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父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇一
讀《不輸在家庭教育上》這本書，使我收益匪淺，尤其是孫云曉談家教和教子學會愛等幾篇。
近幾年來，隨著人們物質生活和文化水平的提高，家長對子女的關愛程度和成才期望也急劇上升，望子成龍望女成鳳已成為廣大家長的迫切愿望。讓孩子成龍成風固然重要，但是讓孩子擁有良好的品德、健全的人格、快樂的性格也同樣重要。
那么怎樣培養孩子的這些性格呢？我覺得首先要讓孩子心中有他人，要讓孩子知道人人為我，我為人人，要讓孩子知道感恩，如果沒有感恩之心就不會有愛心。其次，培養孩子的責任心，責任心不像知識和能力那樣清晰可見，但是它是能力發展的催化劑，一個有責任心的孩子會讓家長放心、老師省心的孩子。
我想這也將是我努力的方向，我雖然不是一個優秀的家長，但我愿意成為一個好學的家長，我愿意和更多成功的家長共同學習，把我的孩子教育好、培養好。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇二
最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點點滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測，很容易被接受進而產生共鳴。
先生說小孩子生來是無知無識的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動可以說一方面受遺傳的影響一方面受環境的約束，受教育的支配。小的時候，環境中最重要的因素是父母，教養重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識之豐富，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，家庭教育實應負完全的責任。作為一個未來的幼兒教師，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發。
一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。
不管該書發行所處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的嚴管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發展，因而他強調對子女要愛護，但絕不要溺愛。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個原則凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想。同時他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調做父親的應當同小孩作伴侶，認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發現孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子。
別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規律的生活，隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性。
保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的一致性應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長教育的一致性做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優秀幼兒教師的提供了向導。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇三
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發現原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續跟蹤觀察﹑文字攝影記錄及實驗對比，創中國研究兒童之先風，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。
書中有很多精彩的故事和經典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現在還都是有著很強的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?/p>
總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇四
以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發現原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1912月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續跟蹤觀察p文字攝影記錄及實驗對比，創中國研究兒童之先風，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。
書中有很多精彩的故事和經典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現在還都是有著很強的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?/p>
總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇五
