糾結(jié)于上天堂和下地獄，達到這個境界后，你自己就已經(jīng)是神了。神的存在只是為了讓你的精神世界更加豐富、行為更加高尚。耶穌為拯救世人甘愿自己被釘在十字架上，是肉身的地域，是靈魂的天堂。上面一段話，我的個人理解來說就是信仰的存在是具有價值的，可以約束自我，提升自我。當(dāng)信仰正真的融入自身之后，融入品性之后，自我的境界就已經(jīng)很高了。做事情不再是通過信仰來指導(dǎo)，而是通過習(xí)慣來指導(dǎo)，因為習(xí)慣已經(jīng)包含了信仰。以上只是我印象最深的一部分，他們的對話還提到了關(guān)于人性、強盜、背叛等等，每一段對話都能品味出不同的味道，這里就不細寫了。
第二處精彩的對白是男主在實行扶貧的計劃前，上山與寺廟里的大師探討了一下他的做法，想求個心安，兩人的論道可以說是本書的核心了。男主的觀點其實比較容易理解的，就是他認為中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化太弱了，是一種弱者的文化。傳統(tǒng)的觀念死結(jié)就在一個“靠”字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩。把希望寄托在其他的人或事物上，而不是通過自己的努力去爭取，去創(chuàng)造。大師并沒有反駁男主的話，而是說出了這么一句：“弱勢得救之道，也有也沒有。沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產(chǎn)生貧富、等級，此乃天道，乃社會進步的必然代價。無弱，強焉在？一個‘強’字，弱已經(jīng)在其中了。故而，佛度心苦，修的是一顆平常心。”其實男主在上山前，對于整個扶貧計劃和后續(xù)的影響已經(jīng)成竹在胸了，這次的上山可以看出男主的苦惱，他意識到這個扶貧計劃只能短暫的帶來財富，但是對于村民來說仍然是不夠的，不用多久又會回到貧窮的圈子里，這是文化屬性在發(fā)揮作用，影響了人的眼界和格局。后續(xù)事情的發(fā)展也并沒有超出男主的預(yù)期，同時這也是小說標題的由來。遙遠的救世主中遙遠兩字用的極其精確，并非無法達到，而是遠而無法接近。
從上面兩個片段可以看出來，男主的境界其實是非常高的，對于傳統(tǒng)文化怒其不爭，但卻又無力改變現(xiàn)狀，只好躲起來自我逍遙快活。借用書里男主前妻對男主的評價來說：他永遠都不會跟你吵架，他的每一個毛孔里都滲透著對世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑于跟你講道理，包容到讓你自己覺得低俗、自卑，當(dāng)你快要憋死、快要瘋掉的時候，你能想到的就只有一個字，逃！
整個扶貧計劃可以說是比較順利，但有幾個劇情還是值得單獨拎出來說說的。第一個就是利用村里的勞動力來制造音箱，可以說人工成本極低，所以制造出來的音箱價格也較低，同時音色還不錯。進入市場后自然獲得了較多的關(guān)注，其中也包含一家叫樂圣的國產(chǎn)音箱公司。男主開發(fā)的音箱對于樂圣的市場來說有較大的沖擊，然后樂圣也不肯示弱，通過調(diào)查，男主的音箱成本不可能這么低，最后一紙訴狀把男主的公司告上法庭，樂圣的老板還放出話來，這官司不贏他就去跳崖。男主公司里有幾個創(chuàng)始人村民就不淡定了，認為自己公司肯定要輸?shù)艄偎荆綍r還面臨著巨額的賠款，所以趕緊把自己手上的股權(quán)賣掉了。最后樂圣才發(fā)現(xiàn)，男主竟然是以扶貧的名義占用著低廉的勞動力，這是符合法律的，畢竟制造音箱的確給村民帶來了財富。最終男主贏得了官司，官司結(jié)束后樂圣老板與男主的對話也令人印象深刻。男主與樂圣老板坦言他明白這種扶貧最后還是難以拯救村民的，樂圣老板知道后大怒，指責(zé)男主毀掉了一個國產(chǎn)的自主研發(fā)品牌，最后跳崖自盡。其實到了這里，自然就會明白男主之前為什么要上山求個心安了。
