讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。在下面我列舉了一些讀者們的讀后感分享，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇一
暑假里讀一本好書，把自己所感所想記錄下來(lái)，也是一筆珍貴的回憶。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇二
當(dāng)我第一次看到這本書，我以為是像《魯冰遜漂流記》那樣的小說(shuō)。
這本書是一篇諷刺小說(shuō)，主要諷刺英國(guó)人的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒和野心。”
這本書作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類的社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透漏出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧國(guó)里與“慧骃”的生活是最令人表示罪惡的字眼。那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
我希望社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇三
我讀了英國(guó)作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說(shuō)以幽默的語(yǔ)言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會(huì)現(xiàn)狀與黑暗的制度。
無(wú)論是大人國(guó)、小人國(guó)還是飛島國(guó)，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過(guò)我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說(shuō)去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，格列佛在這里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他可以完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛傄詰岩傻难酃饪创麄兊恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
幾個(gè)童話式國(guó)家的見聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場(chǎng)，但這與《格列佛游記》對(duì)世界各地造成的深遠(yuǎn)影響并不矛盾，新時(shí)期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。
作者一針見血地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、偽善、猜忌、病態(tài)、__欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性、真誠(chéng)的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子？我盼望有朝一日我們的社會(huì)也可以成為那樣，沒(méi)有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無(wú)邊，但也請(qǐng)我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。
實(shí)在想不出什么好題目了，讀了這本書，我也有與萊繆爾一樣的感受，人類社會(huì)實(shí)在事過(guò)分的藻飾和做作了！
萊繆爾說(shuō)，“人類過(guò)分使用語(yǔ)言，已經(jīng)無(wú)法再理解語(yǔ)言的真諦。”最甜美動(dòng)聽的恭維話，根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實(shí)的話語(yǔ)。語(yǔ)言是用來(lái)傳遞信息和真情實(shí)意的，而不是用來(lái)撒謊或奉承的。
人類之所以被稱為高等動(dòng)物，是因?yàn)槿祟悤?huì)改變自己，塑造自己，為自己創(chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機(jī)？恐怕不是如此吧，人類祖先進(jìn)化的初衷是人類有情、有愛，并且可以恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己情感。
而人類此時(shí)不是在進(jìn)化，而是退化吧！逐漸成熟的不過(guò)是外表，而心理在退化。“人面獸心”恐怕也不能形容地淋漓盡致，人類已經(jīng)不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子。“禽獸知母不知父”，人類不認(rèn)父母、不孝父母、殘害父母。“烏鴉知反哺之恩”，而人類不知。
禽獸不會(huì)抽煙、喝酒、賭博、吸毒，因?yàn)榍莴F不瀟灑、不懂享受，禽獸愚蠢而無(wú)知！
好了，看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國(guó)的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了，不必在擔(dān)心不在山東教育網(wǎng)上投本校的校長(zhǎng)創(chuàng)新人才的選票，而被報(bào)復(fù)、而得罪他了。做了禽獸，不必再擔(dān)心不做假而被報(bào)復(fù)，而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。
無(wú)所謂禽獸的下場(chǎng)多么悲慘，因?yàn)榍莴F會(huì)上天堂，而有些人不會(huì)！
讀完這本書，心情還是久久不能平靜，仿佛做了一場(chǎng)奇妙的夢(mèng)，卻突然被人叫醒了。
在那里，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那里有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當(dāng)作玩偶，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是會(huì)說(shuō)話的玩偶，為他們表演，逗他們開心；在那里，有一群外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛音樂(lè)與藝術(shù)；在那里，馬被視作主人，“耶胡”視為仆人，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有真誠(chéng)。當(dāng)然，令人印象最深的還是慧骃國(guó)，那是一個(gè)和平的世界，沒(méi)有戰(zhàn)火銷煙，沒(méi)有明槍暗箭，只有一群?jiǎn)渭儭⑸屏迹恢e言與欺騙的馬，還有一群好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個(gè)世外桃源般的世界是人人都向往的，導(dǎo)致后來(lái)的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想，只愿與慧骃們長(zhǎng)相廝守。