家庭教育這本書，通篇讀下來，在我看來這第五章是最重要的，《務實孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎打不好，以后的人生也不會成功的。
學生首先學會做人，其次才是學習成績。
做人首先要有道德基礎，有能力面對生活所帶來的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問題的能力。這些都要從小抓起，說實在的現在開始抓起都有一點晚了，不過還好，不算是太晚。
做一個有道德、有責任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來自兩個方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學生建立正確的人生觀和價值觀。做為家長，從如下幾個方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學校還是社會上，見到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會學到真正的知識，扎下堅實的文化基礎。生活中，面對任何人與任何事都要心存感恩，因為不管是好人好事，還是壞人壞事，都要把它當作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時刻讓自己的心量擴大，多包容他人。
三要有責任心，敢于承當。面對生活中遇到的事，特別是自己做過的事，好事不邀功，壞事不推卸責任，要敢于承當自己所犯下的錯誤，并從錯誤的事情中，總結經驗，爭取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表揚。當自己的成績有所提高，或是做了什么好事，面對表揚要謙虛，古語云：謙虛使人進步，驕傲使人落后。做一個低調的人，默默奉獻的人，順境也是一種考驗，不能在這種贊美與表揚聲中產生傲慢的心里。三人行必有我師，要多向他人學習，學習他人的優點，取長補短。
絕不要因為一點點面子或者是利益就去撒謊，因為說一句謊話，要用十句謊話來填補，這樣的生活必定會很累，也會失去很多。
以前遇到問題總是以教訓人的口吻教育孩子，可能隨著時間的流失與人生的歷練，現在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠心與現實生活相結合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經學過弟子規，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個人的人生絕對是一帆風順的。我在生活中盡量拿其中的文句來教育孩子，鼓勵她，多要向古人學習，多看有意義的文章與書籍。
家長在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長也一定要做到，因為模仿是孩子的天性。至誠感通，以最真誠的心去恭敬老師，以最真誠的心和同學相處，相信這樣的孩子不論在學校還是社會都會是一個好學生、好公民。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇六
此書系我國現代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經得起歷史考驗，日久彌新。
本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創造良好環境。即尊重孩子，又符合國情實際。
例如，針對孩子獨自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應當因為小孩子不肯獨自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應當聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個人哭了2個小時，哭睡了），應當用種種方法去安慰他使他獨自睡去（其實何止對待獨睡問題，對待孩子的多數問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個晚上就能獨睡了），一方面使他知道他應當獨自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?/p>
對于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應當利用他的問題來實行我們的理想教育。”如何利用問題來施行教育呢？書中舉了個例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個小孩放風箏，就問父親那個小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領他去買了紙竹等材料，回家做了個風箏給他，第二天一同去放風箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。
對于閱讀的評述，可謂點中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時候看報紙，還是英文報，并且告訴陳先生報上說現在上?；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個黃包車夫竟然也愛看報，這種習慣多么好！這種習慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會怎么樣？不少受過教育的男女除了學校之后，對于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學校的，于本身的職業，于本身的修養，于本身的娛樂，是沒有多大關系的。實在要嘆有血多人對于世界大事的認識程度是非常淺陋的，就是對于國內的事，也不甚關心，什么各種科學上的新發明，史地上的新發現，都置若罔聞。這種環境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結緣，2年多陸續購進了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時間看嗎？有！時間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨創性，觀點合理否），但當積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠為身邊的朋友育兒給出合理有效的建議。這種成就感遠比我的代碼通過測試來的強烈的多！