還有一個重要的劇情是女主的死亡。女主在執(zhí)行任務(wù)的時候一不小心被罪犯打傷了腿，同時還毀容了。在控制住了罪犯后，女主選擇了自殺。看到這個情節(jié)的時候，我是非常震驚的，因為上一秒男主女主還在甜蜜的戀愛中，下一秒便陰陽相隔，年紀大了看這樣虐的情節(jié)還是很難受的。后來仔細想想，其實一切在小說的前面已經(jīng)暗示和鋪墊好了。女主是如此的獨立，明白自己在殘疾和毀容后就已經(jīng)無法帶給社會價值了，與其拖累他人不如自我了斷，不給他人增加一絲的負擔(dān)。雖然想法很偏頗，但通過之前內(nèi)容的閱讀是可以理解女主做出這個決定的理由的。從某些程度上來說，男女主是非常般配的，一個看破紅塵，一個聰明獨立，一個美好的家庭就這樣逝去了。
這篇小說第一次讀的時候花費了我?guī)讉€星期的時間，其實它的字數(shù)并不多。很難想象能寫出這種極富思考意義小說的作者是有著怎樣的生活經(jīng)歷。小說里面人物的命運無一不和他們自己所處的階層、所擁有的眼界相關(guān)。所以作為一個年輕人來說，還是要多開拓自己的眼界，多去接觸外面的世界，從大的格局上來進行問題的思考，來尋求正確的解決方式。至于男主的這種性格和思維，我一方面覺得男主很厲害，厲害在能一針見血的看到事物的本質(zhì)，這是多種能力結(jié)合在一起才能具有的；另一方面又覺得男主似乎有一點可憐，世間萬物，愛恨情仇，早早的看破了一切似乎也太乏味了一些。
總而言之，這是一本好的小說，能引起人的思考，推動著讀者的思想進步。希望這本小說能讓更多的人看到，最后分享一句我最近看到并且很喜歡的話：德不配位，必有災(zāi)殃。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇十一
看了這本書，我感慨頗多。煩悶、消極、悲觀、頹唐是今日我們青年人的流行病。有人說過這種病是由客觀的生活環(huán)境造成的。我相信個人的主觀努力，個人的精神態(tài)度的改變，未始不可消除這種病態(tài)。環(huán)境可以決定我們的精神，我們的精神又何嘗不可決定環(huán)境呢!
終日抱怨自己過于忙碌的我們，我們真的不能在一天里抽出一個小時的時間自我提高和自我完善嗎?其實不然。正所謂時間就像海綿里擠出的水一樣，我們完全可以抽出一個小時的時間，我們應(yīng)該利用空閑的時間積累財富。時間如同我們的一位喬裝打扮的朋友每天都如約而來，在它無形的手上攜帶著無價的禮物。但是，如果我們不利用它，那么它就會悄無聲息地溜走。就像大海接受針尖上的一滴水，我們的日子滴在時間的河流里，無聲無息，無影無蹤。“哦，只有5分鐘的時間就要上課，什么事也干不了。”有些學(xué)生說。其實不然，實際上有多少偉人充分利用了這些我們許多人輕易浪費的時間，從而為自己建立了人生和事業(yè)的豐碑。如果我們能有效地利用我們虛擲的時間，那么我們完全有可能成為出類拔萃的偉大人物。諷刺詩人薄柏經(jīng)常在深更半夜起床寫下突發(fā)而至的靈感。達爾文博士也在馬車上構(gòu)思他的大部分著作。在從這一家走到那一家的途中，他隨時把自己的想法記在小紙條上，以便日后組織成文。林肯在從事勘測土地工作的同時，還利用每一點閑暇的時間孜孜不倦地學(xué)習(xí)法律，他在照管自己的小雜貨店生意的同時，博覽群書，積累了廣博的知識。那么我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該如何做呢?是的，有時確實要駐足下來看看腳下的小草或者是岸邊的風(fēng)景，也要適當(dāng)?shù)眯菹ⅲ墒悄阌袥]有發(fā)現(xiàn)當(dāng)代好多的大學(xué)生都在網(wǎng)上漫游，玩游戲，玩qq農(nóng)場，在里面種植送低擋耍庹嫻暮芎猛媛?你在種菜和偷菜的過程中，你得到了什么?你有想過嗎?真的我呼吁每個大學(xué)生停下手上的游戲，趁現(xiàn)在年輕多看幾本書，積累自己的財富。“昨天不能喚回，明天還不存在，你能確實把握的只有現(xiàn)在。因此，你若愛永恒，你就應(yīng)當(dāng)愛現(xiàn)在。”愛默生說。的確，生命的意義僅存于“現(xiàn)在”當(dāng)中，所以我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在的每一分每一秒。
