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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇一
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是90后，家庭情況富裕，多數(shù)是獨(dú)生子女，是家里的“小皇帝”、“小公主”，性格上多以自己為中心，遇事不考慮別人，只考慮自己，生活在新時(shí)代，自尊意識(shí)極強(qiáng)，遇事不妥協(xié)，喜歡為自己辯護(hù)，針對這些情況，輔導(dǎo)員在日常教育中要善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，使得學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到自己的問題所在，自己去改正，這樣才能達(dá)到教育的目的。
當(dāng)代大學(xué)生多是家里的獨(dú)生子女，性格多以自我為中心，在學(xué)校住宿的環(huán)境下經(jīng)常會(huì)與同學(xué)產(chǎn)生各種問題，如人際交往問題、戀愛問題、自我同一性問題、職業(yè)生涯規(guī)劃迷茫等問題，但由于當(dāng)代學(xué)生自尊意識(shí)強(qiáng)，以往的說教可能并不能有效處理問題，因此輔導(dǎo)員也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，多用心理學(xué)的技術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在溫暖的環(huán)境中不自覺地接受教育，達(dá)到潤物細(xì)無聲地效果。
一、大學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到的問題。
(一)人際關(guān)系問題。
當(dāng)代大學(xué)生多以自我為中心，在家里父母都依著自己，然而來到學(xué)校，進(jìn)入學(xué)校宿舍，宿舍里有來自各個(gè)地方的人，大家性格都不一，也不可能都依著某個(gè)人，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種人際關(guān)系問題，在出現(xiàn)問題時(shí)還經(jīng)常鉆牛角尖，想不開，出現(xiàn)要求調(diào)整宿舍或請假回家等逃避的現(xiàn)象，人際關(guān)系問題越來越成為大學(xué)生日常生活中的一大問題。
(二)情感問題。
大學(xué)生一般會(huì)在進(jìn)入大學(xué)不久就在別人的影響下談戀愛，這時(shí)的學(xué)生多是思想不夠成熟，對于戀愛的真諦不明白，更多的同學(xué)是看到別人戀愛自己也去找對象談戀愛，但由于自己的個(gè)性問題，在相處時(shí)間久了之后就經(jīng)常出現(xiàn)各種戀愛的問題，兩人開始吵架，也有導(dǎo)致分手，在吵架和分手后，有些學(xué)生認(rèn)為自己失去了人生中最重要的感情，認(rèn)為分手后自己一文不值，因此會(huì)出現(xiàn)抑郁甚至有自殺輕生等想法，影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。
(三)無職業(yè)生涯規(guī)劃，對未來迷茫。
有很多同學(xué)在高中時(shí)目的就是考進(jìn)大學(xué)，在進(jìn)入大學(xué)后就失去了努力的方向，在受到周圍同學(xué)上網(wǎng)玩游戲等不良影響，有很多同學(xué)就隨著上網(wǎng)逃課，整日無所事事，對于未來不曾考慮，偶爾想起自己整天迷茫度日，會(huì)有焦灼感，但過后又開始沉迷于以前的生活中不能自拔，形成惡性循環(huán)，最終浪費(fèi)時(shí)間，荒廢自己的大學(xué)生活。
二、用心理學(xué)技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
(一)及時(shí)與學(xué)生談心，建立好的師生關(guān)系。
90后的學(xué)生多高傲，所以老師要積極地放低自己，站在和學(xué)生平等的位置上，以朋友的心態(tài)去相處，平時(shí)就要多開展一些教育，如人際交往教育、戀愛教育、職業(yè)生涯規(guī)劃等講座，讓學(xué)生起碼在意識(shí)上理解自己的問題，在出現(xiàn)問題時(shí)能夠知道自己要尋求幫助，這就要求學(xué)生與老師之間要建立好的師生關(guān)系。
(二)做好職業(yè)生涯規(guī)劃。
開學(xué)初期對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的班會(huì)教育，幫助學(xué)生分析了在畢業(yè)后面臨的現(xiàn)狀，讓學(xué)生認(rèn)真考慮了畢業(yè)后自己想要從事的工作，如考研繼續(xù)深造，考公務(wù)員，繼續(xù)招生留校，亦或走出校門找工作(考慮找什么樣的`工作，是技術(shù)性的還是銷售類的)，根據(jù)自己的意向考慮現(xiàn)在的自己應(yīng)該干些什么，如考研則要努力學(xué)習(xí)，特別是英語數(shù)學(xué)，如銷售類工作可以抓住學(xué)校的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，在學(xué)校安排好自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)業(yè)或銷售的嘗試，并以今年暑假參加機(jī)電大賽的事情為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生自己組隊(duì)多參加大賽，獲得名次后不管對于找工作還是考研都有非常大的優(yōu)勢，提高學(xué)生積極性，達(dá)到學(xué)習(xí)氛圍良好的局面。
(三)創(chuàng)新思想政治教育形式，通過學(xué)習(xí)來培養(yǎng)大學(xué)生情緒智力。
心理學(xué)家丹尼爾?戈?duì)柭┦吭凇肚榫w智力》中提出，情緒智力可以習(xí)得，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對之進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)。但學(xué)校往往會(huì)忽略了這一點(diǎn)，學(xué)生思想政治工作重點(diǎn)放在問題學(xué)生身上，以解決實(shí)際矛盾來疏導(dǎo)學(xué)生的情緒。
高校可以探索思想政治教育新模式，開設(shè)“社會(huì)情感學(xué)習(xí)”、“情緒選擇性團(tuán)體輔導(dǎo)”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生如何與他人合作、調(diào)節(jié)自己的情緒及建設(shè)性地解決問題，能夠幫助他們提升心理和行為健康水平，使他們以更好的姿態(tài)迎接包括學(xué)業(yè)在內(nèi)的種種挑戰(zhàn)，營造更加積極、和諧的校園環(huán)境[1]。
(四)理解和信任是解決問題的基礎(chǔ)。
理解和信任是初級(jí)共情技巧的運(yùn)用，是將談話重點(diǎn)放在學(xué)生個(gè)人身上，是尊重學(xué)生個(gè)體的情感體驗(yàn)，以平等的關(guān)系相待，以真誠的面孔相對，關(guān)注學(xué)生情緒變化，讓學(xué)生體會(huì)到輔導(dǎo)員的真心，建立信任關(guān)系[2]。
(五)加大普及教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注自己的心理問題。
同時(shí)在迎新期間、考試周、畢業(yè)季、求職就業(yè)等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，開設(shè)專門的講座，開展針對性強(qiáng)的心理輔導(dǎo);宣傳內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)更加貼近學(xué)生心理需求，避免呆板、生硬[3]。
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇二
(1)綜合考量。
室內(nèi)空間環(huán)境作為業(yè)主居住工作生活的地方，其布置和陳設(shè)能夠比較直觀地體現(xiàn)他們的個(gè)性與品味，所以在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，造型、空間、功能、光色、虛實(shí)比重、光色等各種要素都需要進(jìn)行綜合考量，把意境創(chuàng)造和所處環(huán)境特點(diǎn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一結(jié)合起來，達(dá)到藝術(shù)上的整體美。首先要對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行整體思考，設(shè)計(jì)師要對室內(nèi)空間的尺寸、硬裝現(xiàn)場整體架構(gòu)和風(fēng)格定位進(jìn)行認(rèn)識(shí)，同時(shí)要和客戶進(jìn)行充分溝通，比如客戶的文化喜好，生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)、信仰禁忌等進(jìn)行把握，從整體室內(nèi)風(fēng)格著筆，與客戶詳細(xì)探討家居、軟裝材料、布藝、燈飾、飾品等各種要素，從而選擇與之切合的.軟裝配飾產(chǎn)品。為了更好的運(yùn)用軟裝配飾產(chǎn)品，需要把不同的軟裝配飾進(jìn)行層次的劃分。第一層次包括窗簾、沙發(fā)、燈飾等，第二層次包括墻面和地面，第三層次包括掛件、靠墊等，通過對不同層次的合理協(xié)調(diào)，可以使得各類軟裝配飾可以合理地規(guī)劃到室內(nèi)環(huán)境中去，讓整個(gè)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格達(dá)到和諧統(tǒng)一。其次，在與客戶確定了軟裝配飾產(chǎn)品以后，設(shè)計(jì)師還要深入施工現(xiàn)場進(jìn)行詳細(xì)考量，其目的是看選擇的軟裝配飾，其大小尺寸及在室內(nèi)空間中的比重關(guān)系是不是符合合理的現(xiàn)場要求。
(2)對不同的空間功能合理使用軟裝配飾。
在室內(nèi)環(huán)境中，不同的空間環(huán)境有著不同的功能，如家居室內(nèi)環(huán)境中，包括了客廳、玄關(guān)、臥室、餐廳廚房、書房和過道等地方，每個(gè)空間環(huán)境其功能是不一樣的因此在對不同的空間功能進(jìn)行軟裝配飾時(shí)，其軟裝配飾的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的客廳是業(yè)主進(jìn)行會(huì)客、座談交流、觀看電視、聽音樂的地方，這地方是成員在這里活動(dòng)最多的空間，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要根據(jù)空間大小及風(fēng)格選擇軟裝配飾，大的客廳空間選用大氣豪華的家居，小的空間應(yīng)采用靈活的家具，以更好的體現(xiàn)業(yè)主的物質(zhì)生活水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌玄關(guān)是進(jìn)入房屋的第一視覺空間，是從戶外到居室里的視覺、情緒緩沖區(qū)域，通常該局域不大，面積比較小，可以選擇巧妙精致的飾品，以實(shí)現(xiàn)對整個(gè)家居環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格的點(diǎn)綴和襯托，反映業(yè)主的品味與修養(yǎng)，同時(shí)也能給人美好的第一視覺印象餐廳是家庭進(jìn)餐和宴請客人的地方，可以選擇促進(jìn)食欲，而且還有一定文化意識(shí)主體的裝飾品，包括一些色彩明快的暖色調(diào)裝飾畫等臥室是業(yè)主睡覺，更衣的地方，是整個(gè)房間最為私密的家居空間在軟裝配飾上，需要根據(jù)業(yè)主的使用年齡、喜歡等特點(diǎn)進(jìn)行搭配，如兒童可以選擇生動(dòng)有趣的裝飾物、圖畫等。
(3)采用多元化的搭配方法。
當(dāng)前，科技的進(jìn)步，物質(zhì)形態(tài)也越來越豐富，人們的個(gè)性化需求也越來越突出，對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求也是多種多樣。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用軟裝配飾可以采取靈活多樣的搭配方法，如形態(tài)搭配法、風(fēng)格搭配法和色彩搭配法等方法，以提高室內(nèi)環(huán)境的品味。如采用色彩搭配法，首先要根據(jù)業(yè)主對色彩的個(gè)人偏好進(jìn)行選擇。色彩自身就有一定的感情傾向性，在色彩特性的調(diào)配上，要處理好室內(nèi)空間主要背景色、室內(nèi)基調(diào)色和軟裝配飾彼此間的色彩關(guān)系，以獲得最好的室內(nèi)空間色彩效果。在形態(tài)搭配法使用時(shí)，為了獲得更好的視覺效果，可以按照物體的形體及狀態(tài)進(jìn)行組合搭配，例如軟裝配飾形態(tài)上的異同點(diǎn)，采取對比性或是模擬性的搭配。為了使形態(tài)搭配效果更好，還應(yīng)該根據(jù)各物品之間的分布位置、排列順序、體量、疏密等要素進(jìn)行搭配。
參考文獻(xiàn):。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇三