書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題，他的結論是：如果做父母的'自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當然可以免用。但是普通的父母雖不應常常鞭撻孩子，然有時也可能用到。如果能用別的良法指導孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責罰孩子，以致損害孩子和自己的人格。他詳細列出了責罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學的教育方法。看來其實在我國不乏善育人者，只是少了善學育人者。再好的老師也只能帶動周圍少數的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母們哪，甚至祖父們哪，如果你們想要教育孩子，請先教育自己做好（祖）父母，拿出對生命的崇敬，拿出謙卑之心態，從讀書開始學習吧！
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇七
父母究竟最該給孩子什么?給孩子最好的家庭教育！孩子有了好的家庭教育，就擁有了一生最大的財富，《給孩子最好的家庭教育》讀后感。但“只有父母好好學習，孩子才能天天向上！”作為中國大陸就讀賓夕法尼亞州立大學教育管理專業并獲博士學位的第一人、美國兩所名校三個與教育有關的碩士和博士學位獲得者、新東方教育科技集團副總裁和北京新東方揚州外國語學校校長，本書作者王修文從一個學者、一個教育管理者和一個父親的角度，以其深厚的教育理論積淀和對于中西方教育的深刻理解，及其在中國本土教育上的躬身實踐、思考與教育子女的成功經驗，從多個維度為廣大父母和即將為人父母者道出了“怎樣給孩子最好的家庭教育”這一話題。
【新東方“三駕馬車”鼎力推薦】。
王老師對于中西方教育的深刻理解、在中國本土教育上的躬身實踐和思考、身為人父的切身體驗，都使他的教育思想深刻而獨到。我熱切而真誠地建議：真正愛孩子、關注子女教育的人，好好讀一讀王修文老師的這本理念先進、內容扼要、實用性強的家庭教育指導書。
很多中國父母教育孩子都是在黑暗中自己摸索。過多地在黑暗中摸索，會碰得頭破血流，或者掉進陷阱出不來，或者走入死胡同，浪費很多寶貴的時間和機會。如果能有一盞明燈指引我們走正確、寬廣的大路，我們就該用心拿起它，把它舉得高高的，照亮前進的路。王老師的這本教育書，就是這樣一盞指引家庭教育的明燈。幸運和機會就在眼前，您得用心抓住！
--俞敏洪(新東方教育科技集團董事長兼總裁)。
教育家真正的成功只可能體現在“知行合一”這四個字上，古今中外向無例外。
修文的“知”乃是他美國賓夕法尼亞州立大學博士打下的“真底色”；修文的“行”乃是他近二十年如一日如此專注地把一所承載了他全部教育哲思的學校從默默無聞帶向聲名顯赫的“真實踐”。
--王強(新東方創始人之一，新東方教育科技集團教育發展研究院院長)。
想欣賞什么是真正的謙謙君子嗎?看看王修文博士；想感知什么是真正的教育家風范嗎?見見王修文博士；想解決教育子女無窮的困惑嗎?讀讀王修文博士；想學會為孩子創造一個最好的家庭教育環境嗎?買一本王修文博士的新著！王修文博士是我在新東方最尊敬、最熱愛的朋友，他執掌的揚州新東方學校，已經成為中國基礎教育的典范。這本結合了他淵博教育理論與深邃辦學經驗的著作出版，是中國家庭教育和為人父母者的福音。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇八
無意中看到了小孩不笨這本書，讓我感觸很深。兩個孩子，一個開始只懂得聽媽媽的話，沒有自己主見，飯來張口的小胖子terry;一個有繪畫天賦，卻得不到任何支持的國彬；兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現在的幼兒家庭教育。
關愛孩子，給孩子在一起的時間。
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時間用在經營自己的事業上，和兩個孩子的密切關系很少，導致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個沒有主見，不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣，一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上，而很少有時間和孩子一起，他們認為只要把孩子送進了好學校，自己的任務也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質需要，卻沒有滿足他們的精神需要。很多調查顯示：家長每天即使有一段相當長的業余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導，他們平時大部分業余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關愛，需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應該盡量花時間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發現孩子的閃光點，讓孩子輕松的學習。
