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    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)

    時間:2025-06-04 作者:QJ墨客

    開題報告是在科研項目啟動之初對研究內容和目標進行梳理和說明的一種書面材料。以下是小編為大家收集的開題報告范文,僅供參考,歡迎大家一起來學習和交流。希望這些范文能夠給大家提供一些思路和靈感,幫助大家寫出優秀的開題報告。祝各位順利完成研究項目,取得卓越的研究成果。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇一

    在平面設計中傳統文化和民族特點的體現已成為設計師的一個使命。深刻挖掘傳統文化,體會本民族文化精髓,用現代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設計國際化的一個要求。在現代社會,人們需要更多的是人文關懷,內心的安慰和真正的情感歸宿,每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統文化要素,立足于傳統文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認同和共鳴,這樣才能體現作品的文化底蘊,體現平面設計的生命力。在平面設計中以傳統文化為創意點,具有其獨特的意義它不僅能增加產品的附加值,同時還能促進民族的認同感,滿足人們的精神需求,是平面設計的深層次使命。

    傳統圖案在平面設計中的創意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案,到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設計手法的多樣性,表現手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”。

    (2)內容。

    在現代中國平面設計中少數民族占據了很重要的地位也是中國設計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

    圖騰在平面設計中起著重要的作用,它是現代平面設計的先祖,在平面設計中占據一塊不可替代的地位。而現代平面設計在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風格的設計。

    遠古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現象,圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發出一種迷人的神秘感。遠古圖騰產生于人類早期的巫術禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數民族的“圖騰”文化。它帶給現在中國設計界的思潮是全新的文化融合。

    (3)價值。

    這個課題具有一定的創新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設計的專業知識。

    上融合了中國特有的多民族文化特點,將平面設計和中華民族特色文化相結合討論其發展的目的和交流方向。

    現在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國傳承著5千年的悠久文化歷史發展的底蘊。在平面設計飛快的發展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮,同時還要發掘自己國家民族的文化。“圖騰”一詞在現在設計界中占住了重要的地位,從而使中國更多的設計師走向了世界的舞臺,也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

    在理論意義上,這個課題實現了平面設計與中國悠久歷史發展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設計師們能開辟新的途徑。

    在應用價值上,這個課題清晰、明了地概括、出中國現代平面設計的發展途徑,而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設計發展都具有參考和指導。

    (1)研究目標。

    研究目標上,本著研究過去和現在更好地開創未來平面設計的宗旨,從發展的角度,對中外的相關研究重新做出審視和研討,而側重在對“平面設計”發展重新作出邏輯的了解中華民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰“元素),對平面設計中的最炫民族文化圖騰元素的應用梳理。

    (2)研究內容。

    課題研究的內容上,只要通過一點或者一個側面,對平面設計中的民族文化“圖騰”元素的應用的梳理和剖析,揭示出平面設計中正是在多元化的發展。思考對于將來平面設計改如何發展。

    (3)擬解決和關鍵問題。

    在解決的關鍵問題上,這個課題不僅回答了“什么是平面設計中的最炫民族文化以及圖騰元素怎樣在其中應用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發展,以及對平面設計的影響。

    (4)擬采取的研究方法及可行性分析。

    在研究手法上,以中國古代民族文化發展史與平面設計的關系為指導,理論與實證相結合,分析與綜合相結合,邏輯與歷史相統一,體現中華民族文化在平面設計中的應用。

    在研究途徑上首先通過與各大藝術院校、博物館、出版社等相關的人員的合作,取得第一手的文獻資料和與這相關的重要藝術設計家、理論家的代表作品和創意設計理念,然后再進行分析和整理,直至系統化。

    這個課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側面,即對中國5千年歷史發展為底蘊的民族文化(“圖騰”元素)在平面設計中的應用梳理和研究,這就是中華民族文化在平面設計中的過去和現在,它對于將來的中國平面設計中的民族文化發展融合有很大的說明性和創新性,也不無啟發和指導價值。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇二

    選題的目的:平面廣告設計對于平面廣告傳播以及其效果具有重要影響特點在于圍繞視覺形式動力進行設計,強調平面廣告設計吸引受眾注意,是遵循受眾接受心理規律及視覺原理,充分傳達廣告信息,實現廣告效果最大化。

    選題的意義:本文把眾多的方法表現形式置于平面廣告設計中,著重對平面廣告設計這些新的視覺表現形式及方法進行研究與探討,為平面廣告設計注入新的活力,豐富平面廣告形態的表情。

    主要內容:闡述平面廣告設計中的概念及相關軟件的運用,并舉例說明。

    提綱:

    1、平面廣告的基本概念。

    2、軟件的功能及應用。

    2.1photoshopcs軟件環境。

    2.2photoshopcs功能。

    2.3photoshop的工具應用。

    3、點、線、面在平面廣告中的應用。

    3.1造型要素——點。

    3.2造型要素——線。

    3.3造型要素——面。

    4、平面廣告“立體化”表現形式。

    4.1“立體化”表現形式產生的原因。

    4.2“立體化”表現形式在平面廣告中的應用。

    主要方法:

    1、社會考察(根據事例進行研究)。

    2、文獻參考(國內外研究資料的分析)。

    3、網絡信息研究(網絡資料研究分析)。

    主要措施:

    1、老師的專業指導。

    2、網絡資源的利用。

    3、圖書館查閱書籍資料。

    1、《平面設計藝術》李硯祖、蘆影編著—北京:中國人民大學出版社20xx年。

    2、《中國藝術設計史》趙農編著—陜西:人民美術出版社20xx年。

    3、《設計學概論》尹定邦編著—湖南:科學技術出版社20xx年出版。

    4、《photoshopcs教程》21世紀工作室編著—成都:電子科技大學出版社。

    5、《平面廣告設計》何潔編著—北京:中南大學出版社,1999.

    6、《設計平面設計》林華編著—中南廣播電視大學出版社。

    7、《世界現代設計史》王受之編著—廣州:美術出版社。

    8、《視覺傳達設計與傳統圖形》靳埭強編著—山東:畫報出版社20xx。

    9、《界現代設計史》朱和平編著—合肥:工業大學出版社20xx年。

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    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇三

    一、選題的目的'及意義。

    選題的目的:平面廣告設計對于平面廣告傳播及其效果具有重要影響特點在于圍繞視覺形式動力進行設計,強調平面廣告設計吸引受眾注意,是遵循受眾接受心理規律及視覺原理,充分傳達廣告信息,實現廣告效果最大化。

    選題的意義:本文把眾多方法表現形式置于平面廣告設計中,著重對平面廣告設計。

    這些新的視覺表現形式及方法進行研究與探討,為平面廣告設計注入新的活力,豐富平面廣告形態的表情。

    二、主要內容及提綱。

    主要內容:闡述了平面廣告設計中的概念與軟件的運用,并舉例說明。

    提綱:

    2、軟件的功能及應用。

    2.(1)photoshopcs軟件環境。

    2.(2)photoshopcs功能。

    2.(3)photoshop的工具應用。

    3、點、線、面在平面廣告中的應用。

    3.(1)造型要素——點。

    3.(2)造型要素——線。

    3.(3)造型要素——面。

    4.(1)“立體化”表現形式產生的原因。

    4.(2)“立體化”表現形式在平面廣告中的應用。

    三、主要方法和措施。

    主要方法:

