作文要注意思路的連貫和條理性，邏輯清晰，避免內容的散漫和跳躍。讓我們一起來閱讀一些優秀作文的片段，思考它們的優點和特點，為自己的寫作提供借鑒和參考。
中的十大惡習（優秀19篇）篇一
雖然近年來中考作文多以命題作文或是半命題出現，上海中考是前者。題目寬泛，不設審題障礙，但也并不是想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，依然要在所給話題、材料范圍內進行審題寫作，不可拋開話題、另辟蹊徑地“信馬由韁”。否則，就會不著邊際，偏離話題。
審題，5分鐘左右的時間不可吝嗇。
中考作文因字數、時間的限制，不可能寫得太多，但有相當多的考生往往出現“入題慢”的弊病，廢話很多，以一當十的內容卻千呼萬喚不出來。引用原材料或可有可無的內容占去了很大的篇幅，重點部分無法展開。
方法：“始于模仿、終于獨創”。多看名家精短美文，為我所用，在“實戰”中尋找不足，總結經驗。
開頭四原則：切題、開門見山、引起下文、語言簡潔。
有的考生寫作文，從頭到尾沒有出現話題、話題的關鍵詞或與話題相近的表述，犯了扣題不緊的錯誤，這樣得分自然不會理想。
方法：“話題”或“中心詞”在文中出現的次數不得少于五次。
見解獨到、構思新巧、主旨積極的文章無疑是任何人都夢寐以求的。可惜的是，在考場上有的學生為了追求所謂的標新立異，甚至寫出了令人匪夷所思的文章。如有的學生在《假如記憶可以移植》中這樣寫：“我要把愛因斯坦的大腦移植過來，為自己發財致富……”由于思想格調不高，不符合中考作文“思想健康”的要求，降低了作文品位。
方法：樹立正確“三觀”，突破定向思維、線性思維，走向逆向思維、發散思維，視角獨特，出人意料又在情理之中，就像歐。亨利的短篇小說一樣。
有的學生作文材料陳舊蒼白，缺乏厚重感。要么記敘一件事，有骨架沒血肉;要么議論一個道理，觀點+例子+結論，缺分析少論證;要么連例子都沒有，翻來覆去，空談漫議，隔靴搔癢，寫到哪兒算哪兒，湊夠字數為原則。
方法：“活在當下”積累材料，迅速建立素材庫。
有的考生喜歡使用縮寫、英文單詞、網絡語言，其實這是要冒一定風險的。有的閱卷教師對這類語言很反感，就會對考生有害無利。請換位思考：你是閱卷老師，看到這樣的作文有何感受。中考大綱對于作文的要求是語言通順、用詞貼切，文句有表現力。因此，考生應當盡量用優美、有內涵的語言來表情達意，要用最規范、最傳統的語言來寫作，最好不用或少用網絡語言。
方法：禁用“人艱不拆”之類的網絡詞兒，忌“文白夾雜”、“英漢不分”。
有的學生寫的文章好像屬于“四不像”的文體，因而閱卷老師難以讀懂、把握這樣的文章，判分就有爭議。所以，一般說來，文體還是明朗為好。
方法：就中考作文而言，清楚使用記敘文，少采用或不用詩歌、戲劇、文言等體裁。
考場作文，事關重大，不僅內容要出彩，形式上也應該不拘一格，使內容與形式相得益彰，完美統一，方可獲得高分。但教師在批改作文中卻發現，形式創新的寥寥無幾，多為千篇一律、似曾相識的“老面孔”，這應當引起注意，尤其是寫作能力強的學生，不要因為形式的“不適宜”而失去了本不該丟的分。
方法：先用好議論文的基礎模式，再學會運用題記、后記、
演講稿。
采訪記錄。
日記。
體、書信體、小標題等新奇的形式來詮釋思想，表達意旨。
有的學生由于沒有分配好答題時間，以致在寫作文時所剩時間不夠了，有的考生來不及結尾，結果或用一句話硬斷，或點上一串省略號，或干脆空在那兒。無論哪一種情況，都會被視為未完篇處理。因為閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看文章的整體，虎頭蛇尾的文章是要被扣分的。
方法：學會結尾處“呼吁”、“呼告”
現在是電腦閱卷，字跡模糊、掃描不清就會丟失信息，老師看得吃力無疑會影響分數。我們都有這樣的感覺：書寫工整、卷面整潔的作文使人賞心悅目，印象分立即增加;而字跡潦草、涂改得難以辨認的答卷，無形中就會多扣幾分。應予以特別重視。
方法：考卷不是練書法的地方，請用“楷體”或接近楷體的工整字體。養成良好的書寫習慣，不會的字、詞，不懂的詞義，聯系上下文猜意思，然后查。
字典。
詞典核準。
中的十大惡習（優秀19篇）篇二
仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉未勻。
明月來投玉川子，清風吹破武林春。
要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。
戲作小詩君莫笑，從來佳茗似佳人。
白居易。
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
陸游。
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。
籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。
中的十大惡習（優秀19篇）篇三
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅?