其實很多人也包括我很羨慕那些富二代，不愁沒錢花，更不用愁吃愁穿的。生活過得是那么的滋潤。很多人都在怨天尤人，為什么我就出身在貧困的家庭，而你就生活在富裕的家庭?上天為什么這么不公平?其實你想想，當(dāng)他們大把大把地花錢時，總有一天他們會把他們爸媽留給他們的錢花完的，那么他們就會不知所措，因為他們自己本身根本沒本事。其實我們只是在接力賽的過程中輸給他們幾棒而已，我們完全可以趕追他們的。因為他們現(xiàn)在是在走路，而我們是在快跑。所以我們現(xiàn)在在羨慕他們的同時，我們要不斷的加快自己的步伐，總有一天我們會追上他們的。在常人的眼里一個報童是不可能在任何一個領(lǐng)域中大有作為的。然而，托馬斯愛迪生這位對美國大陸的工業(yè)革命起到了歷史性推動作用的大發(fā)明家就曾經(jīng)是大干線鐵路上的一個報童。那些出身卑微家境貧寒的人，通過自己的辛勤勞動和執(zhí)著追求，終于成了功成名就、出人頭地的風(fēng)云人物，這樣的例子極富教育意義。而關(guān)于美國總統(tǒng)林肯的例子則更具說服力：出生在一個小木屋里的林肯在童年時代既沒上過學(xué)，也沒有書本和老師，更沒有任何幸運的機會，然而作為美國內(nèi)戰(zhàn)期間的總統(tǒng)，他卻讓400萬奴隸得到了自由，以其過人的智慧和崇高的人格贏得了整個人類的衷心欽佩。我相信通過我們自己的努力，我們一定可以改變自己的命運，主宰自己的命運。
比其他任何事情都能更強烈地影響一個人生活的是他的職業(yè)。富蘭克林曾說：“有事可做的人就有了自己的產(chǎn)業(yè)，而只有從事天性擅長的職業(yè)，才會給他帶來利益和榮譽。站著的農(nóng)夫比跪著的貴族高大得多。”
很有道理，這些話語真的是發(fā)人深省啊!所以我覺得選擇自己的職業(yè)就要根據(jù)自己擅長的東西去選擇也就是自己喜歡做的。沃德曾說：“千萬不要做你不擅長的事情，如果你做了，你會發(fā)現(xiàn)自己就像在泥潭里掙扎一樣，痛苦不堪。”
年輕生命的指針已經(jīng)被上帝賦予了責(zé)任，因此，它將按照自己的使命指向目的地，正如磁針一直指向北極星的方向，是因為它被一只神奇的手指揮著。即使你通過人為地方式和不符合天性的教育使它轉(zhuǎn)動起來，強迫它指向藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、詩歌、法律或者任何你所喜歡的職業(yè)方向，但你只是徒勞地浪費寶貴生命的時間而已，因為一旦獲得了自由，生命的指針仍然會轉(zhuǎn)到自己應(yīng)指的方向上，永遠不變。笛福在創(chuàng)作名著《魯賓遜漂流記》之前，曾經(jīng)做過小商販、商人、秘書、士兵、工廠經(jīng)理、特使、會計，還曾編輯過幾本圖書。威爾遜是著名的鳥類學(xué)家，他在真正找到自己的職位以前，曾經(jīng)在五個不同的職業(yè)上失敗過。所以我們要不斷去探索，去發(fā)現(xiàn)自己真真正正喜歡什么工作，什么職位。可能我們中國人都喜歡比較穩(wěn)定的安全的工作，其實對于我來說，我也喜歡穩(wěn)定的工作，不過，看了這本書，我覺得我們可以適當(dāng)改變一下自己的觀點，跳跳槽，找找自己真真正正喜歡的工作。真真正正在行的工作。正所謂找準自己的坐標，體現(xiàn)自己的價值啊。
“如果一個人能夠意識到自己是什么樣的人，”德國哲學(xué)家謝林說,“那么，他很快就會知道自己應(yīng)該成為什么樣的人。首先，讓他在思想上覺得自己重要，那么不久后，他就會在現(xiàn)實的生活中覺得自己重要。”
如果一個人能夠相信自己的能力，那么，他很快就會擁有巨大的力量，這一點是不容質(zhì)疑的。科蘇特使匈牙利民族解放運動的`領(lǐng)袖，他曾經(jīng)說：“謙遜是一種智慧，這種品質(zhì)愈來愈受到人們的重視。但是，我們也不應(yīng)該輕視自立自信的價值，它比其他任何個性因素都更能體現(xiàn)一個人的氣概。
”一個人如果過于信奉自我中心主義，過于自以為是，那么他常常會給人以一種不舒服的感覺。但是，這往往是一種自信的表示，表示他們相信自己能夠達到那樣的高度。無一例外，偉人都對自己擁有超乎常人的信心。但丁預(yù)見到自己將來的名聲;英國詩人華茲華斯毫不懷疑自己在歷史上的地位，也不恥于談?wù)撨@一點。一次凱撒在船上突遇暴風(fēng)雨，艄公非常擔(dān)心出現(xiàn)意外，而凱撒說：“和凱撒在一起，還有什么可擔(dān)心的呢?”