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷的提高，越來越多的人開始注重生活環(huán)境的質(zhì)量。城市綠化的發(fā)展是城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，近年來，越來越多的園林花卉被應(yīng)用到城市現(xiàn)代化的建設(shè)中。不僅美化了城市的形象，給人們帶來了視覺上的美感，還推動(dòng)了城市精神文明建設(shè)的進(jìn)程。
1適用于城市建設(shè)的園林花卉的界定。
應(yīng)用到城市建設(shè)中的園林花卉，要具備基本的觀賞價(jià)值，即草本植物的花朵或葉子可以為人們帶來美感。例如，月季花、牡丹花、山茶花、櫻花等都是典型的觀花植物；吊籃、鐵樹等是觀葉植物；仙人掌、光棍樹等是觀莖植物。植物種類繁多，但并不是全部都可以作為城市建設(shè)用的園林花卉。在張家港地區(qū)，比較常見的可以用來觀賞，能給人們帶來視覺美感的花卉有：櫻花、桂花、紫薇、海棠、玉蘭、臘梅、梅花、碧桃、茶花、牡丹、月季等。通常被用到現(xiàn)代化的城市建設(shè)中。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇四
人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時(shí)間上，室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會(huì)不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長短不同，就會(huì)對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會(huì)影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的'空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場所，在設(shè)計(jì)時(shí)，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感。客廳色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺。現(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇五
：色彩是傳播油畫藝術(shù)精神的重要形式，也是油畫藝術(shù)的語言。運(yùn)用色彩能夠?qū)崿F(xiàn)油畫與觀眾的有效交流，使油畫承載厚重的精神因素，極具生命力與人性化。
：色彩；油畫；運(yùn)用
油畫創(chuàng)作源于生活又高于生活。畫家運(yùn)用雙手進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，借由自身對光與色的理解，用色彩表現(xiàn)藝術(shù)，詮釋對生活的感悟，將豐富的情感注入藝術(shù)色彩當(dāng)中，給人們帶來精彩紛呈的視覺體驗(yàn)。隨著油畫藝術(shù)的不斷發(fā)展，色彩的藝術(shù)特點(diǎn)顯現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生命力與獨(dú)特的魅力，而在畫家的積極思考和探索開拓下，油畫的色彩語言更顯多樣化。縱觀古今中外的油畫作品，不難看出畫家對色彩的運(yùn)用均體現(xiàn)出濃厚的個(gè)人風(fēng)格。誠然，作為一個(gè)藝術(shù)門類，油畫創(chuàng)作本身就具有極大的主觀性，因而色彩在油畫中的運(yùn)用并沒有特定的規(guī)律。顏色本身不具備情感和語言，但不同的色彩傾向會(huì)給人一定的情感暗示，畫家以自身的視角觀察外界，其個(gè)性、經(jīng)歷、情緒等主觀因素會(huì)影響自身的感受，畫家將自身對世界的理解注入畫面，并加入主觀的表現(xiàn)方法，精心搭配畫面色彩，以豐富的色彩重組，彰顯出畫家獨(dú)特的才能，撼動(dòng)人們的視覺感官與審美靈魂。色彩是油畫的靈魂，一幅優(yōu)秀的油畫作品離不開對色彩的完美運(yùn)用，而畫家對色彩的理解與主觀運(yùn)用至關(guān)重要。在油畫作品中，色彩反映了畫面的整體性平面語言，是畫家根據(jù)色彩組合原理與搭配規(guī)律所進(jìn)行的主觀創(chuàng)造性組合，畫家所運(yùn)用的色彩則是從客觀色彩中的環(huán)境色、光源色、固有色中提煉出來的，借由畫家的重組搭配，使油畫作品體現(xiàn)出和諧、主觀、富有意蘊(yùn)的形式。
世界在人類的眼中是豐富多彩的，在情感豐沛的畫家眼中更是如此。油畫藝術(shù)不是簡單地復(fù)制世界、圖解社會(huì)，因而油畫所要傳達(dá)的也不僅僅是客觀世界本身，更多的是畫家對世界的情感領(lǐng)悟與表現(xiàn)，摻雜著畫家獨(dú)特的個(gè)人情感。豐富的個(gè)人情感給了畫家創(chuàng)作油畫藝術(shù)的原始動(dòng)力，而油畫創(chuàng)作是服務(wù)于畫家個(gè)人情感的。畫家借由色彩的主觀搭配組合，表現(xiàn)自身的精神世界，彰顯對世界的領(lǐng)悟與思考，淋漓盡致地表達(dá)主觀意愿與情感，可以說，畫家的作品是個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)，而畫家所運(yùn)用的每一筆顏色皆是其個(gè)人情感的無意識(shí)流露。油畫中的色彩融合了畫家的視覺、精神及思想，每位畫家都有其獨(dú)特的個(gè)性和氣質(zhì)，造就了獨(dú)特的情感和藝術(shù)風(fēng)格，因而其色彩的運(yùn)用和表現(xiàn)方式也有所差異。畫家借由色彩語言表達(dá)自身的內(nèi)心體驗(yàn)和藝術(shù)追求，使油畫作品彰顯出強(qiáng)烈的感染力。色彩是表達(dá)視覺藝術(shù)的最佳載體，而油畫屬于視覺藝術(shù)的范疇，畫家通過色彩渲染情感、寄托情感，同時(shí)認(rèn)真解讀色彩與情感，使色彩真正轉(zhuǎn)化成為富有情感的色彩，使作品實(shí)現(xiàn)色彩與情感的完美交融，體現(xiàn)出恒久的藝術(shù)魅力。
在繪畫藝術(shù)中，色彩的魅力來自色彩對比。色彩對比是指任何兩種顏色或多種顏色放在一起，由于相互比較作用而顯現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，以此形成的對比現(xiàn)象又叫做色相對比。在油畫的繪畫過程中，色彩對比運(yùn)用非常考究，尤其要考慮整體基調(diào)是陰還是暗，主體物與背景的冷暖怎樣處理，主體物的亮灰暗三大面的冷暖對比怎樣，等等。因此，對于一個(gè)作品成功與否，油畫作者首先要有整體的觀察與比較對象，也只有經(jīng)過從整體觀察并進(jìn)行對比，才能作出正確的判斷，確定畫面的關(guān)系，如色彩冷暖的對比、明暗的對比等。物體色彩的冷暖對比是一個(gè)方面，還包括光源色的影響作用。在不同的光照環(huán)境下，物體會(huì)表現(xiàn)出不同的明暗關(guān)系和冷暖變化。假設(shè)光源為暖色調(diào)，對于亮部就是暖的，相反暗部是冷的；假設(shè)光源為冷色，亮部是冷的，相反暗部就是暖的。光源色冷暖表現(xiàn)越明顯，對亮部色彩的影響就會(huì)越大。相反，不明顯的'光源色冷暖傾向所生成的亮部、暗部的冷暖關(guān)系就會(huì)以固有色為主。可以說，畫面的冷暖是一種客觀存在的表現(xiàn)，也有自身的變化規(guī)律，所以在油畫創(chuàng)作過程中，只要掌握了色調(diào)自然變化的規(guī)律與技巧，就可以把對象及其色調(diào)的特征描繪得更加自然、生動(dòng)、準(zhǔn)確，讓色彩在搭配上更加和諧，最終勾勒出以色傳神的意境。如，倫勃朗的《夜巡圖》是17世紀(jì)的代表作，那個(gè)時(shí)代畫面的表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)色彩的明暗，弱化色彩的冷暖。在他的畫里，光是他表達(dá)情緒的特質(zhì)，并且把光的運(yùn)用、神秘感和運(yùn)動(dòng)感都做到了極致。他將人物分成幾組，把光線著重表現(xiàn)在幾個(gè)人物的身體上，同時(shí)將其他人物放到陰暗的背景里，以弱化形象，這樣的安排突顯出那種環(huán)境氛圍下人物的焦慮不安，使畫面空間更加深邃，同時(shí)具有很強(qiáng)的戲劇性。我們可以看見，在那昏暗的環(huán)境中，中尉朱紅色的軍裝與小姑娘米黃色的裙子一下就引起了觀者的注意。紅色的使用對黑色背景起到了一種很好的平衡與過渡作用，也讓畫面更加具有層次感和豐富性。可以說，色彩對比在油畫中的運(yùn)用可以讓一幅畫更富有生命力。
[1]謝應(yīng)春.論油畫色彩語言的演變.中央美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2014.
[2]房玲玲.色彩在表現(xiàn)油畫中的重要性——在創(chuàng)作中對色彩的認(rèn)識(shí).東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.
[3]原春鳴.論繪畫色彩語言.西安美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2007.
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇六
隨著城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快，園林綠化建設(shè)的工作也在不斷加強(qiáng)。在城市的街頭、天橋、高架橋等地方，都添加了很多立體的花柱、花球等花卉裝飾，形成一種立體景觀帶[5]。因此，張家港的城市建設(shè)設(shè)計(jì)中也可以應(yīng)用園林花卉，可以在工業(yè)路和街頭布置一些花箱，并種植一些八仙花、牡丹、月季等；可以在政府大門、公園大門、商場大門、車站等一些公共場所的大門兩側(cè)配置些花墻景觀和花柱組合景觀，以紅色、粉色、紫色的月季和各種顏色的牡丹搭配出一條色帶狀的景觀。
4.2在綠地中的應(yīng)用。
用園林花卉對綠地進(jìn)行裝飾，讓綠地變得更加多姿多彩。張家港的綠地設(shè)計(jì)可以在綠地中進(jìn)行花鏡、花叢等形式的布置，通過花卉豐富的彩色和錯(cuò)落有致的形態(tài)，彰顯一種自然美。例如，可以在分車帶的綠地中種植一些八仙花、牡丹花。在公園的綠地、小區(qū)周邊的綠地、城市街頭的綠地等種植一些海棠花、櫻花、桂花、梅花、碧桃，紫薇，同時(shí)種植一些茶花、牡丹花等。總體形成一個(gè)錯(cuò)落有致、豐富多彩、相互協(xié)調(diào)的景觀，以提高人們視覺上的美感，讓人們有一個(gè)舒適美麗的生活環(huán)境。
4.3在街道中的應(yīng)用。
街道的園林布置需要考慮到環(huán)境的因素，比如空氣的污染、沙塵顆粒等；還要考慮到人們出行的便利程度和美觀程度。很多城市在主干道旁邊都會(huì)用一些花卉裝飾，以達(dá)到美化街道的效果，同時(shí)多選擇一些生命力比較強(qiáng)的植物，比如蘭花、桂花等，既可以用來觀賞又可以起到抗污染的效果[6]。因此，張家港的主街道旁也可以布置一些花箱，多組連接的花箱可以形成一道帶狀的景觀。因?yàn)榛ㄏ湟叱龅孛嬉徊糠郑Ⅲw美感會(huì)更加突出。植物的搭配可以選擇一些株型較矮的，比如鐵樹、山茶花等，這樣就構(gòu)成了一個(gè)很有趣味的裝飾小品。
5結(jié)語。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加速。城市化給人們生活帶來便利的同時(shí)，也給自然環(huán)境造成一定的破壞。隨著人們生活水平的提高，人們開始對生活環(huán)境的要求不斷增大，因此，城市綠化建設(shè)成為城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，而園林花卉是構(gòu)成綠化建設(shè)的重要元素。將園林花卉科學(xué)、合理地應(yīng)用到城市現(xiàn)代化建設(shè)中，不但為人們提供了一個(gè)健康、舒適的生活環(huán)境，美化了城市的形象，還有效的推動(dòng)了城市的精神文明建設(shè)。
參考文獻(xiàn):。
[6]童琥.園林花卉種植與設(shè)計(jì)探討[j].綠色科技,2015(09):6-7。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇七
人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時(shí)間上，室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會(huì)不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長短不同，就會(huì)對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會(huì)影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的'關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場所，在設(shè)計(jì)時(shí)，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感。客廳色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺。現(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
參考文獻(xiàn)：
[3]曾文可.關(guān)于家裝設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用問題的研究[j].智富時(shí)代，（01）.