是啊，人心險(xiǎn)惡，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一個(gè)“耶胡”！這本書具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，等級(jí)制度的不公，人們的狡詐虛偽，無(wú)一不令人厭惡，卻又讓人無(wú)可奈何。無(wú)止盡的戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國(guó)著名作家喬治·奧威爾曾說(shuō)：“如果要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中，或許這本書沒(méi)有過(guò)多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動(dòng)的情節(jié)一定會(huì)使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書，就去閱讀吧，你定會(huì)進(jìn)入一個(gè)不一樣的世界。
自從翻開這本書后，我竟然舍不得放下，直至一口氣讀完了整本書。我仿佛也像這書中的主人公格列佛一樣，游蕩在大人國(guó)，小人國(guó)這些奇妙的國(guó)度里。
伴隨著自己的細(xì)細(xì)品味，奇妙的國(guó)度中真正蘊(yùn)藏著的是人性的貪婪，虛偽。小說(shuō)中“格列佛”在小人國(guó)的一段經(jīng)歷，我至今記憶猶新。為了證明自己國(guó)度的強(qiáng)大，君王們明爭(zhēng)暗斗，無(wú)辜挑起是非想要侵占他人的土地，一方不敵失敗后，戰(zhàn)勝國(guó)的國(guó)王仍然不肯罷休，想要徹底摧毀別國(guó)，強(qiáng)迫他國(guó)人民為自己的奴隸。
君王們?yōu)榱俗约旱囊患核接箝_戰(zhàn)爭(zhēng)，受苦的卻是千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，人類的弱點(diǎn)在此盡顯無(wú)遺，我不懂得作者為何要把人性描寫得如此丑陋不堪，直至讀了序言之后，才豁然開朗。18世紀(jì)是作者生活的年代，是一個(gè)丑陋的年代，黨派之爭(zhēng)把國(guó)家搞得烏煙瘴氣，百姓苦不堪言，作者把自己當(dāng)做小說(shuō)的主人公，好似游歷在各個(gè)國(guó)度，很快樂(lè)，其實(shí)也正反映著作者自身的無(wú)奈，任人擺布。眼見事情的發(fā)生，卻無(wú)能為力。在真實(shí)世界中，作者也是個(gè)普通人，無(wú)法左右事件的發(fā)生，人們的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，他都只能遙遠(yuǎn)觀望。那種無(wú)奈在作品中可以深深體會(huì)。
古時(shí)候，無(wú)論是宮廷之中妃子的明爭(zhēng)暗斗，還是帝王之間的互相爭(zhēng)戰(zhàn)，都和書中情節(jié)如出一轍，充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺(jué)中，人們又把它打開，又在偶爾間把它擴(kuò)大把它升級(jí)，最終表現(xiàn)出現(xiàn)的就是行尸走肉。
可是這樣的人只能算為少數(shù)，更多的人還是民風(fēng)淳樸，這樣才能挑起社會(huì)的平衡。如今的社會(huì)就是這樣，我想作者期待的社會(huì)就應(yīng)該是這樣吧。
“信任”這個(gè)詞，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里已經(jīng)是一個(gè)陌生的詞語(yǔ)了，但大人國(guó)卻不是。
在大人國(guó)里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會(huì)受到大家的厭惡和蔑視。他們沒(méi)有敵國(guó)，更不懂什么叫國(guó)家機(jī)密。我很驚訝，但其實(shí)這一切都源于什么?是信任!因?yàn)樗麄儽舜诵湃危詻](méi)有秘密可言，互相交流沒(méi)有一點(diǎn)陰暗之處，光明正大做人，與各國(guó)友好相處，所以更沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任，每個(gè)人多一點(diǎn)善良，卻造就出和諧社會(huì)。
而那時(shí)的英國(guó)卻恰恰相反，戰(zhàn)爭(zhēng)在平民眼里就像白開水一樣平淡無(wú)奇，血腥的場(chǎng)面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺(jué)不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡(jiǎn)單，就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒(méi)什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國(guó)家的命運(yùn)。而且，國(guó)家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國(guó)使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的社會(huì)，也并沒(méi)有好多少。上海曾經(jīng)有個(gè)調(diào)查，“你是否會(huì)放一個(gè)陌生人進(jìn)你的家?”，98%的人一口回答：“不會(huì)”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬(wàn)一是壞人怎么辦?接著就會(huì)講起一個(gè)個(gè)諸如“大灰狼”之類的故事。這是對(duì)成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?他們是被媒體嚇壞了。其實(shí)，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長(zhǎng)不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個(gè)例子給你聽聽：小學(xué)時(shí)，我們學(xué)校有兩個(gè)維吾爾族小姑娘，一個(gè)叫古麗妮格，一個(gè)叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個(gè)新疆小姑娘吧?”誰(shuí)料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說(shuō)話呢!”頭也不回就走了。從這個(gè)事例中，我們得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無(wú)形中消減了人與人之間的交際。現(xiàn)在的人，是一點(diǎn)信任都沒(méi)有了!其實(shí)當(dāng)你不信任別人時(shí)，別人也會(huì)從方方面面不信任你，你不會(huì)看到，因?yàn)槟鞘窃跓o(wú)形之中。