蘇軾。
東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
李商隱。
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
中的十大惡習（優秀19篇）篇四
在中考的過程中，很多同學都會遇見一些突發的狀況，那么遇到這些突發的狀況時，我們該怎么辦呢?下面小編就來和大家詳細說說吧!
如在臨考前忘代準考證，不要著急，可以向監考教師報告，經考點領導小組批準，考生可先參加考試，但在下場考試前要向監考教師交驗準考證。如在臨考前不慎丟失準考證，考生可由所在中學出具證明后，到所在區縣招生辦公室掛失補辦。
草稿紙使用要便于檢查。不要在一大張紙上亂寫亂畫，東寫一些，西寫一些。打草稿也要像解題一樣，一道一道挨著往下寫。第一遍完成的題目，自己的 把握也不一樣，有確定為無誤的，有稍微不放心的，有非常不放心的，還有根本未答出來的,這就需要在草稿紙的題號前注上自己可識別的符號，以確定檢查側重 點。
試卷每題體型所列的試題，基本上是從易到難排列的。一般來說，解題要先先易后難，從簡到繁的順序進行。如果避易就難，啃住難題不放，只會費時甚 至會影響易題的作答，還可能造成緊張的心理狀態，打亂思路和步驟。此時，考生不妨先跳過難題，找些容易的題目做。再回頭去看那道難題時，也許就不覺得像先 前那樣難了。如果考生覺得整卷的難度都很大時，也千萬不要產生放棄的心理，盡量“揀”出稍有把握的題目來做。
不少考生都有這樣的經歷，當監考老師在身旁走動時，就無法集中精力答題，緊張慌亂得無法答題。甚至當監考教師來回走動，偶爾抬起頭來，正好與考生的目光相遇，就不由緊張起來。這時，可以給自己這樣的心理暗示：“老師是履行職責，對每個考生都是一樣。”
這僅僅是個人在緊張氛圍下的一種感覺，往往是錯覺。別人真的比你做得快嗎?做得快的是否都做的對呢?做得快的同學與你處在同一學業水平上嗎?不要和自己過不去，專心致志做自己的題，不關注別人，不埋怨自己。
有些考生一旦遇到容易的題目，便覺得心應手、興奮異常，往往情緒激動，甚至得意忘形，在考場上便情不自禁搖頭晃腦。這樣，勢必急于求成、粗枝大 葉，反而容易漏題，錯題，丟掉不該丟的分。這就要求考生，在面臨過分激動的`情緒時，能以堅強的意志力克制自己。使自己答題順利時具備一種成竹在胸、心情舒 暢、認真慎重、穩操勝券的良好心理狀態。
其實走神可能只持續幾十秒鐘或一兩分鐘，但是由于過分在意和害怕，走神現象反而會增多。偶爾出現走神時，可聽其自然，或做個呼吸、放松，很快思路就會回到考試中來。
在幾種常見的考場病中，最可怕的也是最容易讓考生慌亂的是發生“記憶堵塞”。不妨嘗試這樣做：
首先是保持鎮靜，并注意調節自己的呼吸率。先慢吸氣，當對自己說“放松”時緩慢呼吸，你再考慮你正在努力回憶的問題，如果你仍不能回想起來，就暫時擱下這道題，開始做別的題，過段時間再回過頭來做這道題。
第二，聯想。你不妨回憶老師在講課時的情景或自己的復習筆記，并努力回憶與發生記憶堵塞問題有關的論據和概念，把回憶起的內容迅速記下來，然后，看你能否從中挑出一些有用的材料或線索。
第三，利用其它試題。在標準化考試中，后面的試題也許會給你提供某些線索，你可不要輕易放過，看其中是否能給你提供線索或啟發。
對不同題型可采用不同的檢查方法。選擇題可采用例證法，舉出一兩例來能分別證明其他選項不對便可安心。對填空題，則一要檢查審題;二要檢查思路 是否完整;三要檢查數據代入是否正確;四要檢查計算過程;五要看答案是否合題意;六要檢查步驟是否齊全，該添的添上。選擇題的檢查主要是查看有無遺漏，并 復核你心存疑慮的項目。但若沒有充分的理由，一般不要改變你依據第一感覺作出的選擇。對簡答題、論述題和作文的檢查，一是要改正錯字和病句，另外補充遺漏 的內容，刪去錯誤的觀點。
計算題和證明題是檢查的重點，你要仔細檢閱你是否完成了題目的全部要求。若時間倉促，來不及驗算的話，有一些簡單的辦法。一是查物理單位是否有 誤;二是看計算公式引用有無錯誤;三是看結果是否比較“像”，這里所說的“像”是依靠經驗判斷，如數字結論是否為整數或有規劇的表達式，若結論為小數或無 規則、零亂的，則要重新演算。
中的十大惡習（優秀19篇）篇五
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
陸游。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
陸游。
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
中的十大惡習（優秀19篇）篇六
