作文是語文學習中的重要一環，寫一篇優秀的作文可以提高語言表達能力。以下是一些備受贊譽的優秀作文范文，希望能夠給大家帶來一些靈感和啟發。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇一
民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創造，并在他們自己當中應用和流傳的一種藝術樣式。它生存于勞動者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價值觀念的制約，體現了人類藝術最基本的審美觀念和精神品質，具有鮮明的藝術特色和生活情趣。
從技法上講，剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈顯出所要表現的形象。勞動群眾憑借自己的聰明才智，在長期的藝術實踐和生活實踐中，將這一藝術形式錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現力有了無限的深度和廣度。細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡便普及，技法易于掌握，有這其他藝術門類不可替代的特性，因而，這一藝術形式從古到今，幾乎遍及我國的城鎮鄉村，深得人民群眾的喜愛。
在人類的童年時期，藝術本沒有“民間”與“非民間”之分的。隨著文明的不斷發展，社會階層、職能分工的出現，形成了相對于“宮廷藝術”和“文人藝術”而言的“民間藝術”這一歷史的概念。不同品類作品體現著不同階層的審美標準，應是相互間分界的根本。就剪紙而言，并非凡是用紙剪刻的作品都可謂之“民間剪紙”。歷史上不乏有應貴族市民階層節日習俗需求而專營剪紙的藝人，也不乏文人畫家為藝人繪稿、或專業藝術家運用剪紙技法創作的例證。這類作品與勞動群眾為自己而創作的作品有著質的區別，多已脫離勞動者的審美本色，也不可能為大眾所普遍接受。有的作品雖也在某些地區流傳，但最終必將因為并非民眾自己的創造而在變異中面目全非。即使在今天，許多地區的群眾性美術創作活動中出現的剪紙作品，也不能與民間剪紙混為一談。群眾性創作活動也可以采用民間剪紙的形式，創作出群眾喜聞樂見的好作品，繼而在民間流傳，但其創作目的往往已脫離自身生活的需要，甚至是表達輔導者的意圖。二者之間雖有密切聯系，但不是一個概念。
因此，在研究民間剪紙的范圍時，切不可只從表面形式去看，認為凡是用紙剪出來的都是民間剪紙，而忽視了是否為民眾自己的精神生活所必須，是否被群眾普遍理解和接受，是否在民間廣泛流傳這些民間藝術的基本條件。當下民間文化基礎理論的薄弱，造成認識上的混亂，使得不少人認為，凡是生活在民間的藝人或工匠所作一諸如象牙雕刻、鼻煙壺之類，都可歸類于民間藝術的范疇，這是應予糾正的。包括民間剪紙在內的民間美術，其創作、審美、應用與勞動者生活的土壤不可分離，使之和與其并存的其他藝術品類清楚地區別開來。
民間剪紙最能體現自身本色精神的作品，大多保留在偏鄉僻壤的山區農村，即以農村婦女為基本隊伍的勞動者應民間習俗和個人審美喜好而傳承或創作的。這也是本文所重點談及的內容。
由于各人的觀點合乎依據不同，剪紙的分類也不同。例如有人認為用刀刻出來的不叫剪紙，而應該稱為刻紙;但是有人卻認為追本溯源，古代的剪紙也是剪鏤刀刻的，何況剪也有“絞刀”之別稱，為何刀刻就不能稱為剪紙呢?事實上，剪鏤刀刻的痕跡確有差異，其應用的技法也有難易之分，因此，世人認為刀剪并用的作品可通稱為剪紙，而純刀刻的作品仍可稱為剪紙，于是剪紙分類上就有剪紙、刻紙之分了。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇二
記得我七歲時，媽媽決定給我報一個興趣班，當時我猶豫了一下，電視中的一幅畫面在我腦海中定格：那就是剪紙。看那些藝術家們毫不費力剪出來的小動物，我非常喜歡。于是就立刻告訴媽媽：“我要學剪紙！”媽媽答應了。
跨進學習剪紙的教室，我學習剪紙的生涯就開始了。我的剪紙老師看起來非常年輕，但是他已經有五年的剪紙經驗了。上課了，老師發給我們兩張紅紙，說：“紅色代表吉利，咱們先來剪個‘雙喜’。”由于這個圖形非常簡單，我三下兩下的剪完了作品。正端詳著的時候，突然有一個接頭處斷了。我想是因為當時太“輕敵”了，馬馬虎虎地剪，結果釀成了大禍。我趕緊找老師又要了張紙，認認真真地剪起來，剪完了又查了查，確認沒毛病了才坐著等老師驗收，第一節課下來，我感覺自己對剪紙更有興趣了。同時在以后的幾節課上，我掌握了基本功，而且對這門藝術有了更深刻的了解。
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最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇三
從前,在遼闊無垠的大草原上,在牽牛花圍繞的蒙古包里,有一位13、4歲的小姑娘正在津津有味地讀書。她的名字叫美果佳佳,大家都叫她佳佳。她長得非常漂亮:高挑的鼻梁上鑲著兩顆純黑色的水晶,純的沒有一絲雜質;兩條又細又長的柳葉眉中間有一顆不大不小的`美人痣;櫻桃一樣的小嘴說起話來妙語連珠。
佳佳平時最喜歡的事就是讀書了,然后再把書里的知識將給村民們,還在村里義務辦起了學堂,每天都與村名們融洽又快樂的生活在一起。可是,不知道在什么時候,這個原本平靜的小村莊變得每天都是雞犬不寧的。原來,在不久前,村子里突然來了一位名叫“黑山老妖”的妖怪,他把村民們所有的收成、牲畜、錢財占為己有,并且還要求他們為自己建造一座宮殿,干不好就沒有飯吃,村民們只有沒日沒夜的干活。美果佳佳也不例外,每天天不亮就起床,就連看書的時間都沒有了。可他們&小學作文%&不知道,其實黑山老妖也很愛讀書,只不過他喜歡別人讀給他聽而已。一天,黑山老妖站在一個山坡上,拿著一本書問:“這是誰的?”美果佳佳一看:呀!這不是我的書嗎?便小心翼翼地回答說:“我,是我的。”沒想到黑山老妖高興地說:“太好了,那就由你來念給我聽,你想要什么我都答應。”美果佳佳答應了黑山老妖為他讀書,并要求把村民們全部都放了,他就把所有的書都念給他聽。黑山老妖答應了,但是他要求:如果美果佳佳違約,就把她永遠關在蒙古包里。
在牽牛花圍繞著的蒙古包里,有一位小姑娘正在讀書,安靜的讀著,永遠的讀著……。
看來這小小的剪紙中蘊含的道理可不小喲!