在寒假里，我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《格列佛游記》。
小說(shuō)中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問(wèn)題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實(shí)踐，它的問(wèn)世開創(chuàng)了英國(guó)小說(shuō)諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)在歐洲文學(xué)有著特殊的意義。讀書使人明智，通過(guò)讀這本書，我學(xué)到了很多東西。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇四
美的事物充斥在我們生活當(dāng)中,不斷學(xué)習(xí)對(duì)完美人性有著極為深刻的意義。下面將為大家?guī)?lái)，希望能夠帶給您幫助。
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書讀來(lái)讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇五
暑假生活，多姿多彩。祝大家過(guò)一個(gè)愉快，充實(shí)，有意義的暑假!帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁(yè)，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺(jué)得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇六
暑假對(duì)于我們這些學(xué)生們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)可以好好放松心情的機(jī)會(huì)。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇七
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，帶給大家，希望大家喜歡。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇八
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)，首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感，希望能幫助到大家!
這個(gè)冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來(lái)分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)中念書，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特。回家兩個(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來(lái)他漂流到了飛島國(guó)，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌Ｒ驗(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂謴母窳蟹鹂谥械弥祟愑幸恍┧麄兯豢衫碛鞯摹叭鲋e”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國(guó)。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧咽國(guó)，格列佛去過(guò)的這幾個(gè)島國(guó)和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂(lè)或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺(jué)得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系，如慧咽國(guó)里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書中多次用人(馬)或物來(lái)暗指當(dāng)時(shí)英國(guó)的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了，讀了后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過(guò)程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。而再次瀏覽后，卻有了不一樣的感受。
在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎(jiǎng)賞，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺(jué)后，悄悄地離開了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì)，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí)，國(guó)王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，無(wú)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類，因?yàn)槿魶](méi)有人類，哪有現(xiàn)在的他。可后來(lái)細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫蕩，好吃懶做。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國(guó))游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話式國(guó)家的遭遇和見聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
