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    寫成都大蒜(專業19篇)

    時間:2025-05-07 作者:曼珠

    優秀作文是作者對作品主題進行深入分析和探討的結果,其中蘊含著豐富的思想和獨到的觀點。在這里,小編為大家整理了一些精彩紛呈的優秀作文,它們或讓我們思考人生,或讓我們感受到自然的美妙。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇一

    假期的一天,媽媽和我正在成都的寬窄巷子里走著,還沒到巷子中間,突然,聽到天空一陣悶聲低吼,“轟隆”兩聲,電閃雷鳴,巷子深處豆大的雨滴從天而降,像一個偌大的雨屋,雨柱飛瀉而下,瞬間地上水花四濺,行人四散奔逃,人們紛紛擠在屋檐下、商店里、院子里避雨;奇怪的是我們這邊只有星星點點的雨滴不緊不慢的落下,人們依然不慌不忙;更奇怪的是巷子外面依舊是晴空萬里,馬路上人們渾然不覺!過了好大一會兒,大雨才漸漸的從巷子深處飄移了過來,我們這邊的雨大了起來,巷子深處的雨又漸漸小了起來,而巷子外面依然還是晴空萬里。人們都覺得這場雨很是有趣,真是“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”啊!

    很長時間雨也沒停,媽媽就帶著我在附近買了一把透明的雨傘。可是這把小雨傘哪能擋住暴雨呀!于是我和媽媽就找了一家園子進去。園子里能吃飯的,有表演,人還少。于是我們點了餐,吃飯的時候我們看了成都的特色表演,有沏茶師沏茶,頂燈表演,皮影表演,書法家現場寫書法拍賣,表演中最有特色的當屬變臉了,看到有趣的變臉的時候我就又想到了這場有趣的.雨真是具有川劇的特色,說變就變、捉摸不定!看完了這些表演。等我們出去一看,外面果然雨住了,天又晴了!

    這就是有著成都特色的雨:說來就來、說去就去、說變就變、絕不拖泥帶水;這就是極具川味特點的雨:風風火火、干脆利落,又又耐人尋味的雨!

    寫成都大蒜(專業19篇)篇二

    今年國慶節期間,我們全家人一起去成都旅游了五天,成都的名勝古跡很多,其中峨眉山的景色給我留下了深刻的印象。

    10月3日早晨,我們就到了峨眉山的腳下,我們先是坐纜車到山上,然后又走了半小時的路程,終于到了峨眉山的山頂,剛走進去,一股桂花的香氣撲面而來,原來這里有一個植物園。我向山里走去,這里的景色可真美呀!左邊是飛流的瀑布,右邊是汩汩的溪流。有很多少年兒童都在那里玩水,看到他們快活的樣子,我真想加入到他們的隊伍當中和他們一塊玩耍。再往前走,看到一個山口,這里有許多人在賣用竹子做的棍子,和猴子吃的`食物。我很納悶,他們賣這些東西干什么呢?導游說:“前面有許多猴子,竹子做的棍子是驅趕猴子的,猴食是來逗猴子開心的。”我們也買了一根棍子和一些猴食。進去后,我們走了很長時間還是沒有見到猴子,媽媽見我滿頭大汗時對我說:“馬上就到了。”我半信半疑,只好繼續走著,果然,在前面的山上有許多猴子,有大的、小的很多猴子在山上跳來跳去,有一只小猴子還在樹枝上吊著,真惹人喜愛。我還和一只小猴子拍了一張合影,留下了美好的紀念。

    成都的景色給了我美的享受,我好想再次到成都去旅游。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇三

    記得7、8歲的時候坐火車到成都,第一次坐火車感覺很新奇,覺得火車真的像一條龍。成都姨婆家就在草堂旁,沿著草堂的圍墻走,但是沒有進去,心中對里面有渴望,但是大人說那里有什么玩的(也許是久處蘭室不知幽蘭之香吧)。后來成都斷斷續續去了很多次,依稀記得免費進去過一次,但當時太小,記憶已經模糊了,等到我都成了大人,我的女兒也有7、8歲時,再進草堂,才終于看清了他的模樣。

    草堂大門是文化景點中常見的仿古建筑。門內門外真是兩重天地。門外是鋼筋混凝土筑就的現代都市,熱鬧但卻容易讓人產生疲勞感。而從門外向草堂內窺視則是一個拋卻了大都市繁鬧的自然世界,一步跨過大門我便完全融入了他的世界。溪水伴于俊秀的樹木腳下,小屋藏于密林之中,又有幾束陽光透過樹間的縫隙射落在綠地的小草上面。閉上眼睛則可以欣賞小在溪水的伴奏下清唱,真是無一處不讓人感覺細膩,整個身心在這樣的環境也完全放松下來。

    不知道走了多久,彎彎的門別致地出現在我的面前,什么地方?柴門!我記起杜翁筆下的柴門,那該是極為簡單的茅草覆頂的,還略帶一些歪斜的柴門呀,可我眼前分明是極堂而皇之端端正正的黑瓦釉木的建筑。這哪是什么“柴門”(后人已經修改了當年的模樣)。穿過柴門,有碧水一泓,石橋一座;有榕樹流綠,楠木吐秀。在那濃陰簇擁中,又是一座敞廳式的建筑赫然而立,這是大廳。

    大廳中央是杜翁的一尊銅像,詩人低首捋須,深思苦吟,仿佛那些華章就這樣一首一首地吟出,也就是他這一苦吟,吟出了半個盛唐。導游正在那里講述:“摸了杜甫手,詩歌出自口……”細看,果然,杜甫的手已經被世人摸得光滑透亮,和身體的顏色孑然不同。我的女兒興致極高地摸了又摸,跟詩圣握手真是別有意義,我也斗膽地摸了大詩人的手,有些惶恐,有些恍如隔世的感覺。不過,后來我女兒真的就做了一首打油詩,這是后話。

    跨過一座小木橋,但見竹子一叢。搖曳的竹陰中,閃現出茅草的.屋頂。這時我猛然意識到,我這才真正走近大詩人。這是三間低矮的草屋,屋內幽暗,泥墻的縫隙透出了絲絲微光。中間為堂屋,左邊是臥室,一張床榻,早已蒙上了厚厚的塵埃。堂屋中靠門之處,置放著一張簡易的木桌,桌上端放著筆墨紙硯。這就是詩人的草堂。我佇立在草屋前,這里竹籬圍護,當年他就棲身于此,有過“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕”的無奈,但也是在這里,他喊出了那個時代的最強音:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。這樣超然高潔的心性,怎能不讓后來者由衷地折服!依依惜別草屋,徜徉在詩人那無數次走過的花徑上,這里早已沒有了花香,更沒有了“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的情趣,而變成兩堵極為氣派的赭紅色的墻夾起的小道。但不知怎地我卻仿佛進入了詩人的時空,有些恍惚。

    今天我興高采烈、欣喜若狂,知道為什么嗎?因為我馬上就要到成都這個美麗的城市了。

    哎呀!終于下車了,在車上都快累死了,得趕緊伸伸懶腰,舒展一下身體。聽媽媽說,我們現在要去春熙路,是一條很有名的大街。到了那里,看見絡繹不絕的人群,琳瑯滿目的商場。我忍不住感嘆道:“好繁華的大街呀!”

    我和妹妹對服裝沒興趣,都對食品感興趣,一頭鉆進著名的龍抄手(餛飩,四川稱抄手)。媽媽點了小吃套餐,哈哈,各種各樣的小吃,有抄手、擔擔面、鐘水餃等好多好吃的,我和妹妹大吃起來。

    媽媽說,現在我們到錦里去。錦里?有一種魚叫錦鯉,難道那兒全是賣魚的?不會吧?到了那兒,我們一直往前走,走到了一條全是藏族人開的店,媽媽找人一問,知道怎么了嗎?我們走成反方向了!哈哈……哈哈哈!終于,我們來到了錦里,這兒真美呀!古典風格的房子,還有穿著古裝的張飛呢,我們仿佛一下子穿越到了古代。啊,原來這是一個著名的民俗文化街啊!剛進門,就看見一個小孩拿著糖人。“我也要!”妹妹說。我問媽媽:“吹糖人?怎么吹呀?”,媽媽說:“這個我還不大清楚。”我和媽媽聊著,看見里面有皮影、繅絲、剪紙各種古老的技藝,當然啦,還有張飛牛肉、有名的三大炮!接著,我們來到錦里的蓮花池邊,朵朵荷花盛開,荷葉上的露珠亮閃閃的,一蹦一蹦,在這天然的蹦蹦床上跳來跳去,有趣極了!

    魅力無窮的成都還有什么等待著我呢?

    早上,天上下了雨,還刮了點風,天空陰沉沉的,有一點冷。人們都穿著長袖長褲,有些人還在外面加了一件厚厚的外套。

    快中午時,我們出去吃飯,這才發現雨停了,太陽不知道什么時候出來了。雖然太陽被厚厚的云遮住了,但還是感覺熱烘烘的。我們趕快脫下身上的厚外套,再看看街上的行人,有的還穿著短袖呢。

    吃完飯后,我們到游樂場去玩,這時太陽公公不知跑哪去了,天又陰沉沉的,還刮起了風,天氣變得涼爽了。我在游樂場玩了很多項目,最后來到攀巖場。我在攀巖的時候,不知不覺就下起雨來,雨越下越大,夾著風吹進棚里,坐在那里的人都覺得冷颼颼的。可我覺得不冷,因為我一直在運動。

    這時雨一直下了兩個小時才停,雨一停我們就趕快回家了。今天我真正地感受到成都的天氣可真是變化無常啊!