作文中最重要的東西應該是語言，思想觀點要靠語言表達，生活場景要靠語言記述，秀美山川要靠語言描繪，方法技巧要靠語言說明，看看對語言怎么能夠隨便啊！可只要翻翻學生的作文，語言災害還真不少，語言有毛病，倒還不十分可怕，可怕的是認識不到這是問題。作文是表達心跡、展示智慧的平臺；準確、優美的語言，展示的是深厚的文化底蘊，充滿個性的語言風采，拙劣丑陋的語言，無疑是將個人的隱私暴露在公眾面前，那就是向公眾示丑。學生作文中存在的這些語言可以歸納為十種情況，姑且叫它十大傻帽語言。
（1）雪泥鴻爪，天外來客。“雪泥鴻爪”典出蘇東坡的《和子由澠池懷月》“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”后來多用以評價書法佳作。意思是說書畫意境悠遠，線條在宣紙上書寫的效果，如同鴻雁的健足在雪地上留下的痕跡。從藝術欣賞的角度看，那叫天合地造，渾然天成；如果從寫實的角度看，這雪泥鴻爪卻也讓人看到了另外一種景象，一片白茫茫的大雪地，幾個輕描淡寫的爪印，如非刻意，有誰能分辨的清晰？天外來客一般無根無據的情形，著實有丈二的和尚，使人有摸不著頭腦的感覺。借用蘇東坡的話來形容有些學生作文中引用材料的提示語，那是再合適也不過了。如若不信請看實例，不少學生寫話題或材料作文時，開篇第一句話就是“上面材料所說事實，足以說明----------。”“正如上面材料記述的那樣---------”。這“上面材料”的“上面”到底在哪上面？你就是搬架梯子從文尾一直往上找到題目也找不到著落。須知，正文與提供的“話題材料”之間還隔著個題目。怎能把作文要求當成了自己文章的一個組成部分呢？真是荒唐透頂。
（2）潑婦罵街，詛咒恐嚇。缺少充分的論辯能力，便濫用假設和反問句，讀了令人生厭。如“難道你就不會遇到困難嗎？”“看見別人有困難，卻不肯伸出援手，難道良心被狗吃了嗎？”語氣雖然夠力氣，但說服力卻明顯不足。
（3）瞎編亂造，信筆示陋。引述材料不實事求是，明明是命題者提供的，卻說是“曾經聽說過這么一個故事”，或“最近我在書上讀到一個故事”，“還記得馬和驢的故事嗎？”“記得在一本書上看過這樣一篇故事。”既然記得干嗎不報出書名？這是不知道如何引述材料的粗陋。
（5）裝嗲充嫩，小里小氣。議論文語言嚴肅理性，忌諱過度的矯情。這樣樣的語言一看就知道是閱歷淺薄的小女生的腔調“驢為什么會累死呢，原因是馬，不是嗎？”，“幫助別人就是幫助別人，不幫助別人就是不幫助自己，不是嗎？”。“夜深人靜的晚上，我常常望著滿天的繁星沉思，幫助別人我會吃虧嗎？”我相信偶爾一次這樣的思考是真誠的，但常常如此，肯定是犯傻。
（6）不問事實，妄加推斷。“如果那位士兵不去救護戰友，怎么能活下來呢？”誰說救人是活下來的唯一條件。“假如他沒有平日幫助別人做一點小事，我想他只是一個被人遺忘的銷售員。”“人與人要相互幫助，不然就要兩敗具傷。”“一個人沒有分享他人的負擔，那他也不會被別人分享負擔。”那能如此的武斷。
（7）生造詞語，生澀難懂。“得不勝失”、“助人助己”、“共同發展自己國家的前果”，“從放泄中體會到分擔的快樂”。
（9）半文半白，裝腔作勢。“馬乃忠義之象征”，“所謂仁，即孔夫子之仁義之謂也”，“常言道助人乃快樂之本“。之乎者也，邯鄲學步。忘了自己是個現代公民。
（10）強詞奪理，一錘定音。對素材根本不作任何分析評價，就一步到位，生硬的強加結論。“由此可知，合作才能雙贏”，“由于賴斯甘于奉獻，所以當上了美國國務卿。”以上十類語言都是作文中的大忌諱。這樣的語言等于向閱卷老師示丑。把自己語文功底較差的隱私暴露無余，等于沒有條件創造條件也要得低分。因此，大家要把它當作過街老鼠，見面就打。
中的十大惡習（優秀19篇）篇七
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
李商隱。
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
張九齡。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
中的十大惡習（優秀19篇）篇八
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
韋莊。
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
吳文英。
聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。
西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
中的十大惡習（優秀19篇）篇九
且可隨緣道我贏。
戰罷兩奩分白黑，
一枰何處有虧成。
杜荀鶴。
對面不相見，用心如用兵。
算人常欲殺，顧己自貪生。
行勢侵吞遠，乘危打劫贏。
有時逢敵手，當局到深更。
李從謙。
竹林二君子，盡日竟沉吟。
相對終無語，爭先各有心。
恃強斯有失，守分固無侵。
若算機籌處，滄滄海未深。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負言。
