寫心得體會是對自己所經歷的事情進行回顧和反思的過程。推薦給大家幾篇經典的心得體會樣本，讓我們能夠更好地把握寫作的重點和技巧。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇一
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在于對親情孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發揚光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經》這本書。爸爸說，《三字經》是我國的文化經典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養，從中汲取智慧。
《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事傳說每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀《三字經》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽。現在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現在學已經晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才！
勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業有成；游手好閑不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。我們要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難勤奮學習的精神，做一個品學兼優的好學生。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯合國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經》的文化地位是何等重要。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字三才三光三綱四時四方五行五常六谷六畜七情八音九族十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書六經三易四詩三傳五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經》中還例舉了許多意義匪淺的故事傳說，如孟母三遷孟母斷機五子登科黃香溫席孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學習的故事傳說讓我受到一些啟發，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。嘉祐元年，攜子蘇軾蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾蘇轍均以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是現代的我們所缺乏的，由此我們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事傳說，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的.言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環境，自身努力也很重要。孟子正是因為受到了母親的教育，從此以后，專心致志一心向學，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦用心，為了我們的健康成長及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學習，讓父母過上好日子。
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事傳說，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德歷史地理……文化上內外都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變探索嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事傳說中。讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它！
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經典的文化遺產。其中《三字經》《百家姓》《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經典著作。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀易記易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識有歷史故事傳說有道德常規也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根發芽。
朋友們，你們聽過“三百千”嗎？它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經》《百家姓》《千字文》。而《三字經》又位居其首，自然是最重要的了。令人發笑的是我第一次見識這本偉大的書，既不是在學校，也不是在家里，而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經》是我國古代歷史文化送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因為它有生動有趣的人物歷史故事傳說，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來瑯瑯上口。它的詞藻樸實無華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史文化和禮儀。
在文學講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對其中一些句子的印象特別深刻，比如說“首孝弟，次見聞。”，它的意思是：一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。我認為，智商很重要，情商更重要。孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎，否則，你就不是一個大寫的人，而是一個外表是人，內心冷酷的冷血動物。還有像“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”包含的意義是：玉不打磨雕刻，不會成為精美的玉器；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”在告訴我們蠶吐絲來供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學習，以自己的知識來體現自己的價值，那就連小動物也不如了。
《三字經》告訴我們人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學習，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深更廣泛的知識領域，不斷地改善人類自身的生存和生活環境。《三字經》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時也讓我結識了五千年來的名人。《三字經》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！
那時我還不明白媽媽為什么把《三字經》作為我的“訓蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣布：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學的第一個寒假，班主任李老師布置了一個特殊的寒假作業——背誦《三字經》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認識的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻之練字”等許多勵志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學習從小立志的重要。到了今年三年級假期的一個傍晚，因為不滿媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經》。當“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”這些親切的字眼映入我的眼簾時，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們為我付出的一切，終于體會到了媽媽的用心良苦。
現在，國學誦讀已經成為了我學習生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結出累累碩果！
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇二
我感謝《中外神話傳說》它讓我知道了很多關于中國和外國的許多神話傳說和人類最早的故事。比如：說人類最早的故事往往是從神話傳說開始的，因為當一個民族漸漸發展開始對世界和自己的來源問題到疑惑并，做出個種不同的解答時，這正標志著文明的產生。這些形形色色的答案在現代人看來，都是些似乎荒誕不經的神話傳說。可是，對初民來說，卻是最合理的解釋。他們對這些“神話”不斷地進行不自覺的解釋和發揮，一代傳一代他們都鑒定這就是宇宙，人類，自然萬物的起源。
神話一般可分為三種類型：開辟神話和英雄神話自然神話。
開辟神話反映的原始人的宇宙觀，用來解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產生的。幾乎每一個民族都會有這一類的.神話，甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關于造人，這本書中的《女造媧造人類》，《世界最初的七天》，《普羅米修斯》分別是中國，希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是，他們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神，在中國是女媧；希伯來則是他們信奉的耶和華上帝；古希臘神話中則是普羅米修斯。
自然神話是對自然界各種現象的解釋。像《女媧補天》，《仙山的傳說》，《精衛填海》，《大熊星和小熊星》，《蜘蛛和蜘蛛網》，《愛歌》，《太陽和月亮為什么住在天空》等對日月星辰，山川草木，風雨雷電，蟲魚鳥獸，乃至這樣的自然現象是怎么產生的，做了很美麗的解釋。
這本書告訴我們每個人有不同的想法，對各種自然現象都有不同的解釋，所以我要感謝這本書。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇三