    寫成都大蒜(專業19篇)篇四

    我的'家鄉在成都——天府之國。這里物產豐富,非常美麗,讓人流連忘返。成都最大的特點是“多”,有哪些“多”呢?就讓我來給大家介紹介紹吧。

    超市多。有家樂福、人人樂、好又多、紅旗連鎖、互惠超市等等。這些超市成都東、南、西、北都有,里面物品應有盡有,讓人們吃、穿、娛樂不愁。

    人多。記得我逛春熙路時,路上人來人往,一個挨著一個,密密麻麻的,擁擠得讓我簡單像要無法透氣,這里真是成了人的海洋,好繁華的春熙路啊!

    餐飲多。有火鍋、串串香、西餐、中餐、川菜……其中,味美價廉的是川菜、火鍋、串串香。這些餐飲讓人們大飽口福,賞盡人間美味。

    游樂場所多。有歡樂谷、國色天香、人民公園、新華公園……特別是國色天香,那里不僅風景優美,還讓人們玩得心曠神怡。

    燈多。當夜幕降臨的時候,我打開窗戶一看,哇,到處燈光點點,像天上的星星一閃一閃的,好美的夜景呀!

    怪不得有人說,成都是一座來了就不想離開的好地方,我愛我的家鄉——成都。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇五

    老家山東農村是個盛產大蒜的地方,它也成家鄉主要的土特產品。每當秋季收成結束,整好了地,種大蒜的活計就開始了。在村外的田間地頭,放眼望去,到處都是種蒜的人們,或端著盆子,提著籃子,都在忙忙碌碌地種植大蒜,場景非常壯觀。

    俗話說:“白露早,寒露遲,秋分種麥正當時”。種蒜和種麥是同期進行的。必須是在秋分這個時候,如果種早了,因為氣溫高,大蒜就會生長迅速,長過了勁,第二年,就長不出大蒜頭。鄉親們稱這種現象叫“過苗”。種晚了呢,天寒地凍,蒜種發不出芽,單薄的身軀就會爛在了地里。

    種蒜有一整套的程序,掰蒜種、拌*、施肥、澆水、下種,一環扣一環。種蒜也是很累人的活兒,你必須彎著腰一顆顆的把蒜種栽到刨好的溝里,然后罩上塑料薄膜,再澆上一遍水。蒜種下地后,用不了幾天,蒜瓣就拱出土來,芽尖兒刺破塑料薄膜。由于這個時候的大蒜苗的根部還在塑料薄膜里面,天氣再冷,只要凍不了根部,蒜苗就能頑強地活下去。當第二年的春天來了,大蒜貓了一冬,憋足了勁,葉也長得快,又寬又長,綠瑩瑩的。等到大蒜成長定型時,蒜薹就冒出來了。蒜薹是鄉親們的第一次收獲,鄉親們要在蒜薹老氣之前恰當的時間,把它抽出來,賣給前來收購的蒜商。

    我從記事起,家里就年年種蒜,一直到我工作,大蒜都是我家有限土地里的重要經濟作物,我們上學的一部分學費可要靠它。七八歲開始,就參與種植、辮蒜、曬蒜了,也時常跟上父親上街去賣蒜。如今村里人每家種蒜都在一二畝,有的人家種的更多,鎮上建了好幾家大蒜脫水廠,加工大蒜、蒜片、蒜粉、腌制蒜米等等,既解決了大蒜的銷路問題,又增加了農民的收入。這不,到了收蒜的季節,鄉親們在體會收獲的喜悅,家家戶戶在拔蒜,曬蒜,忙得不亦樂乎,一天下來,大都累得腰*背疼,但還是樂此不疲,看著飽滿碩大的蒜頭,他們的臉上分明寫滿了豐收的喜悅。這時候農田里的麥子也黃了,可以把收獲的大蒜整理、辮成方便晾曬的蒜辮了。曬干后,鄉親們把它盤成垛,上面圍上擋雨的草氈子,放置在院子里或大街兩旁,就像一座座蒙古包或小崗樓,這也是我們那里鄉村的一景,你如果有興趣去村子里走走看看,一定會被這一獨特的風景所陶醉。

    大蒜是家庭中離不了的一種調味品。炒菜的時候,剝開大蒜白*薄衣,露出晶瑩玉白的顏*,放上一枚拍碎的蒜丁,那味道就是不一樣。我們全家人都愛吃蒜,當然也包括我,我打小就喜歡吃蒜,不管是生的還是熟的,也不管是腌的還是炒的,有蒜就有食欲,有時都被辣出了汗,可是還是忍不住要吃。直到現在,我仍然特別鐘愛煎餅卷上兩根蒜薹,就辣疙瘩腌菜,那個好吃勁兒就別提了。要吃大蒜,當然不能局限于吃蒜薹,還要吃蒜泥,新蒜下來,是最好吃的時候。喝咸糊糊,吃新蒜泥拌熟雞蛋,感覺天下食品沒有比得過它們的。素日里,村里人涼拌菜,吃餃子,總要用蒜臼搗一碗蒜泥,淋點香油,加點醋、醬油什么的調著吃、蘸著吃。那真是又香又辣,一份生活里絕妙的享受。

    每年收完大蒜,親朋好友來城里都會給我帶來幾辮讓我嘗鮮,每當這個時候,大蒜便勾起了我對鄉村生活美好的回憶。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇六

    我愛成都,這是一個氣候宜人,美食遍地的城市。成都行的第二天,我們吃了頓唯一不帶麻辣味兒的大餐——板栗雞。

    板栗雞好吃,來歷也是源遠流長。相傳三國武侯七擒七縱孟獲,獲降伏。見蜀軍傷者眾,乃情動,慨武侯之恩德,訪涼山醫,得山中板栗秘制配山雞,文火烹與傷軍服。神效,大康。然后有李姓尚此方經秘制世傳至今。

    板栗雞在成都非常有名,是名氣最大的白味湯鍋。板栗雞選用六斤以上的品質大公雞,去內臟切大塊,焯水后配以香糯板栗,秘制調料包同燉,待雞肉可被筷子插穿即可食用。

    我們每次來成都,這是必吃的一道美食,在蘇州也是十分地想念。當香噴噴的大公雞端上來的時候,我和姐姐已經按奈不住激動的心情,搶著要先來一碗湯。喝一勺香氣撲鼻的雞湯,從嘴巴一直暖到全身。吃一口白白嫩嫩的雞肉,連雞胸肉也被燉得嫩嫩的,和雞腿一樣好吃。嘗一顆金燦燦的板栗,又香又糯。金黃的雞湯,白嫩的'雞肉,黃糯的板栗配在一起,便成了人間美味。那口感,讓我今生難忘。

    板栗雞已經成為我想念成都的一個最重要的原因,以后每每想起來,肯定會饞得流口水呀!

    寫成都大蒜(專業19篇)篇七

    今年春節,我和爸爸、媽媽,還有三伯一家開車一起到四川成都游玩,過了一個有意思的年。

    大年三十下午我們一到成都市,就去寬窄巷子走了一圈。寬窄巷子是由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成的。因為是大年三十,街上的人不太多,非常整潔干凈。成都的天氣比西安暖和,和西安三月的'春天一樣,我們在那兒轉了快兩小時,一點也不覺得冷,感覺很舒服。晚上我們在酒店附近的大掌柜火鍋吃的年夜飯,我吃不了麻辣,吃的是三鮮鍋,覺得比較好吃。

    大年初一上午我們去了杜甫草堂,草堂里的紅梅、綠梅、臘梅開的真美,清香撲鼻。爸爸告訴我杜甫是詩圣,在這里住了四年,寫了240多首詩。而李白是詩仙。我看見一個書亭里有賣像我手那么大的小書,覺得挺小巧精致的,就買了《弟子規》、《三字經》、《唐詩》、《成語》這四本書,這樣我以后出去的時候直接裝到口袋里就可以看了。

    后來,我們去了成都市中心的天府廣場。那里的人很多,很熱鬧。我和蓉蓉姐姐玩了一會泡泡,就去吃飯了。我們吃了四川的特色小吃擔擔面、龍抄手、鐘水餃和手工金絲面。我覺得擔擔面比較好吃。吃完飯我們又逛了逛小店鋪,我和蓉蓉姐姐還被允許完了一會電子游戲。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇八

    我去過的地方像頭發一樣多,數也數不清,而讓我印象最深刻的是成都電視塔。

    成都電視塔也叫339電視塔,它在四川省成都市成華區猛追灣街168號。它的塔身是圓錐形的,底部由四根柱子組成,象征著“四川”,塔頂像四川著名的“蓋碗茶”,仰望著電視塔,它仿佛是一把利劍直插云霄。

    我坐著電梯來到了旋轉餐廳,里面非常豪華,各種各樣的美食看得我眼花繚亂,有龍蝦,螃蟹,點心,巧克力火鍋……當你仔細觀察,會發現它居然在旋轉,透過落地窗,一邊欣賞著窗外的`風景,一邊吃著美食,別提多愜意了。

    吃完飯,我們順著樓梯來到了上面的觀景臺,這里別有洞天,有3d體驗館,有拍照的,有賣紀念品的商店,有望遠鏡觀賞點,非常熱鬧。我和媽媽來到了一處望遠鏡觀賞點,從望遠鏡里眺望腳下的美景,下面車水馬龍,房子和火柴盒一樣大,人像螞蟻一樣小,在拍照的地方,腳下踩著透明玻璃像“騰空”的感覺。

    這就是成都電視塔,雄偉壯觀,又很有趣,讓我印象深刻!