皎然。
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。
報道山中去，歸時每日斜。
常建。
雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。
故人家在桃花岸，直到門前溪水流。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十一
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。
洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在。
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊。
宛轉蛾眉能幾時?須臾鶴發亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，乍一看，會以為這首詩又是一個“人面桃花”的故事。其實，劉希夷所發出的，是對歲月催人老的感嘆。
詩的前半寫洛陽女子感傷落花，紅顏易老;后半寫白頭老翁遭遇淪落，世事無常。“寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁”，這不是最出名的句子，但卻是最殘酷的――紅顏女子的未來，不免是白頭老翁的今日;而白頭老翁的往昔實，即是紅顏女子的今時。
這種悲情從《白頭翁》一直到《葬花吟》。人只要活著，幾時才能擺脫這種悲情?無解。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十二
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。
年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。
音塵絕。
西風殘照，漢家陵闕。
王國維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。‘西風殘照，漢家陵闕’，寥寥八字，獨有千古。”這首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。
音塵已絕，早即知之，非獨一日一時也，而年年柳色，夜夜月光，總來織夢;今日登原，再證此“絕”。行將離去，所獲者何?立一向之西風，沐滿川之落照，而入其目者，獨有漢家陵墓闕，蒼蒼莽莽，巍然而在。
當此之際，乃覺時空于一點，混悲歡于百端，由秦娥一人一時之感，驟然升華而為吾國千秋萬古之心。蓋自秦漢以逮隋唐，山河締造，此地之崇陵，已非復帝王之個人葬所，乃民族全體之碑記也。良人不歸，漢陵長在，詞筆至此，簫也，夢也，月也，柳也，遂退居于次位，吾人所感，乃極闊大，極崇偉，極悲壯!四十六字小令之所以獨冠詞史、成為千古絕唱者，在此。
“西風殘照，漢家陵闋”八字，只寫境界，容量極大，興哀之感盡寓其中。它把悲與歡、聚與散、古與今、盛與衰，統統放到歷史的長河中去觀照，油然生出沉重的歷史消亡感。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十三
財務分析資料將是一個需要花費你相當多時間和精力來編寫的部分。風險投資者將會期望從你的財務分析部分來判斷你的未來經營的財務損益狀況，進而從中判斷能否確保自己的投資獲得預期的理想回報。融資需求及相關表述主要是向風險投資商就融資方式和相關問題做出說明。
1.如何展示你的財務分析報告。
財務分析將包括以下幾方面的內容：
過去三年的歷史數據。
公司過去的經營成果對風險投資者有主要的參考價值，因此，你應該提供在過去的三年中你公司的經營財務情況，主要提供過去三年的現金流量表、資產負債表和損益表以及每年度的財務總結報告書。
今后三年的發展預測。
主要根據你的經營計劃、市場計劃的各項分析和預測，在全面評估市場信息和公司財務環境系統的情況下，提供未來三年的預計資產負債表、損益表以及現金流量表。要注意，預測必須科學，因此，要將預測的依據，預測的方法等一并展示，這樣才能增加你預測的可信度，不致因風險投資者對你的預測不屑一顧，從而成為一種額外的時間浪費。
投資計劃。
投資計劃是財務分析的一個非常重要的組成部分，它向風險投資者展示他所關心的關于未來雙方合作投資于新的風險投資項目的問題。它的內容應該回答以下問題：
(2)風險企業未來的籌資資本結構如何安排?包括全部債務情況的說明。
(3)獲取風險投資的抵押，擔保條件，包括以什么物品抵押，什么人或機構將提供擔保．。
(4)投資收益和未來再投資的安排。
(5)風險投資者投資后，雙方對公司所有權的比例安排。
(6)投資資金的收支安排及財務報告的編制，包括編制種類及周期(按月，按季度，半年或一年)。
(7)投資者介入公司經營管理的程度如何?