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發揚光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經》這本書。爸爸說，《三字經》是我國的文化經典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養，從中汲取智慧。
《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事傳說每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀《三字經》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽。現在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現在學已經晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才！
勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業有成；游手好閑不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它！
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經典的文化遺產。其中《三字經》《百家姓》《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經典著作。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀易記易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識有歷史故事傳說有道德常規也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經》告訴我們人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學習，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深更廣泛的知識領域，不斷地改善人類自身的生存和生活環境。《三字經》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時也讓我結識了五千年來的名人。《三字經》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！
那時我還不明白媽媽為什么把《三字經》作為我的“訓蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣布：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學的第一個寒假，班主任李老師布置了一個特殊的寒假作業——背誦《三字經》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認識的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻之練字”等許多勵志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學習從小立志的重要。到了今年三年級假期的一個傍晚，因為不滿媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經》。當“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”這些親切的字眼映入我的眼簾時，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們為我付出的一切，終于體會到了媽媽的用心良苦。
現在，國學誦讀已經成為了我學習生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結出累累碩果！
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇四
《三字經》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學生，愛玩是我們的天性，但我們也要學會合理安排時間，做到勞逸結合，不要整天沉迷于游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真的學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的.丟下它們去看電視了。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰把它們做完了。后來，我才發現其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學習不就在于勤嗎?要是學習不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇五
作為教師，熟讀經典名著，大有裨益。《三字經》早就知道這本書，但從來沒有認真的讀過，直到去年全國都在學習傳統文化的熱潮之下，逐漸深入的學習過程中，越來越感覺到《三字經》的深奧、廣博。它以它獨特的魅力吸引著我。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學經典中，《三字經》當居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響的作品。也是國學經典中最為輝煌的篇章。
《三字經》的內容博大精深，可能孩子們暫時不能理解，覺得背它沒什么用，但總有一天它會用到所背的內容。舉個簡單的例子：中國歷史所經歷的朝代我想我們非專業研究歷史的沒有幾個人能按順序說出來，反正我不能，我記得當初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法，甚至編了順口溜，但我還是沒能記下來，如果我們翻開《三字經》從堯舜禹到大清，歷朝歷代記得清清楚楚。
孩子們趁著現在正式記憶力的黃金時代，把《三字經》背熟了，等將來學歷史時，他一定會覺得慶幸。《三字經》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用著名的典故，便于兒童學習理解。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養，研讀經典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。
在我看來，包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。
可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。
比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內容上，《三字經》豐富多彩，有自然常識、有道德常規、有歷史故事、有人生哲理等等。
其中有激勵人們學習的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。
我們古代的人都知道教育孩子受環境、方法、時間、恒心的制約。我們現在條件這么優越，一定要創造出良好的學習氛圍，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進，發揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。
教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創造一個良好的學習環境是我們應該做到的。只有學好了，才知禮、義。歷許多有識之士，從小就身受《三字經》的熏陶，博聞強記，長大后，文化底蘊深厚，文學功底強，厚積薄發。
于是，便出現了許多的飽學之士，愛國之士。他們為傳承中華民族的優秀傳統和文化，創造了輝煌的業績。今天在我們生活的這個年代，更應該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發揚光大。為人師，多讀一些經典書籍，在教育后人中，就會多引經據典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇六
國學《三字經》中內含古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的'成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不明白什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。
而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應個性注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
透過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養成優良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇七
《三字經》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培養道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多么激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
三字經里一個個榜樣，十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇八
《三字經》是中國古代著名的蒙學著作，自問世以來，一直是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠。《三字經》篇幅雖然短小，內容卻非常豐富，被譽為“袖里通鑒綱目”。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
《三字經》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長是很重要的。
《三字經》教導我們要孝順父母，要好好學習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用，并且還要好好的傳承下去。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇九
寒假期間，我每天都會抽出時間讀一遍《三字經》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都會有一些新感受，在反復誦讀的同時，理解體會也在一點一點地加深。
《三字經》是中國傳統啟蒙讀物，雖然只有200多句、1000多字，但所包含的內容卻很廣博。它里面的每三個字后面都包含著歷史、故事、做人準則等，靜下心來仔仔細細的琢磨品味每一字每一句，我發現它不但精辟，而且還非常“厚重”。經常誦讀確實能夠潛移默化的起到美化心靈、激勵志向的作用，《三字經》值得我們每個同學來了解它、感悟它。
《三字經》前面的部分，講了正確的教育方法及環境對人的影響，然后是學習、生活、社會交往當中必知的一些常識，中間部分是歷史方面的內容，后面部分講的是古代名人勤奮刻苦努力學習、學有所成的故事，最后以“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉勵。”為結束句，勉勵人們要刻苦勤奮!