國彬的父親是設計師，母親是中文教師，應該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好，不喜歡學習，可他卻熱衷于繪畫，并且表現出驚人的繪畫天賦。可是國彬的媽媽和很多家長一樣，只重視他的學習成績，當國彬考的不好時，還用棍子打他，甚至不讓他畫畫，使國彬幼小的心靈受到了創傷，更嚴重的是：國彬居然想不開，有了輕生的念頭，也差點做出了傻事。不僅僅是小學，現在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課，父母還幫他們報了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫畫，圍棋，英語，孩子們連喘息的機會都沒有，試想這樣下去，孩子們的負擔會有多重，他們的天性也得不到很好的發展。據一項對幼兒家長的調查顯示：在家長對子女的學業期望上，絕大多數家長表示，管好孩子學習，是家庭教育的第一位職責，至于其他教育則是其次。這些家長認為，只有孩子好好學習，將來考上大學，才能獲得一定的社會地位和利益。我想學習固然重要，可幼兒期是孩子天性發展的時期，如果父母一味的看重他們的學習，那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據孩子的興趣有選擇的適當的參加，如國彬的媽媽，雖然他成績不好，但可以發揮他在繪畫上的特長，這樣同樣是一個優秀的學生，將來還是一個出色的人才。
每一個孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報什么班，自己的孩子也報什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發，讓孩子快樂的學習。還要有一雙發現的眼睛，看到孩子的閃光點，引導孩子去發展自己的優勢。
以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看，我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇九
從網上無意中搜到《家庭教育密碼》，覺得挺好，就讀了起來。讀完其中一篇，我就收獲很大，感悟非常多：教育孩子時，要遵循孩子的身心發展特點，要給他們足夠的自由支配時間。不要依據自己的主觀愿望，牽引著孩子順著自己的思路，逼迫著他毫無興趣的疲倦的痛苦前進。
“孩子對很多東西開始時都是有興趣的，這時父母應該培養他形成好的習慣，等到他有些煩躁的時候，父母可以讓孩子知道一種好的學習習慣能夠使他獲得成功。所以，在培養孩子的興趣中，要給孩子一個機會，讓他自己去品味，真正找到一種成就感，他可能就有興致了。因為人的大腦就像一扇一扇的窗戶，當你打開一扇窗戶使孩子充滿了興致，他以后就會對這方面充滿興趣;如果打開一扇窗戶使他充滿恐懼、充滿壓力，可能窗戶就關閉了。但是這一扇窗戶跟下一扇窗戶是有關系的，所以興趣的培養可以從一個方面入手，找到感覺和成就感，然后就會影響其他的方面?！边@段話說得多好呀!培養孩子的學習興趣，是非常重要的，也是有許多方法與技巧的`。
睿睿身上呈現了許多不足：不愛讀書，學習時精力不很集中;小膽，不敢主動與別人(尤其是陌生人。)為何會出現這些情況呢?現在分開來研究一下：之所以他沒養成愛讀書的習慣，最主要的是在他幼兒時期，我沒有給他創設良好的讀書氛圍，一是沒有給他提供讀書的條件，比如：書籍、時間、地方，另外對他缺乏必要及時的鼓勵與反饋為了讓他盡快養成熱愛讀書的習慣，我要從以下方面努力了：為他提供必要的讀書環境與條件，適時鼓勵。
為了培養他主動交流的能力，我要從以下方面努力：盡量鼓勵他，少批評，尊重他，力爭讓他的主動性更強一些。
假，我讀了《家庭教育密碼》這本書。原本我是不愛看書的，可就在我讀了這本書幾頁的時候，我被書中的內容深深地吸引住了。這本書主要闡明了教育孩子是一項長期而又艱巨的任務，而孩子的父母卻是其中不可或缺的人物。
這本《家庭教育密碼》上講了教育孩子的十四條黃金法則，還有講述知心姐姐如何幫助那些失敗的、有著不良習慣的孩子找回成功的案例。
“孩子的眼睛就像一臺相機，每天拍下父母的形象?！蔽矣X得這句話說得很對，我的眼睛就常?！芭南隆备改阜傅腻e誤，當他們犯錯時，我會告訴他們，他們就不會再犯了，因為他們知道要以身作則才能教育好孩子。
這本書還講到一則寓言故事：從前有兩只青蛙在覓食中，不小心掉進路邊的牛奶罐，罐里的牛奶足以使青蛙遭遇滅頂之災。一只青蛙想：完了，全完了，這么高的牛奶罐啊，我永遠都爬不出去了，它很快就沉了下去。而另一青蛙看見同伴沉沒在牛奶中，并沒有沮喪，而是不斷地對自己說：“上帝給了堅強的意志和發達的肌肉，我一定能跳出去?！彼煌５毓钠鹩職猓淮斡忠淮螉^起、跳躍，由于它反復的踐踏和跳動，牛奶罐中的液狀牛奶慢慢變成了奶酪，它終于跳了出來。這個故事讓我明白了一個道理：“成功往往在于再堅持一下的努力之中?！?/p>
這本書還講了長輩的虛榮心，我覺得那是最可恨的心態。書中講到一些孩子自殺了，那都是大人們的虛榮心所致。其中提到一位小學體育老師，一心希望兒子出國留學光宗耀祖，但因兒子分數差了一點兒，失去了出國留學的機會。父親著急得不得了，到處托人找關系花了兩萬美金，終于把兒子“弄”到美國。兒子出國以后，先后把自己掙的1000美金寄回了家。父親立刻“?！绷似饋恚┐饕仓v究了。后來，兒子被打傷了，他給父親打電話訴說了自己的遭遇及提出回國的想法。父親很不高興地說：“你真不給我爭氣，回來丟我的臉!最好找個沒人看到你的地方呆著去!”從上面父親的言行看出虛榮心是多可怕的東西，父母的虛榮心會給孩子帶了很大的傷害，所以希望大人們不要有虛榮心。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十
我讀了《家庭教育讀本》一書后感觸頗多，現就自己的一些感想與大家分享。