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇八
隨著我國經(jīng)濟(jì)和信息的不斷發(fā)展，人們對室內(nèi)裝飾日益重視，色彩在室內(nèi)裝飾中的地位和作用也越來越突出。色彩具有一定的物理特性、生理特性和心理特性，能夠直接影響人們的行為和情緒反應(yīng)，是室內(nèi)裝修中最具感染力、表現(xiàn)力及影響力的因素。通過色彩的和諧配置來對室內(nèi)裝修進(jìn)行美化，可通過較少的花費(fèi)創(chuàng)造更加美好舒適的室內(nèi)裝飾環(huán)境，令人賞心悅目。
1.色彩在室內(nèi)裝飾中的重要性。
1.1色彩對生理功能的影響。
色彩從溫度感、重量感、距離感及尺度感等方面影響著人們的生理功能。色彩本身是沒有溫度的，但是有冷暖色調(diào)之分，是我們?nèi)祟愅ㄟ^視覺對冷暖色彩產(chǎn)生的一種心理作用。不同色彩帶給人們的生理反應(yīng)是不一樣的，如黃色、紅色、橙色帶給人們溫暖的感覺，綠色、藍(lán)色、紫色帶給人們寒冷的感覺，因此在室內(nèi)裝飾上，人們多以暖色調(diào)為主，冷色調(diào)為輔。色彩的明度與純度能夠決定色彩的重量感，如淺黃色、淺紅色給人們比較輕的感覺，而純度比較高的深紅色、深黃色帶給人們比較重的感覺。色彩可以使人們產(chǎn)生不同的距離感，明度較高的或暖色調(diào)的色彩會(huì)讓人產(chǎn)生接近、凸出、前進(jìn)的效果，而比較暗沉的和冷色調(diào)的色彩使人產(chǎn)生遠(yuǎn)離、凹進(jìn)、后退的效果。色彩的明度和色相可以決定人們對物體的感知大小，明度較高的或暖色調(diào)色彩會(huì)使物體顯得比較小，若是明度較低的或冷色調(diào)色彩則顯得物體比較小。
人們生活的世界是多彩的，也積累了許多關(guān)于色彩的視覺經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)外來色彩與人們的視覺經(jīng)驗(yàn)相呼應(yīng)的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生某種心理情緒，這就是色彩對人的心理功能產(chǎn)生的影響，是一種感性的傾向。不同的色彩帶給人不同的聯(lián)想和情緒，如綠色讓人產(chǎn)生活潑、朝氣、清新的感覺，而紫色讓人產(chǎn)生優(yōu)雅、浪漫、向往的感覺。運(yùn)用色彩對人的心理功能的影響，在室內(nèi)裝修中對色彩進(jìn)行合理搭配，以此來實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與主題，帶給人們美好的心理感受。
1.3色彩的美感作用。
色彩作為情感的一種表達(dá)方式，應(yīng)在精神上和功能上使人們感到舒適，其運(yùn)用于室內(nèi)裝修時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同的功能或使用對象區(qū)別設(shè)計(jì)。如臥室運(yùn)用的色彩應(yīng)讓人們感到溫馨、輕松、平靜;餐廳運(yùn)用的色彩應(yīng)讓人感到優(yōu)雅與食欲;大堂會(huì)館運(yùn)用的色彩則應(yīng)讓人覺得明朗、大氣、寬敞。色彩能夠感染人們的情緒，因此色彩在室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用應(yīng)符合人們的生理要求和心理要求，給人以美的感覺、美的享受。
2.1符合空間構(gòu)圖的需要。
在室內(nèi)裝飾中對色彩的運(yùn)用應(yīng)正確處理主體和背景、變化和統(tǒng)一、協(xié)調(diào)和對比的關(guān)系，從而體現(xiàn)色彩對室內(nèi)裝飾的美化作用。在利用色彩裝飾室內(nèi)時(shí)，首先應(yīng)區(qū)分主色調(diào)與輔色調(diào)，主色調(diào)包括色彩的純度、色度、對比度和明度等，其次要處理好變化與統(tǒng)一的關(guān)系，力求在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)變化，最后，運(yùn)用色彩設(shè)計(jì)室內(nèi)裝飾時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)節(jié)奏感、韻律感和穩(wěn)定感，避免雜亂。
2.2符合人對色彩的情感規(guī)律。
人們對于不同的色彩會(huì)產(chǎn)生不同的心理作用，其純度與明度也會(huì)影響人們的情緒感應(yīng)，因此在利用色彩進(jìn)行室內(nèi)裝飾時(shí)，應(yīng)該考慮人們對色彩的感情規(guī)律。比較明亮的色彩帶給人輕松愉悅的感覺，而深暗色或黑色帶給人憂郁感。老年人喜歡穩(wěn)定感比較強(qiáng)的色彩，應(yīng)使用沉穩(wěn)的色彩對其居所進(jìn)行裝飾，而青年人喜歡節(jié)奏感與時(shí)代感，適合對比度比較大的色彩，兒童適合純度比較高的顏色等。不同的人對色彩有著不同的.情感需求，因此色彩在室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用也是因人而異的。
2.3符合室內(nèi)裝飾的功能需求。
不同的室內(nèi)空間的使用功能各不相同，在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，針對不同使用功能的室內(nèi)空間運(yùn)用不同是色彩，從而滿足室內(nèi)裝飾空間的功能需求，以實(shí)現(xiàn)趨利避害的目的。如果室內(nèi)空間需要體現(xiàn)一種舒適、柔和、安靜的氣氛，則可使用純度相對較低的各種灰色;如果室內(nèi)裝飾需要產(chǎn)生一種愉快、活潑、歡快的氣氛，則可使用純度比較高比較鮮艷的色彩。
3.1色彩搭配。
在對室內(nèi)空間進(jìn)行裝飾時(shí)，首先應(yīng)該定位好室內(nèi)空間的基本色調(diào)，再在此基礎(chǔ)上完成其他裝飾的色彩搭配。如在對某居民住宅進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，首先應(yīng)房間的特點(diǎn)和居住者的特點(diǎn)，使其風(fēng)格符合居所主人的性格特點(diǎn)及情感需求。其次，應(yīng)做好色彩規(guī)劃，其選擇與搭配既要滿足美學(xué)需要，又要遵循一定的科學(xué)原則，要從人們對不同色彩的喜愛程度出發(fā)，利用不同色彩之間的合理搭配創(chuàng)造出更加適合居住、生活的空間。色彩規(guī)劃應(yīng)先確定好室內(nèi)的主色調(diào)，再根據(jù)主色調(diào)搭配輔色調(diào)，除顏色外，還要選擇合適的材質(zhì)，使得整個(gè)裝飾既有顏色美，又有質(zhì)感美。最后，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾應(yīng)考慮融入自然的色彩，室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境是一個(gè)整體，相互影響相互襯托，因此設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)從自然界提取素材，從大自然中尋找創(chuàng)意的靈感，從而使得室內(nèi)裝飾風(fēng)格回歸自然，室內(nèi)室外相得益彰，和諧統(tǒng)一。
3.2色彩的運(yùn)用與設(shè)計(jì)。
色彩在室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用應(yīng)先從整體入手，力求在空間上達(dá)到統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。室內(nèi)裝飾的效果主要在于各種色彩之間的搭配關(guān)系，因此設(shè)計(jì)者在配置室內(nèi)裝飾色彩時(shí)，應(yīng)從室內(nèi)裝飾的整體進(jìn)行考慮，采用對比色、鄰近色和同類色三種色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，并合理運(yùn)用色彩的調(diào)節(jié)功能，針對不同需要的人到達(dá)調(diào)節(jié)與緩和的目的。色彩在裝飾中應(yīng)充分考慮室內(nèi)空間使用功能，使用者的心理作用與生理作用的要求，以及視覺作用的影響等因素。在對居室空間的色彩搭配上，應(yīng)于統(tǒng)一色彩中選取小的變化，使得空間不因?yàn)檫^度的統(tǒng)一而單調(diào)，應(yīng)有主有次，合理搭配;在對辦公空間進(jìn)行裝飾時(shí)所用的色彩應(yīng)統(tǒng)一，要求協(xié)調(diào)、明快、簡潔、單純;在對商業(yè)空間進(jìn)行室內(nèi)裝飾時(shí)，應(yīng)考慮顧客的年齡層次，色彩要有助與引起顧客的注意，有利于消費(fèi)者的記憶，并選用互補(bǔ)色或?qū)Ρ壬珌硪r托商品的陳列效果。
4.結(jié)束語。
色彩作為一種十分重要的藝術(shù)語言，直接關(guān)系到室內(nèi)裝飾的效果，色彩的運(yùn)用于人們的生活息息相關(guān)。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對室內(nèi)裝飾的色彩運(yùn)用提出了更高的要求。要想達(dá)到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)的整體效果，設(shè)計(jì)者應(yīng)把握好色彩搭配及其運(yùn)用規(guī)律，將具有不同表現(xiàn)力與感染力的色彩很好地運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，有效地體現(xiàn)出室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的色彩功效，并使之與時(shí)俱進(jìn)。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇九
摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，在初中英語教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用變得越來越普遍。在初中英語教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)帶來的有利之處有很多，例如可以通過開擴(kuò)學(xué)生的視野、簡化教學(xué)程序、增強(qiáng)師生交流等等的優(yōu)點(diǎn)來提高課堂效率。但是在初中英語教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)還存在著一些問題，本文旨在依據(jù)存在的問題來找出相應(yīng)的教育策略，可以使現(xiàn)代信息技術(shù)更好的在英語教學(xué)中得以應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；初中英語；教育策略。
隨著社會(huì)的發(fā)展，在傳統(tǒng)英語課堂中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，使二者有機(jī)結(jié)合起來，可以輔助教師更好的達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生也可以通過課堂中對現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用來對英語學(xué)習(xí)充滿興趣，增強(qiáng)英語學(xué)習(xí)動(dòng)力，來提高課堂效率。所以，在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)對于教學(xué)效果來說是非常有利的。
一、信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。
(一)開拓學(xué)生視野。
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，教學(xué)方式較為單一，課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，而在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)之后，通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用音頻、視頻、動(dòng)畫、圖片的方式來對課堂教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)，使學(xué)生可以從多方面來對英語教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，開拓了學(xué)生視野，來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，來提高課堂效率。在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)時(shí)教師還可以通過為學(xué)生播放教學(xué)視頻來使學(xué)生直面純正的英語，使學(xué)生可以正確的認(rèn)識(shí)英語的發(fā)音等，還能夠使學(xué)生對英漢的差別有一個(gè)直觀地了解，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，而且還能開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生英語知識(shí)水平。
(二)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，所有的知識(shí)均來自教材和教輔用書，知識(shí)來源單一，對學(xué)生的吸引力低，課堂氣氛沉悶，而在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，學(xué)生接觸到的英語知識(shí)來源廣泛，且獲取知識(shí)方式多變，學(xué)習(xí)過程充滿樂趣，課堂氣氛活躍，學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣自然得到提高。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高之后，在學(xué)習(xí)過程中自然就會(huì)集中精神，課堂教學(xué)效果提升明顯，學(xué)生對教師所教授的知識(shí)吸收能力自然會(huì)大大增強(qiáng)，英語知識(shí)水平自然會(huì)得到提高。
(三)促進(jìn)師生交流。
在傳統(tǒng)初中英語課堂授課中，教師面對幾十名學(xué)生，在課堂中難免有顧及不到的地方，這樣就會(huì)造成師生之間交流不暢，教師對學(xué)生內(nèi)心想法不能夠有及時(shí)的了解，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生教師之間脫節(jié)，對知識(shí)的傳授產(chǎn)生不利影響，使得教學(xué)效果大打折扣。而在初中英語教學(xué)過程中應(yīng)用信息技術(shù)，教師可以通過微信等聯(lián)系方式和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，對學(xué)生心理有及時(shí)的了解。在課堂授課結(jié)束后教師可以通過現(xiàn)代媒體和學(xué)生溝通，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題予以及時(shí)的幫助解決。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
在初中英語教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，可以讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。學(xué)生可以依照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣在教師的幫助下進(jìn)行資助的學(xué)習(xí)，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行指導(dǎo)在學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展，在學(xué)習(xí)過程中可以進(jìn)行創(chuàng)新，來找到屬于自己的學(xué)習(xí)方式，來為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，學(xué)生在自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的同時(shí)教師加以引導(dǎo)，來對學(xué)生的創(chuàng)新能力加以培養(yǎng)。
(五)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
在教學(xué)過程中教師起到主導(dǎo)作用，學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方式畢竟不夠完善，在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)時(shí)，教師就要對學(xué)生起到正確的引導(dǎo)作用，而學(xué)生的情況千變?nèi)f化，每一位學(xué)生都有自己的.個(gè)性，這就需要考驗(yàn)教師的專業(yè)素質(zhì)。教師的專業(yè)素質(zhì)不僅僅是指教師的知識(shí)水平和專業(yè)能力，還包括教學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方式等。教師在面對在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)的境況，其專業(yè)素質(zhì)必將受到前所未有的考驗(yàn)。所以教師在面臨這樣的事情后，就必須要提升自身的專業(yè)素質(zhì)，通過不斷的學(xué)習(xí)，來增強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)水平，同時(shí)更新機(jī)子的教育理念，學(xué)習(xí)心得教育方式，來適應(yīng)課程改變的現(xiàn)狀，為提高課堂效率做準(zhǔn)備。
二、現(xiàn)存的問題及策略。
(一)思維理念的提升。
在學(xué)校提倡將現(xiàn)代信息技術(shù)加入到初中英語教學(xué)中的時(shí)候，很多教師認(rèn)為其華而不實(shí)，不如自己多年總結(jié)的一套教學(xué)方式教學(xué)效果好，所以堅(jiān)持自己使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不愿做出改變。而有的教師認(rèn)為其與自己無關(guān)，那只是年輕教師應(yīng)該去學(xué)習(xí)的東西，自己年紀(jì)大了，不想學(xué)了，也學(xué)不會(huì)了，于是在課堂教學(xué)中還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，但是這種想法就會(huì)導(dǎo)致教師錯(cuò)過了一個(gè)提高課堂教學(xué)效率的機(jī)會(huì)，教學(xué)效果慢慢降低。所以在教學(xué)過程中，無論是年輕教師還是資歷深的老師，都應(yīng)該提升自己的思維理念，學(xué)會(huì)接受改變，接受好的教學(xué)方式，來提高課堂教學(xué)效果。
(二)課件的過度使用。
在教學(xué)過程中，有很多教師過于依賴課件，整節(jié)課全部圍繞課件進(jìn)行，整節(jié)課下來沒有板書，和學(xué)生的互動(dòng)更是沒有。在課堂中的教學(xué)無論是教材內(nèi)容的講解，對重點(diǎn)單詞的講解和本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)的匯總都用多媒體來完成，這樣的方式非常不可取，這樣的教學(xué)方式在教學(xué)過程中反而起到了相反的作用，現(xiàn)代信息技術(shù)對初中英語教學(xué)的輔助在教學(xué)過程只起到輔助作用，不能夠喧賓奪主。這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的注意力集中在多媒體上，教師和學(xué)生之間沒有交流，教師和學(xué)生之間出現(xiàn)個(gè)和，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也會(huì)變得單一教學(xué)效果大打折扣。在教學(xué)過程中只有把傳統(tǒng)教學(xué)方式和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合之后，使二者相互交融，相互配合才會(huì)提高課堂教學(xué)效果，一味的依賴反而會(huì)適得其反。
(三)過于追求形式。
在傳統(tǒng)授課中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，可以將教材中的靜態(tài)文字圖片通過動(dòng)畫方式呈現(xiàn)出來，可以創(chuàng)造出一個(gè)具有聲音、形象、畫面一體的動(dòng)態(tài)情境中，這樣學(xué)生通過多方面的學(xué)習(xí)，自然很快的就能夠明確教材主要內(nèi)容，對教材知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)速度也會(huì)加快。而在教學(xué)過程中要注意，不能過分追求形式，在進(jìn)行授課時(shí)生硬的加入動(dòng)畫視頻等因素，打亂了原本的課堂節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)生的注意力分散，課堂教學(xué)效果下降，對教材主體進(jìn)行了掩蓋，使學(xué)生不易了解課文主旨，學(xué)習(xí)過程出現(xiàn)困難。所以在對課堂教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)時(shí)要適度，不能過于追求形式。在時(shí)代飛速發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)教學(xué)模式必將要發(fā)生改變，而如何將現(xiàn)代信息技術(shù)更好應(yīng)用到初中英語教學(xué)中，是一個(gè)長期的過程，這需要我們教育工作者不斷的探索和總結(jié)，來尋求到一個(gè)更好的方式，來達(dá)到提升課堂教學(xué)效率的結(jié)果。
參考文獻(xiàn)。
[1]王登建.試析多媒體技術(shù)在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用[j].教育教學(xué)論壇,2012,(36).