英國(guó)著名作家喬治奧威爾曾說(shuō)：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。”《格列佛游記》究竟有什么魔力會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語(yǔ)言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。
在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會(huì)那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠(chéng)、美好的人。
而小人國(guó)國(guó)王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高官厚祿。小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出來(lái)的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時(shí)常看到官員貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔模瑢?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬(wàn)丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國(guó)國(guó)王所說(shuō)“人類是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國(guó)國(guó)王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠(chéng)信。小人國(guó)王后：小氣，貪慕虛榮。佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說(shuō)跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會(huì)的縮影。
人們往往會(huì)被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì)更加快活自在。
《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的作品，文章記述了主人公在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的所見、所聞、所感。這部小說(shuō)以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府。
讓我感悟最深的是慧骃國(guó)部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”，他們有理性，善良，正直，不受感情和利益的歪曲，愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴，自私無(wú)信。作者借此諷刺了當(dāng)時(shí)的人們?nèi)纭耙币话恪？涩F(xiàn)如今，社會(huì)中又何嘗沒(méi)有像“耶胡”這樣的人呢？騙子，小偷，罪犯在社會(huì)的陰暗面，為非作歹，興風(fēng)起浪，試圖破壞和諧的社會(huì)。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說(shuō)“人之初，性本善”，但是日益變壞的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念，在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲，出賣朋友，傷害親人，背信棄義，許多人為了一張張鈔票無(wú)惡不作，更甚者，拋妻棄子，這難道是我們想看到的嗎？人類社會(huì)千百年來(lái)的進(jìn)步倒退了嗎？我們生不帶來(lái)什么，死不帶走什么，為什么要苦苦追求一張鈔票，為什么不趁活著為這個(gè)世界付出點(diǎn)什么。若每個(gè)人心存惡念，那社會(huì)便會(huì)淪為人間地獄。相反，若每個(gè)人心存善念，社會(huì)便會(huì)和諧美好，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只要人人付出一點(diǎn)真誠(chéng)一點(diǎn)愛，這個(gè)社會(huì)便會(huì)變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對(duì)每個(gè)人的審問(wèn)，希望每個(gè)人都能有所感悟，有所行動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量，使社會(huì)更美好。
我多么渴望這樣的冒險(xiǎn)。驚喜快樂(lè)不就是人生的魅力嗎？細(xì)細(xì)品味整本書，就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對(duì)了？是的，國(guó)三個(gè)字，從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國(guó)家的字典里不可能有“說(shuō)謊”和“欺騙”這兩個(gè)詞，人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)家，一切都是真實(shí)透明的，就像西方清澈的藍(lán)天。
當(dāng)然，美總是與丑共存的。通過(guò)《格列佛游記》，作者還諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動(dòng)物。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》，不禁審視自己，看看自己有沒(méi)有這些頑疾和爛根的影子。
“夸大時(shí)代的憤怒，通過(guò)荒誕來(lái)聲討時(shí)代的缺點(diǎn)；仇恨和悲觀背后，應(yīng)該是一種憂國(guó)憂民的苦澀感覺(jué)。”
沒(méi)想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單如行書。
夕陽(yáng)即將落下，一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光，在云里真的很虛幻…。