父母把孩子養育成人，是一件快樂的事，在孩子身上寄托著我們做父母的全部希望。但教育孩子卻是一件苦惱的事情。父母費盡了心血，孩子卻總不能如自己的理想。有的孩子越來越不愛學習。有的父母節衣縮食盡量滿足孩子的各種需求，孩子卻滿不在乎，甚至對父母不滿。有的孩子把父母的教導視為羅嗦。現在的孩子也不知怎么啦？難道是我們在家庭教育上出現了問題嗎？通過讀《家庭教育讀本》之后，才感受到家庭教育的博大。從中我意識到自己存在的教育方法和自身所欠缺的家庭教育素養。學習家庭教育不但帶給我成就感和幸福感，而且增強了我教育好孩子的信心。孩子的家庭教育不同于學校教育，他沒有一個固定的模式，但它并不意味就沒有一套科學方法。查一查這本書，不管孩子出現怎樣的問題，從這本書中都可以找到想要解決的方法和相同案例。我們就能更好地解決孩子出現的各種問題。通過讀《家庭教育讀本》，當孩子在學習和生活中遇到困難和挫折時，我會幫助他、鼓勵他、贊賞他，讓孩子從內心感受到我的誠懇。通過不斷地學習家庭教育，提高自身素養，經常與孩子溝通，只有這樣才能更好地幫助孩子改掉自身的壞習慣。學習《家庭教育讀本》最大的收獲就是讓我不斷地成長，才能為孩子的`成長提供更有效的幫助。
我覺的對待孩子的教育上，應該本著孩子的興趣而讓他去學習，現在有些大人認為孩子應該學什么，就讓孩子去學什么，卻從來不管孩子喜歡不喜歡，這樣孩子學習的目的只是為了完成父母布置的任務而已，學習的動力是什么，是興趣，只要有了興趣孩子才有長期學下去的動力。當然不是孩子所有的興趣我們都滿足，我想在我們經濟能力允許的情況下，有選擇性的滿足孩子的學習興趣，這才是我們做父母應該作的。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十一
今天，觀看了由河南省教育廳主辦的《開學第一課》之幼兒園學段——“做好規則教育，護航健康成長”。
主講老師陶真講到，幼兒期是幼兒身心發展，社會性以及個性形成的關鍵期。幼兒的規則行為是幼兒社會性發展的'重要內容之一，也是幼兒健全人格的重要組成部分。所以說三到六歲是培養一個人規則意識的最佳時期，“沒有規矩不成方圓”規則意識對于孩子的習慣養成，專注能力，情緒穩定都起著極其重要的作用，我們做家長的一定要在這個關鍵時期培養孩子的規則意識，怎樣才能培養孩子的規則意識呢，與孩子一起制定規則，在日常生活中家長的一舉一動都在影響著孩子，所以我們家長要做好表率，以身作則，和孩子一起遵守共同制定的規則，不能隨意更改，不能半途而廢，時間長了自主意識就建立起來了。孩子在成長過程中會出現各種不一樣的問題，我們的職責就是成為孩子的導師，陪伴、幫助孩子一起解決和改正成長過程中遇到的一些問題及錯誤，引導孩子茁壯成長。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十二
“教育”是近年來困擾中國家長的一個難題，父母是孩子的第一任老師，但是怎樣才能做好這個老師呢？每個家長說起孩子，大概都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們太多的心血與愛，當然孩子也帶給了我們數不清的歡樂。孩子們一天天在成長，從牙牙學語、蹣跚學步，到小小兒童，再到如今的青少年，他們的變化帶給我們一個個的驚喜。其實孩子的成長過程也是我們為人父母的成長過程，我們在父母這個學堂里也在不停地學習和進步。
孩子一出生就意味著教育的開始，他們每天的所見所聞、我們家長的一言一行都是對他們的教育。在幼兒及小學時期家長不能僅僅關心孩子的智力開發，更應注重孩子的身心健康教育、情感教育、社會道德等家庭教育。在我看來怎樣做人比怎樣做題目更為重要。
小學的六年也是我學習的六年，我與我的孩子一同學習一同成長，一路走來有歡笑、有淚水、有成功、也有失敗，我與他都收獲良多。步入中學以后，我與孩子又來到了新的起點、面臨新的挑戰！如何順利的和孩子一起渡過這精彩的中學生涯是我近期一直在思考的問題。
中學的第一次家長會，有幸得到《家庭教育關鍵詞》，仔細閱讀學習，感覺受益匪淺?？v觀全書，皆為實例，有教育成功的典范，也有失敗的教訓，一樁樁、一件件，震撼心靈。
中學教育與小學截然不同，小學的`孩子天真、活潑；而步入青春期的孩子不管是生理還是心理得到了飛速的成長，都自認為是“成年人”，對于新鮮事物的接受能力與理解能力都比學習要來的快的多，感興趣的程度也遠比學習要多的多。哄、騙、打、壓這些手段完全是行不通的，反而起逆反效果。這時溝通、鼓勵、安慰、尊重顯得尤為珍貴。成績固然重要，但它并不能代表一切，作為家長一定要因材施教，聆聽孩子們的心聲，尊重他們的選擇，就算錯了也沒有什么大不了，他們還年輕，多的是選擇的機會，嘗試一下失敗未必不是一件好事。用我們的生活經驗和教訓告訴他們該如何做出正確的選擇，他們都是“成年人”了，用心交流一定可以解決所有問題。我們應該更注重孩子們對待學習、生活、做人、做事的態度；教育他們自我控制與明辨事非的重要性。
不管是童年還是青少年，對于孩子來說都只有一次，家長的正確引導有利于孩子們樹立正確的人生觀與世界觀。對于家長來說必須做到以身作則，我們是孩子最好的榜樣，切記“身教勝于言教”，自已做到勝于萬言相教！相信我們的孩子只要做到認真的對待每一件事，那么到哪里都會閃閃發光！
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十三
《家庭教育》這本書人更加值得學習，值得深思并用于實踐當中去。
書中有兩大塊內容所占篇幅較大。一是衛生上的習慣，二是游戲。陳老先生用了兩個章節共25條原那么，詳細提供了關于小孩子衛生習慣的養成，從這點也可以看出，他對小孩的身體健康的重視，即使放到現在，“體”也是放在首位的，這一點毋庸置疑。強健的身體是小孩子幸福的根源，假設身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛生的習慣與身體的健全是有密切關系的。有許多做父母的.對于種種衛生的習慣不但沒有顧到，還有許多誤會。所以在這本書中陳老先生也詳細的把主要的習慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會。比方陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉開展的時機。養成孩子懶惰性格。養成孩子不識時務，不知勞苦的性格?！?/p>