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十
園林花卉植物屬于綠色植物，可以通過光合作用，吸收空氣里的有害氣體，比如二氧化碳、氯氣、二氧化硫等，同時(shí)釋放出氧氣；還能大大減少空氣中的懸浮顆粒、粉塵等，有效凈化了空氣；園林花卉有助于減少太陽輻射，植物的綠葉層可以減少太陽y射線的輻射劑量，并可以有效降低太陽的輻射強(qiáng)度，同時(shí)吸收紫外線。這樣使人們生活在一個(gè)安適的綠色環(huán)境中，減少太陽輻射對身體皮膚帶來的傷害。園林花卉有助于減少噪音，改善噪音給人們帶來的煩躁不安、疲勞、反應(yīng)遲鈍、工作效率低下等各種不適。園林花卉帶給人們的視覺美感，可以讓人們心曠神怡，心情舒暢，使人們來自各方面的壓力得到釋放，有助于人們的身體健康[1]。
現(xiàn)在很多城市都有可以代表這座城市特征的一種或者幾種花，被稱之為市花。市花是當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候條件、自然環(huán)境、民俗民風(fēng)、歷史情況等為依據(jù)而選定出來的。市花代表了一個(gè)城市的文化特征。城市建設(shè)中以市花的象征意義為主體，和其他的植物花卉進(jìn)行合理的配置，不但可以美化城市的形象，還能賦予這座城市濃郁的文化氣息，同時(shí)也能滿足人們精神文化方面的需要[2]。因此，張家港地區(qū)也可利用具有文化象征意義的花卉裝飾整個(gè)城市，通過園林花卉的設(shè)計(jì)體現(xiàn)張家港獨(dú)有的文化特色和含蘊(yùn)，也使得該城市的現(xiàn)代化精神文明建設(shè)得以提升。
3.1適用性。
在園林花卉的運(yùn)用過程中，要考慮到園林花卉的適用性原則。盡量選擇一些投資少的景觀去設(shè)計(jì)，以達(dá)到建設(shè)過程中經(jīng)濟(jì)上的節(jié)約。要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候條件，遵循自然規(guī)律，合理的規(guī)劃園林花卉的格局；要根據(jù)花卉的生長條件因地制宜地選擇適合本地生長的園林花卉；要結(jié)合周圍的環(huán)境，合理地種植一些可以互補(bǔ)的植物，以達(dá)到美化環(huán)境的效果[3]。
3.2美觀性。
美觀性從選擇花卉種類和布局設(shè)計(jì)兩方面來說。首先，并不是所有的花卉都可以用在城市建設(shè)的綠化建設(shè)中，園林花卉要選擇具有觀賞價(jià)值的物種，比如，張家港地區(qū)可以選擇觀賞價(jià)值非常高的月季花、牡丹花、山茶花等。從園林花卉的規(guī)劃和布局上，精心設(shè)計(jì)。園林花卉體現(xiàn)的是一個(gè)城市的形象風(fēng)貌，因此，園林花卉的.設(shè)計(jì)不僅要和自然景觀的發(fā)展相聯(lián)系，又要聯(lián)系到整體布局設(shè)計(jì)的美觀。
3.3時(shí)代性。
在設(shè)計(jì)園林花卉布局時(shí)，盡量避免走傳統(tǒng)設(shè)計(jì)路線，要用最新的設(shè)計(jì)理念，與時(shí)代相結(jié)合。突顯城市現(xiàn)代化和自然相融合的視覺效果，要不斷開發(fā)新的園林花卉設(shè)計(jì)樣板，創(chuàng)新花卉布局，或者引進(jìn)一些其它地區(qū)的花卉物種，增添新鮮的元素，給人們呈現(xiàn)一種新穎的視覺效果[4]。3.4可持續(xù)性在城市建設(shè)中應(yīng)用園林花卉，應(yīng)以可持續(xù)性發(fā)展為原則，確保園林綠化的持久性。在土地規(guī)劃利用上要有長遠(yuǎn)打算，進(jìn)行科學(xué)合理地規(guī)劃，以減少人力、財(cái)力以及花卉資源不必要的浪費(fèi)。同時(shí)，在設(shè)計(jì)園林花卉的布局的同時(shí)，做到不破壞原有的生態(tài)環(huán)境，不以犧牲現(xiàn)有的環(huán)境資源為前提進(jìn)行園林花卉布局的規(guī)劃。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十一
隨著科技的發(fā)展,學(xué)校教育也發(fā)生了巨大變化,錄音機(jī)、投影儀、錄像機(jī)、語音實(shí)驗(yàn)室及計(jì)算機(jī)都步入教育課堂。這些現(xiàn)代教育技術(shù)雖然不能代替英語課堂的常規(guī)教學(xué),但作為一種有效的輔助教學(xué)手段,在提高課堂質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面起著不可替代的作用。本文僅就現(xiàn)代教育技術(shù)在提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)境界中的作用談一談自己的看法。英語學(xué)習(xí)境界是指英語學(xué)習(xí)者的精神狀態(tài),按照對英語掌握的階段和程度,從低到高依次分為語象境界、情象境界、心象境界。英語學(xué)習(xí)境界對學(xué)習(xí)效果和效率有著直接影響,是英語學(xué)習(xí)行動(dòng)中的重要因素。如何使學(xué)生的英語學(xué)習(xí)境界處于最佳時(shí)期,是學(xué)生學(xué)習(xí)英語成敗的關(guān)鍵,需要我們不斷地探索。鑒于以上的認(rèn)識(shí),我在教學(xué)工作中,適時(shí)地運(yùn)用電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)境界打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語象境界是英語學(xué)習(xí)的較低境界,也可以稱之為初始階段或入門階段。在這個(gè)境界中,學(xué)生在聽說讀寫練習(xí)中,模仿性強(qiáng),創(chuàng)造性弱,學(xué)生只注意語音形式,記憶負(fù)擔(dān)過重,心理壓力過大,練習(xí)怕錯(cuò),使用怕不恰當(dāng),對英語的陌生感很強(qiáng)。以上種種不利于提高學(xué)生的認(rèn)知能力,而恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,如易于激發(fā)學(xué)生興趣的錄像(多媒體教學(xué)錄像,也可以是一些學(xué)生喜歡的英語卡通錄像、音樂、風(fēng)光錄像等等),對學(xué)生進(jìn)行語音環(huán)境的熏陶、引導(dǎo),使認(rèn)知的內(nèi)容可以持久地識(shí)記在大腦中。在單詞的傳授中,可以利用色彩鮮艷明朗的幻燈片來進(jìn)行講解并配以錄音,聲情并茂,這種視聽的結(jié)合,使學(xué)生感受到真實(shí)性,更有益于持久性記憶單詞。如在教學(xué)hot和cold等表示天氣的形容詞時(shí),我利用了投影儀在屏幕了展示了兩個(gè)不同的小男孩。一個(gè)大汗淋漓地站在烈日下,另一個(gè)緊抱雙臂地聳立在寒風(fēng)中。當(dāng)同學(xué)們看到這兩個(gè)畫面后,爭先恐后地議論著畫面上的男孩,為了增強(qiáng)感染力,我打開錄音機(jī),里面?zhèn)鞒隽藲獯跤醯穆曇艏皠C冽的寒風(fēng)呼嘯聲,聽到這兩種不同聲音,有的同學(xué)也開始模仿畫面上的兩個(gè)男孩的樣子,這時(shí),我才開始領(lǐng)教單詞hot和cold。這種做法使得興趣盎然的學(xué)生排除了膽怯心理,怕錯(cuò)心理,身臨其境。提高了學(xué)生認(rèn)知能力。
英語學(xué)習(xí)的情象境界是語象境界的發(fā)展和提升,是外語學(xué)習(xí)意識(shí)由單維性性質(zhì)到多維性質(zhì)的過渡。在該境界中,學(xué)生意識(shí)中存在的不是語音形式,而是語音情景、情節(jié)和情意的密切結(jié)合的統(tǒng)一體,這時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中,其注意力所集中的首先不是語言形式,而是意義、內(nèi)容。這就需要在枯燥的課文講解中注意增加知識(shí)的背景文化,提高學(xué)生的理解能力,使所學(xué)的知識(shí)在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上上升為理性的認(rèn)識(shí),使知識(shí)內(nèi)容更易于消化、吸收。現(xiàn)代教育技術(shù)以其特有功能發(fā)揮了獨(dú)到的功效,以中專教材dialogue38healthadvicefortheaged為例。它是試圖通過一位護(hù)士與李先生的對話,告訴人們怎樣對老年人進(jìn)行關(guān)心照顧。課內(nèi)容很死板,不易理解吸收,這時(shí),采用了錄音機(jī),泛聽課文,體會(huì)語音語調(diào)。又利用課休展開課文所表達(dá)的畫面,在課休時(shí)間提出問題:howdoesthepatientfeel?2whatcausesthepatient’sattack?3whyshouldthepatienteatmorefruitandvegetable?如像護(hù)士面對著她們的病人。到所有的老年朋友。通過課件我們深深知道,老年病人卻隨著年齡不斷增長,抗病能力不斷下降。適應(yīng)性減弱,機(jī)體反映不敏感。因此,護(hù)理人員必須掌握老年人的病理生理特點(diǎn)。細(xì)心觀察及早發(fā)現(xiàn)病發(fā)癥。注意病情變化,對老年患者要細(xì)致觀察,勤巡視,同情老人,耐心為他們服務(wù)。幫助老人保護(hù)良好的心理狀態(tài)和自我調(diào)節(jié)的能力,促進(jìn)患者康復(fù)。
心象境界中學(xué)習(xí)者的精神處于超然狀態(tài),是英語學(xué)習(xí)者的高級(jí)階段,是語象境界與情象境界的升華,是英語學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中具體運(yùn)用。對于中學(xué)生而言,心象境界的培養(yǎng)最重要的就是增強(qiáng)他們靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。在這方面,現(xiàn)代教育技術(shù)為學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力的發(fā)展提供了廣闊的空間。以往教學(xué)也注重學(xué)生的交際能力提高,但采用的方式是機(jī)械式的模仿課文,背誦課文,這在很大程度上束縛了學(xué)生創(chuàng)新思維,對學(xué)生在實(shí)際生活中的交際形成僵化的模式。有些中國學(xué)生遇到外國朋友感到無話可談,因?yàn)闀旧系墓潭ň湫褪遣粫?huì)與現(xiàn)實(shí)生活完全吻合。如果用現(xiàn)代教學(xué)手段為學(xué)生提供各種場景,可以很好地鍛煉學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用英語的能力。我自制了一系列與課文內(nèi)容有關(guān),但又有別于課文的幻燈片,這些幻燈片靜態(tài)、動(dòng)態(tài)結(jié)合,內(nèi)容來源于學(xué)生日常生活,每當(dāng)我們學(xué)完一個(gè)單元的.內(nèi)容,我就給同學(xué)們展示一些畫面,讓他們用英語表達(dá)自己的思想與見解。如在學(xué)習(xí)英語下冊中的dialogue44時(shí),我給同學(xué)們投射了一系列課件,內(nèi)容主要講述了一位教師與學(xué)生進(jìn)行的對未來計(jì)算機(jī)是否能取代護(hù)士的討論,課文中闡述了大量事例,告訴大家計(jì)算機(jī)在現(xiàn)代醫(yī)院里,人們使用它們分析血樣,診斷疾病,開藥方安排復(fù)雜的人員表格,藥物管理,在icu床邊,我們也能看到它們在監(jiān)測最重病人的癥狀,它已成為醫(yī)生們的得力助手。課文學(xué)到這里,學(xué)年們深感未來的前景給自已的壓力。繼續(xù)展示課件,談?wù)摰秸n文闡述觀點(diǎn)的另一面,他們認(rèn)為:計(jì)算機(jī)沒有判斷能力,沒有激進(jìn)情感,而護(hù)理的職業(yè)標(biāo)志是護(hù)士為治病的奉獻(xiàn)出智慧和仁愛,人類有很多特點(diǎn)是計(jì)算機(jī)不能取代的。第一,人類具有仁慈的一面,護(hù)士能傳遞他們對病人最真情的掛念。第二,人類具有獨(dú)立性,沒有什么東西能比得上由有獨(dú)特個(gè)人的人組成的集體所提供的有益的服務(wù)。第三,人類具有靈活性,由于病人病情的千變?nèi)f化,醫(yī)學(xué)專業(yè)本身的不可測性的要求靈活性尤為重要。這些課件對同學(xué)們口語表達(dá)能力和實(shí)際能力提高,尤其是動(dòng)感課件在整個(gè)課文的理解上起到橋梁作用。這一系列課件不但提高了同學(xué)們的理解力,而且還把所學(xué)知識(shí)升華、延續(xù)。