    1、社會考察(根據事例進行研究)。

    2、文獻參考(國內外研究資料的分析)。

    3、網絡信息研究(網絡資料研究分析)。

    主要措施:

    1、老師的專業指導。

    2、網絡資源的利用。

    3、圖書館查閱書籍資料。

    四、主要參考文獻。

    1、《平面設計藝術》李硯祖、蘆影編著—北京:中國人民大學出版社。

    2、《中國藝術設計史》趙農編著—陜西:人民美術出版社。

    3、《設計學概論》尹定邦編著—湖南:科學技術出版社20出版。

    4、《photoshopcs教程》21世紀工作室編著—成都:電子科技大學出版社。

    6、《設計平面設計》林華編著—中南廣播電視大學出版社。

    7、《世界現代設計史》王受之編著—廣州:美術出版社。

    8、《視覺傳達設計與傳統圖形》靳埭強編著—山東:畫報出版社2003。

    9、《界現代設計史》朱和平編著—合肥:工業大學出版社年。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇四

    在平面設計中傳統文化和民族特點的體現已成為設計師的一個使命。深刻挖掘傳統文化,體會本民族文化精髓,用現代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設計國際化的一個要求。在現代社會,人們需要更多的是人文關懷,內心的安慰和真正的情感歸宿,每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統文化要素,立足于傳統文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認同和共鳴,這樣才能體現作品的文化底蘊,體現平面設計的生命力。在平面設計中以傳統文化為創意點,具有其獨特的意義它不僅能增加產品的附加值,同時還能促進民族的認同感,滿足人們的精神需求,是平面設計的深層次使命。

    傳統圖案在平面設計中的創意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案,到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設計手法的多樣性,表現手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”。

    (2)內容

    在現代中國平面設計中少數民族占據了很重要的地位也是中國設計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

    圖騰在平面設計中起著重要的作用,它是現代平面設計的先祖,在平面設計中占據一塊不可替代的地位。而現代平面設計在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風格的設計。

    遠古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現象,圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發出一種迷人的神秘感。遠古圖騰產生于人類早期的巫術禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數民族的“圖騰”文化。它帶給現在中國設計界的思潮是全新的文化融合。

    (3)價值

    這個課題具有一定的創新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設計的專業知識

    上融合了中國特有的多民族文化特點,將平面設計和中國民族特色文化相結合討論其發展的目的和交流方向。

    現在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國傳承著5千年的悠久文化歷史發展的底蘊。在平面設計飛快的發展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮,同時還要發掘自己國家民族的文化。“圖騰”一詞在現在設計界中占住了重要的地位,從而使中國更多的設計師走向了世界的舞臺,也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

    在理論意義上,這個課題實現了平面設計與中國悠久歷史發展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設計師們能開辟新的途徑。

    在應用價值上,這個課題清晰、明了地概括、出中國現代平面設計的發展途徑,而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設計發展都具有參考和指導。

    (1)研究目標

    研究目標上,本著研究過去和現在更好地開創未來平面設計的宗旨,從發展的角度,對中外的相關研究重新做出審視和研討,而側重在對“平面設計”發展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰“元素),對平面設計中的最炫民族文化圖騰元素的應用梳理。

    (2)研究內容

    課題研究的內容上,只要通過一點或者一個側面,對平面設計中的民族文化“圖騰”元素的應用的梳理和剖析,揭示出平面設計中正是在多元化的發展。思考對于將來平面設計改如何發展。

    (3)擬解決和關鍵問題

    在解決的關鍵問題上,這個課題不僅回答了“什么是平面設計中的最炫民族文化以及圖騰元素怎樣在其中應用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發展,以及對平面設計的影響。

    (4)擬采取的研究方法及可行性分析

    在研究手法上,以中國古代民族文化發展史與平面設計的關系為指導,理論與實證相結合,分析與綜合相結合,邏輯與歷史相統一,體現中國民族文化在平面設計中的應用。

    在研究途徑上首先通過與各大藝術院校、博物館、出版社等相關的人員的合作,取得第一手的文獻資料和與這相關的重要藝術設計家、理論家的代表作品和創意設計理念,然后再進行分析和整理,直至系統化。

    這個課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側面,即對中國5千年歷史發展為底蘊的民族文化(“圖騰”元素)在平面設計中的應用梳理和研究,這就是中國民族文化在平面設計中的過去和現在,它對于將來的中國平面設計中的民族文化發展融合有很大的說明性和創新性,也不無啟發和指導價值。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇五

    在平面廣告的設計中,通常都會以各種的圖形符號常作為意象的載體出現,來表達內在特定含義和信息。除掉了具象等一些常見的意象表現形式外,還有一類特殊的意象表現形式,那就是“留白”意象。留白可以被視作為意象表達的一類特殊形式,借鑒中國傳統繪畫藝術中“留白”的特殊表現方法,利用留白來營造出相關意象。如果設計師把這種處理手法引入到平面廣告設計中,可以更好的提升和強化作品的傳達效果,加強作品的格調情趣,增強作品的意蘊美和形式美,使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現效果。作為一名平面設計班的畢業生,我發現在設計中留白的運用可以傳達更豐富的意蘊和信息,從而獲得更好的設計效果。

    (二)、課題的研究意義

    1、“留白”并不是代表著沒有,它是版式設計中不可缺少的一部分。留白藝術在平面廣告設計中有重要的價值,它同時也意味著在廣告設計中一種新的挑戰。它擺脫了圖形語言和文字的束縛,以“無”代替“有”的審美價值。在看似空白的地方展現“有”的無限意境。這一種以“虛”的處理手法,不僅簡明扼要的展現作品,而且使得設計達到以少勝多的目的。

    2、在設計中,在畫面上插入適當的空白,就可以起到緩沖的作用,減輕視覺疲勞,滿足人們心理上的需求。特別是在如今現代生活節奏的加快,被各種各樣的,五花八門的信息所包圍著。很容易在視覺上和心理上產生疲倦。適當的留出“空白”,有利于強化觀者的感受,喚起人們情感上的共鳴,并獲得視覺上的輕松。

    3、平面廣告設計都是以傳達信息為目的,直接的表達法往往會顯得單調無味,意境是設計師在創作中孜孜以求的藝術效果,通過留白獲取意象以加強作品的格調情趣可以更好地凸顯畫面中的虛與實。只有具有深遠意境的作品才有感染力,才能引人遐想、引人入勝,才能使觀者產生心靈的共鳴。

    (一)國內發展狀況

    中國傳統藝術并不像西方美學那樣過多講究對理性的認知和推理,而更多的是以感性的方式來領悟自然體味人生。早在中國古代,許多畫家都能將留白巧妙地運用到自己的創作之中,留白的技法已成為中國極具傳統影響力的一種特殊藝術審美心理,具有含蓄而又獨特的審美境界,最終成為現代藝術的一種重要手段。比如齊白石畫蝦,幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白,沒有畫水,但人們覺得周圍空白處都是水。以少勝多、由此及彼、言簡意賅、以一當十,正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術引入平面設計中,研究其在平面設計中的運用,就可以創作出效果更好的平面設計作品。在香港著名的平面設計大師靳埭強的設計作品中以《跨越中西》為例,在畫面上運用大量的黑白兩色留白,而正是這一些留白空白的運用而營造出具有中國傳統美學風格的情緒意向,體現我國博大精深的傳統文化以及歷史印象。由此看來,從中國傳統藝術中提煉的“空白”這種藝術表現形式對現代設計有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。

