“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
三國演義二十六回讀后感三國演義二十六回讀后感篇一
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作——三國演義
三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。這本書的主要內容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時候也機關算盡。
我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲 望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，三國演義在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
三國演義二十六回讀后感三國演義二十六回讀后感篇二
讀了三國演義一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的三國演義是我國古代歷一部重要的文學名著。三國演義刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。三國演義以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。三國演義表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
再說曹操。曹操在三國演義中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
三國演義中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
三國演義二十六回讀后感三國演義二十六回讀后感篇三
這個周末，我第五次把《三國演義 》看了一遍。三國演義里有好多的人物，如：足智多謀的諸葛亮，義氣深重的關羽，勇武過人的趙云，奸詐陰險的曹操，仁義愛民的劉備，無不叫人稱奇.
我印象最深的是孔明，因為他領蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說司馬懿領雄兵十五萬向西城殺來，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進，撤退。
諸葛亮有著很高的外交才能，劉備兵敗時，是他說服了孫權：海內大亂，將軍起兵據有江東。劉豫洲赤收眾江南，與曹操并爭天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時指出在這緊要關頭孫權"外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣!’
孫權立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對孫權有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟，此乃天也，安能復為之下乎!”談吐之間就說服了孫權聯劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個錯誤：第一個是在赤壁之戰后期，曹操連環船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關羽去堵曹操.可是呢，關羽接受過曹操的恩惠，關羽念舊情，義放曹操。這對魏國滅蜀國創立了根。
第二個錯誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰，可是馬謖只會生搬硬套，在街亭一戰中失敗。
親愛的同學，你們也來欣賞《三國演義》吧
三國演義二十六回讀后感三國演義二十六回讀后感篇四
我在暑假里讀了一本《三國演義》,這本書使我受益非淺，終身難忘。
《三國演義》不僅是中國古代長篇小說的開山之作,也是中國歷史演義小說的巔峰,在所有同類的作品中,無論是影響力之大還是流傳面之廣,《三國演義》都占據著至高無上的地位.故事起于東漢末年的黃巾起義,終于三國歸晉,描繪了一個波瀾壯闊的歷史時代,再現了群雄逐鹿,斗志斗勇的一個個精彩瞬間。
《三國演義》描寫了以曹操,劉備,孫權為首的魏,屬,吳三個政治集團之間的矛盾和斗爭.以屬漢興亡為主線,塑造了智謀驚人的諸葛亮，義氣深重的關羽，勇猛粗魯的張飛，狡猾__詐的曹操等一系列生動的人物形象.其中我最喜歡的人物是諸葛亮,因為諸葛亮有淵博的知識,上知天文,下知地理.如:在第20回當中,諸葛亮料到了曹操中計殺了蔡瑁和張允,江東無難,周瑜知道后,想到諸葛亮料事如神留此人必為東吳大患,于是想除掉他.周瑜故意刁難,要諸葛亮在十天內造十萬枝箭,諸葛亮卻只要三天.他向魯肅借了二十只船,六十名軍士,準備些稻草,青布。在一個云霧彌漫的晚上出發了,船到了曹軍附近,曹軍以為有伏兵,就命令射箭,一下就射了十萬多.太陽出來了,云散了,諸葛亮下令全速往回開,并叫士兵齊聲喊:”謝曹丞相贈箭!”曹操大呼上當,急派船追擊,卻以來不及了.諸葛亮草船借箭后,周瑜自嘆不如.
諸葛亮他足智多謀的精神感染了我，就連這么大的事都難不了他，那這世上還有比這件事更大的事情，恐怕也難不住諸葛亮。就從此事開始，我就知道了諸葛亮他淵博的知識不是突然就有的，而是經過每天學習，日積月累得來的.同時，也要有一個能寬容他人的心。要是一個人不能寬容他人，即使再有淵博的知識，但不能寬容他人，只能說你的成就只成功了一半。就拿這《草船借箭》來說，不能寬容他人的人只會覺的：要我做這么多的箭，這不是為難我嗎?能寬容他人的人就會謹慎的思考，想出好主意，然后再去完成任務。所以，以后我也要每天學習，日積月累，做一個知識淵博的人，也要做一個心胸寬廣的人!