由于學(xué)生英語學(xué)習(xí)境界是有規(guī)律的、可以認(rèn)識(shí)的,所以,我們在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)也要適時(shí)、恰當(dāng),使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)時(shí)達(dá)到速效、高效、長效,同時(shí)又自在輕松,既學(xué)習(xí)了英語,又愉悅了性情,陶冶了情操。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十二
光影元素是自然元素的基礎(chǔ)，在建筑、繪畫、雕塑等藝術(shù)形式中隨處可見。如今在招貼設(shè)計(jì)中也能發(fā)現(xiàn)光影元素的使用痕跡，純藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的延伸體之間有著相似的部分。
一、光影元素在藝術(shù)形式中的發(fā)展。
光與影是大自然的視覺藝術(shù)。早在文藝復(fù)興時(shí)期，“明暗配比法之父”達(dá)芬奇為了創(chuàng)造出更加強(qiáng)烈的空間感，曾經(jīng)試圖將陰影效果與他感受到的色彩配比效果相融合，把這種藝術(shù)形式運(yùn)用到藝術(shù)美學(xué)中，雖然并沒有獲得完全的成功，但是他是第一個(gè)嘗試融合光影的藝術(shù)家［1］。從提香開始，經(jīng)歷了魯賓斯、塞尚等藝術(shù)家的發(fā)展，藝術(shù)家們才開始正視光影的共同作用。18世紀(jì)末，印象派對自然和光影的表現(xiàn)完全遵從于藝術(shù)家的眼睛，他們用自己的眼睛來記錄和感受自然的豐富和變化，從而掀起了藝術(shù)風(fēng)格革命的序幕。重構(gòu)藝術(shù)的出現(xiàn)讓人們的表現(xiàn)形式從寫實(shí)轉(zhuǎn)向抽象，印象派代表畫家莫奈的作品就表現(xiàn)了一個(gè)光影迷離的形式世界。在立體主義流行初期，藝術(shù)家重視在造型中有序的筆觸和光形象本身的關(guān)系，在波普藝術(shù)大師沃霍爾《瑪麗蓮.夢露》的9組畫作中，除了表現(xiàn)冷漠的情感外，還有獨(dú)特的平面化構(gòu)成以及鮮艷的色彩光影效果。進(jìn)入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師嘗試用強(qiáng)烈的光影效果來讓招貼設(shè)計(jì)更具畫面感，而真正將光影效果充分發(fā)掘的是日本招貼設(shè)計(jì)大師佐藤晃一，他的作品具有很強(qiáng)的光影效果并兼具二維和三維的美感。到了近現(xiàn)代，隨著環(huán)保理念的深入，人們對光與影產(chǎn)生了更加積極的心態(tài)，對光與影不同形態(tài)變化的研究也逐漸增多。
招貼設(shè)計(jì)是藝術(shù)和商業(yè)相互融合的特殊領(lǐng)域，它既可以成為公益活動(dòng)的宣傳助力，也可以成為商業(yè)產(chǎn)品的投資方式，同時(shí)它也是一種最直接的藝術(shù)形式，在二維的世界中實(shí)現(xiàn)符號(hào)化的三維效果。招貼設(shè)計(jì)通過視覺元素的強(qiáng)化來達(dá)到吸引受眾的目光，因此，招貼畫面必須符合人的心理和生理特點(diǎn)，招貼設(shè)計(jì)中的元素符號(hào)之間是用來強(qiáng)調(diào)人文品味、傳遞信息［2］。符號(hào)性和圖形性是招貼設(shè)計(jì)最重要的兩個(gè)特性，而光影本身也兼具符號(hào)性和圖形性，這是它們的共同點(diǎn)。正常的符號(hào)性光影圖形會(huì)準(zhǔn)確地傳達(dá)招貼設(shè)計(jì)的中心思想來達(dá)到傳播的目的，而隱喻性的光影符號(hào)圖形在全方位使用時(shí)會(huì)因?yàn)槿说囊曈X和大腦的習(xí)慣性而自動(dòng)補(bǔ)齊我們所看到的殘缺的影像信息，增加視覺的停留，也能達(dá)到傳播的目的［3］。同時(shí)，多樣性也是招貼設(shè)計(jì)的另一特色。招貼設(shè)計(jì)的多樣性同樣和光影有著密不可分的關(guān)系，光不但是一切視覺設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是進(jìn)行元素分解重構(gòu)的關(guān)鍵。
三、分析與凝煉光影元素。
光影受自身自然性的制約，如果直接運(yùn)用到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，其表現(xiàn)方式和視覺效果就會(huì)受到抑制，因此光影需要通過多種方式進(jìn)行分析與凝練。
(一)直覺觀察法。
人類從外界得到的信息一半以上來自視覺上的直覺反饋。直覺是人類所獨(dú)有的觀察能力，分析更是人類所特有的思維能力，直覺與分析是人類用來滿足視覺和心理需求的方式。直覺觀察法讓我們用感官(視覺、觸覺、嗅覺等)來觀察自然中的光與影。對于光，人們的直覺是光明、閃電和熱度，通過直覺人們感應(yīng)到光的白色和光明屬性，感應(yīng)到光帶來的運(yùn)動(dòng)感、速度感和溫度屬性;對于影，影本身是無形的，人們對它的直覺受制于光線的強(qiáng)弱，影只有和光結(jié)合后才有形體，光線的強(qiáng)弱造就了影輪廓的清晰與模糊。通過直覺所獲得的第一手光影信息需要第一時(shí)間記錄到筆記里才有可能使用其他感官進(jìn)行下一步的思考和凝練，最后可以試探性地將這些綜合信息作進(jìn)一步的聯(lián)想，將觀察到的光的軌跡幻想成隨意涂鴉的線條，或者可以嘗試添加幾筆是否可以成為另一種光影對比，一旦這些幻想成為現(xiàn)實(shí)，那么后期的元素拓展就變得容易。因此，直覺觀察法是最基礎(chǔ)的提煉法則。
(二)外形分析法。
每個(gè)物體都有其獨(dú)特的外形特點(diǎn)，光也不例外。光的形狀很抽象，沒有具體的外形，但在自然界中，光還是有基本形的，這個(gè)基本形取決于光的.來源。當(dāng)光來自太陽，那么圓圓的太陽就是光的初步外形，我們可以從太陽的外形中提取出圓形、放射形元素;當(dāng)光源是閃電，動(dòng)感與扭曲外形就是光的初步外形，從中我們可以提取出放射線、折線、閃電紋等抽象外形;當(dāng)光源是火，火焰紋的特殊形狀就是火的初步外形。人造光源帶來的基本形更為豐富多彩，比如電燈。而對于影來說，由于它無法獨(dú)立存在，因此它的外形取決于光的照射范圍、強(qiáng)度、明度、色彩以及物體的外形。影只有在光源穩(wěn)定的情況下才能保持外形的穩(wěn)定，并隨著光的角度、明度的變化而被動(dòng)變化著。因此，在光和影的世界中，它們是一對互補(bǔ)元素，影的存在會(huì)讓物體更具有體積感，當(dāng)光和影被賦予了形，就會(huì)產(chǎn)生多種多樣的造型。
(三)分類攝取法。
人類所獨(dú)有的思考能力讓我們發(fā)現(xiàn)了自然界許多相同或不同的地方，我們可以從不同的楓葉造型中提取它們的物理共性，也可以從不同種類的云朵和棉花中提取它們的外形共性。同樣，我們可以通過光影不同形式下的分類攝取出豐富的元素特性。
1.明。明是光所特有的性質(zhì)，在我們的世界中，能帶來光明的除了自然光源還有人造光源。人造光源可以人為的更改光源的方向、強(qiáng)度甚至色彩，形成不同層次、不同明度的光影差和外形差。而影的明和光具有相反的物理特性，這些光影的明度差都是招貼設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素。
2.色。不同明度不同純度的色彩可以產(chǎn)生多層次的光影對比。比如我們可以用白色代表光，用黑色代表影，用灰色代表過渡;同樣的，可以用高明度高純度的色塊代表光，用低明度低純度的色塊代表影;通過不同明度或者純度色塊之間的透明度關(guān)系來讓光影的關(guān)系更加密切。
四、光影元素的視覺拓展方式。
光影元素在招貼設(shè)計(jì)中的構(gòu)成已經(jīng)不單單是一種自然元素，更多的是按照規(guī)律組合起來的一種原理和方式。如何進(jìn)一步在招貼設(shè)計(jì)中拓展這些元素來達(dá)到一定的視覺張力，用現(xiàn)代主義藝術(shù)的鼻祖塞尚的話來概括:從自然中抽取抽象元素，通過色彩、構(gòu)圖、造型等語言元素創(chuàng)造獨(dú)立的美學(xué)價(jià)值，抽象的審美價(jià)值就在于似是而非。視覺拓展是一種對原形分解后進(jìn)行重新排列組合的造形方法，從光影世界中提取了光影的抽象和具象基本形，直接提取的光影基本形對于招貼設(shè)計(jì)來說所使用的范圍比較受限，更多的時(shí)候需要經(jīng)過一定形式的再分解。光影元素的拓展方式包括:。
(一)形狀拓展法。
形狀拓展指的是對光影外形的解構(gòu)。從自然界中提取的光影元素通過平面或立體構(gòu)成方式對元素外形進(jìn)行再分析，通過點(diǎn)線面的不同形態(tài)搭配重新分解和重構(gòu)元素，在保留原有的某些外形特征下，通過自由式分解、線狀結(jié)構(gòu)分解、面狀結(jié)構(gòu)分解等方式對光影的原形態(tài)進(jìn)行重構(gòu)來獲得全新的設(shè)計(jì)元素。比如平面性構(gòu)成可使用粗細(xì)線、直線、曲線、涂鴉線、螺旋線等來表現(xiàn)光的動(dòng)感抽象外形;實(shí)面性構(gòu)成可使用實(shí)面、點(diǎn)化面、規(guī)則面、隨意面等來表現(xiàn)影的外形狀態(tài);藝術(shù)性構(gòu)成可以通過綜合性構(gòu)成化處理來表現(xiàn)它的形式感，比如，改變線條的對外發(fā)散規(guī)律以及多種不同形狀不同粗細(xì)的線條搭配給畫面帶來光線的沖擊感;線條的銳化、三角形化可以帶來閃電的動(dòng)感;用基礎(chǔ)圓形、月牙形代表光、影等等。另外，還可以利用光源投射的原理，通過不同光照射在物體上形成的影的形狀變化來轉(zhuǎn)化成多維度的視覺圖形符號(hào)，并將這些形狀符號(hào)加以強(qiáng)化來表現(xiàn)光影效果。
(二)肌理拓展法。
光影本身并不具有肌理性，它們的肌理性來源于光對物體的照射所得到的反饋。自然界中光影之間過渡的虛實(shí)程度經(jīng)常可以用來反映物體表面的特點(diǎn)，光影的強(qiáng)度差別對物體表面的肌理會(huì)產(chǎn)生不一樣的視覺體驗(yàn)，我們可以利用這一特殊性來拓展光影的肌理元素。比如，光影對比很強(qiáng)烈，那么高明度差的光線對比就會(huì)讓物體的形狀、肌理和陰影表現(xiàn)更加清晰，招貼中的光效感、透疊感的特殊肌理效果就會(huì)變得明顯，比如日本招貼大師白石和也的作品。柔和的光線會(huì)讓物體表面反射的肌理顯得模糊，光線反差的降低會(huì)讓物體的細(xì)節(jié)變得不那么清晰，這種柔和的肌理性表現(xiàn)運(yùn)用在招貼設(shè)計(jì)中最明顯的就是灰色帶的使用，點(diǎn)線面的平面符號(hào)化處理能產(chǎn)生一定的灰度差，灰度差能產(chǎn)生微弱的光影差，而帶有點(diǎn)狀物或半透明的灰度小色塊不但在招貼中自帶發(fā)光的效果，同時(shí)還具有肌理性。比如在馬克布魯克斯的設(shè)計(jì)中我們看不到強(qiáng)烈的光影對比，但是柔和的色彩明度差也一樣讓物體有了強(qiáng)烈的光影立體感和肌理感，他在作品中同時(shí)使用了自然光影元素和重構(gòu)后的光影元素。
(三)空間重構(gòu)法。