其中的“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，這段話讓我理解了父母和老師不斷督促教育我的良苦用心。以前，爸爸媽媽經常督促我抓緊時間學習，我卻滿不在乎，有時甚至有點反感，嫌他們太嘮叨。偶爾在學校犯了錯老師批評自己，嘴上不說什么心里卻有不服氣的時候，覺著沒什么大不了的，卻沒有想到“茍不教，性乃遷”的道理。正因為一個人如果得不到及時正確的教育指導，即使有善良的本性，也可能被改變。所以無論是老師還是父母，都好像雕刻師一樣，在用他們的教導、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。
從“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”當中我真正懂得了什么叫不恥下問，什么叫學而不厭。孔子那么有學問了，還肯拜七歲小孩項橐為師，這樣的勤奮，不放過任何一個求知的機會，確實為我們普普通通的人樹立了榜樣。想想以前自己有時遇到難題，馬馬虎虎不求甚解的態度，實在覺得有愧，真是太不應該了!
“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦……”古代一個又一個學有成就的人的故事，讓我知道了知識是靠勤學苦練、日積月累得到的，要想為國家有大的貢獻，就必須勤奮!我決心今后一定加倍努力學習，爭取將來能為祖國做出更大的貢獻。
誦讀《三字經》不但讓我體會到了它語言韻律的精美，還擴大了知識面。我們中國人傳統的道德規范、積極向上的精神，也促使我不斷反思，激勵我更加勤奮!
《三字經》是中國傳統文化的一部分，我覺得不僅應該經常誦讀，更重要的是取其“精華”，豐富我們的精神生活，促進我們健康成長。
同學們!讓我們一起去感受傳統文化的魅力吧!
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十
前幾天，我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經》，里面有許多感人的小故事。當我讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”的時候，想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩，這是何等的愛啊！我深深的佩服著小黃香，她是多么孝順，多么懂事啊！
而我自己呢？已經十歲了，卻沒有做過幾件對爸爸媽媽孝順的事情，還總是頂撞他們，他們辛辛苦苦在外面掙的錢，而我卻大手大腳，看見什么買什么，還不聽話。
爸爸在工地上工作是多么危險啊！又一次，我聽爸爸說工地上有一個人差一點就從很高的地方落了下來。
有時，他們的手會出血，那是因為工地上有一些風里的東西，很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累啊！每天都要上12個小時的班，有時還要上夜班。每次放學回家，我都看到媽媽吐出來的痰有一些臟東西，那些臟東西在喉嚨里是多么難受啊！爸爸媽媽的工作是多么辛苦啊！
爸爸媽媽對我的愛是無窮的：當我生病時，他們會來照顧我、。
關心我，當我的手凍僵時，他們會親自給我熬藥，當我學習下降時，他們會親自輔導我。爸爸媽媽為了我，一直在外面打工掙錢，受苦受累。
讀完《三字經》，它讓我知道：一定要認真對待這份深深的愛。從現在起，一定要做個誠實守信、不貪便宜的人。長大了要成為祖國的棟梁之才！還要更孝順爸爸媽媽和親人。
人們常說：“一本好的經典就是一個好朋友。”經典對人成長的影響是不可估量的。好的經典往往能改變人得一生，而執著于看書和愛書的我，到今天讀過的經典已經不計其數了，使我受益無窮。
盛夏我坐在院子里，微風輕輕地吹著，朦朧的月色，手中捧著《唐詩三百首》愜意的漸漸沉入夢鄉。小時候我懷著激動地心情，從媽媽手中接過我的第一本書《三字經》，他打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進來，于是我每天吟唱著：“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，走進了經典的世界。從此，嬉戲的地方少了一個頑皮的身影，懷著一份不舍我邁出了年幼。
如今，《三字經》已不能滿足我的需求。
于是，我便向更高的境界探求。一句“夜來風雨聲，花落知多少”使我心曠神怡，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿的憧憬。
我帶著對李白的崇拜，對杜少陵的向往。去更深的了解經典，也對它更多了一份期望。我深深的沉入了經典里，暢游在這知識里，其樂無窮。隨著時間的流逝，我會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣，貯藏更多的智慧。與經典作伴，與圣賢為友，做龍的傳人。
讀經典就是讀人生哲理，經典與我有約。經典是我成長的好朋友，它不斷的孕育著我的心靈。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十一
暑期里，我跟隨復旦大學錢文忠教授一起走進《三字經》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創業故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統。古代儒家把齊家作為治國的前提條件。《周易》上說：正家而天下定矣。《禮記》上說：家齊而后治國。《孝經》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現代社會，家庭倫理關系和道德標準發生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統美德。義不辱節的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們仍然需要繼承和發揚見義勇為的傳統美德。
誠實守信是中華民族的傳統美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質。
誠信是社會文明的重要標志，也是市場經濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十二