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇四
媽媽并沒有回答我的問題，而是讓我拿了一張長方形紙教我來剪紅雙喜，我興高采烈的看著媽媽，媽媽先把長方形紙對折兩次，然后在長方形紙的一邊畫五個長方形，接著在另一邊畫兩個長方形，再剪掉這些小長方形，最后展開，瞧！一個多么可愛的紅雙喜就剪好了。
媽媽又給我拿了一張長方形紙讓我來剪，我自信滿滿的拿著長方形紙按照媽媽說的步驟來剪折，剪完后，我把剪紙展開，一下子傻眼兒了，我剪得這是什么東西，簡直是個四不像，最后我找到了答案，原來我的第一刀剛剛剪下去就剪錯了，所以導致了我剪的什么也不是，我垂頭喪氣，沮喪極了！
我和媽媽一擊掌，到處都是歡聲笑語，”哇！我成功了！“。
這次剪紙讓我懂得了一些剪紙的藝術文化：這一民俗藝術來自于民間，造福于民間，繁榮于民間。它在我們的生活中日漸被大家認可、喜歡并使用著。每一年節日來臨的時候，它為我們增添更多的節日氣氛和濃郁的喜氣，美麗的剪紙在節日里閃亮起來！
看著那個紅紅的大雙”"字，我情不自禁的露出一絲甜甜的微笑。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇五
從前，在大草原的蒙古部落上，有一個專門研究植物種植的子部落，一位叫薩仁的美麗小姑娘，從小就非常有這方面的天賦，而她的父母也從小培養她，可是在一次部落戰爭中，薩仁的父親被抓去當兵了，過了不久就傳來了他陣亡的噩耗。而薩仁的母親由于每天干活的辛勞和丈夫死去的打擊，天天以淚洗面，也在一年后去世了。薩仁就跟著奶奶生活，日子過的很艱難。
到這里故事就結束了。
剪紙，是中華名族的民間技藝，也是我們中國人的驕傲，它的栩栩如生是我驚嘆不已！
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇六
剪紙是我國的民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛﹑內容豐富形象生動。美不勝收的剪紙深受人們的喜愛!每一個生動的剪紙背后，都有一個精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪紙，就情不自禁地揮動想象，飛向了故事的王國。
我呆呆的想象著新疆那邊有一個小山村，那里的花﹑草﹑樹﹑木都枯萎了。村長有一個美麗的、善良的的女兒。她看到花、草、樹、木不但枯萎了，而且村民們的農作物也種不生，枯萎了。
于是維爾娜就去找大地之神，她來到大地之神那，對大地之神說：“大地之神呀!我們村子的地什么東西也種不了，種什么，什么東西也枯萎了。只要你把村子恢復原樣，你要我干什么都愿意。”善良的大地之神想試一下她是不是真心的就說：“小姑娘，我老了，頭發也白了。皮膚也有皺紋了。如果你愿意把你的頭發和皮膚給我呢，我就把村子恢復原樣。”維爾娜毫不猶豫的答應了。大地之神叫維爾娜閉上眼睛，當她睜開眼睛后發現自己變成了老太婆。
大地之神說：“你們的村子已經恢復原樣了，你快回去吧。”維爾娜走到花場時聽到有人跟她說話，原來是大地之神是說：“善良的孩子，你喝下你前面的三碗神水，就能恢復你原來的樣子了。”維爾娜把三碗神水喝了，恢復了原樣，也看到那美麗的村子回來了，就頂的三個碗在頭上歡快的跳著優美的舞蹈。
這張剪紙，把美麗的山村刻畫的活靈活現。我喜歡這幅剪紙，它將伴隨我成長。
一把剪刀一張紙，就能創造出精美的藝術品，這就是咱們中國的剪紙藝術。
這天，我看到一幅剪紙作品，是一個維吾爾族姑娘穿著華麗的衣服，在草原上翩翩起舞，臉上掛著美麗的微笑。看著這幅精美的藝術品，我的腦海中浮現出這樣一個故事。
有一個維吾爾族姑娘名叫車爾琳娜，她很漂亮，一對又細又彎的眉毛，像小燕子尖尖的翅膀;一雙清清亮亮總是充滿快樂的眼睛;櫻桃似的小嘴，笑起來像恬靜的彎月，說起話來，聲音清脆動聽，像黃鸝在歌唱。她非常喜歡唱歌跳舞，每次寫完作業，便跑到一片開闊的草地上，自己打著拍子在燦爛的陽光下翩翩起舞，嘴里哼著旋律，盡情地擺動著苗條的身材和修長的手臂，清秀的臉上始終掛著迷人的微笑，仿佛沉浸在和煦的陽光中。她的歌聲婉轉動聽，像叮咚的山泉，在草原上回蕩。
終于，功夫不負有心人，車爾琳娜的舞跳得越來越好，歌也唱得越來越甜，大家都推薦她參加在草原上舉辦的全國舞蹈大賽。比賽那天，只見車爾琳娜頭頂三個精致的小碗，小巧玲瓏的帽子上掛著五彩繽紛的珠子，那些珠子像簾子一樣從額頭上垂下來，使她顯得精致可愛。她穿著一條做工精美的裙子，裙子上繡著花朵，手腕上戴著別致的手鐲，在草原上載歌載舞。她以美妙的歌聲和優美的舞姿深深打動了觀眾和評委，贏得大家的一致好評，獲得了冠軍。
原來，一張剪紙也可以剪出一個生動的故事，耐人尋味。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇七
由于各人的觀點合乎依據不同，剪紙的分類也不同。例如有人認為用刀刻出來的不叫剪紙，而應該稱為刻紙；但是有人卻認為追本溯源，古代的剪紙也是剪鏤刀刻的，何況剪也有“絞刀”之別稱，為何刀刻就不能稱為剪紙呢？事實上，剪鏤刀刻的痕跡確有差異，其應用的技法也有難易之分，因此，世人認為刀剪并用的作品可通稱為剪紙，而純刀刻的作品仍可稱為剪紙，于是剪紙分類上就有剪紙、刻紙之分了。
剪紙的紋樣大致可以分為：人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現代器物兩類，共計11類。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇八