故事里的真善美和丑陋人物形象對(duì)比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個(gè)是善良、對(duì)友誼負(fù)責(zé)的人；另一個(gè)則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因（"馬因"是個(gè)漢字，由于無(wú)法打出字來(lái)，就用合成）國(guó)的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時(shí)，那是一個(gè)多好的年齡，天真無(wú)邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬(wàn)劫不復(fù)”的事！我的同桌是一個(gè)貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩啊？！他有時(shí)甚至是不問(wèn)自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇九
寒假里，我讀了《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》是英國(guó)諷刺作家斯威夫特的作品，他主寫一個(gè)外科醫(yī)生在航海時(shí)，漂流到幾個(gè)奇異的國(guó)家，經(jīng)歷了各種匪夷所思的事情。
利立普特，也就是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，也很明事理。但是他們的國(guó)王昏庸，聽信小人的讒言，與鄰國(guó)連年征戰(zhàn)。作者的描寫十分生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游，看見了那些可愛的小人一樣。
布羅卜丁秦格，也就是大人國(guó)。這里的國(guó)王性格儒雅、聰明，善于思考，常常有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無(wú)私，治國(guó)有方，蔑視權(quán)利，主張和平。但作者在描寫這時(shí)的人們時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得這對(duì)于人類的諷刺有些過(guò)分。
勒皮仙飛島國(guó)，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器。我最喜歡慧胭國(guó)，真一個(gè)令人向往的地方，這里的慧胭人們勤勞干凈，熱愛勞動(dòng)，有禮貌，樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)與真誠(chéng)。
通過(guò)這本書，我懂得一個(gè)人要勇于冒險(xiǎn)，縱然前方的道路荊棘淌途，我們也要，咬緊牙關(guān)，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進(jìn)取，不斷開拓，才能實(shí)現(xiàn)美好的愿望。
《格列佛游記》是英國(guó)作家威夫特的作品，在這本書讀完后，我首先被一個(gè)個(gè)奇幻的世界吸引了：袖珍的的小人國(guó)，龐大的巨人國(guó)，會(huì)飛的島國(guó)。一段段冒險(xiǎn)的旅程都是那么匪夷所思，令人驚嘆不已。
格列佛的這些奇幻的冒險(xiǎn)經(jīng)歷深深的吸引了我，而他在這些探索過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴的精神更讓我折服。格列佛熱愛航海事業(yè)，為了夢(mèng)想一次次航海遠(yuǎn)航，他這種堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想的勇氣讓我敬佩。每次出海都會(huì)遇見各種各樣的困難而他卻在困境中絲毫不懼怕，總是積極尋求應(yīng)對(duì)策略轉(zhuǎn)化眼前一個(gè)又一個(gè)困境，表現(xiàn)出了非同一般的生存能力。難得的是，置身于任何糟糕的事情時(shí)，格列佛都能化險(xiǎn)為夷，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的心理素質(zhì)，令人贊嘆！從他身上我學(xué)到了對(duì)生活和面對(duì)困難時(shí)的勇氣和力量。
另外，在第四部分馬的王國(guó)里作者還講到了一種丑陋的動(dòng)物———野胡。它們的基本相貌與人類相似，卻非常難看，而且具有做事情貪婪、貪財(cái)好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒(méi)有這種動(dòng)物的存在，但讀到這一部分我想做一個(gè)善良、勤勞的人。
寒假期間，我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》。
剛開始讀時(shí)，我以為這只是一本奇幻小說(shuō)，但在精讀之后，才知道，這是一本諷刺小說(shuō)。整書分為四部分，寫的是一位叫格列佛的英國(guó)的航海奇遇。第一部分寫了他漂流到一個(gè)小人國(guó)，然而小人國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)野心勃勃明爭(zhēng)暗斗。而且小人國(guó)里政治腐敗，百姓生活在重壓之下。格列佛在那里消耗了不少糧食，但也替他們作戰(zhàn)，最后遭到國(guó)王的猜忌，只得離開。
第二部分寫了格列佛又到了一個(gè)巨人國(guó)，這里的國(guó)王治國(guó)有方。格列佛被當(dāng)做一頭聰明的小動(dòng)物，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，進(jìn)了王宮，見到了國(guó)王。和國(guó)王談他自己心目中的開明君主，同時(shí)對(duì)種種不合理的社會(huì)制度如議會(huì)、司法、教會(huì)、財(cái)政等方面的不合理因素給以批評(píng)和揭露。
后來(lái)他又到了無(wú)名島（一個(gè)當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)相奇怪，可科學(xué)技術(shù)高的國(guó)家）和慧骃國(guó)（一個(gè)全是馬的國(guó)家）。
在這本書作者描寫的每一句話里，幾乎都透露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗的憤恨和民眾都被勢(shì)力們欺壓的感情。這使我想起了以前的中國(guó)，那時(shí)的地主和軍閥讓百姓生活在水深火熱中，苦不堪言。兩者之間的遭遇不是貌似一樣嗎？所以，現(xiàn)在的我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。
大家也讀讀這本書吧！