    寫成都大蒜(專業19篇)篇九

    中華民族歷史悠久五千秋,飲食文化出神州。大千世界有無數的美食,我的家鄉——成都又是“天府之國”、“美食之都”,我和班里的同學們作為“小小成都迷”當然不能錯過這個去尋找舌尖上的成都呀!

    在李老師的精心策劃下,全班同學齊上陣,利用周末的時間走遍成都的大街小巷,品嘗特色小吃,我當然也不例外。我和爸爸媽媽來到“皇城壩”小吃店,品嘗到了我最喜歡的五香油茶、三大炮、玉米餅、紅油水餃等。

    油茶是選用米、面粉等材料做的,加上酥脆的馓子、黃豆、大頭菜,清香的蔥花,加上花椒,這種味道真是太美味了。“砰砰砰”三聲是三大炮的特有聲音,我喜歡聽這種聲音,也喜歡吃軟軟糯糯的三大炮。黃橙橙的玉米餅穿著一身金燦燦的`外衣,美麗極了,味道香甜可口,營養價值也極高。

    品嘗了這么多的成都小吃,我們把感受用快板的形式在期末的教師大會上展現給老師和同學們。我們的表演形式新穎、內容豐富,博得了陣陣喝彩。我們還將踏著稚嫩的腳步繼續探尋成都的民謠、民俗、建筑物等等,繼續尋覓她古老的文明留給我們的璀璨財富。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十

    我們來成都的第三天去了舉世聞名的都江堰,它位于四川省成都平原岷江之上。是秦朝時蜀地太守李冰父子建的。距今已有兩千多年的歷史了。

    導游先告訴我們,都江堰這個名字的含義,“都”是指成都,“江”是指岷江,“堰”是指堤壩。都江堰分為魚嘴、魚身、魚尾三部分。古時候,岷江上游水流湍急,進入灌縣后,地勢平緩,水流減緩,泥沙大量沉積下來,堵塞河道,經常泛濫成災,在李冰父子的主持下,修建都江堰,把岷江分為內江和外江兩部分,并配合水閘調節水量,修成了具有防洪、灌溉、航運的綜合水利工程,從而使成都平原旱澇保收,成為“天府之國”。

    導游還對我們說:“古代人民真的是非常的有智慧,距今二千多年了,都江堰還發揮著它的`作用。利用”魚嘴“把江水一分為二,自動調節水量,泥沙從不堆積。參觀完著三個部分后,我們又來到鐵索橋上準備到橋對面去參觀”二王廟“。可是由于已經晚上7點多了,對面已經不讓參觀了。我們只好站在鐵索橋上,吹著江風,欣賞著都江堰美麗的夜景。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十一

    一般的旅行只是看見了美景,好的旅行是既欣賞了美景,又體會到了當地的文化,最好的旅行是除二者之外,還有親人濃濃的陪伴。這次我們三姐妹和父母的成都自由行就屬于最好的旅行,整個旅途充滿了濃濃的親情,絲絲的溫暖,無比的幸福和快樂!成為我人生中最溫暖、最難忘的回憶!

    爸爸80歲了,血壓高,腦血栓后遺癥,媽媽75歲了,腰椎間盤突出,經常腰疼,走路不方便。每每出行只是在近處轉轉,并且只能是自駕游方便些,從來不敢坐飛機,不敢出遠門,尤其是爸爸血壓不穩定,害怕有閃失,這始終成為兩位老人心中的遺憾,他們常常羨慕別人乘飛機出行。今年我們姐妹仨慎重考慮后,決定等爸媽身體在最好的狀態時,就領他們坐飛機旅游一次,這個決定讓爸媽興奮無比,期待已久的愿望終于要實現了。

    我們姐妹仨統一了休假時間,提前做了出行的功課,又進行了具體的分工,姐姐本身是大夫,所以是隨行醫生,隨時關注父母的健康狀況,妹妹具體安排此次的行程,我是后勤保障。出行之前,姐姐在網上購買了親子裝,也給我們這次出行增添了愛的色彩。當我們一行五人身著親子裝出現在機場時、出現在景區時、出現在成都的街道上時,人們都投以羨慕的目光,也美美賺足了路人的眼球。

    第一次坐飛機,爸媽很高興,尤其是爸爸,像個孩子一樣仰望飛機外面,看著窗外一簇簇像棉團的白云和湛籃的天空,興奮極了!登機前吃過降壓藥加之心情超好,竟沒有一絲難受,說乘飛機就像坐電梯一樣,我們姐妹仨懸著的心終于落了地,看來這次出行是明智之舉。

    爸爸喜歡人文景觀,媽媽喜歡自然風光,根據爸媽的喜好和身體狀況,我們分別去了武侯祠、杜甫草堂、錦里、寬窄巷子、樂山大佛、都江堰、熊貓基地等7個景點,每個景點都是按提前計劃的路線,所以玩起來輕松、便捷、節省時間。

    整個旅程都是在幸福、快樂中度過,平時我們除了忙于工作,忙于自己的小家庭,和父母呆在一起的時間太少了,這次拉著爸媽的手,依偎在爸媽的身旁,看著美景,嘗著美食,一起聊天,一起留影,讓這個初秋沒有一絲涼意,感受到的是滿滿的幸福、快樂和溫暖。

    旅途中,爸媽的可愛也感染著我們,也讓我們的旅程充滿了樂趣,以前爸爸出去,喜歡一個人走,常常會找不見他,這次姐姐事先叮囑不能一個人隨意走,所以在過馬路時、在有泥濘的地方、在游人多的地方,爸爸都主動拉著我們的手,我們姐妹仨有時會竊笑一下,說爸爸這次很乖哦!媽媽思想超前,和我們在一起,不僅學會了照相,而且學會了發微信,常常在晚上會跑到我們姐妹仨的房間來,教她怎樣發照片等等,帶著老花鏡的媽媽專注學習的神情讓人覺得很可愛,她一路上給我們照相,一路上在朋友圈發照片,忙的不亦樂乎,姐姐打趣的說,短短的幾天時間,就讓“三個辣媽打造了一個潮媽”!

    這次親情溫馨的旅行,不僅欣賞了美景,觀賞了川劇變臉的神奇,還有留在舌尖的麻辣,更讓我們體會到濃濃的親情和溫暖。旅行結束后,在候車室里爸媽感慨的說了五句話:“一是坐了飛機;二是游了美景;三是吃了美食;四是舒暢了心情;五是多虧了三個閨女。”聽了這番話,我們三姐妹感到此次旅行很值得,很有意義!

    父母年事已高,身體每況愈下,這次陪伴父母旅游,讓他們感受大自然的美,感受女兒們的關懷和孝心,是我們做女兒的最大的榮幸和幸福!

    愛父母,感恩父母,愿愛的旅程繼續……。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十二

    自古詩人多入蜀,人杰地靈的巴蜀大地又是文化之邦!李太白從這里仗劍狂飲愉吟遠行。杜工部在此地望月懷鄉,陳子昂,蘇東坡,陸放翁,張大千怕如燦爛的人中明珠,輝耀這這片浪漫的大地,更彰顯出天府的風景毓秀。劉皇叔白帝城托孤,諸葛亮六出祁山,唐玄宗劍閣聞鈴,多少忠臣怨主,幾許盛衰起落,全部都沉淀留給了亭臺樓榭。

    成都有著得天獨厚的區位優勢,一度是西部重鎮,古有:“一年成聚,兩年成邑,三年成都”。現在也是西部金融中心。雖然重慶和西安也當仁不讓,但是我想成都沃野千里,其實力決不在重慶,西安之下。

    曾幾何時,馮某亦莫名的喜歡上了這個熟聽而卻不曾涉足的都市,李白有“九天開出一成都,萬戶千門如畫圖”,是的成都是一個美麗的地方,就連這個名字都有著一種莫名的魔力,它有天府之國的美譽,富足,悠閑,時尚,快樂,浪漫……上小學的時候我們學過一首杜甫的《絕句》,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。后來才發現是贊譽了成都安逸,愜意的生活。間接描述了唐時成都的繁華跋扈。

    自古以來就是人們心喜之地,記得畫家齊白石一生漂泊作畫,古稀之年入蜀。対蜀有著特殊的情懷。張藝謀說:“成都是一個來了就不想走的城市”,誠然,不論是詩仙李白還是詩圣杜甫,曾經都無限深情款款地謳歌過這座獨具風姿的城市。

    她寧靜卻不失繁榮,安逸力壓四方。宜居指數在中國居首,世界小吃城,世界優秀旅游目的地。成都散花樓,錦江畔望江樓,杜甫草堂,武侯祠聲名遠播,都江堰,青城山更是聞名世界。據說成都人喜好吃,好玩,也很好客,成都人是真正的生活家,搓麻將,泡茶館,吃火鍋悠閑地好像晚上不睡覺,白天不上班一樣。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十三

    一襲淡綠的薄紗,身染一地粉嫩淺白,攜一路沁人的花香,與媽媽來到了三道堰,三道堰古鎮是座歷史悠久的川西古老水鄉。還是著名的武術之鄉。民國時期就有“川西小少林”之稱。