通過讓學生了解剪紙文化，掌握剪、刻人物的基本方法和步驟，發展學生的動手能力，鍛煉其語言組織和口頭表達能力，這既是重點也是本節課的難點。讓學生拋開對稱原理,依靠視覺和感覺對人物或事物形態的基本了解,按自己的意愿剪刻,盡量做到自然,流暢.并且讓學生注意使用剪刀安全剪成故事，更是不容易。所以，為了讓學生更好的人人參與到剪紙活動中來，我首先講了有趣的故事，用學生們喜愛的的故事引入來激發學生的好奇心和求知欲，調動了學生的剪紙興趣。接著我將自己剪出來的樣品向學生展示，讓學生認真觀察，了解剪紙的特征，這樣更加激發學生的好奇心和求知欲，調動了學生剪紙興趣，而且課堂紀律也不錯。
在讓學生了解紙《剪紙故事》的制作步驟時，我采用了與學生一起合作演示的方式，通過明顯的分工，學生自己得出結論：先剪外形后剪或刻細節。《剪紙故事》的制作步驟教師并沒有講解，而是通過與學生合作演示，激起了學生的興趣，學生看到演示，很輕松地就了解了制作《剪紙故事》的方法。
在評價作品上,我也向學生提出了我的評價方向，制作態度認真的即制作獎,小組合作愉快的即合作獎,作品畫面美觀的即美觀獎,與眾不同又有獨特個性的作品即創意獎,激勵學生團結協作,共同完成一件剪紙故事畫。學生貼好作品后,組內互相評價,各組再評一評,“你們覺得符合哪一項獲獎要求？”,各組選出一位代表介紹自己組的作品,對大家說一說這個故事,比一比哪個組說的故事最精彩,這樣鍛煉學生的思維想象能力和口語表達表達能力,也激發了學生制作的興趣。接著,我對學生的剪紙作業和學生所編的故事進行評價,教師對學生積極嘗試剪紙的學習熱情加以肯定,表揚并保護學生的參與意識,鼓勵學生動手嘗試.引導學生將評價的標準側重于創造性和個性,看內容是否有情趣,是否顯示出對周圍事物的留意與好奇,是否有一定的想象,體現個性成分.各組能否保持環境的整潔,養成好的作畫習慣等。
說真的.，孩子們的想象能力和動手能力真的很強，特別是一班的學生，一把小剪刀在孩子們的手中玩轉的很熟練，他們剪的小人生動活潑，場景加的也很有趣，作業展評時他們互指優缺點，讓我也學到了不少東西。在最后的“演一演”的環節中課堂氣氛異常活躍，孩子們生動的表演打動了我，真是一群可愛的小精靈！
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最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇九
剪紙是我國民間文化的瑰寶之一。這些色彩繽紛、形象生動、風格迥異、美不勝收的剪紙深得我的喜愛！每個生動的剪紙背后，都有一個神秘精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪紙：一位小朋友頭戴棉帽，身穿皮襖，艱難地趕著兩頭駱駝。這兩頭駱駝一頭是黑的，一頭是白的，他們正走在一個美麗的地方，這里山花遍野，蝴蝶正在翩翩起舞。我不禁浮想聯翩：
樓蘭是一個古老的國家，千百年來，樓蘭一族不斷地遷徙，是因為他們一直受到一只魔怪——沙漠之神的攻擊。
樂天是樓蘭一族族長的兒子，他聰明、勇敢。但是有一天樓蘭一族被沙漠之神的一次總攻擊滅亡了，整個種族就只剩下了他一個人。樓蘭族長在臨死前對樂天說：“我，我快不行了，整個種族就只剩下了你一個人了，你一定要找到樓蘭古城的遺址，找到四色神器，打倒沙漠之神！復興一族……”族長沒有說完就死了。
樂天悲痛欲絕，他帶上自己的兩頭駱駝——老白和二黑，踏上了征程。
沙漠之旅是非常艱苦的，好幾次樂天都因斷水而昏到，但不屈的命運迫使自己醒來。有好幾次樂天都想放棄，是族長的臨終囑托激勵著他一次次站了起來，一定要為樓蘭一族報仇雪恨！樂天憑著堅強的意志，一步步走了下來。
一天，樂天走上一片沙丘時發現上面躺著一個人，他趕緊跑上前去，將手伸到那人鼻孔下一試一息尚存，樂天顧不上多想，連忙將皮囊里僅存的一點救命水喂到這個人嘴里。這個人醒來后告訴樂天自己是一個美國科學家，叫麥澤爾，已經昏過去三天了。
第二天早上，樂天發現麥澤爾不知道哪兒去了，而且連他的水和地圖也不見了。這下可壞了！樂天知道附近有綠洲，也知道自己沒水堅持不了多久，便想趕緊找到綠洲。可找了一上午什么也沒找到。口渴加上焦急使本來就燥熱的空氣變得更加炎熱了。突然樂天靈機一動想出了一個好辦法，他找出了還剩最后一滴水的水囊讓老白和二黑聞了聞，它倆就撒開四蹄飛奔起來，不一會兒就到了綠洲。
好一片綠洲呀！滿地都是鮮花和綠草，蝴蝶和小鳥正在翩翩起舞。樂天迫不及待地喝起水來。當他們玩得正歡時，只見狂風怒吼，沙浪滔天。原來是沙漠之神派兵追來了。樂天使用祖傳的魔法奮力抵抗：只見樂天手拿魔杖，指向敵人乘坐的沙舟，口中念念有詞，霎時間從魔杖尖上發出一道血一般紅光！那是樓蘭一族的霹靂爆炸咒。時間好像靜止了，一切全都一動不動。三秒鐘后，敵人的沙舟被炸得四分五裂，爆炸產生的沖擊波將敵人沖倒了一大片。樂天一邊躲閃，一邊抵抗，一邊保護綠洲。最后實在是寡不敵眾，倒在地上昏了過去。
等他醒來后，發現周圍一片狼籍。綠洲早已被沙土覆蓋，最后一片綠洲終于還是消失了！而他身邊坐著的是麥澤爾。麥澤爾說：“我本來是想先找到樓蘭古址的，所以悄悄地離開了你。可是走在路上又后悔了，如果我真的不管你了，用你們中國話說不就是恩將仇報嗎？所以我就回來找你，正好看到你躺在這兒。還有，你的駱駝為了救你被他們打死了！”樂天這才發現老白的尸體就在他的面前。樂天淚如雨下，他仰天長嘆：“沙漠之神，你就等著吧！我早晚會打敗你，為我的族人報仇！”