由于財務管理在一個公司經營管理中所占地位的重要性和財務管理與企業其他方面管理的密切相關性，財務分析規劃的內容編制是否出色對于風險企業能否獲得投資具有十分重要的影響，因此，商業計劃書的財務分析部分必須與其他各部分保持一致，必要時可以請專業顧問幫助編寫或給予指導。
2.進行正確的財務估測。
創業者花費在尋找投資上的時間較多，而在賺錢上花的時間卻較少。創業者一般在其資金的花費上沒有很好的計劃。為了更好的決定你的短期和長期資金的需求，你必需制定精確的財務估測。這些估測應考慮：
即時資金需求(需支付的費用)。
研究和開發。
購買資產(必需的設備、存貨底價預計，必需的原材料)。
運轉資金需求(工資，到期支付等)。
市場滲透(現金流何時啟動)。
現金流模型是決定你資金需求的最好的工具．不要過分樂觀或過分保守，兩者對你都沒有好處。把握你所在行業可能的(或成本、價格突變等)預計因素。和第三方、財務顧問、會計、產業顧問、已退休的經理密切合作，不要坐井觀天。你的現金流模型在第一年中應按月計算，在之后的四年中應按季度計算。
記住：凈營業收入除以每年償債金額之比為1．25：1比較合適。這個數據將會影響到公司的未來．對貸款人來說，如果你的凈收入低于1．25：1，這意味他難以接受。因為這個比例將影響你的償債能力。你的凈收入應該是你計劃償還的債務的1．25倍。幸好你已計算了你的債務數額比率，并且發現它還比較高，這樣還有重新考慮的余地。對投資人來說，因為沒有債務，他們更關心銷售利潤和留存盈利，如果想讓投資人對你的項目感興趣，你預測的投資回報率應大于200％。
清晰的、精確的、有邏輯和有根據的財務預測是贏得投資的最重要的因素。
如果你本人沒有財務估測的能力，那么你最好雇傭一位有這方面特長的人幫你作財務估測。在第一年中一般按月計算比較合適，在這以后的4年中1年估測1次即可。估測包括的內容如下：
銷售估計。
收入稅率。
管理成本。
應收帳款回收計劃。
產品成本。
應付帳款計劃。
銷售成本資金支出。
存貨周轉。
邊際毛利和產品系列。
減價計劃。
銷售增長和產品系列。
資產利用率。
債務利率。
利潤表(損益表)。
收入估測讓所有者或管理者提前了解每月或每年的.公司贏利情況。這些估測一般以每月的銷售水準、成本和費用作為依據：
(1)總凈銷售收入。
比較現實地估計一下，若按你所期望的價格每月作期望能賣出多少單位的產品或服務？
期望的收益是多少?
定價是否合理？
是否會打折或減價?
(2)銷售成本。
精確計算你的銷售成本并不是不能忽略某些小的事項．計算所有的產品和服務以便計算凈銷售收入，如果涉及到存貨，千萬別忘了運輸費用和直接的勞動費用。
(3)毛利潤。
用凈銷售收入減去總銷售成本即是毛利潤。
(4)毛利率。
毛利潤除以總凈銷售收入即為毛利率。
(5)可控制費用。
薪水開支(基本工資加上加班費，針對白領)。
工資開支(包括假期，病假，醫療保險，失業保險和社會保障稅，指藍領工人)。
在外服務(轉包合同花費，特殊或者一次性服務等)。
供應品(在商務中購買用品或服務)。
修理和維護(如定期大規模的裝修)。
廣告(包括期望的銷售量和分類直接廣告費用)。
乘車和旅行(車費、停車費等)。
應付稅和定金公共設施。
(6)固定開支。
房地產租金(僅限于商用)。
折舊(固定資產分期折舊)。
保險(火災或財產損失或產品損失，包括工人的賠償)。
償債(支付貸款補息)。
營業執照和許可證。
雜費(不具體的費用；沒有獨立賬目的小花費)。
(7)凈利潤(或凈虧損)。
稅前利潤：毛利潤總計減費用；
稅款：存貨和銷售稅，國產稅，房地產稅等；
稅后利潤：稅前利減稅款。
360市場研究網所撰寫的商業計劃書是經過專家團隊對項目科學地調研、分析、搜集與整理有關資料的基礎上，通過專業視角更加深刻全面的呈現項目信息，其主要內容包括：經營者的理念、市場、客戶、比較優勢、管理團隊、財務預測、風險因素等等。商業計劃書對市場的分析由大入小，從宏觀到微觀，以數據為基礎，深刻的描述公司（項目）在市場中將爭取的定位。在比較優勢方面，對企業本身強弱情況及競爭對手的戰略而做出詳盡的分析；在管理團隊方面，從各人的背景及經驗分析其對公司（項目）中不同崗位的作用；在最關鍵的財務預測上，報告將對絕大部分的財務假設及其所引致的財務影響做透徹的描述及分析。
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中的十大惡習（優秀19篇）篇十四
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
這是一首詠史詞。全詞基調慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物如流逝的江水消失得不見蹤影。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算不了什么，只不過是人們茶余飯后的談資。
歷史固然是一面鏡子，但倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數讀者產生心有戚戚的感覺。
青山不老，看盡炎涼世態;佐酒笑語，釋去心頭重負。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限;江水不息，青山常在。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十五
6.評估應聘者，你有什么特別的`方法嗎?
7.工作年限、成就、專業證書，會作為招聘的重要參考因素嗎?
8.如何留住這些人才?
9.你在嘗試營造一種怎樣的企業文化氛圍?
10.你希望更多的ux設計師具有哪些技巧?