    白鷺、垂楊,鳥語花香從枝頭上滑落下來,跌在眉間,硌疼了眼角。輕攏一袖綠意收藏于心,我不知道要怎么隱藏心中那噴薄欲出的綠,綠到極致似一方碧透的翡翠,柔到極致恰一團滑潤的錦緞。古鎮的青瓦、白墻、小橋、流水、欲滴的碎綠,映襯那一低頭的花蕊微顫,含羞綻放晨露的粉紅,就如同心中被清落的嬌羞浮出心底慢愁。形成了川西民居,水鄉特色的秀美。

    在三道堰輕掬一抹粉焉浸染眉梢的觀景樓;沿柏條河兩岸鱗次櫛比,那盈盈的呤詩樓、品茶樓、書畫樓,如細碎的羊脂美玉,顫顫巍巍的,輕薄小巧,玲瓏搖曳。仿若一只只粉蝶震翅欲飛,舞起絲絲妖嬈嫵媚,涌入心海,濺起點點漣漪,漾韻成小小的浪花。幾許癡語,畫入眼,茶入喉,美入心。三道堰啊,你景色清幽,是一幅安寧祥和的風情畫卷,我漫步在生態農業園區采摘蔬菜,置身其中境深意長,令人流連忘返。俯首,用心柔柔吻過那一朵朵粉白的,芳香馥郁的,沁人心脾的花瓣。

    美麗的三道堰隨著溫潤的三月,在川西平原開成泣血的花朵,燃燒成沸騰的思念,悠悠隨風,我與你相隨。綠蔭凝煙,看。她在碧水間相依,似一個婀娜多姿的姑娘將長長的秀發,挽成了美麗的云鬢,系上了相思。人生如夢。聽。她暖言細語繞耳的情迷,在夢里幽幽縈回,纏綿悱惻。思。來到三道堰定會讓你情思若水,迷炫的笑魘在心上浮動,浮動,浮動。

    風景如畫的三道堰豐富多變,如清風拂過,心,掠過一絲絨毛輕撫的顫抖與柔軟,自發梢滑落心底。或許,我早就習慣了風吹時顫抖的心痛。輕愁若水,花含煙,任時光踏在如水漫漾的柔軟里,任那一池花紅在心中飄零,等待,等待有一束光透過岸邊的柳梢來安慰薄涼的心。

    好像徐志摩說過,“一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結果,不求同行,不求曾經擁有,甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里,遇到你”。美麗的三道堰我來了。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十四

    我的家鄉是成都,它是四川的省會。在兩千多年前,我們這座城市就已經叫成都了,這是全國唯一一座從古至今名稱從沒變更過的城市。它號稱美麗富饒的天府之國。

    如果你是第一次來到成都,那么請跟我來——。

    成都有許多名勝古跡,比如杜甫草堂、武候祠、三星堆、金沙遺址……。

    我先帶你到杜甫草堂。“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”“曉看紅濕處,花重錦官城。”就是杜甫在草堂寫的詩句。你一定會沉醉于草堂的清幽雅靜。

    接著我們來到武候祠,武候祠是為了紀念三國時期的諸葛亮、劉備而修建。直到今天,人們任然驚嘆于他們的雄才大略。

    中午到了,你一定知道成都是著名的小吃之城。我們一起去吃龍抄手吧。抄手端上來了,半透明的面皮下面,粉紅色的肉餡隱約可見,湯清而不膩,我們怎么吃也吃不夠。

    下午我們一起去寬窄巷子坐坐茶館吧。泡一杯清茶,轉一個糖餅,買一個皮影玩具,在巷子里捉迷藏,過一個愉快的下午。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十五

    去年十月的成都之旅,感觸頗深。

    回來后一直沒有動筆,來記錄這次難得的經歷,因為,我想讓心緒靜寧一下,讓心思沉淀一下。

    近來,翻到記在手機上的一些日記式的文字,以及一些當時的照片,記錄了旅蜀時的點點滴滴,這勾起了我的記憶,我梳理了一下,該動手了。

    這是一次探尋古代名人足跡的旅行。短松崗,是一個偏僻的小山村,遠離城市,這是我們此次尋找古代文人訊息的首站。當然去之前,我們還是先去的三蘇祠。三蘇祠座落在一個城鎮上,整條“三蘇故里”的街古式典雅。三蘇祠則更是一方古典式集大成的部落,可惜,我們到達時正逢擴建,景點不開放,好在和它幾乎同樣風格的三蘇會所,敞門迎接了我們,使我們得以歇歇腳,同時亦觀賞了廳臺樓閣、雕梁畫棟。然后,我們就詢問當地人,知道蘇東坡百年之后的安息地――短松崗。短松崗距離三蘇祠起碼大大幾十公里,而且在鄉下,包車費盡周折終于到達了一個滿眼高土堆的地方,這里雖呈山崗狀,卻是土山。雖是土山,確是山清水秀。一眼望去,高土起伏,植被豐沛,滿山的胖橘,色香誘人。這里,就是一代著名文人――大詩人、文學家、書畫家、美食家蘇東坡的長眠之地。我想起了南京的中山陵,也是土山,這短松崗與中山陵,真的有異曲同工之妙,都是植被豐富的福地,難怪被文學大家選中。

    浣花溪,是我們探尋古人足跡的第二個地方。浣花溪并不是什么景點,它和短松崗一樣,亦屬意外收獲。幾天的景區之行、車舟勞頓,讓大家很累。我們住的酒店在成都的高升橋,向北方看過的九寨溝比較遠,有大大幾十公里,向南方看過的峨眉山亦比較遠,亦有好幾十公里。而那天,我們終于選在成都市區的了。先看高升橋東的武候祠,只有兩站公交的路,后看高升橋西的杜甫草堂,大約三站公交的路程。到了杜甫草堂正門北門,大家就忙著拍照,拍完照兵分兩路,一路進草堂,一路沿浣花溪散步。這其實就是一條小河,一條公園旁的呈東西走向的小河,在青華路邊,在浣花溪公園邊,河邊林蔭道上,男的女的,老的少的,漫步其中。我們亦融入行人中,散漫地行,隨意地望。浣花溪垂釣,是令我們注目的一景,雙桿老翁,更是令我們注目的一景。我向東望去,一字排放的許多桿線,那都是垂釣者。浣花溪還有一個驚喜,那就是每走幾步,就可欣賞到河邊路面青磚上的杜甫的詩。詩制在帶畫紋大方磚上,如杜甫的《西郊》:“時出碧雞坊,西郊向草堂。市橋官柳細,江路野梅香。”是不是很美?一邊走,一邊看,一邊讀杜甫的詩,是不是忒有意境?河邊有法桐等,林蔭下小道上老少男女的東西慢行,與旁邊大道上穿流不息的汽車形成截然不同、鬧中取靜的景觀。

    奇樹苑,是我們探找古文人豐彩的第三站。這次是美女,卓文君。卓文君故里,原不在此次旅行計劃中,主要是看時間怎樣,充裕的話就去。邛崍,在成都遙遠的西方,與前面的幾個地方相比,這里游人應該不是太多。有幾個游人能象我們這些“騷人”看了景點還要找點古幽的執著傻氣?從大巴上下來,“卓文君故里”幾個大字印入眼簾,司馬相如與卓文君的傳說,我們在來的途中已經溫習。進入卓文君的老家,一切仿佛真切如當年,文君井、文君琴臺、還有那刻著書法的古詩墻,每一樣都令人駐足觀看。卓文君“當壚賣酒”的雕像栩栩如生,很難想像她就是西漢的才女,四大美女之一,她的《白頭吟》中的詩句“愿得一人心,白首不相離”堪稱經典佳話。

    走著看著,不知不覺就進入了“奇樹苑”,這個名稱是我為它起的,其實就是個偌大的院子。一個大院子,有什么可稱道的地方?而且這也是到訪文君故里的一個意外之收獲,感覺觀看只此一處,也不虛此行。這個院子,一個特點就是大,再一個就是幽雅,還有就是有閑雅的氛圍。院子里東邊典雅大房子門口有兩株大而奇的古樹,莖須包裹彌漫,非常的奇美,誰也不知道它的名字,后來我想,它是不是榕樹呢,外形相近,樹皮卻不是黑的,好似咖啡色。幾張小桌散落大院內,有的在下棋打牌,有的在閑聊閑行,有的在悠閑品茗。看似不起眼的大院子,其實是如成都人閑適生活的縮影,我不經意間就喜愛上了這里。這里,讓我想起了都江堰的太極人;這里,讓我想起了宣化門的廣場舞;這里,讓我想起了成都公園里綠化帶旁老者休閑的麻將聲…………這個院里,集融了成都閑雅文化的精髄,是雅中大閑,是閑中大雅。