他這一吼不要緊，地面上突然出現一座古城廢墟，原來這里就是樓蘭古城。
樂天和麥澤爾三步并作兩步走進城內，只見里面有一個大箱子，樂天激動萬分，以為這就是四色神器。可是等他們打開箱子卻驚呆了：箱子里什么也沒有！突然箱子底出現了一潭水，當樂天把手伸向箱子底時，箱子底出現了一只他自己的手，把四色神器給了他。原來只有真正需要它而不是去利用它做壞事的人，才能得到它。四色神器是一把由四種顏色組成的長劍。四色神器一出現就發出一道燦爛奪目的光，接著方圓幾千里大樹拔地而起，鮮花綠草漫山遍野，到處是一片生機勃勃。樓蘭古城開始了震動，難道幾千年的風吹雨打讓它快要倒塌了嗎？樂天一行人開始飛快地往外跑。突然，二黑飛起一腳把樂天和麥澤爾踢了出去。緊接著，樓蘭古城就塌了。二黑在生命的盡頭竟會有舍身救主的舉動！
最后，麥澤爾留下了，他發誓要將樓蘭古城挖出來。而樂天帶著他的四色神器去干他應該干的事了，讓我祝福他吧！
我從想象中被拉了回來，繼續去凝視這幅剪紙。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十
1、欣賞形象生動、風格迥異地剪紙，初步感知我國傳統的剪紙藝術。
2、能細致觀察，根據剪紙展開合理地想象，完成一篇習作。
教學過程。
一、回憶課文《姥姥的剪紙》導入新課。
2、你們看，老師今天帶來了幾幅剪紙作品。出示作品。看得懂嗎？請你分別為這些作品取個好聽的名字。
3、剪紙是我們民族文化的重要組成部分。一把剪子一張紙，就能創造出色彩繽紛、形象生動、風格迥異、美不勝收的剪紙作品。這多么神奇，真令人嘆為觀止。
二、看圖練說。
1、仔細觀察剪紙作品，看圖練說，要交代清楚事情發生的時間、地點、人物及其經過。
2、敘述主要人物，仔細觀察人物的表情、動作、衣著打扮。
3、?連起來按一定的順序說一說剪紙的內容，要求細致具體。
三、放飛想象。
1、張開想象的翅膀，想象事情的前因后果。
2、小組討論，把事情的前后經過說清楚。
3、各自展開豐富的想象，把事情連起來完整的說一說。
四、展開聯想。
看著這么精美的剪紙作品，你會聯想到什么？
五、構思布局，醞釀寫作。
1、把故事完整地寫下來。
2、學生寫作，教師巡視，了解學生作文情況。
第二課時。
一、評價賞析。
教師側重選擇兩類文章：?。
1、條理清楚，內容具體，重點突出，結構好。
2、語言優美，對景色、心情、語言等的描寫較生動，且表達了自己真實的感受。
3、教師引導學生互相評一評，作文中有哪些地方值得大家學習。
二、潤色修改。
剛才，我們欣賞了幾位同學的作文，相信對每位同學都有所啟發，這節課。
我們來精心修改自己的文章。我建議大家可以用方位、時間等順序來構成文章，這樣可以讓人視野清新，把筆墨多花在自然景觀的特色上。聯系自己的感受，把畫面呈現于腦海中，用生動形象的語言把它寫出來。
課前思考：
新大綱要求：“語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點……”那么，在這節課中，突出的就應當是借助于想象作文的訓練，培養學生思維的豐富性、敏捷性、嚴密程度和創造程度。
我設想這節課的學習重點定位于想象要合理和想象要有新意，學習難點定位于想象要有新意。對于剪紙作品進行想象，那么必須要按照一定的順序；看圖時要分清主次，先看主要的，重要的內容。
課前思考:。
想像作文訓練就是要解放兒童的頭腦,解放兒童的心靈,把寫作主體潛在的想像力、創造力、表現力——即鮮活而強悍的生命力都盡情地釋放出來，讓他們的人格、個性得到張揚。本次習作訓練關鍵詞：想像豐富、心靈手巧、民族文化、民族自豪感。
課后反思：
“激發學生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物”。這是《語文課程標準》對學生作文提出的新要求。
課程標準為何如此重視寫想象作文？應當說，這是對傳統作文教學對學生思維束縛太多的一個矯正。傳統的命題作文，大多拘泥于記人或記事，而且題目鮮有創意，為學生提供的發揮空間很小，這也是導致學生害怕作文的一個因素。而想象作文就不同了，它切合兒童富于幻想的天性，最大程度地減少了對兒童的約束，為兒童創造性思維的開展提供了廣闊的空間，對培養兒童的想象力可以起到巨大的作用。正如愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著社會的進步。沒有想象力就不可能有創造。”由此可見，鼓勵學生多寫想象作文，意義重大。
思考：
讓學生進行習作四的草稿練習，發現學生的文章內容很散，四幅圖，學生各有各的選擇，即使一樣，故事也是各不相同，不便于指導。記得上個版本有四幅剪紙講一個人成材的過程，不錯。建議大家寫一寫。
課后反思：
經過兩篇習作的練習，當然后篇好寫、好批、好評，但反過來想想，是因為第二篇對學生想象的要求減低了，創作的成分少了，這樣到底好不好？固定的情節、固定的思路……，哎！
授后小記：
在欣賞剪紙中，運用提問的策略引導學生來探尋答案，能取到很好的效果。這幅作品表現了什么形象？體現的是什么主題？猜一猜作者傳遞出的是什么樣的情感？用了什么樣的構圖形式與表現方法？還可以怎樣來表現？……學起于思，在問題的引領下，激發起學生的求知欲望，提高觀察的敏銳程度、聯想能力，豐富感性經驗，在交流中獲得理性的提升。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十一