在招貼設(shè)計(jì)中，對于光影的空間重構(gòu)其實(shí)是一種換位思考的方式，通過對光影元素的再分析，抽取符合在二維招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)造三維圖形的新理念的抽象透明元素進(jìn)行重新構(gòu)置，讓形體產(chǎn)生體積感和空間感。這種空間重構(gòu)包含原形分解、錯(cuò)層疊放等方法。原形分解簡單的說就是元素的打亂組合，通過黑白灰或者不同色彩的搭配產(chǎn)生一定的視幻覺。錯(cuò)層疊放就是錯(cuò)層透明疊放，指的是兩個(gè)圖形相互重疊，上下圖形具有不同的透明度，圖形的多層疊放能產(chǎn)生視覺的錯(cuò)亂感和空間的透疊感，同時(shí)通過色彩的明度搭配對透明疊放的圖層加大光影層次感，互相滲透，有意消除光影之間的界限，讓畫面形成一定的虛幻效果。另外，在招貼設(shè)計(jì)中光影還可以用來表現(xiàn)空間透視。在具象方面，光能很明確地制造空間效果，利用正面的光和背面的影來襯托產(chǎn)生物體的縱深感，利用側(cè)面的光來增加物體的浮雕感;利用粗糙肌理來加強(qiáng)空間感等;在抽象方面，還可以通過影的黑暗程度和光的明亮程度讓空間產(chǎn)生不同的縱深感，以及可以通過色彩的明度、純度關(guān)系來調(diào)節(jié)空間感。
(四)比例拓展法。
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中比例是一種基礎(chǔ)概念，在形態(tài)學(xué)中，比例是形成造型美的關(guān)鍵因素。對于招貼設(shè)計(jì)來說，讓畫面均衡的重要因素是光影比例的和諧。招貼設(shè)計(jì)中的光影比例拓展包括兩個(gè)方面:一是光影色調(diào)的平衡比例。在招貼設(shè)計(jì)中會(huì)滿足一定光影比例平衡，使明暗關(guān)系達(dá)到人們視覺習(xí)慣的平衡感。高調(diào)的畫面如果以白色或淺色調(diào)為主，會(huì)給人一種輕柔的感覺，這時(shí)畫面更注重整體感，視覺比例較為分散;而暗調(diào)的畫面，對比度通常比較高，畫面的整體感和光影的對比性都比較明顯，視覺中心較為集中。二是光影面積比例平衡，在招貼中使用大面積的空白和小面積色調(diào)對比，作品的留白變多，作品的視覺集中力和光影對比變強(qiáng);小面積的明暗色調(diào)對比所堆積的畫面，因?yàn)楣庥氨壤屢暰€變得分散，視覺存留變多，但是畫面柔和度增加。我們常見的設(shè)計(jì)語言如正負(fù)形、圖底表現(xiàn)法等是對光影比例拓展最直觀的詮釋，比如荷蘭畫家埃舍爾的《天與水》、福田繁雄的海報(bào)、魯賓的《魯賓之杯》等。
(五)色彩拓展法。
傳統(tǒng)繪畫中，黑白灰的色調(diào)是最基礎(chǔ)的光影表現(xiàn)，人們通過黑白灰來表現(xiàn)物體的體積感和受光感受。嚴(yán)格意義上來說，黑白灰并不屬于色彩范疇，在招貼設(shè)計(jì)中，色彩搭配的最終目的是更好的表現(xiàn)視覺沖力，提高畫面的視覺美感，因此，能代表光影元素的不單單是黑白灰，還有各種色彩，不同純度不同明度不同透明度的色彩都能產(chǎn)生光影效果。招貼設(shè)計(jì)中的色彩通過合理搭配可以產(chǎn)生不同的光效感，比如畫面的藍(lán)色調(diào)傾向會(huì)給人造成寒冷的感覺;畫面偏向紅色和橙色，人們便會(huì)感到火熱和溫暖;低明度的色彩如棕色、深藍(lán)、深紫等會(huì)給人帶來夜晚的視覺體驗(yàn)，還能通過色彩讓視覺產(chǎn)生一定的誤差，正如美國現(xiàn)代建筑師路易康說:光線是一種基調(diào)，紅光產(chǎn)生綠影，綠光產(chǎn)生紅影［4］。另外，不同的色彩與不同的體塊組合能產(chǎn)生一種空間深度的幻覺和視覺的錯(cuò)覺，色彩明暗色階的高度對比差能更好的表現(xiàn)形體的體積感和光影感，也能產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺沖力。
五、結(jié)語。
現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，重構(gòu)光影元素，可以讓招貼設(shè)計(jì)得到更加絢麗的視覺效果，營造和諧的視覺氣氛。在崇尚自然、提倡環(huán)保的今天，充分利用光影元素以及它們的拓展元素來強(qiáng)化招貼的視覺效果是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十三
摘要：目前世界正快速向“地球村”發(fā)展，各國之間的文化交流越來越多。在這個(gè)過程中，中國的的時(shí)尚設(shè)計(jì)，也逐漸由跟隨西方設(shè)計(jì)文化，轉(zhuǎn)變到以本土文化為核心積極融合外來設(shè)計(jì)文化，而具體而言，就是國內(nèi)的時(shí)尚設(shè)計(jì)迸發(fā)出了豐富多彩的風(fēng)格潮流、巧奪天工的設(shè)計(jì)手法。家紡設(shè)計(jì)行業(yè)也不例外，人民群眾對現(xiàn)代家紡用品的設(shè)計(jì)風(fēng)格、內(nèi)涵有了更高要求，需要家紡用品可以適應(yīng)其多元的文化需求，并且可以緊密結(jié)合日漸流行的“新中式”裝飾風(fēng)格。為此，本文首先簡要的介紹了“新中式”的內(nèi)涵，然后從色彩搭配以及色彩特點(diǎn)兩個(gè)方面介紹了新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素，最后對新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)趨勢做了詳細(xì)論述。本文的研究工作具有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十四
摘要：當(dāng)今社會(huì),人們處于信息爆炸的時(shí)代,身邊充斥著大量的信息。隨著生活節(jié)奏的不斷加快,越來越多的人傾向于簡單明快的感性信息,特別是其中的色彩信息,它能對受眾的大腦產(chǎn)生刺激,在第一時(shí)間吸引受眾的眼球,加深受眾的印象。該文從色彩情感角度對vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用進(jìn)行分析,并提出一些具體的應(yīng)用策略,為設(shè)計(jì)人員提供參考。
關(guān)鍵詞：視覺識(shí)別;色彩情感;vi設(shè)計(jì);色彩符號(hào);。
色彩是vi設(shè)計(jì)中的重要組成部分。人類對于事物的認(rèn)知往往是從感性認(rèn)識(shí)開始的,色彩作為重要的信息,在圖形設(shè)計(jì)中首先從視覺開始吸引受眾的注意力。色彩是一種特殊的符號(hào),它不僅本身就帶有特殊含義,而且可以將設(shè)計(jì)含義傳遞給受眾,讓受眾更好地理解企業(yè)文化,從而擴(kuò)大企業(yè)的影響力。
1.色彩情感。
色彩是極富表現(xiàn)力的藝術(shù)語言,可以引發(fā)受眾不同的聯(lián)想和情感的共鳴,將快樂、悲傷、憤怒等情感變化表達(dá)出來。色彩中最引人矚目的莫過于紅色,因此它一般被當(dāng)作警示標(biāo)志,以此引起人們的注意,起到警示作用。紅色極其醒目,可以在第一時(shí)間吸引受眾,從而引起受眾關(guān)注。
2.地域性。
由于人們的生活環(huán)境不同,即使同一種色彩也會(huì)有不同的象征意義。對于vi設(shè)計(jì)而言,色彩語言表達(dá)十分重要。一般而言,綠色被視作生命的象征,給人一種生機(jī)勃勃的感覺,因此,它常常表達(dá)環(huán)保、和平、安全等意思。
3.時(shí)代性。
色彩的運(yùn)用歷史十分悠久,我國很早就已經(jīng)運(yùn)用彩色繪制壁畫。隨著歷史的發(fā)展,色彩的含義也發(fā)生了變化。在進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時(shí),為了更好地表達(dá)企業(yè)理念和文化,設(shè)計(jì)者可以運(yùn)用不同的色彩和圖案進(jìn)行組合,形成具有獨(dú)特含義的標(biāo)志,在視覺識(shí)別系統(tǒng)中彰顯其個(gè)性。
1.科學(xué)搭配色彩,迎合受眾情感需求。
在vi設(shè)計(jì)中,人們在首次看到企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)時(shí),最初的印象是該識(shí)別系統(tǒng)的色彩搭配,之后人們才會(huì)注意識(shí)別系統(tǒng)所傳達(dá)的有關(guān)企業(yè)的具體信息。因此,如果在識(shí)別系統(tǒng)中采用科學(xué)的色彩搭配,就可以在最短時(shí)間抓住受眾的注意力,然后借此機(jī)會(huì)傳播企業(yè)的信息與文化,在表達(dá)企業(yè)訴求的同時(shí),滿足受眾的情感需求,這樣可以取得事半功倍的傳播效果。從藝術(shù)角度而言,色彩是藝術(shù)語言中極具表現(xiàn)力的形式,可以在淺層次引起受眾的感性認(rèn)識(shí),使受眾產(chǎn)生直接的情感感受。色彩十分豐富,設(shè)計(jì)者不能任意進(jìn)行色彩組合,否則不僅難以表達(dá)企業(yè)信息,而且色彩過多容易使受眾產(chǎn)生視覺錯(cuò)亂之感。一般而言,三種色彩以內(nèi)的搭配較為合理,這樣的組合可以從遠(yuǎn)近不同角度凸顯出不同的效果。此外,還可以采用暖色系和冷色系的對比,彰顯企業(yè)的個(gè)性。
如,中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)騰訊在2005年更換企業(yè)的品牌標(biāo)志,由原來的黑白企鵝標(biāo)志更新為綠、黃、紅三色軌跡線環(huán)繞的藍(lán)色小企鵝形象。綠、黃、紅三種顏色代表騰訊企業(yè)在藍(lán)色的科技基石上,為公眾提供三個(gè)層面的創(chuàng)新。其中,綠色代表生命,表示騰訊企業(yè)通過學(xué)習(xí)型創(chuàng)新,可以為公眾提供源源不斷的充滿生命力的新產(chǎn)品;黃色代表溫暖和親切,表示騰訊企業(yè)通過整合創(chuàng)新,為受眾提供溫暖可親的多元化網(wǎng)絡(luò)服務(wù);紅色代表熱情和活力,表示騰訊企業(yè)通過戰(zhàn)略創(chuàng)新,倡導(dǎo)年輕活力,為受眾創(chuàng)造全新的生活方式。
2.合理組合色彩,豐富標(biāo)志象征意義。
色彩具有不同的象征意義,這也是現(xiàn)代vi設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵。如何將各種色彩進(jìn)行合理組合,發(fā)揮出色彩的魅力,同時(shí)將企業(yè)風(fēng)采通過標(biāo)志中的`色彩表現(xiàn)出來,已經(jīng)成為vi設(shè)計(jì)的主要研究課題。色彩雖然只是視覺效果的體現(xiàn),不過由于歷史的積累,色彩已經(jīng)與人們的生活融為一體,并被賦予了特定的象征意義。
如,藍(lán)色是海洋和天空的顏色,屬于冷色系,代表永恒、理性、純凈、穩(wěn)定等。藍(lán)色屬于三原色之一,因此被賦予了沉穩(wěn)的特性,象征理智和精確。在vi設(shè)計(jì)中,藍(lán)色一般應(yīng)用于科技類企業(yè)的logo。如,聯(lián)想的企業(yè)標(biāo)志就使用了藍(lán)色。聯(lián)想作為全球電腦市場的領(lǐng)導(dǎo)品牌之一,經(jīng)過不斷發(fā)展,業(yè)務(wù)范圍不斷拓展,除電腦外,還涉及智能電視、手機(jī)、服務(wù)器等產(chǎn)品。在聯(lián)想的企業(yè)標(biāo)志中,藍(lán)色就是科技的象征。
3.運(yùn)用色彩要素,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。
人類的視覺系統(tǒng)除了自身對于色彩的直接認(rèn)知之外,還受到生活經(jīng)驗(yàn)、身體情況、文化傳統(tǒng)等的影響,進(jìn)而對色彩產(chǎn)生不同的認(rèn)知。在進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時(shí),可以利用色彩所蘊(yùn)含的時(shí)代含義展現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展歷史,從而彰顯出企業(yè)的定位高度。同時(shí),色彩所具有的時(shí)代感,可以體現(xiàn)出企業(yè)的個(gè)性和氣質(zhì),讓受眾感受現(xiàn)代文明的情感。如,可口可樂的標(biāo)志,從設(shè)計(jì)之初的黑色,經(jīng)過多年的發(fā)展變化,逐漸形成以紅色、白色為主的標(biāo)志,這一變化過程不僅反映了可口可樂的發(fā)展歷史,而且展現(xiàn)了可口可樂企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)的精神,更容易引發(fā)廣大青少年消費(fèi)群體的情感認(rèn)同。