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個(gè)船上的醫(yī)生，他幾次出海探險(xiǎn)，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國(guó)家：大人國(guó)，小人國(guó)，飛鳥國(guó)，慧馬國(guó)等等。而在這些國(guó)家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因?yàn)樵诤Ｉ嫌龅搅舜箫L(fēng)，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
這部小說(shuō)通過(guò)格列佛到小人國(guó)，大人國(guó)，飛鳥國(guó)等國(guó)家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)和種種矛盾。
格列佛每到一個(gè)國(guó)家，都受到了不同待遇，無(wú)奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描寫，讓人有一種身臨其境的感覺(jué)，想象豐富，構(gòu)思巧妙，讀起來(lái)妙趣橫生。
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險(xiǎn)于一體的小說(shuō)，在這些作者虛構(gòu)的國(guó)度中，有著18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的濃重痕跡。作者通過(guò)主人公途經(jīng)不同國(guó)度的游歷，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度作了辛辣的諷刺。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十
《格列佛游記》是一本令人愛不釋手的奇書，全書分為四個(gè)部分：小人國(guó)游記、巨人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。在書中我體驗(yàn)到了許多驚心動(dòng)魄、幽默開懷的冒險(xiǎn)情節(jié)：小人國(guó)里，格列佛見識(shí)了只要跳繩跳得高的人就可以升官的奇怪現(xiàn)象；巨人國(guó)里。格列佛常常遭到老鼠、蜜蜂等動(dòng)物的欺負(fù)；飛島國(guó)里，格列佛領(lǐng)略了種種異想天開；慧馬國(guó)里，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。人類反而成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的“野胡”，格列佛還受到了一匹充滿智慧的神馬的教誨……各種離奇的經(jīng)歷真是令人大開眼界。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十一
《格列佛游記》這本書，已經(jīng)躺在我家的書柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動(dòng)著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。
格列佛，一個(gè)再普通不過(guò)的.名字。如果不是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會(huì)知道這個(gè)名字的。也正是他筆下的幾場(chǎng)大風(fēng)暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。
其實(shí)，在我看來(lái)，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么驚心動(dòng)魄，也可以以四字論之：冒險(xiǎn)，尋夢(mèng)。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十二
小說(shuō)里面講的是格列佛去了小人國(guó)，國(guó)里全是一寸長(zhǎng)的小人，格列佛在那被小人國(guó)里的小人看成巨人，我當(dāng)時(shí)想到要是有一寸長(zhǎng)的小人多好玩呀！格列佛一口就吃掉小人國(guó)里的三碗肉、一桶酒，他還有一次來(lái)到了巨人國(guó)，那里的.人非常高，我最喜歡的片段是巨人的媽媽把格列佛放到床上，自己去澆花，有兩只老鼠爬上了床，它們有牛那么大，格列佛手拿兩把刀跟它們戰(zhàn)斗，最后把兩只老鼠全都?xì)⑺懒耍窳蟹鹫嬗赂遥龅轿ｋU(xiǎn)都不怕。
在生活上我要做一個(gè)像格列佛一樣聰明、勇敢、機(jī)智的孩子。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十三
文學(xué)作品主要反映了宏闊的歷史畫面，展現(xiàn)了美麗的社會(huì)，《格列佛游記》讀后感300字。閱讀著名作品，要注意把握作品的作品的主要內(nèi)容，了解作品所反映的社會(huì)。
《格列佛游記》通過(guò)描寫主人公格列佛在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)虛構(gòu)國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，辛辣地、譏諷、批判了英國(guó)的內(nèi)政和外交政策。
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在譏諷、諷刺的手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。作者的諷刺手法非常豐富，運(yùn)用各種譏諷、譏諷，并以類似漫畫的夸張技巧描寫各種怪誕的事物，如野胡、拉普他人和長(zhǎng)生不死人等等，而且善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻述敘渺小無(wú)聊的事情。
作者用樸素而簡(jiǎn)練的.語(yǔ)言講述了主人公在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的不同境遇，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)。正如他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍戇@本書的主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十四
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧咽國(guó)，格列佛去過(guò)的這幾個(gè)島國(guó)和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂(lè)或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺(jué)得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系，如慧咽國(guó)里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書中多次用人（馬）或物來(lái)暗指當(dāng)時(shí)英國(guó)的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十五