在這節課中剪紙人物形象、紋樣的處理應該算是重點，人物組合或道具、場景添加有故事性是教學難點，我在處理是主要是在導入階段處理了難點，而重點處理的力度不夠，現在想來也應該在導入階段加以具體一些的諸如構圖、紋樣、如何讓處理人物特征表現的處理。我處理時是把這一重點放給了學生，因為學生對人體的特征有一定的了解，我也沒有給學生固定的一種模式，讓學生自己去處理，反而最后的效果非常好，時間雖然緊（30分鐘的課），但最后可以展示的作品較多。
在鼓勵手段上，我預先告訴學生說表現好的三幅作品的小組，可以在我的剪紙收藏夾里隨便選一幅作品收藏；但在最后的展示階段卻有七幅作品上來展示作品并講了故事，還有好多沒有來得及展示，這種情況下，一是時間關系，一是想意見盡快統一的關系，我只好指定學生選優秀作品來代表大家的意見，學生看起來很高興、很熱鬧、效果也很好，但是我卻感覺有所欠缺，如果在作品的評價（如剪的技法、人物特征的處理、構圖的安排、細節的處理）上再細致一些，操作中發生的小插曲、小故事、小收獲等也能收獲一些就更好了。同時我還表揚學生語言表達流暢語文學得好，美術功底好，能夠統管全局（知道剪人物要先剪外形）有毛澤東的風范，應該對學生的人生有一定的影響吧。
在課件的配音中我用了學生來配音這也拉近了學生與教師、與課程的距離，從而使學生很快的進入課程角色，為后面的課打了一定的基礎。
在結束階段我給學生介紹了一些剪紙的學習網址，我覺得自己這一處理較好，既解決了學生再想學怎么辦的問題，也解決了去哪里學的問題，更是引導了學生正確利用互聯網來學習的事情。
后來我還觀看了平定實驗小學張娟老師的課，她是牢牢的抓住了教學的重難點，具體講解并演示了剪紙人物的過程、步驟以及注意事項，還指導了構圖等，也就是她的重難點在直接課上都得到了較好的處理，這是我值得借鑒的地方，而說實話，從備課開始，如何突破重難點一直就是我的困惑，就這一點我就不如張娟老師，在今后再上這一課的時候我就有了借鑒的了。
兩節課表現不同的是：我的教學難點突破的好，張老師的重點突破的好；作品展示時我的學生作品成功的較多，由于時間關系評價時注重了學生的展示和評價，而張老師的學生展示的只有一幅，但教師的講評比較細致；從整節課來看，我是放手讓學生參與的多，發揮了學生的能動性，而張老師是指導的多，整個教學流程比較完整。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十二
在一個偏僻的小村里，往著一群窮苦的村民，喜馬拉雅姑娘就是其中的一個。村里人都很喜歡她，因為她是一位正直、美麗、善良、品德高尚的好姑娘。
其實，這個村莊以前并不窮，而是個富裕文明的地方。可是就在五年前的盛夏，這里卻突如其來地下起了鵝毛大雪，只過了一會兒，整個村莊就全被大雪覆蓋了。第二天早晨，雪開始慢慢融化，可人們驚奇地發現：他們辛辛苦苦、一磚一瓦蓋建的磚房全都變成了臟亂不堪的臭茅草屋；他們去種地，剛把種子撒進泥土里，種子就爛掉了。喜滿拉雅姑娘知道，這一切都是雪鬼干的。
于是，她費勁周折，終于在五年后是一天找到了雪鬼，要求他把村子變回原來的樣子。雪鬼一心想把喜馬拉雅姑娘占為己有，所以就這樣回答她：“當然可以，不過我有個要求，你必須嫁給我。你可以到道三碗神水，并將村子變回原樣，但若在一天內不回到我的身邊，那你就會變成一座雪山。哈哈哈……”喜馬拉雅姑娘狠狠地瞪了一眼正在獰笑的雪鬼，轉身把神水端走了。
她跑到村子里最高的山坡上，小心翼翼地將神水灑向村子的每一個角落，頃刻間，村子就恢復了原來的風貌。喜馬拉雅姑娘興奮得將三個神碗摞在一起，放到自己的頭上，扭起腰，跳起了歡樂的“頂碗舞”。跳著，跳著，她忘記了時間，一天很快過去了，她好像一朵鮮花凋落了似的，突然倒在了地上，變成了一座高聳入云、巍峨提拔的雪山。
她就是喜馬拉雅山。因為喜馬拉雅姑娘舍己為人的崇高品德感動了天地之神，天賜予她比天還高，地賜予她比地還厚，至今也沒有一座山能超過她！
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十三
在一個偏僻的小村里，住著一群窮苦的村民，喜馬拉雅姑娘就是其中的一個。村里人都很喜歡她，因為她是一位正直、美麗、善良、品德高尚的好姑娘。
其實，這個村莊以前并不窮，而是個富裕文明的地方。可是就在5年前的盛夏，這里卻突如其來的下了特別快的鵝毛大雪，只過了5秒鐘，整個村莊都被覆沒了。第二天早晨，雪慢慢融化了，可人們驚奇的發現，他們辛辛苦苦、一磚一瓦蓋建的磚房全都變成了臟亂不堪的臭茅草屋;他們去種地，剛把種子撒進泥土里，種子就爛掉了。喜馬拉雅姑娘知道，這一切都是雪鬼干的。
于是，她費盡周折，終于在五年后的一天找到了雪鬼，要求他把村子變回原來的樣子。因為雪鬼一心想把喜馬拉雅姑娘占為己有，所以就這樣回答她：“當然可以，不過我有個要求，你必須嫁給我。如果你拿到三碗神水，并將村子變回了原樣，但在50分鐘內不回到我的身邊，那你就會死在原地變成一座雪山。哈哈哈……”喜馬拉雅姑娘狠狠的瞪了一眼正在獰笑的雪鬼，轉身把神水端走了。
她跑到村子里最高的山坡上，小心翼翼的將神水灑到村子里的每一個角落，頃刻間，村子又恢復了原來的風貌。喜馬拉雅姑娘興奮得將三個神碗摞在一起，放到自己的帽子上，扭起腰，跳起了歡快的“頂碗舞。”跳著，跳著，她忘記了時間，五十分鐘到了，她像一朵鮮花凋落了似的，突然倒在了地上，慢慢的，她變成了一座高聳入云、巍峨挺拔的雪山。
她就是世界上海拔最高的喜馬拉雅山，因為喜馬拉雅姑娘舍己為人的崇高品德感動了天地之神，天賜予她比天還高;地賜予她比地還后，所以至今也沒有一座山超過她神圣的高度!