    這是一次放松心情的探奇探幽的旅行。旅行是令人輕松愉快的,因為景色總是在變化中,美景總是在眼簾中,而自然與自己的對話,總是在胸襟中。

    探奇之旅第一景――九寨溝。早聽傳聞九寨溝的美,這次一睹真容,真的美艷驚人,晶瑩剔透。九寨溝地處成都的北方,因由九個寨子組成而得名,其實真正開放的才三個寨子。在這里,湖不叫湖,而叫海,什么“箭竹海”、“熊貓海”、“長海”、“犀牛海”、“孔雀海”、“鏡海”、“蘆葦海”、“火花海”、“臥龍海”、“老虎海”、“芳草海”……等等,“海子”是對這許多“海”的愛稱,即“大海之子”的意思。這許多的“海”猶如一粒粒明珠鑲嵌在這大山深處,美妙無比。九寨溝的海子,號稱“天下第一水”,美得一塌糊涂,美得令人窒息。我沒有去過歐州,歐州有這樣的地方么?我沒有去過美州,美州有這樣的地方么?我不知道地球上還有哪個地方有這樣的人間仙境?怪不得這里人潮洶涌,堪如洪流。看李白的《夏歌》是怎么寫的:“鏡湖三百里,菡萏發荷花。五月西施采,人看隘若耶。”再看任陳文的《鏡湖》是如何寫的:“鏡泊一泓水澄清,神女晶瑩一片心。玉人于今知何去,蒼山碧海總多情”。這兩首詩原來都跟九寨溝沒有關系,一是寫的浙江的湖,一是寫的東北牡丹江的湖,可我怎么覺得都是寫的九寨溝的叫“海子”的湖呢。

    早上,一開始進入九寨溝時,比較清冷,道路、棧道有霜凍,棧道相當滑,就這樣,擋不住涌入的人流。走著走著,進入左邊的岸邊,光照和煦,環境斑斕,特別是“五花海”,呈現出姹紫嫣紅的色彩,在這里拍照的很多,我帶的“自拍神器”這時派上了用場,留下了很多照片,定格了帥男美女,定格了色彩斑斕。同游的美女作家搶走我的“自拍神器”一陣猛拍,從此,留下了空前絕后的倩影,如“五花海”一般,美的一塌糊涂,美的令人窒息。

    大巴車子七拐八拐,進入峨眉山深處,導游安排在萬年寺村的賓館住下,因離成都市區較遠,要住在山里。最初的感受是吃的比九寨溝好了,住的檔次也提升了。

    看了萬年寺,萬年寺古稱白水寺、普賢寺。估計游峨眉的人必看這里,它在佛教上比較有名,供奉普賢菩薩等等廟宇。導游會介紹,全國四大佛教名山有,山西五臺山,浙江普陀山,四川峨眉山,安徽九華山,分別供奉文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。趙樸初先生在萬年寺題有一聯:“且任客心洗流水,不勞揮手聽清音。”從這聯中似乎讀出了濃濃的禪意。

    要談峨眉山的景致,牛心亭周邊的環境給我留下頗深的記憶,其實,這就是峨眉山十景之一――雙橋清音。我們響應景區人性化安排,選擇去萬年寺――清音閣線路,并沒有去金頂。后來導游說我們的決策是正確的,因為當天是陰雨天,去頂峰“金頂”多花時間、精力、費用,卻看不到山頂的日出,因霧氣繚繞,也看不到周圍的景色。同時,我們經過商量,也沒有去看山猴,避開了它們的活動地,因為大家了解到,這里的山猴多是匪猴――會攔路搶劫,搶吃的不算,還搶游客的包,把照相機等貴重物品拿去和山民換吃的,從這點看就不如我們花果山的猴子文明了。看過萬年寺、白龍洞,接下來就是清音閣。清音閣是座廟宇,因下方有黑白兩道水流在此交匯,聲音清脆悅耳而得名。兩道溪水上有兩個小橋,兩橋之間有個亭叫牛心亭,牛心亭下方黑白兩水交結處,有一大石迎水穩臥,巍然不動,形狀于牛心,故這亭子得名“牛心亭”。劉光弟――“戊戌六君子”之一,為此景撰寫了一副楹聯:“雙飛兩虹影,萬古一牛心。”我們一行幾人經過前面幾處景點的行走,已經很累,到了牛心亭,周圍群山疊翠,腳下溪水潺潺,空氣異常清涼,正好歇腳。坐在牛心亭,雙目所及,無不爽心悅目,猶如人間仙境。從白龍洞下來時,到一小吃站,品茗品酒,吃面吃飯。吃飽喝足了,到此處聽溪濤陣陣,轟鳴貫耳,確是享受。四周環山圍繞,東堤碧竹叢叢,西堤高山綠樹,一派碧萃。

    列車上的經歷也令人難忘。“酸辣粉,五元一塊,來來來,來來來,酸辣粉,酸辣粉。”清脆,甜美,有韻味的女聲,四川妹子的叫賣聲好動聽。“阿,礦泉水,方便面,乳肉干,烤雞翅,牛肉干。”四川男人的叫賣聲,“阿,稀飯饅頭套餐有需要的唻!”這叫賣聲聽著真是悅耳,以前也許只能在電視上聽到,我總覺得四川話最有韻味,“要得要得!”

    列車上的行程是漫長的,用手機寫下所見所聞,也是不錯的消遣。

    (1)吃過喝過。剛才六點,洛陽站這11號車下去一大批,金發女郎,我的上鋪小伙子,我的對鋪和他兒子也下去了,我的對面中鋪一美少女沒走,她沒吃飯好象,睡覺玩手機。對輔又來了一位老者,雖臉有黑斑,頭發花白,七十多的樣子,上來就手捧“大蘋果”上網,后又呼呼大睡。我的上鋪來了一位中年人,河南洛陽人,去揚州,和我拉呱幾句。

    (2)楊凌站稍停起動,往武功方向。動車上人們開始吃飯,泡大碗面的,吃其它東西的。小販叫賣快餐,25元一份,三菜一湯一米飯,比較貴,也有人吃。那個金發女郎和一個中國小伙用英語會話了半天,跑的不見蹤影了,反正聽不到嘰哩咕嚕的對話。

    (3)金發女郎與小伙子又嘰哩哇哪起來,有人在嗑瓜子,窗外丘陵地帶,應是河南境內,偶爾看到高樓,不時過涵洞,兩邊多是荒野和低矮的民居,有時也看到工廠和發電廠之類,在荒蕪的丘陵土山上竟然看到一個溫泉的娛樂場所。三門峽,小鎮上有三門峽的字樣。土丘土山上有不少的果樹,金色的小果子掛滿枝頭。

    (4)三門峽車站到了。小伙能聽懂老外的話,但說英語也不太流利,大學畢業后,外語可能生疏了。

    (5)鄰鋪的四川瘦老頭說話幾乎聽不懂,他的兒子倒是個高大年輕的帥哥,時不時地從別處過來噓寒問暖,極盡敬愛之心。

    (6)加拿大的姑娘,美麗大方,惹得紅衣哥一邊忙賣手機架,一邊和她調侃幾句。過來一位年輕的小伙子,又和老外姑娘秀起了英語。

    (7)洛陽過,鄭州就到了。對鋪中鋪美女要下了,在四川大學大二讀環境保護專業。鄭州人,暑假沒回,這次回去度假。對鋪老學究又捧起“大蘋果”下象棋,上鋪河南人就坐在我這鋪不走,還一直撥一個忙音電話,還和下來的女大學生搭訕,也不讓我伸腳休息,他把這鋪當成他的鋪了,又和一男人電話聊天,對方可能信號不好,他就連著喂喂地對著手機。

    (8)大山靜默,彩色依然,細雨斜飛,遠山迷朦。這里是一個小站,臨時停車。車內人們陸續活動起來。車走起來,窗外的細雨依然斜飛朦朧,猶如一襲莫大的輕輕的透明的紗衣,從天都而來,與彩色群山相擁。

    (9)剛才,服務員和廣播員,宣傳第七號車餐廳車,土特產食品等展銷,去看了,空空的,只有芝麻糕雞翅之類的,別的也沒看到什么,連白酒啤酒也沒有。

    (10)成都――揚州k246次動車,11號車03號車箱下鋪,于21:38準時開動,同行的六人有四人在10號車,有兩人在11號車。我們這11號上還有一位講英語的金發女郎。

    (11)開封站要到了,對鋪老學者,這么快就下了。我的上鋪不知何時來了位女士,一直臥睡。對鋪又上來一位年輕女士,身材不錯,也算美女。那個河南人去揚州的可能是我鋪位最上鋪的,在走道坐著看報,和對面一位去揚州的揚州人聊句話又埋頭看報,看來他不累。

    (12)動車又在夜幕中行駛。這幾站一路走來,旅客上下陸續,天南海北能見面,國人老外也有緣,旅行,真是奇妙!

