讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感受和思考的一種記錄方式，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的書(shū)籍。在下面，小編為大家整理了一些精彩的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇一
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇二
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇三
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計(jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇四
書(shū)中自有黃金屋，每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海，美文雜志數(shù)不勝數(shù)，外國(guó)名著琳瑯滿目，但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí)，我更喜歡捧一本古書(shū)，一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。
作為四大名著之一，它可謂是老少皆可讀之，它生動(dòng)的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)，無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事，我更喜歡撇下這陳舊的想法，將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。
縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰，在武將中，我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超，技?jí)喝盒郏凰麨槿酥伊x，有義氣，有膽識(shí)；但他歧視別人，為人驕傲，以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓模撬喂钳焸逆?zhèn)定自若，是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘，他從容鎮(zhèn)定，不向敵人妥協(xié)半步，被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須，掃盡了曹操的希望，也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。
而對(duì)于謀士，我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才，有勇有謀，且善于用兵，能洞察一切。可以說(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后，蜀軍完全由他主持，若沒(méi)有諸葛亮的幫助，蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡，盡顯了他的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭，則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí)，知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡，不僅讓我拍手稱贊，更是教會(huì)了我要積極思考，知識(shí)全面。
除此之外，劉備的寬容，曹操的奸詐，典韋的勇猛，張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中，人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福，亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū)，是不朽的書(shū)，無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇五
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇六
三國(guó)演義主要講了故事起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng).書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn),吳蜀陵彝之戰(zhàn).每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
三國(guó)時(shí)期是指劉備為君主的蜀國(guó)、孫權(quán)為君主的吳國(guó)和曹操為君主的魏國(guó)。魏國(guó)滅了蜀國(guó)然后滅了吳國(guó)，最后被晉武帝司馬炎廢除曹魏皇帝曹奐而稱帝，建立西晉，三分歸一后，變成了晉朝。
事實(shí)上，最后收?qǐng)龅碾m然是司馬昭。但是，它是經(jīng)過(guò)司馬懿、司馬炎兩人進(jìn)行積累、創(chuàng)造才形成的結(jié)果。司馬家族是個(gè)幸運(yùn)、成功的家族，說(shuō)幸運(yùn)，是因?yàn)樗麄內(nèi)巳硕己苈斆鳎胬](méi)有像劉禪那樣的敗家子。說(shuō)成功，是因?yàn)樗麄兪钟胸?zé)任感，向家族的正大光明而努力奮斗。才有了今天歷史上的晉朝。
劉備不能統(tǒng)一是因?yàn)樗痪邆湟粋€(gè)帝王的冷血在聽(tīng)到自己的結(jié)義兄弟慘死的情況下不能拋棄個(gè)人私怨。從而葬送70萬(wàn)大軍，使蜀國(guó)勢(shì)力被大大削弱。如果他能做到像他的先祖劉邦一樣無(wú)情，那么他一統(tǒng)天下是極有可能的!為什么諸葛亮在您眼里就可以逆天?何為天道?歷史又有幾個(gè)逆天的人?天地不仁以萬(wàn)物為芻狗!上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，不會(huì)因?yàn)樗侵T葛亮就會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面。
有一句俗話，任何事物都有它的兩面性。諸葛亮也一樣，他雖然足智多謀淡泊明志、茍全性命、伏龍鳳雛，但是，諸葛亮的另一面卻是冷血、殘酷的。他不念舊情，斬馬謖，并且十分果斷，毫無(wú)半點(diǎn)猶豫。也許，這也是一種去弱將的手段吧。
各種性格鮮明的人物、各種精彩曲折的故事，才構(gòu)成了三國(guó)演義這部家喻戶曉的名著小說(shuō)。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇七
翻閱宏偉的歷史圖冊(cè)，眼前浮現(xiàn)出了20xx年前，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
曾經(jīng)興盛一時(shí)的漢朝，已經(jīng)成為人們的討論話題。真正一切的，卻是他們，鼎足三分，龍爭(zhēng)虎斗。