中的十大惡習（優秀19篇）篇十六
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人。
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓。
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
張若虛是一個詩作非常少的人，所以很多人對他的作品不熟。可是清朝人編《全唐詩》，提到《春江花月夜》這首詩，說這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”。聞一多更是說：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”
《春江花月夜》為什么影響這么大?因為這是初唐詩中最具典范性地將個人意識提高到宇宙意識的一個例子。
當張若虛問到宇宙的問題，我們一定能夠感覺到他這個時候有很大的孤獨感，這一刻他面對自己，面對著宇宙。如果當時旁邊一大堆人，他寫不出這首詩。“江畔何人初見月，江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤獨感，是因為詩人真的在孤獨當中，他對孤獨沒有恐懼，甚至有一點自負。
通常我們很少看到這種重的句子，因為這完全是哲學上的追問，他忽然把人從現象中拉開、抽離，去面對蒼茫的宇宙。我們大概只有在爬高山時，才會有這種感覺：到達巔峰的時候，忽然感覺到巨大的孤獨感，視覺上無盡蒼茫的一剎那，會覺得是獨與天地精神往來。這種句子在春秋戰國也出現過，那就是屈原的《天問》，此后極少再出現。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十七
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
冬夜讀書示子聿。
陸游。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
讀書。
陸游。
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十八
錯誤一：過多地使用“我”
你的求職信不是你的自傳，你應該將重點放在怎樣迎合雇主的需求，而不是你的人生故事。特別是在一句話的開頭，盡可能不要使用“我”這個詞，以免給別人留下你以自我為中心的印象。
錯誤二：使用語氣較弱的開頭。
在撰寫求職信時，求職者們總是不知道怎么去寫開頭。正因為如此，求職信的開頭往往缺乏力度，無法吸引讀者的興趣。來看看下面的例子：
軟弱無力的開頭：請考慮錄用我來作為你們所招聘的'銷售代表。
更好的開頭：你需要一個表現優異的銷售代表，而我三年來擁有上百萬銷售業績的表現證明了我是一個頂尖的銷售代表，十分符合你的需求。
錯誤三：忽略了你最大的賣點。
一封求職信就是一封要把作為求職者的你推銷出去的銷售信件。就像簡歷一樣，它需要激發起人們對你的興趣，并且給出邀你來參加面試的理由。成功的求職信要強調你最大的成就，也要包括從過去一系列工作中所提煉出來的富有創造性的副標題。比如：
你的需求：溝通技巧。
我的優勢：五年的公眾演講經驗，對于執行報告深刻的理解。
你的需求：需要很強的計算機知識。
我的優勢：熟練操作所有微軟辦公室軟件，在網頁和網站開發設計上也有所專長，
錯誤四：求職信太長。
如果你的求職信超過一頁，別人會讀得昏昏欲睡。一封成功的求職信精簡但卻引人入勝，并且也不會花掉讀者很多時間。
錯誤五：逐字重復你簡歷上的內容。
你的求職信不應該重復你簡歷上的內容。你應該換個方式來陳述你的求職信，這樣才不會使簡歷和求職信相互影響。可以考慮用求職信來講述一個簡短的故事，比如“我最艱難的銷售經歷”或是“我遇到的最大的技術困難”。
錯誤六：含糊不清。
如果你是在招聘廣告上看到招聘信息，你就應該在求職信中指名你應聘的具體職位。看你求職信的人可能同時在看上百封應聘不同職位的求職信。確保你求職信上的所有內容都是用來支持你是怎樣符合雇主的特定需求的。
錯誤七：每封求職信都一樣。
如果你申請了許多類似的職位，很可能你認真寫了一封求職信，然后用它來申請很多個職位。這樣做沒問題，但是前提是每封求職信都不能完全一樣。別忘了修改公司名稱，職位和聯系人的信息——如果瓊斯先生被寫成了史密斯女生，他不會對你有好印象的。
錯誤八：以被動的方式結尾。
如果有可能的話，你要把自己的未來攥在自己的手里，告訴對方你還會聯系他，而不要讓對方來聯系你。你可以這樣寫：過幾天我會打電話來回答你任何初步的問題。同時你也可以打我電話，我的電話是：(555)555-5555。
錯誤九：措辭粗魯。
你的求職信應該要感謝讀者的時間與關照。
錯誤十：沒有簽名。
簽上你的名字是一種合時宜的商務禮儀(同時也表明你很注意細節)。但是，如果你是通過郵件的形式投遞你的求職信和簡歷，或許就沒必要簽名了。
中的十大惡習（優秀19篇）篇十九
東晉?陶淵明。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
說到陶淵明的生活狀態，許多人會聯想到寫《瓦爾登湖》的美國人亨利?梭羅。陶淵明比梭羅早一千四百多年，而且陶淵明生活在農耕時代，梭羅卻生活在后工業時代，但兩人的生活態度確有相似之處，他們都抵拒物質享受的引誘，并回歸自然去過簡樸的生活。
但是陶淵明的境界更高一層。梭羅獨自跑到瓦爾登湖邊去隱居，那兒寂寥無人，只有草木蟲魚為鄰，《瓦爾登湖》中的一章就題為《寂寞》。陶淵明追求的卻是“心遠”。在陶淵明看來，要想遠離喧囂的紅塵世俗，不必躲進深山老林，只要保持清靜、安寧的心態就可以了。