    以上這些,凌亂的點點滴滴,記錄了列車上的經過,覺得鐵打的列車流水的客,在一定時段內,見識了那么多天南海北的游客,也是頗有意趣。

    景區的文藝演出不可不說。前些年,去過浙江的宋城景區,那里除了獨特的景觀外,還有仿古招親演出。而四川的景區,也頗有文藝表演的色彩。

    到了九寨溝,游覽之余,欣賞了“九寨千古情”文藝演出,據說老板和浙江宋城是同一個老板。這里,舞臺不可謂不高大上,演出不可謂不令人震撼。演出中,演員從觀眾席的上方凌空飛過,驚呆了所有人。臺上表演汶川地震發生的瞬間,所有觀眾的坐椅也同時突然一震,令觀眾猝不及防。舞臺上演員可以從舞臺肚子里冒出,或遁入舞臺下,現代機械化舞臺操作,絲毫不遜色于春晚的舞臺。據說,為了達到抗震救災的逼真效果,演出方曾設計,讓直升飛機從演出大樓頂部直接飛入演出大廳觀眾席的上空,后來,因為考慮安全因素,而沒有實施。演出恢弘大氣,真乃一場視覺盛宴。水平不可謂不高,投入不可謂不大。看結束演出,宿于鴻運賓館。只是在演出結束到住宿于賓館之前的時間段內,我們再次濃濃地感受到演出方的“挽留千古情”,工作人員封閉所有出口,把如潮人流關在他們的城堡內,并引導人流在充滿著飯店和購物店的城堡內流動,就是遲遲不讓出去,牢牢地控制著人流,無視人們的情緒和存在的安全隱患。這種自說自話、一廂情愿、得寸進尺的“熱情”,令人討厭和惡心,最好千古吧。這種霸道做派也令演出的大氣大打折扣,一邊演出弘揚正能量,一邊散發出濃濃的銅銹味,影響了大美九寨溝的美的形象,不得不說是瑜中之瑕。

    在峨眉山里,晚上,在春園賓館安置妥當后,附近的劇院為游客準備了接地氣的“蜀秀峨眉”文藝演出。這里的劇院、舞臺小而普通,跟不上“九寨千古情”那兒的大氣,但演出內容出人意料的精彩而有魅力,絲毫不遜色于它。一出《扒耳朵》讓你從濃濃的川味口音中感受到鄉土鄉情,效果決不比東北二人轉差,看完就象喝了峨眉酒家地道的老酒。當然,也肯定會欣賞到他們的絕活――“變臉”和“吐火”藝術,此次成都行我們能連看兩大場價格不菲的文藝演出,主要也是防止導游對大伙也來個“變臉”和“吐火”,畢竟他們在車上一直孜孜不倦地“誘導”著。值得一提的是,竟然在這劇院的舞臺上,一睹那些少男少女的峨眉功夫的豐姿,真正的硬貨,那拳和腿,騰挪翻滾間,如靈猴跳躍著,那劍和刀,左撩右攔,真出神入化了。看的解渴,看的過癮,滿足了我此次峨眉山之行一睹峨眉高人的愿望,雖然沒有目睹到大熊貓和雪山飛狐,連猴子也沒去看。也再次證明大伙聽從導游“勾引”而掏錢看演出這決策的正確性,否則,“變臉”是肯定的,“吐火”也是輕的,那峨眉功夫、刀槍棍棒可不認你是什么作家,就是待宰的游客。

    在高升橋客棧的日子里。到成都的那天晚上,剛下列車,熱情的成都就下了場小雨歡迎我們,當地的旅行社安排車輛來接我們一行。車子在夜色中開了好長一段路程,才到了位于高升橋旁邊的馨韻酒店,在此后的旅程中,大部分時間就宿于這家酒店。

    酒店不大,很是普通,它的南邊就是標志性建筑,高高的高架橋――高升橋。住在酒店的日子里,常到高升橋的西側,那里有不少小飯館,去品嘗當地的川味菜,在喝完我們自帶的本地酒后,也不拒當地的酒水了。那天,那瓶“敘府大曲”,伴著辣味菜,竟然也讓我們度過一段不錯的時光。而那個常去的飯館的年輕的長頭發的成都妹,競讓幾個大老爺們討論了幾天。

    我們游覽的所有景點,幾乎都以高升橋為中心,九寨溝在北方,峨眉山在南方,眉山在南,邛崍在西。而武候祠和杜甫草堂就在東西隔壁。而那個寬窄巷子,好象離的也不太遠。高升橋的客棧,雖不豪華,卻是我們多日的歸宿處,為我們洗去汗塵和疲憊,也是留下記憶的地方。

    旅游產業成一定規模。

    在成都,在九寨溝,在峨眉山,旅游業成了規模龐大的產業。

    成都市,有許多旅行社和很多旅游工作者,每天接待著數不清的來自全國各地甚至海外的游客。就接待我們的這個旅行社,在一天中,組織了包括我們在內的五百余人的隊伍,分乘十余輛大巴車,車隊浩浩蕩直奔各個景區。而可以想象,每個旅行社,在旅游旺季,幾乎每一天,都是這樣的接待量。

    不可否認,當地政府在推動當地旅游。

    業的發展中,起到了主導作用。先說九寨溝,神仙住的美境,原來只是九個寨子的藏民居住地,政府動員居民退耕還林,退耕還草,保護了原生態景象,促進了旅游業的發展。據了解,現在當地的藏民,每人每年可領到村里發的補貼五六萬元,有的人家一年可獲得幾十萬元。藏民都住在政府統一規劃的寬敞的大房子里,用政府的補貼,安祥地做著自己的生意,每個人都是土豪。而在峨眉山,在川主寺鎮的藏民區,在黃龍,政府都采取了相應的措施。

    這次四川游,穿行成都,我從九寨溝帶了點菩提子,從峨眉山帶回了一只雪膽,從川竹寺鎮藏民那帶了瓶青稞酒。

    近距離接觸了解了藏民生活。四川是多民族多山的地區,藏、羌、回、漢四個民族皆有居住。

    我們在旅行社的安排下,走進了川主寺鎮的藏民家庭。川主寺鎮位于阿壩州潘松縣,是九黃公路的交通樞紐,這里多山,藏民以放養牦牛為主。一個“拉姆”姑娘把我們帶進她家的兩層小樓,并且上了二樓,讓我們烤火喝水,同時介紹她們這兒的風土人情,并驕傲地介紹了四周墻上墻邊的從寺廟里請來的法器――一些大大小小象銅盆、銅壺一樣的器皿,這些器皿越多越好,越大越好,表明在當地地位高,財富厚。

    拉姆非常禮貌虔誠,開始和結束時都雙手合胸,說道“扎西德勒”。到四川學習了兩句話,一句是“喲得喲得”,一句就是“扎西德勒”――吉祥美好的意思。

    由于旅游業的發展,這里的藏民生活有了變化。每家挑出一名年青人學習普通話,負責接待游客,村里發給她(他)們一定的工資。這里還有一個大展示中心接待游客,里有有銀器珠寶、土產酒類等,我看了一款制作精美的銀質酒器,一套酒杯等要價一萬多元。游客對珠寶銀器是看的多買的少,對食品酒水會帶一點。旅游業的發展,給這里的藏民生活帶來了新鮮和生氣。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十六

    我的家鄉是成都,它是四川的`省會。在兩千多年前,我們這座城市就已經叫成都了,這是全國唯一一座從古至今名稱從沒變更過的城市。它號稱美麗富饒的天府之國。

    如果你是第一次來到成都,那么請跟我來――。

    成都有許多名勝古跡,比如杜甫草堂、武候祠、三星堆、金沙遺址……。

    我先帶你到杜甫草堂。“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”“曉看紅濕處,花重錦官城。”就是杜甫在草堂寫的詩句。你一定會沉醉于草堂的清幽雅靜。

    接著我們來到武候祠,武候祠是為了紀念三國時期的諸葛亮、劉備而修建。直到今天,人們任然驚嘆于他們的雄才大略。

    中午到了,你一定知道成都是著名的小吃之城。我們一起去吃龍抄手吧。抄手端上來了,半透明的面皮下面,粉紅色的肉餡隱約可見,湯清而不膩,我們怎么吃也吃不夠。

    下午我們一起去寬窄巷子坐坐茶館吧。泡一杯清茶,轉一個糖餅,買一個皮影玩具,在巷子里捉迷藏,過一個愉快的下午。

    你一定會對我說:“成都是一座來了就不想離開的城市。”

    成華小學西區三。三班鄧魏松。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十七

    成都人愛玩是出了名的。

    你若是有過跟團出游的經歷應知道,一個旅游團大概有半數都是川渝的“耍家”。

    不論別的,但說一喝茶,就是非別處可以比擬的。百千年前,山澗廊亭,書生意氣,多文人雅客,朱碧酒家,多達官顯貴,中國人愛喝茶是自古來的。成都更是其中之最,平頭百姓,還是小有身份的茶客,總免不了在暖陽騫出的下午犯了茶癮。

    茶館的吃食太不合算,自己背上一包瓜子花生是常有的事。于是,中午合著昨日的碎肉做了一盆水面來打發了晌午,便背上一小袋吃食奔著公園去了。成都各處的公園應當都是這番光景的,從茶館自家門前,能擺個幾百米的桌椅,桌子是木質的折疊桌,椅子是編織的,比起木質更有彈性,支持著腰背,下去就不想起來,勞頓而來躺上去便覺一瞬釋然了,公園里邊是留了極大的一片空地給這樣的茶家的。茶家邊從門里擺到門外,門外擺到橋上,等到湖邊,長廊,塔樓都擺滿,還要在外圈兒的石巖上劃上個幾桌才覺得像話。我愛坐的地兒是塔樓邊,塔樓里邊兒不給進,這兒是最高點了,有登高望遠的優勢,下午陽光在長廊綠瓦上的反光映入眼簾更添姿色。