    (二)國外發展狀況

    美國的《時代》周刊就是嫻熟地運用了空白的典型。該周刊標題是簡單“time”,以高調特寫照片為主打,居于中間,與之呼應的文字則置于中下位置,正好與圖片中淺色調的部分銜接,而圖片深色調的周圍則緊靠著大片的空白,仿佛給人留下廣闊的夢想空間。美國《財富》圖片總監米切爾。麥克娜麗對于《財富》設計的封面為何可以抓住讀者的視線是這樣回答的:“我們在色彩的使用上是很謹慎的,一般多以黑、白、灰為主,對其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色,也就是留白。”所以,不一定用得色彩越多就越好,在如今的平面廣告設計中,應該盡可能的用較少的色彩去表現更完美的藝術效果,合理的運用留白藝術是很重要的,可提高設計的品味,更加能展現出平面廣告設計的魅力。

    (一)研究目標

    留白可被視作為意象表達的一類特殊形式,借鑒中國傳統繪畫藝術中“留白”的特殊表現方法,利用留白來營造出相關意象。讓傳統的留白藝術和平面廣告設計的理論相結合,形成了獨具特色的設計意象,讓設計師在平面廣告設計中更好的運用留白藝術的表現手法。

    (二)研究內容

    1、“留白”可以豐富平面廣告設計的構圖形式

    (1)我國古代繪畫論說:“疏可走馬,密不透風。”也就是說在疏密的布局上走點極端。該密則密,該疏則疏,該隔離則隔離,以強化觀眾的某種感受,創造自己的風格。畫家極其注重“留白”,以虛實相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。

    (2)現如今大多數廣告設計的構圖都比較“密”,沒有空間感,顯得很壓抑。而構圖是繪畫的基礎,也是廣告設計的基礎。廣告構圖的成功與否直接影響廣告的視覺傳達,不同的廣告構圖風格體現出不同的廣告氛圍;獨特而由創見的構圖能產生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感,最大的作用是引人注意。在廣告設計中,巧妙地留白,講究空白之美,是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。

    (3)版面中的空白與建筑中的虛實空間相似,實形、虛形是一個矛盾的兩個方面,它們是同等重要。在一個版面中,不能只看到圖形,字組而不注重空白;不能只看到字體的筆畫,而忽視筆畫之間的空擋。正是由于空白的襯托,才使得視覺得以集中。我們可以把平面廣告作品中的二維空間分為實空間和虛空間。其中實空間是指畫面各實體視覺元素所占空間的部分,虛空間則是指除此之外的其余部分。虛空間則是指的“留白”的空間部分。

    2、“留白”可以提升平面廣告設計的信息傳達

    (1)平面廣告設計以傳達信息為主要目標。設計作品往往需要在短時間內引起觀眾的注意,給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調乏味,而且意象的意是難以窮盡的,因此恰當地運用“虛”與“實”的對比可以達到很好的傳達效果。也就是說設計師通過對畫面進行特殊的表現處理可以更好的實現傳達的目的。實踐證明,畫面通過留白獲取意象以加強作品的格調情趣來提升平面廣告的吸引力是設計中屢試不爽的利器之一。

    (2)設計師在作品中通過精心營造出留白的空間生成一種含蓄的意象來傳達特定的廣告主題內容,由于這種處理方法所能起到特殊的畫面效果,使得作品更加容易吸引觀眾的視角,激起聽他們強烈的好奇心,一步步的引導觀眾去把握和接受畫面傳達的種種信息內涵,從而使平面廣告作品的信息傳達效果能夠逐步的提升和強化。

    3、“留白”可以增強廣告設計的文化內涵

    (1)優秀的廣告設計不僅僅與人的情感建立了深層聯系,還由此延伸出其它情趣,這些情趣雖然不能稱作情感,但是可以喚起觀者積極的心理感受,通過留白的意象處理手法可以更好的感染大眾,喚起人們情感上的共鳴,使他們在感受作品格調情趣的同時不經意間把握住主題內涵。

    (2)通過留白獲取意象以加強作品的格調情趣來提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強設計作品中的文化內涵。使畫面獲得了一種“此時無聲勝有聲”的效果,也使畫面流入出一種濃濃的意蘊美,不僅明確清晰的傳達了主題內容也加強了畫面的藝術性,給觀眾視覺以及心理一種美的享受。

    本論文采用的理論與實踐、文獻收集和實地調研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結留白在平面廣告設計中的多重效應,運用各種形式的手法。來啟發閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術,可以讓設計師和閱讀者更好地根據自己的創意想法,去創造出更優秀的平面作品。

    (一)20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日:收集資料并思考論文題目;

    (二)20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日:確定論文題目;

    (四)20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日:完成論文初稿;

    (八)20xx年xx月xx日—xx月xx日:畢業論文答辯。

    (一)現代社會,平面設計在人們心中占據了大部分的位置,時時刻刻與人們打交道,在平面廣告設計中使用“留白”藝術,空白不僅是題材內容的需要,而且利用“空白”的無形力量和無聲的美可以創造意境,使作品具有深遠意境,才有感染力,才能引人入勝,才能使觀者產生心靈的共鳴。

    [2]王受之,世界平面設計史[m],北京:中國青年出版社,20xx:95.

    [5]威廉荷加斯美的分析[d]中國美術學院出版社,1984.12

    [7]段永智,空白:通向藝術之美的窗口[j],昭鳥達蒙族師專學報,20xx:89

    [8]馮柯,試論視覺傳達設計中“空白”留取的藝術價值[j].平頂山工學院學報,20xx,3:1-3.

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇六

    平面設計中傳統文化和民族特點的體現已成為設計師的一個使命。深刻挖掘傳統文化,體會本民族文化精髓,用現代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設計國際化的一個要求。在現代社會,人們需要更多的是人文關懷,內心的安慰和真正的情感歸宿,每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統文化要素,立足于傳統文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認同和共鳴,這樣才能體現作品的文化底蘊,體現平面設計的生命力。在平面設計中以傳統文化為創意點,具有其獨特的意義—它不僅能增加產品的附加值,同時還能促進民族的認同感,滿足人們的精神需求,是平面設計的深層次使命。

    傳統圖案在平面設計中的創意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案,到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設計手法的多樣性,表現手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”。

    (2)內容。

    少數民族在現代中國平面設計中占據了很重要的地位也是中國設計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

    圖騰在平面設計中起著重要的作用,它是現代平面設計的先祖,在平面設計中占據一塊不可替代的地位。而現代平面設計在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風格的設計。

    遠古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現象,圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發出一種迷人的神秘感。遠古圖騰產生于人類早期的巫術禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數民族的“圖騰”文化。它帶給現在中國設計界的思潮是全新的文化融合。

    (3)價值。

    本課題具有一定的創新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設計的專業知識上融合了中國特有的多民族文化特點,將平面設計和中華民族特色文化相結合討論其發展的目的和交流方向。

    現在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國傳承著5千年的悠久文化歷史發展的底蘊。在平面設計飛快的發展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮,同時還要發掘自己國家民族的文化。“圖騰”一詞在現在設計界中占住了重要的地位,從而使中國更多的設計師走向了世界的舞臺,也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