滾滾長(zhǎng)江，淘盡英雄無(wú)數(shù)。桃園內(nèi)，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”劉、關(guān)、張的結(jié)義，揭開(kāi)了《三國(guó)演義》宏偉的序幕。要贊呂奉先，好箭法！弓開(kāi)如秋月行天，箭去似流星落地。轅門(mén)射戟，一箭使得十萬(wàn)雄兵脫征衣。卻說(shuō)曹孟德，不愧為奸雄，“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)；天下，這是他的人生抱負(fù)。
復(fù)談劉玄德，仁民愛(ài)物、禮賢下士。攜民渡江，何等仁善！三顧茅廬，此情何摯！又道諸葛孔明，真乃臥龍也。神機(jī)妙算，無(wú)人能敵。草船借箭，滿載而歸。七星壇上，巧借東風(fēng)。又道是“鞠躬盡瘁，死而后已。”一腔熱血，赤膽忠心，可謂千古一相也。再言周公瑾火燒赤壁之雄姿，關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎之英武，趙子龍大鬧長(zhǎng)坂坡之勇壯。多少英雄豪杰都讓人難以忘懷，心靈受到最強(qiáng)有力的震撼。
然而，歷史終究是歷史，它總是悲慘的。呂布再勇猛，最終還是殞命白門(mén)樓；孔明再機(jī)智，也只是“出師未捷身先死”。正是那句“分久必合，合久必分。”三分歸晉，從此，《三國(guó)演義》的故事落下了帷幕。“紛紛無(wú)窮盡，茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。”如今，再去瞻仰當(dāng)年宏偉雄壯的歷史，也不會(huì)再發(fā)生或改變什么了，最終的結(jié)果也只能是淚滿衣襟，一聲長(zhǎng)嘆。
歷史無(wú)法改寫(xiě)，今朝卻可以改變。我們無(wú)法抓住曾經(jīng)的過(guò)往，但至少可以把握住現(xiàn)在。從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜你所擁有的每一分每一秒，用勉勵(lì)的畫(huà)筆盡情繪出屬于自己的美好畫(huà)卷。這樣，你就可以在春暖花開(kāi)的日子，面朝大海，自信地說(shuō)：“明天更美好！”
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇八
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇九
《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十
書(shū)好像一盞明燈，能照亮人生的大道；書(shū)好像一股清泉，能滋潤(rùn)你我的心靈；書(shū)好像一陣微風(fēng)，能舒緩疲勞的身心。我就有過(guò)努力追求一本書(shū)的經(jīng)歷。一年級(jí)的一天，聽(tīng)說(shuō)我的哥哥會(huì)來(lái)到我們家，我高興壞了，準(zhǔn)備好我所有的玩具，只想和哥哥玩。誰(shuí)知，哥哥這次不但不跟我玩，還不理我，一直看著一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)。我因?yàn)橐呀?jīng)做好了和哥哥玩的準(zhǔn)備，可他沒(méi)跟我玩，所以很生氣。我一把奪過(guò)“害人不淺”的《三國(guó)演義》，便翻開(kāi)看了看。可當(dāng)時(shí)我很小，沒(méi)看懂幾個(gè)字，便只看為數(shù)不多的插圖，不久插圖看完了，我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我讓媽媽買《三國(guó)演義》，可她不愿意買，說(shuō)因?yàn)槲姨×耍任胰昙?jí)再買。我很性急，不愿意等，便想了一個(gè)辦法——威脅她說(shuō)如果不買，就“絕食”。這個(gè)計(jì)劃很快就不攻自破了——聞到飯香，我就克制不住了。很快，我又有了一個(gè)辦法——“裝認(rèn)真”。就是去圖書(shū)館，裝作在認(rèn)真看《三國(guó)演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午，我讓她帶我去圖書(shū)館看書(shū)。她同意了。我捧著書(shū)，“認(rèn)真”地看著。她看我這樣，贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買，可對(duì)我來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一計(jì)不成，又生一計(jì)。我寫(xiě)了一篇“作文”，雖說(shuō)是“作文”，但只有兩句話：“老媽，我想買《三國(guó)演義》。求你了。”老媽被我的死纏爛打給感動(dòng)了，同意買《三國(guó)演義》了。得到了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我細(xì)讀了很多遍，產(chǎn)生了一些感想。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”時(shí)常讓我為三國(guó)英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)吧！
記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操，謀士千萬(wàn)，戰(zhàn)將無(wú)數(shù)，卻在赤壁大戰(zhàn)時(shí)，折兵百萬(wàn)；記得當(dāng)年招賢納士時(shí)，豪言壯語(yǔ)無(wú)數(shù)，在華容道時(shí)，卻是無(wú)限嘆息；記得曾經(jīng)兵多糧廣，卻被司馬家族吞并了國(guó)家，真是天有不測(cè)風(fēng)云呀！
記得當(dāng)年“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜，卻因?yàn)榧刀识溃划?dāng)年做為孫策最好的干將，卻因?yàn)槎炯龤饧惫バ亩溃患刀收媸呛θ撕貉剑∵@就是羽扇綸巾的周瑜。
記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬(wàn)的神算師諸葛亮，卻被年輕的司馬昭統(tǒng)一天下，當(dāng)年破曹兵百萬(wàn)的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗，所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。
《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典名著，可以改造一個(gè)個(gè)人的心性，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)英雄豪杰，這本著作的人物刻畫(huà)極為成功，能不斷的激勵(lì)和鞭策有夢(mèng)想的人，讓人進(jìn)步，不畏艱難險(xiǎn)阻，明白很多道理。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十一