結(jié)語。
色彩是vi設(shè)計(jì)中的重要因素,不同的色彩具有不同的象征意義。在設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者可以將不同的色彩進(jìn)行組合,凸顯企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)視覺沖擊,滿足受眾的心理需求。
參考文獻(xiàn)。
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十五
超現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)初西方的一種藝術(shù)思潮，超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)是用精確寫實(shí)的形象表達(dá)人無意識(shí)的夢境，將現(xiàn)實(shí)生活中看不到的景象以及屬于不同時(shí)空的放在一個(gè)畫面上用超現(xiàn)實(shí)圖像進(jìn)行組合的表現(xiàn)。超現(xiàn)實(shí)主義在世界大戰(zhàn)期間影響頗廣，主要以詩歌、散文、小說等為主。但被大多數(shù)人所熟悉的仍是繪畫領(lǐng)域。超現(xiàn)實(shí)主義對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了空前的影響，設(shè)計(jì)師們有意識(shí)地增加廣告心理的比重，突破了以往的畫面表現(xiàn)形式，塑造出更富有創(chuàng)意的視覺感受，為廣告招貼的設(shè)計(jì)提供了新的發(fā)展方向。
一、夢幻與無意識(shí)。
超現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為深入到夢境與幻想的世界中，就要遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界。在夢境中，潛意識(shí)才不受約束的反映人內(nèi)心的活動(dòng)，人腦海中最深的情感才可以得以表達(dá)。只有把幽默和夢境與幻想混雜在一起，與日常現(xiàn)實(shí)態(tài)度和理性思維脫離，才可以賦予周圍的事物以神奇、新穎和不存在的虛幻意義。招貼設(shè)計(jì)融入夢境與幽默可以針對消費(fèi)者的心理需求設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)膹V告方案。吸引廣大群眾消費(fèi)眼球，能夠達(dá)到事半功倍的效果。
招貼中運(yùn)用夢幻無意識(shí)手法的案例有很多，并且不僅僅只是最近才出來的新鮮事物，設(shè)計(jì)師們早早就開始將這種夢幻無意識(shí)的手法運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中。利用心理學(xué)方法設(shè)計(jì)出更接近消費(fèi)者心理需要的事物，往往能引起共鳴。如圖1中達(dá)芙妮鞋子的招貼，設(shè)計(jì)師從女人的本能與夢幻的領(lǐng)域出發(fā)，運(yùn)用了女人潛意識(shí)里愛幻想成為優(yōu)雅美麗的公主但大多數(shù)婦女還是受邏輯與理性的束縛，在現(xiàn)實(shí)生活中并不會(huì)真正地選擇這樣的一雙鞋子，設(shè)計(jì)師將她們充滿幻象的心理活動(dòng)展現(xiàn)出來，從而這幅招貼深受女性消費(fèi)者的喜愛，也同時(shí)為公司帶來了良好的效益。
一個(gè)夢幻幽默的創(chuàng)意在招貼中是一個(gè)富有發(fā)展前景的表現(xiàn)手段，利用這種手段突出日常生活中不存在的某些現(xiàn)象及個(gè)中小事來含蓄的傳達(dá)商品的信息。這樣的招貼不僅有豐富的形象、風(fēng)趣的情節(jié)還能贏得人們的好感和喜愛。
二、黏貼與重組。
黏貼與重組是超現(xiàn)實(shí)主義常用的表現(xiàn)手法。它是將不相干的'兩個(gè)物象作組合構(gòu)建，拼貼出現(xiàn)實(shí)生活中不存在的形態(tài)，將人們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ氖挛镄蜗髣?chuàng)造出陌生感，給人帶來一種超現(xiàn)實(shí)主義特有的荒誕感與神秘感，這種手段的使用無疑會(huì)令廣告創(chuàng)意與眾不同給其增加新意，達(dá)到特殊廣告宣傳的效果。
招貼中運(yùn)用黏貼組合的方案很多，如圖2愛護(hù)動(dòng)物的公益招貼。這幅招貼將動(dòng)物的概念形與沙漏外形黏貼組合在一起，重新得到的新圖形，在沙漏中，動(dòng)物隨著時(shí)間慢慢下漏就如時(shí)間慢慢流逝一樣，形象生動(dòng)地警醒著人們，動(dòng)物正在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失，同時(shí)間一樣一去不復(fù)返。加之以文字“別讓人類成為最孤獨(dú)的生命”更能強(qiáng)調(diào)保護(hù)動(dòng)物急不可待。
黏貼與組合表現(xiàn)手法的使用將視覺藝術(shù)不僅是在思想還是象征上都表現(xiàn)得淋漓盡致，形成了具有奇特視覺效果的作品。超現(xiàn)實(shí)主義用這種方法具有荒誕、不切實(shí)際的特點(diǎn)。廣大群眾可能不認(rèn)可并不了解這種招貼的風(fēng)格特點(diǎn)，但他們卻更傾向于自己“看不懂”的這種招貼，鎖定他們的眼球引起他們的思考。
三、抽象與半抽象。
抽象是指對于一個(gè)過程或者一件制品的某些細(xì)節(jié)有目的的隱藏，以便把其他方面、細(xì)節(jié)或者結(jié)構(gòu)表達(dá)得更加清楚。半抽象則處于抽象與具象之間。超現(xiàn)實(shí)主義核心人物米羅（joanmiro，1893-1983），“他被人、動(dòng)物、月亮、星星等自然存在物強(qiáng)烈吸引，以自己獨(dú)特的形態(tài)語言進(jìn)行造型創(chuàng)作。他的作品中所出現(xiàn)的不是原來的自然之物，但也不是完全抽象的，可以說是自然的形態(tài)”。他在作品中利用抽象與半抽象的視覺語言表述內(nèi)心世界的天真。這種表現(xiàn)手法逐漸被應(yīng)用到招貼設(shè)計(jì)中。
如圖3是《越獄》的招貼，這張招貼比較好理解，幾根線條言簡意賅地代表了監(jiān)牢，畫面中間折彎的鐵欄，直指“越獄”一詞的主旨。作者運(yùn)用線條為符號(hào)，暗灰色的底，白色的線條，以抽象的手法表現(xiàn)。增加了招貼的畫面感，使招貼更富有意味讓人產(chǎn)生思考聯(lián)想。
抽象與半抽象表現(xiàn)手法的運(yùn)用，是招貼設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中永遠(yuǎn)不會(huì)存在的意象，深度地拓展了招貼設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)，這種將現(xiàn)實(shí)化符號(hào)的創(chuàng)造性招貼具有強(qiáng)烈的特異性。它能使畫面彌漫著超然的意境和獨(dú)特的審美視角，增強(qiáng)了招貼的被注意值，更為有效的傳播信息，給人以深刻的印象。
超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的使用，使得招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式越來越豐富。對這些手法有效的進(jìn)行使用，不僅能夠提高招貼畫面的視覺沖擊力，還能提高消費(fèi)者的感知力度，提高他們的興趣，最終達(dá)到良好的廣告效果。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十六
在現(xiàn)今現(xiàn)代城市化建設(shè)中，園林景觀設(shè)計(jì)占據(jù)著越來越重要的地位，不僅能夠營造城市優(yōu)良的外觀面貌，還能夠大大提升城市的綠化生態(tài)品味。草本花卉在景觀園林設(shè)計(jì)占據(jù)著關(guān)鍵部分，也起到了越來越重要的作用。草本花卉作為現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要元素，也更多的出現(xiàn)在人們的生活中，為營造一個(gè)美好環(huán)境發(fā)揮著更多的作用。因此，只有科學(xué)設(shè)計(jì)合理的規(guī)劃以及將草本花卉更好的融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，才能夠給城市居民一個(gè)綠色、健康的生活環(huán)境。
1遵循科學(xué)性原則。
1.1了解花卉的壽命。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，草本花卉才是本體，其藝術(shù)魅力的體現(xiàn)主要是在正常的生長發(fā)育的前提下。如果園林的草本花卉不能在良好的環(huán)境下正常生長發(fā)育，園林景觀設(shè)計(jì)肯定達(dá)不到良好的整體效果，更不要提美學(xué)價(jià)值。因此，在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)前，要全面掌握不同草本花卉的壽命等特點(diǎn)，它們的生長發(fā)育周期各不相同，各有特色，習(xí)性也有很大的差異，要學(xué)會(huì)因地制宜科學(xué)合理地選擇草本花卉進(jìn)行設(shè)計(jì)。
1.2了解花卉的季節(jié)性特征。
現(xiàn)代園林景觀季相之美源泉主要是草本花卉，在不同季節(jié)，選擇栽種不同的花卉，根據(jù)其季節(jié)性來正確選擇。比如春天要選擇盛嚴(yán)的桃花、夏天選擇盛開的荷花、秋天則需選擇菊花、冬天以臘梅為主等。因?yàn)樯芷谝约澳晟L發(fā)育的周期都不相同，使得一年四季中都?jí)虮憩F(xiàn)出不同的姿態(tài)，達(dá)不到獨(dú)具特色的景觀效果。這種設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代園林花卉設(shè)計(jì)中尤為重要。
2堅(jiān)持藝術(shù)性優(yōu)先考慮的原則。
2.1彰顯變化中的統(tǒng)一。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，必須要科學(xué)又獨(dú)具藝術(shù)性的進(jìn)行園林草本花卉的配置，要將草本花卉的色彩、線條以及株型等多方面因素考慮在內(nèi)，需要有一定的變化與差異，進(jìn)而體現(xiàn)出景觀中的對比之美。從另一個(gè)角度出發(fā)，草本花卉之間還需要具備一種和諧性、相似性，能夠達(dá)到局部變化，但整體來看和諧統(tǒng)一的境界。在景觀設(shè)計(jì)中注意這一點(diǎn)，才能保證園林景觀活潑生動(dòng)的同時(shí)又彰顯統(tǒng)一和諧。
2.2強(qiáng)調(diào)比例與尺度。
比例主要是指園林中景物與景物之間的比例關(guān)系，尺度主要是指園林草本花卉等景物與人之間的比例關(guān)系。簡單的兩種關(guān)系能夠體現(xiàn)出人們的經(jīng)驗(yàn)與感覺上的審美，也是人們在總結(jié)自然事物，所能夠得出的滿足視覺要求的具有和諧性的大小關(guān)系。在現(xiàn)代大型園林景觀設(shè)計(jì)中，為了滿足空間的立體感，應(yīng)該較多使用高大或大體量的草本花卉植物，進(jìn)而填充空間與其他景觀元素的匹配度。對于面積有限的園林空間，則應(yīng)選擇精巧的花卉為主，能夠滿足人民在近距離間享受自然之美。
2.3注重均衡與穩(wěn)定。