    在理論意義上,本課題實現了平面設計與中國悠久歷史發展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設計師們能開辟新的途徑。

    在應用價值上,本課題清晰、明了地概括、出中國現代平面設計的發展途徑,而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設計發展都具有參考和指導。

    二、研究方案。

    (1)研究目標。

    在研究目標上,本著研究過去和現在更好地開創未來平面設計的宗旨,從發展的角度,對中外的相關研究重新做出審視和研討,而側重在對“平面設計”發展重新作出邏輯的了解中華民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素),對平面設計中的最炫民族文化—圖騰元素的應用梳理。

    (2)研究內容。

    在研究的內容上,只要通過一點或者一個側面,對平面設計中的民族文化“圖騰”元素的應用的梳理和剖析,揭示出平面設計中正是在多元化的發展。思考對于將來平面設計改如何發展。

    (3)擬解決和關鍵問題。

    在解決的關鍵問題上,本課題不僅回答了“什么是平面設計中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發展,以及對平面設計的影響。

    (4)擬采取的研究方法及可行性分析。

    在研究手法上,以中國古代民族文化發展史與平面設計的關系為指導,理論與實證相結合,分析與綜合相結合,邏輯與歷史相統一,體現中華民族文化在平面設計中的應用。

    在研究途徑上首先通過與各大藝術院校、博物館、出版社等相關的人員的合作,取得第一手的文獻資料和與這相關的重要藝術設計家、理論家的代表作品和創意設計理念,然后再進行分析和整理,直至系統化。

    三、研究基礎。

    本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側面,即對中國5千年歷史發展為底蘊的民族文化(”圖騰“元素)在平面設計中的應用梳理和研究,這就是中華民族文化在平面設計中的過去和現在,它對于將來的中國平面設計中的民族文化發展融合有很大的說明性和創新性,也不無啟發和指導價值。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇七

    平面設計中傳統文化和民族特點的體現已成為設計師的一個使命。深刻挖掘傳統文化,體會本民族文化精髓,用現代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設計國際化的一個要求。在現代社會,人們需要更多的是人文關懷,內心的安慰和真正的情感歸宿,每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統文化要素,立足于傳統文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認同和共鳴,這樣才能體現作品的文化底蘊,體現平面設計的生命力。在平面設計中以傳統文化為創意點,具有其獨特的意義—它不僅能增加產品的附加值,同時還能促進民族的認同感,滿足人們的精神需求,是平面設計的深層次使命。

    傳統圖案在平面設計中的創意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案,到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設計手法的多樣性,表現手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”。

    (2)內容

    少數民族在現代中國平面設計中占據了很重要的地位也是中國設計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

    圖騰在平面設計中起著重要的作用,它是現代平面設計的先祖,在平面設計中占據一塊不可替代的地位。而現代平面設計在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風格的設計。

    遠古的 “圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現象,圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發出一種迷人的神秘感。遠古圖騰產生于人類早期的巫術禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數民族的“圖騰”文化。它帶給現在中國設計界的.思潮是全新的文化融合。

    (3)價值

    本課題具有一定的創新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設計的專業知識上融合了中國特有的多民族文化特點,將平面設計和中國民族特色文化相結合討論其發展的目的和交流方向。

    現在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國傳承著5千年的悠久文化歷史發展的底蘊。在平面設計飛快的發展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮,同時還要發掘自己國家民族的文化。“圖騰”一詞在現在設計界中占住了重要的地位,從而使中國更多的設計師走向了世界的舞臺,也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

    在理論意義上,本課題實現了平面設計與中國悠久歷史發展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設計師們能開辟新的途徑。

    在應用價值上,本課題清晰、明了地概括、出中國現代平面設計的發展途徑,而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設計發展都具有參考和指導。

    二、研究方案

    (1) 研究目標

    在研究目標上,本著研究過去和現在更好地開創未來平面設計的宗旨,從發展的角度,對中外的相關研究重新做出審視和研討,而側重在對“平面設計”發展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素),對平面設計中的最炫民族文化—圖騰元素的應用梳理。

    (2) 研究內容

    在研究的內容上,只要通過一點或者一個側面,對平面設計中的民族文化“圖騰”元素的應用的梳理和剖析,揭示出平面設計中正是在多元化的發展。思考對于將來平面設計改如何發展。

    (3)擬解決和關鍵問題

    在解決的關鍵問題上,本課題不僅回答了“什么是平面設計中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發展,以及對平面設計的影響。

    (4)擬采取的研究方法及可行性分析

    在研究手法上,以中國古代民族文化發展史與平面設計的關系為指導,理論與實證相結合,分析與綜合相結合,邏輯與歷史相統一,體現中國民族文化在平面設計中的應用。

    在研究途徑上首先通過與各大藝術院校、博物館、出版社等相關的人員的合作,取得第一手的文獻資料和與這相關的重要藝術設計家、理論家的代表作品和創意設計理念,然后再進行分析和整理,直至系統化。

    三、研究基礎

    本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側面,即對中國5千年歷史發展為底蘊的民族文化(”圖騰“元素)在平面設計中的應用梳理和研究,這就是中國民族文化在平面設計中的過去和現在,它對于將來的中國平面設計中的民族文化發展融合有很大的說明性和創新性,也不無啟發和指導價值。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇八

    平面設計中傳統文化和民族特點的體現已成為設計師的一個使命。深刻挖掘傳統文化,體會本民族文化精髓,用現代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設計國際化的一個要求。在現代社會,人們需要更多的是人文關懷,內心的安慰和真正的情感歸宿,每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統文化要素,立足于傳統文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認同和共鳴,這樣才能體現作品的文化底蘊,體現平面設計的生命力。在平面設計中以傳統文化為創意點,具有其獨特的意義—它不僅能增加產品的附加值,同時還能促進民族的認同感,滿足人們的精神需求,是平面設計的深層次使命。一、傳統圖案在平面設計中的創意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案,到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設計手法的多樣性,表現手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”。

    少數民族在現代中國平面設計中占據很重要的地位也是中國設計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

    圖騰在平面設計中起著重要的作用,它是現代平面設計的先祖,在平面設計中占據一塊不可替代的地位。而現代平面設計在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取各種文化的精華,形成各種風格的設計。

    遠古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現象,圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發出一種迷人的神秘感。遠古圖騰產生于人類早期的巫術禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族悠久的歷史中也存著這樣的文化少數民族的“圖騰”文化。它帶給現在中國設計界的思潮是全新的文化融合。

    本課題具有一定的創新性和中國名族元素特色。首先在解和掌握平面設計的專業知識

    上融合中國特有的多民族文化特點,將平面設計和中國民族特色文化相結合討論其發展的目的和交流方向。

    現在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國傳承著5千年的悠久文化歷史發展的底蘊。在平面設計飛快的發展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮,同時還要發掘自己國家民族的文化。“圖騰”一詞在現在設計界中占住重要的地位,從而使中國更多的設計師走向世界的舞臺,也讓世界開始解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

    在理論意義上,本課題實現平面設計與中國悠久歷史發展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設計師們能開辟新的途徑。

    在應用價值上,本課題清晰、明地概括、出中國現代平面設計的發展途徑,而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和解。它對中國、西方、世界平面設計發展都具有參考和指導。