《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》。既是是我國(guó)四大名著之一，又是最好的歷史小說(shuō)。對(duì)一個(gè)個(gè)后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的一個(gè)個(gè)故事。讓后人對(duì)這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
在《三國(guó)演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個(gè)中國(guó)人心目中重要的為人準(zhǔn)則。
正所謂 “少不看水滸老不看三國(guó)”，就很好說(shuō)明了三國(guó)中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí)，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后， 即使他知道后主是庸主，他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國(guó)的繁榮做出巨大貢獻(xiàn)，自己也位高權(quán)重，但當(dāng)他死后他卻沒(méi)留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn)，也鼓舞了眾多的.后人。當(dāng)然，在三國(guó)中還有許多人也十分“忠”。
“孝”在三國(guó)并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來(lái)招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫(xiě)之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開(kāi)劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無(wú)反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。
“義”在三國(guó)中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長(zhǎng)在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無(wú)論是什么困難都一起過(guò)了。當(dāng)劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來(lái)企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過(guò)五關(guān)斬六將，古城相會(huì)。當(dāng)華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因?yàn)橐粋€(gè)義，就放過(guò)了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
三國(guó)這本書(shū)在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們?cè)谌松飞嫌辛藗€(gè)指路標(biāo)。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十二
寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書(shū)中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。
書(shū)中內(nèi)容豐富多彩，人物個(gè)性鮮明，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書(shū)中鮮明的刻畫(huà)了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽(tīng)從安排抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。
十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。
孔明用計(jì)氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览怼２焕⑹菄?guó)之經(jīng)典。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十三
前幾年，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，在這本書(shū)里，給我印象最深刻的是諸葛亮那無(wú)窮無(wú)盡的智慧。
在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮為了蜀國(guó)，想利用火攻攻打曹軍的水寨，可那一帶的風(fēng)幾乎都是西北風(fēng)，極少有東南風(fēng)，如果火攻，只會(huì)燒到自己。但是諸葛亮神機(jī)妙算，算到了，那天有東南風(fēng)，從而攻破曹軍水寨。
還有一次，周瑜用計(jì)想謀害他，叫他用三天造十萬(wàn)支箭，分明是不可能的事，然而，諸葛亮算到三天后有大霧天氣，便立下軍令狀，然后用妙計(jì)向曹操借箭，從而讓周瑜的算盤(pán)落空。
在這兩段故事里，可以充分體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算。赤壁之戰(zhàn)，要不是有諸葛亮，算到攻城那天有東南風(fēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就肯定會(huì)失敗，讓蜀國(guó)折兵；草船借箭里，如果諸葛亮沒(méi)有算到那天有大霧，就極有可能被周瑜謀害。
這就讓我想起生活中的史心奕。
史心奕是一個(gè)智慧超群的人，每次考試她都能考第一，既可以的得到老師表?yè)P(yáng)，又可以得到學(xué)金，何樂(lè)而不為呢？并且，在選舉班干部時(shí)，她往往是被第一個(gè)推薦的，可能這就是知識(shí)的力量吧。
此后，我便認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓自己變得更加智慧，才能成為像諸葛亮那樣的人物。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我明白了知識(shí)就是力量，使我受益匪淺。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十四
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著！
今年再讀《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。《三國(guó)演義》中，最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
隨著我的.慢慢成長(zhǎng)，每次讀《三國(guó)演義》都有了不同的感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”
