認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感高一篇一
暑假，我看了《傅雷家書》，卻沒想到一本書能讓我懂得那么多的道理。是這本書，教會了我們怎樣做一個好孩子;是這本書，教會了我們怎樣做人;是這本書，教會了我們怎樣對待人生。
第一、我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;
第三、借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的.思想;
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”讀著讀著，我感到了一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺。
在《傅雷家書》中，隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎?翻動著每一頁字，沁人心脾，我的心總是被染的金燦燦的。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感高一篇二
《傅雷家書》是一本值得細看和咀的書。每個家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠離的祖國單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對兒子的期望,關愛及嚴格要式求,洋溢著農濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障、踏上自己正當的成長道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。
傅雷在數萬里原對他殷切的是不能分開的。
傅聰的母親在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對好女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動,她他也明白了母親的愛對他有多重要。
書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感高一篇三
近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標準的“中國式家長”，對于孩子（尤其是長子傅聰）是標準“中國式教育”。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳。”這樣的教育對于現代的人們來說，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢？因為傅雷有自己獨特的方式。
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。
心無雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要歸功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學工作者，他的思想是進步的，對于新中國的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷；傅雷的藝術修養是高深的，這也對傅聰的藝術之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴父，嚴于律己，嚴于待人；又做慈父，寬于待人，關愛他人；還做良師益友，適時地透過一段話傳授做人的道理。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感高一篇四
家書是什么？字典的解釋很簡短：“家庭成員寫的書信。”但是透過一封封傅雷的家書，我卻看到了蘊含其中的無限親情。
書中的父子，就像兩個朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對藝術的見解。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心。
短短的四句話，就貫穿全部家書的情意。從一九五四年到一九六六年六月，累計186封書信，最長的一封信長達七千多字；從生活的方方面面一直到藝術，字里行間，無不充滿著父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷家書的內涵，需要我更用心，用心去感受，去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫筆的心，去感受一個父親的諄諄教誨和無微不至的愛。
人的生命總是局限的，漫漫長路終有盡頭。然而教育和藝術卻是無窮無盡的，能量和智慧需要不斷地為下一代灌輸，才能讓其延續。作為一名嚴謹的學者，傅雷先生對于傅聰的愛總是把道德與藝術放在第一位，沒有任何的溺愛和嬌寵。但對兒子的思念和愛卻是壓抑不住的，它總是隨著筆尖在不經意間流瀉出來。
孩子行走在路上，父母就是引路人，帶領著孩子往著正確的方向行進；孩子揚帆遠航，父母就是燈塔，讓孩子的前方充滿光明；孩子在迷茫的深山中探險，父母就是指南針，為孩子指明一條智慧的路。父親的話語通過書信傳來，如精神養料一般，使傅雷在海外依舊感受得到父親對自己的殷切期盼和教導鞭策。這些正是他努力面對生活中困境的勇氣和力量來源。他學會了在面對挫折時，敢于正視現實，變得越來越堅強。同時明白了無論在什么情況下，意氣用事都是不對的，要控制住自己的感情，理智分析，徹底感悟。
傅聰動身赴波留學后，母親在給他的回信中這樣寫道：“你臨走前七日發的信，到十日下午才收到，那幾天我們左等右等老不見你來信，焦急萬分，究竟怎么回事？走了沒有？終于信來了，一塊石頭落了地。原來你是一個人走的，旅途的寂寞，這種滋味我也想象得出來。”相隔千里的他們，思念依舊牢牢地懸著不肯落下。此時，也只有母親才能夠補償父親角色里所缺失的溫暖的顏色。但不論如何，父母都永遠是堅實的岸，始終用平靜的懷抱，等待著歸航的船。
書信仿佛是一座無形的橋梁，建立在傅聰與家人之間，讓傅聰時時刻刻銘記著父親的教誨，永不忘懷祖國的恩情。
家書是什么？是愛的傳遞，心的溝通。這些如細流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是向兒子吐露的瑣碎的愛。翻動著書本，我的心也漸漸被暖流灌注。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感高一篇五
第一次翻閱這本書是在初二暑假，那時的我只是為完成作業而看，直到上了初三，再次細讀，《傅雷家書》幫我找到了我人生的目標。
這本書一共有186封信，最長的一篇達到七千多字，字里行間表達出父親對兒子的關切，炙熱而又深沉的愛。這種愛，被傅雷寫成文字，雖是文字，卻很形象，從中能真切感受到父親傅雷對兒子傅聰的關懷備至，感人至深，純良質樸，令人動容。即使這樣，傅雷依然把道德和藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
從信中可以看出，傅雷并不是那種溫情脈脈的人，他不會把愛彰顯出來，而是隱藏在字里行間，在背后默默地給予兒子關心、支持與幫助。而且，他把兒子當作討論音樂、討論藝術的對手，有時他是父親角色，有時又是朋友身份，血緣親情，共同話題，構建了融洽密切的父子關系。傅雷對兒子的期望極高，希望他能做一個“德藝具備，人格卓越”的藝術家，這樣嚴格的要求，那些無微不至的叮囑，不都是如山父愛的證明嗎?這些書信，不僅升華了傅雷和傅聰的感情，也牢固了傅聰對祖國的熱愛之心，像紐帶一般，緊緊相連。
讀完這本書，我為自己而羞愧。
我總是因一些小事生氣，因一些困難手忙腳亂，總是抱怨生活的不幸。如今，我學著用書中的文字寬慰自己，也教育自己，我雖不能胸懷大志，心懷天下，可至少我要決心做好自己，從身邊力所能及的小事開始。學著長大，學著懂事。不再抱怨學習的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因為一點小事而哭泣，要勇敢堅強，要微笑生活。更重要的是，我要學會尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整個世界。我不再頂撞父母了，因為我知曉了他們的良苦用心，他們每一句嘮叨的背后都是對我滿滿的愛呀。
距離、時間都不是阻擋傅雷愛子的絆腳石，縱使相距再遠，愛也不變，心也不移。這就是父母的愛子之情，即使為你上刀山下火海，也心甘情愿。
傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感高一篇六
一封封家書躍然紙上，仿佛聽到了他們之間在對話，似乎我是一個躲在角落里側身傾聽的第三者。這些內容真的極大地滿足了我的內心想要父母管束，教育的渴望，也填補了我對知識家庭教育的另一種認識。
我出生在一個缺乏書香氣息的家庭，也以放養的方式成長著。從沒有什么所謂的家書，知識的灌溉，修養的培養之類的存在。回顧過往，好像都是自己一個人在經歷，在摸索，在成長。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我，更多的還是要我自己去塑造，去培養，去提升。
之后，我發現，閱讀是一個很好的路徑，我能從書本中找到有價值的思想，挖掘到深刻的哲理，體味到他人的人生，從而確立我自己的思想立場。
如果我沒有讀《傅雷家書》我就錯過了一幕幕父母與子的對話。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德乙兼備，人格卓越的藝術家"。
從這些充滿愛意的文字里，我看到了一個父親，一個母親對孩子的操心，一生苦心孤詣，嘔心瀝血，培養自己的孩子。談藝術，談做人，談修養，談人生，他用自己的經歷為孩子指引著道路。
他說："人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"這就是人生的起起落落。
真的學到了很多有價值的思想，這大概就是讀好書的價值所在。
昨天，翔仔跟我說，真的很羨慕你們這些能靜下來讀書的人。我想說，你也可以的！我能做到，是因為我深知我的閱歷不足，知識不夠，思想不深刻，所有我不得不去汲取知識。