    在研究目標上,本著研究過去和現在更好地開創未來平面設計的宗旨,從發展的角度,對中外的相關研究重新做出審視和研討,而側重在對“平面設計”發展重新作出邏輯的解中國民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰“元素),對平面設計中的最炫民族文化—圖騰元素的應用梳理。

    在研究的內容上,只要通過一點或者一個側面,對平面設計中的民族文化“圖騰”元素的應用的梳理和剖析,揭示出平面設計中正是在多元化的發展。思考對于將來平面設計改如何發展。

    在解決的關鍵問題上,本課題不僅回答“什么是平面設計中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應用。明確的介紹中國多民族文化的歷史和發展,以及對平面設計的影響。

    在研究手法上,以中國古代民族文化發展史與平面設計的關系為指導,理論與實證相結合,分析與綜合相結合,邏輯與歷史相統一,體現中國民族文化在平面設計中的應用。

    在研究途徑上首先通過與各大藝術院校、博物館、出版社等相關的人員的合作,取得第一手的文獻資料和與這相關的重要藝術設計家、理論家的代表作品和創意設計理念,然后再進行分析和整理,直至系統化。

    本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側面,即對中國5千年歷史發展為底蘊的民族文化(“圖騰”元素)在平面設計中的應用梳理和研究,這就是中國民族文化在平面設計中的過去和現在,它對于將來的中國平面設計中的民族文化發展融合有很大的說明性和創新性,也不無啟發和指導價值。

    平面設計畢業開題報告2

    平面設計(graphicdesign),也稱為視覺傳達設計,是以“視覺”作為溝通和表現的方式,透過多種方式來創造和結合符號、圖片和文字,借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現。平面設計師可能會利用字體排印、視覺藝術、版面(pagelayout)、電腦軟件等方面的專業技巧,來達成創作計劃的目的。平面設計通常可指制作(設計)時的過程,以及最后完成的作品。

    在信息時代,人類生存方式上新觀念的介入,在思維的引導和情感的表達上,以往貫穿于視覺傳達設計中運用的法則正逐漸被打破,人類在跨越世紀的里程中力求找到合理化的視覺空間。個性化、多元化、民族化、國際化、綠色設計、人性化設計……面對新技術革命的浪潮的沖擊,面對設計的平庸化、程式化,設計師不得不面對現實,讓自己的設計理念和思維接受信息化時代的洗禮。

    如今上海平面設計公司越來越多,而平面設計行業的前景還是很好的,因為不管是什么企業都會需要企業形象以及企業vi的設計,例如說:企業宣傳冊設計、企業名片設計、海報設計、宣傳單設計等等。

    平面設計在社會上用途很廣,只要有市場就需要廣告宣傳,就需要平面設計師做一些dm單設計、宣傳單、三折頁設計等;只要有讀者,就需要報刊、雜志的設計編輯;只要有商場有站臺,就需要海報、標牌設計......如此可見,平面設計行業占有很重要的位置。

    雖然平面設計公司的競爭越來越激烈,但是在這種激烈的競爭中也是有助于平面設計水平的提升,客戶注重的是服務質量,競爭也促使平面設計公司的設計更具有責任性、更具有專業性。

    平面設計公司的涌進也加大人才需求量,根據從事平面設計工作的技術層次不同,平面設計師的要求是越來越高,當然,只有高質量的人才才可以創造出高質量的服務!

    隨著全球經濟一體化進程的加快以及我國經濟體制改革的不斷深入,一方面需要高層次的創新人才,另一方面更需要大批有文化、有知識、能夠將先進科技成果轉化為現實生產力的高素質的技術、技能型高級人才。重視和發展職業教育,已經成為世界各國提高勞動者素質和實現現代化的迫切要求。由于我國在該領域的起步較晚,所以對該專業的專門人才需求量大,前景十分廣闊。為對該專業的市場狀況及人才需求有進一步解,我們主要從室內裝潢與展示設計、廣告設計、網頁與雜志等媒體的美術設計等三個方面進行市場調查與分析。

    標志是用來表達品牌的獨特性格的,又是以此為獨特標記的。要讓消費者認清品牌的獨特品質、風格和情感,因此,標志在設計上必須與眾不同,新穎獨特,別出心裁,展示出永安晉府樓盤獨特的個性。

    永安晉府標識設計是以沈陽永安開發有限公司開發的永安晉府樓盤流線型樓身為基礎,而設計出來的品牌標志,以三個月牙形交叉為主,來體現出永安晉府樓盤獨特的流線形。房地產海報雖然只有一頁紙,但卻像一張名片一樣,代表著一個樓盤的品質和風格。在永安晉府房地產海報中放上樓盤圖片,還需要放上一些高尚生活的元素,營造出一種高品質的意境,用創意來征服客戶,吸引顧客的目光就是這么簡單,而這就是我想做的。

    永安晉府標識設計是以沈陽永安開發有限公司開發的永安晉府樓盤流線型樓身為基礎,而設計出來的品牌標志,以三個月牙形交叉為主,來體現出永安晉府樓盤獨特的流線形。標志的顏色是以永安晉府樓身的顏色來構思設計,顏色以白色、淺灰色、桔黃色為主,三種顏色以桔黃色為主色調,在以白色和淺灰色為搭配,來體現永安晉府樓盤獨特的顏色搭配,來體現永安晉府樓盤。標志顏色構成為:m:50y:100k:15。標志下面的“永安晉府第一期以及英文字樣”字體為:方正北魏楷書簡體,顏色:m:50y:100。所有的東西全部都是用photoshop3做的,字體是方正字庫里的。

    永安晉府海報設計為三種方案,三種方案的海報設計風格均不同,顏色搭配也不相同。且三種海報設計都能體現在永安晉府以:達山,觀水,懷天下這一主題為設計構思。第一款設計是以黑白為顏色搭配,第二款海報是以紅黃搭配,第三種海報是以綠黑色為主。其中三款海報設計中的主題均以:“達山,觀水,懷天下。八百畝風水寶地的上河,八千年歷史山河的中華。”正文:“從庇護天下歡顏,到擁有未來的一個心靈宅第,中國住宅變革四韻。建筑品質,居住環境,生活品味,是第四代住宅的三大評估原則,也是現代人類生活的巔峰。滿足上述指標的樓盤項目,不是隨便一個發展商可以企及、逾越的。第四代高尚住宅的經典代表作,上河村名副其實,當然眾望所歸。”海報的下方標有永安晉府樓盤的具體內容(包括:總建筑面積、樓層、戶型以及物業),以及開發商的咨詢電話、訂購電話和永安晉府樓盤所在位置路線圖。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇九

    1、招貼設計的國內外研究現狀。

    招貼,即為招引注意而進行張貼,通常是通過印刷在紙張和其它平面材料上,張貼于公共空間的印刷物,用于昭示公眾,傳達信息的廣告媒體。它是傳統和現代廣告行為中,用處最頻繁、最廣泛、最便利、最快捷和最經濟的傳播手段。