當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒(méi)有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十六
1、《三國(guó)演義》是一部蕩氣回腸的書(shū)籍，書(shū)里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)的豪杰英雄，血灑疆場(chǎng)的將軍美人無(wú)不讓人怦然心動(dòng)。可是細(xì)細(xì)的品位三國(guó)，就能感受到這是人性的五味雜陳。
2、看了很久《三國(guó)演義》，在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦，有甜，也有辛酸，也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意，可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦，學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗。可是卻又屢敗屢戰(zhàn)，足見(jiàn)他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸，在哪里里跌倒就在哪里爬起來(lái)的精神。
3、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河，代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，嗅到了中國(guó)文化的芳香；看到了中國(guó)文化的璀璨；聽(tīng)到了中國(guó)文化那輕巧的步伐，向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。
4、《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺，也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì)，他總是以微弱之力取勝，而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí)，也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)，不能硬碰硬，可以通過(guò)智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講，這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三，觸類旁通，多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。
5、諸葛亮是一個(gè)懂得報(bào)恩的智者，為了報(bào)答劉備的知遇之恩，他一生戎馬沙場(chǎng)，費(fèi)盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后，他仍然輔佐后主劉禪，忠國(guó)忠君之心可昭日月。他明知后主無(wú)能，蜀漢必亡，但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時(shí)候還是在戰(zhàn)場(chǎng)上，還瞻念著國(guó)家前程。
7、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河，代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，嗅到了中國(guó)文化的芳香；看到了中國(guó)文化的璀璨；聽(tīng)到了中國(guó)文化那輕巧的步伐，向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。
8、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，內(nèi)容驚心動(dòng)魄，蕩氣回腸，我讀后感到果真不同凡響。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十七
三國(guó)演義有很多人看過(guò)，而我又看了一遍三國(guó)演義，發(fā)現(xiàn)了很多啟示呢！
這個(gè)故事里有三個(gè)國(guó)家分別是：吳國(guó)、魏國(guó)、蜀國(guó)。
這個(gè)故事主要是圍繞三個(gè)國(guó)家，魏國(guó)的曹操是十分奸詐、無(wú)情無(wú)義的人。就因?yàn)檫@樣，經(jīng)常會(huì)有人想刺殺曹操。他最經(jīng)典的話就是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。
而蜀國(guó)的劉備，是和曹操截然不同，他很有禮儀，仁愛(ài)人民。很遭人們的愛(ài)戴。
可是他們很注重人才，比如劉備就請(qǐng)了很多人才，最著名就是諸所周知的諸葛亮，還有武功高強(qiáng)的趙云、還有徐庶。
曹操也是有很多人才：曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
這個(gè)故事還告訴我還善于聽(tīng)從他人意見(jiàn)。
這個(gè)故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我：“人不能太奸詐、否則要受到報(bào)復(fù)。”劉備告訴我：“人要講信用，才會(huì)受到尊敬。”諸葛亮告訴我：“要學(xué)會(huì)思考，才能成就大業(yè)。”
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》塑造了許活生生的人物，使我百讀不厭。但是，這其中的許多人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無(wú)辜。如果用今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，也許都算不上好人。《三國(guó)演義》中的好人還真不多呢！
小學(xué)生暑假怎樣寫(xiě)讀后感：讀《三國(guó)演義》有感。
《三國(guó)演義》這一本書(shū)里面有豪情的、有友情的……。
單福胸有成竹。他對(duì)劉備說(shuō)：“不能讓曹軍入境，關(guān)云長(zhǎng)率軍從左迎擊，張飛率軍切斷曹軍的后路，主公和趙子龍率軍正面迎敵。”
《三國(guó)演義》這一本書(shū)里面有豪情的、有友情的……。
說(shuō)到豪情，比如說(shuō)“桃園三結(jié)義”一段劉、關(guān)、張三兄弟素不相識(shí)，卻因?yàn)閹拙湓挘阍谔覉@結(jié)成三兄弟，可謂豪情萬(wàn)丈。曹操“煮酒論英雄”過(guò)人的膽識(shí)和心機(jī)，豪邁自信。
談?dòng)亚椋褪恰疤覉@三結(jié)義”，劉備沒(méi)有一毫一絲的權(quán)勢(shì)，而關(guān)羽，張飛卻不嫌棄他，為命是從。關(guān)羽在曹操那里，卻身在曹營(yíng)心在行。而劉備在趙子龍救出阿斗是卻口中大罵：“你這小子，險(xiǎn)害我丟一名大將。”天下為人父母，那個(gè)不愛(ài)自己的孩子？可見(jiàn)劉備重情重義.