經歷了多少滄海桑田，經過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。古代的文明博大精深，浩海如煙。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好的表達出中國古代傳統教育思想的精華。
《三字經》可謂是一塊"全營養飴糖"。說它"全營養"， 是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱"袖珍而濃縮的百科全書"。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是"飴糖"，一是指其"口感"舒適，全文結構嚴謹，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合背誦識記；二是指其具有"緩釋"功能，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和常識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。品讀《三字經》，心靈得到了凈化，個人思想得到了升華，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。下面簡單的從《三字經》中的幾句話來談談我學習《三字經》的心得體會。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”人出生時本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多同學家境優越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。
而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養育之恩。
懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現在這樣優越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們學生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。
《三字經》是我國古代偉大的文學家留給現代人的閃閃發光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內心散發出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發光芒！
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十三
以前，老師讓回家背時，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數。放學一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結束，我夢想著什么時候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見了我的背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠也背不過，你應該看著書下的.解釋來背，這樣才會背過嘛!”我半信半疑地點著頭。
果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。
記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則。”書上沒有解釋的意思。我想，可能是對于飲食不要太挑剔;要適當的吃，不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學習嗎?”
《弟子規》，《三字經》等是中華民族幾千年傳下來的優美傳統，從這幾本書上能學到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十四
《三字經》短小精悍，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
每看一篇，我們都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統一中國做了奠基。統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶，直到現在也不失為一本好書。《三字經》使我們學到了許多做人的道理，我要讓我的學生去學習去理解。讓孩子們學會刻苦學習，學會做人，成為一個有用的人。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十五
余秋雨的心里埋藏著中國的文化。《文化苦旅》是他親身經歷后寫下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一種"人文山水"。這本書有沉重的歷史氣味，蒼老有力的文筆。他說："期望自我筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。"沉甸甸的《文化苦旅》，滿盈盈的思想積淀。土黃的書皮，便已讓人聞到苦澀的味道。
最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說，中國近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個較為鮮明的例子。僅有失去才能喚起人們的珍惜。
以往有一個叫莫高窟的地方，它安靜的沉眠于那片土地，而一個姓王的道士的到來，打破了它應有的沉寂，他發現了古人留下的精美壁畫，他打開了一扇轟動世界門戶，但他全然不知。而他卻將這些壁畫送給了來自西方的"和尚"，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京官，而那一個個滿腹經綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提，只是因為他們還沒有認識這片佛教圣地。而外國學者卻充分認識到其不可估量的巨大價值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人!