    印刷的公共廣告在歐洲可以追溯到1480年威廉.卡庫斯東制作的推廣索爾斯伯利式溫泉療法的招貼,而中國的印刷廣告更是在宋代就已成形,但真正意義上的現代招貼直到1860年前后才形成。經過近一個半世紀的發展,今天,招貼設計無論在表現形式、圖形創意、制作手段上都有了很大變化,從插圖、文字編排、構圖、語言表達上充分運用新手段、新方法來達到嶄新的效果,使招貼的平面靜態特點在動態世界中得到新的發展空間。從表現形式來看:隨著計算機和影像技術的發展,招貼的寫實與超寫實表現水平空前提高;在圖形構成法則上,招貼不斷吸收著邊緣文化和邊緣學科,來豐富自己的語言表現能力,同構圖形、記號圖形、矛盾圖形被廣泛應用,歷史學、文學、哲學、心理學、溝通學理論深深影響著廣告招貼的設計創作;文字編排大膽創新、突破陳規,出現多元的組合方式;返樸歸真,徒手造形、手工制作成為新的時尚風格;多媒體與網絡的普及加上自身樣式的限制,招貼媒體的應用范圍更多地轉移至公益事業領域;隨著經濟的全球化和國際間信息交流的加速發展,文化形態的個性特征將越來越削弱,民族文化精神和現代設計語言成為招貼設計評優的重要規則與標準;傳媒技術與計算機技術高速發展,使招貼設計中的圖形創意開始被圖像創意代替,擺脫了平面的“二維”模式,在當今新媒體中繼續獨樹一幟,保持發展的生命力。數字化高科技技術同時使招貼廣告除了具有傳播實用價值外,還具有一種藝術審美價值,極高的藝術欣賞性和收藏性。

    當代世界招貼廣告的中心法國大約有45萬處張貼廣告的正規場所,其中多數集中在巴黎,這就是巴黎成為世界招貼之最的重要原因。在巴黎,招貼超越了一般意義上傳遞商品信息的功能,它有時還作為一種附加值文化商品、一種旅游城市的古文化現象和人文環境的重要點綴而存在。此外,招貼還在創造人文觀念、賦予人們新的文化思想和美感方面起到不可忽視的作用。

    日本的招貼設計中運用傳統的美學理念,借鑒了中西方的設計觀點,在探索民族文化的精神的過程中,找到了互相融合的契合點,取得了舉世矚目的成就,走在了世界設計的前沿。日本招貼設計的成功,代表了東方文化理念和現代構成形式語言的結合在招貼設計中運用的成功。

    中國的招貼設計隨著改革開放以及市場經濟的日益繁榮也進入了歷史最興旺的時期。中國設計家一方面深入研究20世紀以來西方招貼廣告設計的各種風格流派,另一方面吸收日本的成功經驗,弘揚自己本土的民族風格,把中國的民族特征和國際性的視覺傳達要求以及現代主義藝術特征三者融為一體,進而轉換成自己的獨特視覺設計語言,創造出了具有中國獨特風格的招貼廣告。中國現代招貼設計注重東西方文化交融和信息傳達的功能,注重意念創意和表現形式,香港設計界就是一個非常突出的典范,他們的招貼設計都繼承了民族的特點,并融入了國際藝術設計的現代理念,同時引領著中國內地廣告設計的時代潮流。

    2、招貼設計的基本研究方法。

    日本設計師粟津喜代之稱招貼廣告為“無聲之宣傳”,既然是無聲的宣傳,就需要通過良好的視覺語言,達到有效傳播信息的目的。

    視覺語言的成功與否又在于創意,它是招貼設計最為關鍵的地方。而招貼創意實質上并不是單純追求視覺形式的過程,它有其自身的創意形態及其創作方法:以市場營銷策略與廣告策略為依據,針對產品、市場、目標消費者等情況來確定廣告的訴求主題與創意。它對“商品、受眾以及人的種種需求”進行創造性的組合,采用相應的表現形式和手段,通過科學的廣告訴求、視覺表現與傳播來引發受眾的注意和情感共鳴,從而達到促進銷售的目的,并最終使招貼達到預期廣而告之的目的。

    首先,招貼設計要“以人為本”。立足于人的需求、抓住人的心理進行創意。這就必須對消費者進行分析、研究,選擇和確定可能使用該產品的人作為目標消費者,根據目標消費者的具體情況,制定有針對性的創意策略。

    其次,招貼設計要構思巧妙。就招貼廣告設計的三大構成要素(圖形、文字和色彩)的關鍵要素——圖形的創意來說,要以綜合創造、概念升華為原則,這種從綜合中產生的創意,具有深刻的內涵和震撼人心的力量,它能使招貼的主題突出并使人產生心理上的共鳴和聯想,從而達到具有個性化信息的目的。從身邊熟悉的小事物中,通過嫁接、假設和同構去聯想圖形創意的造型要素,以意生形,以形表意。

    再次,招貼設計要重視文案的作用。文案設計內容包括標題、正文、廣告語、隨文。文案的寫作要根據廣告策略、招貼主題和創意的需求來進行編寫,注重思想性和真實性,力求簡明易懂、寓意深刻并具有較強的說服力和藝術感染力。要有針對性地進行廣告訴求,以充分發揮文案應有的重要作用。文案是一幅招貼設計作品成功與否的關鍵。

    同時,還要學習和積累各方面的知識,全面提高綜合素質,以較為深刻的理解人類和社會,把握當代文化傾向和美學特征,熟練運用新的邊線形式、手段及技術,適應信息時代社會與市場的需求。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇十

    姓名:

    國籍:中國。

    目前所在地:廣州。

    民族:漢族。

    戶口所在地:安徽。

    身材:171cm60kg。

    婚姻狀況:未婚。

    年齡:22歲。

    培訓認證:

    誠信徽章:

    求職意向。

    人才類型:普通求職。

    應聘職位:廣告制作/平面設計與制作:平面設計或者其他、市場/營銷推廣經理/主管。

    工作年限:1。

    職稱:無職稱。

    求職類型:全職。

    可到職日期:一個星期

    月薪要求:20xx--3500。

    希望工作地區:廣州深圳中山。

    個人工作經歷:

    公司名稱:吉祥廣告。

    起止年月:20xx-02~20xx-04。

    公司性質:私營企業。

    所屬行業:廣告,策劃,營銷。

    擔任職務:平面設計師。

    工作描述:主要負責歌碟、簡裝的設計。

    離職原因:不適合自己。

    公司名稱:瑞士雅圖美集團控股(香港)有限公司廣州分。

    公司起止年月:20xx-11~20xx-11。

    公司性質:私營企業。

    所屬行業:日用生活服務。

    擔任職務:平面設計師。

    工作描述:

    1、主要是對化妝品內外包裝進行設計制作;。

    2、化妝品企業宣傳畫冊、單張的設計、制作。

    離職原因:合同期滿。

    教育背景。

    畢業院校:安徽師范大學。

    最高學歷:本科。

    畢業日期:

    所學專業一:

    所學專業二:平面設計。

    語言能力。

    英語:良好。

    國語水平:優秀。

    粵語水平:較差。

    工作能力及其他專長。

    對設計充滿興趣;向更高的位置努力,發揮自已的特長。

    我能熟練操作photoshop和celdraw,freehand等圖形,圖像設計軟件.并能獨力設計,制作各種廣告,設計宣傳.做事認真、負責、細心、好學,有較好的勾通能力,對上司安排的工作認真的完成!

    詳細個人自傳。

    本人自信,樂觀,誠實,肯干,善于與他人交流,做事認真負責,有個人思想觀點,賓樂于聽取他人的意見;具有良好的集體觀念和較強的團結合作精神;時刻按照"寬專業,厚基礎,強能力,高素質"標準去鍛煉及發展自我,自主自律,有較好的學以致用意識!