而我最佩服是諸葛亮，“草船借箭，空城計(jì)”都顯出他的才華。但他也有錯(cuò)用馬謖的敗筆。了事如神的諸葛亮都會(huì)出錯(cuò)，更何況是我們呢？所以我們沒(méi)有理由要求別人不做錯(cuò)事，不應(yīng)該斤斤計(jì)較，也不應(yīng)該為自己的失利而灰心，而應(yīng)該奮起追趕！
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇十九
在剛開(kāi)學(xué)的兩個(gè)星期，我讀了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》。
正所謂天下大勢(shì)：分久必合，合久必分。讀完《三國(guó)演義》后，我的心情不知如何說(shuō)出。原以為劉備帶領(lǐng)的蜀國(guó)能統(tǒng)一天下，可迎來(lái)的卻是蜀國(guó)大將一個(gè)接一個(gè)地走了，也以為皇帝能平穩(wěn)大局，但其實(shí)一直被曹操控制，我認(rèn)為天下大勢(shì)就如大海一般，時(shí)而平靜無(wú)聲，時(shí)而又狂風(fēng)暴雨地翻滾。
這本書(shū)中我最喜愛(ài)的人物是義絕代表—關(guān)羽。關(guān)羽字云長(zhǎng)，他待人非常講義氣，也很忠誠(chéng)，而且從“千里走單騎”和“刮骨療傷”中既能體現(xiàn)他的勇猛，又能體現(xiàn)出他遇難不慌，沉著冷靜的一面。
這本書(shū)我最喜歡的是第二十七回，關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎，主要內(nèi)容是：關(guān)羽知道了劉備的去向后，帶上二位夫人一同過(guò)關(guān)的故事。
看到“桃園三結(jié)義”時(shí)，我想起在二年級(jí)的事，那時(shí)候我還不認(rèn)識(shí)李錦涵和牛世紀(jì)，有一次和牛世紀(jì)打了起來(lái)，正弄刀起舞時(shí)，李錦涵及時(shí)出手阻止才停手。朋友是千金難換，美好的友誼更是無(wú)價(jià)之寶。
這本書(shū)中可以告訴我們，為天下統(tǒng)一的人都是偉大的，我應(yīng)該從小做起，為國(guó)家富強(qiáng)而奮斗。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇二十
讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn)，想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
在這次大戰(zhàn)中，袁紹手下有七十萬(wàn)大軍，而曹操只有七萬(wàn)士兵。可以說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō)，打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏，但是他為什么還是被打敗了呢？這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè)，但是到后來(lái)腦子糊涂了，有謀士不用，有建議不聽(tīng)。謀士許攸進(jìn)諫，田豐進(jìn)諫，沮授進(jìn)諫，他都不聽(tīng)。
謀士田豐也曾進(jìn)諫，告訴袁紹不要大興出兵，結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧，想讓袁紹兵派兩路，一路去正面交戰(zhàn)，一路偷襲曹操大本營(yíng)，這樣曹軍必?cái) Ｈ欢B不但不聽(tīng)還想把許攸殺了。
當(dāng)然還有沮授，夜觀天象知道定有不測(cè)之禍，就讓袁紹守好糧庫(kù)，袁紹還是不聽(tīng)。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了，軍心大亂，能跑得了呀！曹軍越戰(zhàn)越勇，袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷，最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中，袁紹氣得吐血！
分析了袁紹后，我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽(tīng)勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽(tīng)老媽的話，總是自作主張。老媽見(jiàn)我做完了作業(yè)，便叫我整理好書(shū)包，然而我基本不聽(tīng)。因?yàn)椴宦?tīng)勸，我老是會(huì)忘帶了東西，最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送，還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒(méi)趣。
所以呀，我們不能像袁紹一樣，別人的建議要多聽(tīng)取，不然就會(huì)落得不好的后果！
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇二十一
要問(wèn)我最喜歡看的書(shū)是哪一本？那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買馬，創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì)，開(kāi)始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó)，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠(chéng)的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄＞娼伪蹋L鯢唐突留馀跡。”還有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。”
除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì)使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國(guó)演義讀后感范文（22篇）篇二十二
在一千年前，司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過(guò)去，去看現(xiàn)在，去放眼未來(lái)，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問(wèn)，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書(shū)的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué)，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨。可是，在為趙括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺(jué)來(lái)，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹溃阌楷F(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛(ài)民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫(xiě)的歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無(wú)聊的說(shuō)教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書(shū)，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫(xiě)一部專屬于自己、專屬于歷史的史書(shū)，嘔心瀝血，用了十九年。
后來(lái)人，可以通過(guò)這部偉大的史書(shū)，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。