同時也指導父母應該怎樣幫助小孩子養成良好的衛生習慣，比方最好用誘導的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個月時，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩穩的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個孩子的父母強迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因為陳先生知道小孩子是不喜歡穿衣服的，所以他提出，父母應當誘導小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認為，穿衣服是一件開心愉快的事。
且讀且思，且思且悟。陳老先生對兒童的喜愛，對兒童教育事業的熱愛，兒童開展的期盼，感動著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長。所以這本書也希望家長們能夠好好的看一看，仔細閱讀。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十四
《不輸在家庭教育上》讀后感"你的孩子多乖，從來不給你惹麻煩……"這是我一直以來最難以接受的對孩子所謂的“表揚"。是我的什么過失讓孩子的.行為永遠在"規矩"之內，畢竟那時還是一個幼小的孩子！漸漸地孩子的問題也接踵而來，遇事不果斷，猶豫不決。既便是在選擇自己喜歡的玩具時，也總是在最后一刻反悔，沒有主意。是給他的選擇太多，讓他眼花瞭亂？還是選擇的面太窄，讓他不知所措，患得患失？在孩子不能表達清楚的年齡，我如履薄冰般試圖找到答案。
今天看到這個標題，便吸引了我的目光，觸動了我的心痛：不自信才糾結，行動力不強才糾結，抗挫折能力弱才糾結！知道了癥結便可有的放矢。首先在孩子喜歡的擅長的方面鼓勵其多參與，培養自信。其次多做選擇，從小事開始，舉棋不定時甚至可以拋硬幣來決定，而不必過分地追究結果，放松心態，學會放過自己，隨著年齡的增長，不斷地在學習、生活中鍛煉自己，提升自己，才能遇事果斷，處事正確。
糾結就是在提醒自己，需要成長！不做選擇，才是最壞的選擇。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十五
最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點點滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測，很容易被接受進而產生共鳴。
先生說小孩子生來是無知無識的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動可以說一方面受遺傳的影響一方面受環境的約束，受教育的支配。小的時候，環境中最重要的因素是父母，教養重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識之豐富，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，家庭教育實應負完全的責任。作為一個未來的幼兒教師，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發。
一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。
不管該書發行所處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的嚴管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發展，因而他強調對子女要愛護，但絕不要溺愛。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個原則凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想。同時他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調做父親的應當同小孩作伴侶，認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發現孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子。
別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規律的生活，隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性。
保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的一致性應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長教育的一致性做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優秀幼兒教師的提供了向導。
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父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十六
其中有一條說到：家長要學會寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅動下，父母對孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過程中，難免對不同層次的孩子的要求過于苛刻，孩子得到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責，長期這樣，孩子的'自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產生了厭煩感。