在一個道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官，那些來自西方的"游客"將它一卷一卷，一車一車的帶走，那些人想不到，那些他們視為無價的珍品，文化的精華的字畫竟然在那個道士手中成了換來銀元的交易品。在那個道士一筆又一筆的"小買賣"中，敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了，而他也萬萬沒有想到，這些使他沾沾自喜的買賣卻幾乎葬送了一個國家的文化。可是如果沒有這些掠奪者，或許那些文物就得不到人們更大的重視。誰又能意識到它的珍貴喚起我們的文化記憶呢余秋雨說："我好恨!"難道偌大的中國竟存不下幾卷經文!
敦煌研究院的專家們，更恨!文獻的膠卷能夠從外國買來，越是屈辱越加緊研究。這些年的成果已經證明，敦煌在中國，敦煌學也在中國!雖然我沒去過敦煌，但看了些圖片，資料，我能感受到她的美。20xx年的"飛天"舞蹈，更讓我享受到無法表達的美。
這是誰的錯呢是王道士還是外國學者還是就是我們自我是自我沒好好保護，沒意識到它的珍稀，拱手相讓，讓它在歷史的長流中流逝深究這些已沒多大意義，文化對于一個國家的作用難以估量。我們要做的是加強文物保護，弘揚我們的中華文化，并發揮它們的進取作用。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十六
《三字經》是我國現代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只要《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文明，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯結國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》，那都闡明《三字經》的文明位置是何等重要。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國現代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文明不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容蘊含了教育、歷史、地理、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，先天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝順父母、尊崇兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”引見的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了;從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”引見中國現代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著述;從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只要從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學習的故事讓我遭到一些啟發，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，通過十多年的閉門苦讀，學業大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學出名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，言語鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是古代的咱們所缺乏的，由此咱們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地左近，學了許多喪家哭泣的語言動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便終日模擬商人呼喊著做交易。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文明知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環境，本身致力也很重要。孟子正是由于遭到了母親的教育，從此當前，專心致志二心向學，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思維的代表性人物。這是父母對咱們的良苦用心，為了咱們的瘦弱成長及當前能成為有用的人，父母為咱們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂預先的咱們更該為父母著想，孝順父母，致力學習，讓父母過上好日子。
《三字經》是我國現代歷史文化送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，包含著許多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動風趣的人物歷史故事，還有它自身富裕的外延。三字一句，兩字一韻，不由使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、天文……文明上內外都會受益匪淺。只管，在這本書上，未免有些封建色彩，但這些無余之處，不正是要咱們這些古代化開放認識的中國人去改變、探求嗎?每看一篇，我都會被沉醉在經文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經》，我對中國傳統文明的認同感進一步加深了，而最大的收獲是進步自我的涵養，弘揚邪氣，承繼中華民族的傳統美德。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓咱們承繼這些美德，發揚它!
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十七