自信真的很重要，今天的世界是一個尊崇勇氣和膽量的世界。一個凡事總愛抱怨、似乎生活本身就是個巨大錯誤的年輕人，在今天難免要受到人們的歧視。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該要自信，自信是成功的前提。擁有自信，你就會擁有巨大的力量，你就會成功。這本書真的很有啟發(fā)作用，這本書曾激勵了一些準備輟學(xué)的學(xué)生重新進入學(xué)校繼續(xù)完成學(xué)業(yè);曾激發(fā)了人們以滿腔的熱情再次投身在工作中;這本書讓我們有了嶄新的人生力量，再次吹起理想與前進的號角，重新確定了以前被拋棄和遺忘的人生夢想。我推薦大家去看下這本書。這本書是由orisonswettmarden寫的《偉大的勵志書》。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇十二
在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做作品《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強了我的語文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部作品《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。
在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強暴，堅持正義！
雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的.去游俠四方。而某些現(xiàn)實中的人，碰到一點小挫折，小困難就退縮，多么可悲！他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)！自信是最重要的！
讀完一本書，要從中有所收獲，堅持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理！
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇十三
迅）。
2.《邊城》（作者：沈從文）。
3.《駱駝祥子》（作者：老。
舍）。
4.《傳奇》（作者：張愛玲）。
5.《圍城》（作者：錢鐘書）。
6.《子夜》（作者：茅。
盾）。
7.《臺北人》（作者：白先勇）。
8.《家》（作者：巴。
金）。
9.《呼蘭河傳》（作者：蕭。
紅）。
10.《老殘游記》（作者：劉。
鶚）。
11.《寒夜》（作者：巴。
金）。
12.《彷徨》（作者：魯。
迅）。
13.《官場現(xiàn)形記》（作者：李伯元）。
14.《財主的兒女們》（作者：路。
翎）。
15.《將軍族》（作者：陳映真）。
16.《沉淪》（作者：郁達夫）。
17.《死水微瀾》（作者：李人頡）。
18.《紅高粱》（作者：莫。
言）。
19.《小二黑結(jié)婚》（作者：趙樹理）。
20.《棋王》（作者：阿。
城）。
21.《家變》（作者：王文興）。
22.《馬橋詞典》（作者：韓少功）。
23.《亞細亞的孤兒》（作者：吳濁流）。
24.《半生緣》（作者：張愛玲）。
25.《四世同堂》（作者：老。
舍）。
26.《胡雪巖》（作者：高。
陽）。
27.《啼笑姻緣》（作者：張恨水）。
28.《兒子的大玩偶》（作者：黃春明）。
29.《射雕英雄傳》（作者：金。
庸）。
30.《莎菲女士的日記》（作者：丁。
玲）。
31.《鹿鼎記》（作者：金。
庸）。
32.《孽海花》（作者：曾。
樸）。
33.《惹事》（作者：賴。
和）。
34.《嫁妝一牛車》（作者：王禎和）。
35.《異域》（作者：柏。
楊）。
36.《曾國藩》（作者：唐浩明）。
37.《原鄉(xiāng)人》（作者：鐘理和）。
38.《白鹿原》（作者：陳忠實）。
39.《長恨歌》（作者：王安憶）。
40.《吉陵春秋》（作者：李永平）。
41.《黃禍》（作者：王力雄）。
42.《狂風(fēng)沙》（作者：司馬中原）43.《艷陽天》（作者：浩。
然）。
44.《公墓》（作者：穆時英）。
45.《舊址》（作者：李。
銳）。
46.《星星·月亮·太陽》（作者：徐。
速）。
47.《臺灣人三部曲》（作者：鐘肇政）。
48.《洗澡》（作者：楊。
絳）。
49.《旋風(fēng)》（作者：姜。
貴）。
50.《荷花淀》（作者：孫。
犁）。
51.《我城》（作者：西。
西）。
52.《受戒》（作者：汪曾祺）。
53.《鐵漿》（作者：朱西甯）。
54.《世紀末的華麗》（作者：朱天文）。
55.《蜀山劍俠傳》（作者：還珠樓主）。
56.《又見棕櫚，又見棕櫚》（作者：于梨華）。
57.《浮躁》（作者：賈平凹）。
58.《組織部新來的年輕人》（作者：王。
蒙）。
59.《玉梨魂》（作者：徐枕亞）。
60.《香港三部曲》（作者：施叔青）。
61.《京華煙云》（作者：林語堂）。
62.《倪煥之》（作者：葉圣陶）。
63.《春桃》（作者：許地山）。