聰明的家長都是從孩子的實際出發，密切與孩子接觸，從深切智慧的愛出發，用“賞識”的眼光代替“挑剔”的眼光；用熱情贊美代替諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點和過失，認為孩子的優點和缺點都是與生俱來、與生相伴的。于是，家長就會發現和挖掘孩子的優點，用有點去點燃孩子的自信，用自信去點燃孩子對生活和學習的熱情。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十七
本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創造良好環境。即尊重孩子，又符合國情實際。
假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他(即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個晚上就能獨睡了)，一方面使他知道他應當獨自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?/p>
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十八
仔細拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴。
陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環境的約束，受教育的支配。小的時候，環境中最重要的因素是父母，教養中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑牵壬赋鲂『⒆拥摹爸R之豐富，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，家庭教育實應負完全的責任。”作為一個母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發：
不管該書處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發展，因而他強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”，認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發現孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小孩；即使進了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規律的生活，隨時檢點自己的言行。
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性”，做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現代做父母的一本很好的。
家庭教育發展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現代著名教育家、家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。
當前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現出的種種問題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說，是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現出喜怒哀樂時，我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種表現表現出聽之任之漠然的態度。而隨著孩子進入學校，作為教育者的我們，對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話，我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發展呢？我想，這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。
父母規家庭教育讀后感（優秀19篇）篇十九
《不輸在家庭教育上》讀后感是接納而非對決。接納其實是老生常談的教育理念，這句總結性的觀點，一說即懂，適用于各種親子矛盾的處理，接納他的不完美，同時也接納自己的非全能。讀了這篇文章有四點感受和大家共勉：一是接納孩子躁動不安的情緒。不止孩子會有情緒，作為成人能隨時控制好自己的情緒也是個很高的修為。給情緒一個釋放的出口，是最好的解決方式，或是靜下來排解，或是動起來發泄，總之不能讓壞情緒持續發酵。二是認同他的感受。孩子向你抱怨學校的某些不平和是非時，是強烈需要感同身受的。給予他的回應應不含褒貶，只需確認孩子的感受承認他的`觀點，作為他永遠的臂膀和靠山，跟他站在一側。三是不要挑刺、揭傷疤。我們家長總是控制不住的提醒孩子注意自己的缺點，希望他們及早改正，卻沒注意自己的表達方式和場合?？赡苓€會在少有敞開心扉的聊天中提及他過分在意卻不愿意讓你掛在嘴邊的事，最終導致爭吵和不歡而散，喪失了溝通的意義。理智面對他們的一些讓人難以忍受的行為，才能避免沖突發生。四是學會傾聽。有時候和孩子聊天，總是抓不住他要表達的點，丟失了彼此繼續溝通的興趣。靜下來細想，是專注力不夠的原因，孩子表達的同時我可能還在想單位的工作或今晚的飯菜呢，一心多用的結果就是孩子一句‘‘算了，不跟你說了，說了你也不懂’’。為了與孩子建立深層次鏈接，我們要積極傾聽，少說多聽，帶著共情與真誠，讓他們感受到我們的愛與尊重。