不妨說，梭羅是在空間距離的意義上追求遠離紅塵，陶淵明卻是在心理距離的意義上作同樣的追求。所以梭羅的行為事實上是無法仿效的，如今的地球如此擁擠，我們能到哪里去尋找一個瓦爾登湖呢?陶淵明的行為則具有典范的意義，因為只要你超脫外在的誘惑，“心遠”是隨時隨地都能付諸實施的。哪怕你身居熙熙攘攘的現代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一間公寓，你同樣可以實現心境的寧靜。
二.通達境界|古今一付笑談中。
臨江仙。
明?楊慎。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
這是一首詠史詞。全詞基調慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物如流逝的江水消失得不見蹤影。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算不了什么，只不過是人們茶余飯后的談資。
歷史固然是一面鏡子，但倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數讀者產生心有戚戚的感覺。
青山不老，看盡炎涼世態;佐酒笑語，釋去心頭重負。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限;江水不息，青山常在。
三.蒼茫境界|獨立天地間。
登幽州臺歌。
唐?陳子昂。
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
這是一首吊古傷今的生命悲歌，其中是一種孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。陳子昂踽踽登上高高的幽州臺，環顧空曠的四野，原本豪俠的他，竟悲愴地哭了。
歷史上那些轟轟烈烈的英雄豪杰到哪里去了?那些各領風騷的歷代帝王們到哪里去了?在這舉目無親的夜，陳子昂就這樣幽幽地坐著，讓生命的利齒，一點一點咬嚙自己孤寂的身軀。
“念天地之悠悠”，是感覺到自己的生命在如此巨大、無限的時間與空間里的茫然性。而茫然絕對不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜與悲哀同樣大，征服的狂喜之后是茫然，因為不知道下面還要往哪里去，面對著一個大空白。
四.超脫境界|坐看云起。
終南別業。
唐?王維。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維的詩極富禪機禪意，他被稱為“詩佛”。
“行到水窮處，坐看云起時”，人生境界也是如此。在生命的過程中，不論是經營愛情、事業、學問等等，你勇往直前，到后來竟然發現那是一條絕路，沒法走下去了，山窮水盡悲哀失落的心境難免出現。
此時不妨往旁邊或回頭看看，也許有別的路通往別處;即使根本沒有路可走了，往天空看吧!雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢游太空，還可以很自在、很愉快地欣賞天與地，體會寬廣深遠的人生境界，再也不會覺得自己窮途末路。
五.宇宙境界|站在天問的高度。
唐?張若虛。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人?
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
張若虛是一個詩作非常少的人，所以很多人對他的作品不熟。可是清朝人編《全唐詩》，提到《春江花月夜》這首詩，說這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”。聞一多更是說：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”
《春江花月夜》為什么影響這么大?因為這是初唐詩中最具典范性地將個人意識提高到宇宙意識的一個例子。
當張若虛問到宇宙的問題，我們一定能夠感覺到他這個時候有很大的孤獨感，這一刻他面對自己，面對著宇宙。如果當時旁邊一大堆人，他寫不出這首詩。“江畔何人初見月，江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤獨感，是因為詩人真的在孤獨當中，他對孤獨沒有恐懼，甚至有一點自負。
通常我們很少看到這種重的句子，因為這完全是哲學上的追問，他忽然把人從現象中拉開、抽離，去面對蒼茫的宇宙。我們大概只有在爬高山時，才會有這種感覺：到達巔峰的時候，忽然感覺到巨大的孤獨感，視覺上無盡蒼茫的一剎那，會覺得是獨與天地精神往來。這種句子在春秋戰國也出現過，那就是屈原的《天問》，此后極少再出現。
六.滄桑境界|塵歸塵，土歸土。
憶秦娥。
唐?李白。
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。
年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。
音塵絕。
西風殘照，漢家陵闕。
王國維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。‘西風殘照，漢家陵闕’，寥寥八字，獨有千古。”這首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。
音塵已絕，早即知之，非獨一日一時也，而年年柳色，夜夜月光，總來織夢;今日登原，再證此“絕”。行將離去，所獲者何?立一向之西風，沐滿川之落照，而入其目者，獨有漢家陵墓闕，蒼蒼莽莽，巍然而在。
當此之際，乃覺時空于一點，混悲歡于百端，由秦娥一人一時之感，驟然升華而為吾國千秋萬古之心。蓋自秦漢以逮隋唐，山河締造，此地之崇陵，已非復帝王之個人葬所，乃民族全體之碑記也。良人不歸，漢陵長在，詞筆至此，簫也，夢也，月也，柳也，遂退居于次位，吾人所感，乃極闊大，極崇偉，極悲壯!四十六字小令之所以獨冠詞史、成為千古絕唱者，在此。