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文明之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，淺顯易懂;其二奇，孕千年中華文明之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。堪稱學一書而通萬卷也!但是，咱們要把《三字經》與當時的歷史條件聯系起來考慮，正確地意識，自動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝敬是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。
注重子女教育和歷史教育亦是優良的文明傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這表現我國對教育的注重。《三字經》還將整個中國歷史稀釋在一同，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這所有都體現了現代中華兒女的傳統美德與我國優良的傳統文明，是咱們中華兒女的自豪。
但是，我不得不再重申一遍，因為當時的歷史與政治緣由，形成了許多不可忽視的成績，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這闡明當時的人們愚笨地認為有了“三綱”，就會構成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須恪守這些基本道德底線，不容突破。只是可憐當時的人啊!二心認為三綱五常可以維護家族、國家次序，所以大肆宣言三綱五常并親自踐行，實際上這不過是富裕的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在于對親情、孝敬的張揚，對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為外圍的封建道德，兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。
咱們一定要記住，《三字經》所表現的中華文明博大精湛，需求咱們去吸取精華，剔其糟粕，最后發揚光大至世界。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十八
7月10日，我校全體“三下鄉”社會實踐團隊老師、同學在行政樓206會議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛生“三下鄉”社會實踐活動啟動儀式。校黨委副書記、紀委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團工委副書記葉丹及全體校團委委員、各系(校區)團總支書記、各社團組織負責人、9支學生實踐團隊負責人及代表等出席會議。會議由團委副書記劉慶海主持。
黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學生聯合會《關于開展20xx年全省大中專學生志愿者暑期文化科技衛生“三下鄉”社會實踐活動的通知》的文件。
麒麟街道團工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉”社會實踐活動是新常態下青年學生踐行“社會主義核心價值觀”、投身“四個全面”的重要載體，是青年學生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養大學生創新創業能力的生動課堂，20xx年學校暑假“三下鄉”社會實踐團隊來到街道建南社區開展“大手牽小手，愛心一加一”關愛留守兒童暑期社會實踐活動，取得了圓滿成功，得到社會的一致好評。他對學校三下鄉團隊繼續關注麒麟，為留守兒童、外來務工子女奉獻愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項活動能成為學校三下鄉活動的一個知名品牌;以正在開展的“三下鄉”、“麥田守望”等系列志愿服務活動為契機和平臺，加強校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻愛心;街道團工委將創造條件、提供便利，竭盡所能做好各項服務，積極開展聯絡，選擇相應的村和社區，落實相關人員，做好相關保障，使工作順利開展。
副校長張排房發表重要講話。他表示在校黨委與團省委的關心下，20xx年，我校取得了1個省級優秀團隊，1名省級先進教育工作者，1名省級優秀個人，學校獲得省級先進單位，得到了上級、社會、群眾的充分肯定與認可，擴大了團組織的影響力和凝聚力，提升了學校的社會知名度，實現了社會一份子的責任感。
他指出，暑期“三下鄉”社會實踐活動是當代青年大學生運用知識、施展才華、磨練意志、實踐成才的大課堂，是廣大青年大學生傳播現代文明，弘揚科學精神的重要途徑，是一項順應時代發展潮流，符合青年學生成長成才需要，深受人民群眾和青年學生歡迎的品牌教育服務活動。我院的社會實踐活動，經過多年的實踐探索，已經形成了制度化，規范化的活動體系，呈現出社會實踐活動參與面廣、特色鮮明、機制成熟、成效顯著地特點，取得了服務社會兩個文明建設和青年學生“受教育，長才干、做貢獻”的雙豐收;認真組織好今年的暑期“三下鄉”社會實踐活動，積極實踐科學發展觀、推進素質教育具有重要而深遠的意義。他對參加社會實踐活動的老師和同學們提出四點希望和要求。
一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會實踐過程中一定要計劃周詳，準備充分，嚴守紀律，服從指揮確保實踐活動安全順利開展。
二是要敢于吃苦，不怕困難，發揚“風險、有愛、互助、進步”的志愿者精神，堅持學習書本知識和投身實踐的統一。無論什么時候，都要發揚我校的光榮傳統和優良校風，自覺維護學校的聲譽，以實際行動展現南工學子積極進取、健康向上的精神風貌!
三是要學以致用，用于實踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會學習，向群眾學習，向實踐學習，不斷提升自身的綜合素質與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會實踐活動中去，繼承光榮傳統、不負眾望，在服務社會和服務人民的活動中，書寫南京工程高等職業學校大專生“三下鄉”社會實踐活動的新篇章!