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇十一

    選題的目的:平面廣告設計對于平面廣告傳播及其效果具有重要影響特點在于圍繞視覺形式動力進行設計,強調平面廣告設計吸引受眾注意,是遵循受眾接受心理規律及視覺原理,充分傳達廣告信息,實現廣告效果最大化。

    選題的意義:本文把眾多方法表現形式置于平面廣告設計中,著重對平面廣告設計。

    這些新的視覺表現形式及方法進行研究與探討,為平面廣告設計注入新的活力,豐富平面廣告形態的表情。

    主要內容:闡述了平面廣告設計中的概念與軟件的運用,并舉例說明。

    提綱:

    1、平面廣告的基本概念。

    2、軟件的功能及應用。

    2.(1)photoshopcs軟件環境。

    2.(2)photoshopcs功能。

    2.(3)photoshop的工具應用。

    3、點、線、面在平面廣告中的應用。

    3.(1)造型要素——點。

    3.(2)造型要素——線。

    3.(3)造型要素——面。

    4、平面廣告“立體化”表現形式。

    4.(1)“立體化”表現形式產生的原因。

    4.(2)“立體化”表現形式在平面廣告中的應用。

    主要方法:

    1、社會考察(根據事例進行研究)。

    2、文獻參考(國內外研究資料的分析)。

    3、網絡信息研究(網絡資料研究分析)。

    主要措施:

    1、老師的專業指導。

    2、網絡資源的利用。

    3、圖書館查閱書籍資料。

    1、《平面設計藝術》李硯祖、蘆影編著—北京:中國人民大學出版社20xx年。

    2、《中國藝術設計史》趙農編著—陜西:人民美術出版社20xx年。

    3、《設計學概論》尹定邦編著—湖南:科學技術出版社20xx年出版。

    4、《photoshopcs教程》21世紀工作室編著—成都:電子科技大學出版社。

    5、《平面廣告設計》何潔編著—北京:中南大學出版社,1999.

    6、《設計平面設計》林華編著—中南廣播電視大學出版社。

    7、《世界現代設計史》王受之編著—廣州:美術出版社。

    8、《視覺傳達設計與傳統圖形》靳埭強編著—山東:畫報出版社20xx。

    9、《界現代設計史》朱和平編著—合肥:工業大學出版社20xx年。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇十二

    以節約電能為主題.以提倡低碳環保生活為目標.為地球延續生命為中心思想.通過招貼的方式告訴世人珍惜每一度電.以節能環保為己任.從節能環保出發.從每一個人每一件小事做起.積小成大,把節能環保可持續發展的理念深入每個人的內心.從我做起.營造低碳生活.共同為自己為子孫創造一個美好未來壞境!

    設計的主要內容招貼一主要用一張電費繳費單的形式來突出節約用電,招貼二主要用城市的簡易形和一個燈泡來突出節約用電的主題。

    設計的主要特色設計的特色,在于別出心裁,繳費單的設計和“晚安,城市”的設計更能夠引起人們的共鳴,達到了很好的提示作用,也更加突出了要表達節約用電的思想。

    研究目標:

    公益廣告的創作,既要遵循一般廣告的創作原則,又要體現公益廣告的個性原則。公益廣告創作的個性原則包括以下幾方面。

    (1)思想政治性原則。

    公益廣告推銷的是觀念。觀念屬上層建筑,思想政治性原則是第一要旨。

    思想政治性原則還要求公益廣告的品位高雅。就是說要把思想性和藝術性統一起來,融思想性于藝術性之中。第43屆戛納國際廣告節上,有一個反種族歧視的廣告,畫面是四個大腦,前三個大小相同,最后一個明顯小于前三個,文字說明依次是非洲人、歐洲人、亞洲人和種族主義者的(均標在相應大腦下)。讓受眾自己去思考、去體會。獨特創意令人叫絕。

    (2)倡導性原則。

    公益廣告向公眾推銷觀念或行為準則,應以倡導方式進行。傳受雙方應是平等的交流。擺出教育者的架勢,居高臨下,以教訓人的口氣說話,是萬萬要不得的。這并不是說公益廣告不能對不良行為和不良風氣發言。公益廣告的倡導性原則要求我們采取以正面宣傳為主,提醒規勸為輔的方式,與公眾進行平等的交流。這方面成功的例子是很多的,如“珍惜暑假時光”、“您的家人盼望您安全歸來”、“保護水資源”、“孩子,不要加入煙民的行列”等。

    (3)情感性原則。

    人的態度,是扎根于情感之中的。如能讓觀念依附在較易被感知的情感成分上,就會引起人的共鳴,更何況東方民族尤重感情。如福建電視臺播出的一則“兩岸情依依,骨肉盼團圓”的廣告,成功地將祖國統一的觀念訴之于情。

    (4)公益廣告的創意。

    如何讓公眾感到有趣、好奇、輕松、耐看,從而巧妙地使公眾發自內心地接受,是制作者的首要課題。比如“節約用電,出門關燈”,我們來看看俄羅斯廣告人是如何做的。一組動畫畫面,一對夫婦吵得天翻地覆,丈夫不堪忍受,收拾衣物離家出走。妻子如夢方醒,抱著幾個孩子失聲痛哭。不一會兒房門突然開了,丈夫出現在門口。丈夫回來了!妻兒正欲破涕為笑,哪知丈夫手一伸,啪地把墻上的開關關掉,摔門揚長而去。房內頓時一片漆黑。出現字幕:節約用電,人走燈滅。這就是創意,一個出乎所有人預料的結局。

    比起商業廣告,公益廣告在創意上相對自由一些,因為商業廣告必受到廣告主的制約。而公益廣告只需符合本國的道德規范和法律,受制約較小,創作者有更大發揮余地。

    在整個課件的設計過程中,適當地加入一些動畫、圖片等因素,充分說明圖形技術在多媒體教學中應用的必要性。

    課件的設計以網頁的形式展開,用flash實現課件整體框架的構造,從而達到交互的目的。在課件中插入豐富的圖形、圖象、動畫及影片等多媒體因素,并用photoshop和flash來實現圖形的處理,以求達到更清晰、生動、形象的效果。

    可以說,實驗的方案就是:

    1)準備階段:在實際的市場調查的基礎上,得到了計算機硬件的最新情況,同時網絡和大量的電腦書籍也提供了第一手的資料,然后再進行具體的課件設計的。

    2)設計階段:在課件設計的過程中,必須考慮到現實課堂中課件的可行性。因此,可見的設計是根據實際的教學進程來進行的。

    3)完善與修改階段。

    圖形的設計與應用是一個復雜的事情。在初步完成論文設計的基礎上,對于一些圖片的清晰度,色彩的搭配,界面布局的合理性,動畫的流暢性以及整個課件交互的靈活度等等方面都需要進行一定的修改。