在園林景觀設(shè)計(jì)中，合理科學(xué)選擇配置園林草本花卉的布局方法，位置關(guān)系要得當(dāng)則是均衡，輕重關(guān)系均衡則是穩(wěn)定。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中要注重均衡與穩(wěn)定的概念，有效地應(yīng)用規(guī)則式均衡以及自然式均衡的方法來合理配置草本花卉，可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：色彩濃厚與素雅的均衡、體量龐大與小巧的'對比、質(zhì)地粗厚與細(xì)柔等多種方式，綜合性進(jìn)行配置，使得園林景觀能夠更好地融入到周圍環(huán)境中。
3綜合考慮植物特征要素。
3.1選用合適的株型。
在園林景觀中，給人民最為直接的感官印象就是園林花卉的株型。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)中，所使用的草本花卉不同的株型能否合理的進(jìn)行搭配，將直接影響到園林景觀給觀賞者營造的協(xié)調(diào)自然的感覺。通常來說，園林草本花卉株型主要分為直立型、圓球型和扁平型三種類型。比如蜀葵、翠雀等植物在布置時(shí)以直立型為主，能夠體現(xiàn)植物的縱向線條美；比如黑心菊、八寶景天等宿根花卉在布置時(shí)以圓球型為主，體現(xiàn)花卉的豐滿之美；比如美洲菊、非洲鳳仙等花卉則以成扁平型為主，可適當(dāng)在花卉景觀邊緣或前排位置增加巖石、假山等裝飾。
3.2強(qiáng)調(diào)不同的質(zhì)感。
質(zhì)感能夠提現(xiàn)花卉本身的特質(zhì)，主要包括花和葉片的疏密度、大小以及形象等。質(zhì)感不同，給人帶來的美的感受也大不相同。類似蓖麻、賽菊芋等質(zhì)感粗糙的植物，葉片大，往往多毛多皺，能夠帶給人粗獷的視覺沖擊，適合遠(yuǎn)觀；類似山桃草、蜜糖草等質(zhì)感細(xì)膩的植物，葉片優(yōu)雅，花朵精致，適合近距離觀賞，帶給人朦朧、柔和之美；類似風(fēng)鈴草、鳶尾等中等質(zhì)感的植物，因?yàn)閼?yīng)用范圍廣泛，可適當(dāng)與不同種類的植物進(jìn)行混搭，達(dá)到一種對比效果，盡顯現(xiàn)植物各自的美感，進(jìn)而使園林景觀更具多樣性。
3.3使用不同的色彩。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，草本花卉色彩的有戲設(shè)計(jì)能給人留下深刻的印象，因此，合理藝術(shù)性的搭配花卉色彩，能夠使得園林景觀產(chǎn)生獨(dú)具特色的效果。色彩往往能夠決定花卉景觀設(shè)計(jì)的基同。合理的冷暖色應(yīng)用能夠在花卉配置中起到十分重要的作用。所以，景觀設(shè)計(jì)中要注重花卉色彩的搭配。
4選擇妥當(dāng)?shù)姆N植構(gòu)圖。
4.1使用平面構(gòu)圖。
進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，首先要考慮的是不同種類的草本花卉在進(jìn)行栽植或構(gòu)成的圖案與平面位置之間的關(guān)系。通常來說，草本花卉平面構(gòu)圖主要包括以下三種方式：規(guī)則式、自然式以及半規(guī)則式。規(guī)則式構(gòu)圖又細(xì)分為花壇、花臺(tái)以及對稱式種植等；自然式構(gòu)圖細(xì)分為群植、叢植以及孤植等方式；半規(guī)則式構(gòu)圖主要是將規(guī)則式構(gòu)圖與自然式構(gòu)圖進(jìn)行有機(jī)結(jié)合得到的混合式構(gòu)圖，在實(shí)際應(yīng)用中要根據(jù)具體景觀設(shè)計(jì)來選擇。
4.2使用縱面構(gòu)圖。
每種草本花卉都有獨(dú)具自身的形體特征，在進(jìn)行種植組合時(shí)，在空間中體現(xiàn)出三維的形態(tài)特質(zhì)，形成縱面構(gòu)圖。比如選擇直立縱線條的草本花卉與株型豐滿的植物進(jìn)行搭配，強(qiáng)烈的線條對比能夠體現(xiàn)出一種協(xié)調(diào)之美。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還要考慮植物的不同空間姿態(tài)，烘托出強(qiáng)烈對比或和諧等縱面構(gòu)圖的景觀效果。
4.3使用空間造型。
花卉的空間造型主要是指通過人工施工的方式對植物進(jìn)行修剪、綁扎以及制定造型，進(jìn)而形成立體的植物景觀，主要包括不同的幾何造型、動(dòng)物景物造型以及意境造型等，實(shí)際應(yīng)用中，往往與花壇、花境、花叢等應(yīng)用形式進(jìn)行配合。這種方式在園林景觀設(shè)計(jì)中十分常用。
5營造意境之美。
5.1強(qiáng)調(diào)園林的整體意境。
從傳統(tǒng)角度來看，我國建設(shè)園林的主要目的之一就是為人們創(chuàng)設(shè)一種意境之美，將自然風(fēng)光引入方寸之地中，為人們帶來不一般的身心感受。由此可見，意境創(chuàng)造在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性。可以說，實(shí)現(xiàn)園林的意境之美是歷代園林設(shè)計(jì)師追求的重要目標(biāo)。從本質(zhì)上而言，意境是在外形美的基礎(chǔ)上形成的一種高尚的情感，是情感與景觀互相作用的效果，即只有實(shí)現(xiàn)情景交融，才能使園林產(chǎn)生意境之美。而園林花卉是構(gòu)成園林景觀的有機(jī)組成部分。形成園林的整體意境必須依托園林花卉的設(shè)計(jì)。
5.2花卉獨(dú)具的文化內(nèi)涵。
中國歷史悠久，隨著時(shí)代的變遷，歷代文人也給草本花卉注入了精神屬性，花卉也彰顯著一種文化情結(jié)。文人騷客將梅蘭竹菊比作成四君子，也是人們賦予花卉的精神屬性。花卉表達(dá)的意義包含廉潔、富貴以及優(yōu)雅等美好的寓意，比如牡丹彰顯富貴之氣、綠竹給人以清廉之意、梅花則是堅(jiān)強(qiáng)之意。此類特征體現(xiàn)了花卉文化性的代表。在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀的意境設(shè)計(jì)時(shí)，可合理的借鑒不同花卉體現(xiàn)的不同的人文內(nèi)涵，有效對園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行補(bǔ)充。
5.3強(qiáng)調(diào)花卉的進(jìn)步。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，選擇使用草本花卉應(yīng)該切合當(dāng)代背景，做到與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)當(dāng)下的社會(huì)形勢以及文化背景，在保留傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上更具獨(dú)特的彰顯現(xiàn)代文化特色的花卉設(shè)計(jì)理念，使得現(xiàn)代園林景觀更具現(xiàn)代化的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)貌。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，園林花卉起著至關(guān)重要的作用，設(shè)計(jì)師一定要選擇妥當(dāng)?shù)膽?yīng)用方式，進(jìn)而體現(xiàn)園林景觀的獨(dú)特之美。
6結(jié)束語。
現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中起著越來越多的作用。將草本花卉更好地融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，使城市變得更加適合人居住，生活，文化交流、創(chuàng)新和發(fā)展。結(jié)合城市獨(dú)特的文化和人文因素，形成一個(gè)獨(dú)特的園林設(shè)計(jì)特性，可以更好地滿足城市發(fā)展的需求和人們的生活環(huán)境。
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文范文（17篇）篇十七
〔摘要〕在招貼設(shè)計(jì)中，“留白”這種表現(xiàn)形式越來越受歡迎，可以給讀者帶來無限想象和憧憬。“留白”在突出重點(diǎn)、襯托主題的同時(shí)，還可以為讀者提供視覺暢游的可能性，使作品達(dá)到視覺的最佳效果。
〔關(guān)鍵詞〕留白;招貼;平面設(shè)計(jì)。
“留白”是指二維空間的虛和實(shí)（即虛空間、實(shí)空間）。所謂“空間”《百科全書》是這樣定義的：與時(shí)間相對的一種物質(zhì)存在形式，由寬度、長度、高度表現(xiàn)出來，可以是物理空間、宇宙空間、哲學(xué)空間、數(shù)學(xué)空間。本文對“留白”空間是這樣理解的：空間是二維到三維的轉(zhuǎn)變，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，圖形的大小，顏色的多少、畫面的構(gòu)圖等都是直接影響空間的主要因素。在招貼設(shè)計(jì)中“留白”也是構(gòu)成空間的一種表現(xiàn)形式。“留白”的魅力無處不在，不論是在傳統(tǒng)藝術(shù)還是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中，都能給人無限的空間想象，激起觀眾的好奇心，一步一步地引導(dǎo)觀眾去把握和接受畫面?zhèn)鬟_(dá)的信息內(nèi)涵，從而使招貼廣告作品的信息傳達(dá)效果逐步提升和強(qiáng)化，感染觀眾并喚起情感上的共鳴。中國繪畫中的“計(jì)白當(dāng)黑”就恰恰體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。“留白”是空間與內(nèi)容的共同構(gòu)建，是整體的組成部分，是不可割舍的，“留白”能使形與背景之間產(chǎn)生空間關(guān)系。
在招貼設(shè)計(jì)中留白形式是多樣的，從“無形無意”、“無形有意”、“有形有意”上都能體現(xiàn)出來。本文試圖從以下三個(gè)表現(xiàn)形式來具體分析：（一）“無形無意”的留白。所謂“無形無意”，是一種高境界的理念，是受大腦支配的運(yùn)動(dòng)，稱之為條件反射的精神活動(dòng)。“無形無意”的留白，我們可以單純地去理解它是既不具備形，也無表達(dá)的意義，在招貼設(shè)計(jì)中我們可以把它理解為圖形、形狀或者是更為具體的一種形象，在招貼中無形的留白給我們造成視覺上的直觀空白，所以我們視它為無意的。“無形”的留白，我們可以看作是畫面的背景，不去想它是否存在有內(nèi)涵，設(shè)計(jì)者有心將它空出來，只是為了讓觀者在視覺上感受到輕松自在的享受。因此“無形無意”的留白，在我們的視覺上是空缺的，但它可以給觀者一個(gè)呼吸的空間，從而突出設(shè)計(jì)作品的主題，在不失去本意的前提下，達(dá)到視覺上的.享受，給了觀者一個(gè)無限遐想的意境。（二）“無形有意”的留白。其中“有意”，就是指內(nèi)容要明確表達(dá)的那部分，這種表達(dá)就更具體化了。“有意”的留白是設(shè)計(jì)者刻意的意圖，此時(shí)的留白具備了“有意”，達(dá)到了“無心插柳柳成蔭”的效果。這是設(shè)計(jì)者將“留白”有意安排給觀者的，既解決了觀者的視覺疲勞，又巧妙地運(yùn)用留白的藝術(shù)手法，達(dá)到了設(shè)計(jì)者表達(dá)主題的目的。（三）“有形有意”的留白。“有形有意”的留白是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)作品中深思熟慮，認(rèn)真推敲，嚴(yán)格按照畫面的分割比例得來的數(shù)據(jù)，既科學(xué)又合理。看似空白的畫面卻體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者思維縝密、邏輯清晰，同時(shí)有著想表達(dá)的內(nèi)涵。畫面的黑白、虛實(shí)的對比，讓觀者一來可以放松自在地欣賞作品帶來的視覺享受，二來可以通過鮮明對比增強(qiáng)畫面的節(jié)奏感，突出主題，讓觀者從中享受“有形有意”留白帶給大家豐富的想象力和營造出的意境之美。
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