    茶客呢,有朋友三四的,有帶上家里幾輩的,有談生意的,有上午剛做完工來歇腳的,有挎個方方正正的大錢包來點上一杯最好的享受陽光——然而最貴的茶確實也不過二三十,這也是成都百姓都愛來的緣由。一點鐘就有各色茶客來早早地選個能曬太陽的好座位,點上幾元的素茶或是十來元的花茶,馬上就能端上來,還提上一瓶水,喝完了還能往里添,點了花茶的店家便贈一小袋冰糖,有孩童愛吃糖的,花茶還沒喝完一杯,冰糖一袋就下肚了。那花茶也極富趣味,映著透過玻璃的陽光,便引來了蜜蜂,這蜜蜂隔著玻璃杯想吸花蜜,發現不對后又飛上我的杯口,不過還沒等它下去,我就出手將這不速之客趕走了。有準備了吃食的,來便鋪開了,花生瓜子是少不了的,也有愛吃甜食的,或是半盒糕點,還有兩袋合一起,換個包裝帶出來的姜糖。沒準的便叫上伙計點這點那,花樣也多——但那自然是要貴些的,若是趕上有賣菠蘿,涼面的,也能趕巧嘗上一碗,當然討價還價是少不了的,小販們也咬定是賺個本金回來,大方一點的是不會問的,詢一圈朋友三四要幾碗便付了錢請客。瓜子花生吃了便隨意扔地上,不用拘束,這是茶家默許的,待客人走了,掃了便是。

    來喝茶,娃娃們有許多總是不愿意,有實在無聊在家長旁邊叫喚的,也有被家長強帶上作業,愁眉苦臉在一旁的主,一下午畫個幾筆,這何苦呢?倒辜負了這美景。先到的客人見到約的上朋友,便從上邊兒向下喚著,倒像是和廊頭唱戲的一問一答,頗有相得益彰的趣味兒。除了成群結隊的,也有像我一樣獨自一人前來的,蓋上這陽光打個盹,不失為一美事,包就那樣扔在桌上,蓋上頭就去見周公了,只是那鼾聲怕是同眠之人受不了,不過在這場子里頭,那點聲響自然早被蓋過了,只是今天周四,人不算太多,過客們的雜音倒像極了安眠曲。

    到了兩點出頭,第二批茶客來了,陸陸續續,牽上娃或是推著來。掏耳朵的人,擦鞋的人見到來了新的一批客,便又上來逛一圈,老遠就能聽見敲鐵器“叮叮叮”的聲音,若是沒生意便悻悻離去,以致我認為他們總是沒生意做,畢竟這樣的服務我是不敢嘗試的,特別是掏耳朵,誰知道那玩意兒干凈否,安全否?還是醫院的好!

    近幾年的茶場沒以前熱鬧,應是手機普及的緣故,有疏遠點的話變少了,都低著頭自顧自的,有朋友帶來新朋友的桌,許多更是要靜一些。中年的,老年的,話還是更多一些,家長里短,柴米油鹽醬醋茶,各類瑣事來抱怨的,多多少少要添油加醋,那是女人居多,男人便論工作,官家,國際變動,有真才實學的桌,也有不知所云附和著的。湖邊上也有開一圈麻將或是牌類玩樂的,時不時來的貓貓狗狗在桌間穿梭平添幾分趣味,扔點吃食下去,這貓貓狗狗的便鼓搗著咬進嘴吃下去,想必他們的伙食都是茶客們供的罷,倒是有那行走江湖,隨緣化齋的俠客僧侶的味道。

    冬天的太陽有時候要偷懶回去一陣,讓人提心吊膽,怕太陽不出來了。可不,冬日的暖陽可遇不可求,好不容易盼上這么個下午,誰都想和陽光多呆一會兒,怕那冷風鉆進衣領子。幾分鐘后,等到它出來,人也舒心許多。趁著這極好的陽光,免不了拍上幾張照,給朋友圈的忙人們分享一下。我的座位靠著欄桿,正是享受陽光的好位置,帶上閑書翻上一番,旁人看來倒有點文人雅客的志趣。

    嗬,煙火之中,有這么一塊閑散去處,真是極好的。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十八

    天氣忽然冷了。

    詩歌開始蜷縮著身體。

    躲進鴨絨服里取暖。

    其實我想把它更貼近胸膛。

    貼心貼肺,假如我有多的活力。

    我就會端著酒碗走近你。

    兄弟,今晚一醉方休?

    在明亮的路燈下面。

    你應該會遇到我。

    裹著厚厚的深藍色大衣。

    到處尋找著寂寞以外的'東西。

    也許就是某個羊肉湯鍋邊上。

    你可以看到我的唇紅齒白。

    寫詩的手握住一根骨頭。

    依然保持著優雅與含蓄。

    收割過的田地遍體鱗傷。

    但永遠寧死不屈。

    快到城里的時候。

    每一個家庭燈光都爭著看你的臉色。

    在電話里我告訴母親。

    成都下著雨呢。

    夢到過你手搟的面條。

    從天上,落到了碗里。

    果真就自己煮了方便面。

    照著母親的摸樣精心烹制。

    幾粒花生米丈量著離家的距離。

    像月亮旁邊鮮紅的星星。

    紙和筆親密交談。

    說著很少人聽得懂的情話。

    竟然不染一絲塵埃。

    寫成都大蒜(專業19篇)篇十九

    最初對諸葛亮的崇敬之情,產生于《三國演義》,像我這樣大巴山里的農村孩子,是在父輩們的講述中對諸葛亮有初步的輪廓,之后則是與同齡伙伴們一起手捧連環畫爭論著曹操的奸,司馬懿的詐、郭嘉的智,張飛的勇、關羽的忠、孔明的神,而讓人記憶最深的還是諸葛亮的傳奇,因為我們知道,諸葛亮的出現,蜀軍將會在敵人的種種失敗中迎來勝利,既使蜀軍身臨絕境,隨著諸葛亮名字的出現,也會峰回路轉,有更精彩、更動人的故事出現。

    到漢中市里生活工作已經多年,隨著年齡的增加對諸葛亮的認識也更加清晰和全面,我很早就知道諸葛丞相封地與長眠之地離我不過五十里地,卻一直未曾前往專程憑吊。十幾年前到勉縣講學,閑余時與學員們又聊起了與三國有關的十連孥、木牛流馬,聊起了定軍山、褒斜谷,聊起了諸葛村、武侯墓……夜宿勉縣,秋雨洗涮過喧囂的縣城此刻格外的寧靜,憑眺遠處,定軍山朦朦的呈現在視野中,鼓角錚鳴聲音在幕色中重新響起,老黃忠刀劈夏侯淵的精彩又在山腰上演,山頂仰天洼屯兵的蜀國戰士操練吶喊聲聲入耳,褒河的那一頭,曹操被陰雨所困,臨河留下“袞雪”的真跡依稀可見……隨著故事的一幕幕上演,漢水河畔,綸巾羽扇、素衣皂絳的諸葛丞相,抱著憔粹之軀,飄然跨過千年孑然北望……一宿暈暈沉沉,盡然穿越到三國中去了。

    次日晨光未啟,我便沿著一〇八國道到了后主劉禪下詔為諸葛亮立廟于沔陽的官祠——武侯祠。

    勉縣武侯祠,也叫天下第一武侯祠。祠因取意“不忘北伐曹魏”之意而逆常規坐南朝北。全祠南北長約200米,東西寬約120米,呈長方形,四周有圍墻,地基八十畝。祠前空地上有一牌坊,高10米,八角起翅,四柱落地,上蓋灰瓦,坊上牌樓正面鑲嵌著邑人胡炳煊題寫的“漢丞相諸葛武鄉忠武侯祠”十一個鎏金大字,背面為宋豐綏題寫的“天下第一流”,比喻諸葛亮的人品和智慧堪稱一流。祠前一座城門式城樓,屢讓人聯想起三國有名的“空城記”,每每問起前來觀光的游客,在這種情境下,大抵都不會判斷錯,原來這坐樓正是古陽平關的城樓按照三比一的比例仿制而成。祠內匾聯盡懸,其中清嘉慶八年(1803年)御賜藍底金字“忠貫云霄”匾為皇帝所賜,最為珍貴。此匾的正下方有諸葛亮泥塑一座,側望關興張苞像,據說,電視劇《三國演義》中諸葛亮的扮演者正在這里取了幾分形似。在各時代90余通石碑中,有沈迥刻立的“蜀漢丞相諸葛武侯新廟碑銘并序”唐碑一通,系唐德宗貞元十一年(公元795年)所書,歷史和藝術價值極高。城門西側鼓樓東院有木本植物“旱蓮”一株,高約10米,直徑40公分,五月初長花蕊,次年初春三月綻放,類似蓮花,是予名“旱蓮”,旱蓮被漢中市尊為“市花”。

    深秋的清晨,祠內幾無游人,沿著后人憑吊紀念的文字,我獨自在高大繁茂郁郁蔥蔥的古柏間游走……時間越是流動,越是增益諸葛亮的魅力,這位三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發明家,在后世受到極大的尊崇,成為后世忠臣楷模、智慧化身,華夏中國人,都知道這位親臨第一線領軍打仗的丞相。

    二十七歲時,身長八尺,頭戴綸巾,身披鶴氅,其貌甚偉的諸葛亮,在河南南陽的隆中,以講話的方式給三次請他的劉備作了曹操、孫權等各部的勢力狀況、天下格局、以及發展方略狀況的形勢分析,此后,便一直追隨劉備,跨有荊、益,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理。取四川以建基業,呈鼎足之勢。扶劉備稱漢中王,六出祁山,北伐中原……抱興復漢室之心的諸葛亮終因積勞成疾,在出隆中的二十七年后,撒手人寰,興復漢室成為了一個永遠的痛……隨著諸葛亮的逝去,多智而近妖的評價讓他從此走向神壇,之后的一千多年中,因為他鞠躬盡粹死而后已的標桿形象使歷賢相黯然失色,他的人格魅力、軍事才能、親和形象占據了一個后人難以超越的制高點。