英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
小人國(guó)里面的人只有6英寸高;大人國(guó)里面的人有40英尺高;飛島能飛起來(lái)，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是年8月格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒(méi)有謊話，不必考慮話語(yǔ)的真假。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，偷盜、搶劫、詐騙、放火、拐賣兒童、走私販毒，也是我們?cè)陔娨曋谐Ｒ姷降氖拢家呀?jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十六
英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)興起于19世紀(jì)。但在19世紀(jì)30、40年代英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展迅速。但是19世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習(xí)以為常的貫穿在人們生活中。致使忿忿的作者們決心用筆來(lái)對(duì)英國(guó)社會(huì)的政治、道德、宗教和文化等方面進(jìn)行批判，進(jìn)行對(duì)這個(gè)社會(huì)的重新審視。這些無(wú)非是想喚醒資本主義社會(huì)日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。拯救處于水深火熱之中的人類。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧s國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧s和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十七
在這個(gè)20__寒假里，我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十八
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國(guó)作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說(shuō)：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過(guò)良好教育，為故國(guó)而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇十九
最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國(guó)的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。
和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。
同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國(guó)，也十分姑息自我的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。
格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國(guó)他鄉(xiāng)，感受這國(guó)與國(guó)之間的相似雨不一樣。
格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時(shí)，列舉的實(shí)際上是18世紀(jì)的英國(guó)人普遍的言行方式。在小說(shuō)的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長(zhǎng)足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進(jìn)程孕育出的空前的財(cái)富和空前的享受方式。
魯迅先生以往說(shuō)過(guò)：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來(lái)了諷刺的魅力嗎。
在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。
暑假里我們讀了英國(guó)作家喬納森、斯威夫特的《格列佛游記》，仿佛就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。我特別佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種“歷經(jīng)重生”的感覺(jué)。
這部小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海昌險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中，小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國(guó)的語(yǔ)言中，沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的，透明的。格列佛在惠駰國(guó)里度過(guò)了美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與暗喻人類的野胡交往時(shí)，引成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻哪抗饪创磺校顾械绞洌瑢?duì)人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國(guó)是我們追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顧慮別人說(shuō)的話的真假。而現(xiàn)實(shí)世界中有著很多與惠駰國(guó)中截然相反的事情在發(fā)生。有些事情我們甚至不愿看到：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢，有人為謀取暴利而不擇手段，有人甚至為了金錢，拋棄自己的親人。難怪我們的長(zhǎng)輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。因此當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)我不敢接受。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無(wú)所適從。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像惠駰國(guó)一樣沒(méi)有欺騙，沒(méi)有懷疑。讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)少一點(diǎn)虛偽。