剪紙是我國民間藝術的一種。剪紙形象生動又有趣，大小疏密，風格迥異，是非常美的手工作品。從剪紙中我們可以品悟人生的真諦，感受大自然的鳥語花香、風景優美。我還隱隱約約地可以看見一個個優美的故事。
我姥姥是村里剪紙活動中一等一的高手，還有著“剪紙能人”“剪紙神人”的稱號，因為姥姥剪的剪紙惟妙惟肖。她剪的那些動物活靈活現，好像給它一顆心，它就可以活蹦亂跳了。只要一把普普通通的剪刀和一張普普通通的彩紙，在我姥姥的手里翻來折去，再“咔嚓”剪幾下，就能剪出美麗動人的圖案來。
一天，姥姥來我家做客。我是姥姥的“超級粉絲”，見這是個千載難逢好機會，就纏著姥姥給我剪一幅剪紙。最終姥姥拗不過我，便答應給我剪一幅剪紙。我高興地拿出了剪刀和紙，只見姥姥“刷刷”地剪了起來，整套動作如行云流水，僅僅只用了幾十秒鐘的時間，一幅“瑪麗姑娘跳舞圖”就完成了。嗬!這幅剪紙色彩繽紛、美不勝收，真是件令我愛不釋手的寶物。圖上的瑪麗姑娘頂著幾個碗在跳舞。從中我仿佛看到了一個優美的故事：
這就是我看到的剪紙中的故事，一把剪刀一張紙就能創造出如此豐富、精美的藝術品真是神奇!我們應該把“剪紙”發揚光大，讓許許多多的人都來學習剪紙，讓中華文化源遠流長。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十四
讓學生根據自己的意愿剪刻出人物或事物的外形，對于學生來說，這既是重點也是本節課的難點。讓學生拋開對稱原理，依靠視覺和感覺對人物或事物形態的基本了解，按自己的意愿剪刻，盡量做到自然，流暢。并且讓學生注意使用剪刀及刻刀安全。
在評價作品上，我也向學生提出了我的評價方向，制作態度認真的即制作獎，小組合作愉快的即合作獎，作品畫面美觀的即美觀獎，與眾不同又有獨特個性的作品即創意獎，激勵學生團結協作，共同完成一件剪紙故事畫。學生貼好作品后，組內互相評價，各組再評一評"你（你們）覺得符合哪一項獲獎要求？"各組選出一位代表介紹自己組的作品，對大家說一說這個故事，比一比哪個組說的故事最精彩，這樣鍛煉學生的思維想象能力和口語表達表達能力，也激發了學生制作的興趣。
最后，我對學生的剪紙作業和學生所編的故事進行雙重評價，評價貫穿于整個課堂的初始階段，深入階段和終結階段，教師對學生積極嘗試剪紙的學習熱情加以肯定，表揚并保護學生的參與意識，鼓勵學生動手嘗試。引導學生將評價的標準側重于創造性和個性，看內容是否有情趣，是否顯示出對周圍事物的留意與好奇，是否有一定的想象，體現個性成分。各組能否保持環境的整潔，養成好的作畫習慣等。
本課的不足是：
1、不能每個組都能上臺表現，講評時間把握不好，學生說得不夠盡興；
2、畫面構圖不夠美觀。剪刻的人物太小，花紋不。
3、在示范時要畫大圖，方便學生觀察剪、刻的過程及花紋圖案的設計。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十五
1、仔細觀察一幅剪紙作品，看懂作品的內容。
2、展開豐富的想象，便宜個合理的故事，并把這個故事寫下來。
3、要求內容具體，敘事祥略得當。題目自擬。
教學重點：仔細觀察一幅剪紙作品，展開豐富的想象，便宜個合理的故事，并把這個故事寫下來。
教學難點：要求內容具體，敘事祥略得當。
作前準備：準備一些精美的剪紙作品或可以組織民間藝人到現場剪紙，組織學生觀看、欣賞。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十六
剪紙是我們勞動人民智慧的結晶，關于那些民間剪紙故事你知道多少?下面是本站小編為大家準備的民間剪紙故事，希望大家喜歡!
梁穎是東昌府區剪紙藝術家協會的負責人，年紀輕輕的她有一雙巧手，能夠讓一張空白的紅紙“變化出”各種花樣，讓人嘆為觀止。6月17日下午的布展現場，她指揮著聊城大學美術學院的學生們完成墻面上的布展后，又拿起剪刀剪了起來，無論是覆蓋在篩子上的大團花、茶壺蓋上直徑五六厘米的小團花，還是虎頭鞋、繡花鞋的“鞋樣子”的小花、虎頭，隨著剪刀的上下翻飛，都從一張平面的紅紙上立體了起來。
這個展覽，已經讓她為之忙活了八個多月，自然要做地更好一點。去年10月，東昌府區剪紙藝術協會剛剛成立，梁穎想應該做點什么來記錄下民間剪紙藝術，她經人介紹認識了聊城大學美術學院院長錢品輝，雙方一拍即合，決定開展關于聊城民間剪紙文化的研究，探探聊城剪紙的家底有多厚。與之同行的，有協會的孫新華、聊城大學美術學院民俗研究所的老師劉昆及幾個研究生，他們把茌平作為第一站開始了實地走訪，這一走就走到了現在，不論天氣如何，只要有。
時間。
他們就深入到鄉村中調查掌握著最原汁原味剪紙的老藝人并收集他們的作品聽他們講述剪紙中的故事。
有時，他們會邀請當地文化部門的配合，由他們提供一些名單，但更多的時候是他們自己去一個村一個村地打聽、一個老人一個老人地尋找。有些村莊路途遙遠、路況坎坷，一天只能走訪三四個。“大娘，你們村有沒有會剪窗花的啊?那種娶媳婦時用的。”是他們重復了無數遍的話語，很多老人會親切地指路，有的人會抱有敵意，要求他們付費，甚至攆他們出去。而每一次問路，也并不都能找到想要找的人，這些會剪紙的民間老藝人往往年齡大了，有的因為身體不適早已放下了剪刀，有的去了兒女家住著，有的老人已經去世了，這更激勵著梁穎趕快完成這件事，不論是深秋還是寒冬，惡劣天氣都不曾阻擋他們的腳步。
一支錄音筆、一個本、一個照相機與攝像機，是他們走訪過程中的寶貝，記錄下老太太、老先生剪紙的過程，并了解他們所剪圖案的含義，回來整理成文字。對每一個圖案，梁穎都張口就來進行解釋，賦予了這些剪紙更加深刻的文化內涵。有時，梁穎也會拿起剪刀，現場向他們學習剪紙，并接受老藝人的指導。梁穎本就有基礎，再加上悟性，學得很快，有位老太太把梁穎當成了學習剪紙的學生，說“你跟我學會了剪花，等你考上學了，要來感謝我!”