64.《桑青與桃紅》（作者：聶華苓）。
65.《藍與黑》（作者：王。
藍）。
66.《二月》（作者：柔。
石）。
67.《風(fēng)蕭蕭》（作者：徐。
訐）。
68.《芙蓉鎮(zhèn)》（作者：古。
華）。
69.《地之子》（作者：臺靜農(nóng)）。
70.《城南舊事》（作者：林海音）cctv-央視大型紀錄片《同飲一江水》。
西廂記——(香港導(dǎo)演岳楓根據(jù)王實甫的同名戲曲改編)。
紅樓夢——(中國導(dǎo)演卜萬蒼根據(jù)古典名著曹雪芹同名小說改編)。
紅樓夢——(香港導(dǎo)演袁秋楓根據(jù)古典名著曹雪芹同名小說改編)。
金玉良緣紅樓夢——(中國導(dǎo)演李翰祥根據(jù)古典名著曹雪芹小說《紅樓夢》改編)。
西游記——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的同名小說改編)。
女兒國——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的小說《西游記》改編)。
盤絲洞——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的小說《西游記》改編)。
鐵扇公主——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的小說《西游記》改編)。
祝福——(中國導(dǎo)演桑弧根據(jù)中國作家魯迅的同名小說改編)。
駱駝祥子——(中國導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國作家老舍的同名小說改編)。
我這一輩子——(中國導(dǎo)演石揮根據(jù)中國作家老舍的同名小說改編)。
春蠶——(中國導(dǎo)演程步高根據(jù)中國作家茅盾的同名小說改編)。
早春二月——(中國導(dǎo)演謝鐵驪熱氣中國作家柔石的小說《二月》改編)。
原野——(中國導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國作家曹禺的同名戲劇改編)。
紅玫瑰白玫瑰——(香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬根據(jù)中國作家張愛玲同名小說改編)。
傾城之戀——(香港導(dǎo)演許鞍華根據(jù)中國作家張愛玲同名小說改編)。
半生緣——(香港導(dǎo)演許鞍華根據(jù)中國作家張愛玲同名小說改編)。
狂——(中國導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國作家李劼人的《死水微瀾》改編)。
游園驚夢——(中國香港導(dǎo)演楊帆根據(jù)中國臺灣作家白先勇的同名小說改編)。
寂寞的十七歲——(中國臺灣導(dǎo)演白景瑞根據(jù)中國臺灣作家白先勇的同名小說改編)。
芙蓉鎮(zhèn)——(中國導(dǎo)演謝晉根據(jù)中國作家古華的同名小說改編)。
棋王——(香港導(dǎo)演徐克/嚴浩根據(jù)中國作家阿城和張系國同名小說混合改編)。
孩子王——(中國導(dǎo)演陳凱歌根據(jù)中國作家阿城的同名小說改編)。
陽光燦爛的日子——(中國導(dǎo)演姜文根據(jù)王朔小說《動物兇猛》改編)。
霸王別姬——(中國導(dǎo)演陳凱歌根據(jù)香港作家李碧華的同名小說改編)。
紅高梁——(中國導(dǎo)演張藝謀根據(jù)中國作家莫言的同名小說改編)。
活著——(中國導(dǎo)演張藝謀根據(jù)中國作家余華的同名小說改編)。
喜福會——(海外華人導(dǎo)演王穎根據(jù)海外華人作家譚恩美的同名小說改編)。
長恨歌——(中國香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬根據(jù)中國作家王安憶的同名小說改編)。
金庸作品古龍作品梁羽生的霸王別姬》是改編自李碧華同名小說，其影響我就不多言了。
no.3----------《藍宇》也就是劉燁活金馬獎影帝的片子，改編自《北京同志》從此后同志被作為同性之愛的廣泛代名詞。
王祖賢參演的《游園驚夢》好像也是改編自同名小說。另外幫你找了些：
蘇童的《紅粉》/《妻妾成群》改編《大紅燈籠高高掛》。
莫言的《紅高粱》/《白狗秋千架》改編《暖》。
魯迅的《阿q正傳》《祝福》。
林海音的《城南舊事》。
茅盾的《林家鋪子》。
柔石的《早春二月》王蒙的《青春萬歲》。
沈從文的《邊城》。
賈平凹的《雞窩圭人家》改編《野山》。
劉恒的《伏羲伏羲》改編《菊豆》。
鐵凝的《哦，香雪》。
李碧華的《霸王別姬》。
馮驥才的《炮打雙燈》。
劉醒龍的《鳳凰琴》。
張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。
王朔的《陽光燦爛的日子》《一聲嘆息》。
余華的《活著》。
彭見明的《那山那人那狗》。
這些都是獲得過國外大獎的，1、《子夜》。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇十四