“西風殘照，漢家陵闋”八字，只寫境界，容量極大，興哀之感盡寓其中。它把悲與歡、聚與散、古與今、盛與衰，統統放到歷史的長河中去觀照，油然生出沉重的歷史消亡感。
七.超我境界|人生百年一倉皇。
登高。
唐?杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
行一步，嘆一聲，滿目都是世間的苦樂，杜甫的雙眼見證了唐王朝由興而衰的巨大轉變，用自己的筆墨鑄就了一部“詩史”。
杜甫的人生是個悲劇，同時也是那個時代的悲劇。他將自己的人生與整個唐王朝緊密相連，在叛軍攻下洛陽后，抱著匡扶社稷振興王朝的愿望北上，但終于愿違，這便是中年壯志難酬的杜甫。
“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”則是杜甫晚年生活最真實的寫照，“親朋無一字，老病有孤舟”更是將杜甫晚年的流離失所寫盡了。一個被稱為“詩圣”的大詩人，晚年竟是這般的凄苦悲慘，但卻仍寫下了“安的廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。在這樣窘迫的環境下，杜甫仍然在為自己的國家和百姓而憂患著。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，而杜甫無論是窮達與否，都在懷著兼濟天下之心。“戰血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人杜甫在他客死湘江的小舟上，所發出的對祖國和人民最后的哀聲。
八.無常境界|歲月催人老。
代悲白頭翁。
唐?劉希夷。
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。
洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在。
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊。
宛轉蛾眉能幾時?須臾鶴發亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，乍一看，會以為這首詩又是一個“人面桃花”的故事。其實，劉希夷所發出的，是對歲月催人老的感嘆。
詩的前半寫洛陽女子感傷落花，紅顏易老;后半寫白頭老翁遭遇淪落，世事無常。“寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁”，這不是最出名的句子，但卻是最殘酷的――紅顏女子的未來，不免是白頭老翁的今日;而白頭老翁的往昔實，即是紅顏女子的今時。
這種悲情從《白頭翁》一直到《葬花吟》。人只要活著，幾時才能擺脫這種悲情?無解。
九.深邃境界|歲月中皆過客。
行宮。
唐?元稹。
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
洪邁在《容齋隨筆》里說，“《行宮》一絕，語少意足，有無窮之味。”
《行宮》展現的是“別人的世界”――那些白發宮女們的世界。元稹的世界與白發宮女們的世界在這樣一首絕句里相遇。我愿意這樣理解，它表達的是一種因為時間造成的哀感。這種哀感，比憂傷要輕緩，卻是一種更為深邃的生命體驗。
十.曠達境界|也無風雨也無晴。
定**。
宋?蘇軾。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去。
也無風雨也無晴。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”一句話寫盡了人生的歷程和結果。
回頭看一看自己過去所來的地方，穿林打葉，雨打風吹，那不是很蕭瑟很凄涼嗎?這實際上是指平生所經受的那些打擊和苦難。蘇軾說，我現在悠然自在地走我自己的路，走向我自己所追求的那個目的地，在我的心中，既沒有風雨，也沒有晴天。也就是，已經超脫于那風雨陰晴之上了。
有的人把打擊和不幸看開了，對溫暖和幸福卻不能看開，那也不對。“也無風雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對我的心都沒有干擾，都不能轉移和改變我。風雨是外來的，我還是我;晴朗也是外來的，我也還是我。現在，他已經不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。
惟其如此，蘇東坡在晚年才能夠達到一種很高的修養，寫出“云散月明誰點綴，天容海色本澄清”這樣的句子來。《定**》雖然只是一首小詞，但是寫出了極為豐富的對人生的體會。
十一.曠達境界|也無風雨也無晴。
定**。
宋?蘇軾。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去。
也無風雨也無晴。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”一句話寫盡了人生的歷程和結果。
回頭看一看自己過去所來的地方，穿林打葉，雨打風吹，那不是很蕭瑟很凄涼嗎?這實際上是指平生所經受的那些打擊和苦難。蘇軾說，我現在悠然自在地走我自己的路，走向我自己所追求的那個目的地，在我的心中，既沒有風雨，也沒有晴天。也就是，已經超脫于那風雨陰晴之上了。
有的人把打擊和不幸看開了，對溫暖和幸福卻不能看開，那也不對。“也無風雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對我的心都沒有干擾，都不能轉移和改變我。風雨是外來的，我還是我;晴朗也是外來的，我也還是我。現在，他已經不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。
惟其如此，蘇東坡在晚年才能夠達到一種很高的修養，寫出“云散月明誰點綴，天容海色本澄清”這樣的句子來。《定**》雖然只是一首小詞，但是寫出了極為豐富的對人生的體會。