這次展覽中有近百幅作品，都是梁穎他們一幅幅收集、精選來的，在第一次探訪過后，他們對有代表性的作品，又去了拜訪了第二次、第三次，有的甚至要去四次。“付出了情感又付出了體力，收獲很大”。目前，梁穎他們還有莘縣、高唐沒有走訪到，盡管最近天氣炎熱，梁穎仍然決定有空就繼續走訪，她說：“既然做這個，就。
堅持。
下去吧”。
在博白縣農業局一幢老舊宿舍里，住著年近八旬的劉玉芬老人。在她家套間的墻上，掛了好幾幅她創作的剪紙作品，肖像剪紙作品人物炯炯有神、書法剪紙作品或瀟灑飄逸或遒勁有力、花鳥剪紙作品栩栩如生……不難看出，沒有嫻熟精湛的技巧和細心、耐心，根本剪不出這樣精美絕倫的作品。
近日，筆者慕名來到劉玉芬家，看到她戴著老花鏡，手持剪刀，聚精會神剪著一幅“龍鳳呈祥、百年好合”的剪紙。熱情的她一邊興致勃勃地介紹剪紙作品，一邊把自己的故事娓娓道來。
劉玉芬在一絲不茍“沉”在剪紙中。
一個失誤做起剪紙夢。
1958年冬，博白縣籌辦一場迎接元旦的農業慶豐收成果展覽。當時還是博白農校學生的劉玉芬參與農業館的布置和其他幾位女生一起負責橫幅“熱烈慶祝我縣1958年農業大豐收”的制作。由于條件所限，當年的橫幅不似現在有專業的電腦廣告公司全程制作，而是先由老師用鉛筆在金紙的背面將大字字形描出，再交由這幾位女生剪好，貼到橫幅布上。當她們費了好一番工夫剪好后，卻發現“慶”字上的一點不見了!劉玉芬慌了，因為“慶”字是自己負責剪的，這如何是好?她誠惶誠恐地告訴了老師。幸運的是，老師并沒有責怪她，而是在剪掉的廢紙堆里，小心翼翼地把那一點找了出來，對橫幅進行了完美的修補。
經過此事，劉玉芬暗下決心，要好好地學習剪紙，成為一名好手。其實，她自幼便親眼目睹母親為別人剪紙，記得有一次她依葫蘆畫瓢地剪了一個紅雙喜圖案。剪好后卻發現只有單喜而已，經母親檢查才發現，是她在折紙時沒有多對折一次所致。
從1959年開始，劉玉芬一有空就練習剪紙，技巧小有長進。
一次靈感再續剪紙緣。
畢業后，劉玉芬參加工作;1962年成家。此后，隨著兒女們的相繼出生，要忙于工作和兼顧家庭，她很少動剪刀。退休后，兒孫們紛紛長大，不用過多操心了，閑暇下來的她參加了博白縣老年大學工作，豐富自己的退休生活。有一次，老年大學出版一期校慶十周年墻報，劉玉芬發現墻報的樣式略顯單調，聯想到自己學習過剪紙，便興致勃勃剪出一對“慶祝校慶”的紅燈籠作為版頭，又為墻報四周精心地剪了花邊貼上去。此舉為墻報平添了不少生趣，得到了領導、教師、學員的肯定和好評。她很激動，重新點燃了多年前的那個剪紙夢。當時，老年大學的書畫班教師由博白縣文藝家蘇方澤擔任，蘇老師精通書畫、攝影，在剪紙方面也有涉獵。他鼓勵劉玉芬大膽創作，送給她一本關于剪紙的書籍學習。老年大學校長盧祥明也熱情地鼓勵她努力創作。書法教師龐月全則指導她如何在書法類剪紙上把精、氣、神在剪藝技巧上體現出來。就這樣，劉玉芬更加堅定了自己的剪紙之路。平時生活中，除了必要的家務活和身體鍛煉之外，她就沉醉在剪紙藝術當中。
經過努力劉玉芬的作品大有長進。在一次書畫攝影展覽中，她創作的一幅“博白宴石風光詩畫”剪紙作品入選，該作品配有由她創作并入編縣志的一首游宴石寺。
詩詞。
以及由此詩詞所作的畫。許多觀眾看了介紹中的“剪紙”二字時都不相信是真的還以為是用紅墨汁寫上去、畫上去的為此贊不絕口。
在今年舉辦的“中華夕陽紅蘭亭文藝杯”全國老年(大學)文藝大賽中，劉玉芬反映博白古代美女綠珠女的一幅剪紙作品喜獲金獎。她的剪紙技藝越來越精湛，除了自娛自樂，許多親友紛紛慕名上門，請求她為自家婚男嫁女、喜遷新居等等好事剪紙助興。熱心的劉玉芬常常欣然接受。
一份責任傳遞正能量。
在書房中，筆者見到一幅題為“大鵬展翅”的作品，上面有劉玉芬剪的“燕雀豈知鴻鵠志，萬里鵬程任翱翔”和“。
勵志。
育賢，振我族風”的字樣。她笑著說：“這是專門激勵子孫的，希望他們勤奮好學，立下遠大志向，報效國家社會。”像這樣內容積極向上的作品，在劉玉芬的剪刀下還有很多。她的作品主題，有相當一部分是表現中華傳統美德的，如。
愛國。
愛家、尊敬長輩、孝敬父母、教育子孫、和睦鄰里、助人為樂、艱苦奮斗、勤儉節約等。
劉玉芬還特別喜歡用剪紙的形式表達對家鄉博白的熱愛之情。宴石風光、雙蛙石、綠珠女……本土特色元素常常出現在她的作品中。此外，應親友之約創作的喜慶作品，大多是傳統剪紙，表達了對辦喜事的人家夫妻恩愛、家庭和睦、生活幸福美滿的良好祝愿。
劉玉芬坦言，自己親眼見證了共和國的誕生、成長、強盛，深知今天幸福生活的來之不易。作為一個過來人，作為一位長輩，她懷有一份責任感，有義務教育子孫及年輕人倍加珍惜今天的好日子。
的媽媽鄭蝴蝶，在太姥姥和姥姥剪紙的耳熏目染中，8歲就開始給鄰居們剪老虎之類的窗花了。那時候，因為姥姥家里的孩子多、生活困難，媽媽沒有上過一天學。繁重的家務勞動之余，剪紙就成了她唯一的愛好。
在媽媽剪剪紙之初，姥姥的心情是矛盾的，她不愿意媽媽學習剪紙，因為能者多勞，一個人越能干就越辛苦。半個世紀過去了，姥姥去世了，媽媽也過了知天命之年。媽媽常說，剪紙是姥姥送給她的最寶貴的禮物，姥姥身上那種善良、純樸、堅韌、隱忍，那種吃苦耐勞的精神，教會了她執著勇敢地面對生活。
18歲，媽媽到了包頭，開始大集體的勞動，剪紙更成為生活中不可或缺的內容。
逢年過節，她都要剪個花鳥貼起來，遇到有人結婚辦喜事也要剪個喜花去。一開始，她只是剪一些普通的圖案，后來不由自主地加入了一些別致的花樣。
繁重的勞動打磨著身體，也滋養著精神。春天的播種犁地，秋天的豐收碾谷，都抽象為媽媽腦中的剪紙圖案。在創作過程中，媽媽傾注了全部的情感。
“半夜3點，夜深人靜，是創作靈感最好的時候。”媽媽常說。