無論在哪個時代，勞動都是幸福的。《平凡的世界》白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，小平同志上臺執(zhí)政帶來了改革開放。里面包含了當(dāng)時社會生活的方方面面。
路遙是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。
小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。另外一個方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇十五
4、什么叫多余？夏天的棉襖，冬天的蒲扇，還有等我已經(jīng)心冷后你的殷勤。——李碧華。
5、開心的時候要盡量笑，因為，可能一夜之間，你就不曉得笑了。——李碧華。
6、見過嬰兒心花怒放之笑，只覺成長格外悲涼。——李碧華。
9、不要考驗人性，千萬不要——它根本不堪一擊。——李碧華《只是蝴蝶不愿意》。
10、人很少為自己而活，不是為所愛的人，就是為所恨的人。——李碧華《生死橋》。
12、“拒絕”是世上三種最佳勾引方式之一——李碧華。
15、若他愛你，不必討好；不愛你，更加不必。——李碧華《只是蝴蝶不愿意》。
16、人一窮，連最細致的感情都粗糙。——李碧華。
19、當(dāng)然，在愛情游戲里，最重要的，也就是第一眼。——李碧華《胭脂扣》。
20、靜一先把長發(fā)剪去，委了一地，都似破碎黑緞，往事不記。——李碧華《誘僧》。
21、世上有許許多多的人，陪著回家的，只能有一個。——李碧華《青蛇》。
23、在這傘下的辰光，雨落如花，花爍如星，正是一個綺夢的開端。——李碧華《青蛇》。
31、如夢如幻月，若即若離花——李碧華《胭脂扣》。
32、我永遠愛你。“愛”比較容易，但“永遠”是什么呢？——李碧華。
35、有人呵護你的痛楚，就更疼，沒有人，你欠矜貴，但堅強爭氣。——李碧華。
36、人得自個成全自個。——李碧華《霸王別姬》。
38、人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人后受罪！——李碧華《霸王別姬》。
39、“最好看的小說,不外乎癡男怨女,悲歡離合。最無奈的人生,也是這八個字。——李碧華”
40、涼風(fēng)吹過，你醒了。真正的“聰明”是在適當(dāng)?shù)臅r間離場。——李碧華。
43、得不到你的愛，得到恨也是好的。恨也需要動用感情。——李碧華。
44、傷感和頹喪突襲而來，人從沒如此軟弱過。——李碧華《誘僧》。
48、生理上的劫數(shù)，往往比心理上的更為直接。——李碧華《青蛇》。
49、她最大的罪過是愛得太兇。——李碧華《青蛇》。
52、誰知道是什么因緣，叫不相干的人都碰在一起。——李碧華《生死橋》。
53、碰上一個這樣的男人——他唯一的本領(lǐng)是多情。——李碧華《青蛇》。
55、一夢之中，盡是稱心如意。乍驚，不知人間何世，天不再冷了，夜不再昏了，人也不再年少。一覺醒來，人間原來暗換了芳華。——李碧華《生死橋》著名小說好句摘抄。
58、生命中任何一天的結(jié)束，便永不重來。——李碧華《誘僧》。
60、我不是一個真實的人，我也不是一個虛構(gòu)的人。——李碧華。
61、一笑萬古春，一啼萬古愁——李碧華《霸王別姬》。
64、甜蜜的回憶，無法長期營養(yǎng)一個人。——李碧華。
65、我來到世上，被世人所誤，你們說人間有情，但情為何物？——李碧華《青蛇》。
66、連親情都不免朝生暮死。——李碧華。
68、什么叫多我余，冬天的棉襖，夏天的蒲扇，還有等我心冷后你的殷情——李碧華。
69、他可以這樣對待他的發(fā)妻，異日一樣可以這樣對待我。嘿，男人……真是難以相信的動物。我跟他距離那么近，一瞬間，竟在人海中失散了。我再也找不到那令我傾心獻身的許仙。——李碧華《青蛇》著名小說好句摘抄。
70、情，像手中的香煙，燒燒就燒掉，化作一縷幽幽的白氣。——李碧華《生死橋》。
71、只是他聽不到她心里的話。但凡說出口的，不外要他好過點。——李碧華《生死橋》。
72、要多少的機緣巧合，不相識的男女才可結(jié)成夫婦？——李碧華《青蛇》。
73、千年愛恨情仇如夢似昨日幾世傳奇空留遺恨到如今——李碧華《古今大戰(zhàn)秦俑情》。
75、暑去寒來春復(fù)秋。——李碧華《霸王別姬》。
78、我拼命地阻攔。好不容易摒絕一切愛恨，又在翻尸倒骨干嘛？——李碧華《青蛇》。
80、”一點點”的嫵媚，如同巧克力心中的酒。——李碧華。
81、女人最大的誤會：她以為是”愛情”，他只是調(diào)戲。——李碧華。
85、那清悠輕忽的鐘聲又傳來，如緣分，在嗚咽。——李碧華《青蛇》。
87、她擅寫月亮，卻不團圓。——李碧華。
93、過了好些日子，某個涼風(fēng)秋月夜，天雨微寒，想起來，會不會遺憾？——李碧華。
96、當(dāng)所有的螃蟹都是橫走時，一只直行的，就沒有去路了。——李碧華《誘僧》。
100、情之一字，熏神染骨，誤盡蒼生。——李碧華《青蛇》。