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來(lái)，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國(guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。
按照老師的推薦，我買列佛游記》的書。
這是一片諷刺小說(shuō)，主要寫了航海家格列佛在航海中遇到的幾個(gè)國(guó)家，講述了幾個(gè)在奇妙的國(guó)家的故事，看著這些故事，我感覺(jué)這些國(guó)家仿佛就在地球角落里，讓人進(jìn)入這個(gè)美麗的空間去體會(huì)這本書的精妙之處。這本書震驚了英國(guó)全社會(huì)，也驚動(dòng)了文壇，連我們國(guó)家的魯迅都對(duì)之推崇。過(guò)兩百多年了，但是格列佛游記也沒(méi)有被時(shí)代淹沒(méi)，反而更加熠熠生輝，散發(fā)著經(jīng)典名著的光芒。
格里佛游記是一本名著，在綻放我們想象的火花時(shí)，也不經(jīng)意間告訴了我們做人的道理，我喜歡這本名著，這本不可多得，讓我手不釋卷的一本名著，讓我們展開了想象的翅膀。
最近我看了一本由英國(guó)作家斯威夫特出的《格列佛游記》。這本書內(nèi)容很有趣，文章的主要內(nèi)容是：格列佛首先到了一個(gè)小人國(guó)，小人國(guó)的國(guó)王一開始認(rèn)為格列佛是壞人就派許多士兵看住他，讓他干活。經(jīng)過(guò)幾天的勞動(dòng)國(guó)王才知道格列佛是個(gè)好人，就放了他并且還送他回到他自己的王國(guó)。
文中我印象最深刻的是格列佛到王宮里的生活，他進(jìn)王宮后自言自語(yǔ)說(shuō)：“我每天都很辛苦，過(guò)度的勞累使我沒(méi)有一點(diǎn)兒胃口，還不到幾個(gè)星期，就瘦得僅剩一把骨頭了。我的身體一天不如一天，斷定我是活不了多長(zhǎng)了。”讀到這里我的眼睛濕潤(rùn)了，格列佛真可憐啊！在王宮里干了許許多多的活，可是沒(méi)有一個(gè)好心人來(lái)同情他。不知為什么，格列佛遭遇的事情被王后聽到了，很同情他，就想見見他，就奉邵他到王宮來(lái)，就讓他表演了許多技藝，王后見他這么瘦還能演這么多技藝非常出色就讓下人端出了許多美味的菜讓他補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，呆在王宮的這幾天里格列佛胖了許多，最后就順利地回到了自己的國(guó)家。我非常敬佩格列佛堅(jiān)持不懈的精神。我跟他相比我做的相差許多。不管在學(xué)習(xí)上還是生活中遇到困難我都會(huì)很害怕，想讓家長(zhǎng)來(lái)幫我們解決，所以我以后一定要想格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難，肯吃苦的精神。
我一定要學(xué)會(huì)克服困難。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇二十
暑假里，我跟隨英國(guó)著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛經(jīng)歷了一段奇特的旅程。
旅程的第一站是小人國(guó)。在小人國(guó)里，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高都僅有正常尺度的1/12，居民們的身高不過(guò)15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，兩黨爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，很不消停。
旅程的第二站是大人國(guó)。在這里，一切皆與小人國(guó)相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛都成了個(gè)“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國(guó)王介紹本國(guó)的制度等，卻招來(lái)連串的質(zhì)問(wèn)。原來(lái)，大人國(guó)制度古樸，民風(fēng)淳樸，他們完全不解英國(guó)人的做法。
旅程的第三站是飛島國(guó)。這里的人們對(duì)現(xiàn)代科技有所懷疑，國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國(guó)。在這里馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，它們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在它們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
一路走來(lái)，我最痛恨的就是小人國(guó)，最喜愛的就是慧骃國(guó)。
小人國(guó)的社會(huì)就是英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，動(dòng)蕩不安。而慧骃國(guó)是喬納森的一種理想國(guó)度，可能他是和陶淵明結(jié)成好友了吧，共同憧憬未來(lái)，走進(jìn)心中的桃花源。
如果現(xiàn)代社會(huì)也能像慧骃國(guó)一樣該有多好，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導(dǎo)地位的。現(xiàn)實(shí)生活中充滿了不正義，看看吧，殺人放火、拐賣兒童、走私販毒都已屢見不鮮。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠(chéng)，沒(méi)有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污穢。
初二:趙燦。
初二暑假讀后感格列佛游記（通用21篇）篇二十一
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的，他是英國(guó)著名諷刺作家，其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
格列佛游記，講述的是格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度所遇到的奇聞趣事。