四是要將活動與活動后期相連接。將活動延伸至實踐活動后期，將“三下鄉”變成“常下鄉”、“長下鄉”，取得更大的成績。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇十九
作為一名幼兒教師，沒讀過《三字經》實在是汗顏的事情，因此在國慶假期時我找來《三字經》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經典的兒童啟蒙讀物早在小學時候就聽過，也能背誦出“人之初，性本善，性相近，習相遠。”的句字，但是詳細內容就不知道了。經過這次習讀使我對《三字經》有如下體會：
《三字經》是南宋學者王應麟所作。作者運用事理并舉的方法，以大量歷史典故、故事為背景，三字一句，兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。全書1722字，分為六個部分，每個部分都有一個中心。
從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經》內容的排列順序極有章法，體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過后，再學習史書，書中說：“經子通，讀諸史”。最后強調學習的態度和目的。可以說，《三字經》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷，更是神來之作。
作為幼兒教師，我要領會《三字經》的精髓，取其精華為教學工作服務，去其糟粕。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇二十
7月2日下午，學校20xx年學生暑期社會實踐出征儀式在圖書館報告廳隆重舉行。校黨委書記蔣建軍，社會實踐領導小組部分成員以及參與本次暑期社會實踐的指導老師、學生代表參加了出征儀式。
校團委負責人簡要介紹了20xx年度學生暑期社會實踐的籌備工作情況，校團委于5月份組織召開團學專題會議，整體規劃本年度我校學生暑期社會實踐，6月份全面部署相關工作，根據上級團組織和學校黨委的要求，確定了“踐行‘八字真經’、投身‘四個全面’”這一具有時代特色的社會實踐主題，重點打造“兩美浙江”、“創業訓練”、“教育幫扶”、“科技支農”等學校社會實踐品牌項目。
生物與環境學院的楊震鋒教授代表社會實踐指導教師進行發言，楊老師表示將和參與社會實踐的同學一起，深入農村開展市場食品安全調研、20xx年新版《食品安全法》普及宣傳、中小微食品生產企業質量誠信調查等社會實踐活動，指導學生將國家政策、行業法規、科學研究成果等運用到實踐中，讓社會實踐活動更具專業性和實用性。社理會的陸瑜佳同學作為學生代表發言，倡議同學們走下課堂、走出校園、走向社會，秉承社會主義核心價值觀和四進四信的核心理念，施展才華、增長才干、磨練意志。
校黨委書記蔣建軍作本年度社會實踐總動員講話，蔣書記與現場的師生們分享了“踐行‘八字真經’、投身‘四個全面’”社會實踐主題中“勤學、修德、明辨、篤實”的“八字真經”以及“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨”等“四個全面”的具體內容和核心內涵，希望同學們深刻領會，并將其作為社會實踐的精神主旨;鼓勵同學們充分發揮專業、學科優勢，讓所學知識運用至社會實踐;叮囑師生們時刻牢記“安全第一”這一社會實踐首要前提，要求各負責學院、單位高度安全教育，做好社會實踐安全風險管控，要求指導教師全程隨隊指導，確保各項實踐活動安全、有序進行。
儀式最后，全體代表在學校暑期社會實踐宣傳總隊端木林聰同學的帶領下集體宣誓，將秉承學校“自強不息、恒志篤行”的校訓，發揚萬里學子的大愛精神，腳踏實地、銳意創新，運用所學知識服務社會，聽從組織安排、遵守團隊紀律，為全面展示萬里學子風采努力實踐。
20xx年我校大學生暑期社會實踐以深入學習宣傳貫徹黨的xx屆三中、四中全會以及系列重要講話精神和在浙江考察的重要講話精神為契機，以引導青年學生培育和踐行社會主義核心價值觀為重點，堅持“受教育、長才干、作貢獻”的宗旨，按照“目標精準化、工作系統化、實施項目化、傳播立體化”和“按需設項，據項組團，雙向受益”的原則，通過實施重點團隊和專項計劃，組織青年學生開展內容豐富、形式多樣的實踐服務活動，努力擴大活動覆蓋面、提升活動實效性，探索總結實踐育人新機制。全校共組建50支社會實踐團隊，經過評審，學校層面確定24支重點團隊，涉及學“習”宣講、“四個全面”觀察、創新創業實踐、“兩美浙江”建設等八個方面。
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇二十一
這幾天我讀了《三字經》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀《三字經》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環境對學生的成長是多么的重要。
學校發了一本《三字經》。我對它愛不釋手，因為它的內容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛。
比如說，《三字經》里面的“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，意思是說：人在少年時，應該多親近良師益友，以便從他們那里學習一些為人處事的禮節和知識。我們班有一個男同學成績不太好，他奮發圖強，加上他善于學習別人的優點，成績便數一數二了。這說明身邊的人會影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
在《三字經》的熏陶下，我成為了一名好學生。當我吟誦這本非同凡響的中華精華時，會有一種步入仙境的感覺。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
我愛看《三字經》!
讀三字經心得與體會（實用22篇）篇二十二
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經》。
《三字經》里我最喜歡這一句三字經：勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
三字經的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費時間，要珍惜每一分鐘，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步來。