22歲后，媽媽相繼有了我和弟弟兩個孩子，更體會到姥姥當年撫養幾個孩子的不易，內心積聚的感動和感恩之情集中爆發了，《母愛》《母子情深》《負重的母親》相繼創作出來，一幅圖一個故事，飽含深厚的情感。1995年，全國婦聯舉辦“首屆中華巧女大賽”，媽媽挑選了20多幅參賽作品郵寄到北京，獲得了優秀獎，受到全國婦聯主席陳慕華的親切接見。之后，68幅作品被中國美術館收藏，并多次被邀請到世界上多個國家做國際文化交流活動，成為剪紙項目的非物質文化遺產代表性傳承人。
從農村到都市、從中國到世界的體悟，粗獷與細膩的結合對比，媽媽的剪紙作品映照出她飽滿富足的內心世界。那些樸素的勞動場景、生育主題、傳統習俗，自然地融入到她的剪紙創作中來。不描不畫、隨心所欲，媽媽的創作靈動自如，逐漸形成了自己獨特的剪紙風格。
媽媽有一個遺憾，就是小時候沒能上學。
媽媽小的時候，她的哥哥和妹妹都上學了，有一天回到家里，姥爺讓大家算一道算數題，哥哥和妹妹很快就有了答案，而媽媽想破腦袋都想不出來。她覺得迷惑，問自己是不是個傻子?后來才明白，這是因為自己沒上學的緣故。于是，她就在家務之余，很勤奮地跟妹妹學算數口訣。
直到現在，媽媽都對有學問的人懷有深深的敬意。
剪紙創作源于生活，對生活細致的觀察和體會是創作一幅好的作品的源泉，剪自己的所思所想才能剪出屬于自己的好作品，提示學生在以后的剪紙創作中多加入自己的親身感受。
剪紙是一種母親文化，她是母親的藝術，更是中國民間藝術的母親。
在我兒時的記憶里，一到冬天，姥姥和媽媽就幾乎不停地在剪剪紙。
炕上、地上，總有一層層的紙屑，自家的門頭上、窗框里、水缸上，貼著滿滿的大紅剪紙。獅子老虎、公雞逗花、蝴蝶撲瓜、喜兔吃白菜，各種喜慶吉祥的圖樣，在暖陽的映照下，艷麗奪目。溫暖、喜慶的大紅色彩，剪紙的信仰、傳說和故事，滋養了我的童年，成為最美最深的童年記憶之一。
在我最初學習剪紙的時候，媽媽常啟發我說：過去的老剪紙就是“遠瞭是花花，跟前看是粑粑”，剪紙就是隨心所欲的創作，想怎么剪都可以，沒有什么定式。不過，要想剪出一幅屬于自己的好作品，一定需要多觀察，多體悟。
我們在創作剪紙，可是我們剪的不僅僅是一張紙。
漫長的歲月流轉中，由于民情民俗的相對穩定，剪紙樣式、剪紙作品的相對固定，邊遠地區的文化封閉，使得傳統文化的不同層次，都在我們的剪紙作品中得以保留和體現。
我們可以從中領略到民族藝術初始期的神秘，看到民族藝術上升期的艷麗、雄渾，成熟期自由揮灑的神韻，從中獲取歷史和文化的啟迪。
剪紙是一種媒介，讓我們與既往的習俗和文化傳統產生鏈接，了解剪紙所承載的歷史和文化內涵，讓她成為我們的精神、身體不可分割的一部分。
今天的我們，如何重新審視和關注剪紙文化的精髓?這是一個值得思考的問題。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十七
本節課采用問題導入的方式，直接點題。通過欣賞大量的剪紙圖片，讓學生了解圖片中講述了什么故事？通過學生的講述和對比發現，這種圖片故事與我們平時的講故事不一樣，區別在于表現方式不同，引出課題剪紙故事。導入部分利用ppt課件展示精美的充滿故事性的剪紙作品，通過問題導入的方式，并伴隨相應的剪紙故事情境，提供情境，引起學生對剪紙故事形式的關注，對本節課產生濃厚的興趣。
在讓學生了解紙《剪紙故事》的'制作步驟時，我采用了與學生一起合作演示的方式，通過明顯的分工，學生自己得出結論：先剪外形后剪或刻細節。《剪紙故事》的制作步驟教師并沒有講解，而是通過與學生合作演示，一下子抓住學生的心，激起了學生的興趣，學生看到演示，很輕松地就了解了制作《剪紙故事》的方法。
本節課在學生作業時，我是分小組進行的，讓他們在小組中既學會分工協作，人人參與，發揮自己的想像，又能在規定的時間內完成作品。之后，讓學生在小組看著自己創作的作品創編一個生動有趣的故事，人人講，再推薦代表上臺講，也培養了學生的口頭表達能力。這樣，他們能巧妙安排，合理利用，學生團結合作精神也在活動中得到了培養。他們會協商剪紙內容，會合作完成作品，剪紙活動不僅可以提高學生的操作能力及動作的協調性，還可以促進他們想像力和創造力的發展，學生不用筆勾線，全憑自己的想像發揮，積極地發展了自身的創造性。
展示、評價貫穿于整個教學活動的始末，重視學生參與美術活動的情感、態度，關注學生在美術活動中對美的情緒體驗，幫助學生建立自信；通過評價重視幼兒的探索與創造精神，允許學生在創作中采用不同的方法，接納學生不同的創作結果，以不同的角度給予肯定；重視培養學生在創作過程中克服困難，大膽表現的勇氣，這樣，我們的評價對學生的發展才是有意義的。在學生完成作品后，分小組展示作品、講述故事，然后，其他學生對他們的作品和故事進行評價。如對剪紙技能技巧、內容、學習態度、學習熱情等，對故事的完整性、新穎性等進行評價，讓學生對美術產生好奇感。
最新剪紙的故事初中（熱門18篇）篇十八
收獲之一：好的課堂要有一個好的開始，本節課的導入中，楊老師選擇了剪紙故事《老鼠娶親》為開頭，一下吸引了孩子們的眼球，激發了孩子們的探知需求。
收獲之二：在教學中為拓展孩子們的知識面，楊老師對教材進行了知識的拓展。使學生對剪紙的概念、剪紙的歷史、剪紙的種類、剪紙的工具、材料以及剪紙在生活中的應用有了一定的了解。
收獲之三：楊老師針對教學中的重難點，提出了有針對性的問題。例如“怎樣剪出漂亮的花紋？”“那些地方適合用這些花紋？”“在圖中找找那些地方用了月牙紋、鋸齒紋？”，這些問題的提出使學生能夠抓住剪紙的關鍵，將剪什么樣的花紋，怎樣剪，如何將剪紙的技巧恰當的運用在學生剪紙的作品中，做到了有章可循。
收獲之四：楊老師的教學過程做到了細心、細致、細化、關注每一個細節，關注學生的學習過程，使學生有收獲，有成就感。尤其是在教學中，老師的教態親切、鎮定自若，體現出了良好的專業素養，值得大家學習。