    同時,在這階段還需要完成片頭界面的插入,也就是將flash動畫插入到課件中,這就是整個課件的整合過程。

    1、魏建華編著·多媒體新課堂authorware教程·北京希望電子出版社。

    2、李立華等編著·flash速成·人民郵電出版社。

    3、賈永紅編著·計算機圖象處理與分析·武漢大學出版社。

    4、劉振華等編著·多媒體課件制作實用教程·清華大學出版社。

    5、清漢計算機工作室編著·frontpage20xx網頁制作實例·機械工業出版社。

    6、鐘玉琢等編著·多媒體技術及其應用·機械工業出版社。

    計劃進度。

    第15周布置畢業設計;已完成。

    第16周收集資料;已完成。

    第17周選定畢業設計題目;已完成。

    第18周設計招貼草圖;已完成。

    第19周設計成稿;已完成。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇十三

    1.目的。

    招貼是一種強有力的信息傳播方式,招貼按受眾人群分可分為:政治招貼、社會公益招貼、文化招貼和商品招貼等。其中文化類招貼在招貼設計當中所占的比重越來越大,其設計求主題鮮明、創意獨特。在招貼的創作中,首先應注意其構成要素圖形、文字、色彩的合理運用,還需要根據招貼主題和內容進行合理的表現,其次,在招貼設計中,應有合理的版式結構,具有構成法則規律和鮮明的時代特色,從整體效果上看,應具有一定的視覺沖擊力和問題的說服力,創意應切題,印象主題招貼屬文化招貼范疇。

    (1)陶瓷藝術是中國傳統的民族藝術,許多人對我國傳統民族藝術的陶瓷文化不夠了解,人們缺乏對陶瓷文化的重視。“瓷都印象”系列招貼設計這一課題,一是為了向人們宣傳中國的民族藝術,讓更多的人了解瓷都文化,并重視中國的民族藝術;二是將民族特色的元素運用到城市印象主題招貼設計當中,在弘揚民族文化的同時可使人們通過招貼對我國的瓷都景德鎮這一城市有更多的了解和認識。

    (2)當今越來越多的人盲目推崇外貿產品,而國貨在中國市場越來越沒有地。gmc“中國制造”這一選題,一是為了喚醒人們對國產商品的重視;二是為了弘揚民族文化。

    2.意義:

    (1)在“瓷都印象”系列作品中,文化味會更濃,我會將青花、釉里紅的色,梅瓶的形,運用正負形的形式,與具有中國特色的旗袍相結合,將青花的淡雅與中國東方女性的氣質相結合,從形、色、意上三方面去考慮“瓷都印象”。使受眾能夠通過系列招貼認識瓷都,了解瓷都的文化,在頭腦中形成“瓷都印象”。使人加深對陶瓷文化的印象。使得文化招貼具有更深刻的意義。

    (2)在gmc“中國制造”平面廣告招貼系列中,我會將具有現代感的能投體現生產制造商的條形碼,與具有中國古典特色的元素相結合,向更多的人傳播中國制造的聲音,傳播中國文化,以鮮明的主題和獨特的創意體現讓“中國制造”成為優質標志的主題。體現古典與現代的相互結合,具有時代性,同時具有更強烈的視覺沖擊力。

    二、課題發展現狀和前景展望:

    招貼在傳達信息的同時豐富了人們的視覺和精神生活,招貼強烈、簡潔、直接的視覺元素是招貼顯現無比魅力之所在,它的感染力往往超越文字、時間及空間的限制。

    文化類招貼設計不同于商業廣告,它往往通過更寬的思路起到對某種文化的宣傳作用,具有強烈的文化氣息,通過招貼的形式展示給人們某種文化,從而促進文化上的交流。

    1.發展現狀:目前許多城市印象的招貼設計所體現的是某個城市的特點和元素的提取,雖然元素提取的很到位,從畫面欣賞角度上看很美,但表現手法卻較為單一。城市印象類招貼設計應該具備某些更深的意義,做為一種文化招貼應該橫向縱向的延伸,使觀眾在看完后會深思,這樣的招貼才能起到實質性作用,才能更加體現其自身的價值所在。

    2.前景展望:

    (1)在創意上,立意新穎、獨特,創意上橫向縱向的延伸使得文化類招貼更具有深刻的意義。

    (2)在文字、圖形、色彩等構成要素上,各元素間的關系運用將越來越合理,具有鮮明的時代特色。

    (3)整體效果上,設計軟件的更新和后期印刷水平的提高,不管是在造型還是色彩上將有更好的視覺效果。整體效果將具有更強的視覺沖擊力。

    三、課題主要內容和要求。

    (1)景德鎮作為我國的瓷都有著悠久的歷史和濃厚的文化氣息,“瓷都印象”作為一個文化系列招貼要從瓷都文化的特色出發,以青花、梅瓶等特色作為載體向人們宣傳瓷都景德鎮,達到將瓷都文化推廣的目的,使受眾能夠通過系列招貼認識瓷都,了解瓷都的文化,在頭腦中形成“瓷都印象”。

    其次,招貼要有獨特的創意,分別從形、色、意三個方面考慮去體現瓷都印象。

    再次,要有良好的.造型視覺效果,和色彩視覺效果。從色彩和造型上使受眾產生較深刻的“瓷都印象”。

    (2)gmc“中國制造”平面廣告招貼同樣做為一個文化系列招貼,從招貼的創意表現等方面進行研究和創作;利用招貼是傳達信息的載體這一特點向更多的人傳播中國制造的聲音。首先在創意上要獨特,上至四大發明下至現代高科技的發明,中國發明制造不計其數,所以要選用有中國特色具有代表性的形象作為創意元素;其次要具有時代感,以鮮明的主題和獨特的創意體現讓“中國制造”成為優質標志的主題。

    四、研究方法、步驟和措施。

    1、確定選題階段20xx年3月1日至8日。

    了解需求,參考資料做初步的設計方案。

    2、查閱資料市場調查階段20xx年3月8日至15日。

    對目標市場通過各種途徑進行調查,找到準確的定位。

    3、創意構思階段20xx年3月15日至26日。

    在創意構思上要抓住主題橫向縱向的聯系延伸,拓寬思維,以小見大,使得文化招貼傳遞更多的信息,具有更深刻的意義。

    4、草圖繪制階段20xx年3月27日至4月4日。

    在此階段主要是對自己創意構思階段的創意驗證,在此階段在版式排列上要多設計幾種方案,通過比較得出最優設計方案。

    5、電腦制作階段20xx年4月4日至4月18日。

    在草圖繪制階段后,將最優設計方案進行電腦初步制作,將手繪稿以電子稿的形式展現。

    6、修改定稿20xx年4月18日至5月8日。

    在初步電腦制作完成之后,要對招貼的介個重要組成元素進行認真推敲研究,將文字、色彩、圖形達到最優組合,使得作品達到最好的視覺效果,具有強烈的視覺沖擊力。并且要選用合適的廣告語。

    平面廣告設計開題報告(優秀14篇)篇十四

    對于不同的選題,研究方法有很大的差異。一個嚴謹規范的學術研究,必須以嚴謹規范的方法為支撐。在博士生課程的日常教學中,有些老師致力于傳授研究方法;有的則突出討論方法論的問題。這都有利于我們每一個人提高自己對研究方法的認識、理解、選擇與應用,并具體實施于自己的論文工作中。

    1總述。

    開題報告的總述部分應首先提出選題,并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數據等等。

    2提綱。

    開題報告包含的論文提綱可以是粗線條的,是一個研究構想的基本框架。可采用整句式或整段式提綱形式。在開題階段,提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架,沒有必要像論文目錄那樣詳細。

    3參考文獻。

    開題報告中應包括相關參考文獻的目錄。

    4要求。

    開題報告應有封面頁,總頁數應不少于4頁。版面格式應符合以下第3部分第2)項“格式”的規定。

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