三國演義二十六回讀后感三國演義二十六回讀后感篇五
書，特別是一本好書，是一本不會說話的老師，它能激勵人奮進，幫我們確立人生坐標。正如偉大的文學家高爾基所講：“書籍是人類進步的階梯。”我要用自己的勤奮、努力。沒著這階梯一步一步地攀登。
在我所看的書中，我最喜歡的要數《三國演義》。《三國演義》中內容豐富多彩，像磁鐵一樣深深地吸引著我。一幅幅美麗的插圖，一個個驚心膽魄的戰爭故事，令人看了還想看。
《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫的內容，講述了從東漢未年時期限到晉朝統一之間發生的一系列故事，刻畫了近200多名人物形象。
其中庸主獻帝劉禪，氣量狹小的周瑜，忠厚的魯肅、勇猛的張飛等等，無不各具其態。
先說關羽。這是給我最深印象人物之一。他降漢不曹操，秉燭達旦、千里走單騎、過五半斬六將、古城斬蔡陽。后來又在華容易道義釋曹操。他忠于故于故主，因戰敗降敵，但一得知故主的消息，便不知千里萬里來相投。我認為雖降了敵，但最后又回來了，不但仍算忠，而且還要算是一種難得可貴的忠誠。
在我看來，《三國演義》就像予我智慧的老師，讓我在無邊無際的歷史海洋里遨游，讓我在廣闊的天空中自由的飛翔，讓我在神奇的大自然中去探索，尋找我渴望的知識。
三國演義二十六回讀后感三國演義二十六回讀后感篇六
這本書，使我懂得了仁的重要性;這本書，使我感到了那個戰國時期用鮮血凝成的友誼;這本書，使我終生受益，一直勉勵著我,鼓舞著我做一個重情義，講義氣的人。這本書就是中國古典四大名著之一《三國演義》。讓我們翻開這本傳世之作，讓我們在一次體會一下當時他們的別樣人生。
《三國演義》這本書中，我比較欣賞劉備這個人。他文武雙全，憑借著自己的仁義和虛心，將不少名將都招入自己的勢力中。著名的五虎上將關羽、張飛、馬超、趙云、黃忠等都收入他的膝下，其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。
當年劉備因沒有一個好軍師而愁困不已，聽說諸葛亮是一個上至天文下知地理，中知人事的人，便帶上關羽、張飛去請諸葛亮出山，幫助自己。結果第一次沒見到，第二次不顧張飛關羽阻攔，冒著大雪去請仍沒見到，第三次等諸葛亮睡醒后才終于見到他本人。這顯示了劉備真情實意的邀請諸葛亮出山來協助他統一天下，同時第二次請諸葛亮時，關羽等人說要把諸葛亮綁起來威脅他，劉備卻狠狠地斥責了他們，這又體現了劉備的以誠待人。
《三國演義》中不只有劉備的“仁”去值得我們學習，還有諸葛亮的“智”關羽的“忠”，都值得我們去學習，其實人生就像一場戰爭，正義的信念使我們看清前進的道路，而邪惡的信念會讓我們迷失方向，誤入歧途。最后告訴大家一句話“仁”可治天下，“智”可管理好人民，“邪”再怎么努力，終究還是會一敗涂地。
祝大家都能打贏人生這場戰爭，祝大家都能成功，成才!
三國演義二十六回讀后感三國演義二十六回讀后感篇七
“劉備劉玄德，張飛張翼德，關羽關云長，”大家都很熟悉。沒錯，這就是《三國演義》。
《三國演義》分為三部分。第一部分講劉、關、張桃園三結義，招賢納士，齊心協力同破黃巾賊。第二部分是請孔明出山，立蜀國，與吳國孫權聯軍，同抗曹操。第三部分講關羽被擒，張飛被部下斬，劉、孔明又相繼病逝，后主劉禪昏庸無能，最終孫權降魏，蜀國滅亡，三分歸一統。
我敬佩三國人物。三國英雄者，多也，其一例，我最敬佩：話說劉備撤軍，軍中不見了趙子龍，張飛誤以為子龍降曹，大怒，欲取子龍首級，備勸住，方止。卻說子龍那邊，子龍找到后主劉禪，甘夫人卻投井自盡。于是，趙云很是悲哀，但曹操十萬雄兵在后，不得已之下，子龍將禪護入懷中，挺鋼槍，奪寶劍，使出渾身解數，殺開一條血路。幸得曹孟德求賢若渴，不叫人殺趙云，加上碰上張飛，終脫出重圍。
這段話描寫生動，寫出趙云的忠心耿耿，一心為國，忠心救主的高尚品質。再看看中國歷史，岳飛、吳佩孚，蘇軾等有節氣者固然多，但為何會釀成悲劇?是無氣節，國之_臣所為。那時有節氣者似鐵鉉者甚多，卻又談何容易?余者投敵棄友，雖利己，卻為后人所不齒。
再看看現代者，處于享樂主義社會中的人，大部分懦弱無比，更別談中華民族的“玉碎不改其白，竹焚不毀其節。”的美德了。先別說這些“之乎者也”的了，現今中國人明說抵制日貨，與日不共戴天，誰卻曾想到過人是支持洋貨，抵制國貨了呢?
現今，中華民族之節氣，行將消弱，愛國人士都很憂心。其實，愛國不須干出轟轟烈烈的大事，只是得有愛國氣節，愛國之情操。勿須說多好，只須有真才實干。
讀完《三國演義》，我感慨萬千。“青山依舊在，何處夕陽紅?”民族之氣節，愛國之情操，是我中華民族千古國魂，令高山仰止!