105、一滴殷紅的鮮血失足落在破碗的殘漬中，緩緩地化開、化開。——李碧華《秦俑》。
112、有時，自行招供的后果，只是有破壞沒建設(shè)。——李碧華《糾纏》。
122、疏淡輕淺的青草腥味，郁悶不可告人。——李碧華《青蛇》。
129、三腳的金獸香爐，飄出裊裊輕煙，像一根顫動著的心弦。——李碧華《青蛇》。
134、他不來，不過損失一把傘，值多少？來了，得損失一生。——李碧華《青蛇》。
139、我心中的陰影跑到我身后，來冷觀所進行的勾當(dāng)。——李碧華《青蛇》。
144、雨后的月光，清如白銀。草叢中有蟲聲繁密，如另一場急雨。——李碧華《青蛇》。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
著名小說讀后感邊城讀后感范文（16篇）篇十六
沈從文邊城讀后感一：作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文邊城讀后感二：初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事。看這本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢，客人堅持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠。看到這里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實，他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心，在一個風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經(jīng)過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：也許他明天就會回來，也許他永遠也不會再回來。只留下可憐的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風(fēng)情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺得還是它的結(jié)尾，因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想：過了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結(jié)果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`，這樣的結(jié)局依舊很美，因為回憶才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時光流逝，倔強地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結(jié)局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應(yīng)屬她的那份幸福。
今天在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒有象今天這樣沉浸在書中了。覺得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書的時間也的確少的很，即使看的也不過是英語或者專業(yè)知識相關(guān)的書籍，也少了那份看閑書的心情。有的時候覺得自己真的需要自己好好的靜下心來認認真真的看一本書，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的`今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。在寫到主人公翠翠的時候是：自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。文章在寫到掌管水碼頭順順時說：這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情為人卻那么公正無私既正直和平，又不愛財。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：結(jié)實如小公牛豪放豁達，不拘常套小節(jié)和氣親人，不驕惰，不浮華。而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：慢點，慢點時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
美麗總是令人憂愁。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話，作為結(jié)束：
我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。奧古斯丁。