    公元234年8月,諸葛亮歿于甘肅五丈原軍中,漢中作為他北伐曹魏的大本營,最后的八年是在這里度過的,因此他遺命葬于定軍山下,墳瑩頭北腳南,寓意“永懷西蜀不忘北伐”之心。在諸葛亮逝去的29年后,習隆、向充向后主劉禪上表,以周人懷念召伯、越王勾踐思念范蠡的故事,勸為其立廟,劉禪聽取了建議,公元263年,下詔在沔陽(現勉縣)建廟,勉縣武侯祠所在地是諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐“行轅相府”故址。勉縣武侯祠是官祠,也是最早的武侯祠,但最具影響的,還是成都武侯祠,是國家一級博物館,也是中國唯一的君臣合祀祠廟。全國各地保存至今的至少有十三個武侯祠,可見民望之深。

    尊敬諸葛亮的,不僅僅是民眾,就連對手陸遜、司馬懿、鐘會等敵營將領也從心底里佩服他卓越的才能。更有皇帝如章武帝劉備、晉武帝司馬炎、康熙帝玄燁、唐太宗李世民等人也給予很高的評價。一千多年的時光如白駒過隙,諸葛亮縱有攘星之才,也無法延伸生命的長度,五十四年的短暫生命,卻無限地彰示著他生命的張力,陜、甘、云、貴乃至長江中下游等地都留下了許多如今依然令人神往的名勝古跡和生動感人的故事傳說。

    讓后人感動的,不僅僅是諸葛亮的故事,還有他的文字。

    劉備三顧諸葛亮于隆中,那時的諸葛亮還算是一介書生,然而常以樂毅、管仲自比的他并不得志,既沒有追隨平定北方的曹操,也沒有投奔割居江東的孫權,而是在家博覽群書,用功苦讀,并時常與當地一些名士縱談時政,被當地譽為“臥龍”。他出山前與劉備在草廬中的一席談話,奠定了他在劉備集團的地位。而談話形式的《隆中對》是他走出隆中的宣言書,也成為蜀國建國的行動綱領。與劉備談話的核心內容《三國志》中記載不足四百字,整個字里行間全都展示著對當時政局的看法,并根據劉備集團實際提出了有針對性的戰略方針,“興復漢室”的目標由《隆中對》開始實質性地拉開了序幕。

    追隨劉備集團二十年,經過東征西討南撫之后,蜀漢政權基本穩固,諸葛亮的目光也隨之北移,但在征戰前,總得將想法對皇帝說清楚,先帝已于四年前去逝,于是向年幼的皇帝上表,此表一出,一篇文學藝術價值很高的文稿出世了,這篇文稿堪稱后世范文而流傳,激勵和感動了一代又一代的中華兒女,這便是著名的'《出師表》。這份報告以懇切的言詞勸勉后主,并表達了自己以身許國、忠貞不二的思想。原本諸葛亮想交待一下認識劉備、追隨劉備、輔佐劉備的經過,沒有想到,這道奏折寫著寫著感動了自己,“今當遠離,臨表涕零,不知所言”,四十七歲的諸葛亮老淚潸然而下,不曾想,諸葛亮的這一哭,感動了后人,也淚透了歷史。

    既便諸葛亮將逝,也說出:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”此言一出,讓人道不完的辛酸,說不盡的感動。

    杜甫的感動最為直接,他在《蜀相》中寫道:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。特別是最后兩句,成為了千古絕唱,成為了描寫諸葛亮的代語。老杜甫淚跡未干,白居易《詠史》又哭出聲來,“先生晦跡臥山林,三顧那逢圣主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報國還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟”。宋代的蘇軾哭著讀了很多次《出師表》后斷言:“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠……”與蘇軾基本同時代的南宋著名將領岳飛,將爛熟于心的《出師表》默寫出來,剛開始還能用楷書工整書寫,越到最后越無法控制自己的情感,整個字都飛了起來,估計岳飛想起諸葛亮也觸動了自己的傷心事,字中摻雜了過多個人情感……每每我站在武侯墓祭廳里看到這幾塊紅木雕刻,都會佇于前,默誦于腦,止于心困。

    其實,被諸葛亮感動的,又何止這些文人,上至圣賢君主,下至庶民百姓,都在自己的情感深處,為諸葛亮留下一隅空間,庶民因受教育程度沒有辦法將自己的情感用文字加以留傳,只用那種最原始、最樸素的方式表達。在中國文學史中,諸葛亮可能很難以其文學作品被列入,但可以斷言的是,絕大多數中國人一提起《隆中對》、《出師表》,一提起諸葛亮,全中國沒有幾個不知道的。這便形成了一個很奇特的文化現象,沒有進入中國文化史的思想家、軍事家,卻以其文學作品占據了文化談資不小的篇幅,且因為不多的文學作品使每個人心中涌出的是那種最真摯的感動,繼而大家開始自發的祭奠,武侯祠不絕煙火近兩千年,就不得不讓人稱奇,這種祭奠與其稱之為一種懷念,不如說是一種文化現象。

    最初去武侯祠的那次因為八點半要趕回來講學,未能到三公里之外的定軍山下武侯墓進謁。后來游覽或陪人游的次數漸多,去墓地的敬慕之情油生。當地的百姓為了紀念這位讓人尊敬的丞相,每年清明,墓前便有廟會,百姓也都會自發前去祭奠,這習俗至今不衰。一個大家都知道的丞相墓地,一方土冢,無人看守,更無奪命機關,歷經近兩千年而未被盜,在中國不能不說是一個奇跡,然而這個奇跡還是在中國勉縣的大地上發生了。經碳14測定墓周圍現存的26棵古柏為漢代無疑,相傳當年為了能找到墓地便在周圍種植了54株古柏,古柏中的這座漢覆斗型、高五米、周長六十米古墓便是諸葛亮的墓地。一座孤墳,一丘黃土,墓后兩株衛士般的漢桂昭示著近兩千年的歷史,皺巴巴的樹皮穿越雙千年的蒼桑訴說著墓主人“無力回天”的凄涼,收獲的季節,桂枝穿越歷史將漢代桂香合著將武侯精神灑向了天宇。墓地因近年旅游開發始有圍墻,荒郊野地,墓中長出的一棵黃果樹與丞相其伴,這棵黃果樹被視為黃月英的象征,阿丑追隨于此,終于不用再受與諸葛亮生前東征西討的離別之苦,從此長相廝守,與夫君再續經典愛情傳奇。

    從丞相馬革裹尸埋葬于此,鄉親們便在離墓地三百米左右的地方搭建戲臺,每年清明以廟會為主要形式自發祭奠,這種方式至今已沿續一千七百余年。歷史上那些深深淺淺的盜洞,讓人產生幾多深深邃美麗的懸想,王侯將相的墓葬被盜不可甚數,諸葛丞相卻可在眾人的眼下安臥,這無不得益于對丞相的崇敬,更是緣于公眾心中的一種神奇的道德力量。

    隨意翻開諸葛丞相的幾通家書,已然成為了中國傳統道德修養的優秀教材。如《誡子書》寫到:“夫君子之行,靜以養身,儉以養德。非淡泊以明志,非寧靜以致遠。夫學須靜也,才需學也,非學無以示才,非志無以成學”。文字不多,卻說理通透,將天倫之愛寓于簡單的哲理之中,“淡泊以明志,寧靜以致遠”雖非諸葛首提,但經過他的演繹發揮,已成了為座右銘,被很多人書法后懸掛,借以激勵自己。在《又誡子書》提到:“夫酒之設,合理以致情,適體歸性,禮終而退,此和致也。主意未殫,賓有余倦,可以致醉,無致迷亂”,這是日常生活中的一些小常識,也蘊含做人的大道理,只是很多的酒鬼記住了可以致醉,卻忘記了最重要的一句“不致迷亂”,以至誤國誤事者大有發生。大到明志,小到飲酒,諸葛亮告誡兒子的處世的方法,既便是今天,仍然對所有的人有教育意義。

    他曾給后主上表申報了自己的家產:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸”,并表示在生死之日,“不使內有余帛,外有贏財……”,不僅如此,在臨死前留下遺囑“因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不需器物……”知道這些歷史,再復雜的人也會變的單純,就算盜賊閉上眼睛不去看頭頂的星空、拋開內心崇高的道德法則,蒞臨土冢,都會深深一拜,肅然而退。在武侯墓,利欲熏心的盜賊,內心深處依然有沒被污染的純潔,欲望在這里找到了自律與他律的結合點,游客到此,內心都能受到深深的洗滌。

    歲月依然流逝,隆中吟唱二十一年后,一千七百八十五年前,星空下,一位年近半百的老人,捋著泛白的胡須,回想當年二十七歲時的豪言壯唏噓不已。三月的春意給行轅相府披上了新綠,播種的季節在星星點點的深夜催生了一個大的軍事構想,這個大的軍事舉動在實施前要得到一個年僅十一歲小孩子的批準,環宇間靈光一現,流傳千古的前后《出師表》已蓄勢待發。臨別武侯祠,我們不妨選讀:

    “先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。”

    “……臣本布衣,躬耕南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。……”

    “愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈……今當遠離,臨表涕零,不知所言。”

    全國武侯祠內的匾聯很多,而能夠將自己認識得很清楚,準確對進行定位的,又能清晰的進行表達,必是勉縣武侯祠的這幅:

    上聯:兵在攻心,三分聊竭解懸力;

    下聯:魚如得水,六出誠為盡瘁衷。

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